Музыкальная культура народов крайнего севера.
презентация к уроку (старшая группа)

Слайд 1

Подготовила воспитатель Апатова Д.Р Синей музыкой звенят слова . (Хантыйская народная мудрость) Музыкальная культура народов крайнего севера (ханты и манси)

Слайд 2

« Югра» в переводе означает « люди на воде», старое название « ханты» - остяк («ясах») означает «люди с Оби», а «манси» называли «вогулами», что означало «дикие». Своим именем этот край обязан живописной местности, расположенной вокруг могучих рек: Оби и Иртыша.

Слайд 3

О древнем происхождении музыки ханты и манси свидетельствуют изображения музыкантов и музыкальных инструментов на камнях (со 2-го тыс. до н. э.), сохранившиеся на территориях их расселения, а также традиционные эпические сказания и сказки. Истоки национальной музыки - многообразны.

Слайд 4

Из поколения в поколение долгими зимними вечерами слушали ханты и манси у костра и очага былинные песни о героических деяниях далеких предков. Песни у ханты довольно разнообразны по жанру: бытовые, ритуальные, лирические, эпические, любовные, песни – жалобы, песни – биографии, песни – посвящения (ребенку, животному).

Слайд 5

Музыка представлена обрядовыми песнопениями, инструментальными наигрышами, шаманскими ритуалами, а также повествовательными лирическими и эпическими жанрами. Лирическая музыка представлена личностными песенными импровизациями, танцевальными жанрами и наигрышами. В богатом мансийском фольклоре жанры делятся на священные и обыденные. Священные жанры чаще всего исполнялись после захода солнца, преимущественно поздней осенью и зимой, их исполнение обычно было приурочено к праздникам и ритуалам. Шаманская музыка ( кайне эрыг - северная, кайх ерэй - южная) является персональной формой музыкального общения с духами. Шаманские напевы сопровождаются ударами в бубен. Эпическая (повествовательная - от слова эпос) музыка включает: мифологические песни о возникновении мира, богов, людей и героические песни - о подвигах героев племени, песенные вставки в сказках.

Слайд 6

Каждый человек имеет как минимум две собственные личные именные песни (у хантов - маарэм , у манси - амки эргум ) : детскую личную именную песню, подаренную ребёнку вскоре после рождения матерью, и взрослую личную именную песню, сочинённую им к совершеннолетию (некоторые имеют также личный именной инструментальный наигрыш). Эти песни - обереги, призванные охранять и приносить счастье, сопровождают их владельца всю жизнь. Реже встречается третья разновидность личных именных песен - песня-автобиография, сочиняемая пожилым человеком в предчувствии смерти.

Слайд 7

Мелодии эпических песен могут сопровождаться игрой на цитре, арфе и смычковой лютне. Хантыйские музыкальные инструменты изготавливались из природного материала – дерева, кости, жил, волоса, травы, листьев. В настоящее время имеются сведения о 27-ми фоноинструментах .

Слайд 8

Народная хореография представлена прежде всего обрядовыми танцами. Среди них различаются танцы мужские, женские и общие. Особое место праздника занимают подражательные танцы-пантомимы филина, вороны, если про медведя, то подражают ему, если лебедя то делают лебединые движения. Танцы народов ханты и манси Танец Филина Танец Вороны Танец Лебедя