По следам Жар-птицы.Сказки и мифы в народном искусстве.
презентация к уроку (старшая, подготовительная группа) на тему

Слайд 1

Образовательная область «Художественное творчество» Тема: «Декоративно – прикладное искусство» Старший дошкольный возраст Воспитатель ГБДОУ №75 Приморского района, г. Санкт – Петербург Любовь Тимофеевна Агафонова По следам Жар-птицы. Сказки и мифы в народном искусстве.

Слайд 2

Формировать и активизировать у детей проявление эстетического отношения к окружающему миру в разнообразных ситуациях и к разным объектам Дать представления о назначении и особенностях декоративно-прикладного искусства( яркость, нарядность, обобщённость, которые проявляются как в цветном декоре, так и в конструкции самого предмета) Познакомить с традиционностью образов, узоров, орнаментов и отражение в них природы, символов солнца, воды, земли, героев сказок, мифов, легенд. Стимулировать проявление у детей интереса к народным промыслам, осознание ценности народного искусства. Воспитывать желание его сохранять и познавать. Программное содержание

Слайд 3

Мифологические и сказочные персонажи стали героями произведений русского искусства, в первую очередь, народного, начиная с древнейших времен. Народное искусство – один из носителей национальной памяти. Именно в нем сохранились образы славянской мифологии. Зачастую эти образы настолько трансформировались со временем, что нам трудно понять, что изображено на том или ином произведении. Но многие персонажи узнаваемы. Это и русалки-фараонки, украшавшие дома в Нижегородской губернии, и образы Матери Сырой Земли в северных красно-белых вышивках, и сказочные птицы Сирин и Алконост, появляющиеся во многих видах народного искусства – вышивке, росписи по дереву, а также в лубочных картинках, и многие другие.

Слайд 4

Каждая вещица на своем месте, каждая — одновременно и нераздельно— помогает в труде и радует глаз. Вглядимся в самое обыкновенное топорище, ложку, сани: они красивы даже без украшений, неслышно говорят о чем-то добром и важном. Каждое орудие труда, предмет быта веками обточены так, что своим законченным и необходимым трудовым образом порождают вокруг себя особое, умное, трудовое пространство. Однако у большинства вещей есть и другой образ, хотя и неразделимый с трудовым, но в то же время особенный. Он совершенно свободен от какой бы то ни было практической цели и имеет лишь одну задачу: дарить радость сердцу. Но во всяком случае в крестьянском искусстве украшения никогда не подавляют и не затемняют рабочего лика вещи.

Слайд 5

Деталь фриза дома Мохова 1866 Село Никола Погост, Нижегородская губерния Дерево, резьба рельефная, подкраска. 172 х 40 х 2,4

Слайд 6

Войдем вместе с поэтом в обыкновенный крестьянский дом. Какой спокойной радостью, уверенностью в вечности миропорядка он нас встречает: В низенькой светелке, с створчатым окном, Светится лампадка в сумраке ночном... Новая светелка чисто прибрана: В темноте белеет занавесь окна. Пол отструган гладко; ровен потолок; Печка развальная стала в уголок. По стенам — укладки с дедовским добром, Узкая скамейка, крытая ковром. Крашеные пяльцы с стулом раздвижным И кровать резная с пологом цветным. (Л. А. Мей )

Слайд 7

Свадебный шкафчик Конец XVIII — начало XIX века Олонецкая губерния Дерево, роспись. 71 х 49 х 40

Слайд 8

Кружка-жбан Пермогорье , Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния Дерево, роспись. XIX век

Слайд 9

Нарядно расписанная прялка рассказывает нам о далеком, давно забытом времени. Заброшенная деревня, утонувшие в сугробах избы. Тусклый огонек чуть брезжит из одного окошка. Мерцающий свет лучины едва освещает сидящую женщину. Перед нею прялка с куделью, в руке веретено...Многие поэты воспели пряху как олицетворение русской крестьянки, сумевшей, несмотря на тяжелую долю, сохранить в себе силу духа, свободолюбие, доброту, терпение. Среди многих работ, которые выполняли крестьянки, прядение и ткачество были самыми трудоемкими. Напрясть и наткать надо было на всю семью, да еще и подати уплатить холстом. Вот и сидела женщина за прялкой долгие зимние ночи. Прялка, пряха и корабль

Слайд 10

Прялка с росписью. Северная Двина. Район Пермогорья. Вторая половина XVIII века .

Слайд 11

Деталь столешника Московская губерния (?) XVII век Вышивка швами-атласниками белыми льняными нитями по белому льняному полотну.

Слайд 12

Подзор Север XIX век Вышивка двусторонним швом красными хлопчатобумажными нитями по льняному полотну

Слайд 13

Живопись украшает предметы, которыми когда-то пользовались наши далекие предки. Больше всего среди таких предметов сундуков. Полкан и попугай. Роспись коробьи Великий Устюг. XVII век. Полкан . Роспись крышки сундука-теремка. Великий Устюг. XVII век.

Слайд 14

Муки творчества

Слайд 15

Это первые экспонаты нашего будущего музея. Идея создать его родилась в ходе знакомства с декоративно- прикладным искусством .

Слайд 16

С . К. Жегалова - Русская народная живопись [1984, CHM] :: RuTracker.org ... Русская народная живопись Год выпуска: 1984 Автор: С . К . Жегалова Издательство: «Просвещение» Формат: CHM Количество страниц: 160 Содержание rutracker.org › forum / viewtopic.php … ВИРТУАЛЬНАЯ ВЫСТАВКА "Сказки, мифы, легенды в русском искусстве" Античная мифология Былины, легенды, эпосы Сказки и славянская мифология Виртуальная выставка подготовлена в качестве методического материала для сотрудников информационно-образовательных центров, в том числе для участников одноименного конкурса мультимедийных ресурсов , проводимого в 2012 году. Информационные источники