Народный фольклор, как средство экологического воспитания дошкольников.
статья на тему

Народный фольклор как средство экологического воспитания дошкольников.

В словаре русского языка записано: «Фольклор - устное народное творчество». Ставя перед собой задачу, познакомить детей с русским фольклором, мы стремимся дать детям представление о русских народных песнях, плясках, хороводах, запевках, закличках; познакомить детей старшего дошкольного возраста с элементами некоторых, доступных обрядов и праздников. Нам хочется, чтобы дети узнали истоки отечественной культуры, нравы и обычаи своего народа, которые возникли в далеком прошлом, ведь недаром говорится: «У народа, который не знает своего прошлого, не может быть будущего».

Фольклор- слово английского происхождения.[28] Его буквальный перевод  - народная мудрость. Это очень широкое и глубокое понятие. Широкое, потому, что включает в себя очень многое, в том числе и народное искусство - сложное и многогранное явление культуры. Глубокое потому, что живет вместе с народом, уходя корнями в седую древность.

Жизнь народа в далеком прошлом тесно связана с природой, природными явлениями, от умения приспосабливаться к которым часть просто зависело существование самого человека. Поэтому, естественно, что в фольклоре огромное место  отводилось природе, временам года. Основным занятием русского народа исстари было земледелие, поэтому масса народных праздников и обрядов носила земледельческий характер.

Полнейшая зависимость от природы заставила земледельца тщательным образом изучать окружающий мир, примечать даже мельчайшие изменения в природе, улавливать закономерности и связи одних явлений с другими. Все эти наблюдения вылились в целый ряд правил, примет, тонких и верных замечаний, пословиц, поговорок, которые о многом могли бы рассказать нам, современным людям.

Знание природы и жизненный опыт вылились в пословицы и поговорки, а непонимание истинных причин многих природных явлений, смены времен года приводило к возникновению многих обрядовых праздников. Так,  видя, что приход весны связан с прилетом птиц, и желая обеспечить своевременное начало весны, столь необходимое для проведения земельных работ, люди обращались с запевками и закличками  к птицам с просьбой скорее вернуться в родные края.

Давая основы экологического воспитания,  экологической культуры, воспитатели должны знакомить детей с тем, как надо любить  и охранять природу, а также знания о разумном использовании природы и ее богатств. Так при заучивании песни « Во поле березка стояла» можно рассказать детям  о русских народных инструментах (дудке, гудке, балалайке), показать их. Объяснить детям, что делаются они из дерева и срезаются «три пруточка» и из четвертого делают балалайку, а не губят и не ломают все дерево.[21] То есть мы пришли к выводу: при необходимости использования того или другого фольклорного произведения можно найти такие объяснения для детей, которые дадут возможность включить эту песню, хоровод или закличку в репертуар.

Россия – богатейшая страна в природном отношении, как по красоте природы, так и по изобилию животных и растений, природных ресурсов. Всего было в изобилии, и нашим предкам, наверное, было бы трудно представить себе, что придет такое время, когда в некогда богатейшем природном отношении крае появится Красная книга, в которую будут занесены исчезающие растения и животные. Поэтому, знакомя детей с русским фольклором, воспитатель должен связать это знакомство с вопросами экологического воспитания дошкольников.

Проблема взаимосвязи экологии, детского воспитания и приобщения детей к русскому фольклору - тема новая, мало изученная, но, несомненно, очень интересная. Наряду с этим в детских учреждениях появились новые, чисто экологические по содержанию праздники, такие, как « Новый год около живой елочки», « День Земли», (прил.) «Масленица» и т.п.[21] [24]

Воспитатели увлеченно занимаются ознакомлением детей с русским фольклором, который как мы убедились, тесно связан с природой и природными явлениями, поэтому стараются построить свои фольклорные праздники так, чтобы в них красной нитью проходила тема любви и бережного отношения к природе.

В нашем детском саду проводятся следующие фольклорные праздники: «Осенины», «Пошла коляда», «Масленица», «День Земли». Дети с большим удовольствием принимают участие в праздниках, узнают много нового и интересного о родной природе, об обычаях и праздниках русского народа, жизнь которого была тесно связана с природой.

В воспитании дошкольников мы широко используем фольклор, который способствует не только формированию эмоционально положительного отношения к миру природы, но и познавательному развитию. При отборе фольклорных произведений опираемся на следующие принципы.

* Доступность содержания детям дошкольного возраста.

* Познавательная  и нравственная значимость.

* Возможность формирования на их основе умения «чувствовать» окружающий мир.

В работе с детьми целесообразно использовать приметы, [25] правильность которых можно проверить, например приметы, связанные с предсказанием погоды на ближайшее время. Например.

* Если зимой вечером на небе много звезд, жди на следующий день мороза.

* Кошка скребет пол -  жди метели.

* Собака в снегу валяется – не за горами вьюга.

* Утром нет росы на траве - жди дождя.

* Пчелы облепили цветущую акацию – будет дождь.

* Воробьи купаются в пыли - к дождю.

* Ласточки и стрижи  летают низко – скоро начнется дождь.

Наблюдения, связанные с приметами можно зарисовывать: что ожидалось и что было на самом деле. Может быть кому – то из детей удастся самому «открыть» приметы погоды. [29]

Заклички, приговорки были преисполнены глубочайшей веры наших предков во всемогущие силы природы, а знание их сближало детей и взрослых: приговорки наполняли их сердца надеждой на обильный урожай, достаток, богатство, помогали легче перенести невзгоды, с юмором отнестись к житейским неурядицам.

В дошкольных учреждениях заклички используют, прежде всего, как игровой прием.

Наблюдая за радугой, можно попросить ее напоить землю.

Радуга – дуга,

Пришли нам дождя.

Когда идет дождь, дети радостно  закликают его, «задабривают».

Уж дождь – дождем,

Поливай ковшом,

Поливай весь день

На наш ячмень.

На бабью рожь,

На мужиков овес,

На девичью гречу,

На маличье просо.

Некоторые заклички связаны с праздниками, которые приближали человека к природе. Так, на Руси обычно, на благовещенье (7 апреля) выпускали птиц.

Синички – сестрички,

Тетки – чечетки,

Краснозобые снегирюшки,

Щеголята – молодцы,

Воры – воробьи!

Вы на воле полетайте,

Вы на вольной поживите,

К нам скорей весну ведите!

Использование в работе с детьми закличек, [25] приговорок помогает педагогу не только привлечь их  внимание к природе, но и развить интерес к народному творчеству, родному языку, самостоятельным наблюдениям.

Таким образом, рассматривая, основные направления методического обеспечения экологического воспитания мы отмечаем, что природа оставляет глубокий след в душе ребенка, воздействует на его чувства своей яркостью, многообразием, динамичностью. Общепризнано, что убеждения человека формируются с детства. Поэтому одна из главных задач, стоящая перед педагогом, - воспитывать любовь к Родине, родному краю, а значит, и бережное отношение к природе.

А также, на данном этапе реализации экологических программ учитываются современные требования к воспитательной - образовательной работе в ДОУ, одним из путей повышения эффективности является использование разнообразных форм и методов.

Педагоги постоянно привлекают детей к тесному общению с природой, познанию мира флоры и фауны. И только мы, взрослые, можем способствовать развитию у детей таких качеств, как доброта, терпение, трудолюбие, милосердие. Когда эти черты, заложенные в раннем детстве, прочно войдут в характер человека и станут его основой, тогда мы можем быть спокойными за будущее окружающего мира, природы и общества.