Исследовательский проект "История церкви Иоанна Богослова"
проект по орксэ (4 класс)

Оглавление.

Введение……………………………………………………………………….    3

Основная часть.

1.История появления церкви  Иоанна Богослова в посёлке Дмитриевка ……5

2.Трагическое разрушение …………………………………………………….6

3.Возрождение храма…………………………………………………………...7

4. Там, где храмы – нет места злу …………………………………………........8

                                                        Заключение.

Вывод………………………………………………………………………….....9

Список использованных информационных источников ……………………10

 Ты приведи меня, дорога, к храму,

 Где день за днём и где из века век,

                                                                   Молились неустанно христиане

                                                                   За тех, кто с ними, и кого уж нет…

Введение.

Я выбрал тему своей исследовательской работы – «История церкви Иоанна Богослова», потому что считаю важным и актуальным изучение наших духовных и исторических корней.

В 2016 году моему родному посёлку Дмитриевка исполнилось 380 лет. А этот год - юбилейный для нашего района. Он отметит своё 90-летие. Я очень люблю свою малую родину. Здесь я родился и вырос. И мне интересно знать её историю, обычаи, традиции и всё что с ней связано. Я уже немного знал о нашем посёлке из материалов библиотеки и рассказов учителя, но, честно признаться, о нашей церкви я не знал почти ничего, и мне стала интересна история её появления. Ведь церковь на Руси всегда имела и имеет огромное значение. Она играет важную роль в духовной и общественной жизни людей. Мне кажется, что это надо знать каждому человеку. Вот тогда-то я решил провести своё исследование и собрать по возможности материал об истории храма нашего посёлка.

Цель исследования: изучить историческое прошлое и сегодняшний день церкви Иоанна Богослова Никифоровского района и показать её историческую значимость в жизни посёлка и людей.

Задачи исследования:

1) Изучить и проанализировать литературу по данной теме.

2)Найти сведения о строительстве православного храма в посёлке.

3)Исследовать духовное развитие жителей посёлка в разные исторические периоды.

4)Проанализировать отношение населения к храму.

Объект исследования: хроника событий, связанных с церковью, от построения до настоящего времени.

Предмет исследования: Церковь Иоанна Богослова в р.п.Дмитриевка.

Методы исследования:

• работа с краеведческим материалом, газетными публикациями, Интернет-сайтами;
• беседы, встречи;
• наблюдение;
• анкетирование;
• анализ, обобщение информации;

На основании найденных материалов, воспоминаний старожилов нашего поселка я попытаюсь воссоздать историю церкви и рассказать о её жизни.

Гипотеза: исторические события, происходящие в государстве, неразрывно связаны с жизнью храма.

История появления церкви Иоанна Богослова

 в посёлке Дмитриевка

С середины 19 века Дмитриевка часто упоминается в документах как село Бельское. В 1853 году на средства прихожан в селе была построена деревянная церковь «с такой же колокольней на каменном фундаменте, крыта железом».Престол был освящен в честь Святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

 Штат церкви состоял всего из двух человек: священника и псаломщика.

Скорее всего, первым священником в Дмитриевке стал Авраамий Богоявленский. В епархиальных документах он упоминается как основатель первой в селе школы.

В 1907 году в Дмитриевке из красного кирпича был возведён новый тёплый храм. Строили храм всем миром на средства прихожан. Находился он на выезде из посёлка. Это было великолепное каменное сооружение с огромным куполом, высоким крестом. Колоколов было несколько: 1-большой, 2- маленьких и средние.

Население к 1910 году значительно увеличилось и составляло 1070 человек. В приход церкви входили деревни: Старая Казачья Слобода, Марьино, Орловая Лука (Лысово), Петровская, экономия Потехиной, хутор купца Соболева.

При храме действовала церковно-приходская школа, которая находилась в небольшом старинном здании и чудом уцелела при уничтожении церкви в 30-х годах.

Официально церковь была закрыта в 30-е годы прошлого века.

Трагическое разрушение

В 1933 году церковь ломали. Для этого набирали приезжих людей. Крепкие каменные стены сбивали тракторами, долго тянули веревками колокол, а когда он упал, задрожала земля. Люди, собравшиеся у церкви, крестились и тихо плакали.

В 1940 году здание храма было переоборудовано под пекарню.

25 февраля 1947 года жители Дмитриевки направляют письмо (всего 242 подписи) с просьбой открыть в селе храм или молельный дом. Они писали: «На здании бывшей церкви не имеется верхних глав…»; всё это «мы надеемся постепенно восстановить… Имеем большое душевное желание об открытии для нас верующих православной церкви просимого здания». По этому заявлению была создана специальная комиссия, которая, обследовав состояние бывшего храма, сделала своё заключение: «чтобы восстановить здание необходимы капитальные работы, которые не могут быть сделаны силами и средствами прихожан.»

Не прошло и десяти лет, как здание храма было разрушено.

Церковный кирпич Богословского храма пошел на строительство в райцентре Дома культуры.

Здание приходской школы использовалось для проведения занятий начальной школы, позже в нём располагался магазин.

В одном из источников был описан случай, который меня очень заинтересовал: весной 1953 года здание церкви разбирали наёмные рабочие. В этот день в небе над Никифоровкой появилась огромная черная туча со стороны Старинки.  Гремел гром, удар молнии попал в здании церкви, и на глазах рабочих появилась позолоченная икона Божией Матери, которая была скрыта под слоем штукатурки. Изумленные люди увидели слёзы на глазах Божией Матери.

Возрождение храма

Прошли годы, изменились времена и отношение властей к Православной церкви. История Иоанно-Богословской церкви стала возвращаться к нам 25 лет назад.

В 1992 году верующим уже рабочего поселка Дмитриевка удалось восстановить храм. Разместился он в здании бывшей церковно-приходской школы. Восстанавливать церковь помогали все строительные организации нашего района. Было отремонтировано здание, отделан алтарь, собраны иконы. В 2000 году к храму была пристроена крестильная площадью 35 м2.

Здесь прошли таинство крещения мой старший брат и я.

По воскресным дням это помещение используется для проведения занятий детской воскресной школы.

В настоящее время в этом здании совершаются богослужения, отмечаются православные праздники.

 Площадь маленькая, места для всех не хватает. Некоторые верующие вынуждены ездить в храмы, расположенные в соседних населенных пунктах. А потому и появилась идея – построить новый просторный храм.

В 2012 году по инициативе жителей Дмитриевки, по благословению Преосвященнейшего епископа Феодосия руководство Никифоровского района взяло на себя организацию строительства нового храма. Был заложен фундамент.

Новый храм в районном центре строится всем миром. Всё делается на чистом энтузиазме. Средства на строительство ищет попечительский совет из предпринимателей, руководителей хозяйств и строителей.По старой русской традиции люди жертвуют, кто сколько может.

В посёлке проводятся различные благотворительные концерты, акции, в том числе на территории нашей школы. Ученики приносят кто вышивку, кто выпечку. Деньги от продажи идут на строительство храма. А значит мы тоже вносим свою лепту в общее благое дело.

Там, где храмы – нет места злу

Новый храм в районном центре, конечно, нужен нам всем. Там, где нет храма, нет и духовности, отсутствует стремление к лучшему, отсутствует стержень жизни. У людей должна быть вера во что-то светлое.

Наша церковь носит имя Иоанна Богослова. Так кто он, этот святой? Иоанн Богослов занимает особое место в ряду избранных учеников Христа Спасителя. Его ещё называют Апостолом любви.

Именно он сказал нам, что Бог есть любовь и что Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы: «Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает…»

Место для строительства нового храма выбрано очень удачное. Наверняка, он станет украшением посёлка. А там, где царит любовь и красота, злу нет места!

Заключение

        Для меня эта работа оказалась очень интересной.

Моя гипотеза подтвердилась: на основе собранного материала можно сделать вывод, что исторические события повлияли на жизнь храма в нашем поселке. Каким только гонениям не подвергалась церковь! Её пытались разрушить, уничтожить веру. Но всё это прошло, и церковь по-прежнему стоит, а значит, и дальше будет стоять как символ мира, добра, дружбы, любви, взаимопонимания.

Кроме того, я убедился в том, что церковь играет важную роль в жизни каждого человека. Когда в посёлке есть храм, у жителей есть вера в будущее. Храм –это уникальное место, куда человек всегда может прийти и в горе, и в радости, чтобы попросить у Бога помощи, мира, терпения. В течение многих лет в этот дом Божий люди несут свои проблемы и получают утешение и назидание. Неслучайно в старину церковь называли «лечебницей души», ведь она помогает человеку воспитать в себе самое лучшее. Положительное отношение к вере, любовь к Богу, делает нас добрее друг к другу, учит быть милосердными к тем, кто нуждается в помощи. Пройдут годы, но посёлок, где есть храм, будет жить.

 Изучив множество источников, я пришёл к выводу, чтодля возрождения духовности необходимо, чтобы дети лучше знали историю своего народа, бережно относились к вере своих предков.

Чтобы выяснить отношение населения к церкви, вместе с руководителем мы разработали анкету.

В анкетировании принимало участие 50 человек.

В результате проведенного анкетирования на вопрос: Верите ли Вы в Бога? – 100% опрашиваемых ответили, что верят в Бога. Все из опрошенных крещеные, т.е – 100 %.

На вопрос: Посещаете ли Вы храм – «да» ответили - 68 %, «нет» – 32%.

Считаете ли строительство нового храма в посёлке нужным делом? – 100% - ответили –«да».

На вопрос: Знаете ли Вы полное название церкви поселка? 48%- ответили – «нет».

Большинство участников, 79 %, обращаются к Богу в трудную минуту, произнося «Господи, помоги!». 24% участников кроме «Господи, помоги!», благодарят Его «Слава Тебе, Господи!».

Человек начинает свой жизненный путь со своего крещения в церкви, и в последний путь его провожают через церковь. Не значит ли это, что именно церковь - тот духовный стержень, утратив который, человек теряет душу, а это значит и духовность, чуткость и многие другие человеческие качества.

Так, судя по результатам, духовная жизнь посёлка возрождается.

Список использованных информационных источников:

1. В.Башканков «К истокам» (Из истории православных храмов и населенных пунктов Никифоровского района Тамбовской области), Тамбов, 2007
2. С.Архелова «Божий храм как мера духовности» / «Уездная жизнь», 2005 - 29 июня.
3. Л.Юркова «От прошлого к настоящему»/ «Знамя», 2012 – 13 июня.
4. С.Архелова «Церковь святого Иоанна Богослова» /
5. С.Архелова «Возродилась надежда» /
6. http://apostolioan.prihod.ru/pictures
7. http://michurinsk-eparchia.ru/eparhiya/blagochiniya/nikiforovskoe-blagochinie/ioanno-bogoslovskij-hram-r-p-dmitrievka-nikiforovskogo-rajona/