Проект "Песенный календарь народных праздников: "Пасха"
проект по музыке (4 класс) по теме
Данный материал представляет собой конспект внеклассного мероприятия, посвященный празднику Пасха. В реализации этого проекта участвовали учащиеся вокального ансамбля "Настроение".
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 29.75 КБ |
Онлайн-тренажёры музыкального слухаМузыкальная академия
Теория музыки и у Упражнения на развитие музыкального слуха для учащихся музыкальных школ и колледжей
Современно, удобно, эффективно
Предварительный просмотр:
ПЕСЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ НАРОДНЫХ ПРАЗДНИКОВ:
ЦЕЛЬ: приобщение детей к культуре русского народа, его духовным и материальным ценностям.
ЗАДАЧИ: развивать у детей интерес и эмоциональную отзывчивость к культуре русского народа через ознакомление с народными праздниками; способствовать воспитанию в детях уважения, бережного отношения к традициям и обычаям русского народа; развивать в детях такие качества, как доброта, чувство товарищества и благородство.
Есть много праздников, которые любят встречать россияне. Но одним из главных является весенний праздник - Пасха. Это светлый и добрый праздник несёт с собой веру, надежду и любовь.
1. Пасха – светлый, добрый праздник,
Праздник счастья, красоты,
Он несет нам всем надежду,
Чтоб добрее стали мы.
2. Встало солнышко над лесом,
Осветило ярко лес,
Вся листва зашелестела:
«Христос воскрес! Христос воскрес!»
3. Птицы весело щебечут,
Взвились стайкой до небес.
Ветерок понес их песню:
«Христос воскрес! Христос воскрес!»
4. Рыжий кот на одеяло
Ко мне тихонечко залез
И мурлычет мне на ухо:
«Христос воскрес! Христос воскрес!»
Песня «Пасха в гости к нам пришла»
5. Под напев молитв пасхальных
И под звон колоколов
К нам летит весна из дальних,
Из полуденных краев.
В зеленеющем уборе
Млеют темные леса,
Небо блещет, точно море,
Море – точно небеса.
6. Сосны в бархате зеленом,
И душистая смола
По чешуйчатым колоннам
Янтарями потекла.
И в саду у нас сегодня
Я заметил, как тайком
Похристосовался ландыш
С белокрылым мотыльком.
7. Сколько света и тепла
Дарит нам весна-красна:
Травка в поле шелестит,
Птица по небу летит,
А в овраге ручеек разливается,
Звонкой песенкой своей заливается!
Хоровод «Весняночка» («Ой, бежит ручьем вода»)
Нет для христиан праздника радостнее, чем Пасха, потому что в этот день Иисус Христос ожил – воскрес из мёртвых.
Великий пост, предшествовавший Пасхе, круто менял образ жизни городов и деревень. В течение всей первой недели поста запрещались всякие развлечения, театральные представления и музыка. Из общественных мест функционировали только бани. "Кругом, - вспоминает современник, - делалось тише, скромней, даже говорили и смеялись на улицах не так громко, и не было видно пьяных. А дома за столом - капуста кочанная с маслом, суп грибной... и уже нет мяса и в помине.
Канун самой строгой последней недели поста - Страстной, когда в воздухе уже чувствуется весеннее обновление, - приходится на Вербное Воскресенье, праздник Входа Господня в Иерусалим.
В православных храмах во время литургии происходило освящение веточек вербы - напоминание о пальмовых ветках, которыми устилали путь Спасителя в столицу Иудеи.
8. Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
Понесли домой.
Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся
И пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
Не задуй огня.
В воскресенье вербное
Завтра встану первая
Для святого дня.
В Москве на Красной площади открывался громадный рынок, прозванный "Вербой". Здесь в ларьках и палатках продавали всякую всячину - глиняную посуду пасхальные игрушки, образа, бумажные цветы и вербу. Ею, вишнево-пушистой, с золотистыми вербешками, полны были и сани подмосковных крестьян. Каждый стремился приобрести несколько веточек, чтобы дома положить за образа до следующей "Вербы". Площадь была полна народа: одни что-то покупали, другие только гуляли и, что называется, глазели.
9. Верба свята! Верба свята!
Верба – хлыст –
Бьет до слез.
Не я бью, верба бьет.
Будь здоров, как вода,
Будь богат, как земля!
Будьте здоровы на весь год!
Будьте веселы, как весна!
Будьте богатыми, как земля,
А растите, как верба!
10. А мы вербочку возьмем,
Радость людям принесем!
Пусть наполнится ваш дом
Счастьем, светом и добром!
Игра «Вербочка» (Дети стоят в кругу, держась за руки. В центре водящий, с вербой в руках. Все водят хоровод, напевая слова «Верба, верба, вербочка, вербочка кудрявая. Ой, лели, лели, лели, вербочка кудрявая. Хоп!». На слово «Хоп!» дети приседают, а водящий, в свою очередь, должен успеть прикоснуться веточкой вербы к тем, кто еще стоит. «Осаленные» дети выбывают из игры.)
У православных славян существовало множество обычаев, ритуалов, приуроченных к дням Великой недели. Так, Великий Четверг традиционно называют "чистым", причем не только потому, что в этот день каждый православный человек стремится очиститься духовно, причаститься, принять таинство, установленное Христом.
Во время богослужений в этот день вспоминают важнейшее евангельское событие: Тайную вечерю, на которой Иисус Христос омыл ноги своим ученикам, показав тем самым пример братской любви и смирения. С этого дня и до воскресенья во всех православных храмах церковные службы будут посвящены воспоминанию о земных страданиях Спасителя.
В Чистый Четверг был широко распространен народный обычай очищения водой - купание в проруби, реке, озере или обливание в бане до восхода солнца.
В этот день убирали в избе, все мыли и чистили. На Севере и в Средней полосе России было принято собирать и сжигать ветви можжевельника, для окуривания жилища и хлева. Считалось, что целебный можжевеловый дым защищал человека и "животинку" от нечисти и болезней.
Люди убирали дворы, скребли и чистили дом, ходили в баню, закупали провизию, заготавливали пышные куличи и творожные пасхи.
Бытовало также поверье, что снесенные в страстной четверг яйца, съеденные на Пасху, предохраняли от недуга, а скорлупа яиц, зарытая в землю на пастбище, надежно защищала домашний скот от сглаза и всякой напасти. Еще один обычай - освящать соль и в ночь под Четверг ставить на стол с хлебом.
Непременным атрибутом вербных гуляний были райки, у которых всегда собирался народ, чтобы поглазеть на диковинки и послушать веселые присказки раешников, комментирующих свои картинки. Раек – деревянный ящик на колесах с одним или несколькими увеличительными стеклами на передней панели. Внутри него между двумя валиками перематывалась длинная лента с картинками.
11. Прилетели птицы,
Радостно блистая:
Светлая седмица,
Праздничная стая…
А у нас куличик –
Золотая корка!
Крашеных яичек
На подносе горка!
Молоко в крынке!
При как в сказке.
В доме ни пылинки,
Убирались к Пасхе!
В праздничной толпе - смех, шутки, балагурство. Высоко в воздухе, над головами гуляющих, летали большие связки разноцветных воздушных шаров, их охотно покупали для детей, а иногда забавы ради отпускали под облака. Красивое зрелище взмывающих вверх шаров привлекало внимание, многие потом недосчитывались своих кошельков, часов и бумажников.
Ближе к праздничному дню начинались хозяйственные хлопоты. Магазины наполнялись товарами, в бесчисленные лавки свозились сотни свиных окороков, битых индеек, гусей, цыплят; в подвалах еле успевали опорожнять винные бочки; в торговых оранжереях была давка от покупателей, цветущие махровые сирени, гиацинты и ландыши дня за два до праздника в изобилии разносились в корзинах по Москве, дразня внимание тех, у кого не хватило денег на такие покупки и подношения.
Начиная с Чистого Четверга готовились к праздничному столу, красили и расписывали яйца. По древней традиции крашеные яйца укладывали на свежую проросшую зелень овса, пшеницы, а иногда на нежно-зеленые крошечные листочки кресс-салата, которые специально заранее проращивали для праздника. Для крашения яиц применяли фуксин, луковую шелуху яркие обрезки шелка.
При этом пасхальные яйца в разных местностях отличались своеобразием рисунка. На одной из этнографических выставок прошлого века было представлено около 800 расписных яиц из разных мест России!
На пасхе и куличах обязательно горели свечи.
По тому, как удался хозяйке кулич, судили о будущем: если поднялся, всё будет хорошо, а если корка растрескалась – случится несчастье.
Крашеные яйца в корзинах ставили обычно в столовой на окошке и "христосовались" со всеми домочадцами и гостями, приговаривая: "Пусть ваша жизнь будет кругла, как яичко" (т.е. без сучка и задоринки). И даже в витринах магазинов, детям на радость, появились карусели с яичками и тихо кружились, мелькая то пунцовым светом, то зеленым, то белым атласным...
Песня-игра «Катись, катись, яичко» (Дети стоят в кругу, поют песню и передают друг другу деревянное яйцо. На окончание слов, тот у кого в руках оказалось яйцо, выходит в центр круга и танцует, рассказывает стихи поет и т.п., по желанию детей).
Игры с яйцами: «Катание яичек с горки» ( Дети катают крашенные яички с горки, украшенной вышитым полотенцем. Побеждает тот, у кого яйцо дальше всех укатится.); «Чье яйцо дольше прокрутится?» (Дети по команде одновременно раскручивают свои крашенки и ждут, чье дольше прокрутится.); «Битки» ( Дети делятся на пары. По команде одновременно бьют крашенками с любой стороны, приговаривая: «Мое яйцо, окрепни! К бою готов», «Раз, два, три!». Тот, чье яйцо разобьется или даст трещину, проиграл.)
В витринах же булочных и пекарен красовались куличи. И таблички: "Принимаются заказы на пасхи и греческие бабы". Но как ни хорош был кулич от Филиппо -Мрикосова, в церковь несли освящать только собственного приготовления, ведь Москва - и дворянская, и купеческая и ремесленная - исстари любила не купленное и угостить не купленным. Поэтому в праздники для хозяек наступала страда - надо было испечь куличи, приготовить пасхи из творога, масла и сметаны на всю семью, которая порой состояла из двух десятков человек.
А еще "парадная" пасха для гостей, пасха для слуг, для бедных родственников. Да и "священные" пасху и кулич надо было приготовить таких размеров, чтобы каждому домочадцу хватило по кусочку на каждый день в течение всей Светлой седмицы, т.е. пасхальной недели.
В пятницу смотрят в окно, примечая, кого увидят в первую очередь: если мужчину, то к благополучию на три месяца. Если в это время человек заболеет, то быстро выздоровеет. Любая проблема легко разрешится.
Если увидите женщину старую, то будут чередой три месяца неудачи и болезни. А если первой увидите женщину молодую - будете эти три месяца жить без проблем. Если вам повезет, и первой перед глазами появится семья - это к миру в вашей семье, к примирению тех, кто в ссоре. Собака по приметам - к тоске, кошка - к прибыли, птицы - к новому знакомству и приятным вестям, инвалид - к смерти близкого человека.
Само собой, все подготовительные работы: стряпня, покраска яиц, должны быть закончены до Светлого Воскресенья. Утром в Пасху умываются водой, оставленной с Чистого четверга. В нее хорошо класть серебряную вещичку или ложку, можно монетку. Такое умывание принесет красоту и богатство.
Вечером перед Пасхой все отправлялись в храм, где всю ночь шла большая служба. Она так и называется – всеобщее бдение. «Бдение» – от глагола «бдить»: быть внимательным, не спать. Вместе с родителями в эту священную ночь не спали и дети, их
тоже брали в храм на праздник, даже самых маленьких.
Так люди подтверждали свою верность Христову-свету: тысячи и тысячи маленьких огоньков зажигались по Руси в весенней пасхальной ночи.
В эту ночь обязательно происходил крестный ход: впереди священник с крестом, а за ним дети и взрослые с зажжёнными свечами, выходили на улицу и с молитвами и пением псалмов обходили вокруг храма. Ведь Сын Божий Иисус Христос рождён от света и принёс людям свет.
А после службы, усталые, но радостные, люди расходились по домам. «Христос воскрес!» – радостно говорят они друг другу и «христосуются» – обмениваются поцелуями и крашеными яйцами.
Начинают праздник Пасхи в семье все без исключения со слов: «Христос воскрес» и отвечают: «Воистину воскрес».
Первое полученное яйцо считалось священным, и его сохраняли целый год.
Но прежде чем лечь спать, наши предки садились за стол. Ведь в пасхальную ночь кончался Великий пост – теперь можно есть всё, что захочешь. А потому дома всех ждали накрытые столы.
Пасхальный стол отличался от праздничного великолепием, был вкусным, обильны и очень красивым. У зажиточных хозяев подавали 48 различных блюд по числу дней истекшего поста.
Обрядовые пасхальные блюда связаны с ритуальной символикой урожая. К примеру, остатки освященных в Церкви яиц, пирогов и мясных блюд (кости) закапывали в поле. Одно пасхальное яйцо сохраняли до начала сева. Его брали с собой идя первый раз сеять, чтобы урожая был богатым.
После пасхальной трапезы и короткого сна начинались народные гулянья. Открывались ярмарки.
Большой популярностью как у детей, так и у молодежи во время празднования Пасхи пользовались качели. Едва ли не в каждом дворе устраивали качели для детей, а в традиционном месте — в основном на деревенской площади, ближайшем выгоне и т.п. — заранее вкапывались столбы, навешивались веревки, прикреплялись доски, возводились общественные качели. На качелях катаются решительно все.
Возле них образуется нечто вроде деревенского клуба: девушки с подсолнухами, бабы с ребятишками, мужики и парни с гармониками и тальянками толпятся здесь с утра до ночи; одни только глядят да любуются на чужое веселье, другие веселятся сами. Первенствующую роль занимают здесь, разумеется, девушки, которые без устали катаются с парнями.
Всю Светлую неделю длился праздник, стол оставался накрытым, приглашали к столу, угощали, особенно тех, кто не мог или не имел такой возможности, привечали нищих, убогих, больных. В деревнях был обычай вечером, с наступлением сумерек, играть на скрипке. Скрипач или несколько скрипачей ходили по деревням, под окнами каждого дома играли в честь Воскресения Христова, в ответ хозяин с хозяйкою угощали чаркой и одаривали пасхальными яйцами, а иногда и деньгами.
Цветы - важное дополнение любого праздника, и на Пасху их всегда использовали для украшения храмов и жилищ, дарили близким людям. Пасха приходит вместе с весенним возрождением природы, поэтому цветы всегда были важным атрибутом этого праздника.
Куличи и пасхи украшали самодельными цветами. Изготовление цветов для праздника, как и расписывание яиц, некогда было увлекательнейшим занятием. Дети и взрослые вырезали цветы из яркой цветной бумаги, ими же украшали стол, иконы, дом. В домах зажигали все свечи, лампады, люстры и светильники.
На Руси к празднику Пасхи традиционно украшали дом пасхальными венками, а иконы - гирляндами из зелёных веток и живых цветов. Гирлянды сплетали из веток ели, а затем вставляли в них цветы в колбочках с водой, сейчас можно собрать такие гирлянды на специальном оазисе.
Пасхальные венки собирали из любых весенних цветов и веток, используя крашеные яйца, фигурки животных, красные ленты. Такие венки не только использовали для украшения дома и стола, но и дарили близким.
С этого дня наступает обновление, спасение мира и человека, торжество жизни над смертью.
Вся пасхальная неделя проходила как один большой радостный день.
Песня «Светлый праздник»
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
![](/sites/default/files/pictures/2018/08/12/picture-119880-1534104733.jpg)
Презентация "Календарь народный. Годовой круг."
На основе слайдов данной презентации происходит знакомство детей с видами народных календарей, с взаимосвязью природного, православного и крестьянского календарей . Презентация создана и используется ...
![](/sites/default/files/pictures/2013/04/08/picture-237196-1365412548.jpg)
Сценарий праздника «Пасха, Светлая пасха» в 4 классе
Знакомство детей с событиями Страстной седмицы...
![](/sites/default/files/pictures/2020/05/06/picture-1247089-1588745426.jpg)
Народный праздник – Пасха
Сценарий урока - развлечения для учащихся 2-3 классов «Народный праздник – Пасха»...
![](/sites/default/files/pictures/2022/07/15/picture-1414640-1657864779.jpg)
Презентация к защите проекта "Детский календарь народных кукол"
В данной презентации размещены фотографии народных кукол, выполненных учениками начальной школы в ходе реализации проекта "Детский календарь народных кукол". Все материалы распол...