ГБОУ ДПО «Нижегородский институт развития образования»

Кафедра начального образования

Областной конкурс творческих работ

педагогов и учащихся начальных классов

«Язык – душа нации»

Номинация: «Исследуем язык и народное творчество»: проектные и исследовательские работы учащихся и педагогов.

Творческая работа

 «История возникновения наших фамилий»

Выполнили

Воспитатели подготовительной группы «Березка»

МБДОУ «Детский сад № 126» г. Дзержинска

Чернова Елена Дмитриевна – 1квалификационной категории

Стаж работы 23 года

Шарова Ирина Юрьевна – высшая квалификационная категория

Стаж работы 9 лет

Контактная информация:

Телефон: 8 (8313) 20 - 95 - 13. 

e-mail: ds126@uddudzr.ru 

Н.Новгород

2022г.

Оглавление

1. Паспорт проекта        3
2. Цель проекта        4
3. Задачи проекта        4
4. Введение        4
5. Этапы реализации проекта        5
6. Из истории вопроса        6
7. Практические исследования        9
8. Словарь фамилий класса.        10
9. Выводы        24
10. Заключение        25
11. Список литературы        25

Паспорт проекта

Цель проекта:

Провести анализ фамилий воспитанников группы с точки зрения разных вариантов происхождения, значения; развивать интерес к истории рода, а через него к истории своего Отечества.

Задачи проекта:

1) изучить литературу по данному вопросу;

 2) описать историю вопроса происхождения фамилий;

3) выявить особенности происхождения русских фамилий;

4) определить способы происхождения русских фамилий;

5) проанализировать особенности происхождения и значения фамилий наших воспитанников;

6) создать презентацию;

7) создать книгу фамилий воспитанников группы «Березка»

Предмет исследования: личные фамилии воспитанников подготовительной группы «Березка» МБДОУ «Детский сад № 126».

Объект исследования: происхождение фамилий населения.

Введение

Каждый день мы слышим, читаем, произносим или пишем десятки фамилий наших друзей, родственников, знакомых, коллег. Все граждане нашей страны имеют фамилии. Фамилия человека записана в паспорте, свидетельстве о рождении, браке и на других документах удостоверяющих нашу личность. Запомнив ее с детства, мы на протяжении последующей жизни повторяем ее как нечто раз навсегда данное и очень значимое для каждого из нас.

Очень мало людей знают: откуда взялась и что означала при своем возникновении их фамилия? Можно сказать без ошибки, что объяснить происхождение большинства фамилий даже ученым нелегко, а иногда и невозможно.  Однажды несколько ребят подошли к нам и задали вопрос: «Как появились наши фамилии»? После этого вопроса было принято решение о проведении исследовательской проектной деятельности, т.к. всем интересно было бы найти хоть какие-то, пусть небольшие, сведения о своих фамилиях.

Как только мы появляемся на свет, нам дают имя, и соответственно, мы получаем фамилию. Она достается нам от наших родителей. Конечно, нас интересует значение и происхождение фамилии, которую мы носим. И это не удивительно: хочется же знать её родословную, историю происхождения, значение своей фамилии. К этому стремятся многие люди. Вот и мы решили узнать происхождение фамилий наших воспитанников. Считаем, что очень важно узнать, откуда твои корни.

Этапы реализации проекта

Из истории вопроса

Перед тем, как начать исследование вопроса происхождения фамилий, необходимо разобраться, что же обозначает это слово.

Само слово "фамилия" - латинского происхождения: "famulus" значит "раб", "слуга". И первоначально "фамилией" в Древнем Риме называли всех рабов в доме. Достаточно долго это слово имело похожий смысл в Европе и России.

Это позднее однокоренное слово "familia" стало обозначать семью, род. И лишь впоследствии - имя родовое, семейное. Вот и с английского "family" - "семья".  

Изучением собственных имен, историей их возникновения и преобразованием в результате  длительного употребления в  языке   занимается раздел русского языка, который называется  ономастика, а конкретнее ее раздел – антропонимика.

Историки, исследовавшие происхождение фамилий, пришли к выводу,  что первые фамилии в известном сейчас нам смысле возникли в Х - ХI в. в. возникли в Северной Италии. В это же время они стали появляться во Франции. Затем в Англии (ХI - ХV в.в.) и в Дании (ХV-ХVI в.в.) Позже, в ХIХ в. - Германия. А уже из Германии и Дании фамилии перешли к шведам.

На Руси   фамилии появились   несколько позднее, чем в Европе – в 13-14 веках. Начало русских фамилий было положено  в Новгородской губернии. Это были  скорее «клички», прозвища. Они не были распространены.

Фамилии стали привилегией богатых и знатных граждан. Первую фамилию получил новгородский князь. Произошла она от прозвища, так как князь мог предвидеть многие ситуации, которые будут происходить в будущем. Звали новгородского князя – Вещий.  В летописях тех лет среди новгородцев, павших в Невской битве, фигурируют Костянтин, Луготиниць.

     Первыми право иметь фамилии получили ещё в ХIV-ХV веках князья и бояре.

С XVI века фамилии стали иметь и дворяне. Фамилию, как награду выдавали за заслуги перед отечеством. Поэтому после князя фамилию стали получать приближенные к нему, то есть самые знатные и богатые люди, великие воины и удачные купцы.

Начало XVIII века - российский император Петр I (1672-1725) издает

Указ: "Записать всех людей, проживающих в местностях, по именам с отцы и с прозвищи".

Дальше всё было так:

ХVIII-ХIХ в.в. - служивые и торговые люди

ХIХ век - русское духовенство

Крепостным крестьянам на Руси фамилия не полагалась. Массовое присваивание фамилий началось после отмены крепостного права в 1861 году. Крестьяне стали самостоятельными, и вот тогда возникла потребность в фамилиях. Известны факты, когда крепостные получали фамилию своего господина.

Как правило, русские фамилии были одинарными и передавались только по мужской линии.

История большинства русских фамилий насчитывает всего около 100 лет. Официально основная масса населения России получили фамилии только после первой всероссийской переписи населения 1897 г. До того момента фамилии бытовали в деревнях только в виде прозвищ («уличных фамилий»). Если у крестьян не было официально закрепленной фамилии, чиновнику следовало её придумать. По непонятным пока причинам, составители переписи в большинстве случаев не узнавали у крестьян настоящих деревенских прозвищ, а поступали так, как было проще. В основном они давались по отчеству отца или деда. Раз твой отец Иван, ты будешь Ивановым!  Поэтому, из списка 100 наиболее популярных русских фамилий первые места занимают: Иванов, Васильев, Петров, Михайлов, Федоров, Яковлев, Андреев, Александров...

Большинство ученых сходятся во мнении, что большая часть русских фамилий по происхождению можно разделить на такие группы:

1. Фамилии, образованные от канонических и различных народных форм крестильных христианских имен. Всем нам известно некогда популярное русское имя Василий. В русский язык оно пришло от греческого, где имело значение "царский". От имени Василий образовано более 50 фамилий, которые отличаются друг от друга разнообразными оттенками - уменьшительно-ласкательным, презрительным и др. Или же изменены для благозвучия фамилии Васин, Васькин, Васятников, Васютин, Василевский, Васильчиков, Васильев.

2.Фамилии, сохранившие в своей основе имена мирские. Мирские имена пришли из языческих времен, когда имен церковных не существовало: многие из них были просто именами собственными, другие возникли как прозвища, но потом их основа забылась и они стали просто именами. Традиция давать человеку в дополнение к имени, полученному при крещении, индивидуальное прозвище издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Этому способствовало то, что в русской жизни бытовало относительно немного канонических церковных имен, которые в результате часто повторялись. Чаще всего прозвища отражали определенные особенности характера или внешности их обладателей. Нередко в качестве прозвища человек получал название какого-нибудь животного или птицы. Прозвища прибавлялись к крестильным именам, а порой полностью заменяли их как в обиходе, так и в официальных документах. Третьи имена суеверные родители давали своим чадам, дабы избавить их от разных житейских проблем: тут-то и появились князья по имени Батрак и Голик, священники по имени Черт и Сатана и, наконец, многочисленные Дураки и Оболтусы, которые таковыми не являлись. Одна была забота у родителей: пусть ребенок благополучно избежит тех бед, которые забирает на себя данное ему имя.

З. Фамилии, образованные от профессиональных прозвищ предков, рассказывающие, кто из них, чем занимался. Отсюда Гончаровы, Овсянниковы, Черепенниковы, Бондарчуки, Кузнецовы и т.д.

4. Фамилии, образованные от названия местности, родом откуда был один из предков (основой таких фамилий становились разные географические названия - городов, деревень, станиц, рек, озер и т.д.): Мещеряков, Залесский, Муромов, Новгородцев, Москвитинов и т.д.

5. Интереснейшая группа российских фамилий - принадлежавшие православному духовенству: Аполлонов, Троицкий, Рождественский.

Способы образования русских фамилий.

Все русские фамилии подчиняются по своей структуре определенным правилам. Каждая русская фамилия состоит из корня (иногда их в русских фамилиях два, например, русская фамилия Белоусов), а также, очень часто, приставки, суффикса и окончания. Обычно корень русской фамилии имеет определённое научное лексическое значение, исходящее из источника фамилии.

Приставки, суффиксы и окончания в русских фамилиях используются не всегда. Приставки в русских фамилиях используются очень редко. Суффиксы же содержатся в большинстве русских фамилий. Большая часть русских фамилий использует всего три суффикса: "-ов", "-ев", "-ин.

Основная масса русских фамилий имеет суффиксы -ов/-ев, -ин, от ответа на вопрос «чей?».  Андрей– Андре-ев, -ин -к основам на а, я (Илья — Иль-ин). Сюда же относятся фамилии по роду деятельности : мельник – Мельник-ов, ткач – Ткач-ев, кожемяка – Кожемяк-ин.

Вторая по размеру группа фамилий образовалась от суффиксов –ский/-ской и –цкий/-цкой. Эти суффиксы чаще всего встречаются в княжеских фамилиях и фамилиях Великого княжества Литовского. Если князь владел, например озером, то его фамилия могла быть Озер-ский ( владелец озера), Гор-ский (владелец гор), то есть с фамилией передавалось территориальное наследство. Многие фамилии связанны с духовным сословием: Вознесен-ский (от праздника Вознесение Господне), Трои-цкий (от праздника Святой Троицы).

Шуйских (по названию реки и города Шуи), князей Вяземских (род Вяземских существованием этой фамилии также обязан реке — Вязьме).

Практические исследования

 Чтобы пробудить интерес к нашей теме у родителей, было проведено анкетирование.

Нами была разработана анкета, по результатам которой были  получены сведения о том, что знают родители о значении, происхождении своей фамилии. Были получены следующие результаты:

1. Из 18 опрошенных

        Можете ли вы нарисовать генеалогическое древо своей семьи ?

Да – 6 чел.         Нет – 12 чел.

2. Что вы знаете о своей фамилии? (происхождение, значение)

Знают – 5 чел.               Не знают -13 чел.

3. На мой взгляд,  русскими  являются 14 фамилий, так как  они образовались от основ слова с помощью суффиксов –ов, -ев, - ин, -цк (ая); Рублев, Корнеев, Сапожников, Морозов, Алферова

фамилии, которые образовывались по русской модели от традиционных  имен из других языков – 3 фамилии;

не русские  фамилии – 1 фамилия

Классификация фамилий

Словарь фамилий группы.

ГУСЕВА

«Гусев» - русский дворянский род. Фамильное имя «Гусев» образовано от древнего личного имени далекого предка. Фамилия восходит к былинным русским временам и хранит память об обычаях наречения в Древней Руси. Фамилия образованна от нецерковного имени или прозвища Гусь или Гусак. «Птичьи» имена были нередки в русских деревнях. На Руси встречались случаи, когда такое имя давалось ребенку, в качестве второго, дополнительного к крестильному, самостоятельного имени. Такие мирские имена нередко полностью подменяли собой имена крестильные, даже в документах выступая в качестве официальных имён. Зачастую, отчество сына записывалось не от крестильного, а от мирского имени отца. Популярность мирских имён была столь велика, что в результате, к середине XIX столетия, когда завершился процесс формирования русских фамилий, оказалось, что фамильные имена, образованные от нецерковных имён, составляют значительную часть. По одной из версий, данная фамилия образовалась и стала распространенной, из-за огромной бытовой роли птиц в жизни славянских народов. Широкая промышленная охота, занятие птицеводством в каждой семье, охоты на диких птиц и многое другое, могли послужить основанием для прозвища далеких предков. У Даля гусятник - торговец гусями или гусиный пастух. По другой версии, фамильное имя Гусев принадлежит к древнейшему типу исконно русских фамильных прозваний, образованных от географических названий (терминов). Сама традиция передаваемых по наследству фамильных прозвищ, пришла к нам из Западной Европы и впервые утвердилась в Польше, а позднее и всей Речи Посполитой, где фамилии знатных родов обычно образовывались от названия их владений. Первыми, фамильные имена такого рода, в XIV-XV веках получили князья и бояре. Позже (XVII - XVIII век), фамилия Гусевы могла принадлежать служилым людям. Здесь, как и в княжеских фамилиях, в ней отражались географические названия, но не как наименования объектов, находившихся в их владении, а как обозначения мест, откуда вышли сами эти люди. Возможно, таким местом было село Гусево Северного сельского поселения Шегарского района Томской области. Первые упоминания о фамилиях, имеющих одну основу с фамилией Гусев, встречаются в 'Ономастиконе' Веселовского: Гусак Федор Шуклин, холоп, 1455 г.; Муром Гусенков Федосей, крестьянин, 1627 г.. Гусевы: Василий Константинович Гусь Добрынский, первая половина XV в.; от него — Гусевы; Василий Федорович Гусь Товарков-Пушкин, вторая половина XV в. Гусыня Семен, посадский человек, 1614 г.. Также, существует русский дворянский род Елизаровы-Гусевы, происходящий от Елизария Васильевича Гусева, внука боярина Константина Ивановича Добрынского, потомка легендарного косожского князя Редеги. Многие представители этого рода служили Мурому и Москве ратными головами и воеводами. Род угас в конце XVII веке.

ГРУШИН

Обладатель фамилии Грушин может гордиться ею, поскольку это семейное наименование является замечательным памятником славянской письменности, культуры и истории.

Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси с принятием христианства, обязывала называть ребенка в честь того или иного святого, почитаемого православной церковью. Практически все церковные имена исторически восходят к древним языкам, из которых они были заимствованы. Эти непривычные по звучанию и непонятные по смыслу имена обычно «обкатывались» живой речью, пока не начинали звучать вполне по-славянски, а в повседневном общении приобретали множество обиходных форм.

Возможно, в основе фамилии Грушин лежит крестильное имя родоначальника Агриппа или Агриппин. Однако вероятнее всего, что данная фамилия была образована от женского имени Агриппина. Как бы то ни было, семейное наименование восходит к уменьшительной форме этих имен – Груша. Канонические церковные имена Агриппа, Агриппин и Агриппина происходят из Древней Греции, где существовало родовое имя Agrippa. Согласно легенде, основатель этого рода появился на свет ногами вперед, за что и получил такое имя (греческое «agreuo» означает «схватить, ухватить», а «pous» –  «нога»).

Согласно другой версии, фамилия Грушин хранит память о мирском имени родоначальника. Надо сказать, что до 988 года на Руси широко были распространены имена, представлявшие собой название животного или растения. Давая младенцу такое имя, родители хотели, чтобы природа воспринимала ребенка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделен избранный представитель животного или растительного мира. Грушей могли назвать красивую и здоровую девочку, желая, чтобы она стала матерью большого семейства.

Первые фамилии, которые стали зарождаться только в XV–XVI веках, поначалу обозначали отчество, принадлежность к чему-либо, что передавалось при помощи определенных суффиксов. Имена и прозвища, оканчивающиеся на -о, -ой или твердую согласную, по традиции приобретали суффикс -ов, а именования на -а или -я – суффикс -ин. Таким образом, потомки Ивана получали родовое имя Ивановы, а дети Груши – Грушины.

Не исключено, что данное родовое имя относится к числу фамилий, образованных от топонимов – названий рек, городов, сел и деревень. Такие семейные наименования изначально представляли собой прозвища, которые говорили о местности, откуда был родом человек, о тех краях, где он жил и служил прежде. В Волгоградской области находится село Грушин; поселения Грушино есть в Вологодской и Воронежской областях, а также на Украине. Переселенцы, выходцы из этих мест в официальных документах могли быть записаны как Грушины.

СОЛОХИНА

Исследование истории возникновения фамилии Солохин открывает забытые страницы жизни и культуры наших предков и может поведать много любопытного о далеком прошлом. Фамилия Солохин принадлежит к древнему типу славянских семейных именований, образованных от личных прозвищ.

Традиция давать человеку индивидуальное прозвище в дополнение к имени, полученному при крещении, издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Это объясняется тем, что из тысяч крестильных имён, записанных в святцах и месяцесловах, на практике использовалось чуть более двухсот церковных именований. Зато неисчерпаем был запас прозвищ, позволявших легко выделить человека среди других носителей того же имени.

Исследуемая фамилия была образована в качестве отчества от личного именования дальнего предка по женской линии Солоха. Чаще всего в основу фамилии ложилось мужское именование. Однако, в редких случаях фамилии могли образовываться и от женских имен, по именованию матери. Такие фамилии, как правило, давались детям, воспитываемым без отца. В таком случае, можно предположить, что фамильное имя Солохин восходит к женскому прозванию Солоха. Подобным прозвищем в народе могли назвать неаккуратную, неряшливую женщину (слово «солоха» означает «нерасторопная, нечесанная девушка»).

Также можно предположить, что прозвание Солоха являлось именем-оберегом. Охранительные имена были широко распространены на всей территории Древней Руси, например, Злоба, Голик, Некрас, Дурыня и тому подобные. Считалось, что нет лучшей защиты для ребёнка от какой-либо беды, чем имя-талисман, оберегающее его. Поэтому, называя ребенка Солохой, родители верили, что все негативные свойства уже взяло на себя его имя, а малышу достанутся только положительные качества и свойства: опрятность, аккуратность, чистоплотность.

Общепринятая модель русских родовых именований сложилась не сразу, однако уже к началу XVII века большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе суффиксов -ов/ -ев и -ин, постепенно ставших типичными показателями русских семейных имен. По своему происхождению такие именования являлись притяжательными прилагательными, а их основой чаще всего служило имя либо прозвище родителя. При этом суффикс -ов/-ев прибавлялся к основам на согласный или -о, а фамилии на -ин образовывались от имен и прозвищ, оканчивающихся на -а/-я. Так потомки человека, носившего прозвище или личное имя Солоха, стали носить фамилию Солохины.

Таким образом, с уверенностью можно утверждать, что фамилия Солохин относится к числу старейших прозваний и отражает в себе древние верования и традиции именования людей.

ИВУШКИН

По одной из версий, фамилия Ивушкин относится к распространенному типу семейных наименований, образованных от мирских имен. Во времена раннего христианства на Руси был обычай скрывать истинное имя, данное при крещении. Поэтому, наряду с именем крестильным, чаще всего давалось и второе – мирское имя, прозвище.

В основу фамилии, скорее всего, легко мирское имя Ивушка, восходящее к названию дерева ива. Надо сказать, что на Руси широко были распространены имена, образованные от названий животных или растений. Это соответствовало языческим представлениям древнерусских людей о мироздании и законах природы. Давая младенцу такие имена, как, например, Волк, Медведь, Соловей, Дуб, Ивушка, родители хотели, чтобы природа воспринимала ребенка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделен избранный представитель животного или растительного мира.

Славяне почитали иву еще в языческие времена. А после принятия христианства на Руси возникла легенда, что при въезде Христа в Иерусалим ему под ноги бросали ивовые ветви. Так возник один из христианских праздников – Вербное воскресенье. Его празднуют за неделю до Пасхи, внося в дома и храмы ветки ивы (другое ее название – верба). На Руси считалось, что ива охраняет от злых духов, бед и несчастных случаев. Кроме того, ива в народной культуре символизирует быстрый рост, здоровье, жизненную силу, плодородие. Детям часто желали: «расти, как верба». Следовательно, мирское имя Ивушка, верили наши предки, принесет своему обладателю удачу, здоровье, благополучие.

Также фамилия Ивушкин могла быть образована от прозвища родоначальника. Прозванием Ивушка могли наделить мастера, изготовлявшего плетеные предметы из ивовых веток. Целые села на Руси жили тем, что делали из гибких ивовых лоз корзины, плетеную мебель, различные предметы обихода.

По иной версии, фамилия Ивушкин принадлежит к одному из древнейших типов русских семейных именований, образованных от производных форм крестильных имен. Не исключено, что народная форма имени Ивушка восходит к мужскому крестильному имени Иван (евр. «Бог милует»). В народе имя Иван приобрело множество «домашних» образований – Иванушка, Ивантей, Иванка, Ивашка, Ивушка. Среди равных по социальному положению людей подобные уменьшительные имена не имели оттенка пренебрежительности. Наоборот, они передавали чувства родства или дружеского расположения.

Первые фамилии на Руси начали передаваться и закрепляться в XV–XVI веках и обозначали, как правило, принадлежность человека к конкретной семье. Это были притяжательные прилагательные с суффиксами -ов/-ев, -ин, изначально указывающие на прозвание отца. Так потомки человека, носившего именование Ивушка, стали носить фамилию Ивушкины.

Таким образом, фамилия Ивушкин представляет собой замечательный источник, который может многое поведать о жизни и быте наших далеких предков.

КУЗНЕЦОВ

Фамилия Кузнецов принадлежит к старинному типу русских фамилий, образованных от личного прозвища.

Традиция давать человеку в дополнение к имени, полученному при крещении, индивидуальное прозвище издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Это объясняется тем, что в обиходной жизни бытовало относительно немного церковных имён, которые поэтому часто повторялись. Запас же прозвищ был практически неисчерпаем, что позволяло легко выделить человека среди других носителей того же имени.

Прозвища на Руси были чрезвычайно разнообразны и зачастую отражали какие-то яркие качества внешности, характера или род занятий человека. К числу «профессиональных» именований относится и старинное личное прозвище Кузнец. В старину кузнец был самым необходимым и приметным человеком в селении. Работающим с огнём кузнецам – людям зажиточным и важным – приписывались многие волшебные свойства, и именование по этому признаку было повсеместно. В древних деловых актах упоминаются сольвычегодский посадский человек Иван Панфилов Кузнец (1618), крестьяне Вилегодской волости Сольвычегодского уезда Митрофан Титов Кузнец (1557) и Федор Кузьмин Кузнец (1597) и очень много других людей с подобными именованиями, переходящими из поколения в поколение.

В XV–XVI веках на Руси, прежде всего, в среде знатных и зажиточных сословий, начали появляться первые русские фамилии как особые, наследуемые семейные именования. Уже в XVI веке самой распространенной моделью их образования стало прибавление к основе суффиксов -ов/-ев или -ин, ставших со временем типичными показателями русских фамилий. Такие фамилии по своему происхождению являлись притяжательными прилагательными, а основой фамилий чаще всего становилось имя или прозвище отца. Так потомки человека, который носил в давние времена прозвище Кузнец, получили фамилию Кузнецовы.

Эта фамилия возникла очень рано и фиксируется в архивных документах, начиная с XV века. В давние времена её носили жители самых разных российских земель: новгородский крестьянин Ортемко Кузнецов (1495), московский поручной мастер Кузнецов (1504), крестьянин Сольвычегодского уезда Иов Ильин Кузнецов (1567), некто Замятня Поздеев Кузнецов (1607), елецкие казаки Терех и Якушко Кузнецовы (1615), московский купец Леонтий Кузнецов (1699), севский пушкарь Петрушка Кузнецов (1659) и другие.

Сегодня фамилия Кузнецов – одна из самых частых в России. Так, в Москве в 1964 году было 78 тысяч Кузнецовых, лишь Ивановы были более распространены (их было 90 тысяч). А в огромной полосе южнее и восточнее Москвы – от Верхней Оки до Средней Волги, то есть в Туле, Горьком, Пензе, Ульяновске – Кузнецовы встречались наиболее часто. Таким образом, старинная фамилия Кузнецов свидетельствует о неисчерпаемом богатстве русского языка и многообразии путей возникновения русских фамилий.

ФЕДОТОВ

Фамилия Федотов была образована в качестве отчества по традиционной русской модели от личного имени родоначальника. В ее основе лежит русско-украинская народная форма Федот крестильного имени Феодот. Данное христианское именование восходит к греческому Теодотос, что означает «данный Богом». Замена буквы «т» на «ф» объясняется неточным транскрибированием имени с греческого на славянские языки. Так, предпоследняя буква старо- и церковнославянской кириллицы – «фита» – произошла от греческой буквы «тета» и изначально читалась всегда как [f], лишь в южнославянской традиции приобретя под влиянием католической религии «более правильное» произношение [t].

В православных святцах данное имя появилось в память о святом мученике Феодоте, жившем в Анкире Галатийской в III веке. Он отличался особенной добротой и отзывчивостью. В разгар гонения при Диоклитиане он снабжал христиан всем необходимым и предоставлял им убежище в своем доме, где тайно совершались богослужения. Отказавшись принести жертву идолам и обличив языческие заблуждения, святой Феодот исповедал перед правителем истинную веру во Христа, за что его подвергли мучениям. Памяти святого Феодота православная церковь посвятила три дня в году: 18 мая, 7 июня и 7 ноября. Всего в православном календаре значится 14 святых с именем Феодот.

Общепринятая модель российских родовых именований сложилась не сразу, однако уже к началу XVII века большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе – имени или прозвищу отца – суффиксов -ов/-ев и -ин, постепенно ставших типичными показателями русских семейных имен. По своему происхождению такие именования являлись притяжательными прилагательными, отчествами. При этом суффикс -ов/-ев прибавлялся к основам на согласный или -о, а фамилии на -ин образовывались от имен и прозвищ, оканчивавшихся на -а/-я. Таким образом, потомки человека имени Федот могли получить наследуемую фамилию Федотовы.

Согласно еще одной версии, данное родовое имя относится к числу фамилий, образованных от топонимов – названий рек, городов, сел и деревень. Такие семейные именования изначально представляли собой прозвища, которые говорили о местности, откуда был родом человек, о тех краях, где он жил и служил прежде. Селения Федотово распространены по всей России, свое название они получили, скорее всего, по имени первопоселенца. Выходцы из этих сел в официальных документах могли быть записаны как Федотовы.

СЛОТИНА

Фамилия Слотин принадлежит к древнему типу славянских семейных именований, образованных от личных прозвищ.

Традиция давать человеку индивидуальное прозвище в дополнение к имени, полученному при крещении, издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Это объясняется тем, что из тысяч крестильных имен, записанных в святцах и месяцесловах, на практике использовалось чуть более двухсот церковных именований. Зато неисчерпаем был запас прозвищ, позволявших легко выделить человека среди других носителей того же имени. В качестве источников могли использоваться: указание на род занятий, на особенности характера или внешности человека, национальность или на местность, выходцем из которой был человек.

Исследуемая фамилия восходит к личному именованию дальнего предка по мужской линии Слота, образованному от диалектного глагола «слотить» («пустословить»). Скорее всего, прозвание Слота закрепилось за охочим рассказчиком, непревзойденным знатоком народных легенд и сказаний. Указанным прозвищем могли «наградить» и особо разговорчивого мужчину, всегда делившегося со знакомыми последними новостями.

Кроме того, в некоторых славянских говорах слово «слота» употреблялось в значении «слякоть». Таким образом, мирское имя Слота могли дать ребенку, родившемуся в ненастную дождливую погоду.

Общепринятая модель русских родовых именований сложилась не сразу, однако уже к началу XVII века большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе – имени или прозвищу отца – суффиксов -ов/-ев и -ин, постепенно ставших типичными показателями русских семейных имен. По своему происхождению такие именования являлись притяжательными прилагательными, отчествами. При этом суффикс -ов/-ев прибавлялся к основам на согласный или -о, а фамилии на -ин образовывались от имен и прозвищ, оканчивавшихся на -а/-я. Так потомки человека, носившего прозвище Слота, получили семейное прозвание Слотины.

Впервые упоминание о данном прозвании мы находим в «Ономастиконе» С.Б. Веселовского: Слотин Андрей (1518), Переяславль; Слот Трофимов, крестьянин (1564), Олонец; Федор Андреевич Слот Воронов (1580), Кострома; Зиновий Дмитриевич Слотин (середина XV века), Переяславль; Слотовы, XVI–XVII веках, Переяславль.

МИЗИНОВА

Семейное имя Мизиновых относится к интереснейшей группе фамилий, образованных от внутрисемейных «мирских» имен. Наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуименности, требовавшей сокрытия основного имени с целью уберечься от «злых сил», которые не должны были знать истинное именование человека. Древнерусские «домашние» имена нередко полностью подменяли собой имена крестильные, даже в документах выступая в качестве официальных имен.

Популярность таких имен была очень велика. В результате, когда в XIX столетия завершился процесс формирования русских фамилий, оказалось, что родовые имена, образованные от мирских прозвищ, составляют большую часть всех фамильных имен.

Наиболее вероятным представляется, что фамильное имя Мизиновых образовалось в качестве отчества от «мирского» имени предка Мизин. В древнерусском языке слово «мизин» обозначало «маленький, меньший». В старину говорили: «Как мизинец - меньшой братец из пяти, что у нас на руке, так мизин - младший ребенок в семье». Таким образом, прозвание Мизин, полученное в раннем детстве, закрепилось за родоначальником фамилии на всю жизнь.

В некоторых древнерусских семьях существовала традиция именовать детей по названиям рыб, птиц, цветов либо домашней утвари. Например, в роду Окуня детей звали Щука, Сом и Пескарь. Следовательно, не исключено, что в семье предка Мизиновых детей было принято именовать по названию пальцев на руке.

По другой версии, семейное имя Мизиновых относится к ряду фамилий, образованных от географических названий. В таком случае предок рода являлся владельцем земель либо жителем села Мизино-Лапшиновки, расположенного в Татищевском районе Саратовской области.

Первоначально Мизиновым могли прозвать сына, внука или племянника обладателя именования Мизин. Впоследствии данное прозвание стало общесемейным и было официально зарегистрировано в качестве фамильного. Принятие семьей личного прозвания предка как своего родового имени означает, что родоначальник фамилии Мизиновых являлся большим авторитетом для домочадцев, а также известным и уважаемым человеком в родном поселении.

Фамильное именование Мизиновых встречается  в архивных документах, начиная с XVII века. Например, в Собрании государственных грамот и договоров содержится упоминание о Мизиновской жене Лызловой Матрене, датированное 1613 годом. В Актах Южной и Западной России указан астраханец Бажин Зыбин сын Мизинов, служилый человек (1654 год).

МИХАЙЛОВА

Фамилия Михайлова образована от имени собственного и относится к распространенному типу русских фамилий.

Основой фамилии Михайлова послужило церковное имя Михаил. Нередко древние славяне к имени новорожденного присоединяли имя его отца, обозначая тем самым принадлежность к определенному роду. Связано это с тем, что крестильных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Дополнение же к имени человека в виде отчества помогало решать проблему идентификации.

Фамилия Михайлова замыкает первую пятерку самых распространенных в России фамилий, поскольку имя, положенное в ее основу, не менее популярно. Причем не только у нас, но и по всему миру: в Англии оно известно как Майкл, в арабских странах - Микаил, в Германии - Михель, в Испании - Мигель, во Франции - Мишель. В переводе с древнееврейского имя Михаил означает «равный Богу Яхве».

Первоначально под этим именем стал известен ангел, упоминающийся в Книге Даниила. В христианской (православной и католической) традиции это Архангел Михаил — главный архангел, командующий ангельским воинством, являющийся одним из самых почитаемых библейских персонажей.

В православии архангел Михаил выступает главой святого воинства ангелов, стоящих на страже Божьего закона. К архангелу Михаилу также обращаются с молитвами об исцелении. Это связано с почитанием Архангела Михаила как победителя злых духов, которые в христианстве считались источником болезней.  В Константинополе святой Михаил также почитался как великий небесный исцелитель и его главная святыня – Михалион находилась примерно в 80 км от столицы Византийской империи (в этом месте он, по преданию, явился императору Константину). В христианстве также принято считать, что херувимом у врат рая, вооруженным мечом, был именно Архангел Михаил, что нашло отражение в иконографии, где он обычно изображается с тростью-копьём в одной руке и особой сферой-зерцалом (символ предвидения, переданного Архангелу Богом) - в другой.

Православная церковь установила праздник «Собора» (т. е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом» 8 ноября. Не исключено, что основатель рода Михайловых родился именно в этот день, за что и получил свою фамилию.

Таким образом, потомки человека, обладавшего именем Михаил, со временем получили фамилию Михайловы.

ЮСИПОВА

Фамилия Юсипов восходит к диалектной форме древнееврейско-арабского имени Юсуп — Юсип. Оно в переводе на русский язык означает «получивший прибавку, дополнительные блага от Аллаха, дополнительно возвышенный Аллахом» или «красавец».

ЯКУШЕВА

Фамилия Якушев принадлежит к распространенному и вместе с тем одному из древнейших типов славянских семейных именований, образованных от производных форм крестильных имен.

Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси с принятием христианства, обязывала называть ребенка в честь того или иного святого, почитаемого православной церковью. Христианская религия пришла на Русь из Византии, которая заимствовала ее у Римской империи, в Рим же она проникла с Ближнего Востока. Непривычные по звучанию и непонятные по смыслу церковные имена «обкатывались» живой речью, пока не начинали звучать вполне по-славянски, приобретая множество выразительных «домашних» вариантов.

Подобные изменения произошли и с древнецерковным именем Иаков. Это имя восходит к древнееврейскому слову «акеб», имеющему значение «пятка». Согласно библейскому преданию, Иаков – близнец, родившийся вторым, - держал своего первородного брата Исава за пятку, чтобы не отстать от него, поэтому и получил такое оригинальное имя. В России это крестильное имя получило удобную для произношения форму Яков и стало одним из самых распространенных мужских имен. Его носили на Руси представители различных сословий: псковский посадник Яков Афанасьевич Брюхатый (1495), виленский бургомистр Яков Бабич (1524), киевский священник Яков Лыза (1539), воронежский помещик Яков Безгин (1615), белевский крестьянин Яков Бабаров (1627) и многие другие.

О популярности в старину имени Яков свидетельствует и то, что у него со временем возникло немало производных, «домашних» форм, таких как Яковец, Яшко, Яцко, Якун, Якуня, Якунка и так далее. Среди них, как свидетельствуют старинные акты, очень распространен был вариант Якуш. Так, древние грамоты донесли до нас сведения о дьяке великого князя Якуше Шашебальцеве (1471), олонецком жителе Якуше Белехине (1564), белевском крестьянине Якуше Двоежильном (1627), московском ямщике Якуше Желдыбе (1611) и еще о многих других русских людях, крещенных прекрасным православным именем Яков.

ЛЕВАНОВ

Фамилия Леванов принадлежит к древнейшему типу семейных именований, образованных от обиходной формы крестильного имени.

Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси в X веке с принятием христианства, обязывала при крещении называть ребенка в честь того или иного святого, почитаемого православной церковью. Однако практически все крестильные имена заимствовались из древних языков – греческого, латыни, древнееврейского, а потому зачастую были непривычны по звучанию и непонятны по смыслу. Не удивительно, что они «обкатывались» живой русской речью, пока не начинали звучать вполне по-славянски. В результате возникало множество «домашних» вариантов крестильного имени, для образования которых использовались различные выразительные суффиксы.

Церковное имя Лев было заимствовано из древнегреческого языка и восходит к слову leon в значении «лев, царь зверей». Святой покровитель этого имени – Лев, святой, епископ Катанский. Он славился добротой и милосердием к нищим и странникам, силою молитвы исцелял больных. Святитель Лев, силой Божией, остался невредим в огне. Скончался он около 780 года.

На Русь имя Лев пришло вместе с другими христианскими именами в X–XI веках и со временем приобрело популярность среди россиян самых разных сословий и званий. Им были крещены первый митрополит Киевский Лев (989), князь смоленский Лев (1368), храбрый воевода Лев Морозов, погибший в 1380 году в битве с татарами. В более поздних архивных документах также упоминаются многие обладатели этого крестильного имени, причем нередко они именуются различными разговорными формами: Лева, Левка, Левуха, Левушка, Левуня, Леван. Такие имена носили, к примеру, помещик Лева Блохин сын Болкошин (1495), крестьянин Полоновского погоста Левка Богатырь (1495), пономарь Левуша (1566), а также другие русские люди.

БАКЛАНОВА

         У славян издревле существовала традиция давать человеку прозвище в дополнение к имени, полученному им при крещении. Дело в том, что церковных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Поистине неисчерпаемый запас прозвищ позволял легко выделить человека в обществе. В качестве источников могли использоваться: указание на род занятий, на особенности характера или внешности человека, на местность, выходцем из которой был человек. В большинстве случаев прозвища, изначально присоединявшиеся к крестильным именам, полностью вытесняли имена не только в повседневной жизни, но и в официальных документах.

Фамилия Бакланов восходит к прозвищу предка Баклан. Это слово имело несколько значений: во-первых, баклан – это приморская птица. Прозвище с таким значением могли дать, например, матросу-балагуру либо веселому портовому работнику. Кроме того, во владимирских и нижегородских говорах «баклан» – «большая голова, головища». Можно предположить, что Бакланами называли людей, наделенных большим умом и смекалкой.

Прозвище Баклан является одним из древнейших на Руси. Первые упоминания о нем датируются XV веком: сохранились записи о проживавшем в Новгороде Андрее Григорьевие Баклане Бутурлине и о жителе Казани Семене Бакланове, а с 1552 года регистрируется дворянский род Баклановых.

Общепринятая модель русских родовых именований сложилась не сразу, однако уже к началу XVII века большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе суффиксов -ов/ -ев и -ин, постепенно ставших типичными показателями русских семейных имен. По своему происхождению такие именования являлись притяжательными прилагательными. Основой их чаще всего служило имя либо прозвище отца. При этом суффикс -ов/-ев прибавлялся к основам на согласный или -о, а фамилии на -ин образовывались от имен и прозвищ, оканчивающихся на -а/-я. По этой модели на основе личного именования Баклан была образована фамилия Баклановы.

СКОТНИКОВ

Фамилия Скотников принадлежит к старинному типу славянских фамилий, образованных от мирского имени – личного прозвища.

Прозвищное имя Скотник, вероятнее всего, было образовано от профессионального прозвания «скотник», в большинстве случаев в старину означающего то же, что и в наше время – «тот, кому поручен уход за домашним скотом». Впрочем, не исключено и то, что это прозвание было образовано от бытовавшего в псковских говорах значения этого слова «скотопромышленник, человек, торгующий скотом». А в новгородских землях в древности «скотниками» называли занимавших выборный пост, «земских большаков из бояр, выше старосты, ниже тысяцкого», производя, видимо, это слово от «сотник». В наше время уже невозможно установить, занимался ли человек, получивший прозвищное имя Скотник разведением или продажей скота, или же получил своё прозвание по занимаемому в общественной иерархии положению.

В XV-XVI веках на Руси в среде знатных и зажиточных сословий начали формироваться фамилии как особые, переходящие от отца к детям семейные именования. Общепринятая форма фамилий сложилась не сразу, но постепенно в качестве фамилий закрепились притяжательные прилагательные на -ов/-ев и -ин, образованные от имени или прозвища отца, причём от той формы, которой его обычно называли окружающие. Так потомки того, кто носил мирское имя Скотник, стали носить фамилию Скотниковы.

ЛЕЩЕВ

Родовое имя Лещев относится к интереснейшей группе фамилий, произошедших от «мирских» имен. Нецерковные прозвания нередко полностью подменяли собой имена крестильные не только в повседневном общении, но и в официальных документах.

Исследуемая фамилия была образована в качестве отчества от личного именования предка Лещ. Наиболее вероятным представляется, что данное прозвание восходит к названию рыбы. До введения на Руси христианства наречение ребенка «в честь» животного или растения было очень распространенной традицией. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире. Древнерусский человек, живший по законам природы, сам представлял себя ее частью. Давая младенцу такие имена, как, например, Волк, Белка, Соловей, Калина, Лещ, родители хотели, чтобы природа воспринимала ребенка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделен избранный представитель животного или растительного мира.

«Рыбные» прозвания были одними из самых популярных у славянских народов. Люди издревле верили, что рыбы обладают особым знанием и мудростью. Те же из них, что водились в целебных источниках, воспринимались как воплощение духов воды и считались священными. Кроме того, существовало представление о рыбе как о человеческой душе, оно было отражено, в частности, в сказке о бездетной царице, которая, съев рыбку, рождает ребенка. Лужичане объясняли появление детей на свет тем, что «водяная мать» вылавливает из глубокого омута их души в виде рыб.

В то же время, в лексике древнерусских говоров слово «лещ» употреблялось и в значении «оплеуха, затрещина». В связи с этим, прозвание Лещ мог получить известный драчун и задира или строгий воспитатель, раздававший «леща» нерадивым ученикам. Прозвищем Лещ товарищи могли «наградить» обладателя «тяжелой руки», либо участника потешных рукопашных боев, знаменитого своим «лещом» и юркого «как рыба в воде».

РОЖИН

Основой фамилии Рожин послужило мирское имя Рожа. Фамилия Рожин образована от охранительного мирского имени Рожа. Которое восходит к аналогичному нарицательному. Рожа — это заразное инфекционное заболевание, характеризующееся появлением ярко-красного воспаления кожи. Согласно суеверному обычаю, существовавшему на Руси, подобные имена присваивались детям с целью отвращения злых сил. Для того чтобы не искушать судьбу и отвести зло, детям давались имена со значением прямо противоположным тому, что ожидали или желали родители для детей. В данном случае, надеясь иметь красивого и здорового мальчика, родители назвали его Рожей.

От названия этой болезни произошло бранное слово «рожа» (первоначальное значение - «лицо, как у больного рожей»), под которым понималось «некрасивое, уродливое лицо».

Согласно другой версии, в основе фамилии лежит прозвище Рожа, которое восходит к слову «рожь». Рожь — это хлебный злак, молотые зерна которого служат обычно для выпечки черного хлеба. В этом случае можно предположить, что прозвище Рожа получил человек, занимающийся выращиванием ржи. Таким образом, это прозвище относится к так называемым «профессиональным» именованиям, указывающим на род деятельности человека. "рожин" "рожин"

ЛЕБЕДЕВА

Основой фамилии Лебедев послужило мирское имя Лебедь. Такое имя присоединялось родителями ребенка к имени, полученному им при крещении. Это имя употреблялось чаще крестильного и закреплялось за человеком на всю жизнь.

Мирские имена нередко полностью подменяли собой имена крестильные и даже в документах могли выступать в качестве официальных имен.

Существует большое количество теорий происхождения прозвища Лебедь. Прозвище в народной речи большей частью употреблялось в женском роде и означало собственно – «красивая, нежная и стройная». В отношении мужчин прозвище Лебедь нередко использовалось в значении «возлюбленный».

Также лебедь традиционно считался птицей поэтов. Песня умирающего лебедя - это песня поэта, а его белизна - искренность. Возможно, что предок рода Лебедевых был талантливым стихотворцем.

По другой гипотезе, фамилия Лебедев – искусственного происхождения. Как утверждал известный лингвист Б.Унбегаун, фамилия была часта у русского духовенства и давалась непосредственно от слова «лебедь» как священного символа. Так, лебедь – это символ возрождения, чистоты, целомудрия, гордого одиночества, благородства, мудрости, пророческих способностей и совершенства. В христианстве белый лебедь - это также образ милосердия и символ Девы Марии. Его предсмертная песня символизирует страдания мучеников и христианское смирение. К тому же в древности существовало представление о способности души странствовать по небу в образе лебедя.

Не исключено и то, что основа фамилии восходит к географическому названию - города Лебедин (Сумская область) или Лебедянь (Липецкая область); известна и тюркская народность «лебединцы», в бывших Бийском и Кузецком уездах (бассейн верхней Оби), получившие свое название от реки Лебедь.

Возможно, фамилия Лебедев указывает и на занятия предка рода. Так, Лебедятниками на Руси называли холопов, обложенных повинностью поставлять к столу князя (а позже царя) лебедей.

Практика давать ребенку в дополнение к официальному крестильному имени еще одно, некрестильное, удерживалась вплоть до XVII в. и привела к тому, что фамилии, образованные от мирских имен, составили значительную часть от общего числа русских фамилий.

КУРБАТОВ

По одной из версий, родовое имя Курбатовых относится к интереснейшей группе фамилий, образованных от древнерусских «мирских» имен. Наличие второго имени было своеобразной данью древней славянской традиции двуименности. Нецерковные прозвания нередко полностью подменяли собой имена крестильные, даже в официальных документах.

Исследуемая фамилия была образована в качестве отчества от «мирского» именования предка Курбат с помощью фамильного суффикса

«-ов», характерного для русской ономастики. Данное прозвание являлось довольно популярным среди представителей всех сословных групп, к примеру, в древнерусских письменных источниках упоминаются: холоп в Которском погосте Курбат (1498 год), сын помещика Жедрицкого погоста Григория Федорова Курбат (1552 год), городовой Курбат Ишютин сын Извольского - дворянин в Москве (1577 год), Курбатко Иванов, пятидесятник ясачных сборщиков в Сибири (1640 год).

Согласно первой гипотезе, прозвище Курбат возникло от старинного слова «курбатый», которое означало «малорослый, коротыш, коропузик, толстячок», «куцый» или «курносый». Исходя из этого, можно предположить, что прозвище Курбат закрепилось за круглолицым малышом в качестве домашнего имени. Подобным образом мог быть именован человек, носивший, к примеру, короткую рубаху или высоко подшитые штаны, либо владелец «куцей», по мнению окружающих, телеги или хозяин небольшого дома. Также Курбатом могли именовать курносого мужчину или человека невысокого роста.

Другие исследователи полагают, что родовое имя Курбатовых входит в число «географических» семейных прозвищ. Указанный вид фамилий образовался от имен, данных предкам в связи с местом их рождения, жительства или национальностью. В таком случае прозвание Курбатов закрепилось за жителем деревни Курбаты Советского района Кировской области.

Фамильное прозвание Курбатовых встречается в архивных документах с середины XVI века. Так, например, в Актах юридических указан Данилец Злобин сын Курбатов, проживавший в Волоцком уезде (1546 год), в Актах исторических значится московский дьяк Иван Курбатов сын Грамотин (1605 год), а в Актах Западной России содержатся сведения о смоленском дворянине Иване Курбатове сыне Уварова (1610 год).

Выводы

Изучена литература по теме «Происхождение фамилий»; проведен опрос среди родителей группы; проанализированы происхождения фамилий; обобщены наблюдения, сделаны выводы; составлен словарь фамилий группы; создана книга История фамилий воспитанников группы «Березка» МБДОУ «Детский сад 126».

Проанализированы фамилии нашей группы с точки зрения разных вариантов происхождения, значения, развит интерес к истории рода, а через него к истории своего Отечества.

Материалы работы могут быть использованы при проведении родительского собрания и др. мероприятий.

Заключение

Естественно стремление каждого человека знать, что означает его фамилия, от какого слова произошла, как изменялась с течением времени.

Каждая фамилия имеет свою историю и этимологию, свой смысловой корень, от которого она происходит. Но не следует забывать, что фамилии давно утратили свою внутреннюю форму, так как они передавались по наследству многим поколениям, отражая прозвище далекого предка.

Изучение фамилии ценно для науки. Оно позволяет полнее представить исторические события последних столетий, равно как и историю науки, литературы, искусства. Фамилии — своего рода живая история.

Список литературы

1.        Веселовский, С.Б. Ономастикон/ С.Б.Веселовский. – М.: Наука, 1974. – 381с.

2.        Горбаневский, М.В. В мире имён и названий/ М.В.Горбаневский. - М.,: Знание, 1987. – 208с.

3.        Никонов, В.А. География фамилий/ В.А.Никонов. – ЛКИ, 2008. – 200с.

4.        Ожегов С.И.. Словарь русского языка. – М.,1984.
5.        Петровский, Н.А. Словарь русских личных имен/ Н.А.Петровский. – М.: АСТ, 2000. – 480с.

6.        Полякова, Е.И. Из истории русских имён и фамилий: Книга для учащихся/ Е.И.Полякова. – М.: Просвещение, 1975. – 160с.

7.        Энциклопедия русских фамилий/Е.А.Грушко [и др.]. – М.: Эксмо-пресс, 2000. – 592с.

8.        Русские фамилии. Популярный этимологический словарь/ Ю.А.Федосюк.- М.: Флинта: Наука, 2006. – 240с.:http://slovari.yandex.ru/