Методическое пособие «Народные праздники как средство приобщения детей дошкольного воз-раста к культуре русского народа»
учебно-методическое пособие (средняя, старшая, подготовительная группа)

                                       Муниципальное бюджетное дошкольное

                                                   образовательное  учреждение

                  города Иркутска детский сад № 72

Народные праздники как средство

приобщения детей  дошкольного возраста

к культуре русского народа 

Методическое пособие

                                                                         Составитель:

Сокольникова Татьяна Валерьевна,

                                             воспитатель, первой

                                                             квалификационной категории

Иркутск

2023 г.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

г. Иркутска детского сада № 72

Народные праздники как средство приобщения детей  дошкольного возраста к культуре русского народа: Методическое пособие для воспитателей дошкольных образовательных организаций / Сост. Т. В. Сокольникова. –  Иркутск, 2023.

         Данное пособие разработано в помощь педагогам дошкольных образовательных учреждений  для повышения компетентности в вопросах приобщения детей к культуре русского народа через народные праздники.

         Методическое пособие содержит перспективный годовой план работы в данном направлении, освещает приемы и способы деятельности педагогов, обеспечивающие эффективную реализацию программы в условиях ДОУ.

Содержание

Пояснительная записка……………………………………………………......4

I блок

Диагностический материал по  выявлению уровня знаний детей

дошкольного возраста о культуре русского народа ……………………...6

Перспективный план по ознакомлению детей  дошкольного возраста с народными праздниками..……………………………………………………8

II блок  Работа с родителями

План работы с родителями……………………………………………….....39

Анкета для родителей………………………………………………….…….40

Консультации для родителей……………………………………………..…41

III блок  Работа с педагогами

Анкета для педагогов……………………………………………………..….45

Консультации для воспитателей………………………………………….....46

Приложение………………………………………………………………...…58

Литература……………………………………………………………..……..77

Пояснительная записка

       Современное    общество  переживает    в  настоящее  время  нравственно-патриотический кризис. Русская народная культура в обучении и воспитании подрастающего  поколения    в  системе  образования    оказалась  сведена  к минимуму.  Следствием  этого  стало  то,  что    совокупность    ценностных установок,  присущих  массовому  сознанию,  в  том  числе  и  детскому  во многом  разрушительна  с  точки  зрения  развития  личности,  семьи  и государства. Поэтому  нет  другого  выхода  из  сложившегося  кризиса,  кроме возрождения    самобытной    русской    цивилизации  на  традиционных  ценностях    отечественной  культуры.  А  это  возможно  лишь  при  условии  восстановления  духовного, нравственного и интеллектуального потенциала- носителя  русской  культуры.

         Необходимость приобщения молодого поколения к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как никогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки?

         Наши дети должны хорошо знать не только историю Российского государства, но и традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; самореализовать себя как личность любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с народной культурой: русские народные танцы, в которых дети черпают русские нравы, обычаи и русский дух свободы творчества в русской пляске, или устный народный фольклор: считалки, стихи, потешки, прибаутки, праздники, развлечения, народные игры, в которые дети очень любят играть.

         Праздники и развлечения – яркие и радостные события в жизни детей дошкольного возраста. Сочетая различные виды искусства, они оказывают большое влияние на чувства и сознание детей. П. К. Крупская подчеркивала: «Надо помочь ребенку через искусство глубже осознавать свои мысли и чувства, яснее мыслить и глубже чувствовать…». Праздники – это не только своеобразный итог проведенной работы с детьми по усвоению фольклорного материала, но и мощный фактор положительного воздействия на эмоциональную сферу ребенка.

        Подготовка и проведение праздников, развлечений служат нравственному воспитанию детей: они объединяются общими переживаниями, у них воспитываются основы коллективизма; произведения фольклора, песни и стихи о Родине, о родной природе, труде формируют патриотические чувства; участие в праздниках и развлечениях формирует у дошкольников дисциплинированность, культуру поведения. Разучивая песни, стихи, танцы, дети узнают много нового о своей стране, природе, о людях разных национальностей. Это расширяет их кругозор, развивает память, речь, воображение, способствует умственному развитию. Праздничная атмосфера, красота оформления помещения, костюмов, хорошо подобранный репертуар, красочность выступления детей – все это важные факторы эстетического воспитания. Участие детей в пении, играх, хороводах, плясках укрепляет и развивает детский организм, улучшает координацию движений.

Диагностический материал по  выявлению уровня знаний детей

дошкольного возраста о культуре русского народа

Цель: выявить уровень представлений о народных праздниках, традициях и обычаях русского народа.

Описание методики диагностики:

Задание 1.

Цель: выявить представления о стране, её местонахождении, жизни наших предков.

Материал: карта России, картинки с изображением занятий людей в старину.

Инструкция: «В какой стране ты живёшь? Как называется наш Край? Знаешь ли ты, как жили русские люди много лет назад? Рассмотри внимательно картинки и назови занятия наших предков».

Задание 2.

Цель: выявить представление о русской избе (внешнем и внутреннем строении).

Материал: картинки с изображением избы, элементов внутреннего убранства дома.

Инструкция: «Как называется старинный русский дом? Из чего он сделан? Назови и расположи предметы в избе».

Задание 3.

Цель: выявить представления о национальном костюме.

Материал: картинки с изображением людей в национальной одежде.

Инструкция: «Рассмотри и назови, во что одеты женщины и мужчины».

Задание 4.

Цель: выявить представления о национальном костюме.

Материал: открытки, иллюстрации с изображением праздников (Рождество, Масленица, Пасха, Праздник русской берёзки)

Инструкция: «Рассмотри внимательно открытки и назови изображённые на них праздники».

Задание 5.

Цель: выявить уровень знаний малых фольклорных жанров.

Инструкция: «Расскажи, как в старину люди зазывали весну, солнышко. Как люди провожали зиму? Какие приметы, поговорки ты знаешь о временах года?»

Задание 6.

Цель: выявить представления о народностях, живущих на территории Сибири.

Материал: картинки с изображением людей.

Инструкция: «Расскажи, какие народности живут в Сибири»

1 балл – не отвечает на вопросы,

2 балла – отвечает по наводящим вопросам,

3 балла – отвечает самостоятельно.

         Критерии оценки:

Достаточный уровень (от 15 – 18)

Дети точно называют страну, край, город, где живут; указывают их местонахождение на карте. Связно рассказывают о жизни наших предков. Представления проявляются в более широком круге знаний о традициях и обычаях русского народа, о календарно – обрядовых праздниках. Дети называют несколько праздников, месяц их проведения, ориентируются в различении национальных костюмов. Высказывают суждения о традициях и культуре русского народа. Мотивируют своё отношение к стране, краю, городу, культуре существенными мотивировками.

Близкий к достаточному (от 10 – 14)

Дети называют страну, край, город, показывают их расположение на карте. Представления о жизни наших предков фрагментарные. Дети называют 3 – 4 русских народных праздника, но не могут ответить, когда эти праздники отмечают. Проявляют устойчивый интерес к данному содержанию. Знают приметы, пословицы о временах года, заклички, потешки, прибаутки. Есть попытка мотивировать своё отношение к стране, краю, городу, к русским народным праздникам и традициям.

Недостаточный уровень (от 0 – 9)

У детей отсутствуют знания названий страны, края, города; их местонахождения на карте. Дети затрудняются рассказать о жизни наших предков (занятиях, внутреннем убранстве избы, одежде, ремёслах). Представления о русских традициях, обычаях, народных праздниках не всегда адекватны. Дети редко называют с помощью картинок 2 – 3 народных праздника, национальную одежду. Испытывают положительные эмоции при рассматривании картинок, фотографий. Нет существенной мотивации своего отношения к родной стране, краю, городу, традициям и обычаям, кроме утвердительного «люблю». Предложения односложные.

II Блок

ПЛАН РАБОТЫ С РОДИТЕЛЯМИ

Задачи:

1) Дать знания родителям о значении народных праздников в воспитании детей.

2) Создать условия для творческого применения  знаний

3) Привлечь родителей к организации и проведению развлечений и праздников (изготовление атрибутов и костюмов, подготовка номеров с детьми).

4) Разыгрывать различные ситуации дома.

5) Дать возможность родителям поделится своим опытом и мыслями, самостоятельно исполнить музыкальные номера  на праздниках.

Анкета для родителей.

1.Считаете ли вы  необходимостью  введение народоведческих дисциплин в    

  систему дошкольного  российского образования?

2.Затрагиваете ли Вы в беседах с ребёнком  темы, связанные  с  

  патриотизмом?

3.Как Вы приобщаете ребёнка к национальной культуре? Считаете ли Вы  

  важным  обращать внимание ребёнка на то, к какой нации он принадлежит?

4.Рассказываете ли Вы  ребёнку о своих предках и корнях семьи? Как на это    

  реагирует ребёнок?

5.Существуют ли в Вашей семье русские традиции, праздники?

6.Читаете ли Вы ребёнку русские народные сказки, потешки, и другие    

   виды устного народного творчества?

7.Играете ли Вы  в народные игры? Если да, то в какие.

8.Укажите, на ваш взгляд, главные  причины возможных затруднений  в  

  приобщении к национальной культуре в современном обществе.

Консультация для родителей

                                 «БАЮ – БАЮШКИ – БАЮ…»

                               (Как укладывать ребенка спать.)

       Пробуждение и засыпание – очень важные моменты в жизни детей.

Проснуться – это всегда как бы немножко родиться заново. С чего начинается ваше утро? С улыбки, поцелуя, прикосновения. Вы спокойны, ваши глаза говорят друг другу: мы оба так рады, что мы есть в этом мире!

Теперь можно встать,  умыться, обтереться влажным полотенцем, сделать

вместе зарядку. Обязательно надо перекусить, что-нибудь с горячим чаем,

даже если ребенок идет в детский сад. И –день начался.

       Укладывание ребенка спать вечером тоже не терпит суеты и спешки.

Хорошо, если вся процедура будет иметь какой-то постоянный порядок, четкую последовательность, станет своего рода церемонией.

Прежде всего, дайте ребенку возможность спокойно закончить игру: "Уже поздно, пора спать, поиграй еще пять минут – будем укладываться". Упрощает жизнь введение четкого правила: после передачи "Спокойной ночи, малыши!" сразу умываться - и в постель.

       Одни дети засыпают быстро. С другими надо посидеть подольше,

погладить, что-то тихо пошептать, в роде "ручки устали, ножки устали, все

хотят спать, глазоньки закрываются, глазки устали, все отдыхает". Чтобы

ребенок успокоился, лучше гладить его в направлении сверху вниз по ручкам

(от плеча к кисти), ножкам (от бедра к стопе), животику, спинке, лобику.

Если выполнять это в течение хотя бы месяца и каждый день сидеть с ребенком столько, сколько он требует, он начнет засыпать быстрее и спокойнее. В какой-то момент даже может сам предложить оставить его одного.

    Очень важно, в каком состоянии, взрослый сидит рядом с малышом. Если

вы торопитесь и хотите поскорее покончить со всей процедурой укладывания –ничего не выйдет. Как нарочно, ребенок будет засыпать очень долго,

капризничать и просить то пить, то есть, то в туалет, то почитать. Вы

нервничаете, и он видит это, понимает, что от него хотят поскорее

отделаться. Он чувствует, что, хотя бы физически рядом, ваши мысли далеко,

и пытается своими капризами вернуть вас к себе. Если вы хотите, чтобы

ребенок успокоился и быстро заснул, успокойтесь сами.

       На многих детей очень хорошо действуют колыбельные песни. Удивительно мягкая, нежная, музыкальная и образная русская речь, ритмичность приговоров, сопровождаемых поглаживанием, похлопыванием, покачиванием, доставляют большое удовольствие ребенку.

       Пусть будет крепка невидимая нить тепла и любви между ребенком и

вами! Пойте для души!

Консультация для родителей

ПРИОБЩЕНИЕ  ДЕТЕЙ  К  НАРОДНЫМ  ТРАДИЦИЯМ

    В настоящее время растёт интерес к осмыслению, укреплению и активной пропаганде культурных национальных традиций, воплощённых в самобытных жанрах фольклора, семейно – бытовых обычаях, обрядах, ритуалах.

Проблема приобщения детей дошкольного возраста к русской народной культуре, народным традициям неоднократно рассматривалась учёными и практиками. Предметом изучения были вопросы, связанные с ролью народной культуры и народных традиций в становлении личности дошкольника, обсуждалось соответствующее содержание, условия, методы ознакомления дошкольников с народными традициями с учётом возрастных и индивидуальных особенностей. В ряде психолого – педагогических исследований подтверждалось, что приобщение детей к народной культуре обеспечивает связь поколений, способствует всестороннему гармоничному развитию личности, решает задачи умственного, физического, нравственного, эстетического, трудового, семейного воспитания.

Об использовании культурного наследия России в общественном воспитании говорил великий русский педагог К. Д. Ушинский. В статье «О народности в общественном» он писал: «…воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа… Каким же образом общественное воспитание, один из важнейших процессов общественной жизни, посредством которого новые поколения связываются общей духовной жизнью с поколениями отживающими, может отказаться от народности? Неужели, воспитывая в человеке будущего члена общества, оно оставит без развития именно ту сторону его характера, которая связывает его с обществом?»

Давайте постараемся разобраться, что такое народные традиции, что можно к ним отнести.

Слово «традиция» от лат. tradition – передача) означает исторически сложившиеся и предаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения.

     Традиция охватывает объекты социального наследия (материальные и духовные ценности), процесс социального наследования, его способы. В качестве традиции выступают определённые общественные установки, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды, праздники и т. д. Народные традиции способствуют выработке мировоззрения, предполагающего как усвоение опыта старших поколений, так и превращение его в руководство практической деятельностью. Русские народные традиции – одна из составных частей культурного наследия русского народа.

    Рассматривая вопрос приобщения детей к народным традициям, следует отметить очень важную особенность.

Характерной чертой русских народных традиций, как и всей культуры, является её двусоставность. До сих пор элементы дохристианского наследия являются важной составной частью современной русской культуры и находят широкое отражение в народных традициях.

    Применительно к истории Древней Руси религиозные верования, обряды и традиции, сложившиеся до принятия христианства, называются язычеством. Важнейшие на Руси языческие обряды и праздники были слиты с земледельческим трудом, с жизнью природы, а значит, с мифологическим олицетворением природных сил. Восточнославянская мифология запечатлена русским народом в старинных обрядах и обычаях.

Русские народные традиции открывают огромные возможности для детей, давая им знания и опыт организации и саморегуляции своей деятельности. Они помогают выработать способность управлять собственными действиями, переживаниями и состояниями, поступками в соответствии с интересами других людей, требованиями общественного  долга.

    К народным традициям относятся праздники, обряды, обычаи, игры.

    В качестве основных средств воспитания народная педагогика использует все компоненты народной культуры: фольклор,  песни, сказки, пословицы, поговорки, праздники. Именно они раскрывают содержание воспитания и обучения детей, основные нравственные правила и идеалы, понимание добра и зла, нормы общения и человеческих отношений; отражают мировоззрение человека через мифологию, религию, предания и поверья; описывают историю народа в виде эпоса, летописей и устного творчества. Благодаря им раскрываются эстетические воззрения народа, они украшают повседневную жизнь, труд и отдых.

Народные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, устои, представления о чести, смелости, мужестве, желании быть сильными, ловкими, выносливыми, быстрыми красиво двигаться, отличаться смекалкой, выдержкой, творческой выдумкой, находчивостью, волей и стремлением к победе. Игра всегда была естественным спутником жизни ребёнка, источником радостных эмоций, обладающим  великой воспитательной силой.

В детских играх сохранились отголоски древней старины, ушедшего быта.

Например, разнообразные игры в прятки – отражение старинных приёмов воспитания детей, когда существовали своеобразные школы подготовки к боям, охоте. В русских народных играх сохранился колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка, формы и содержания разговорных текстов.

    Дети любят весёлые считалки, жеребьёвки, сопровождающие игры. Иногда считалки полностью состоят из бессмысленных слов и созвучий. Бессмысленность их объясняется тем, что они перешли из взрослого фольклора – старшее поколение пользовалось «тайным счётом» вследствие существовавших запретов считать убитую дичь, куриные яйца, гусей во время перелёта из-за опасения неудач в охоте и домашнем хозяйстве.

Но взрослые забыли о загадочном счёте, а дети продолжают до настоящего времени пользоваться им в считалках.

    Таким образом, игра издавна занимала в жизни ребёнка важное место. Благодаря ей дети приучались самостоятельно находить выход из критического положения, быстро принимать решения и осуществлять их, проявлять инициативу, то есть приобретали важные качества, необходимые им в будущей жизни. Народные игры способствовали формированию гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство.

    Глубокая народная мудрость, оттачиваясь веками, сконцентрировалась в произведениях русского фольклора. Эта область устного народного творчества представляет собой одно из важнейших средств народной педагогики.

    Русские люди были убеждены, что слово обладает особой силой воздействия на человека и природу.            

III Блок

Анкета для  педагогов.

1.Считаете ли вы  необходимостью  введение народоведческих дисциплин в  

   систему дошкольного  российского образования?

2.Уделяется ли место  в Вашей работе с дошкольниками знакомству  с  

   культурой русского народа?

3.Используете ли вы  в работе с детьми  устное народное творчество?

4.В каких режимных моментах, занятиях Вы  чаще всего используете фольклор? Что  конкретно используете?

5.Какие русские традиции и праздники  существуют в ДОУ?

6.Существует ли система работы по приобщению к народной культуре, или  

   Вы ограничиваетесь разовыми мероприятиями?

7.Знакомите ли Вы детей с прикладным народным творчеством, на каких  

   занятиях?

8.Имеются ли у Вас в группе  детские игры, которые знакомят  

   воспитанников  с национальными обрядами, традициями? Если да, то какие  

   игры?

9.Какие народные  подвижные игры  Вы используете в работе с детьми?

10.Укажите, на Ваш взгляд, главные причины  затруднений  в осуществлении  

   этнокультурного воспитания детей  дошкольного возраста.

                                  Консультация для воспитателей

ДЕТСКИЙ  ФОЛЬКЛОР

                                                    Едва ли можно найти материал более близкий,

                          затрагивающий интересы и потребности детского возраста

                          и потому самый занимательный, чем тот, который связан с

                          детским бытом, с повседневной детской жизнью, который

                          возник, вырос и развился из исканий высокой радости детской

                          народной массы. Это – детский фольклор.

                                                                                                       Г. С. Виноградов,

                                                   крупнейший исследователь детского фольклора

   Ребёнок приходит в мир… Взрослые (родители, бабушка, дедушка, а позднее воспитатель, гувернёр) должны окружить малыша любовью, заботой, вниманием, лаской, научить его радоваться жизни, доброжелательному обращению со сверстниками, со взрослыми.

   Раннее  и дошкольное детство – это начало познания жизни, человеческих взаимоотношений. Это и время начала формирования ребёнка как личности, становления его характера.

   Взрослые ведут ребёнка по пути познания мира во всём его разнообразии и осознании себя в этом мире, играя с ребёнком, а позднее создавая все условия для его самостоятельной игры. Игра для ребёнка – это комфортное проживание детства, важнейшего периода в жизни человека. Без игры нет детства вообще. Играя, ребёнок переживает громадную радость, а в условиях радости развитие ребёнка идёт более интенсивно и успешно. Кроме того, в игре ребёнок проявляет свои мысли, чувства, желания, свою самостоятельность, творческие способности, фантазию.

   Тысячу раз прав А. М. Горький, написавший: «Ребёнок до десятилетнего возраста требует забав, и требование его биологически законно. Он хочет играть, он играет всем и познаёт окружающий его мир прежде всего – и легче всего в игре, игрой».

   Ребёнок должен играть! Вот тут то нам на помощь и приходит детский фольклор, использование которого лежит в основе методики «Слово и движение». Как потешку, прибаутку, приговорку и пр. мы с ребёнком обязательно  обыгрываем вместе.

   Детский фольклор черпает материал для детей из разных источников.

1. Прежде всего – это то, что взрослые на протяжении многих лет создавали для детей. Это колыбельные песни, успокаивающие ребёнка, усыпляющие его. Это и поэзия пестования, ухода за ребёнком, поэзия ласковых прикосновений к нему. Пестушки всегда удовлетворяли потребность ребёнка в тактильных движениях – почти все дети любят, когда их поглаживают по головке, ручкам, плечикам, прижимают к себе близкие люди – это язык эмоционального общения.

2. То, что взрослые черпали из общей сокровищницы фольклора, отбирали для детей доступные их восприятию и пониманию песни, загадки, пословицы, поговорки, игры. Брали для детей то, что педагогически целесообразно.

3. Наконец, сами дети, подрастая, участвуют в играх сверстников, осваивают их и всё, что с ними связано (считалки, сговорки и т. д.), а потом уже включаются и в творческий процесс создания простейших попевок для игр, считалок, дразнилок и т. д.

   Детский фольклор даёт нам возможность уже на ранних этапах жизни ребёнка приобщить его к народной поэзии. Благодаря этому ещё задолго до ознакомления со сказками, былинами и другими крупными жанрами русского фольклора на материале детского фольклора у малышей формируется внутренняя готовность к восприятию наших истоков – русской народной культуры.

   Что же относится к детскому фольклору?

Пестушки – песенки, которыми сопровождается уход за ребёнком.

Потешки – игры взрослого с ребёнком (с его пальчиками, ручками).

 Заклички – обращения к явлениям природы (к солнцу, ветру, дождю, снегу, радуге, деревьям).

Приговорки – обращения к насекомым, птицам, животным.

Считалки – коротенькие стишки, служащие для справедливого распределения ролей в играх.

Скороговорки и чистоговорки, незаметно обучающие детей правильной и чистой речи.

Дразнилки – весёлые, шутливые, кратко и метко называющие какие – то смешные стороны во внешности ребёнка, в особенностях в его поведения.

Прибаутки, шутки, перевёртыши – забавные песенки, которые своей необычностью веселят детей.

Докучные сказочки, у которых нет конца и которые можно обыгрывать множество раз.

Народные игры, в основе которых часто бывают простейшие попевочки. Игры дают воспитателю возможность сделать процесс воспитания детей интересным, радостным. Ребёнок в игре обретает хороший настрой, бодрость, радость от общения со сверстниками, а это обязательно усилит его способность в дальнейшем радоваться жизни, приведёт к укреплению здоровья и лучшему духовному развитию.

   Самые любимые игры для детей – те, где нужно ловить друг друга.

Ребёнок в таких играх должен показать быстроту движений, ловкость, сообразительность («Кот и воробьи»,  «Лиска – лиса», «Солнышко» и другие).

   Не менее интересны игры, требующие от детей быстроты реакции, выдержки (например, игра «Заморожу», в которой дети принимают различные позы и не двигаются какие – то мгновения).

   А есть игры, которые требуют от детей творческой инициативы, фантазии, а заодно и хорошей координации движений (например, игра «Корабль плывёт»).

   Дети любят играть, т. к. в игре прежде всего каждый ребёнок может наиболее полно показать себя, самореализоваться. Для воспитателя важен девиз: «Ни дня без игры».

   Детский фольклор – это синтез поэтического народного слова и движения.

Ребёнок, как губка, впитывает поэзию родного языка, сначала слушая, а позднее и самостоятельно ритмизованно проговаривая народные тексты.

Так постепенно детский фольклор органично входит в повседневную жизнь малыша.

   В методике «Слово и движение» каждое поэтическое произведение фольклора связано с интересными, полезными и важными для развития ребёнка движениями, которые удовлетворяют его естественные потребности в двигательной активности. Ведь движение – это жизнь.

   Наш великий русский физиолог И. М. Сеченов писал: «…Смеётся ли ребёнок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при мысли о первой любви, создаёт ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге – везде окончательным фактом является мышечное движение».

   А академик А. А. Орбели в статье «Физическое воспитание» высказал следующие мысли о роли движений: «Для них (детей) чрезвычайно важно уже с первых лет развития использовать свой мышечный аппарат и соответствующие ему определённые центральные образования для того, чтобы иметь возможность тренировать все естественные способности, которые природой заложены».

   Связь поэтического слова и движения идёт от народной педагогики, и «методика» продолжает эту педагогическую традицию.

   Использование детского фольклора в работе с детьми имеет несколько направлений, но их определение условно, т. к. задачи решаются в комплексе.

   Первое направление – это установление и формирование доверительных, добрых, ласковых отношений между взрослыми (мама, папа, бабушка, дедушка, воспитатель, гувернёр) и ребёнком. Главное в отношениях – яркое проявление любви, расположения. Взрослые должны активно использовать жесты поглаживания, которые снимают напряжённость, отчуждённость во взаимоотношениях и помогают установить контакт с ребёнком, наполненный добрыми чувствами и спокойствием.

   Второе направление – выполнение детьми различных движений при проговаривании народных потешек, прибауток, закличек, приговорок и т. д.

   Какие конкретно движения дети выполняют.

   I. Прежде всего, это мелкая моторика.

   1. Движения самомассажа:

- потирание ладоней, пока не появится между ними тепло, как сгусток положительной энергии, сбрасывание её себе на лицо мягкими ладонями;

- образное движение «моем руки» - потирание кистью одной руки другой, потом наоборот;

- круговые движения собранными вместе кончиками пальцев одной руки по ладони другой;

- поочерёдное смыкание всех пальцев с большим с надавливанием подушечек пальцев;

- образное движение «кормим птиц» - массаж кончиков пальцев от мизинца к указательному пальцу, потирая их о большой палец;

- щелчки каждым пальцем с большим – активизация работы кончиков пальцев;

- потирание указательным пальцем одной руки указательного пальца другой – образное упражнение «строгаем»;

- постукивание кончиком пальца одной руки по фалангам указательного пальца другой.

   2. Шевеление пальчиков.

   3. Поочерёдное пригибание пальцев к ладони сначала с помощью, а затем – и без помощи руки.

   4. Разведение пальцев и их сведение.

   5. Хлопки:

- обычные;

- скользящие – «тарелочками» сверху вниз и наоборот;

- хлопки, когда сначала сверху одна ладонь, а потом другая;

- хлопки ладонями, сложенными чашечками.

   6. Сжимание пальцев в кулак и разжимание.

   7. Помахивание кистями – сверху вниз.

   8. Помахивание кистями к себе и от себя.

   9. Вращение кистей, кулачков – «фонарики».

   II. Движения всей рукой тоже весьма разнообразны:

- мы рисуем солнце;

- показываем радугу;

- изображаем хлопками гром;

- вдвоём пилим дрова;

- строим домик;

- показываем тучи, большие и маленькие.

   Развитие мелкой моторики и руки неразрывно связано с умственным развитием детей, развитием их речи.

   Главное требование: в играх рукой, её кистью, пальчиками мы равно должны заботиться о развитии правой и левой руки.

   III. Помимо потешек, прибауток, развивающих мелкую моторику и руку ребёнка, мы учим его на материале детского фольклора и разнообразным выразительным движениям.

   Например, ребёнок показывает, как неуклюже ходит медведь, мягко крадётся лиса, топает бычок, скачет и бодается козлик, осторожно ходит котик, как музыканты играют на разных музыкальных инструментах (балалайке, дудочке, гармошке) и т. д.

   Ребёнок учится свой показ сопровождать выразительными пантомимическими движениями, яркой мимикой и жестами. Ребёнок учится быть эмоциональным и в речи, и в показе движений. Благодаря детскому фольклору обогащается эмоциональная сфера ребёнка, мы помогаем ему выразить эмоции, адекватные содержанию текста.

   Особое место в работе с детьми по освоению материала детского фольклора отводится шутке, веселью, детской радости. В этом отношении незаменимы докучные сказочки и, конечно, игры, дразнилки, шутливые диалоги.

   Таким образом, мы видим, что произведения детского фольклора не только разнообразны по жанрам, но они разнообразны и по тематике (это и времена года, и птицы, и животные, и разнообразные трудовые процессы), и по задачам.

   Какова же методика работы с использованием детского фольклора.

   1. Прежде всего, взрослый должен хорошо знать текст, выразительно его исполнить и, если требуется, ярко изобразить то, о чем говорится.

   2. Ребёнок сначала повторяет движения, глядя на взрослого, подражая ему (текст усваивается довольно быстро). Дети говорят текст вместе, поэтому надо сразу учить их выразительности речи: уметь выделять наиболее важные слова, т. е. ставить логические ударения. Ребёнок задаёт вопросы, отвечает на них; учится в зависимости от образа менять силу голоса (громко – тихо), мелодику фраз (низко говорит медведь, высоким голосом – птичка и т. д.).

   А движения дети показывают каждый по – своему: кто копирует взрослого, а кто находит и свои яркие краски для передачи образа.

   Детский фольклор стимулирует творческие проявления ребёнка, будит фантазию. Творчество обогащает личность, жизнь ребёнка становится более интересной и содержательной.

   Ребёнок ясельного возраста поначалу не может говорить и самостоятельно выполнять нужные движения. Взрослый сам говорит и своими руками помогает малышу, чем доставляет ему большую радость. Потом ребёнок научится делать всё, что нужно, самостоятельно.

   3. Чтобы шло равное развитие правшей и левшей, правой и левой руки, на одном занятии, не откладывая до следующего, даются движения одной рукой, потом другой.

   4. Если текст позволяет, можно разделить детей на подгруппы (мальчиков и девочек), когда одни дети выполняют движения, а другие смотрят, а потом наоборот. Например, говорим: «на мальчиков порастушки» или  «на девочек порастушки».

   5. Если необходимо знать, как каждый ребёнок конкретно усвоил текст и движения, используется считалка или дети отвечают по желанию.

   6. Если текст позволяет, можно использовать ложки как ритмический аккомпанемент. Например, одни дети показывают, как бегут лошадки, а другие стучат ложками, изображая цокот. Для этого надо одну ложку положить на ладонь щёчкой вверх, а щёчкой другой ложки ударять по ней. Получается глухой звук, который может быть то громче, если лошадка близко, то тише, если лошадка ускакала далеко. Иногда дети ритмично проговаривают текст и в такт стучат ложечками. Например, возьмём такую прибаутку:

                          Ба-ра-шень-ки, кру-то-ро-жень-ки

                                     По ле-су гу-ля-ют,

                               В скри-поч-ку иг-ра-ют.

   Детям нравятся игры с ложками, а для взрослых это важный момент, развивающий у малышей чувство ритма.

   7. Некоторые тексты помогают детям на практике почувствовать напряжение каких – то мышц и их расслабление, релаксацию. Очень важно для воспитателей, чтобы ребёнок этому научился. Например, дети изображают ёлочку – стоят прямо, прямые руки слегка отведены от корпуса и напряжены. А у плакучей ивы ветки висят – дети чуть – чуть наклоняются, их руки висят (болтаются).

   8. В детском фольклоре на одну и ту же тему есть много потешек, прибауток, закличек и пр. Чтобы у детей был стойкий интерес к движению, пока они его не усвоили, рекомендуется давать на одну тему разные тексты (например, обращение к солнцу, дождю).

   Неоднократное повторение ведёт к прочному усвоению материала.

   9. Произведения детского фольклора предпочтительно использовать комплексно. Например, перед играми с пальчиками загадываем про них загадку; или перед игрой в «Зиму» загадываем не только загадку про неё, но ещё и говорим пословицы, поговорки о зимних явлениях.

   10. Игры проводятся в зависимости от условий. Например, если помещение маленькое, можно поиграть в сидячие игры («Кисель») или игры, где нет бега (это хороводные или игры типа «делай, как я»). Характер игр меняется и в зависимости от задач, которые ставит перед детьми воспитатель.

   11. Распределение ролей в играх должно быть справедливым, а не только зависеть от желания ребёнка или взрослого. Тут пригодятся считалки. У детей должен быть стимул их запоминать и использовать в самостоятельной организации и проведении игр.

   Игры на материале детского фольклора дают детям большой опыт в навыках выразительной речи и выразительных движений.

Свой опыт дети реализуют в театрализованной деятельности.

   Инсценирование бывает разных видов.

   Например, дети передают содержание прибаутки, потешки и пр. с помощью пластических движений тела, выразительных мимики, жеста и лишь показывают то, о чём идёт речь. Такая инсценировка – это живая картина. Например, потешка

                                    Сидит кот у ворот,

                                    К себе кошечку ждёт,

                                    На балалаечке поигрывает,

                                    Мышкам глупеньким подмигивает.

Бывает, что добавляются и слова, объём которых невелик:

Рассказчик.                Был у бабушки коток,

                                    Часто бегал в погребок,

                                    Ел сметану и творог.

                                    Бабушка догнала,

                                    За пупочек подрала:

Бабушка.                    Вот тебе, коток,

                                    За сметану и творог.

   На материале детского фольклора взрослые могут составить тематические инсценировки, состоящие из произведений разных жанров на одну тему. Например, приведённая далее инсценировка «Репка», которую дети разыгрывают как маленький спектакль. Такие инсценировки дети разыгрывают по подгруппам: одна группа играет спектакль, другая – зрители, а потом наоборот. Это очень хорошая форма использования произведений детского фольклора: дети смотрят, подмечая удачные моменты в игре товарищей. Бывает и промахи в показе, но детей надо учить доброжелательно относиться друг к другу.

   Детям фольклор близок и интересен, а мы им помогаем, приобщаясь к фольклору, играть и играть, набираться ума – разума, становиться добрее, понимать шутку, юмор, радоваться. Детский фольклор воспитатели могут использовать в индивидуальных и групповых занятиях, в часы досуга, на праздниках.

   Воспитателям, детский фольклор помогает в установлении контакта с детьми, создании благоприятных условий для обучения детей чистой и выразительной речи.

   Игры с народным словом нужны и музыкальным руководителям, т. к. они помогают развивать у детей чувство ритма, выразительность движений, творческие способности. Высокое позиционное звучание речи влияет на развитие певческой интонации.

   А игры родителей и детей с использованием потешек, прибауток, приговорок и др. жанров сделают их ближе духовно, что необычайно важно и для детей, и для их родителей.

Консультация для воспитателей

Особенности понимания детьми малых фольклорных форм.

 Пословицы и поговорки – особый вид устной поэзии, веками  впитавшей в

себя трудовой  опыт  многочисленных  поколений.  Через  особую  организацию, интонационную  окраску,   использование   специфических   языковых   средств выразительности (сравнений, эпитетов) они передают отношение народа  к  тому или иному предмету или явлению. Пословицы и поговорки,  как  и  другой  жанр устного народного творчества, в художественных  образах  зафиксировали  опыт прожитой жизни во всем его многообразии и противоречивости.

       Используя в своей речи  пословицы  и  поговорки,  дети  учатся  ясно,

лаконично,  выразительно  выражать  свои  мысли  и   чувства,   интонационно окрашивая  свою  речь,  развивается  умение  творчески  использовать  слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.

       Отгадывание  и  придумывание  загадок  также  оказывает  влияние   на

разностороннее развитие речи детей.  Употребление  для  создания  в  загадке

метафорического   образа   различных   средств    выразительности    (приема

олицетворения, использование многозначности  слова,  определений,  эпитетов, сравнений,  особой  ритмической   организации)   способствуют   формированию образности речи детей дошкольного возраста.

       Загадки обогащают словарь детей за счет многозначности слов, помогают увидеть  вторичные  значения  слов,  формируют  представления  о  переносном значении  слова.  Они  помогают  усвоить  звуковой  и  грамматический  строй русской речи, заставляя сосредоточиться на языковой  форме  и  анализировать ее.

       Загадка – одна из малых форм устного народного творчества, в  которой

в предельно  сжатой,  образной  форме  даются  наиболее  яркие,  характерные признаки предметов или явлений. Разгадывание загадок  развивает  способность к  анализу,  обобщению,  формирует  умение  самостоятельно  делать   выводы, умозаключения, умение четко  выделить  наиболее  характерные,  выразительные признаки предмета или явления, умение ярко  и  лаконично  передавать  образы предметов, развивает у детей "поэтический взгляд на действительность".

       Колыбельные песни, по мнению народа – спутник детства. Они  наряду  с

другими жанрами заключают в себе могучую силу,  позволяющую  развивать  речь детей дошкольного возраста. Колыбельные песни  обогащают  словарь  детей  за счет того, что содержат широкий круг сведений  об  окружающем  мире,  прежде всего о тех  предметах,  которые  близки  опыту  людей  и  привлекают  своим внешним видом, например, "заинька".

       Грамматическое   разнообразие   колыбельных   способствует   освоению

грамматического строя речи. Обучая детей  образовывать  однокоренные  слова, можно использовать эти песни, так как в них создаются хорошо знакомые  детям образы, например образ кота. При  чем  это  не  просто  кот,  а  "котенька", "коток", "котик", "котя". К тому же положительные эмоции,  связанные  с  тем или иным с колыбели знакомым образом, делают это освоение более  успешным  и прочным.

       Колыбельная, как форма народного поэтического творчества, содержит  в себе большие возможности в  формировании  фонематического  восприятия,  чему способствует особая интонационная организация  (напевное  выделение  голосом гласных  звуков,  медленный  темп  и  т.п.),  наличие  повторяющихся  фонем, звукосочетаний,  звукоподражаний.  Колыбельные  песни  позволяют  запоминать слова и формы слов,  словосочетания,  осваивать  лексическую  сторону  речи.

Невзирая на небольшой объем, колыбельная песня  таит  в  себе  неисчерпаемый источник воспитательных и образовательных возможностей.

       Актуальной задачей речевого развития в  старшем  дошкольном  возрасте

является и выработка  дикции.  Известно,  что  у  детей  еще  не  достаточно

координировано  и  четко   работают   органы   речедвигательного   аппарата.

Некоторым детям присущи излишняя торопливость, нечеткое выговаривание  слов, "проглатывание"  окончаний.  Наблюдается   и   другая   крайность:   излишне замедленная, растянутая манера  произношения  слов.  Специальные  упражнения помогают преодолевать детям такие трудности, совершенствуют их дикцию.

       Незаменимый  материал  для   дикционных   упражнений   -   пословицы,

поговорки, песенки, загадки, скороговорки. Малые формы  фольклора  лаконичны и четки по форме, глубоки и ритмичны. С их помощью  дети  учатся  четкому  и звонкому произношению, проходят школу художественной  фонетики.  По  меткому определению К.Д. Ушинского, пословицы и поговорки  помогают  "выломать  язык ребенка на русский лад".

       Целевое назначение дикционных упражнений многообразно. Они могут быть использованы для развития гибкости и подвижности речевого аппарата  ребенка, для  формирования  правильного  произношения  звуков  речи,   для   усвоения произношения  трудно  сочетаемых  звуков  и  слов,  для  освоения   ребенком интонационных богатств и различного темпа  речи.  Например,  так  с  помощью малых форм фольклора дети учатся выражать ту или иную интонацию:  огорчение, нежность и ласку, удивление, предупреждение.

       Важно,  чтобы  при  выполнении  дикционных   упражнений   за   каждым

произносимым словом стояла реальная действительность. Только в  этом  случае речь ребенка будет звучать естественно и выразительно.

       Потешки,  скороговорки,  пословицы,  поговорки  являются   богатейшим

материалом для развития звуковой культуры речи.  Развивая  чувство  ритма  и рифмы, мы готовим ребенка  к  дальнейшему  восприятию   поэтической  речи  и формируем интонационную выразительность его речи.

       Созданный народом  язык  изобилует  образными  разговорными  формами, выразительной лексикой. Это богатство родного языка может быть  донесено  до детей и с помощью народных игр.  Содержащийся  в  них  фольклорный  материал способствует овладению родной речью. Например,  игра  –  забава  "Ладушки  - хлопушки", где взрослый задает  вопросы,  а  ребенок  отвечает,  сопровождая свои ответы имитационными движениями. В  процессе  игр  –  забав  не  только развивается речь, но и мелкая моторика, что готовит руку ребенка к письму.

       Использование загадок в работе с детьми способствует развитию  у  них

навыков речи–доказательства и  речи–описания.  Уметь  доказывать  –  это  не только уметь правильно, логически мыслить,  но  и  правильно  выражать  свою мысль, облекая ее в точную словесную форму. Речь  –  доказательство  требует особых,   отличных   от   описания   и   повествования   речевых   оборотов, грамматических структур, особой композиции. Обычно дошкольники в своей  речи этим не пользуются, но надо создавать условия для их понимания и освоения.

       Систематическая  работа  по  развитию  у   детей   навыков   речь   –

доказательства  при  объяснении   загадок   развивает   умение   оперировать

разнообразными и интересными доводами для лучшего обоснования отгадки.

       Чтобы дети быстрее овладевали описательной формой речи, надо обращать их внимание на  языковые  особенности  загадки,  учить  замечать  красоту  и своеобразие художественного образа, понимать, какими речевыми средствами  он создан, вырабатывать вкус к точному и  образному  слову.  Учитывая  материал загадки,  необходимо  научить  детей   видеть   композиционные   особенности загадки, чувствовать своеобразие ее ритмов и синтаксических конструкций.

       В этих целях проводится анализ языка загадки, обращается внимание  на

ее построение. Автор рекомендует иметь в запасе несколько загадок  об  одном предмете,  явлении,  чтобы  показать  детям,  что  найденные   ими   образы, выражения не единичны, что существует много возможностей сказать  по-разному и очень емко и красочно об одном и том же. Овладение  навыками  описательной речи идет успешнее, если наряду с  загадками  в  качестве  образцов  берутся литературные произведения, иллюстрации, картины.

       Итак, посредством загадки у детей развивается чуткость к  языку,  они

учатся  пользоваться   различными   средствами,   отбирать   нужные   слова,

постепенно овладевая образной системой языка.

       С помощью малых форм фольклора можно решать  практически  все  задачи методики развития речи и наряду с основными  методами  и  приемами  речевого развития старших дошкольников можно и  нужно  использовать  этот  богатейший материал словесного творчества народа. Все  вышеперечисленные  формы  работы указывают на это, остается разработать комплексную методику их применения.

                                        Песенная лирика.

Народная лирическая песня существенно отличается от  других  родов  и

видов фольклора. Её состав разнообразнее, чем героического эпоса,  сказок  и

других жанров. Создавались песни в далеко не одинаковое время. Каждое  время слагало свои песни.  Неодинакова  и  длительность  жизни  каждого  песенного жанра.

       Песни детства  представляют  собой  сложный  комплекс:  это  и  песни

взрослых,  сочиненные  специально  для   детей   (колыбельные,   потешки   и

пестушки); и песни, постепенно перешедшие из взрослого репертуара в  детский (колядки,  веснянки,  заклички,  игровые  песни);  и  песенки,  сочинявшиеся самими  детьми.  В  детскую  поэзию  включают  также  прибаутки,   считалки, дразнилки, скороговорки, загадки, сказки.

       В  младенчестве  матери  и   бабушки   убаюкивают   детей   ласковыми

колыбельными песнями, развлекали их  пестушками  и  потешками,  играя  с  их пальчиками, ручками, ножками,  подбрасывая  их  на  коленях  или  на  руках.

Общеизвестны: “Сорока-ворона, кашу варила…”; “Ладушки-ладушки! Где  были?  – У бабушки…”.

       Народные  песенки,  потешки,  пестушки   также   представляют   собой

прекрасный речевой материал,  который  можно  использовать  на  занятиях  по развитию  речи   детей   дошкольного   возраста.   Так,   при   формировании грамматического строя речи,  обучая  детей  образованию  однокоренных  слов, возможно использовать.

       С их помощью возможно развивать  фонематический  слух,  так  как  они

используют звукосочетания – наигрыши, которые повторяются  несколько  раз  в разном темпе, с различной интонацией, при чем исполняются на мотив  народных мелодий. Все это позволяет ребенку вначале почувствовать, а  затем  осознать красоту родного языка, его лаконичность,  приобщают  именно  к  такой  форме изложения собственных  мыслей,  способствует  формированию  образности  речи дошкольников, словесному творчеству детей.

      Пестушки – песенки и стишки, которыми сопровождают первые сознательные движения ребенка. Например:

           «Ах, поет, поёт

           Соловушка!

           Ах, поёт, поёт

           Молоденький;

           Молоденький,

           Хорошенький,

           Пригоженькой.

      Потешки – песенки и стишки к первым играм ребенка с пальцами, ручками, ножками. Например:

            «Потягунючки, поростунюшки!

            Роток – говорунюшки,

            Руки – хватунюшки,

            Ноги – ходунюшки.»

      Заклички – детские  песенные  обращения   к   солнцу,  радуге,  дождю,

птицам:

            - Весна красна! На чём пришла?

            - На сошечке, на бороночке,

              На овсяном снопочку,

              На ржаном колосочку.

      Приговорки – словесные обращения  к  кому-либо.  Например,  говорят  в

      бане:

                  С гоголя – вода,

                  С младенца – худоба!

                      Укатись вся.

       Существовало  множество  собственно  детских  игр.   Наблюдая   жизнь

взрослых, дети часто  имитировали  в  своих  играх  календарные  и  семейные обряды, исполняя при этом и соответствующие песни.

                                                                                           Приложение

Конспект открытого педагогического мероприятия

в подготовительной к школе группе

Тема: «Русский народный костюм»

Цель:  Создание условий для приобщения дошкольников к национальной культуре своего народа.

Задачи:

Образовательные:  Познакомить с историей русского национального костюма, с особенностями его внешнего вида; сформировать понимание связи представлений людей об устройстве мира и образного строя одежды.

Развивающие: Способствовать развитию познавательной и творческой активности детей в изобразительном и декоративном, художественном творчестве, активизировать самостоятельный творческий поиск в решении художественных задач.

Воспитательные: Воспитывать интерес и уважение к русской культуре; формировать художественный вкус и творческое воображение.

Образовательные области:

Приоритетная: «Познавательное развитие»

В интеграции: «Социально – коммуникативное развитие», «Художественно – эстетическое развитие».

Предварительная работа: Рассматривание  иллюстраций; чтение пословиц; разучивание пальчиковых игр, русских народных игр; создание мини –музеев: «Русская изба», «Русский народный костюм».

Оборудование: Ноутбук, кокошник, иллюстрации с изображением женских и мужских костюмов, русские народные костюмы (рубаха, сарафан).

Список используемых ИКТ: Интерактивная доска, презентация «Русский народный костюм».

Ход мероприятия

1.Организационный этап.

Воспитатель:

Встаньте дети, встаньте в круг,

Я твой друг и ты мой друг,

Крепко за руки возьмемся,

И друг другу улыбнемся.

- К нам сегодня пришли гости, давайте с ними поздороваемся и передадим гостям наше хорошее настроение, через улыбку.

-Ребята, где чаще всего вы слышите слова: выставка, экскурсовод, экспонаты? (В музее)

Как нужно вести себя в музее?

Сегодня мы посетим наш мини-музей, где работает выставка русского народного костюма (рассматривание костюмов).

2.Основной этап

Показ презентации

Сегодня я вам расскажу о русском народном костюме.

Одежда русских людей была  очень красивой.

Есть такая пословица: «По одежке встречают, а по уму провожают»

Как вы это понимаете?

- В будни люди одевались просто и удобно.

В русском костюме особое внимание уделялось головному убору. По нему можно узнать из какой местности владелица, её возраст, какому роду принадлежит.

- Какие головные уборы носили девушки до замужества? (венки, ленточки, повязки)

- А причёски? (коса или распущенные волосы).

- Какие головные уборы носили замужние женщины? (кокошники, шамшуры – головной убор с платком).

  (Показ кокошника)

У кокошников формы были разные: двурогие в форме полумесяца, островерхие с «шишками», маленькие плоские шапочки с ушами и другие.

Как украшали кокошник? (Бусами, тесьмой, лентами).

     Вспомните, из какой ткани в старину шили одежду? (из льняной)

Да, в старину была одна – единственная ткань, которую ткали сами крестьянки изо льна.

Чем хороша и чем плоха эта ткань? (нити, из которых её ткут, спрядены из растения – она экологически чистая, в этой одежде не жарко летом и не холодно зимой, но она мнётся и с трудом разглаживается.)

    - Какие же наряды шили из льняной ткани?

Раньше основными частями костюма были рубаха и сарафан.

Женская рубаха была из белого полотна украшена вышивкой, длинная до пят, потом её укоротили.

Украшали прямыми и волнистыми линиями, крестами, квадратами, треугольниками, ромбами, кругами. Знаками изображали землю, солнце, воду, птиц, растения, животных  (это знаки – обереги, предохраняют человека от разных неприятностей, приносят в дом счастье).

Сарафаны были – красным, голубым, жёлтым, коричневым цветом.

Каждый цвет означал:

Красный – тепло, праздник.

Жёлтый – солнце, богатство.

Голубой – небо, молодость.

Коричневый – земля кормилица.

- Вся одежда была украшена.

- Чем? (стеклярусом, бисером, вышивкой, мехом).

- Нитями какого цвета вышивали? (красными и золотыми)

Пальчиковая гимнастика «Напёрсток»

- Вышивает, шьёт иголка                (левая ладошка раскрыта, а в правой руке –

                                                                воображаемая иголка)

- Пальцу больно, пальцу колко     (иголка «шьёт» и задевает кончик

                                                                указательного пальца на правой руке)  

- А напёрсток в тот же миг,             (выполняют движение, как будто надевают

- К девочке на пальчик. Прыг.         напёрсток на палец левой руки)

-Говорят иголке – шей,                    (шьют)

- А колоться ты не смей.                  (грозят пальцем)    

Понёвный костюм  

Другой костюм одежды состоял из рубахи, понёвы, передника.

Что такое понёва?

Понёва – одежда типа юбки, которую одевала женщина после замужества.

Понёва шилась из шерстяной клетчатой ткани.

Передник (или по – нашему фартук) густо украшен вышивкой, он защищает от загрязнения.

Мужской костюм

А теперь, обратите внимание на мужской костюм  (показ костюма).

Каждая хозяйка в старину шила мужские рубахи. Рассмотрите ее внимательно. Сравните с рубашками, которые надеты на наших мальчиках. Найдите отличия. Да, эта рубаха сшита совсем из другой ткани, чем рубашки наших мальчиков. Вспомните, как называется эта ткань (льняная). Рубаха шилась длинной. Рукава на рубахе тоже широкие и длинные. Не закатав такие рукава, работать было невозможно. Именно с тех давних времен берет свое начало выражение: «Работать спустя рукава», значит плохо, кое-как. Вот и про ленивого так говорили: «Работает спустя рукава».

-Есть еще одна особенность у старинной русской рубахи – это покрой ворота. Где у рубашек на мальчиках расположен ворот? А у старинной рубахи ворот расположен сбоку, как бы косо, поэтому такую рубаху называют косовороткой, косой ворот, косоворотка.

-Для чего портнихи расшивали рубахи узорами? Да, вышивка украшала рубаху, а еще служила оберегом. Посмотрите внимательно, вышивка сделана крестом. Крест - магический символ, защищающий человека от злых сил.

-Подумайте, почему вышивки-обереги расположены на рукавах, по центру и по низу рубахи, что они защищают у человека? (Узор по центру оберегал легкие, узор, расположенный слева оберегал сердце. Узоры по низу рукавов оберегали руки, сохраняли в них силу и ловкость, умение трудиться, а вышивка по низу рубахи не давал злой силе подобраться снизу).

-Посмотрите на иллюстрации, чем подпоясывался мужчина? Обратите внимание, пояса разные: красивые, широкие и простые, узкие пояски. В старину пояс называли опояской или поясницей. Пояс был не только частью костюма, но и опознавательным знаком. А как вы думаете, почему пояс считался опознавательным знаком? Что такое – опознавательный знак? Посмотрите на иллюстрации. На одной изображен богатый костюм, и пояс широкий и расписной, а на другой иллюстрации костюм победнее и поясок узкий и попроще. Видите, пояс – опознавательный знак – сразу поймешь, богат человек или беден. У богатых людей пояс украшался бисером и красивым узором.

-А что еще надевали мужчины? (Брюки). Их тогда называли «порты». Они были не очень широкими и черного цвета, цвета земли.

-А какую обувь носили в давние времена? (Лапти). Да, простые люди плели себе лапти. А богатые ходили в сшитых из кожи сапогах.

Вот как красиво и просто одевались люди в прошлом.

Народная игра «Поясок»

А сейчас я вам предлагаю поиграть в народную игру «Поясок». Дети становятся в круг. Выбранный считалкой водящий бежит по кругу и кладет поясок возле одного из детей. Ребенок берет поясок и догоняет водящего, стараясь стегнуть его пояском.

Художественно –эстетическое развитие

Ребята, давайте вспомним, о чём я вам рассказывала.

Рассмотрим русские народные костюмы.

Все ли они одинаковые, или чем–то отличаются? (показ иллюстраций с разными росписями).

Что на них изображено

Цвета что означают? (красный – тепло, праздник; жёлтый – солнце, богатство; голубой – небо, молодость; коричневый – земля кормилица.

Сегодня мы будем расписывать: девочки – сарафаны, а мальчики- рубашки.

Работать будем цветными карандашами.

Придумайте каждый свой орнамент, чтобы у вас была одежда яркая, красивая, нарядная. А потом подарим свои сарафаны и рубашки нашим куклам.

Продуктивная деятельность детей. (Работа за столами).

Динамическая пауза

Рисовали, рисовали, (Симметричные круговые движения руками)

Наши пальчики устали (Сжимание и разжимание кулачка)

А теперь мы отдохнем, (Ладони положить под щечку)

И опять играть пойдем. (Шевеление пальцами обеих рук).

Игра «Найди и покажи».

А теперь, давайте поиграем в игру.

 Я буду загадывать загадки о какой-нибудь старинной одежде, кто отгадает, показывает одежду.

 Каждый день поутру надеваю я трубу.

Ну не догадаться вам?

Она зовется (Сарафан) 

Он украшает голову, на цветок похож.

 Весь расшит узорами, уж очень он хорош.

А зовут такой убор (Кокошник) 

Что же это за одежда:

С четырьмя отверстиями.

В одно входишь,

А в три выходишь. (Рубаха)

Не ботинки, не сапожки,

 Но их тоже носят ножки.

 В них ходили раньше люди

И плели из лыка.

А чтоб с ножки не спадали,

 Их веревкой привязали. (Лапти) 

3. Заключительный этап

 Рефлексия:

Посмотрите, какие красивые костюмы у нас получились. Как они называются? (русские народные костюмы).

Выставка работ

Развлечение

СИНИЧКИН ПРАЗДНИК

Программное содержание: Продолжать  знакомить детей с датами народного земледельческого календаря (12 ноября – Зиновий синичник), закреплять знания детей о зимующих птицах. Развивать интерес к сибирской природе средствами народной культуры, используя народные приметы, заклички, игры и танцы.

Предшествующая работа: Заучивание потешек о птицах, знакомство с приметами, наблюдения в природе.

Действующие лица: Воспитатель, птицы: Сорока, Воробей, Ворона, Дятел, Синица, Снегири.

Ход  развлечения

Дети входят в зал.

Звучит музыка «Птичьи голоса».

Вед.: Дети, куда мы попали?

Дети: В лес.

Вед.: Мы попали в гости к птицам.

           По народному календарю 12 ноября какой день?

Дети: Синичкин день, Зиновий синичкин.

Вед.: А что он означает?

Дети: Прилетают зимующие птицы.

Вед.: «Невелика птичка – синичка, и та свой праздник помнит» и       поёт звонко «зинь – зинь – зинь». Поэтому в народе её прозвали «зинькой». К синичке на праздник стаями слетаются зимующие    птицы, поют, веселятся.

Отгадайте, кто торопится на синичкин праздник?(дети отгадывают загадки и рассказывают стихотворения)

Загадки:                                                          Стихотворение про сороку

1. Непоседа пёстрая,                                   Всюду я летаю,

    Птица длиннохвостая,                            Всё на свете знаю,

    Птица говорливая,                                  Знаю каждый куст в лесу,

    Самая болтливая.                                    Новость на хвосте несу.

        (Сорока)                                               Может быть, меня за это

                                                                      И зовут «Лесной газетой?»

2. В серой шубке перовой                          Я – воробышек обычный,

    И в морозы он герой.                              К русской зимушке привычный.

    Скачет, на лету резвится,                       Хоть свирепы холода,

    Не орёл, - а всё же птица!                      Мне метели не беда,

             (Воробей)                                        Если ты кладёшь в кормушку

                                                                      Хлеба вкусного краюшку.

                                                                      Птицам крошек не жалей,

                                                                      Станет другом воробей.

3. Как лиса среди зверей,                          Я – умнейшая ворона,

    Эта птица всех хитрей                          Мне бы царство и корону.

    Прячется в зелёных кронах,                Хоть живу в своём гнезде,        

    А зовут её…                                           Но бываю я везде.

              (Ворона)                                        Наблюдаю за людьми,

                                                                     Их домами, их детьми.

                                                                     Пусть считают любопытной,

                                                                     Но найду кусочек сытный  

                                                                     Или попросту стащу,

                                                                     Своих деток угощу!

                                                                     Не расстанусь я с тобой

                                                                     Даже лютою зимой!

4. Не дворник, не плотник,                       Я, по-рабочему одет-

    А первый в бору работник.                  Удобно, просто, ловко.  

               (Дятел)                                        На мне малиновый берет

                                                                     И пёстрая спецовка.

5. Угадай, какая птица,                             Я – проворная синица,

    Бойкая, задорная,                                  Мне на месте не сидится,

    Ловкая, проворная,                               Я мороза не боюсь:

    Звонко тенькает: «Тень, тень!            Вместе с солнышком проснусь,

    Как хорош осенний день!»                 Загляну в твоё окошко.

                (Синица)                                    Дай мне семечек немножко.

                                                                    Твоя помощь мне нужна,

                                                                    Мне бы сала и зерна.  

6. Зимой на ветках яблоки!                     Мы зовёмся снегири!

    Скорей их собери!                                Наши грудки – цвет зари!    

    И вдруг вспорхнули яблоки,              Прилетаем мы зимой,  

    Ведь это…                                             Мы не любим летний зной.  

                (Снегири)                                   Нам морозы не беда,

                                                                    Семена для нас еда.

                                                                    Есть рябина, ясень, клён,

                                                                    Подорожник, вкусный лён.

                                                                    Мы на месте не сидим,

                                                                    А летаем и едим!  

Вед.: Какие красивые птицы прилетели к нам!

           Ребята, посмотрите, синичка принесла конверт.

           Давайте посмотрим что в нём.

           В конверте задания (Пазлы).

Игра:

Кто быстрее соберёт картинку и назовёт птицу? (2 команды)

Вед.: Птицам трудно усидеть долго на одном месте давайте разомнёмся.

«Танец маленьких утят»

Вед.: Птиц по щёлканью и свисту различают,

          Их по гомону и пенью узнают,

          И поют они, когда им не мешают,

          Ну, а если им мешают – не поют.

           - Ребята, попробуйте узнать птиц по голосу

          Кто так кричит?

          Кар – кар! (Ворона)

          Чик – чирик, чив – чив! (Воробей)

          Ча – ча – ча! (Сорока)

          Свири – свир! (Свиристель)

          Цок – цэк, цок – цэк! (Клёст)

          Рюм – рюм – рюм! (Снегирь)

          Синь – синь – синь! (Синица)

Вед.: Наблюдая за повадками птиц, народ отметил немало     интересных примет, предсказывающих погоду.

Какие народные приметы, упоминающие птиц, вы знаете?

(Ответы детей)

*Птица хохлится к непогоде.

*Синичка с утра начинает пищать – ожидай ночью мороза.

* Если птицы садятся на верхушки деревьев – к теплу.

*Ворона клюв прячет под крыло – к холоду.

*Синица к избе – зима на дворе.

*Воробьи дружно расчирикались – к оттепели.

*Покорми птиц зимою – послужат они тебе весною.

Музыкальная игра:

А теперь я предлагаю вам поиграть:

Жёлтые обручи – это домики синичек,

Красные обручи – это домики снегирей.

Пока играет музыка – вы «летаете».

Как только музыка остановится, вы должны «прилететь» в свои домики. Кто остался без домика, тот садится на стульчики.

Вед.: Зимою птицам холодно,

          Тоскливо, очень голодно.

          Порой терпеть невмочь.

          А люди всемогущие,

          Всегда в тепле живущие,

          Должны ли им помочь?

Как  вы думаете, должны ли мы помогать птицам? А как?

Что едят птицы?

Игра:

Я вам предлагаю угостить птиц вот такими ягодками.

Для этого нужно разделиться на 2 команды.

По сигналу вы должны, добежав до кормушки, взять одну ягодку и отнести в гнездо. (обруч)

Побеждает самая быстрая и ловкая команда.

Посмотрите ребята, синичка со снегирём прислали нам свои подарки, фотографии на память о сегодняшнем празднике.

(Подарки)

Давайте возьмём кормушки, которые вы изготовили с помощью родителей, пойдём на прогулку и развесим их на деревьях, покормим птиц, чтобы им не было голодно и холодно зимой.

Развлечение

ВЕСЕННИЙ  ПРАЗДНИК  ПТИЦ

Программное содержание:

Продолжать знакомить детей с датами народного земледельческого календаря (17 марта – «Герасим – грачевник»),  закреплять знания детей о перелётных птицах. Развивать интерес к сибирской природе средствами народной культуры, используя народные приметы, заклички, игры.

Предшествующая работа: Заучивание потешек о птицах, знакомство с приметами, наблюдения в природе.

Ход занятия:

Дети входят в зал и становятся вокруг воспитателя.

Вос-ль: Светает рано по утрам

Проталины и тут и там,

Ручей шумит как водопад

Скворцы к скворечникам летят.

Звенят под крышами капели

Медведь с еловой встал постели,

Всех солнышко теплом ласкает,

Кто это время года знает?... (весна)

Вос-ль: После холодной зимы пришла к нам снова весна.

Сегодня мы собрались здесь, чтобы весну встречать, первых птиц в гости ждать. А хорошо ли вы знаете приметы весны? Давайте это проверим. Предлагаю вам отгадать весенние загадки.

- что весной голубое, высокое, чистое? (небо)

- что в небе легкое, белое, пушистое? (облака)

- что весной бежит, журчит, поет? (ручьи)

- что с крыши свисает, капает, тает? (сосулька)

- весной он тает, оседает, плачет? (снеговик)

- что весной темнеет, тает, водой убегает? (снег)

- весной она капает, звенит, поет? (капель)

- что весной греет, светит, припекает? (солнышко)

Вос-ль: Весной солнце уже не только светит, но и греет. А вы, рады весеннему солнышку?

Солнышко, ребята, давайте позовем,

Пусть согреет нас оно своим теплом.

Дети исполняют закличку "Солнышко".

Солнышко, солнышко,

Выгляни на бревнышко,

Там детки сидят, на тебя глядят.

Им в поле бежать, им весну встречать.

Вос-ль: Вот и выглянуло наше солнышко. Стало теплее, стало светлее и веселее. Давайте наш праздник начинать, да гостей поджидать.

А вы знаете, что когда вода разольется,

Когда лес зазелениться,

Когда птицы прилетают,

Тогда и весна наступает.

Когда мы празднуем праздник перелётных птиц? (17 марта)

Как он называется? («Герасим – грачевник)

Что он означает? (В этот день прилетают птицы: грачи, скворцы, кукушки, жаворонки)

А теперь, ребята, представьте, что мы с вами попали в весенний лес. Весной в лесу все оживает, просыпается и наполняется тысячами различных звуков.

Опустилось на землю тихое: "Ау!"

На неведомом суку вздрогнуло: "Ку-Ку!"

Застучало по стволам: "Тук-Тук!"

Лес встает навстречу нам: "Кто там?"

Давайте с вами присядем на стульчики и послушаем звуки и голоса весеннего леса.

(Дети прослушивают музыкальную запись "Голоса природы", потом рассказывают, что они услышали.)

Вос-ль: Ой, ребята, прислушайтесь. Кажется, к нам летит первый гость. Интересно, кто же это?

(Появляется ребенок в костюме грача.)

Грач: Вот я - грач,

Проворный, черный,

Кричу: "Крак! Крак!"

Всем червякам - враг!

Я самый первый из птиц прилетаю,

зиму ломаю.

Вы знаете есть даже такая примета: "Если грач на горе, то весна на дворе" а еще говорят: " Увидел грача - весну встречай".

Ребята, хотите полетать вместе со мной? Выходите, детки, на лужок и быстрее делайте кружок.

Дети выходят в центр зала и становятся в круг.

Грач: Я буду говорить, а вы слушайте меня внимательно, поднимайте руки, машите ими да приговаривайте: "Летят, летят". Да только, чур, не ошибаться: лететь нужно только с теми, кто на самом деле летать может. Кто ошибется, тот выбывает из игры.

Проводится игра "Грачи летят".

Дети становятся в круг, грач ходит внутри круга и произносит свои слова:

Грачи летят, на всю Русь трубят:

"Чу - чу- чу - мы несем весну!"

"Гу-гу-гу - не догнать никому!"

"Летят, летят!" - отвечают дети и машут руками.

Пчелы летят, гудят, бурчат:

"Жу-жу-жу - медову несем сыту"

"Летят! Летят!" - отвечают дети и машут руками.

Поросята летят, полосаты визжат:

"Хрю-хрю-хрю - надело нам в хлеву!

Если кто-то из детей ошибается и машет руками, то грач говорит:

" Кто ошибся? Помните уговор - за ошибку из игры долой. Садитесь и на нас смотрите-уму-разуму учитесь!

Игра продолжается.

Синицы летят, на всю Русь кричат:

"Дзю-дзю-дзю - не поймать никому!"

"Летят! Летят!" - отвечают дети и машут руками.

Комары летят, кричат, пищат:

"Ду-ду-ду - не уйти никому!"

"Летят! Летят!" - отвечают дети и машут рукаими.

Медведи летят, толстопяты рычат:

"Ру-ру-ру - надоело нам в лесу!"

Грач: Кто ошибся, сидит на местах, а кто все правильно делал тот и выиграл.

Вос-ль: Понравилась, грач, твоя игра детям, Оставайся на нашем празднике, будем вместе весну встречать.

Вос-ль: Ребята, а к нам еще гость летит, торопится.

Появляется ребенок в костюме скворца.

Скворец: Я скворец!

Веселая пташка,

В черной в крапинку рубашке.

К вам весной прилетаю,

Сразу домик оживаю.

Вы узнали меня?

Вос-ль: Да, скворец, ребята узнали тебя. Они даже знают про тебя стихотворение. Вот послушай.

Ребенок: А у нас в саду жилец -

Бойкий маленький скворец.

Тихий сад повеселел

Оттого что он запел.

С солнцем скворушка встает,

Ест жуков, росинки пьет.

Сдвинув шапку набекрень,

Распевает целый день.

Спасибо вам ребята. А в благодарность за вашу работу я принёс вам такую игру «Пазлы» если вы их соберёте правильно, то вы узнаете какие ещё птицы прилетают весной.

Молодцы!

Скворец: С юга скворушки летят

В новом доме жить хотят.

Все ли здесь для нас готово?

Где бы нам сейчас присесть?

Где попить и где поесть?

Вос -ль: Ребята, а как называется домик скворца?  (скворечник)

Ребята, посмотрите какие вы красивые скворечники сделали для птиц, вместе со своими родителями.

Как  вы думаете, должны ли мы помогать птицам? А как?

Что едят птицы?

Давайте покормим птиц.

Игра:

Я вам предлагаю угостить птиц вот такими ягодками.

Для этого нужно разделиться на 2 команды.

По сигналу вы должны, добежав до кормушки, взять одну ягодку и отнести в скворечник. (обруч)

Побеждает самая быстрая и ловкая команда.

Вос-ль: Спасибо тебе, скворушка, за песню. Оставайся с нами весну встречать. А сейчас мы послушаем стихотворение о следующем нашем госте, точнее гостье.

Ребенок. Травка зеленеет,

Солнышко блестит,

Ласточка с весною

В сени к нам летит.

С нею солнце краше

И весна милей:

Прощебечь с дороги

Нам привет скорей.

Вос-ль: Ласточка к нам летит,

А на ее крылышках Весна сидит.

(Входит ребенок в костюме ласточки.)

Я ласточка.

Из Африки в апреле к вам лечу,

Под крышами из глины домик мастерю.

Лечу как самолетик - изящна и легка.

С выемкою хвостик, собой не велика.

Вос-ль: Здравствуй, ласточка, мы рады тебя видеть.

Ласточка: Ребята, я, как и другие птицы, на крыльях весну несу. А знаете ли вы приметы весны.

Вос-ль: Конечно, ласточка, знают. Вот послушай сама.

Дети читают стихотворения.

1 ребенок. Пусть март стоит студеный,

И верба не цвела,

Купается ворона -

Жди солнца и тепла.

2 ребенок. Грач гнездо чинить решил,

Закричал он, заспешил.

Значит скоро холода

Нас покинут навсегда.

3 ребенок.  Март – утро года.

4 ребенок. В марте и курица из лужицы напьётся.

5 ребенок. В марте день с ночью равняется.

Апрель – водолей.

Апрельские ручьи землю будят.

Апрель землю красят.

Апрель с водой – май с травой.

Майский мороз не выдавит слёз.

Май леса наряжает, лето в гости ожидает.

Ласточка: Какие вы молодцы, много весенних примет знаете. А вы слышали, что весну на своих крылышках несут не все птички, а только перелетные.

Вот мы сейчас проверим, хорошо ли вы знаете этих птиц. Есть такая игра - "Зимующие и перелетные птицы". Давайте в нее поиграем.

Воспитатель объясняет правила игры, а ласточка раздает птичьи шапочки.

Игра "Зимующие и перелетные птицы"

Дети надевают шапочки птиц, перелетных и зимующих. В середине зала на расстоянии стоят Солнышко и Снежинка. Птицы бегают врассыпную под музыку, со словами:

Птички летают,

Зерна собирают.

Маленькие птички,

Птички - невелички.

После этих слов музыка заканчивается и "перелетные птицы" должны собираться у Солнышка, а "зимующие" - у Снежинки.

Вос-ль: Спасибо ласточка за веселую игру. Оставайся и ты у нас на празднике. Ой, ребята, посмотрите, сколько перелетных птиц к нам в гости прилетело. Значит и весна скоро появиться.

Раздается шум, гам. Появляются двое детей старшей группы в костюмах сорок.

1 сорока. - Я веселая сорока.

2 сорока - Я сорока-белобока.

1 сорока - Я летала по лесам, Побывала тут и там.

2 сорока. - Новость слышала в лесу

На хвосте ее несу.

Вместе - Здесь Весну все ждут,

Интересный праздник тут!

Вос-ль: Так вы, сороки-белобоки, к нам на праздник прилетели.

1сорока: Да, мы на праздник прилетели. Вон у вас, сколько птиц в гостях.

2 сорока: Мы даже специально для вашего праздника частушки приготовили. Хотите споем?

Вос-ль: Ну что ж, с удовольствием послушаем.

Исполняются птичьи частушки.

Сороки вместе: Мы веселые подружки,

Мы сороки-стрекотушки!

Пропоем для вас частушки

Очень замечательно!

А частушки не простые,

Небылицы - золотые.

Слушайте внимательно,

Хлопайте старательно!

1сорока: К нам ворона прилетела

И на веточку присела.

В синих бусах и косынке -

Хороша, как на картинке!

2 сорока: На березе сидит дятел

Книжку вслух читает.

Прилетел к нему медведь

Слушает, вздыхает!

1 сорока: Под забором две кукушки

Жарили варенье

А скворцы варенье съели

Просто объеденье!

2 сорока: Филин плохо видит днем,

Потому он с фонарем.

Он однажды простудился-

Теплый шарфик пригодился.

Сороки вместе: мы пропели вам частушки

Хорошо ли, плохо ли.

А теперь мы вас попросим,

Чтоб вы нам похлопали.

Вос-ль: Замечательные частушки. Нам с ребятами очень понравились.

Сороки: А что ребята сидят такие невеселые?

Ребята, вы весне рады? Смеяться, веселиться умеете.

Выходите, детки, на лужок,

Быстро делайте кружок.

Игра "Кто громче смеется".

Дети выходят в центр зала, делают круг. Сороки в центре круга.

Сороки: "Как крыльями захлопаем, лапами затопаем, смеяться начинайте, топать помогайте. Как крыло мы под бочек, вы все сразу же молчок. Кто смеется громче всех - тот получит от меня орех".

Сорока: "Вот уж смех, так уж смех.

А кому ж отдать орех.

Начинаем все сначала,

И смеемся громче всех.

Сороки (в конце игры): Вы все умеете громко смеяться, значит, мы всех угостим вкусными орехами.

Вос-ль: Ребята, давайте скажем сорокам спасибо и пригласим их остаться на нашем празднике. Только что-то весна опаздывает на наш праздник. Наверное, где-то в пути задержалась. Видно, много у нее дел, надо снега растопить, землю обогреть. Давайте попросим наших гостей, пернатых друзей, слетать за весной.

Дети обращаются к птицам.

Птички - невелички, летите,

Весну на крыльях нам принесите!

(Птицы улетают за Весной.)

Вос-ль. Наши пернатые друзья улетели, а я предлагаю послушать стихотворение о Весне.

Чтение стихотворения И. Токмаковой "Весна"

К нам весна шагает

быстрыми шагами,

и сугробы тают под ее ногами.

Черные проталины

На полях видны.

Видно очень теплые

Ноги у весны.

Вос-ль: Ребята, а когда снег тает, что появляется вместо снега. Правильно, лужи. А чтобы ноги не промочить в луже, мы с вами будем ходить по таким островкам.

Аттракцион "Кто скорее пробежит по лужам".

Раздается музыка и появляется Весна в окружении птиц.

Весна: Вот и я, вот и я,

Здравствуйте, мои друзья!

Я Весна-красна,

Всем издали видна.

Ветерок меня ведет,

Птицы славят мой приход.

Дети: Здравствуй, Весна-красна! Ты на чем приехала?

Весна: А приехала я на возочке,

Приплыла на челночке.

Дети: Весна-красна, что ты нам принесла?

Весна: Принесла я вам здоровье:

Первое - коровье,

Второе - овечье,

Третье - человечье.

Вос-ль: Пришла Весна, цветы цветут,

Пришла Весна и птицы все поют.

Споем и мы для нашей Весны.

Исполняется весенняя песня.

Птицы весело поют,

Зеленеют почки,

Скоро, скоро расцветут

Первые цветочки.

Слышен звонкий шум ручья,

Снег повсюду тает,

Значит, к нам пришла весна,

Это каждый знает!

Весна: Ну, спасибо, дети, порадовали вы меня.

За ваше старание я хочу подарить вам небольшие сувениры

Это жаворонки. В далекие времена отмечали такой праздник - "Птичий праздник". В этот день в каждом доме лепили из теста вот таких птичек (показывает) - жаворонков, пекли их. У кого не было теста, лепили их из глины, мастерили из тряпок и бумаги. В старину люди верили, что весна потому и наступает, что ее из далеких краев приносят птицы. Детям "птиц" давали, приговаривали: "жаворонки прилетите - весну принесите". (раздает птичек детям). Я хочу подарить вам не только этих жаворонков, но и много радостных, солнечных дней. Надеюсь, что птицы всегда будут прилетать к вашему дому, счастье приносить. Но вы должны помнить:

Что птиц, ребята не надо ловить,

Надо птиц всегда любить.

Птичьих гнезд не разорять,

Зимою птицам помогать,

Их жалеть оберегать. Запомнили?

Весна: К сожалению, время пришло расставаться,

Пора мне уходить.

За цветами, травами следить,

Чтоб они росли и распускались,

Всеми соками зелеными наливались.

Чтоб птичьи гнезда появлялись

И птенцы там вылуплялись.

До свидания! До свидания!

(Весна уходит.)

Вос-ль: Ребята, наш праздник подходит к концу. Давайте и мы подарим нашим гостям вот таких (показывает) птичек-невеличек. Дорогие гости, эти птички не простые, а с секретом. Кому что достанется, то и сбудется: зернышко - сытая и веселая жизнь, денежка - богатство, пуговка - обновка.

Дети пускают бумажных птичек-голубей с секретом. Гости их ловят.

Список литературы

1. Инновационная программа дошкольного образования От рождения до школы под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, Э. М. Дорофеевой

М.: МОЗАЙКА-СИНТЕЗ, 2019

2. Образовательная программа Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения города Иркутска детский сад № 72, 2023
3. Николаева С. Р., Катышева И. Б. «Народный календарь – основа планирования работы с дошкольниками»,  Санкт-Петербург, Детство-Пресс, 2004.
4. Князева О. Л., Маханева М. Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры», Санкт-Петербург, Детство-Пресс, 1999.
5. Зацепина М. Б., Антонова Т. В. «Народные праздники в детском саду», Мозайка-Синтез, 2005.
6. Пугачева Н. В., Есаулова Н. А., Потапова Н. Н. «Календарные обрядовые праздники для дошкольников», Педагогическое общество России, Москва, 2007.
7. Пашнина В. М.  «А у нас перепляс!», Ярославль, Академия Развития, 2005.
8. Федорова Г. П. «На золотом крыльце сидели…», Санкт-Петербург, Детство-Пресс, 2006.
9. Печерская А. Н. «Праздники в детском саду», Москва «РОСМЭН», 2000.
10. Овчинникова С. П., Тушкова Н. Г. «Организация наблюдений за сезонными изменениями в природе с детьми старшего дошкольного возраста», Методическое пособие, Иркутск, 2007.

   10.  Галанова А. С. «Дошкольники на прогулке», Педагогическое        

     общество России, Москва, 2005.

   11.  Горькова Л. Г.,. Кочергина А. В, Обухова Л. А. «Сценарии  

     занятий по экологическому воспитанию», «ВАКО», Москва,

     2005.

   12.  Бударина Т. А.,  Корепанова О. Н., Куприна Л. С.,

     Маркеева О. А.  « Знакомство детей с русским  народным

     творчеством», Санкт-Петербург, Детство-Пресс, 1999.

   13.  Кравченко И. В., Долгова Т. Л. «Прогулки в детском саду»,

          Методическое      пособие, Творческий Центр «Сфера», Москва, 2010.

   14.  Кузакова Е. Г. «Календарь старинных народных праздников и примет,  

          пословиц и поговорок о временах года», Методическое пособие, Чита,  

          1991.

   15.  Виноградова Н. Ф. «Умственное воспитание детей в процессе

          ознакомления с природой», Москва «Просвещение», 1978.

   16.  Долганов А. А. Самый первый в Иркутске «История родного города»,  

          Иркутск, Издательство «Новый мир», 2006.

   17.  Кокуева Л. В. «Духовно – нравственное воспитание дошкольников на

          культурных традициях своего народа», Москва,  АРКТИ, 2005.

  18.  Ладик Л. А. «Русские народные праздники: возрождение традиций»

         (Рождество), Методические рекомендации, Иркутск: Изд-во Иркут. Гос.

          Пед. Ун-та, 2001.

  19.   Бутакова Н. В., Гузе С. Н., Воробьёва Г. В., Мишарина Л. А.  

         «Сибирский фольклор в работе с дошкольниками»  Иркутск: Изд-во

          Иркут. Гос.  Пед. Ун-та, 2001.

  20.  Тихонова М. В., Смирнова Н. С. «Красна изба…», Санкт-Петербург,

         Детство-Пресс, 2001.

  21.  Шпикалов А. «Русская игрушка», Москва, Издательство «Прогресс»,

         1974.