Русские народные сказки. Викторина для педагогов ДОО
материал

РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ
Викторина для педагогов ДОО

 «Пусть ребенок чувствует красоту и восторгается ею, пусть в его сердце и в памяти навсегда сохранятся образы, в которых воплощается Родина».
                                                                                                                              В. А. Сухомлинский.

Цель: Повышение профессиональной культуры педагогов на основе отечественных традиционных духовных и нравственных ценностей.
Задачи:

• Создать:

• психологически комфортную атмосферу для раскрытия творческого потенциала, коммуникативной компетенции педагогов ДОО;
• условия для  повышения социально-воспитательного эффекта: воспитания
  - подрастающего  поколения, обладающего духовно-нравственными ценностями, гражданско-патриотическими         чувствами, уважающего культурное, историческое прошлое России.

        -  достойных будущих граждан России с активной гражданской         позицией, патриотов
           своего Отечества.

• Способствовать  проявлению у педагогов активности, инициативы,  творческого подхода в использовании  разнообразных форм работы со сказкой.

Оборудование и материал:

• ноутбук, проектор, презентация к викторине;
• выставка книг «Русские народные сказки»;
• карточки с текстами песенок сказочных героев;
• карточки с отрывками текстов из русских народных сказок.

Организация: Предложить игрокам разделиться на команды, дать им «сказочные названия» (например, «Вершки» и «Корешки»; «Жар – птицы» и «Сивки – Бурки», «Волшебное кольцо» и «Волшебное веретено» и пр.), выбрать  капитанов команд.

Ход викторины:

Звучит песня «В мире много сказок…»

Ведущий: Воспитание гражданина и патриота, который знает и любит свою Родину, не может быть успешно решена без познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Каждый педагог дошкольной образовательной организации, конечно, знает, что процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, образно говоря, с молоком матери ребенок может впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, пестушки, потешки, игры, загадки, сказки,  игрушки, произведения декоративно-прикладного искусства,  красивые праздники со своими неповторимыми обычаями и традициями. Сегодня наша викторина называется «Русские народные сказки».

1 раунд. Визитная карточка».
Задание: Представить название команды – поэтично, ярко, самобытно.

2 раунд. «Сказка – ложь…»
Задание для педагогов: Дать определение, что такое сказка.

(Например, сказка – это волшебный мир,  в который мы попадаем; сказка – это жанр фольклора; сказка – это древнейший жанр устного народно-поэтического творчества; сказка – это слушание или просмотр любимого произведения; сказка – это встреча с любимыми сказочными героями, волшебными превращениями, необычными приключениями и событиями; сказка – это «мораль», определение понятий, что такое «хорошо» и что такое «плохо», сказка – это сокровище народной мудрости; сказка – это  красивый  напевный русский язык с его сравнениями, эпитетами, пословицами и поговорками; сказка – это события, когда  добро и правда побеждают тьму, зло и ложь  и пр.).

3 раунд. «Русские народные сказки».
Вопрос: Какие бывают русские народные сказки?
Задание: Привести примеры (перечислить названия) сказок – чья команда назовет больше.

(Ответ: Русские народные сказки делятся на волшебные, бытовые, о животных.
1) Волшебные сказки (в них есть волшебные предметы, волшебные превращения, чудесные помощники: Серый волк, Сивка-Бурка: «Три царства», «Волшебное кольцо», «Перышко Финиста – ясна сокола», «Царевна-лягушка», «Кощей Бессмертный», «Марья Моревна», «Морской царь и Василиса Премудрая», «Сивка-Бурка», «Морозко», «По щучьему велению».
2) Сказки о животных: (персонажи  сказок — это дикие звери, домашние животные и птицы): «Теремок», «Смоляной бычок», «Хитрый козел», «Петух и курица», «Медведь и лиса», «Лиса и кувшин», «Лиса, заяц и петух», «Лиса и тетерев», «Лиса и журавль», «Звери в яме», «Зимовье зверей», «Заюшкина избушка», «Волк и семеро козлят», «Глупый волк», «Лисичка – сестричка и серый волк».
3) Бытовые сказки (в основе бытовых сказок лежат события обыденной жизни; в них осуждаются такие качества, как жадность, завистливость; жестокость, невежество, грубость, глупость, лень: «Бедный мужик», «Каша из топора», «Как мужик гусей делил», «Мудрая дева», «Два Ивана», «Клад», «Как Иван – дурак дверь стерег», «Мужик и барин», «Кому горшок мыть», «Горшок», «Про нужду», «Чего на свете не бывает», «Наговорная водица», «Жена – спорщица», «Дурак и береза», «Хорошо да худо»).   

4. раунд. «Число 3 в сказках»

Вопрос:  В каких сказках было 3 дочери или 3 сына?

(В сказках было 3 дочери:  «Серебряное блюдечко и наливное яблочко», «Марья Моревна», «Солнце, Месяц и Ворон Воронович»,  «Финист – ясный сокол».
В сказках было три сына: «Царевна – Лягушка», «Сивка Бурка», «Иван – крестьянский сын и Чудо-юдо»,  «Иван-царевич и серый волк», «Чудесная рубашка»,  «По щучьему велению», «Летучий корабль», «Сказка о молодильных яблоках и живой воде»).

5. раунд. «Число 7 в сказках»

Вопрос:  В каких  русских народных  сказках   встречается число 7?  

(Число 7 встречается в русских народных сказках: «Волк и семеро козлят», «Семь Симеонов», «Мальчик-с-пальчик», «Мудрая девица и семь разбойников», «Дочь-семилетка».)    

 6 раунд. «Сиротская жизнь» 
Задание: Назвать русские  народные  сказки,  в которых  говорится о сиротской жизни.
(«Хаврошечка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Морозко», «Волшебная дудочка», «Дочь и падчерица», «Кривая уточка», «Ленивица и Рукодельница».)

7. раунд. «Музыкальная пауза». 

Задание: Выбрать карточку с текстом песенки сказочного героя, дополнить образ героя с помощью атрибутов и костюмов, творчески обыграть (исполнить) персонажа сказки.

Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
От медведя ушел,
От тебя, лисы, нехитро уйти!
  «Колобок»

Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла —
Молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!
  «Волк и козлята»

Кукареку, петушок,
Золотой гребешок,
Выгляни в окошко,
Дам тебе горошку…
  «Кот, петух и лиса»

Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Котлы кипят кипучие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
«Сестрица Аленушка и братец Иванушка»

8. раунд. «Свое дело отложи, а  другу своему помоги».
   Задание: Отгадать название русской народной сказки; объяснить, чему она учит, на что обращает внимание.

• «Летом в лесу привольно. Живут беглецы – горя не знают. Но прошло лето, пришла и зима. Вот бык пошел к барану:

– Как же, братцы-товарищи? Время приходит студеное – надо избу рубить. Баран ему отвечает: – У меня шуба теплая, я и так прозимую. Пошел бык к свинье: – Пойдем, свинья, избу рубить!

– А по мне хоть какие морозы – я не боюсь: зароюсь в землю и без избы прозимую. Пошел бык к гусю:
– Гусь, пойдем избу рубить!

– Нет, не пойду. Я одно крыло постелю, другим накроюсь – меня никакой мороз не проймет. Пошел бык к петуху:
– Давай избу рубить!
– Нет, не пойду. Я зиму и так под елью просижу. Бык видит: дело плохо. Надо одному хлопотать.
– Ну, – говорит, – вы как хотите, а я стану избу ставить. И срубил себе избушку один. Затопил печку и полеживает, греется».  («Зимовье зверей»).

• «Шла она, шла и пришла в лес. Стоит в лесу за высоким тыном избушка на курьих ножках, на бараньих рожках, а в избушке сидит Баба-Яга, костяная нога — холст ткет.

- Здравствуй, тетушка! - говорит девочка.
- Здравствуй, племянница! - говорит Баба-Яга. - Что тебе надобно?
-  Меня мачеха послала попросить у тебя иголочку и ниточку - мне рубашку сшить.
- Хорошо, племяннушка, дам тебе иголочку да ниточку, а ты садись покуда поработай!
Вот девочка села у окна и стала ткать». («Баба – Яга»)

• «Дочь его, Несравненная Красота, велела построить себе терем о двенадцати столбах, о двенадцати венцах. В этом тереме она сядет на самый верх и будет ждать, кто бы с одного лошадиного скока доскочил до нее и поцеловал в губы. За такого наездника, какого бы роду он ни был, царь отдаст в жены свою дочь, Несравненную Красоту, и полцарства в придачу». («Сивка – Бурка»).
  
• «Жил да был себе старик со старухою, бедные-бедные! Хлеба-то у них не было; вот они поехали в лес, набрали желудей, привезли домой и начали есть.
  Долго ли, коротко ли они ели, только старуха уронила один желудь в подполье.
  Пустил желудь росток и в небольшое время дорос до полу.
  Старуха заприметила и говорит:
  - Старик! Надобно пол-то прорубить; пускай дуб растет выше: как вырастет, не станем в лес за желудями ездить, станем в избе рвать.
  Старик прорубил пол.
  Деревце росло, росло и выросло до потолка.
  Старик разобрал и потолок, а после и крышу снял.
  Дерево все растёт да растёт и доросло до самого неба. Не стало у старика со старухой желудей, взял он мешок и полез на дуб.
  Лез, лез и взобрался на небо». («Петух и Жерновцы»).

Ведущий: Что объединяет эти сказки?
(Предлагает подумать, сделать выводы).
 Проявите-ка смекалку, отгадайте – ка загадку:
                 Стоит бычище – проклеваны бочища. (Изба).

Стоит жилище,
Деревянные бочища.
Внутри печь да дрова,-
Это русская … (изба).

Во многих русских народных сказках упоминается изба, избушка. Изба строилась из крупных круглых бревен, которые по четыре соединялись в четырехугольник — венец. Изба имела деревянный пол. В избах устраивали подполье, где зимой ставили капусту, грибы, квас и другие съестные припасы.  Помочь рубить избу соседу считалось благим делом: «Свое дело отложи, а  другу своему помоги».

Вопросы командам:
1. В каких русских народных сказках герой или героиня оказывает помощь? (Предложить назвать).
2. Верно ли мнение: «За добро добром платят»? Как это отражается в русских народных сказках? (Предложить обменяться мнениями).

Ведущий: Избушка на курьих ножках – это жилище Бабы-Яги в русских волшебных сказках. Про нее говорится:  «Избушка о куриной ножке, об одном окошке, с крытым красным крыльцом»; «на куриных лапках, на веретенных пятках». В сказках избушка  стояла в лесу на больших куриных ножках, которые поворачивали избушку в нужную сторону по просьбе героя -  «добра молодца» («Избушка, избушка, повернись ко мне передом, к лесу — задом», «Избушка, избушка! Стань к лесу задом, ко мне передом», «Повернись туды дворцом, сюды крыльцом, «Воротись, избушка, к лесу глазами, ко мне, молодцу, воротами»).  Избушка  Бабы-Яги  упоминается во многих русских народных сказках: «Финист – ясный сокол», «Царевна-лягушка», «Терёшечка». Многих любителей русских сказок  интересует, почему избушка именно на курьих ножках?
Предлагает  командам поразмышлять, поделиться мнениями.

Есть несколько мнений на этот счет. Одно из них - что курья нога – это развилка одной дороги на три. Избушка на курьих ножках – это избушка, стоящая на развилке дорог.  Место перехода из земного мира в потусторонний мир; поворачиваясь, избушка открывает свою дверь то в мир живых, то в мир мертвых, поэтому герой не может ступить на землю потустороннего мира и вынужден идти по нитке разматывающегося клубка и преодолевать препятствия, помогать встречным: путникам, животным, рыбам, птицам.

9. раунд. «Сказочная развилка у камня».
   Вопрос: В какой сказке упоминается развилка трех дорог в виде камня или каменной плиты?
   

• «Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженого, уздает узду неузданую, берет плетку нахлёстанную, кладет двенадцать подпруг с подпругою — не ради красы, а ради крепости… Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился…Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, ехал день до вечеру — красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись написана: «Направо поедешь-себя спасать, коня потерять. Налево поедешь — коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь — женату быть». Поразмыслил Федор-царевич: — «Давай поеду — где женату быть». И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает до терема под золотой крышей…»
  (Русская народная сказка «О молодильных яблоках и живой воде»).
  
• «Подъезжает Илья к трем дорожкам, на перекрестке камень лежит, а на том камне написано: «Кто вправо поедет - тому убитым быть, кто влево поедет - тому богатым быть, а кто прямо поедет - тому женатым быть». Призадумался Илья Муромец:

- На что мне, старому, богатство? Нет у меня ни жены, ни деточек, некому цветное платье носить, не кому казну тратить. Поехать мне разве, где женатому быть? Да на что мне, старому, жениться? Молодую взять мне не годится, а старуху взять, так на печи лежать да кисель хлебать. Эта старость не для Ильи Муромца. Поеду-ка я по той дорожке, где убитому быть. Умру в чистом поле, как славный богатырь!..»
 («Три поездки Ильи Муромца»).

Ведущий: Русский народ в своих сказках на доступных примерах ставит героя перед выбором: куда пойти, как поступить, что сделать или не делать.

Вопросы командам:

• Считаете ли вы актуальным чтение русских народных сказок в современное время?
• Акцентируете ли вы внимание воспитанников на право нравственного выбора - как ключевого мотива фольклорного произведения?
• Как вы считаете, влияет ли «сказочная этика» на духовное воспитание и становление ребенка?
•  Как вы думаете, в реальной жизни всегда «Добро» побеждает «Зло»?
  

10.  раунд.  «Пословица недаром молвится».
    

1 задание: С помощью жестов и мимики изобразить пословицы (одна команда изображает, вторая отгадывает):

•  «Дом вести – не бородой трясти».
• «Без хозяйки изба плачет, без хозяина – двор».
• «Чужой ум – хорошо, а свой – лучше».
• «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».

 2 задание. Назвать пословицы или поговорки о сказках. (Какая команда больше назовет).

• Сказка – сердцу ласка.
• Кто любит пляски, а кто слушать сказки.
• Мал бывал – сказки слушал, а вырос – сам стал сказывать.
• Быль за сказкой не угоняется.
• Это присказка, а сказка впереди.
• Сказка хороша присказкой.
• Пословица да присказка беседу красят.
• Сказка — ложь, да в ней намек.
• Сказка — складка, послушать сладко.
• Сказка от начала начинается, до конца читается, в середине не перебивается.
• Быль не сказка: из неё слово не выкинешь.
• Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
• Быль не сказка: из нее слова не выкинешь.
• Сказка от начала начинается, до конца читается, в середине не перебивается.

11 раунд. «Моя любимая сказка».

Задание: Назвать свою любимую сказку (по детским воспоминаниям), поделиться впечатлениями и эмоциями – почему именно она оставила в памяти яркие воспоминания.

Ведущий: Русская народная  сказка – необходимый «инструмент» воспитания ребенка, она рассказывает о жизни, учит размышлять, находить выход  из сложных ситуаций. Чтение сказки формирует у ребенка  основы поведения и общения, учит  терпению, трудолюбию, скромности, умению ставить цели и идти к ним; на конкретных примерах учит делать выбор, ориентироваться на нравственнее ценности. Надеюсь, что наша встреча сегодня была полезной  для вас.

Наша викторина  подошла  к концу. Огромное спасибо всем участникам   за смекалку, сообразительность, аргументированные ответы,  артистичность и умение прийти на помощь. Предлагаю командам пересчитать фишки. Слово для подведения итогов предоставляется жюри.

Подведение итогов игры. Награждение активных игроков и команд.

Литература:

• Вдовина В. Путешествие в сказку. // Библиотекарь.– 1991. – № 6.– с.37.
• Иван-крестьянский сын: русские народные сказки / Сост. и предисловие В. Аникина; Оформ. И. Кузнецова.– М: Дет. Лит. – 1986. – 126 с.
• Ильин И. Духовный смысл сказки.// Литература в школе. –1992. – № 1. – с. 3, 10.
• Сатаева А. Е., Новожилова С. К., Сатаева Д. М. Русские народные сказки как воспроизведение истории архитектуры жилых построек // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2016. – Т. 12. – С. 16–20. – URL: http://e-koncept.ru/2016/46204.htm.
• Русские народные сказки / Сост., вступ. ст., примеч. В.П. Аникина; рис. И. Кузнецова, к. 1. Кузнецова. – М: Дет. лит., 2002. – 203 с. илл. – (Школьная библиотека).
• Семь Симеонов / Русская народная сказка в обработке И. Карнауховой; худож. А.Г. Слепков. – М: Сов. Россия, 1988. – 18 с.
• Сафина, Г. М. Поступок как ядро нравственного выбора / Г. М. Сафина // Вестник Поволжской академии государственной службы имени П.А. Столыпина. - 2010. -№ 1(22). - С. 194-199. - (0,4 и.л.).
  Диссертации по гуманитарным наукам - http://cheloveknauka.com/postupok-v-strukture-nravstvennogo-vybora#ixzz5rwLoUF4I
• http://poslovicy-pogovorki.ru/o_skazke/