Приобщение дошкольников к духовно-нравственным ценностям через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья.
методическая разработка (старшая группа)

Управление образования администрации  Яковлевского городского округа

Приобщение дошкольников к  духовно-нравственным ценностям

через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья

Комарцова Татьяна Николаевна,

воспитатель МБДОУ

«Детский сад «Колокольчик» г. Строитель

Яковлевского городского округа»

г. Строитель

2020

Содержание

Раздел I. Информация об опыте ………………………………………………..3

Раздел II. Технология опыта. ……………………………………………….......8

Раздел III. Результативность опыта………………………………….………...16

Библиографический список ……………………………………….….………..18

Приложение к опыту ……………………………………………..….………….19

Раздел I

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОПЫТЕ

Условия возникновения и становления опыта

        Семья-главный институт воспитания. Она является отправной точкой всего воспитательного процесса, ведь то, что ребенок в детские годы приобретает в семье - он сохраняет в течение всей жизни. К сожалению, в современном обществе материальные ценности  возвышаются над духовными, поэтому у детей искажены представления о гражданственности и патриотизме, справедливости и доброте.  В погоне за развитием интеллекта многие родители упускают из виду необходимость работы над воспитанием души своего ребёнка,  развитием нравственных и духовных качеств маленького человека. Не всегда родители понимают, что без этих качеств накопленные знания могут оказаться бесполезными. И как результат этого – эмоциональная, волевая и духовная незрелость взрослой личности.

Ребенок пристально присматривается к миру взрослых,  постигает мир человеческих отношений, открывает законы взаимодействие людей, нормы поведения. Категории «добро» и «зло», являясь культурными символами, включают в себя разнообразные нравственные понятия и определяют основу духовно-нравственного сознания. Дошкольное детство – пора воспитания человека и его души. Наверстать упущенное практически невозможно.

Опыт формировался в условиях муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад «Колокольчик» г.Строитель Яковлевского городского округа» с детьми группы общеразвивающей направленности 5-7 лет. Наблюдая за детьми в ходе совместной деятельности, отметила, что многие из них не  здороваются и не прощаются, могут незаслуженно оскорбить  сверстника, могут сломать совместную постройку. Мониторинг  «Нравственное развитие» Г.А. Урунтаевой [16, с.1], проведенный в сентябре 2016 года показал, что 7% детей  – имеют высокий уровень,  54% - средний уровень,  39% детей -  низкий   уровень. Выяснилось, что особую трудность у детей вызвали  оценка своим поступков и поступков сверстников, объединение для совместной игры и труда, проявление заботливое отношение к малышам, пожилым людям. В  ходе анализа результатов диагностики,  назрела  необходимость формировать духовно-нравственные ценности дошкольников посредством   проектной деятельности.

Актуальность опыта

Актуальность приобщение дошкольников к  духовно-нравственным ценностям через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья обусловлена непрерывным процессом нравственного развития личности и заинтересованностью человеческого сообщества в управлении этим процессом, стремлением передать новому поколению культуру духовно-нравственной жизни, систему нравственных ценностей, как одного из условий сохранения и развития общества, страны.
Семья и детский сад – два общественных института, которые стоят у истоков будущего  наших детей и в процессе реализации ФГОС ДО  выстраиваю партнерские отношения с родителями, как с активными участниками образовательных отношений.  Что бы обеспечить открытость дошкольного образования, создать условия для участия родителей в образовательной деятельности, взаимодействовать с родителями по вопросам образования ребенка, непосредственного вовлечения их в образовательную деятельность, в том числе посредством создания образовательных проектов совместно с семьей на основе  выявления потребностей и поддержки образовательных инициатив семьи.

Опыт показал, что для целостного развития ребенка необходимо систематическое конструктивное сотрудничество с семьей,  направленное на сохранение непрерывности и преемственности духовно-нравственного развития в семье и детском саду. Общие дела  строятся по принципу, когда семья и детский сад не заменяют, а дополняют друг друга. Изначально установленные  доверительные отношения с родителями с целью обогащения воспитательных умений у родителей, по возможности работа в тесном контакте с семьями детей. В наше сложное время каждый человек пытается сохранить мир и покой в своем доме, оградить детей от агрессии окружающего мира.  Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» указывает, что воспитание должно быть направлено на развитие личности на основе «социокультурных, духовно – нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства»[1, с. 15].

Первые шаги духовного воспитания дошкольников – это радость приобщения к традициям нашего народа. В процессе духовно - нравственного воспитания расширяются и углубляются понятия о родных людях в семье, прививаются навыки доброжелательного общения со сверстниками, даются представления о непосредственном и далеком окружении. Ценностные установки духовно-нравственного развития и воспитания дошкольников основаны на традиционных источниках нравственности: гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа, человечество. Для реализации Федерального Государственного Образовательного Стандарта [2,с.32] необходимо внедрять активные методы работы с воспитанниками и их родителями для достижения оптимального взаимодействия детского сада и семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания.

В ходе работы над опытом столкнулась с противоречиями:

- между объективной потребностью у педагогов к расширению методов и приемов в работе с детьми по формированию духовно-нравственных качеств и недостаточной практической разработанностью доступных для применения в дошкольном образовательном учреждении ресурсов;

- между необходимостью усиления внимания со стороны государства и общества к проблемам воспитания и ослаблением воспитывающей функции семьи;

- между заложенными в содержание образования гуманистическими ценностями и недостаточным использованием их потенциала в образовательном  процессе ДОУ.

Выявленные  противоречия определили необходимость поиска условий использования  проектной  деятельности в духовно-нравственном  развитии дошкольников.

Ведущая педагогическая идея опыта

Ведущая педагогическая идея, заключается в повышении эффективности образовательного процесса, направленного на формирование у дошкольников духовно-нравственных ценностей через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья, путем активного внедрения адаптированных игровых методик и технологий, учитывая возрастные и индивидуальные особенности дошкольников через использование проблемных ситуаций, в которых ребёнок станет активным участником образовательного процесса.

Длительность работы над опытом.

Данный опыт разработан и внедрялся в практику в условиях МБДОУ «Детский сад «Колокольчик» г. Строитель Яковлевского городского округа».  Длительность работы над опытом составляет 3 года, охватывает период с сентября 2018 года по апрель 2020года.

I этап – аналитико-диагностический этап (сентябрь - декабрь 2018 года). Возникновение идеи опыта. Определение целей и задач, изучение и анализ теоретического и диагностического материала по теме, выбор методов и приемов, проведение предварительной диагностики.

II этап – основной (декабрь 2018 года – март 2020 года). Разработка, апробация и внедрение в педагогический процесс системы работы с применением занимательных материалов. Проведение  промежуточной диагностики.        

III этап – аналитико - обобщающий (апрель - май 2020 года). Проведение итоговой диагностики. Распространение и обобщение опыта работы на уровне ДОУ.

Диапазон опыта

Диапазон опыта по приобщение дошкольников к  духовно-нравственным ценностям через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья представлен системой работы с детьми среднего и старшего дошкольного возраста и включает себя:

- адаптированные игровые методики и технологии;

- комплексно-тематическое планирование педагогической деятельности;

-  систему совместных мероприятий с родителями  на основе активных форм взаимодействия и сотрудничества.

Теоретическая база опыта

Нравственное воспитание – важнейшая сторона воспитания ребенка. Очень    высоко оценивал нравственное воспитание Л.Н. Толстой: « Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно больше добра» [ 16c. 40]. Воспитанию нравственных чувств в истории русской, советской и прогрессивной зарубежной педагогики всегда уделялось большое внимание. В трудах К.Д.Ушинского, В.Г.Белинского, Н.А.Добролюбова, А.И.Герцена. Н.Г.Чернышевского отмечается, что дети рано начинают чувствовать доброту и справедливость со стороны взрослых, сверстников и чутко реагируют на различные проявления добра и недоброжелательности к ним. В.Г. Белинский. К.Д. Ушинский, Н.А. Добролюбов и другие считали, что воспитание в ребенке гражданина своей Родины неотделимо от воспитания в нем гуманных чувств: доброты, справедливости, способности противостоять лжи и жестокости.

Большое внимание воспитанию нравственных чувств ребенка уделял В.А. Сухомлинский. Он считал, что важно с малых лет воспитывать чувства ребенка, учить его соизмерять собственные желания с интересами других. Тот, кто во имя своих желаний отбрасывает в сторону законы совести и справедливости, никогда не станет настоящим человеком и гражданином [7, с.23].

Педагоги и психологи: А. Адлер, А. Маслоу, К. Роджерс, 3. Фрейд, Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев, П.Я. Гальперин, Д.Б. Эльконин, B.C. придают особое значение дошкольному периоду и раннему детству в становлении личности и ее смыслообразующих ценностных компонентов. Все названные выше ученые пришли к выводу, что процесс становления ядра личности - системы убеждений и ценностных ориентации - может осуществляться не только осознанно, но и неосознанно, более того, оно наиболее интенсивно идет именно в дошкольном детстве [11, с. 487].

Теоретико-методологическую основу опыта составляют психолого-педагогические учения, раскрывающие социальную, психическую, духовную сущность человека как субъекта общественных отношений:

- концептуальные положения теории Л.С. Выготского, гуманистической педагогики и психологии о ребенке как сложном биопсихосоциальном существе;

- представления Л.И. Божович, Л.С. Выготского, В.В. Давыдова, А.Н. Леонтьева, Д.Б. Эльконина о закономерностях и сензитивных периодах развития личности [5,с.233];

- положения деятельностного подхода А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, согласно которому лишь в активной деятельности возможно формирование нравственных ценностных ориентаций;

- представления Р.С. Буре, A.M. Виноградовой, Г.А. Урунтаевой, С.Г. Якобсон об особенностях нравственного развития и воспитания дошкольников [16, с.25].

Способность дошкольников «запечатлевать» нравственные нормы, ценности, правила, отношение к ним и образцы нравственного проведения позволяет осуществлять работу по формированию нравственных ценностей у детей, начиная с самого раннего возраста.

Ученые В.А. Черкасов, Н.Г. Дмитриева, Т.И. Петракова по-разному определяют понятия «духовность» и «нравственность», но считают, что понятия существуют в неразрывном единстве - при их отсутствии начинается распад личности и культуры [2, с. 32].

Психологи утверждают, что нравственные качества не возникают путём естественного «созревания». Их развитие и формирование осуществляется в процессе воспитания в семье и дошкольном учреждении.

Духовно-нравственные  ценности  состоят  из  двух  понятий: духовность  и  нравственность.  

Духовность – это «устремление человека к тем или иным высшим ценностям  и  смыслу,  идеалу,  стремление  человека  переделать  себя, приблизить  свою  жизнь  к  этому  идеалу  и  внутренне  освободиться  от обыденности» [6, с.56]. Духовность проявляется в стремлении человека строить свои отношения с окружающим миром на основе добра, истины, красоты, строить свою жизнь на основе гармонии с окружающим миром. Одним из сильнейших  источников  духовности  является  совесть,  а  проявлением духовности – любовь.  

Нравственность – это компонент культуры, содержанием которого выступают  этические  ценности,  составляющие  основу  сознания. Нравственность  –  это  способность  человека  действовать,  думать  и чувствовать  в  соответствии  со  своим  духовным  началом,  это  способы  и приемы  передачи  вовне  своего  внутреннего  духовного  мира.  

Процесс духовно-нравственного воспитания – это совокупность последовательных взаимодействий  педагогов,  направленных  на  достижение эффективности  и  качества  педагогической  деятельности  и  должного уровня нравственной воспитанности личности ребенка [3,с.18].  И.Ф.  Харламов  считает,  что  нравственность  является  составной частью  комплексного  подхода  к  воспитанию  личности:  «Формирование нравственности есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований  в  знания,  навыки  и  привычки  поведения  личности  и  их неуклонное соблюдение» [15, с.51].

Духовно-нравственные  ценности  –  это  установки  личности, являющиеся  системообразующим  элементом  ценностных  ориентаций, указывающие  на  их  культурное,  социальное,  человеческое  значение, регулирующие  сознательную  деятельность  и  поведение,  придающие  им нравственный  характер  и  ориентирующие  её  на  достижение  высших идеалов [4,с.70].  

Духовно-нравственное воспитание в детском саду является неотъемлемой частью всестороннего воспитания ребенка, необходимой предпосылкой возрождения отечественной культуры. Качественно новой ступенью духовно-нравственного воспитания в детском саду является интеграция его содержания в повседневную жизнь детей, во все виды детской деятельности. Создание единой системы духовно-нравственного воспитания в дошкольном учреждении на основе взаимодействия всех участников образовательного процесса позволяет решать задачи ФГОС ДО.         Воспитание духовной личности возможно только совместными усилиями семьи, дошкольного образовательного учреждения. Именно потому, что семья ребенка является ключевым звеном направления духовно-нравственного воспитания детей, а также в свете новой концепции взаимодействия семьи и дошкольного учреждения, в основе которой лежит идея о том, что за воспитание детей несут ответственность родители, а все другие социальные институты призваны помочь, поддержать и дополнить их воспитательную работу, воспитание у детей духовно- нравственных чувств необходимо осуществлять в тесной связи с родителями. Поэтому работа по воспитанию у детей духовно-нравственных качеств личности строится в тесном взаимодействии всех субъектов воспитательного процесса.

Новизна опыта

Новизна опыта состоит   в создании системы работы посредствам создания единого образовательного пространства: детский сад – семья в духовно-нравственном  развитии дошкольников с использованием   моделированием и комбинирование методических  приемов и подходов,  на взаимосвязи различных видов детской деятельности.

Характеристика условий, в которых возможно

применение данного опыта

Реализация данного опыта,  а так - же отдельных разделов и материалов возможно в дошкольных образовательных учреждениях с детьми дошкольного возраста по основным, общеобразовательным программам ДОУ. Может быть использован педагогами дополнительного образования, работающими с детьми дошкольного возраста, учителями начальной школы.

РАЗДЕЛ II

Технология  описания опыта

 Цель: объединение усилий детского сада,  семьи и социума в приобщении детей старшего дошкольного возраста к духовно- нравственным ценностям, через создание единого образовательного пространства: детский сад – семья,  воспитание готовности следовать им.

           В решении поставленной цели были определены следующие задачи:

• создание единого образовательного пространства: детский сад – семья по приобщению к духовно – нравственным ценностям;
• приобщение всех участников образовательных отношений к непреходящим духовным ценностям;
• расширение сферы взаимодействия ДОУ с социальными институтами города;
• формирование основ целостного духовно - нравственного и социального развития личности ребенка - дошкольника; приобщение его к базовым ценностям   на основе духовно - нравственных традиций народа;
• развитие коммуникативных умений и  речевого взаимодействия  детей старшего дошкольного возраста;
• создание условий для успешной адаптации ребенка к начальной школе.

Предполагаемые результаты реализации опыта:

      В работе с детьми:

• воспитание гармоничной, духовно-богатой личности;
•  воспитание интегративных качеств личности каждого ребенка: эмоциональная отзывчивость на переживания окружающих людей (социум), владение средствами общения и способами взаимодействия с взрослыми и сверстниками, способность управлять своим поведением и планировать свои действия на основе первичных ценностных представлений о том, «что такое хорошо и что такое плохо», соблюдение общепринятых норм и правил поведения, развитие общей культуры, наличие первичных представлений о себе, семье, обществе (представления о семейных традициях, об обществе и его культурных ценностях и др.).

     В работе с семьями воспитанников:

• увеличение числа родителей, удовлетворенных качеством  образовательных услуг в системе дошкольного образования;
• повышение педагогической компетенции родителей и уровня духовно--нравственной культуры родителей;
• вовлечение родителей в образовательную  деятельность через активное и непосредственное  участие в реализации педагогических проектов    с включением регионального компонента;
• повышение уровня заинтересованности и активности семей воспитанников во взаимодействии с  ДОУ по проблемам нравственного и гражданского воспитания.

     В работе педагогов:

•  повышение уровня профессиональной компетенции  педагогов ДОУ по вопросам взаимодействия с семьями воспитанников в рамках духовно - нравственного воспитания;
• эффективное взаимодействие всех специалистов ДОУ по вопросам духовно-нравственного воспитания детей;
• повышение  качества  образовательного  процесса  посредством  внедрения   современных инновационных методов и технологий.

     В основу опыта работы легли следующие принципы:

1. Принцип развивающего образования, целью которого является духовно-нравственное становление и развитие ребенка. 

2. Принцип социально-педагогического партнерства субъектов образовательного процесса — объединение и взаимодействие взрослых (социальных структур), участвующих в образовательном процессе на основе познания и принятия каждым участником духовно-нравственных ценностей, в соответствии с которыми воспитывается ребенок, озабоченных развитием собственной духовности, способных к рефлексии своей деятельности (от самоанализа и самооценки к добротворчеству).

3. Принцип интеграции образовательного процесса, предполагающий комплексный и системный подходы к содержанию и организации образовательного процесса. В основе систематизации содержания работы — идея развития базиса личностной культуры, духовное развитие детей посредством проектной деятельности.

4. Принцип личностно-ориентированного подхода — принятие ребенка таким, каков он есть, доброжелательность, теплота в отношениях, вера в его позитивное развитие, стремление взрослого быть значимым для ребенка.
5. Принцип индивидуально - дифференцированного подхода — индивидуальный подход к детям с учетом возможностей, индивидуальных темпов, способов развития, интересов, с учетом семейных, национальных традиций и т. п.

6. Принцип деятельностного подхода — развитие ребенка в специфических для дошкольника видах деятельности, содействие появлению у ребенка субъектной позиции в нравственном поведении.

7. Принцип культуросообразности — следование в процессе духовно-нравственного воспитания и развития традиционным российским ценностям, воспитание ребенка с использованием материала народной педагогики, народной культуры и искусства, народных, в том числе национальных, традиций.
        В начале работы  над опытом был составлен перспективный план по созданию единого образовательного пространства: детский сад – семья

(Приложение №5), рассчитанный на три года.

Опыт  базируется на   использовании технологий, обеспечивающих развитие и саморазвитие личности ребёнка, который выступает  в роли субъекта.

Коммуникативная (дискуссионная) технология проявляется в  дискуссиях, характеризующихся различными точками зрения по изучаемым вопросам, сопоставлением их, поиском за счет обсуждения истинной точки зрения.

Имитационного моделирования (игровая) технология. Характерной чертой этой технологии является моделирование жизненных затруднений и поиск путей их решения.

Психологическая (самоопределенческая) технология. Характерной чертой этой технологии является самоопределение воспитанника по выполнению той или иной образовательной деятельности.

Деятельностная технология.  Чертой этой технологии является способность ребёнка проектировать предстоящую деятельность, быть ее субъектом.

Рефлексивная технология.  Особенностью этой технологии является осознание ребёнком деятельности: того как, каким способом получен результат, какие при этом встречались затруднения, как они были устранены, и что чувствовал он при этом.

Объединение  особенности всех технологий в одну,  способствует появлению интегральной технологии. Ярким представителем интегральной технологии является создание единого образовательного пространства: детский сад – семья,

Проблему духовно-нравственного воспитания необходимо решать уже в дошкольном возрасте, так как именно в этом возрасте происходит накопление социального опыта ребенка, происходит первичная ориентация всей будущей жизни.  Специфической особенностью процесса духовно-нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. 

Процесс нравственного становления личности ребенка предусматривает прохождение им нескольких этапов:

I  этап – формирование представлений о нравственном качестве (ценности);

II  этап – появление мотивов;

III этап – появление отношения к качеству (ценности);

IV этап – потребность и практическая реализация, выражающаяся в собственных поступках и поведении.

  В дошкольный  период в жизни ребенка вначале формируется эмоциональное отношение к духовным и нравственным ценностям, затем первые представления о ценном и значимом, наступает осознание и принятие этой значимости.

                                 Незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда непреходящие нравственные ценности (добро, честь, справедливость) доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает. Без понимания ребенком духовных, нравственных ценностей невозможно воспитание патриотических  чувств, которые чрезвычайно важны для дальнейшего формирования личности.

Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка считаю:

-организацию совместной деятельности с детьми, которая нацелена на развитие коммуникативной сферы, в процессе которой ребенок усваивает социально- исторический опыт;                                                                                 -взаимодействие с семьями  воспитанников;

-социальное партнёрство с учреждениями культуры города;

-применение  игровых приемов, которые важны как для повышения познавательной активности детей, так и для создания положительного эмоционального фона.

В дошкольном возрасте дети придают большое значение нравственным качествам сверстников, начинают оценивать друг друга по поступкам. Задача взрослого на данном этапе – сохранять дружеские объединения, способствовать, чтобы дружба была благотворной, но не допускать изолированности детей от всей группы.   Дружба между детьми ускоряет процесс осознания социальных взаимоотношений. Взаимопомощь и отзывчивость являются значимыми характеристиками нравственного поведения. В детском коллективе каждый ребенок должен быть уверен, что получит помощь и поддержку и сам должен чувствовать  себя способным и готовым помочь товарищу.  Особое внимание я  уделяю    воспитанию  у детей желания совместно трудиться, ответственно относиться к порученному делу, проявлять инициативу и активность,  эмпатию.

При планировании деятельности по духовно - нравственному воспитанию  дошкольников  ориентируюсь  на следующий образовательный результат:

• формирование потребности дошкольников в саморазвитии с учетом специфики социокультурной среды; умения самостоятельного освоения социокультурной среды и адекватного выбора способов и средств реализации собственной познавательной деятельности;
• повышение уровня сформированности духовно - нравственной культуры воспитанников;
• готовность родителей к активному участию в образовательно - воспитательном процессе;
• активное использование воспитательного потенциала социокультурной среды; приоритетность и общепризнанность в детском коллективе ценностей гуманизма, уважения к своей «малой родине», толерантного отношения друг к другу,  готовности прийти на помощь;
• приобщение детей к здоровому образу жизни;
• проявление готовности к добросовестному труду в коллективе.

Начинать работу по духовно - нравственному воспитанию нужно с создания для детей тёплой, уютной атмосферы. Каждый день ребёнка в детском саду должен быть наполнен радостью, улыбками, добрыми друзьями, весёлыми играми. Ведь с воспитания чувства  привязанности к родному детскому саду, родной улице, родной семье – начинается формирование того фундамента, на котором  будет вырастать более сложное образование, чувство любви к своему Отечеству.

Мир ребёнка начинается с его семьи, впервые  он осознаёт себя членом семейного сообщества. И именно в семье, родителям надо начинать формирование чувства привязанности к своему дому, детскому саду, друзьям в детском саду, своим близким. Формировать чувство любви к своему родному краю, своей малой родине, на основе приобщения к родной природе, культуре и традициям; формировать представления о России, как о родной стране.

Молодые родители не задумываются о воспитании гуманной, духовно – нравственной личности, достойных будущих граждан России, патриотов своего Отечества. А некоторые родители не знают с чего начать и не имеют знаний по этому вопросу. Поэтому помогаем им в решении этих задач.

В организации работы с родителями  применяются разные  виды работы как групповые так и индивидуальные  - беседы и  консультации.  Используются в работе цикл консультаций для родителей по ознакомлению с русской культурой, историей и семейными традициями:  «Роль родителей в воспитании у детей любви к родному городу»; «Роль отечественных памятников культуры в нравственном воспитании дошкольников»; «Куда повести малыша в выходной день»;  «Храм – дом божий»;  «Старинные предметы быта – как рассказать детям»; «О добре и зле. Отношения: человек и животные»; «Какие подарки можно смастерить с детьми к празднику»; «Русский дом без родства не живет»; «На всякий случай – свой обычай»; «Корми деда на печи – сам там будешь»; «Вместе весело шагать» (семейные походы). Тематические беседы и консультации способствуют сохранению и развитию семейных традиций, возобновление преемственности с прошлым, восстановлению нарушенных связей между поколениями.

Привлекаются родители к совместной деятельности с детьми («Семейное древо»). Ребятам  объясняется значение их имен, определяется день их именин. Вместе с родителями дети составляют небольшие очерки о родственниках, отмеченных государственными наградами за трудовые или военные подвиги, рассказывают о семейных традициях,  праздниках, о бабушках и дедушках, об их молодости, о том какими ремеслами занимались их предки.

Огромное место в работе  семьями воспитанников занимает организация совместных мероприятий. Так, нами  проводятся  народные календарные праздники: «Именины», «Осенины», «Масленица», «Покров»,  «Рождество», «Пасха», «Троица» [Приложение №2].  Целью их является приобщение воспитанников к истории русской народной культуры. Родители  активно помогают в подготовке и организации праздников, в пошиве костюмов, а также «играют» в театральных постановках. К праздникам  организуются выставки работ педагогов, детей и их родителей. Это рукодельные куклы и игрушки, поделки, стихи «Семейных издательств».

В программу сотрудничества с семьей включены

- совместные экскурсии,

- участие  в проектной деятельности [Приложение №3],

- игровые мастерские,

-мастер - класс педагогов и родителей, игровые мастерские,  

-родительские собрания [Приложение №1];

-круглые столы, «дни открытых дверей», показы открытых занятий, приглашение на просмотр утренников и развлечений с детьми.

В духовном воспитании ребенка одной из главных задач является воспитание привычки к делам милосердия. Воспитание любви строится на чувстве сострадания, сопереживания, соучастия. Поэтому особо значимыми в нашем дошкольном учреждении стали благотворительные акции с приглашением ветеранов. С любовью и трепетом дети и взрослые готовят ветеранам незатейливые сувениры. На глазах человека, умудренного богатым жизненным опытом, мы часто видим слезы благодарности за теплоту и внимание, участие и чуткое отношение. Эта добрая традиция является фундаментом для формирования личности человека, как взрослого, так и ребенка. В будущем дети смогут позаботиться сами о своих престарелых родных. Родители помогли организовать благотворительные акции «Рождество приходит в каждый дом» (в Соцзащиту относили игрушки, канцтовары, книги),  «Помоги товарищу» ( проведывали ребёнка, который по семейным обстоятельствам не посещал детский сад), «Покорми животных» (весной  носили овощи в местный зоопарк), «Подари книгу» ( для библиотеки, собирали книги).

  В общении с родителями  используются посиделки, чаепития, вечера вопросов и ответов, семейные проекты, вернисажи, совместное творчество родителей, детей и педагогов. Вся работа с детьми и их родителями предполагает интеграцию духовно - нравственного содержания в повседневную жизнь детского сада и семьи. 
        Для систематического и планомерного взаимодействия с общественными организациями в процессе духовно-нравственного воспитания детей составлен план работы ДОУ с общественными организациями:  Детская библиотека,  Храм Новомучеников и Исповедников Белгородских,  музей  нашего города.

В процессе взаимодействия были организованы и проведены различные мероприятия: экскурсии в храм: на причастие, на ознакомление с иконами, чей праздник празднуем – Серафим Саровский, Сергий Радонежский.  Совместно с  детской библиотекой были организованы мероприятия: «Юный читатель», «Космос»,  «Эхо минувших дней войны» фотовыставка.

Одним из важнейших условий реализации системы духовно-нравственного воспитания старших дошкольников является создание развивающей предметно - пространственной среды, направленной на развитие познавательного интереса, активной самостоятельной деятельности. Предметно пространственная среда  в группе насыщенная, трансформируемая, полифункциональной, вариативная, доступная и безопасная, с учётом  гендерных особенностей.

Оформлен мини-музей русского быта «Русская  изба», цель которого пробудить в ребенке чувство любви к Родине через создание особой среды, позволяющей знакомиться с культурным прошлым России.  Задачи деятельности музея: создание ситуации соприкосновения с историческим предметным миром; формирование способности его восприятия через подлинные музейные предметы; развитие чувства причастности к судьбе родной земли; формирование исторического сознания; обучение основам исследовательской работы, обработка собранных материалов; воспитание бережного отношения культурного наследия,  потребности участвовать в возрождении, сохранении и развитии культурных традиций  России. Развивающая среда данного мини-музея создавалась совместно с родителями и детьми, которые подбирали экспонаты: предметы домашнего быта, утварь, игрушки.  В результате совместной творческой деятельности педагога, воспитанников и родителей в мини-музее появились самодельные куклы, расписные матрешки, лепная посуда и другие удивительные поделки из разнообразных материалов. Отличительной чертой и преимуществом этого мини-музея, является возможность увидеть старинные редкие экспонаты - достопримечательности.

В группе создан Центр патриотического воспитания,  где размещается   печатный материал по ознакомлению  с историческим и героическим прошлым и настоящим нашей Родины, коллекция кукол в национальных костюмах.

В Центре для  творчества размещается материал по ознакомлению  с народными промыслами России, репродукции знаменитых художников нашей страны, дидактические игры, трафареты, раскраски, материалы для продуктивной деятельности.

Особое место отводится Центру краеведения, краеведческому материалу: игра «Собери герб и флаг родного города»,  альбомы с достопримечательностями и историческими фотографиями города, мини – выставка Борисовской керамики. Для успешной организации образовательного пространства по ознакомлению с историческим и настоящим малой Родины  разработан проект  «Памятные маршруты г.Строитель».

         Для ознакомления  с природой родной земли организована в группе Мини - лаборатория «Почемучка», в которой размещён материал эколого-природоведчекого содержания, коллекции природного материала, рукотворная коллекция грибов, альбомы: «Растения нашей малой Родины», «Птицы родной земли», «Обитатели заповедника». В мини-лаборатории созданы условия для игр – экспериментов, изучения экологических проблем и изготовления экологических знаков, закрепления правил поведения в природе, установления связей человека  природой   в экологических играх. Несомненным помощником эколого-краеведческой деятельности является экологический ЛЭПБУК «Строитель- зелёный город России».

Центр музыки представлен народными музыкальными инструментами, фонотекой  с записями народных песен.

Центр книгоиздательства включает  книги и иллюстрации к  русским народным сказкам, произведения писателей о Великой Отечественной войне,  потешки, загадки, былины, тематические альбомы «Моя семья», «Мой родной город», «Герб моей семьи».

 Работа в тесном сотрудничестве с родителями и общественными организациями позволила  расширить духовно - нравственные представления детей о собственной душевной близости, сопричастности своего «Я» с другими людьми, живущими   рядом.  Духовно-нравственное воспитание  эффективно осуществляется только как целостный процесс.            

В результате проделанной работы, использовании различных форм и методов общения с родителями повысилась психолого-педагогическая грамотность родителей, повысилась культура межличностного взаимодействия детей.

 Семья и детский сад - два воспитательных феномена, каждый из которых по своему дает ребенку социальный опыт. Но только в сочетании друг с другом они создают оптимальные условия для вхождения маленького человека в большой мир. Сотрудничество  детского сада и  родителей имеет общую цель - воспитание будущих созидателей жизни. Каков человек - таков мир, который он создает вокруг себя. Дети, когда вырастут, будут любить и оберегать своих близких. Результатом правильно организованной  работы является высокие показатели мониторинга интегративных качеств, формирование у детей осознанности, ответственности  за свои поступки,  ценностных ориентиров поведения.

РАЗДЕЛ III

Результативность опыта

С целью выявления результативности проведенной работы по формированию  духовно-нравственных ценностей дошкольников                       посредством   проектной деятельности, проведен сравнительный анализ  данных диагностики «Нравственное развитие» Г.А. Урунтаевой, представлены в виде таблицы:

Как показывают количественные данные,  представленные в таблице:

-высокий уровень было 7% (3 ребенка), стало-54% (13 детей);

-средний уровень было 54% (13 детей), стало-46% (11 детей);

-низкий уровень было 39% (8 детей), стало-0% (0 детей).

Таким образом, применяемая технология эффективна и дает положительные результаты.  

Вывод: Использование единого образовательного пространства: детский сад – семья для приобщения к духовно-нравственных ценностей, позволяет значительно повысить самостоятельную активность детей, развить их творческое мышление.

Библиографический список

1. Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ (ред. от 21.07.2014) «Об образовании в Российской Федерации» // Собрание законодательства РФ, 2012, № 53 (ч. 1), ст. 75
2. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования–М: Перспектива, 2014.-32с.
3. Аникина Т.М., Степанова Г.В.    Духовно-нравственное и гражданское воспитание детей дошкольного возраста/ Т.М. Аникин, Г.В. Степанова.–М.: «Перспектива», 2012.-248с.
4. Абрамова Г.С. Практическая психология/Г.С. Абрамова. –М.: Сфера, 2004.- 471с.
5. Богданова О.С. Этические беседы со школьниками/О.С.Богданова.–М.: Сфера, 2007.
6. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте/Л.И. Божович–М.,1968.
7. Большой психологический словарь.  / Сост. и общ.ред. Б.Г.Мещеряков, В. П. Зинченко. – Санкт-Петербург: Прайм–ЕВРОЗНАК, 2007.
8. Буре Р. С. Социально-нравственное воспитание дошкольников/Р. С. Буре.– М.: Мозаика-синтез, 2012. - 80 с. 
9. Веракса А. Н., Веракса Н. Е. Проектная деятельность дошкольников: пособие для педагогов дошкольного учреждения/А. Н.Веракса, Н. Е. Веракса.–М.: Мозаика-синтез, 2010. - 99 с. 
10. Дугарова Т. Ц. Идентификация как механизм развития этническогосамосознания // Наука и школа- 2009. - №3. -с. 59-61. 
11. Ковалева Г.А.  Воспитание маленького гражданина:  Практическое пособие для работников дошкольных образовательных учреждений/ Г.А.  Ковалева. –М.: АРКТИ, 2004.-80 с.
12. Немов Р. С. Психология /Р.С.Немов– Москва, 2000.-691с.
13. ПетроваВ.И., Стульчик Т.Д.Нравственно воспитание в детском саду/ В.И. Петрова, Т.Д.Стульчик.–М.: Мозаика-Синтез, 2006.-72с.
14. Ривина Е.К. Знакомим дошкольников с семьёй и родословной/ Е.К. Ривина. –М.: Мозаика-Синтез, 2008.-128с.
15. Рахимов А.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности/А.З. Рахимов.–СПб., 2008-169с.
16. Толстой Л.Н Воспитание в свободе. Избранные педагогические статьи.

Издательский дом «Карапуз» 2005г. стр. 40

17. Урунтаева Г.А., Афонькина Ю.А. Практикум по детской психологии/   Г.А.Урунтаева, Ю.А. Афонькина.–М.: ВЛАДОС, 1995.
18. Харламов И.Ф. Педагогика: Курс лекций/ И.Ф.Харламов. –М.: Просвещение, 1990

Приложение

1. Приложение №1–Родительское собрание на тему: «Духовно-нравственное воспитание в детском саду и дома».
2. Приложение №2 – Совместный праздник родителей и детей «Троица».
3. Приложение №3– Проект «Золотые купола земли Яковлевской» подготовительная группа.
4. Приложение №4 –   Программа «Добромирка».
5. Приложение №5 -Перспективное планирование совместной  деятельности всредней группе, старшей  группе, подготовительной группе.
6. Приложение №6  –  Диагностический материал «Нравственное развитие» (методика Урунтаева Г.Ю.)

Приложение № 1

Родительское собрание на тему

«Духовно-нравственное воспитание в детском саду и дома»

Цель родительского собрания: создать условия для формирования внутреннего мира обучающихся, способствовать развитию благоприятного климата в группе для детей и родителей.

Задачи родительского собрания:

• расширить представление родителей о значимости духовно-нравственного воспитания;
• формировать у родителей понимание необходимости воспитания нравственных качеств юного поколения, их приоритетности в жизни каждого человека;
• показать ценность духовного богатства человека;
• познакомить родителей с литературой по духовно-нравственному воспитанию детей;
• способствовать сплочению родительского коллектива, формировать доброжелательные и доверительные отношения между родителями и воспитателями.

Ход мероприятия.

1. Добрый день, уважаемые родители, собеседники, соавторы, партнеры в трудном деле воспитания детей! Я рада приветствовать вас в нашем семейном кругу.  Беседа с родителями.

• Что же такое нравственность? (Ответы родителей.)
• В толковом словаре русского языка С.И.Ожегова мы можем прочитать, что нравственность – это «внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами».
• Итак, рождается ребенок. Сейчас я дам вам в руки белый лист бумаги. Начнем формировать нравственного человека с чистого листа. Передавая лист из рук в руки, вам нужно будет назвать и записать нравственные качества, которые, по вашему мнению, должны быть сформированы в детях.
• Как много качеств вы написали! Безусловно, они все важны. Давайте остановимся подробнее на некоторых из них.

Добрые слова – корни.

Добрые мысли – цветы.

Добрые дела – плоды.

Добрые сердца – сады.

О чем это высказывание? (Доброта формируется постепенно: от добрых слов – к добрым сердцам.)

• Но дети, как и взрослые, не всегда бывают добры. Сейчас мне нужен помощник. У меня в руках клубочек плохих поступков. И сейчас мы будем их совершать по отношению к … (выходит один из желающих родителей). Пожалуйста, вспомните и назовите не очень хорошие поступки, который вы когда-нибудь совершили, возможно, еще в детстве. (При этом участник постепенно опутывается нитями.)
• Как вы думаете, а как … себя чувствует?
• А как вы чувствуете себя?
• А ведь на его месте может быть каждый из нас. Что надо сделать, чтобы у … появилась улыбка? (Сказать доброе слово, извиниться, сделать что-нибудь приятное.) (Участники говорят, воспитатель распутывает нити.)

• Давайте же будем заботиться о своем саде и не будем позволять ему зарастать сорняками, будем наполнять его солнечным светом, добрыми словами и добрыми делами! И наши дети обязательно будут брать с нас пример. Итак, мы вложили в нашего ребенка такое важное нравственное качество, как доброта.
• Перейдем к не менее важному качеству. Задача детского сада и семьи в современном мире – воспитать и привить у ребенка уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности, т.е. воспитать толерантную личность. 1. Ребенок капризничает. Не ест суп, хотя всегда ел. Вы:

а) дадите ему другое блюдо;

б) разрешите выйти ему из-за стола;

в) не выпустите его из-за стола до тех пор, пока не съест все.

2. Ваш ребенок во дворе «круто» поссорился со сверстниками. Вы:

а) идете во двор и разбираетесь с детьми;

б) советуете ребенку самому уладить конфликт;

в) предлагаете остаться дома.

3. Ваш ребенок смотрит мультфильм, вместо того, чтобы убирать игрушки Вы:

а) начнете его ругать, кричать;

б) попытаетесь выяснить, почему он не убирает, возможно, сядете

рядом и разберете вместе  увиденное;

в) без слов выключите телевизор.

Посмотрите, каких букв у вас больше, и определите, к какому типу родителя вы относитесь:

А – это тип авторитарного родителя, который мало доверяет своему ребенку, мало понимает его потребности.

Б – это тип родителя, признающего право ребенка на личный опыт, даже ошибки, и пытающегося научить его отвечать за себя и свои поступки.

В – тип родителя, не пытающегося понять ребенка, основным его методом воспитания является порицание и наказание.

Вы оценили наедине с собой свою собственную толерантность и, возможно, теперь измените характер воспитательных действий в отношении своего ребенка. Природа не терпит пустоты. Если мы не заполним душу ребенка чем-то добрым, найдется кто-то другой, который заполнит ее дурным. Мы пришли с вами к выводу, что ребенка с самого рождения должна окружать родительская любовь, а модель отношений к людям, принятые в семье – их принятие, дружелюбное отношение к ним или подозрительность и недоверие – формируют толерантность ребенка. Итак, мы вложили в ребенка еще одно нравственное качество – толерантность.

• Конечно, придется формировать у ребенка еще много-много подобных качеств – справедливость и честность, милосердие и скромность, достоинство и дружелюбие, щедрость, гуманность, великодушие. Но необходимо помнить, что для достижения цели эффект дает только совместное воздействие педагогов и родителей на ребенка. Только объединив наши усилия, мы сможем возродить утраченные духовно-нравственные ценности, что позволит решить социально-экономические проблемы развития страны, подготовить детей к будущей жизни в обществе.

1. Подведение итогов собрания.

• В заключение нашей встречи хочу рассказать вам одну притчу. Дед открыл своему внуку одну жизненную истину: «В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность». Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил: «А какой волк в конце побеждает?» Старик улыбнулся и ответил: «Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь». Другими словами, у нас у всех есть возможность выбора. Но важно помнить, что самое большое влияние на формирование личности ребенка оказывают реальные поступки и поведение родителей, а не их слова и нравоучения.

Чем проповедь выслушивать, мне лучше бы взглянуть,

И лучше проводить меня, чем указать мне путь.

Глаза умнее слуха, поймут все без труда.

Слова порой запутаны, пример же никогда.

Тот лучший проповедник, кто веру в жизнь провел,

Добро увидеть в действии – вот лучшая из школ.

И если все мне показать, я выучу урок,

Понятней мне движенье рук, чем быстрых слов поток.

Должно быть, можно верить и мыслям, и словам,

Но я уж лучше погляжу, что делаешь ты сам.

Вдруг я неправильно пойму твой правильный совет,

Зато пойму, КАК ты живешь, по правде или нет.

Спасибо за работу.

Приложение №2

Совместный праздник  родителей и детей «Троица»

Цель: продолжать приобщать детей к духовным ценностям через православные праздники.

Задачи:

•        расширять представления детей о православных праздниках;

•        развивать музыкальные способности;

•        знакомить с основными представлениями православия, обогащать словарный запас, используя такие слова, как Бог-Сын, Бог-Святой Дух;

•        воспитывать уважение к русской природе, любовь к Родине;

•        способствовать развитию у детей образного восприятия, чувства красивого и возвышенного.

         Зал празднично украшен. Под русскую народную музыку дети свободно входят в зал.

Ведущий. Здравствуйте, люди добрые, да ребятишки славные! Собрались мы с вами разговоры вести, играть, петь, шутить да хороводы водить!

Вот и пришло к нам лето красное

С зорьками ясными,

С медовыми цветами, с высокими хлебами.

С душистыми травами, с зелеными дубравами.

Дети.

Ярко светит солнце,

В воздухе тепло,

И куда ни взглянешь –

Всё кругом светло.

По лугу пестреют

Яркие цветы,

Золотом облиты,  

Теплые листы.

Дремлет лес: ни звука,

Лист не шелестит,

Только жаворонок

В воздухе звенит.

Ведущий. Ребята, начало лета – время доброго и красивого православного праздника – Святой Троицы.

День Святой Троицы – это праздник, который входит в число двунадесятых православных праздников. Он празднуется на пятидесятый день после Святой Пасхи.

Ребята, кто мне подскажет, что значит слово «Троица»? На какое слово оно похоже?

Дети. Три.

Ведущий. Да, Троица – значит, три, трое. Празднование идет в честь Святой Троицы, которая олицетворяет собой триединое Божество – Троицу нераздельную: Отец, Бог-Сын и Бог-Святой дух.

Праздник в честь Святой Троицы называют Троицын день. В этот день в церквях торжественно звонят в колокола и поют праздничные песнопения.

          Татьяна Шорыгина  

Роща юная, белоствольная

На заре росою умоется,

Звоны слышатся колокольные –

Воскресенье святое, Троица!

Звоны чистые, колокольные

Разливаются в поднебесье.

Славят Троицу нивы привольные,

Славят птицы звонкою песнею.

И любое Божье творение,

Повторяя молитву вслух,

Славит вечное единение –

Бог – Отец, Бог – Сын и Бог – Дух!

Пятидесятый после Пасхи день.

Уж солнышко по-летнему сияет.

Церковных куполов ложится тень

На луг, где капельки росы блистают.

Как мир прекрасен- только посмотри!

И душу все приводит в изумленье.

Прекрасен день с зари и до зари,

Все хором: Ведь это- нашей Церкви День Рожденья!

Звучит колокольный звон.

Ведущий. В этот день прихожане приходили в церковь с березовыми ветками и букетами полевых трав и цветов. Цветы, побывавшие в церкви, и траву, которой устилали пол церкви в этот день, не выбрасывали. Их засушивали и хранили за иконами.

Ребёнок.  Издавна так Троицу встречает наш народ,

Веточки зеленые каждый в Храм несет,

Освятили веточки, травку и цветы,

Украшают в доме стены и полы.

Ребёнок.  А потом на волю, на лесной лужок

Поют про березку, клен или дубок.

А девушки и парни водят хоровод,

Представленьем, песнями веселят народ.

Дети исполняют песню (водят хоровод с зелеными веточками в руках).

Кукольный спектакль - Сказка

«Приключения Красной Шапочки»

Ведущая: А мы в честь праздника Троицы

Для взрослых и для ребят

Про Красную Шапочку

Расскажем на новый лад.

Мы посмотрим спектакль о том, как наши старые знакомые – Красная Шапочка и ее бабушка праздновали Троицу. Будьте внимательны. Если вас попросят, помогайте героям сказки. Договорились?

Ведущая: Лес дремучий сладко спит на холме-подушке,

Домик маленький стоит на лесной опушке.

В доме девочка живет, и поверьте, дети,

Что прелестнее ее нет на белом свете.

Ведущая: Матушка гордиться ей и души не чает.

Ну а бабушка по ней что ни день скучает.  

Кр.Шапочка: «Выглянуло солнышко, светит на лугу

Я навстречу солнышку радостно бегу

И ромашки белые рву я на лету

Я веночек сделаю, солнышко вплету.» -

Ах, сколько дома цветов вокруг

Голубые, алые там и тут.

Из какого же вы края?

Или может вас из рая

Небеса прислали к нам?

Как красиво тут и там! (Выходит мама) Мама, зачем столько цветов у нас дома?

Мама: Праздник Троицы у нас, вот травы и цветочки,

Я их из Храма принесла для бабушки и дочки.

Дом цветами украшала, окна чисто вымывала

Зажгла в лампадке огонек, хорошо у нас, дружок?

Кр.Шапочка: Как у нас красиво, мама! А зачем цветы из Храма?

Мама: Эти замечательные цветы напоминают нам о рае.

И скажу тебе по-секрету, они немножко волшебные.

Кр.Шапочка: Ой, мама, расскажи скорей, как это волшебные?

Мама: Да вот кто понюхает их от всей души, сразу всю правду про себя самого узнает.

Кр.Шапочка: Да как это?

Мама: А ты попробуй.

Кр.Шапочка: (нюхает) Ох, как пахнет!!! (Волшебная музыка) Ой-ой-ой! (Плачет) Мамочка, это же я твою любимую чашку разбила, а сказала, что кошка. Как стыдно! Мама, прости меня!

Мама: Вот видишь, все-таки цветы волшебные. Это хорошо, что ты сказала сама. Конечно, я тебя прощаю.

Кр.Шапочка: Мамочка, а можно я что-то хорошее сделаю?

Мама: Конечно, Испекла я пирожок бабушке с картошкой

Поздравь ее с Троицей, доченька, отнеси лукошко.

А еще ей отнеси маслице коровье

Да получше расспроси про ее здоровье.

Кр. Шапочка: Я возьму еще букет из цветов и травки

По тропинке побегу вон от той канавки.

Мама: Осторожней, дочка, будь! Не сходи с тропинки. (Уходит).

Кр.Шапочка: (поет) Я к бабушке любимой шагаю по тропинке

На Троицу подарки несу я ей в корзинке. (уходит, оставляя корзину)

Ведущая: Сказки б не было у нас и была б здесь точка,

Если б матушкин наказ не забыла дочка.

По тропинке она шла – бабочек считала

Кузнечика увидала да с тропинки убежала.

Волк: Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю

Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.

Зайчонку подножку, бельчонка толкнул

У ежика яблочко я утянул

Ха-ха-ха, ха-ха-ха я утянул.

- Ох, много в лесу сделал я дел

Теперь вот устал, на пенечек присел.

-Ой, что это такое? Корзинка. И никого рядом нет.

Ребята, это медведь корзину оставил? (Ответы)

А, значит, заяц? (Ответы) А кто? (Красная Шапочка) Красная Шапочка? А куда пошла? (Ответы) А в корзине что? (Заглядывает) Пирожки, маслице!

Ведущая: Это корзинка Кр.Шапочки. Она бабушке на Троицу подарки несет.

Волк: Я тоже хочу подарки на Троицу. Заберу-ка я корзину. Мы с лисой вечерком так попразднуем. УХ!!! Люблю подарки! (Уходит)

Ведущая: Ай-я-яй, разве так можно? (Музыка).

Кр.Шапочка :  Я к бабушке любимой шагаю по тропинке

На Троицу подарки несу я ей в корзинке.

- Какую бабочку я увидала, кузнечика чуть не поймала…

- Ой, а где же корзинка? Под цветочком? Нет!

Под кусточком? Нет! А, под елкой! Нет. - Ребята, а вы не видели, кто корзинку мою забрал? (Ответы)  - Волк? А что же теперь делать? Что же я бабушке подарю?  (Плачет. Звучит музыка) Ой, кажется сюда кто-то идет. Спрячусь я за дерево. (Прячется.Идет, Дровосек с мешком)

Дровосек (поет): На Троицу по лесу я весело иду

Из Храма я подарки старушкам разношу

Как весело, как зелено, как хорошо в лесу

А если заболел вдруг кто, на помощь я приду. (Слышен плач) -Да здесь кто-то плачет. Ребята вы слышали? (Ответы) А кто плачет? (Ответы)

- Да где ж она? Давайте вместе позовем. (Красная Шапочка)

(Музыка.Выходит Красная Шапочка)

Кр. Шапочка: Здравствуйте, дядя Дровосек!

Дровосек: Здравствуй, Красная Шапочка! Кто тебя в нашем лесу обидел?

Кр. Шапочка: Волк забрал мою корзинку.

Дровосек: Да как же он посмел в такой праздник! На Троицу всех поздравляют, а он корзинки таскать. Вот я ему задам, разбойнику!

Кр.Шапочка: Да как же я теперь бабушку без подарка проведаю. (Плачет)

Дровосек: Да ты не унывай. Твоя бабушка в Храм на праздник не пришла, приболела, наверное. Так вот я от нашего батюшки гостинцы ей несу. Пойдем вместе твою бабушку с Троицей поздравим.

Дровосек и Кр.Шапочка:( поют)

На Троицу как зелено, как хорошо кругом

Мы бабушку поздравить с праздником идем!

Как весело, как зелено, как хорошо кругом. (уходят).

Волк: (идет с корзиной )

Я злой Волк-Волчище по лесу шагаю

Я злой Волк-Волчище зверей обижаю.

- Вот корзинка моя, пирожки есть у меня

Маслице коровье съем я на здоровье.

А это что? (Заглядывает в корзину) Цветы? Может их съесть? Да нет, цветы я не ем! Что же это за цветы?

-Ребята, а вы не знаете, что это за цветы ? (Ответы )

Ведущая: Это волк, цветы особенные, их на Троицу в Храме освятили. Кто понюхает, их от всей души - правду о себе узнает.

Волк: Ха-ха-ха! Ой, насмешили. Да я и так правду о себе всю знаю. Я самый смелый, самый умный во всем лесу! Что их нюхать, цветы эти? … Ребята, как вы думаете, понюхать мне цветы? (Ответы) Ну попробую (Нюхает) Ой!!! (Звучит волшебная музыка)

- Что это? Все темно стало и страшно. (Плачет) Как же я мог маленькую девочку обидеть и у бабушки угощение забрать. Ведь праздник большой сегодня – Троица! Все добрые дела делают. А я! Глупый какой! А я думал, что я самый умный и смелый. (Плачет)

Ведущая: Наш Волк узнал всю правду о себе. И теперь плачет. А что же ему делать? Подскажите, ребята. (Ответы) Правильно, Волк, ребята советуют тебе вернуть корзинкуКр.Шапочки и попросить прощения.

Волк: Вот спасибо! Как же я сразу не догадался-то. Побегу-ка я поскорей и поздравлю бабушку с праздником Троицы. А у Красной Шапочки попрошу прощения. Спасибо вам за все, ребята. Пока! (уходит)

Ведущая: Ну а бабушка жила на другой опушке

Приболела чуть она, нелегко старушке.

Бабушка: (грустно) Сегодня праздник Троицы

Как дышится, как молится

Как очень-очень хочется

Попасть мне в Храм с утра.

- Ох, приболела немного, не смогла и в Храм сходить на праздник!

Не уж-то забыли все про меня?

Красная Шапочка и Дровосек: (поют)

На Троицу как зелено, как хорошо кругом

Мы бабушку поздравить с праздником идем.

Кр.Шапочка: Бабушка, поздравляю тебя с праздником!

Дровосек: И я поздравляю, наш батюшка из Храма вам поклон передал и подарки!

Бабушка: Спасибо! Спасибо! Мои дорогие, как я рада! Сколько подарков! В дом проходите, сейчас чай из трав душистых пить будем!

(Слышен голос): Ой!! Ой!!! Подождите!!!

Дровосек: Кто это кричит так?

Волк: (запыхался) Да это я, Волк! Поздравляю вас всех с праздником Троицы. И вот, возьмите корзину. Ее Красная Шапочка в лесу оставила. А я забрал… А потом цветы волшебные понюхал… И все про себя понял. Простите меня, пожалуйста!

Кр.Шапочка: Ну что ж, каждый может оступиться. Главное, что ты это понял. Ребята, простим Волка? (Ответы детей)

Все: Мы тебя, Волк, прощаем и на праздник приглашаем!

Бабушка: Ну что ж, друзья, давайте веселиться!

Все(поют): Троица! Троица! Как весело вокруг!

Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг!

Чудесные цветы с тобой из Храма принесем,

А, если кто-то приболел, проведаем пойдем!

Троица! Троица! Как весело вокруг!

Пойдем, друзья, скорее в лес, пойдем играть на луг! (Уходят )

Ведущая: Ребята, понравилась ли вам сказка?  А с каким праздником поздравляли бабушку?  А как празднуют Троицу? ЗАГАДКИ:

Кто придумать этот мир

Так чудесно смог?

Жизнь, кто людям подарил?

Ну, конечно…(Бог).

Как Господь людей всех любит,

Так и мы должны любить.

Помните об этом, люди

И давайте в мире …(жить).

Учит снег нас чистоте,

Учит солнце…(доброте)

И при всей огромности

Обучает …(скромности).

У природы круглый год

Обучаться нужно.

Нас деревья всех пород,

Весь большой лесной народ

Учит крепкой…(дружбе).

Ведущий. День Святой Троицы празднуется всегда в светлую июльскую пору, когда всё вокруг цветет. Зеленый цвет – цвет жизни. Русские люди, любившие русскую землю, говорили в старину, что на Троицу сама земля – именинница. Был обычай украшать березку лентами. Давайте и мы с вами выйдем сейчас на улицу и завяжем на ветвях берёзки разноцветные ленты.

Приложение №3

Проект по духовно- нравственному воспитанию «Золотые купола земли Яковлевской»

Тип проекта: познавательный.

Продолжительность проекта: долго – срочный (январь - сентябрь)

Предмет исследования: храмы  земли Яковлевской.

По количеству участников: групповой (подготовительная   группа)

В условиях кризисного общества, главными  приоритетами в воспитании ребенка являются  его раннее развитие и обучение для обеспечения успешности и процветания во взрослой  самостоятельной жизни. А такие категории, как нравственность и  духовность занимают далеко не первые места.

Недаром говорится: «Дети – наше будущее». И каким оно будет, зависит от нас взрослых: родителей, педагогов, общественности. Необходимо создавать такие условия, в которых формировалось бы и закреплялось изначальное стремление ребенка к возвышенному, святому и доброму. Так как привычки и ценности, заложенные в детстве, станут нравственным фундаментом для принятия жизненно важных решений в будущем.

Мы также должны помнить, что дети – это наше отражение. В первую очередь мы  сами должны стать носителями духовно-нравственной культуры, которую стремимся привить детям.

Цель:развитие личности ребёнка дошкольного возраста, формирование базовой культуры на основе отечественных традиционных духовных и нравственных ценностей.

Задачи:

- формирование у детей основополагающих морально-нравственных идеалов, установок, ценностей, норм, обеспечивающих осознанный нравственный выбор;

- приобретение культурологических знаний, необходимых для разностороннего развития детей;

   - духовно нравственное развитие детей посредством приобщения  к традиционным духовным ценностям России,

 - понимание значимости традиционных нравственных идеалов и моральных норм для жизни личности, семьи, общества;

- создание условий творческого развития;

 - воспитание любви к Родине, семье;

- интеграция личности в национальную и мировую культуру.

Ожидаемые результаты:

1. Формирование мировоззрения воспитанников на основе духовно-нравственных принципов, традиций Русской Православной церкви.

2. Обучение детей оценке поступков своих и окружающих, явлений и событий происходящих в мире, относиться к происходящему с точки зрения христианской морали

3. Знакомство детей с основными понятиями христианского православного вероучения

4. Знакомство детей с традициями православной Церкви, молитвами,  календарем, праздниками.

5. Воспитание в детях доброжелательного отношения друг к  другу,  терпимости, уважения и бережного отношения к ближнему и окружающему миру.

В межличностных отношениях приоритетны понятия:  не обидь; не делай другому того, чего себе не желаешь;  если обидел, попроси прощения и старайся больше так не делать;  если обидели тебя, прости и сам так не  поступай; заступись за слабого;  помогайте друг другу;  не ябедничай;  не спеши разбираться руками, попробуй сначала словами;  оценивай человека не по внешности, а по внутренним качествам;  будь простым и добрым.

Этапы реализации проекта:

I. Организационный:

- оформление зоны по духовно – нравственному воспитанию;

- разработка плана реализации проекта.

II. Деятельный:

- экскурсия в храм  Новомучеников и исповедников Белгородских, к часовне Георгия Победоносца, к памятнику воинам защитникам.

- взаимодействие с родителями, направленное на реализацию проекта:

III. Заключительный:

- выставки продуктивной деятельности детей «Праздник Пасхи у ворот», «Рождество»;

-проведение викторины «Что я знаю по православию»;

- награждение победителей в конкурсе лучший семейный или детский рассказ «Вера в моей жизни и в жизни моей страны»

Вид деятельности

Интеграция образовательных областей  

Игровые упражнения: «Раскрась храм», «Укрась яичко»

Дидактические игры: «Что такое хорошо и что такое плохо»», «Выбери нужное» пазлы «Выложи храм», «Мой Ангел», «Раскрась пасхальное яичко», «Узнай и назови икону»;

Рисование « Мой любимый Храм»,

 Аппликация - изготовление закладок для книг в виде свечи, совместное изготовление плаката « Все пути ведут к Богу»

Использование музыки: прослушивание колокольного звона, произведений русских классиков.

Выводы

В результате проведенной работы дошкольники понимают и осознают, насколько значима вера в жизни людей

Дети стали милосердней, добрее по отношению друг к другу, к животным, растениям.

 Укрепление сотрудничества родителей с детским садом.

Приложение №4

ПРОГРАММА духовно-нравственного воспитания «Добромирка»МБДОУ«Детский сад «Колокольчик» г. Строитель»

Содержание

I. Целевой раздел.

1. Пояснительная записка...................................................................................................28

1.1.Цели и задачи реализации Программы..................................................30

2. Планируемые результаты освоения Программы................................... .30

II. Содержательный раздел.

1.1.  Содержание программы «Добромирка». ……………………………31

1.2. Формы реализации программы……………………………………….32

1.3.  Календарно — тематическое планирование  программы .................32

1.4. Взаимодействие  педагогического коллектива с семьями воспитанников………………………………………………………………36

III. Организационный раздел……………………………………………….38

« … Духовно-нравственное воспитание, утверждение идеалов добра, милосердия и справедливости, - являются важнейшей миссией не только религиозной организации, но и общества в целом . Такие ценности во все времена скрепляли наше Отечество, формировали национальные традиции и моральные  устои . Сегодня они позволяют России сохранить свои исторические корни и культурно-духовную самостоятельность.»

Д.А. Медведев.        

I. Целевой раздел.

1. Пояснительная записка                                

Одной из важнейших государственных задач современности является проблема духовно-нравственного воспитания молодого поколения, проблема ознакомления с истоками и ценностями исконно русской православной культуры. Понимание того, что без знания истории христианской православной культуры, под воздействием которой формировалась культура России на протяжении тысячелетия, невозможно освоение ценностей русской и мировой культуры, высказывается на высоком государственном уровне. Без духовности, которую передавали наши отцы и деды своим детям на протяжении столетий, мы не можем вырастить нравственно здоровое поколение, которое бы сохранило свои исторически сложившиеся национальные особенности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о добре, милосердии, справедливости, патриотизме, представления о человеке в целом.

Однако же не секрет, что сообщения об актах жестокости и вандализма, информация о локальных войнах и терроризма, которыми насыщены теле- и радиопередачи, кинофильмы и страницы художественных произведений, отрицательно влияют на неокрепшую душу ребенка, ранят и ожесточают ее.

Задача детского сада - раскрыть и воспитать лучшие стороны человеческой души, дать ребенку правильные нравственные ориентиры, а это невозможно без обращения к духовно-нравственному опыту своего народа.

В российской педагогике воспитание всегда связывалось с развитием духовно-нравственной сферы и ставило перед собой основную цель – воспитать ребенка мыслящим, добродетельным, милосердным, совестливым, верящим в возможность совершенствования мира и людей.

В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость; ее, без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны.

Обращение к духовно-нравственным традициям отечественного образования и воспитания видится нам наиболее перспективным, поскольку связано с восстановлением традиций, уклада жизни и форм национального опыта.

         Под “духовно-нравственным воспитанием”, понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма), нравственного облика (терпения, милосердия, незлобивости), нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний), нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, доброй воли).

Православная педагогика обогащает педагогику светскую цельностью миропонимания, направляя воспитание на развитие гармоничной личности.

         Воспитание,  даваемое в образовательном учреждении, не принесет ожидаемой от него пользы, если родители не будут стараться поддерживать в детях те добрые правила жизни, преподаваемые детям педагогами.

         Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходят усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Почему именно этот возраст нельзя пропустить для становления представлений о добре и зле, о нравственных эталонах и нравственных нормах поведения и взаимоотношений.

         Практика работы по духовно-нравственному воспитанию детей показывает, что работе с семьей необходимо уделять основное внимание.

         Семья играет центральную роль в сознании ребенка. То, что обязана дать малышу семья, никто кроме нее не даст в полной мере. Наша задача – помочь родителям осознать, что, в первую очередь, в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками (а для этого мы должны познакомить их с этими обычаями и ценностями) и что именно родители ответственны за воспитание детей перед обществом, чтобы детки – не стали для них “бедками”.

         Общая перспектива нашей работы по духовно-нравственному воспитанию как с детьми, так и с родителями предусматривает интеграцию духовно-нравственного содержания в повседневную жизнь как детского сада, так и семьи.

         К сожалению, многие родители и педагоги утратили четкие представления о закономерностях, определяющих развитие ребенка в тот или иной период детства. Воспитание малыша с пеленок превращается в подготовку к учебе в школе и реализации удачной жизненной карьеры. А педагогический процесс, ориентированный на обучение в ущерб воспитанию, вытесняет из жизни дошкольника игру, доброе и живое общение со сверстниками и взрослыми.

         Родителям, как правило, всем хотелось бы, чтобы их дети были знакомы с традициями, религией и выросли с четкими преставлениями о нормах морали и нравственности.

1. Цели и задачи программы 

 Цель: Развитие личности ребёнка дошкольного возраста, формирование базовой культуры на основе отечественных традиционных духовно и нравственных ценностях.

Задачи:

• духовно-нравственное развитие и воспитание детей посредством приобщения к традиционным духовным ценностям России, понимание значимости традиционных нравственных идеалов и моральных норм для жизни личности, семьи, общества;
• формирование у детей основополагающих морально-нравственных идеалов, установок, ценностей, норм, обеспечивающих осознанный нравственный выбор;
• приобщение культурологических знаний, необходимых для разностороннего развития детей;
• создание условий творческого развития;
• воспитания любви к Родине, семье;
• интеграция личности в национальную и мировую культуры;
• обеспечение ценностно-смысловой, содержательной, методической преемственности между ступенями дошкольного, начального и основного общего образования.

2.Итоговые результаты освоения детьмипрограммы «Добромирка» описывают интегративные качества ребенка:

• любознательный, активный. Интересуется новым, неизвестным в окружающем мире (мире предметов и вещей, мире отношений и своем внутреннем мире)
• эмоционально отзывчивый. Откликается на эмоции близких людей и друзей. Эмоционально реагирует на произведения изобразительного искусства, музыкальные и художественные произведения, мир природы
• овладевает средствами общения и способами взаимодействия со сверстниками
• поведение ребенка преимущественно определяется не сиюминутными желаниями и потребностями, а требованиями со стороны взрослых и первичными ценностями представлениями о том « что такое хорошо и что такое плохо»
• способный решать интеллектуальные и личностные задачи (проблемы), адекватный возрасту
• имеющие первичные представления о себе, семье, обществе, государстве, мире и природе
• овладевший универсальными предпосылками учебной деятельности, овладевший необходимыми умениями и навыками для осуществления различных видов детской деятельности.

Возраст детей: 5-7 лет.

 Сроки реализации программы: учебный год.

II. Содержательный раздел

1. Содержание программы «Добромирка».

В основу программы положено блочно – тематическое построение содержания программы, которое представлено в разных видах деятельности. Это позволяет осваивать материал программы на уровне многократного концентрического повторения. Программа состоит из четырёх разделов:

I. Раздел «Как устроен мир Божий?»

Рассказывается о проявлении воли Божьей,  о мире и человеке в устроении мироздания.

 Прогулки по дням творения:

- Прогулка первая «Свет, день, ночь»

-Прогулка вторая «Небо»

-Прогулка третья «Земля, вода, растения»

-Прогулка четвертая «Солнце, луна, звезды»

-Прогулка пятая «Птицы, рыбы, насекомые»

-Прогулка шестая «Человек, животные»

-Прогулка седьмая « День отдыха (покой)»

II. Раздел «Хорошо-плохо»

В этом разделе углубляется раскрытие темы Божественного устроения мира и показываются первые нравственные правила жизни – послушание-трудолюбие-любовь (забота, милосердие), которые были определены для доброй жизни человека. Отступление от этих правил определялось как зло.

- Что такое хорошо и что такое плохо?

- Что есть добро, а что – зло?

- Заповедь для самых маленьких о послушании.

- Будь послушным!

- Как человек стал послушным.

- Помоги, милосердный человек.

- Не спорь! Прости! (о прощении, упрямстве)

- Будь скромным! Не хвастайся! (о скромности и хвастовстве)

- Не кради! Не обманывай!( о воровстве, хитрости, о смелости, о совести)

III. Раздел «Устроение отношений в нашей жизни».

Этот раздел углубляет этическую тему и показывает примеры благочестивой жизни- того, как эти нормы, должны или проявляются в нашей повседневной жизни: в семье, в отношении к родной земле- Родине, в отношении к природе, животным- братьям нашим меньшим.

- Моя семья. Наш род.

- Моя Родина.

- Православный храм.

- Наши меньшие друзья.

IV. Раздел «Ценности жизни христиан. Православные праздники. Чему мы радуемся?»

В этом разделе мы говорим с детьми  о счастливой жизни христиан, о христианской вере, отразившихся в главных праздниках - Рождества Христова и Воскресения, как основании  и завершении пути  Божественного спасения человека. Тема «Благодарение» является содержательным обобщением всей программы, являясь завершением прогулок по Доброму миру в детском саду. Итоговым мероприятие по данной программе послужит экскурсия в храм.

1.2.Формы реализации программы

Учитывая, что ведущим видом деятельности детей дошкольного возраста является игровая деятельность, содержание программы организованно как тематическая игра- путешествие. Игровые формы носят интегративный, вариативный в зависимости от личностных особенностей характер, реализуя на основе содержания программы принцип интеграции с образовательными областями. В тоже время, в процессе освоения программы у детей формируются предпосылки к учебной деятельности: умения наблюдения явлений окружающего мира, внимания, анализа и оценочных суждений, диалогового общения, нравственных норм общения и др. В программе предлагаются соответствующие возрасту дошкольников формы совместной работы со взрослыми (воспитателями и родителями, групповой и самостоятельной работы:

-сюжетные и ролевые игры; драматизация; беседа; наблюдение; экспериментирование; обсуждение проблемных ситуаций; конструирование; художественное творчество; музицирование.

В условиях предметно-развивающей среды: прогулки- путешествия; выставки; спектакли; концерты и т.д.

1.3. Календарно — тематическое планирование  программы

Перспективный план работы

Октябрь

1.Мы отправляемся в путешествие и наблюдаем наш мир.

Приглашение к путешествию. Выбор объектов наблюдения. Две формы путешествия – на прогулках и с книгой. Наблюдаем, учимся видеть слышать в мире красоту. Премудрость. Чтение рассказа «Наш мир».

2.Прогулка первая.  «Свет, день, ночь».

Главные слова, которые разрабатываются через все занятия – дар, мир. Подвести в последующих занятиях к пониманию смысла благодарения. Наблюдаем на прогулках. Изображаем, обсуждаем, играем: рисуем ночь, свет, день. Выставка рисунков «День первый».

3.Прогулка вторая. «Небо»

Наблюдаем на прогулках. Путешествуем с книгой: Библия рассказывает о сотворении неба. Обсуждаем – вспоминаем о том, что из сотворений второго дня мы видели на прогулке. Изобразительная деятельность: «Небо», «Облака». Слушаем песню про облака. Обсуждаем: какие видели облака, на что похожи и т.д.

4.Прогулка третья. «Земля, вода, растения»

Наблюдаем на прогулке, вспоминаем, что видели на прогулке. Библия о том, что Бог сотворил в третий день. Читаем стихи, рисуем: земля, море, волны. Обсуждаем о воде: Для чего? Откуда?, Как?

Ноябрь

1.Прогулка четвёртая.  «Солнце, луна, звёзды».

Работа с иллюстрацией «Четвертый день творения». Повторение пог рисунк4ам предыдущих занятий: что уже было сотворено в другие дни? Рассказ по тексту «Путешествие с книгой. Четвертый день». Работа с пословицей «Солнышко и светит, и греет». Слушание стихотворений о  солнце, луне, звездах. Рисование сказки.

2.Прогулка пятая. «Птицы, рыбы, насекомые».

Беседа «Что мы встречаем на наших прогулках». Работа с иллюстрациями книги. Наблюдения на прогулке. Игра «Птицы». Рисование: лес – птицы. Стихи о ласточке. Рассматривание иллюстраций. Слушание «Птичка» (муз.П.И. Чайковский, сл. А. Плещеев). Чтение «Хлопотливая птичка».

3.Прогулка шестая. «Человек, животные».

Рассказ «Путешествие с книгой. Шестой день». Работа с иллюстрацией к Библии Василия Кореня. Чтение рассказа «Спор животных», «Как на земле появились люди», обсуждение.

4.Прогулка шестая. «Человек».

Чтение стихотворения «Человек». Обсуждение по вопросам: как устроен человек, в чем его красота. Чтение стихотворения «Душа». Работа с иллюстрациями «Назови и покажи части человеческого тела», «Части головы, лица». Коллективная работа «Дерево райского сада» (аппликация, лепка)

Декабрь

1.Прогулка седьмая. «День отдыха» (покоя).

Повторение по предыдущим беседам. Рассматривание иллюстрации книги «Прогулки по дням творения». Чтение текста «Путешествие с книгой. Седьмой день» и стихотворение «Седьмой день». Стихотворение «Воскресенье». Обсуждение.

2.«Кто сотворил наш добрый красивый мир?»

Наблюдение на прогулках: что мы видим вокруг себя, кто построил дом, живое – неживое, что растет, что дышит, что создать легче: что живое или что неживое и т.д.

Чтение стихотворения с театрализацией: «Кто сотворил наш мир».

Выставка рисунков.

4.«Что такое хорошо и что такое плохо?»

Стихотворение «Что такое хорошо и что такое плохо?» - загадка детям. Работа с иллюстрациями: детский рисунок иконы «Спас Нерукотворный», «Христос спасает тонущего». Чтение текста «Совесть – добрый помощник», обсуждение.

5.«Что есть добро, а что - зло?»

 Добрые дела. Какими они бывают. Чтение рассказа «Кто виноват?» игра «Выбираем тропинку» Обсуждаем сказку «Кот и петух». Чтение стихотворения «Жучка». Игра «Подарки», «Противоположные качества».

Январь

1.Заповедь для самых маленьких о послушании.

Чтение стихотворения «Заповедь для самых маленьких о послушании» обсуждение. Правила жизни детей (послушание). Выучить поговорку. Рассказ «Отчего зло?» обсуждаем – рассуждаем «Почему добро не умирает?»

2.Рассказ «Будь послушным».

Размышление на тему послушания. Вспоминаем сказку «Колобок», рассуждаем.

3.Путешествие с книгой: «Как человек стал послушным».

Чтение рассказа «Как человек стал непослушным». Рассуждаем – откуда появилось в мире зло, непослушание. Чтение рассказа «Непослушный сын». Творческая работа. Рисование по теме рассказов.

4.Рассказ «Помоги, милосердный человек»

Чтение евангелистского текста «Милосердный человек» и примеры его проявления святыми людьми, и в жизни простых людей. Пересказ рассказа, опираясь на вопросы. Прослушивание музыкального произведения «Спаси, Владычица, Святую Русь». Чтение стихотворения «Любите всех».

Февраль

1.Рассказ «Не спорь, прости».

Чтение. Обсуждение. «Путешествие с книгой. Верный Иов». Поговорка «Что Бог дает – все к лучшему». Обсуждение темы «Как мы прощаем» Стихотворение «Заповедь о прощении» Обсуждение темы: как мы относимся к людям. Слушание и разучивание песни «Улыбка».

2.«Будь скромным, не хвастайся».

Чтение «Путешествуй с книгой. Скромный и хвастливый» Обсуждение. Текст «Кто самый главный?». Рассуждение по теме: хорошо ли, когда человек спорит? Работа с иллюстрацией «Бабушка и внучка» игра «Посмотри – угадай».

3.Путешествие с книгой: «Как человек стал послушным».

Чтение рассказов: «Как поспорили части человеческого тела», «Галка в чужих перьях», «Пылинка и капелька». Обсуждаем – рассуждаем. Творческая работа – сочиняем совместную сказку о послушании.

5.Моя семья.

Чтение рассказа К. Ушинского «Моя семья». Обсуждаем – рассуждаем. Рассказ детей о своей семье. Рисование «Моя семья».

Март

1.Наш род.

Чтение текста «Мой род». Рассуждение на заданную тему. Слушание и разучивание песни «Родной дом».  Работа с иллюстрацией «Моя семья». Беседа. Рассказ В.А. Сухомлинского «Седьмая дочка». Игра «Проверь свое отношение».

2.Моя Родина.

Рассуждение по теме «Что мы называем Родиной». Обсуждение иллюстрации «Москва златоглавая». Слушание песен о Родине. Рисуем по содержанию песен о Родине.

3.Православный храм.

Слушание колокольного звона. Что она рассказывает? Чтение текста «Христиане». Рассуждение по заданной теме. Рассматривание иллюстрации храма. Обсуждение увиденного. Чтение «Храм». Слушание «Утренняя молитва». Рисуем православный храм. Выставка рисунков.

4.Наши меньшие друзья.

Повторение темы о сотворении человека и углубление ее темой отношений человека с другими творениями Бога. Наблюдения на прогулке.

Апрель

1.Как человек давал имена животным.

Чтение текста «Путешествие с книгой. Как человек давал имена животным». Повторение темы о сотворении человека и углубление ее темой отношений человека с другими творениями Бога. Наблюдения на прогулке.

2.Чего себе не хочешь, другу не желай.

Работа с иллюстрацией «Маленькие птички». Беседа по картине. Чтение рассказа «Кому забава, а кому смерть». Обсуждение прочитанного. Рисунки по сюжету рассказа.

3.Обсуждаем – рассуждаем. «Чем я могу помочь птицам?» Строим кормушку вместе с родителями. Конкурс «Чей домик лучше?»

Стих «Воробей», «Ворона». Обсуждение. Чем мы можем помочь птицам зимой? Изготовление кормушки.

4.Язык зверей. Слушаем голоса природы. Сочиняем сказку.

Чтение стихотворения «Язык зверей». Сочиняем, рисуем по сюжету этих стихотворений «ответы» человеку.

Май

1.Обсуждаем – размышляем. Беда, помощь, благодарность.

 Чтение произведения «Муравей и голубка». Размышляем над поговоркой. Чтение и обсуждение стихотворения «Добрый мальчик», «Котенок». Чтение и обсуждение текста «добрая девочка». Слушание А. Алябьева «Соловей». Рисование по сюжету музыки.

2.Выставка рисунков «Мои меньшие друзья» Проект.

Повторение темы о наших меньших друзьях. Чтение «Почему плачет синичка», «Пожалей меня!», «Разоренное гнездо». Рисунки на тему о чудесной дружбе человека и животных. Выставка рисунков.

3.Проект «НЕ Обижай творения Божия!»

Повторение всех тем, касающихся птиц, животных, рыб и т.д..

4.Итоговое. Экскурсия в храм.

 Предварительная беседа о храме, его убранстве, внутреннем и внешнем виде. Экскурсия.

1.4. Взаимодействие  педагогического коллектива с семьями воспитанников

В соответствии с ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» родители являются не только равноправными, но и равноответственными участниками образовательного процесса.

Семья - социальный микромир, отражающий в себе всю совокупность общественных отношений: к труду, событиям внутренней и международной жизни, культуре, друг к другу, порядку в доме, семейному бюджету и хозяйству, книге, соседям, друзьям, природе и животным.

Семья - первичный коллектив, который дает человеку представления о жизненных целях и ценностях. В семье ребенок получает первые практические навыки применения этих представлений во взаимоотношениях с другими людьми, усваивает нормы, которые регулируют поведение в различных ситуациях повседневного общения. В процессе семейного воспитания у детей вырабатываются привычки поведения и критерии оценки добра и зла, допустимого и порицаемого, справедливого и несправедливого.

Семья и детский сад – два общественных института, которые стоят у истоков нашего будущего, но зачастую не всегда им хватает взаимопонимания, такта, терпения, чтобы услышать и понять друг друга. Непонимание между семьёй и детским садом всей тяжестью ложится на ребенка. Не секрет, что многие родители интересуются только питанием ребенка, считают, что детский сад – место, где только присматривают за детьми, пока родители на работе. И мы, педагогические работники, очень часто испытываем большие трудности в общении с родителями по этой причине.

Как сложно бывает достучаться до пап и мам! Как нелегко порой объяснить родителям, что ребенка надо не только накормить и красиво одеть, но и общаться с ним, воспитывать, научить его думать, размышлять.

Как изменить такое положение? Как заинтересовать родителей в совместной работе? Как создать единое пространство развития и воспитания ребенка в семье и ДОУ, сделать родителей участниками воспитательного процесса?

Все эти вопросы привели к необходимости работать над проблемой взаимодействия ДОУ и семьи в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста.

Характеристики готовности семьи к взаимодействию с ДОУ

В настоящее время актуальными задачами продолжают оставаться индивидуальная работа педагогов дошкольного учреждения с семьей, дифференцированный подход к семьям разного типа, забота о том, чтобы не упустить из поля зрения и влияния специалистов не только трудные, но и не совсем благополучные в каких-то конкретных, но важных вопросах семьи.

В настоящее время, практические работники ДОУ ищут новые формы работы с родителями, основанные на сотрудничестве и взаимодействии педагогов и родителей. Приведем примеры некоторых из них.

Семейные клубы. В отличие от родительских собраний, в основе которых назидательно-поучительная форма общения, клуб строит отношения с семьей на принципах добровольности, личной заинтересованности. В таком клубе людей объединяет общая проблема и совместные поиски оптимальных форм помощи ребенку. Тематика встреч формулируется и запрашивается родителями. Семейные клубы - динамичные структуры. Они могут сливаться в один большой клуб или дробиться на более мелкие, - все зависит от тематики встречи и замысла устроителей.

В настоящее время возникла необходимость по-новому взглянуть  на проблему взаимодействия дошкольного образовательного учреждения с родителями с целью нравственного воспитания детей.

Результат взаимодействия с семьями воспитанников реализуется в совместных проектах:

- «Храмы Белгородской области»

- «Рождество»

 - «Ангелы»

- «Князь выбирает веру»

- «Пасха у ворот»

- «День семьи, любви и верности»

- «Троица»

- «Масленица»

- «Часовня Георгия Победоносца»

Систематическое участие в районных  и городских мероприятиях в области духовно-нравственного развития и воспитания:

III.Организационный раздел

Перечень программ, технологий и пособий, используемых

в образовательной деятельности по программе «Добромирка»

1. Содержательной модуль «Духовно-нравственная культура дошкольного образования (православная культура для малышей) « Добрый мир» Л.Л. Шевченко  (М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011. – 208с.)
2. « Добрый мир» Православная  культура для малышей. Книга 2. Хорошо – плохо. Под редакцией Л.Н. Антоновой.  Л.Л. Шевченко  (М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011. – 96с.)
3. « Добрый мир»  Православная  культура для малышей. Книга 3. Семья. Родина. Православный храм. Наши меньшие братья. Под редакцией Л.Н. Антоновой.  Л.Л. Шевченко  (М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011. – 96с.)
4. « Добрый мир»  Православная  культура для малышей. Книга 4. Чему мы радуемся? Православные праздники. Под редакцией Л.Н. Антоновой.  Л.Л. Шевченко  (М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011. – 96с.)