Люди, обычаи и традиции липецкого края
классный час (2 класс) на тему

СЛАЙД  

 Старое фото Липецка, название «Люди, традиции, обычаи липецкого края».

СЛАЙД -эпиграф:

И не кончится Россия

Быть ей вновь на высоте

Если в нас неугасима,

Тяга к вечной красоте.

СЛАЙД

Цели и задачи.

СЛАЙД

- старинное фото крестьянской избы

Ученики актёры ткут, плетут лапти, строгают ложки, за прялкой сидит вышивают и т. д.

СЛАЙД

Карта липецкой области.

СЛАЙД

Глина.

СЛАЙД -Ярмарка.

СЛАЙД

Народные промыслы на Липецкой земле.

Романовские игрушки.

СЛАЙД -Хохлома

СЛАЙД -Матрешки

СЛАЙД

Музыкальные инструменты

СЛАЙД -Одежда.

СЛАЙД-Посуда

СЛАЙД

.Посуда берестяная.

СЛАЙД -Лозоплетение.

СЛАЙД

Резьба по дереву

СЛАЙД

Романовские игрушки.

Гончарное ремесло.

СЛАЙД  

Вышивка. Рушники.

СЛАЙД

Бусоплетение

СЛАЙД

Костюм из Романовской слободы.

Дети рассказывают о  экспонате:  романовский костюм  1902года

СЛАЙД -Ярмарка.

Скоморохи.

 СЛАЙД Скоморохи

СЛАЙД Скоморохи

СЛАЙД

Перетяни канат.

Разыгрывается сценка

« Фома да Ерёма».

Звучит русская народная песня «Ехал на ярмарку ухарь купец...» выходят дети с изделиями романовских  игрушек.

СЛАЙД- Ярмарка.

Оглашали торговую площадь разноголосые трели свистулек.

 Покрикивали зазывалы:

Дети свистят  в игрушки  свистульки.

Дети берут игрушку и показывают: романушку,

индюка, коня, козоньки.

СЛАЙД – .

Романовские игрушки.

СЛАЙД – Индюк.

СЛАЙД –Конь.

СЛАЙД – Козоньки.

СЛАЙД – Романушка.

СЛАЙД – Уточки

СЛАЙД- Запряжка в один конь.

СЛАЙД – .

Барышня и солдат.

СЛАЙД –Собачки.

СЛАЙД – .

Карта липецкой области.

СЛАЙД –.

Фото В.В. Маркина

СЛАЙД –

Фото Ивана Павловича Митина

СЛАЙД –

Фото  Гункина Ивана Фёдоровича

СЛАЙД –

Романовские игрушки.

СЛАЙД –

Фото В.В. Маркина- художник и педагог.

СЛАЙД –

Фото В.В. Маркина.

СЛАЙД –

Народные мастера России -

Волокитина Ольга Леонидовна.

СЛАЙД –

Короленко Анастасия Сергеевна.

 СЛАЙД –

 Ильина Снежана Владимировна.

СЛАЙД –

Игрушки- обереги.

СЛАЙД –

Глиняные свистульки.

СЛАЙД –

Знаки - обереги (фигурки людей и животных)

СЛАЙД –

Конь- одаренный мудростью.

СЛАЙД –

Собака - охранитель.

СЛАЙД –

Индюк - игрушка оберег.

СЛАЙД –

Козёл - символ семейного счастья.

СЛАЙД –

 Жаворонок- символ весны.

Ребёнок играет на свистульке  жаворонке.  

Ребёнок играет на свистульке  жаворонке.  

Ребёнок играет на свистульке  жаворонке.  

СЛАЙД –

Романушка.

СЛАЙД –

 Три основных цвета - жёлтый, красный, зелёный.

СЛАЙД –

Что обозначают три основных цвета

СЛАЙД- петухи.

СЛАЙД -быки.

СЛАЙД- утки с утятами.

СЛАЙД- танцующие медведи.

СЛАЙД- всадники - "Казаки".

СЛАЙД: запряжка в один конь.

СЛАЙД- барышни.

СЛАЙД-«Птица-Сирин»

СЛАЙД- царственные  индюки.

СЛАЙД -фото мастеров романовской  игрушки на фестивалях.

СЛАЙД -фото мастеров романовской  игрушки на выставках.

СЛАЙД- фото мастеров романовской  игрушки на ярмарках.

СЛАЙД- «Романушку», «Петуха» и «Индюка».

Все работы были заявлены в книгу рекордов Гиннеса

Народные мастера России.

СЛАЙД- В.В.. Маркин

СЛАЙД-.О.Л. Волокитина

СЛАЙД -А.С. Короленко.

СЛАЙД-С.В. Ильин

СЛАЙД- Дипломы

СЛАЙД- Дипломы

СЛАЙД- Награды.

СЛАЙД- фото правительственная премия «Душа России»  

СЛАЙД- медаль и бронзовая скульптура.

СЛАЙД- фото села «Романово- Городище»

СЛАЙД- фото

В.В. Маркин народный мастер России

СЛАЙД-«Областном Центре романовской игрушки».

СЛАЙД- романовские игрушки.

СЛАЙД- Карта липецкой области. Троицкое.

СЛАЙД- Ярмарка.

Оглашали торговую площадь разноголосые трели свистулек.

Если ушки на макушке и послушаешь

Романовские частушки!

Заключительные слова.

      Здравствуйте ребята, уважаемые гости!

Мы собрались с вами в этом замечательном школьном музее старины неслучайно, ведь тема нашего мероприятия звучит так «Люди, традиции, обычаи липецкого края». А где как ни здесь можно поговорить о народных традициях, о том , что так бережно хранили наши предки, пытаясь донести всё это до нас с вами. У каждой вещи есть своя история,  и они готовы поделиться ими с нами. Ну не будем забегать вперёд. Не будем торопить время. Пусть всё идёт своим чередом.

- Добрый день вам и поклон, гости дорогие!        

- Милости просим гости дорогие званые и желанные!

- Красному гостю, красное место!

 - Давно мы вас ждем, поджидаем, праздник без вас не начинаем.

- У нас для каждого найдется и местечко  и словечко

-Припасено забавушек на всякий вкус.

- Кому правда, кому сказка, кому песенка

На завалинках, в светелке,
Иль на бревнышках каких
Собирали посиделки 
Пожилых и молодых.
При лучине ли сидели
Иль под светлый небосвод – 
Говорили, песни пели
Да водили хоровод.

Добрым чаем угощались

С медом,явно без конфет

Как и нынче мы общались,

Без общенья жизни нет,
А играли как! в горелки!
Ах, горелки хороши!
Словом, эти посиделки
Были праздником души.

Быт людей отмечен веком,
Поменялся старый мир.
Нынче все мы по “сусекам”
Личных дач или квартир.
Наш досуг порою мелок,
И, чего там говорить,
Скучно жить без посиделок!
Их бы надо возродить!

Если вы в своей тарелке

И пришли к нам не на час

 Предлагаем посиделки

Провести вот здесь тотчас

Огонек души не тухнет,

Ничего нет в жизни, вдруг.

Вспомним радость русской кухни.

Дедов искренний досуг!

     В давние времена в селе Романово были свои посиделки. Зимой в горнице, а летом на завалинке. Роднило одно собирались, чтоб себя показать и на других посмотреть.

- Переброситься частушкой.

- По соперничать в потешках и забавах.

-Уменьем и мастерством блеснуть.

В народе говорят: «Ремесло не коромысло – плеч не оттянет, а само прокормит».

Как говориться в русских пословицах:"От скуки  бери дело в руки".

"Маленькое дело лучше большого безделья"

"Не даром говориться, что: "Дело мастера боится"

" Есть терпенье - будет и уменье""

" Уменье везде найдёт примененье"

-Вот и проводили время за любимым рукоделием. Кто за прялкой сидит, кто узор на полотенце вышивает. Одни из дерева, ложки, да плошки вытачивают. Другие мастера из глины посуду лепят да игрушки - романушки для деток мастерят.

Сегодня мы остановимся с вами на гончарном ремесле неспроста. Всё дело в том, что крупным центром гончарной посуды было село Романово Липецкого уезда Воронежской области. Естественные природные залежи глины позволило развернуть производство на местном сырье. Липецкая гончарная глина имела высокую пластичность.

Жители с. Романово круглый год крутили на гончарном круге разнообразную посуду, лепили игрушки.

Мешали ту замесь упруго.

В избушке трудясь до утра,

Умельцы гончарного круга

И  глиняных дел мастера.

Не зная расчетов науки,

Храня вековую мечту,

Из глины мужицкие руки

Умели  лепить красоту.

    С приходом весны во дворах начинали разжигать горны, где обжигали тысячи глиняных наготовленных изделий. В теплые апрельские дни на Егорьев день, мужчины: портные, сапожники, кузнецы, ткачи, гончары и др. брали свои изделия. и везли на ярмарку в с. Борино.    Ярмарки были очень многолюдными, так как привлекали обилием и разнообразием товаров, изделиями народного промысла.

   Появлялись народные умельцы, зарождались промыслы.

   На территории Липецкого края издавна существовали такие промыслы, как ковроткачество, гончарное ремесло, лозоплетение, вышивка, резьба по дереву, кружевоплетение, лоскутное шитьё.

 Женщины  шили одежду, расшивали атласными лентами, бисером.

 В народе говорили"Какова пряха, такова на ней и рубаха"

   Из глубины веков до сегодняшних дней дошла до нас поговорка: «По одёжке встречают …». Сотни лет назад нашим предкам достаточно было один раз взглянуть на одежду незнакомого человека, чтобы понять, из какой он местности, каково его общественное положение. Вот это самые настоящие романовские костюмы(18 века). Их  когда – то носили женщины из Романово.

      Своеобразным был праздничный женский костюм. В нем преобладали сочные, яркие, насыщенные цвета – сочетание розового и синего, зеленого и красного. В комплект входит рубаха, юбка, башлык (головной убор), подшейник, украшения – стеклянные бусы. Романовский костюм шили из сатина. Рубаха расширена книзу, складочки застрочены до середины полочки, украшена атласной лентой, рюшкой из тюли, «червончиками» - кружочками из цветного атласа (малиновые, синие, бирюзовые). Рукав рубахи «дутый», отделан тюлевой рюшкой или белым покупным кружевом. Юбка из сатина, широкая, состоящая из двух полотнищ, присобрана на поясе в мелкую складку. Понизу нашиты две атласные ленты. Низ отделан рюшкой из мелкой складки, обшитой белым кружевом и узкой атласной лентой. Дополнением к костюму был яркий контрастный фартук из сатина. Под шею надевали подшейник, чтобы не поранить подбородок стеклянными бусами. Обязателен для женщин был глухой, т.е. полностью скрывавший волосы, головной убор – башлык, украшенный тесьмой-вьюнком, бисером, блестками, стеклянными бусинками разных цветов

Одевали его только по праздникам. На свадьбу, ярмарку.

   В истории и культуре деревень, сел и городов всей Руси не было более яркого, эмоционального, зрелищного действия, чем ярмарка. Кроме торговли на ярмарке бывают разные развлечения.

Ярмарка – это не просто праздник торговли. Это ещё и праздник мира, народной мудрости, мастерства и изобилия.

    Сценка « Фома да Ерёма»

Фома:    Здравствуй, брат Ерема.

Ерема:   Здорово, брат Фома.

Ф. – Куда путь держишь?

Ер. – На ярмарку иду.

Ф. – На работу так позади последних, а как на ярмарку – наперед  первых.

        А кто же тебе про ярмарку сказал?

Ер. – Кума сказала.

Ф. – А кума откуда знает ?

Ер. – Кума все знает, что на свете делается. Другой раз дело еще не сделается, а кума куме уже о том на ухо шепчет. А нашепчутся две кумы, весь мир узнает. А ты бывал ли, брат Фома, на ярмарке?

Ф. – Бывал.

Ер. – Велика?

Ф. – Не мерял.

Ер.- Сильна?

Ф.- Не боролся.

Ер. – А кого на ярмарке видел?

Ф. – Видел, как  на  цепи водили безрогую, без хвостую корову. Глаза у неё  узенькие, а лоб    широкий.

Ер.-  Это ведь медведь был.

Ф. -  Какой там медведь?   Я прежде медведя знавал, он не такой. Медведь серый, хвост длинный , рот большой.

Ер. – Так это же волк.

Ф. – Все ты, брат Ерёма, говоришь не в толк, Я прежде волка знал. Волк маленький, глазки косые, ушки длинненькие. С горки на горку подпрыгивает, от собак убегает.

Ер. – Это заяц.

Ф. – Какой там заяц. Я прежде зайца видал. Заяц беленький, хвостик черненький, с елки на елку перелетывает  да почирикивает.

Ф. – Да это ведь горностай.

Ер.- И байки, брат Фома, сказывать перестань.

Давай-ка, лучше вместе на ярмарку пойдем. Вон и купец с товаром едет.

( под мелодию песни « Ехал на ярмарку ухарь купец»  выходят дети с изделиями Романовских  игрушек»

Ехал на ярмарку ухарь-купец,

Ухарь-купец, удалой молодец.

Романовский товар он на ярмарку вёз

Чашек, кувшинов имел целый воз.

Собрал он девок-красавиц в кружок,

Выхватил с звонкой казной кошелек.

Купец ( поет) Девушки, славьте мой чудный товар.

                         Все серебро  я отдал бы вам в дар.

                         Радуются девки, чашки берут,

                         Шутят и пляшут, и песни поют.

Ухарь-купец подпевает, свистит.

Оземь ногой молодецки стучит

 -Собирайся народ, мастер  торговать идет!

-Солнце яркое  разгорается, наша ярмарка начинается!

Бойко шла торговля. Оглашали торговую площадь разноголосые трели свистулек. Покрикивали зазывалы:

«Налетайте! Налетайте! Покупайте! Покупайте!

Посмотрим, как они продавали и хвалили свой товар. 

Торопись, честной народ,-

 В гости ярмарка идёт!

 -Добры люди, поспешите

 И товар у нас купите!

- Здесь найдёте, что хотите.

  Подходите! Подходите!

 - Всех на ярмарку зовём,

  Мы игрушки продаём!

-  Подходите! Вот для вас

  Романушку я припас!  

-  Покупают люди сушку

  И на дивную игрушку  

  Смотрят долго, не дыша:

  До чего же хороша!

-  Вот индюк нарядный –  

  Весь такой он ладный.

  Индюк сказочно красив,

  Он напыщен горделив.

-  Покупайте-ка игрушки;

  Водоноски и зверушки!  

  Посмотрите, как живой,

  Есть и конь здесь удалой.  

  Козоньки рогатые,

  Козоньки богатые.

-  Здесь игрушки знатные,

  Складные, да ладные!

  Всегда, повсюду славятся,

  Они и вам понравятся!

-  Богат наш Липецкий край

  Народными умельцами.

-   А игрушки романовские на любой вкус!  

- Говорят о ней повсюду,

  Удивительному чуду

  Мы поклонимся не раз.

  О романовских мастерах,

  Поведем сейчас рассказ.

  Один из самых удивительных мастеров Виктор Васильевич Маркин. Он полностью воссоздал традицию романовской игрушки, продолжая традиции выдающихся мастеров Ивана Павловича Митина (1877г. - 1932г.) Сыгравших значительную роль в истории Липецкого промысла и Гункина Ивана Фёдоровича (1928г. - 1997г.) потомственному и одному из лучших Липецких гончаров, удалось восстановить промысел. У него В.В. Маркин и взял первые уроки. И по сей день продолжает сохранять и создавать авторские разработки. Мастера романовской игрушки смогли свои знания, секреты и навыки сохранить и пронести через столетия, перекинув мостик из прошлого в настоящее, дав таким образом, нам увидеть историю развития промысла, которое уходит своими корнями в глубокую древность  (XVIв.) и с радостью делятся с ребятами секретами древнего ремесла.

  В. В. Маркин - художник и педагог, народный мастер России, Член Союз художников с 2000 года, лауреат международных конкурсов.

Родился в деревне Хорошевка. В Ленино семья Маркиных поселилась в 1964 г.  В 1966 г. уехал по комсомольской путёвке восстанавливать разрушенный после землетрясения Ташкент. Затем поступил и окончил Московский университет искусств. В 1972 г. пригласили в Троицкое учителем истории, изобразительного искусства, одновременно ведёт кружок романовской игрушки.

 Цент романовской игрушки В. В. Маркин основал в Троицком 1986 г. - единственный в области. За 27 лет В. В. Маркин обучил народному ремеслу тысяча  девчонок и мальчишек. Сегодня за успехами В. В. Маркин следуют и его ученики. Народные мастера России - Волокитина Ольга Леонидовна, Короленко Анастасия Сергеевна, Ильина Снежана Владимировна. Работы мастера романовской игрушки заняли достойные места в музеях Москвы, Петербурга, Европы и Америки.

  История Липецкой игрушки насчитывает много веков. Но их нельзя назвать игрушками. В те далёкие времена люди считали, что изображения животных обладают магической силой. Так игрушка служила хранительницей рода, оберегала ребёнка от бед.

В прошлом считали, что если кто  - то получит порчу от сглаза, достаточно посвистеть в глиняную свистульку и выздоровление неизбежно, но есть и другая причина: ребёнок, когда играет на свистульке, развивает свои лёгкие.

И еще по древнему поверью, у доброго человека игрушка должна засвистеть обязательно.

 Резкими звуками, свистом наши предки не только изгоняли из человека хворь, но и отпугивали от жилища злых духов, привлекая силы добра.

Знаки - обереги (фигурки людей и животных). Лепили то, во что верили или видели. Берегиню женская фигура романушка, птицу- феникс, животных.

Игрушки использовались как обереги (амулеты, талисманы)

 Конь - одаренный мудростью и даром предвидения , покровительствует человеку, принося ему солнечную благодать.

 Собака - охранитель.

 Индюк - игрушка оберег для ребёнка, её привязывали к люльке.

 Козёл - чистое животное, способное отгонять вредоносные силы, порчу, болезни, символ семейного счастья. Два неестественно больших рога как раз и олицетворяют семью.

 Козёл ржаной - символ хлебного изобилия, плодородия.

 Жаворонок - летняя птица, воплощение жары и ясного неба. Испокон веков была символом весны. По обряду встречали весну, подражая пению и свисту птиц. С игрушками - жаворонками дети бегали и причитали:

Жаворонки, жаворонки,

Прилетайте к нам,

Приносите нам

Весну красну,

 Красну солнышку,

Теплу гнёздышку!

Жаворонки, жаворонки,

Летите в поле,

Неси здоровье,

Первое коровье,

Второе овечье,

Третье человечье.

Лети весна, весна краса

Со льном высоким,

С корнем глубоким

С хлебом обильным.

Жаворонки,

Перепелушки,

Прилетите к нам!

Весну ясную,

Весну красную

Принесите нам!

Традиционный образ Берегине в романовской игрушке, женская фигура  называлась романухой - по селу и одета в народный традиционный свадебный наряд.

В любой игрушке нет мелочей, каждая деталь или цвет что - то значит. Каждая деталь костюма барышни Романухи не просто украшение, а символ.

Головной убор - звёздное небо.

Бусы - капли дождя.

Линии по подолу платья - знак плодородия, земли наполненная влагой.

Использовалось три основных цвета - жёлтый, красный, зелёный.

Зелёный - земля.

Красный - огонь и тепло.

Жёлтый  - цвет солнца.

Среди "Романушек" В. В. Маркина ещё множество разнообразных образов: петухи, быки, утки с утятами, сложные композиции танцующие медведи, всадники - "Казаки". Только в Липецкой композиции глиняных игрушек есть сюжет, выделяющий романовскую игрушку: запряжка в один конь, это самая раритетная композиция.

Традиционные образы - это барышни, кавалеры, неповторимо богатые по убранству царственные  индюки, очень интересные сложные композиции – тройки, выезды. А также редкие и уникальные образы романовской игрушки, которые Виктор Васильевич изготовил. Это «Генерал Топтыгин», «Генерал и казаки», и, конечно же «Птица-Сирин» - образ птицы счастья. Это авторский образ, который Маркин придумал и ввел в романовскую игрушку.

 Всего более 50 сюжетов.

 Увидеть все богатство образов романовской игрушки сегодня, и полнее понять уникальную игрушку Липецкого края мы обязаны Виктору Васильевичу Маркину.

Самобытная романовская  игрушка, изготовленная Липецкими мастерами, с большим успехом демонстрируется на различных выставках, ярмарках, фестивалях, мастер- класс.  

В 1995 году он впервые вышел на российский уровень. И сразу – победа. Участвуя в Первом всероссийском фестивале народной игрушки в Туле, Виктор Маркин за свои работы получил диплом первой степени. Его игрушки побывали на фестивале в дни празднования 850-летия Москвы, на выставках в Италии, Китае и других странах. Виктор Маркин награждён Дипломами Министерства культуры России, Беларуси, Правительства Москвы, комитета культуры Италии. Некоторые работы мастера хранятся в Русском музее (Санкт-Петербург), Государственном Российском Доме народного творчества (Москва), музеях России и за рубежом (Франция, Италия, Израиль, Польша, Китай).

Романовская игрушка покорила своим изяществом и певческим голосом Москву. На московской IX Всероссийской выставке народных художественных промыслов России «Ладья-2010»  

 Мастера «Дома романовской игрушки» представили огромных размеров изделия из глины – «Романушку», «Петуха» и «Индюка».

Все работы были заявлены в книгу рекордов Гиннеса.

В 1998 году Виктор Маркин получил звание народного мастера России, а в 2000-вступил в Союз художников России.

А сегодня за успехами Виктора Васильевича следуют и его ученики. Ольга Волокитина, Анастасия Короленко и Снежана Ильина – уже народные мастера России.

2012 года г. Москве. Виктор Маркин получил правительственную премию «Душа России»  За сохранение народных традиций его поблагодарил лично министр культуры. Александр Авдеев вручил Маркину удостоверение, медаль и бронзовую скульптуру.

 Романовский проект «Романово- Городище» выигрывал Президентский грант в 2006 году. Теперь проектом заинтересовались в Министерстве культуры РФ. Об этом можно было только мечтать: Троицкое становится «Романовым- Городищем», и туда устремляется поток туристов. Приветливые хозяева будут катать гостей на бричках в конных упряжках. Со смотровой площадки для них откроются живописные картины природы, вид на величавую церковь.

Своим возникновением Центр Романовской игрушки обязан именно Виктору Маркину, который позаботился о сохранении традиций старинного ремесла. Именно Виктор Васильевич стоял у истоков возрождения этого уникального промысла. Он буквально подхватил древнее умение из рук последнего потомственного мастера Ивана Гункина, исследовал богатое наследие игрушки мастеров конца XIX и начала XX века, основал школу романовской игрушки в селе Троицкое, которая теперь продолжает работать в «Областном Центре романовской игрушки».

В Липецком крае изготовление глиняных романовских игрушек относится к традиционным народным промыслам России, занимает особое место в отечественной культуре, являясь частью национального достояния.

Сегодня, романовская игрушка для многих потеряла свой первоначальный смысл. Она стала больше сувениром и украшением интерьера. Пусть даже так. Но она всегда будет нести свой положительный заряд, вносить улыбку в наше жилище, как весёлый солнечный зайчик. И как любой народный промысел, романовская игрушка остаётся наполненной глубоким смыслом, в котором хранится красота и неиссякаемая народная мудрость. И в этом – непреходящая ценность духовной культуры русского народа, в этом – живая история России.

. Ну а какая ярмарка без частушек.

 Если ушки на макушке и послушаешь

Романовские частушки!

Велика Россия наша

И талантлив наш народ.

О Руси родной умельцах

На весь мир молва идет.

Липецкая  игрушка

Ей не налюбуешься

И в Париже и в Нью-Йорке

Романушка красуется.

Я куплю себе свистульку

Буду трели выводить

Мастеров из славной Троицка

Никогда нам не забыть.

В Романово делают игрушки

Сколько радости для глаз

Подрастают мастерицы

Может быть и среди нас.

Любовались гости чудом

Громко восхищались.

Романушкой красотой

Сражены осталися.

Наша Липецкая игрушка,

Не стареет сотни лет

В красоте, в таланте( русском) мастера

Весь находится секрет.

Ты играй моя игрушка.

Ты подруга подпевай

Мастеров Руси великой

Во весь голос прославляй.

Завершая мы обращаемся к нашим гостям.

Ой, вы гости дорогие!

У нас игрушки расписные.

Весёлые и яркие –

Примите их в подарки.

Приходите снова к нам,

Рады мы всегда гостям!

Пусть эти игрушки - обереги оберегают, приносят солнечную благодать, охраняют и приносят семейное счастье.

Сегодня мы не смогли посмотреть еще многое из того, чем богаты районы наших народных промыслов. Значит, у нас есть повод заглянуть на ярмарку  наших мастеров еще не один раз.

Когда в душе зашевелится древний

Славянский дух и в горле встанет ком,

Ты загрустишь и вспомнишь о деревне

С таким тягучим деревенским говорком…

И пусть там жизнь уже совсем иная,

Ты свято помни до скончанья дней,

Что та земля – твоя земля РОДНАЯ,

И ты должник извечный перед ней.

А. Азовский