Традиции, новации, инновации – понимание и определение педагогическим коллективом своей роли в образовательной системе ДО.
статья по теме

Заведующий ГБДОУ

детский сад № 35

Фрунзенского района СПб

М.А.Титова

Традиции, новации, инновации –

понимание и определение педагогическим коллективом своей роли в образовательной системе ДО.

                  «…Ну а здесь, знаешь ли, приходится бежать со всех ног,

чтобы только остаться на том же месте,

а чтобы попасть в другое место нужно бежать вдвое быстрее…»

мультфильм Ефрема Пружанского

по мотивам повести «Алиса в Зазеркалье»

 Льюиса Кэрролла.

     В быстротекущем процессе жизни, в моментальных переходах от нового к новейшему, в постоянном изменении технологий от лучшего к ещё более лучшему и прогрессивному нам с вами приходится воспитывать детей. Для того, чтобы соответствовать нынешним детям, нам действительно, приходится бежать в два, а то и в три раза быстрее. И в этой постоянной гонке за новизной, в попытке догнать технический прогресс мы, частенько, забываем о том, зачем и для кого мы это делаем и не всегда понимаем, что мы, собственно, делаем.

Описывая опыт своей работы, мы с педагогами столкнулись с тем, что всё, что мы хотим представить,  кажется нам достаточно традиционным, это то, что мы делали и делаем всегда. При этом мы уверены, что движемся вперед, осваиваем новые технологии, изобретаем новые подходы. Так что же мы делаем?

     Предлагаю разобраться.  Для этого обратимся к этимологии слов, к их происхождению. Выясняем, что слово «новация» происходит от латинского  novatio – обновление, изменение.

Сделав выжимку из всех словарей, даём следующее определение:

     Новация – это новый или обновленный продукт чьей-либо творческой деятельности (исследовательской, проектной, или какой либо другой),

предлагаемый потребителям для дальнейшего преобразования и использования. 
Новшество может представлять собой новый материал, новое изделие, новый метод, новую технологию, новую программу, новую организационную форму, новую услугу.

Новация прежде всего характеризуется заложенными в ней новыми знаниями

и признаком новизны. Поэтому к новшествам можно относить то, что является результатом творческой или интеллектуальной деятельности (продукт труда, содержащий новое решение), и то, что является новым для потребителя (новое для него оборудование, новая для него технология и т.п.).

     Новатор - создатель нового (как продукта труда новатора, содержащего новое для него решение). 

     Инновация (нововведение) – рассматривается с нескольких сторон:
- во-первых, как некоторый законченный общий процесс получения, освоения, приспособления к новшеству (адаптации к нему), трансформации и

выгодного использования новшества; 
- во-вторых, как часть процесса, ограниченная рамками фирмы, рамками потребителя, который осуществляет свои операции трансформации и выгодного использования новшества; 
- в-третьих, как ряд результатов процесса получения и использования новации.

В широком смысле слова новации включаются в понятие «инновации» как часть единого процесса.

     Инноватор – это лицо, принявшее новшество к потреблению, то есть к дальнейшему преобразованию или использованию. 
После принятия новшества к потреблению инноватор создает необходимые условия для его использования, внедряет, осваивает и использует, либо предварительно преобразовывает. 

     Самое интересное начинается, когда мы переходим к осмыслению понятия «традиция».

Понятие «традиция» восходит к лат. traditio, к глаголу tradere, означающему «передавать».

Для многих людей слово «традиция» ассоциируется в первую очередь с тем, что связано с прошлым, утратило новизну и в силу этого противостоит развитию и обновлению, что само по себе неизменно, символизирует стабильность вплоть до застоя, избавляет от необходимости осмысливать ситуацию и принимать решение.

     Традиция — это прежде всего то, что не создано индивидом или не является продуктом его собственного творческого воображения, короче, то, что ему не принадлежит, будучи переданным кем-то извне, обычай.

     Основной проблемой, связанной с традицией, в таком случае становится проблема соотношения стереотипизированного опыта и возникающих инноваций, а также проблема природы самих инноваций.

     Согласно Э. С. Маркаряну (выдающийся ученый и мыслитель-гуманист Эдуард Саркисович Маркарян, доктор философских наук, профессор, президент Международной ассоциации стратегий выживания и развития (АСВР); руководитель Отдела ключевых стратегических проблем выживания и развития Института философии, социологии и права Национальной академии наук Республики Армения), «динамика культурной традиции — это постоянный процесс преодоления одних видов социально организованных стереотипов и образования новых», а инновации появляются в процессе органической перекомбинации элементов традиции.

     Но также традиция – это преемственность и связь человека и общества со своей Родиной и судьбой (историей),  выражающиеся в двух основных формах: 
- психологической (душевный и умственный склад (менталитет), установки,  ценностные иерархии, идеалы,  святыни); 
- материально-знаковой (язык, логосфера, коммуникативно-знаковая среда; инвариантные черты исторической жизни, воспроизводящаяся специфика экономики, политики и культуры; устоявшиеся способы реагирования на вызовы).

     Понятие «традиция» оказалось самым многообразным в своих определениях.

Традиция – идентичность общества и народа, их личность, их душа.

Традиция – твердь в бушующем океане.

Традиция – эстафетная палочка, завет предков к потомкам.  
Общество без традиций – дерево без корней, человек без души. Общество без традиций – стая.

Традиция – это передача огня, а не поклонение пеплу.

Традиция – это «торможение» (И.П.Павлов) инстинктов. 

Традиция мифологизирует, поэтизирует обыденность.

Традиция связывает живущих с предшественниками и потомками.

Традиция – то, во имя чего живут и умирают.

Традиция –  утверждение в отрицании, воля к жизни, стремление к свету. Традиция – «радуга над пропастью», не даёт человеку ли, народу, сгинуть, пропасть.

      Обучение может «вести за собой развитие», создавать «зону ближайшего развития» (Л.С.Выготский) субъекта, а может создавать зону подавленного развития, угнетать, гасить творческие импульсы, «расчеловечивать», «опускать» человека.

     Наша задача нам с коллегами видится, как балансирование между традициями и инновациями, чтобы одно не подавило другое. Жить по-старому уже невозможно, но и по-новому не совсем понятно как, но мы стремимся соответствовать. И, представляя свой опыт, предполагаем, что каждый из вас сам для себя выберет, что является для него традиционным, а что инновационным, и примет для себя то, что ему интересно, а то, что лишнее, уйдет само, за ненадобностью.

Список литературы: 

http://tolkslovar.ru/

http://projects.innovbusiness.ru/content/document_r_ACD737D2-F715-4747-9FA5-2FFB19EA9660.html

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F

Густав Малер http://www.russianvienna.com/index.php?option=com_content&view=article&id=841:l-r&catid=40:2010-10-12-10-05-29&Itemid=219

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/236158

http://avkrasn.ru/article-1056.html