Мастер -класс для родителей "История волонтёрства и изготовление "сухого душа""
опыты и эксперименты (старшая группа)

Встреча с родителями

Тема: "История волонтёрства  и изготовление сухого душа для участников СВО"

Цель собрания - помочь родителям осознать значимость добровольной помощи в жизни человека.

Задачи: расширять кругозор родителей, создать атмосферу сплоченности, единения, доброжелательный настрой и взаимопонимание между педагогами и родителями, способствовать более легкому запоминанию сути бесед.

Актуальность моего мастер-класса заключается в том, что данная тема является социальным заказом

Практическая значимость моего мастер-класса состоит в том, что родители познакомятся с историей возникновения волонтёрства и освоят технику изготовления сухого душа.

Цель мастер- класса познакомить с техникой изготовления сухого душа.

Задачи:

1.Познакомить с историей возникновения волонтёрства.

2. Научить основным технологическим приемам изготовления сухого душа.

3. Вызвать интерес  и желание добровольно и безвозмездно оказывать помощь людям в сложных ситуациях.

Материал: перчатки, гель для ухода за лежачими больными, пузырьки -дозаторы, зип-пакеты, одноразовые полотенца, ткань для губки "дорнит", столы, клеенки.

Ход встречи

Воспитатель:

История человечества не помнит такого общества, которому были бы чужды идеи добровольной и бескорыстной помощи. Добровольная помощь, оказываемая человеком или группой людей обществу в целом или отдельным людям, основана на идеях бескорыстного служения гуманным идеалам человечества и не преследует целей извлечения прибыли, получения оплаты или карьерного роста. Она может принимать различные формы: от традиционных видов взаимопомощи до совместных усилий тысяч людей, направленных на преодоление последствий стихийного бедствия, урегулирование конфликтных ситуаций, искоренение бедности.

Добровольная помощь включает в себя действия, предпринимаемые на местном, общенациональном и международном уровнях, а также на уровне международного сообщества в целом, которые осуществляются, невзирая на границы.

 Понятие «добровольчество», а в современной западной социологии «волонтёрство» (Volunteerism) применяется для обозначения добровольческого труда как деятельности, осуществляемой людьми добровольно на безвозмездной основе и направленной на достижение социально значимых целей, решение проблем сообщества.

Добровольцы играли и продолжают играть значительную роль в развитии прогресса и повышении общего уровня благосостояния индустриально развитых и развивающихся стран, как в рамках национальных программ, так и программ ООН по оказанию гуманитарной помощи, технического содействия, соблюдению прав человека, демократизации общества и укреплению мира. На идеях добровольной помощи основана деятельность многих неправительственных организации, профессиональных ассоциаций, профсоюзов и других гражданских организаций. Многие кампании по ликвидации безграмотности, иммунизации населения, защите окружающей среды в значительной степени зависят от усилий, предпринимаемых добровольцами. Вовлеченность в добровольчество не имеет религиозных, расовых, возрастных и даже политических границ, в их проекты и программы свыше сотни миллионов людей ежегодно

Слово волонтер произошло от французского volontaire, которое в свою очередь произошло от латинского voluntarius, и в дословном переводе означает доброволец, желающий. В 18-19 веках волонтерами назывались люди, добровольно поступившие на военную службу. Волонтером может быть любой человек, желающий посвятить свое свободное время добровольному труду, а также обладающий таким качеством как ответственность. На сегодняшний день институт волонтёрства распространен во многих странах мира, становясь все более значимым педагогическим ресурсом развития общества. Во Всемирной Декларации Добровольчества, принятой в январе 2001 года (объявленного Годом Добровольцев), отмечается, что добровольчество - фундамент гражданского общества, оно привносит в жизнь потребность в мире, свободе, безопасности, справедливости. В Декларации подчеркивается, что добровольчество - способ сохранения и укрепления человеческих ценностей, реализации прав и обязанностей граждан, личностного роста, через осознание человеческого потенциала. Добровольчество может быть также фактором развития стран, реализуя идею ООН о том, что народы имеют силу изменить мир. Декларация поддерживает права каждой женщины, мужчины и ребенка на вступление в ряды добровольцев независимо от культурных и этнических особенностей, религии, возраста, пола, физического, материального положения. Все люди должны иметь право свободно посвящать время, талант, энергию другим людям не ожидая вознаграждения. Декларация написана в соответствии со Всеобщей Декларацией Прав Человека 1948 г. и Международной Конвенцией о Правах Ребенка 1989 года и исходит из принципа, что "любое лицо имеет право свободного объединения в мирные ассоциации".

 Волонтеры рассматривают свою деятельность как инструмент социального, культурного, экономического и экологического развития. В Декларации особо подчеркивается, что волонтёрство является добровольным выбором, отражающим личные взгляды и позиции, активное участие гражданина в жизни человеческих сообществ. Оно должно способствовать улучшению качества жизни, личному процветанию и углублению солидарности людей. Совместная деятельность волонтеров осуществляется, как правило, в рамках разного рода ассоциаций, способствует реализации основных человеческих потребностей на пути строительства более справедливого и мирного общества, более сбалансированному экономическому и социальному развитию, созданию новых рабочих мест и новых профессий.

В разные времена и в разных культурах понятие «добра» имело различные значения. Однако, общее понимание человеком добра, от языческих времен до современности, практически не претерпело изменений: добро определяется как нечто общественно-полезное, «благоприятное» для общества. Так из сопротивления внешним условиям и стремления выжить родилось наше сплочение и готовность протянуть друг другу руку поддержки.

Развитие волонтёрства на Руси начинается вскоре после 988 года, с принятием христианства. В русской православной среде издавна и до сих пор существует традиция, когда добровольцы приходят потрудиться в монастыри. Еще при Ярославе Мудром, повелевшем отдавать всех талантливых детей без различия сословий в «книжное учение», существовали сиротские училища, которые содержались за счет милостыни, собиравшейся с соседних деревень.. Ярчайший пример бескорыстного служения — подвиг Минина и Пожарского, добровольческая деятельность которых остановила тяжелейшую польскую интервенцию в тот момент, когда на краю гибели была не только русская государственность, но и сама русская национальность.

Российское крестьянство вплоть до Октябрьской революции бережно хранило древние традиции взаимопомощи. Когда у кого-то случалась беда, ему помогали всем миром. Дальнейшее развитие волонтёрства в России тесно связано с трагической дифференциацией общества, произошедшей после петровских реформ, с проблемой образованного меньшинства, которое чувствовало свою историческую вину перед угнетенным большинством. Известный в XIX веке феномен кающегося дворянина, который «опрощался» и шел в народ – одно из наиболее ярких проявлений волонтёрства в России. Первые «человеколюбивые общества» под императорским патронажем в России были созданы еще в XVIII веке.

В XIX возникли первые «некоммерческие общественные организации» – земства. Деятельность земств – знаменательная веха истории волонтёрства в нашей стране. Большинство народных начальных школ во II половине XIX века принадлежало именно земствам, и в них охотно преподавали волонтеры. Земствам и врачам-энтузиастам история волонтёрства в России обязана также распространением бесплатного медицинского обслуживания в деревнях. Одна из самых ярких страниц истории волонтёрства нашей страны, и, в частности, волонтёрства в Москве, связана с русско-турецкой войной. В конце 1870-х годов монахини московской Свято-Никольской обители стали первыми в мире сестрами милосердия, которые добровольно отправились на фронт для оказания помощи раненым бойцам. К началу Первой мировой войны это добровольческое движение распространилось среди женщин-волонтёров и за рубежом (Красный Крест). Конечно, волонтёрство в России было не только организованным. Всегда находились после октября 1917 инициатив, ранее принадлежавшую общественным организациям и частным лицам, полностью взяло в свои руки государство.

Особо следует сказать о женщинах, которые добровольно уходя на фронт в годы Великой Отечественной войны, они  не только возрождали традицию сестер милосердия, но и сражались наравне с мужчинами.

 С начала 90-х годов прошлого века добровольчество в нашей стране постепенно возрождается. Сегодня волонтёрство в России продолжает развиваться. В основном, волонтёры -  это, конечно, молодежь.

В период борьбы с коронавирусом в помощи особенно нуждающимся, тем, кто не может выйти из дома по состоянию здоровья или не имеет права нарушить режим карантина, на помощь приходят волонтёры. Только на сайте акции "Мы вместе" добровольцев — уже почти 100 тысяч. Они развозят лекарства и продукты, шьют маски и помогают готовить больницы для пациентов с пандемией. А сумма пожертвований особо нуждающимся уже превысила миллиард рублей.

Сейчас для нашей страны тяжелое время. СВО длиться уже три года и нашим военным очень нужна помощь. Обычные граждане организовали  волонтерские движения практически в каждом городе нашей страны. Плетутся сетки, шьется спецодежда, рюкзаки, кариматы, носилки, противодроновые одеяла и много другое. Люди собирают гуманитарную помощь, делают окопные свечи и "сухой душ".

Вот я предлагаю нам с вами сделать "Сухой душ" для участником СВО-предмет первой необходимости.

Технология изготовление "сухого душа"

1. Нарезать полотенца пополам и сложить в стопочку. 
2. Нарезать ткань для губок ориентировочно по размерам 10×18 см. 
3. Развести средство для работы: пенку и лосьон — 1 часть воды и 1 часть средства, концентрат — 1 часть концентрата и 2–2,5 части воды. Перелить в пустой флакон. 
4. Распечатать и нарезать инструкцию. 
5. Разместить на столе полотенца, пакеты для упаковки с зип-застёжкой и пакеты с клеевым краем. Также нужна коробка или контейнер, куда складывать готовые сухие души. 
6. Разложить на столе губки для пропитывания (можно положить в стопку по несколько штук). 
7. Пропитать губки раствором (ориентировочно по 2–3 мл на губку). 
8. Свернуть пропитанную губку и упаковать в зип-пакет. 
9. Свернуть полотенце так, чтобы можно было упаковать в пакет с клеевым краем, и в середину свёрнутого полотенца убрать губку в зип-пакете. Убрать в пакет, добавить инструкцию и оторвать клеевой край, запечатать пакет.  

Заключение

В заключение, хочется выразить уверенность, что богатейшие традиции, которые имело когда-то волонтёрство в нашей стране, не умерли и не умрут, а будут и дальше развиваться и процветать на благо всего человечества, во имя мира на земле и счастья каждого.

В завершении нашей плодотворной работы хочется отметить, что любое совместное творчество призвано сплачивать людей, ведь только вместе мы великая непобедимая сила!

Я очень надеюсь, что этот мастер-класс был вам полезен и вы продолжите помогать не только участникам СВО, а вообще само понятие "волонтёрство" войдет в вашу жизнь и станет ее частью.