Исследовательская работа "Святой водой аршана угости…"
творческая работа учащихся на тему

Министерство образования и науки РФ

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Барагханская средняя общеобразовательная школа»

Научно – практическая конференция  

«Сакральный мир Баргузинской долины»

Тема доклада «Святой водой аршана угости…»

Выполнила: Очирова Эржэн,

Ученица 6 класса МБОУ «Барагханская СОШ»

Руководитель: Очирова Валентина Намуевна,

учитель начальных классов

с. Барагхан

2012

Оглавление

1. Введение
2. История Барагханского аршана
3. Лечебное свойство аршана
4. Воспоминание старожилов
5. Барагханский курорт сегодня
6. Поклонение Бархан – Ууле
7. Заключение

Введение

Тема моего доклада называется «Святой водой аршана угости…». В нем я описала историю развития аршана, лечебные свойства аршана, поклонение горе Бархан - Уула, растительный и животный мир вокруг аршана.

Актуальность этой темы заключается в том, что в последнее время уделяется особое внимание местам отдыха, паломничества. Через свою работу я хочу популяризировать Барагханский источник, привлечь внимание туристов, людей, желающих поправить свое здоровье, или просто поклониться одной из Великих святынь буддистов и шаманистов - горе Бархан - Уула (Бархан баабай).

Также хотела затронуть чувство патриотизма у населения, чтобы не забывали о том, что живем в красивейшем уголке земли, и сохранить окружающую нас среду в первозданном виде. Относится бережно к природе, не загрязнять е. соблюдать традиции и обычаи своего народа по отношению к природе.

В данной работе  рассказала об уникальности целебного источника, хочу довести до людей о существовании аршана, способного вылечить от многих  болезней. Думаю, если  довести побольше информации до людей, то у них появится возможность лечиться, набираться здоровья от источника.

При подготовке доклада я использовала различную литературу, беседовала со старожилами села, исследовала флору и фауну источника. Вела фотографирование, рассматривала архивные материалы.

1. История Барагханского аршана

В последние годы в Бурятии наметилась тенденция развития туризма. Особенно иностранных, да и российских туристов привлекают отдалённые уголки нашей необъятной страны. Много туристов приезжает на Байкал. Правительство Республики Бурятия стало уделять большое внимание созданию туристко - рекреационной зоны в республике. Строятся дороги, развивается придорожный сервис, создаются структуры по обслуживанию туристов.

В Курумканском районе насчитывается до 50 минеральных и термальных источников. Расположенные в красивейших местах у подножия Баргузинского и Икатского хребтов, они издавно славятся своими уникальными целебными и укрепляющими свойствами не только в республике, но и далеко за ее пределами.

Среди них - Барагханский холодный источник, расположенный у подножия священной для всех бурят Бархан-горы, в 6 км от села Барагхан, на 370 км трассы Улан- Удэ - Курумкан.

Этот уникальный аршан был открыт впервые  где- то в начале 19 века местным охотником Гуро Холхоевым (Холхойн Гурэ ). Человек средних лет жил и охотился в этих местах. За свою жизнь скольких зверей добыл, сколько таёжных троп было исхожено, сколько ночевок было проведено в тайге в зимние ночи. Гуро Холхоев в последние годы всё чаще недомогал. Причиной недомогания был больной желудок (хотойн боро). Однажды он на охоте ранив кабаргу, начал преследовать. Довольно долго преследовал уставший охотник и, наконец, когда до зверя осталось совсем немного, споткнулся и упал животом на камень. От сильного удара он потерял сознание. Пролежав довольно долгое время, пришел в себя, и увидел, что изо рта его идет кровь. Подполз охотник, так как не было сил встать или хотя бы сесть, лежа умылся из ручейка и напился. Пролежав некоторое время, он почувствовал облегчение,  медленно встал и пошел за кабаргой, которая лежала за ручейком. Несколько дней он жил возле ручейка, питался мясом кабарги, запивая водой. По прошествии этих дней он набрался сил и почувствовал облегчение в животе и во всем теле. Охотник понял, что ручей непростой, а является аршаном, обладающим целебным свойством. Гуро Холхоев пошел вверх по течению ручья и увидел, что ручей вытекает прямо из скалы. Трижды потом приходил к аршану, пока не вылечился полностью. С тех пор местные жители по сей день лечатся, и набираются сил.

До 1938 года рядом с нынешними корпусами аршана находился Баргузинский дацан «Гандан Ше Дувлин», еще в начале 20 века, перевезенный с Сагаан-Нуура. В 1938 году дацан был разобран по указанию властей, а имущество было продано населению с открытых торгов (дасанай тургаа). Сейчас  место дацана является местом поклонения паломников. Также сохранился субурган.

2. Лечебное свойство аршана

        Курорт является уникальным памятником природы. На курорте отдыхающие лечатся от разных болезней. Вода источника укрепляет организм человека. Целебный аршан помогает людям с сердечно - сосудистым заболеванием, заболеванием органов желудочно- кишечного тракта, глазные болезни, органов дыхания. Чистейший воздух и звенящая тишина оказывают благоприятное воздействие на здоровье человека. Вода аршана ультрапресная, гидрокарбонатная, кальциевая и не относится к минеральной.

« Баргузинская котловина», с. 110;  Улан - Удэ, 1993г

Таблица формулы химического состава воды Барагханского аршана.

Содержание катионов ( в 1 куб. дм.)

Содержание анионов.

Таблица состава растворимых газов Барагханского источника.

3. Воспоминания старожилов

Из воспоминаний моей бабушки Н.А. Алсаковой, ветерана тыла: «В том месте, где возведен  новый субурган находилась Элысунская начальная школа. Там учились дети с улусов Элысун, Хахи, Туяа, Буктэр, Епишка, Харгана, Хунтэй, Арал. На месте нового субургана тогда находилось общежитие для детей, который был построен колхозом имени Л.М.Кагановича. В летнее время, во время каникул в общежитии отдыхали люди. В 1946 году колхоз имени Кагановича впервые организовал кумысолечение. Достоинства кумыса общеизвестны. Прежде всего - прекрасное лечебное средство. Во - вторых, чудесный тонизирующий напиток. Высоки диетические и питательные свойства кумыса. Словом, он полезен во всех отношениях. Табунщики во главе с бригадиром Эрдэни Модосоевым доили кобылиц. Тогда председателем колхоза работал  Очир Иванович Орбодиев.

Первым избушку на месте нынешнего места отдыха поставил местный лама Галданай. Избушку построили элысунцы Санга Буянтуевич Сабаев, Мунхо Бухаевич Бадмаев и Рабжин Бадмаевич Раднаев. Еще одну избушку для Галдан ламы строители срубили на Буксекенском аршане».

          Из воспоминаний А.Е. Галсанова,  ветерана труда, заслуженного работника сельского хозяйства Бурятской АССР: «В 50-е годы бывшее здание учащихся, построенная на аршане было перевезено в с. Барагхан, как столовая пришкольного интерната. В 1963 г. председателем колхоза имени Ленина был назначен Жалсараев Жамсаран Жалсараевич, человек энергичный и деятельный. Я в 1965 г. был назначен бухгалтером колхоза и по совместительству избран председателем профкома. В этом же году колхоз, отстроив интернату новую столовую, решил перевезти старое здание на аршан в качестве жилого здания для отдыхающих».

Вот что рассказал Чимитцыренов Ц. Ш., заведующий Барагханским историко-краеведческого музеем, отличник просвещения РФ, заслуженный работник образования РСФСР: «В 1970 г. был построен Дом отдыха на 24 места по инициативе тогдашнего председателя колхоза им. Ленина Владимира Аймпиловича Будаева, кавалера ордена Трудового Красного Знамени. Фундамент закладывал из цементного раствора Цыремпил Эрдыниевич Аханаев. Появилась возможность организованного отдыха населения. Первым заведующим аршаном был назначен Базар Эметхенович Малатхаев».

Моя бабушка, Алсакова Ноголой Астанкиновна, ветеран колхозного производства, вспоминала: «С 1979 года по распоряжению председателя колхоза Цыренова Владимира Дармаевича заново возродили на аршане кумысолечение. Колхозные табунщики во главе с молодым бригадиром Доржиевым Владимиром Дамбаевичем поставляли отдыхающим кумыс. На дойку привлекали и обучали школьников. Также бригадой колхозных рыбаков каждое утро доставлялась свежая рыба. По вечерам киномеханик - передвижник демонстрировал отдыхающим фильмы. Мы - колхозники с удовольствием отдыхали весной на аршане. Были созданы колхозом все условия для полноценного отдыха. Правление колхоза выдавали нам бесплатные путевки для отдыха. Я много раз отдыхала, поправляла здоровье. Воспоминания у меня  самые хорошие».

 В беседе с моим отцом, Очировым В.Д., учителем истории, ветеран войны и труда, ныне покойный Доржиев Ц. Б., с большой благодарностью рассказал о чудесном целебном свойстве аршана: «Еще до войны, когда я начал слепнуть, мне посоветовали идти на аршан для лечения. В течение десяти дней, живя на аршане, прикладывал к глазам мох, который растет на берегу аршана. Благодаря аршану вновь обрел зрение, потом прошел войну. Я очень рад, что живу в таком удивительном краю».

В 80-е годы помимо принятия ванн и внутреннего употребления аршана, отдыхающих начали лечить медики Барагханской участковой больницы. Главный врач участковой больницы Владимир Алексеевич Доржиев, которому принадлежала такая идея, для интенсивного лечения отдыхающих взял пробы аршана и через лабораторию НИИ города Иркутска выявил состав воды.

Бадмаева Дулма Мужановна, ветеран колхозного производства, рассказывает: «Отдых был организован в три сезона, отдыхало до 75 человек. Отдыхали в основном весной, в конце мая и в начале лета. Заведующими аршаном в разное время работали Эрдыниев Эрхито Хубушкенович, Солбон Бадмаев, Эрдыниев Владимир Борбоевич, Эрхито Элбыков и другие». В те же 80-е годы в летнее время лечили детей, у которых были выявлены туберкулезные инфекции (Манту). С помощью целебного повышали иммунную систему организма».

4. Барагханский курорт сегодня

В 1997 - 98 годах в летние каникулы на барагханском аршане по инициативе 13- кратной чемпионки республики по шахматам Лубсамы Аранзаевны Гармаевой  был организован спортивно - оздоровительный лагерь учащихся школ района по шахматам и по вольной борьбе. Лагерь проработал два года. За этот период отдохнуло более ста детей.

Со времен перестройки, как и по всей России, наш колхоз и село переживали трудные времена. С середины 90-х годов аршан оказался без хозяина.  В 2006 году курорт был передан в введение Барагханской средней школы. Коллектив школы во главе с директором Бадмой Батуевичем Эрдыниевым и население села провели большую работу по благоустройству аршана.

В 2007 году на аршане возле трассы построили субурган. Субурган строили всем миром, то есть население села Барагхан и люди из других поселений, районов вносили посильный вклад. Для строительства были приглашены специалисты из Монголии. Организатором был выходец из Барагхана, ныне проживающий в городе Улан- Удэ Эдуард Маланов. Субурган  построили, соблюдая все каноны буддизма. Субурган находится на одной линии с Бархан - Уулой и субурганом Великого Йогина Цыдена Содоева (Содой лама).

 С 2010 года  организацию благоустройства Барагханского аршана и отдыха населения взяло на себя буддийское общество «Буян», настоятелем которого является Бадмаев Василий Борисович (Вася лама).  На сегодня аршан может принимать в один сезон до 30 человек. Так как источник  является холодным, поэтому в ванные комнаты аршан поступает подогретым. Отдыхающие могут принимать ванны утром, днем, вечером по своему усмотрению. Обслуживают отдыхающих работники -  истопник, повара. Предоставляется четырехразовое питание, постельные принадлежности, посуда.

Курортный сезон открывается весной в конце мая во время цветения черемухи. Говорят, в это время лечебные свойства аршана наиболее сильные, а также  осенью,  в сентябре во время бабьего лета.

5. Поклонение Бархан – Ууле

Слово «Барагхан» или «Бархан» имеет эвенкийское происхождение. Так как «хан» или «кан» - по - эвенкийски уменьшительно - ласкательное окончание слов. Слово «Барагхан» или «Бархан» происходит от имени человека, который проживал в этих местах в незапамятные времена.

Существует легенда, которая рассказывает о происхождении названия  Бархан горы. Эту легенду рассказала мне моя бабушка: «Жил-был человек по имени Бархан, обладающий богатырской силой.  Однажды к нему приехал устроитель Бухэ-барилдана (бурятская борьба), который начал просить Бархана поехать в южные районы нынешней Бурятии и помериться силой с другими силачами. Бархан не соглашался. Тогда хитрый уговорщик напоил нашего силача молочной водкой. Когда Бархан утром пришел в себя,  прощелыга показал бумагу, на котором стоял оттиск большого пальца его руки. Тогда бархан был вынужден согласиться. Оказавшись на большом наадане (играх), бархан сошелся с монгольским силачом, таким огромным, как скала. Не успел соперник глазом моргнуть, как Бархан обхватил ногу силача и дернул с силой. Раздался хруст ломающейся кости, крик противника и негодование монголов. Не медля Бархан отправился в обратный путь, так как монголы могли отомстить за своего силача. Оказавшись в родных местах, Бархан решил подняться на гору. Действительно, монголы отправили за ним в погоню тьму (10000) воинов. Когда монголы пытались подняться на гору, Бархан начал скатывать вниз на врагов огромные скалы, которые уничтожили добрую половину монгольского войска. Монголы ушли ни с чем. С тех пор Бархан стал хозяином горы, вознесся на небеса и стал одним из покровителей бурят».

На барагханском аршане проводятся обряды шаманами, ламами. Люди, приезжающие в наши края, молятся и  просят хозяина Бархан - Уулы о покровительстве. Тем, кто поклоняется Бархану, им сопутствует удача, счастье. Старожилы рассказывали, что Бархан - Ууле поклоняются буряты, проживающие  далеко за пределами России (в Австралии, Монголии и т. д.).

О силе и могуществе хозяина Бархан - Уулы существует очень много легенд и сказаний. Ветераны войны из нашего села после войны приехав домой, рассказывали о том, что во время боев, ожесточенных сражений всадник на огромном белом коне сопровождал их, защищая их от пуль и снарядов. Таким образом их покровитель Бархан - Уула оберегал своих сыновей,  сохраняя им жизни. Главное, свидетелями таких явлений были не только буряты, но и представители других народов, которые говорили: «Сильные у вас боги!».

Каждый год в мае месяце проводится обряд поклонения хозяину Бархан - Уулы (Бархан Тахилган) ламами с участием главы буддистов России Пандито Хамбо - ламы Дамбы Аюшеева.

Также проводятся соревнования по вольной борьбе, конным скачкам, стрельбе из лука.

Заключение

В ходе работы над докладом мы узнали много интересного об аршане. Воссоздали историю аршана. Исследуя аршан, познакомились с судьбами наших земляков, историей зданий, например: общежитие учащихся Элысунской средней школы, избушка Галданай ламы. Мы все должны беречь и сохранять такие уникальные места. Любить свой край, ведь каждый уголок природы по-своему неповторим и прекрасен.

Литература

1. В. Ц. Баторов «Бархан» Улан - Удэ, издание «Буряад Yнэн» 1999 г.
2. «Баргузинская котловина» - коллективная монография. Улан - Удэ 1993 г. ТОО «ОЗОН» БНЦСОРАН.
3. «Содой лама» группа составителей. Издательство «Бэлиг» 2006 г.
4. Ц. Цыдынжапов А. Б. Иметхенов «Памятники природы Бурятии»  Улан - Удэ 1990 г.
5. Е. Бадуева «Бурятская кухня» Улан - Удэ 1991 г.

Информаторы:

1. Бадмаева Д.М.. - ветеран колхозного прозводства

2. Галсанов А.Е. -  ветеран труда, «Заслуженный работник сельского хозяйства Бурятской АССР»
3. Очиров В.Д. – учитель истории и обществознания
4. Раднаева В.Б. – учитель химии и биологии
5. Чимитцыренов Ц. Ш. - заведующий Барагханским историко-краеведческим музеем, отличник просвещения РФ, заслуженный работник образования РСФСР