Гуманизация воспитательного процесса посредством художественного слова.
статья на тему

Гуманизация воспитательного процесса посредством художественного слова.

Главным составляющим воспитательной среды является вербальный компонент. Значение слова велико на всех этапах социализации ребенка. Огромную роль в детстве играет правильная, красивая речь, т.к. в этот период закладываются основы психического развития ребенка, происходит привыкание либо к «красоте», и она на всех последующих этапах будет являться нормой и главной потребностью, либо как норма будет восприниматься «безобразное». Помимо языковой среды семьи, в которой воспитывается ребенок, чрезвычайно важную роль играет языковая среда дошкольной организации. Главным творцом этой среды, конечно же, выступает воспитатель, и слова, произносимые им, способны сформировать многое в личности ребенка.

Нет особой необходимости говорить о том, какое воздействие оказывает художественное слово на процесс воспитания. Необходимо лишь подчеркнуть, что важное значение имеет правильное обращение с ним, уместность его использования.

Использования в процессе воспитания дошкольников народного и авторского творчества, выраженное в потешках, стишках, небылицах, дразнилка вовсе не являются пустой забавой. Только соприкоснувшись с ними, с этой кладезю чистой народной мудрости, ребенок, может лучше овладеть родным языком, более красочно выразить свои чувства и переживания, а так же понять смысл речи, обращенный к нему.

Мне бы хотелось,  основываясь на накопленной практике, поделиться опытом, об использовании вышеперечисленных форм народного и авторского творчества в процессе повседневного, бытового общения с детьми. Используя художественное слово, красивое и одновременно понятное ребенку, мы не методом «лобовой атаки», а как бы осознано, приучаем ребенка к красоте. Воспитательный процесс  косвенного обращения гораздо более эффективен, чем непосредственно поучительные назидательные речи, замечания и указания.

Ребенок утром пришел в детский сад, он проведет здесь целый день, и в течение этого дня его поведение будет самым разным. Вполне естественно, в какой-то момент ребенка необходимо поправить, дать указания. В речи воспитателя часто звучат такие фразы: «нельзя!», «как тебе не стыдно!» и т.д. Но подобные замечания – назидания крайне не эффективны, к тому, же обращение к детям такого рода, говорит об авторитарном стиле общения педагога.

Что делать? Как правильно воздействовать на драчуна, шалуна, упрямца? Существует ряд дразнилок, предназначенных для того, чтобы поставить на место обидчика, высказать свое отношение к неприятным отклонениям в поведении, привычках, во внешнем виде, указать на то, как правильно нужно себя вести. И тогда нравственная проповедь, предостережение и указания будут восприняты ребенком без досады, ибо они высказаны без раздражения, наставления и прямой угрозы.

Воспитатель читает детям стишки, в которых высмеивается лень, жадность, трусость, драчливость и прочие дурные привычки.

***

Бедный Федотка – сиротка.

Плачет несчастный Федотка:

Нет у него никого,

Кто пожалел бы его.

Только мама, да папа, да тетка,

Только дядя, да дедушка с бабушкой.

***

Жадину я ни о чем не прошу.

В гости я жадину не приглашу.

Не выйдет из жадины друга хорошего,

Даже приятелем не назовешь его.

Смешные, нелепые, удивительные ситуации, в которых изображены детские недостатки, интересны дошкольникам. Произведения привлекают тем, что ребенок, узнавая порок, уверен, что сам он не похож на этих героев. И вот возникает ситуация, в которой ребенок проявляет этот порок. Как поступить воспитателю? Лучше всего, не обращаясь конкретно к этому ребенку, высказать несколько строчек из знакомого стихотворения, в котором высмеивается тот или иной плохой поступок.

В ходе занятия дети нередко отвлекаются, их внимание рассеивается. Собрать их внимание поможет простая игра с использованием стихов – диалогов. Воспитатель смотрит на ребенка и шутливым голосом задает вопрос, ответить должен тот ребенок, на которого направлен взгляд педагога.

***

-Яму копал?

-Копал.

-В яму упал?

-Упал.

-В яме сидишь?

-Сижу.

-Лестницу ждешь?

-Жду.

-Яма сыра?

-Сыра.

-Как голова?

-Цела.

-Значит, живой?

-Живой.

-Ну, я пошел домой.

И конечно же, бесценными являются молчанки, в урегулировании тишины и внимания:

***

Чок, чок, чок,

Зубки на крючок,

Кто слово скажет,

Тому в лоб щелчок!

***

Шел Молчан

По крутым горам.

Кто не молчал-

Того за уши драл!

Очень полезно заранее познакомить детей с поучительными стихотворениями на тему «Как нельзя себя вести». А затем в нужные моменты, заменить традиционные замечания строчками из стихотворения.

В течение всего дня пребывания ребенка в детском саду, воспитатель  организует детей. Используя при этом такие словесные указания, как: «построились», «подойдите ко мне», «посмотрели на меня», «слушайте меня» и т.д. Но, как правило, такие фразы звучат, заорганизовано и надоедливо. Кроме этого, ребенок в данный момент, может быть увлечен какой-то игрой или интересным занятием, и подобные указания вызывают особую досаду. Как изменить такую ситуацию? На помощь придет художественное слово. Приведу несколько из примеров. Превратить организованный момент в игру поможет стих, содержание которого мотивирует детей, построится быстро и занять первые места – они особенно «почетны». Кроме того, время чтения стихотворения – это как раз время, необходимое для построения.

***

По реке плывет кораблик

Он плывет издалека.

Произнося первую строчку, педагог выдерживает нужную паузу – эти строчки сигнал: надо прекратить игру, надо собираться.

На кораблике четыре:

Очень храбрых моряка.

Тому, кто успел построиться первым, воспитатель жмет руку. Детей, которые  не торопятся, можно в шутливой форме задеть за ушки или за «хвостики», тем самым поторапливая детей.

Где же ушки на макушке?

Где же длинные хвосты?

Ну-ка кошки прибегайте

И хватайте в зубы их!

Ритм чтения будет зависеть от ситуации. Главное, чтобы по окончанию текста сформировался «кораблик», на котором можно будет отправляться в «плавание». Таким образом, организационный момент превращается в игру и не вызывает досады и раздражения.

Теперь представим ситуацию, когда воспитателю необходимо быстро собрать детей вокруг себя. Чтобы привлечь внимание, можно использовать игру «Цапки». Воспитатель вытягивает руки ладонями вниз и созывает детей:

***

Цып, цып, цыплятки,

Есть водица в кадке.

Кто меня боится,

Тем не дам водицы.

Вот бегут цыплятки,

Не боятся кадки

Возле кадки блюдце.

Все они напьются.

Пока воспитатель читает стихотворение, дети собираются вокруг него и указательные пальчики подставляют к ладоням воспитателя. Затем начинается вторая часть игры. Педагог договаривается с детьми о том, кого они будут выбирать: «торговку», «жадину», «курицу», «Бабу Ягу» и т.д. Например:

***

Шла торговка мимо рынка,

Спотыкнулась об корзинку

И упала в ямку – бух.

Раздвоила сорок мух.

***

Баба Яга – костяная нога

С печки упала, ногу сломала.

Пошла в огород, испугала народ.

Побежала в баньку, испугала зайку.

Как только воспитатель закончила проговаривать четверостишие, ладонь закрывается, а дети должны успеть спрятать свой пальчик. Эта игра заканчивается дружным смехом, что позволяет создать положительный заряд на дальнейшую деятельность. Можно использовать и другие стихотворения для организации детей. Например:

***

Дверь открою – покричу,

Деток в гости позову,

Где вы, детки? Заходите!

Пирогом вас угощу,

Будем весело играть.

Будем петь и танцевать.

Возможность использования стихотворного слова в воспитательных и организующих целях практически безграничны. Каждый воспитатель имеет в запасе свои стихи и поговорки, использование которых позволяет процесс воспитания сделать гуманным и ярким.