Реферат "Храм с. Петровского"
материал по теме

Муниципальное казенное образовательное учреждение основная общеобразовательная школа села Петровского Уржумского района Кировской области

Конкурс «Воспитываем таланты»

Исследовательская работа

«С чего начинается Родина?»

Автор: Ёлкина София Андреевна,

МКОУ ООШ с. Петровского, 2 класс

Руководитель:

Копанева Галина Алексеевна,

МКОУ ООШ с. Петровского,

учитель начальных классов

с. Петровское, 2013.

Введение.

Тема «С чего начинается Родина?» [Приложение 1]

Обоснование выбора темы: однажды, гуляя по селу, я остановилась у одного из старинных домов села Петровского, и задумалась: сколько лет этому дому, почему так названо наше село? Спросила у одного жителя,  другого, но ответа не услышала! Поговорив со своей учительницей, я решила собрать материал и написать исследовательскую работу об истории своего села Петровского под названием «С чего начинается родина?»

Проблема исследования: состояла в том, где найти материал и ответы на мои вопросы.

Объект исследования: история села Петровского.

Предметом исследования является история названий улиц, мест и села, а также старинных зданий.

Цель исследования собрать информацию об истории села и старинных зданиях.

Задачи исследования:

1. Проанализировать краеведческий материал, собранный местным краеведом Окишевым Вячеславом Алексеевичем.
2. Собрать информацию у старожилов села.
3. Рассказать о своей работе ребятам нашей школы, чтобы они знали историю малой родины.
4. Передать собранный материал в сельскую библиотеку.
5. На основе собранного материала создать фильм «Экскурсия по селу Петровскому»

Основная часть.

Село Петровское является одним из сёл-ветеранов. Это одно из старинных сёл Уржумского района. Много повидало и пережило наше село и его жители.

С давних времён среди односельчан бытует две легенды о начале существования и названии нашего села.

Уверенно бродит молва народная о том, что село Петровское возникло примерно в конце XVII - начале XVIII века. Это время царствования Петра I.

Молва народная гласит о том, что за безупречную службу в русской армии, за верность царю и Отечеству, простому солдату Петрушке, получившему отставку после 25 лет службы, был дан надел на Вятской земле. Солдат решил найти более удобное место для поселения.

Поселился он на берегу ручья, где берёт начало речка Жеребчиха.[Приложение 2]. Это западнее современного села, на «поварне». [Приложение 3]. Когда и почему это место стало называться «поварней» достоверно сказать трудно. Но считают, что в своё время здесь варили пиво. Была пивоварня. Пивоварня-поварня. Поселился, видимо, тут Петрушка потому, что это место в половодье не заливается, пастбище близко, вода для хозяйственных нужд ключевая. Надо полагать, этим пивоварением Петрушка и занимался.

До нас дошли сведения о том, что у Петрушки был конь-жеребец, его водили поить на ручей, от которого взяла начало речка, разделяющая село на две части. В народе считают, что речка поэтому и называется Жеребчихой. Поговаривали и о том, что в этой речке во время половодья в упряжке жеребец Петрушки утонул, поэтому она и получила такое название.

Принято считать, что первые дома посёлка располагались по берегу речки, где сейчас улица Набережная. [Приложение 4].

Один зажиточный крестьянин по имени Умёт с целью расширить свой приусадебный участок решил поселиться южнее речки, поэтому эта часть посёлка стала называться «Умётом».

Из некоторых литературных источников известно, что «Умётом» назывались постоялые дворы. Есть и среди значительной части односельчан такое мнение, что тут действительно был постоялый двор. Поэтому эта часть посёлка и называлась «Умётом».

С течением времени население увеличивалось, село росло. Поблизости от нашего посёлка были места подходящие для поселения. Прежде всего, близость реки Вятки. Река и лес, охота и рыбная ловля - это в те далёкие времена играло немалую роль.

В этих местах стали селиться люди не ведая о том, есть ли поблизости поселения. Об этом говорит факт, что Шалаево и Бусоргино^[1] появились, примерно, в одно время, а о соседстве не знали.

Видимо, в силу более удобного положения село стало, как бы центром окружающих селений. Это легенда первая.

Часть жителей нашего села вынашивает мнение совершенно иное. Суть его состоит в том, что в 1826 году в нашем селе была построена каменная церковь с двумя престолами в честь святых апостолов Петра и Павла. [Приложение 5].  И называться стала Петропавловской. Принято считать, что по названию церкви посёлок стал называться селом Петровским.

Только никому неведомо как село называлось до постройки церкви.

Достоверно только то, что на внутренней стене колокольни нанесён масляной краской знак - число 1826. Никто не может объяснить значение этого числа, когда и кто это число мог написать. А факт есть факт, принято считать, что это год постройки, никем и ничем не доказанный. В силу отмеченных обстоятельств, приток людей увеличивался, село быстро росло. В связи с быстрым развитием села появилась необходимость поделить его на части, на улицы и присвоить каждой улице своё название. Ранее я уже написала, что была улица Набережная, а улица южнее речки Жеребчихи стала называться Умётом. Длительное время на Умёте, южнее современного пруда, никто не строился. [Приложение 6]. Территория, где сейчас построен интернат и вокруг него, была занята кладбищем. Видимо в силу этого здесь селиться никто не хотел. А кому захочется жить рядом с кладбищем? Да ещё в то время. Застройка этой части началась где-то в середине восемнадцатого века.

Если посмотреть в более поздний период, то жилые дома, построенные вокруг церкви, образовали «центр» (до сих пор это место называют центром). [Приложение 7]. Улица от «Центра» на север «Конец». Конец, Центр, Умёт сейчас одна улица—улица Кирова. По другую сторону речки улицу стали называть стала называться Большой Заречкой—сейчас улица Заречная. А потом появилась и Слободка—сейчас улица Свободы. Так наше село начинало свою жизнь. Это легенда вторая.

Сейчас мы располагаем кое-какими достоверными данными из истории нашего села. Исходя из этих данных, мы можем считать, что в легендах о нашем селе есть и доля правды. Ну, правды-неправды, а что-то есть. По этим, дошедшим до нас сведениям, можно судить, что история села передавалась из уст в уста, из поколения в поколение. Видимо, так и быть должно, что кто-то, где-то передал неточно сведения о селе, кто-то, где-то, что-то позабыл и восполнил пробел своими догадками, выдавая за свою осведомлённость.

Шла молва. Эта молва что-то утрачивала, что-то привносила, в результате дошли до нас сведения в некотором искажении.

После Великой Отечественной войны Петровское поселение не досчиталось 460 жителей. В честь их в центре нашего села стоит обелиск погибшим воинам. [Приложение 8].

На территории Петровского сельского совета до 60-х годов ни памятников, ни обелисков не было. А многие жители села и близлежащих деревень высказывали мысль о том, чтобы в знак благодарной памяти земляков-односельчан, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, поставить обелиски в селе Петровском и в деревнях Вершинятах и Орешнике. Первый обелиск был отлит мастером из Уржумского управления бытового обслуживания из мраморной крошки. Отливался он летом 1968 года в селе Петровском, в церкви.

Обелиск был поставлен осенью 1968 года.  Внутрь обелиска был замурован список погибших земляков-односельчан. Этот обелиск стоял до 1974 года.

Летом 1974 года вместо существующего обелиска была поставлена скульптура «Клятва».

Ежегодно в День Победы, 9 мая, у обелиска проводятся митинги. Стоит почётный караул, возлагаются венки.

Большую роль в нашем селе играет больница. Узнала я и ее историю. Медицинский пункт или врачебный участок был в селе ещё в XIX веке. До революции он располагался во флигеле на территории бывшего детского сада. Фельдшером был Андрей Александрович Флоринцов, закончивший медицинский институт и сосланный к нам за революционную деятельность.  С 1974 по 2008 год здесь находилась амбулатория. В 1946 году в селе был открыт стационар на 10 коек, в 1962 году стационар расширяется до 35 коек: детское отделение - 10, роддом - 5, терапия - 20.

В последнее время врач общей практика Надежда Сергеевна Попова ведёт приём в здании  бывшего детского сада.

Первая школа  в селе была открыта в 1868 году с четырёхлетним обучением, земская. В 1919 была преобразована в начальную школу первой ступени с четырёхлетним обучением, в 1930 стала семилеткой, в 1950г преобразована в десятилетку.

Данная школа была построена в 1979 году.

Оказывается, в нашем селе был когда-то и музей. [Приложение 12]. Приведу некоторые сведения о доме, в котором находился музей и его бывших хозяевах.

Это здание бывшего краеведческого музея, основанного бывшим директором школы Окишевым Вячеславом Алексеевичем. Оно тоже имеет свою историю.

Жители села Петровского старшего поколения, считают, что здание было построено где-то на рубеже девятнадцатого-двадцатого веков.

Жили в доме Дрямины. Главой семьи был Дрямин Иван. Имел он два дома: один в Аркуле и один в селе Петровском, вот этот дом, о котором идёт речь. Жили по своим возможностям: ни бедно, ни богато. Хозяин погиб в первую мировую войну. У жены Дряминой Фетиньи Фокеевны осталось шестеро детей: три сына - Коля, Петя, Ваня и три дочери - Катя, Нонна и Лена. Земли мало, детей много.

Николай Иванович погиб на фронте в Великую Отечественную войну.

С Петром Ивановичем случилась не столько, может быть, забавная, сколько печальная история. Одна девушка записала его отцом своего ребёнка. Хотя он к этому ребёнку никакого отношения не имел. И вот Пётр Иванович не нашёл другого выхода, кроме как повеситься. Но эта затея была вовремя раскрыта и его из петли освободили живым. Так  он волею судьбы остался жив. Потом уехал в Медведок, где работал кузнецом, там и умер.

Иван Иванович родился в 1914 году. Участвовал в боях Великой Отечественной войны. После демобилизации работал водителем в колхозе «Новый быт». Во время поездки в город Нолинск под его машину попала пожилая женщина. Пострадавшую он погрузил в кузов и привёз в село Петровское. Сам решил повеситься. Но соседи вовремя его освободили из петли. Так Иван Иванович остался жив. Потом куда-то уехал. По имеющимся сведениям повесился.

Екатерина Ивановна ходила в водном^[2]. Судьба её неизвестна.

Нонна Ивановна тоже ходила в водном. Последние годы жила в Аркуле.

Лена родилась в 1906 году. Однажды по пути в Аркуль, в 1921 году, была зарезана  татарами. На месте преступления остались одни косточки.

Есть основание считать, что хозяин дома Дрямин Иван занимался  хлебопечением и торговлей.

На первом этаже была сложена специальная печь, занимавшая одну треть площади. В этой печи пекли белый хлеб (караваи) и сушки. Справа рядом с печью был котёл, в котором варили сушки. Сушки опускали в кипящую воду, когда они всплывут наверх, их доставали и клали  на решётки, которые потом ставили в печь.

Пекарем был Перевозчиков Максим Николаевич. Хозяева держали наёмщика. Этим наёмщиком был Белоногов Родион Кириллович. Вначале он варил сушки. Платили ему 25 копеек в день. Потом пошёл на повышение - стал тестомесом. Это уже рангом выше и платить стали больше-50 копеек.

Хлебом  и сушками торговали в Аркуле. В Петровске сами не торговали, а сдавали свою продукцию в магазин.

В 1929 году этот дом был конфискован. В войну в нем занимались начальные классы. С 1970 года на втором этаже был сельский совет. На первом этаже  был школьный интернат, позднее контора второй комплексной бригады.

А в 1986 году это здание было отремонтировано, приведено в порядок и передано под краеведческий музей.

Написав о музее, нельзя не вспомнить его основателя Окишева В.А., записи которого я использовала в качестве основного источника информации для своей исследовательской работы.

Окишев Вячеслав Алексеевич родился 9 октября 1920 года в деревне Окишево, Кичминского района, Кировской области. Окончил Кичминскую среднюю школу. Затем 2 года работал в РК ВЛКСМ, занимался работой по ликвидации неграмотности. Был призван в Армию, а через 2 года, осенью 41 года должен был вернуться домой. Но Великая Отечественная война изменила планы. Прямо из армии он ушёл на фронт с артиллерийскими войсками на Карельский фронт. За годы войны заслужил следующие награды: 2 ордена Красной Звезды, орден отечества, медали: «За отвагу», «Ветеран карельского фронта», «За боевые заслуги», «За оборону Советского заполярья». Демобилизовался в мае 1946 года. И сразу же оформился заочно на исторический факультет пединститута. Затем работал в Санчурском районе; в Марьинской школе 2 года. Женился. Затем работал в Ветошкинской средней школе, 9 лет проработал директором Лажской  школы, Лебяжского района. В 1964 году переехал на жительство в село Петровское, где 12 лет Вячеслав Алексеевич руководил средней школой. Между работой ещё в Лажу увлёкся собиранием картин, старинных монет. Затем в 1980-х годах стал пополнять коллекцию предметами старины – самоварами, часами, домашней утварью. Так родилась идея создания краеведческого музея.

В  1987 году был открыт Петровский краеведческий музей, директором которого стал Вячеслав Алексеевич Окишев. Но смерть 7 мая 1991 года прервала его творческую деятельность.

Я очень люблю читать и ходить в библиотеку, поэтому расскажу и о ней. Библиотека в селе была создана в 1915 году. Вначале  библиотека размещалась на втором этаже дома Перевозчикова Андрея Пахомовича. С 1960 по 1980 находилась на улице Кирова у магазина, затем переведена в здание напротив школы. В настоящее время находится в здании детского сада.

Есть в селе еще два старинных здания: почта и магазин.

В здании почты раньше был маслозавод, [Приложение 9], а в здании продуктового магазина жил помещик Задорин, [Приложение 10] в учительском доме жил помещик Морозов. В доме, где проживают семьи Истоминых давным-давно находился постоялый двор. [Приложение 11].

Я люблю свою малую Родину и хочу продолжить изучение ее истории.

Свою исследовательскую работу я  заканчиваю стихотворением местной поэтессы: Климовой Л.Г.:

Если  вы не бывали в Петровске

Приглашаем вас  в гости в село

Красотою неяркой, но броской

Вас за душу заденет оно.

Мы пройдёмся над речкою Буем

Вечерком посидим у пруда

Эту нашу сторонку родную

Не забудете вы никогда.

В белых зарослях здешних черёмух,

Заливаясь, поют соловьи

О чужой, а быть может, знакомой

Но прекрасной и верной любви.

Придорожных акаций и клёнов

Зелень пышная, радует глаз.

Если вы молодой, невлюблённый,

То невесту ищите у нас.

Земли наши щедры и богаты,

И историей славно село.

Уходило немало в солдаты

И в боях петровчан полегло.

Хороши вы петровские зори,

И село средь лесов и полей

Приезжайте в Петровск и не скроем

И для вас село станет родней.

Заключение.

Во время исследовательской работы я изучила записи местного краеведа Окишева Вячеслава Алексеевича, побеседовала со старожилами села Петровского. Рассказала историю села своим одноклассникам, сдала собранный материал в сельскую библиотеку. На основе собранного мною материала  ученик 9 класса Копанев Александр создал фильм «Экскурсия по селу Петровскому», который отправлен на областной конкурс видеофильмов «Экскурсий по родному краю».

На этом свою работу я не считаю законченной. В нашем селе есть еще множество зданий, заслуживающих изучения. В дальнейшем я планирую продолжить изучение истории села Петровского – моей малой Родины.

Список использованных источников:

1. Записи и черновики местного краеведа Окишева В.А.
2. Интервью местных жителей: Малковой С.А., Курочкиной В.В.
3. Краеведческий альманах «Уржумская старина» (ноябрь-декабрь 1991 года)
4. Сборник стихов местных поэтов.
5. Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. Т. 4, М., 1995