«Развитие речи детей раннего возраста средствами малых фольклорных форм»
консультация (младшая, средняя группа)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад  №19»

Консультация для родителей

«Развитие речи

 детей раннего возраста

средствами малых фольклорных форм»

Подготовила:

Воспитатель

Кудрявцева И.В.

         Лучшим средством развития речи детей младшего дошкольного возраста

являются малые формы фольклора.

       Ранний возраст – период активного становления художественного

  восприятия. Дети широко знакомятся с малыми формами фольклора, начиная

  с колыбельных песенок, пестушек, потешек, закличек и т.д. Они дают детям

    уроки на всю жизнь: уроки физической и нравственной чистоплотности

  (потешка «Водичка, водичка…»). Душевной теплотой и любовью пронизаны

   все колыбельные песни, пестушки, потешки. Малые формы фольклора

   формируют у ребёнка чувство принадлежности к своему народу, его

   культуре, чувству родного языка.

   Языком фольклора до сознания ребёнка  можно донести самые сложные истины, фольклор не позволяет «скатиться к  обыденности», не допускает обыденности восприятия, потому  что   всегда  таит в себе подтекст, который открывается не каждому, а лишь тому, кто  добрыми  глазами смотрит на мир, кто щедр душой и чист совестью. Это,  прежде всего, свойственно детям.

      Дошкольное образовательное учреждение – первое и самое ответственное

  звено в общей системе народного образования. Овладение родным языком

     является одним из самых важных приобретений ребёнка в дошкольном

  детстве. Поэтому процесс речевого развития рассматривается в современном

    дошкольном образовании, как общая основа воспитания и обучения детей.

 Развитие речи в раннем возрасте идёт по двум линиям: совершенствуется

   понимание речи взрослых и формируется собственная активная речь ребёнка.

      На третьем году речевые указания взрослых начинают по-настоящему

   регулировать поведение ребёнка в разных условиях, прекращать и вызывать

   его действия, оказывать не только непосредственное, но и отсроченное

  влияние. Понимание речи взрослых в этот период качественно изменяется.

  Ребёнок не только понимает отдельные слова, но и становится способным

   выполнять предметные действия по инструкции взрослого.

    Он начинает с интересом слушать любые разговоры взрослых, стремясь понять, о    чём они  говорят. В это время дети активно слушают сказки, стихи и не только

детские, но и труднодоступные по смыслу.

     Слово «фольклор» - в буквальном переводе с английского означает -

 народная мудрость.

   Слово «фольклор», которым обозначают понятие «устное народное

 творчество» произошло от соединения двух английских слов «folk» - народ и

  «fore» - мудрость. История фольклора уходит в глубокую древность. Начало

  её связано с потребностью людей осознать окружающий их мир природы и

 своё место в нем. Для фольклора характерна естественная народная речь,

 поражающая богатством выразительных средств, напевностью.

  Фольклорные произведения учат детей понимать «доброе» и «злое»,

  противостоять плохому, активно защищать слабых, проявлять заботу,

  великодушие к природе. Через потешки, песенки у малышей складываются

 более глубокие представления о плодотворном труде человека.

     Фольклор для детей, созданный взрослыми включает в себя

  колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, сказочки. Это область

  народного творчества представляет собой одно из средств народной

 педагогики.

    Ребёнок должен играть!  Вот тут-то нам на помощь и приходит детский фольклор.  Ценность детского фольклора заключается в том, что с его помощью     эмоциональный контакт, эмоциональное общение. Интересное содержание, богатство фантазии, яркие художественные образы привлекают внимание ребёнка, доставляют ему радость и в то же время оказывают на него свое воспитательное воздействие. Незатейливые по содержанию и простые по форме малые формы фольклора таят в себе немалые богатства – речевые, смысловые, звуковые.

   Современному малышу не менее, чем в далеком прошлом, нужны

  такие способы создания определенных взаимоотношений с взрослым при

  убаюкивании, купании, первых физических упражнениях, в играх. В течение

   многих веков прибаутки, потешки, поговорки, заклички любовно и мудро

  поучают ребёнка, приобщают его к высокой моральной культуре своего народа.

  Знакомство с детским фольклором развивает интерес и внимание к

  окружающему миру, народному слову и народным обычаям, воспитывает

  художественный вкус, а так же многому учит: развивает речь, формируются

   нравственные привычки, обогащаются знания о природе.

       Яркие, оригинальные, доступные по форме и содержанию заклички, поговорки,

   дразнилки легко запоминаются и могут широко использоваться детьми в   играх.   Они забавляют ребёнка и вместе с тем обучают навыкам поведения.

   Малые формы фольклора – это небольшие по объёму фольклорные

   произведения. В некоторых работах встречаются определения детский

  фольклор, поскольку такие народные произведения входят в жизнь человека

   очень рано, задолго до овладения речью.

  Первое знакомство ребёнка с искусством слова начинается фольклорных

  произведений, как правило, в начале жизни, ребёнок знакомится с малыми   жанрами фольклора, доступными его восприятию.

   Это колыбельные песни, успокаивающие ребёнка, усыпляющие его.

  Это и поэзия пестования, уход за ребёнком, поэзия ласковых прикосновений

  к нему.  Пестушки  всегда удовлетворяли потребности ребёнка в тактильных

  движениях – все дети любят, когда их поглаживают по головке, ручкам,

  плечикам,   прижимают к себе близкие люди – это язык эмоционального

   общения.

   Что же относится к малым формам фольклора?

    Пестушки - песенки, которыми сопровождается уход за ребёнком.

    Потешки – это игры взрослого с ребёнком (с его пальчиками, ручками).

    Заклички – обращение к явлениям природы (солнцу, ветру, дождю,

   снегу, радуге).

    Считалки – коротенькие стишки, служащие для справедливого

    распределения ролей в играх.

    Скороговорки  и чистоговорки – незаметно обучающие детей правильной

     чистой речи.

   Дразнилки – весёлые, шутливые, кратко и метко называющие какие-то

   смешные стороны по внешности ребёнка, в особенности его поведения.

   Характеристика малых форм фольклора:

  Колыбельные песни – в народе их называют байками. Старинное значение

    этого слова шептать, заговаривать. В современных колыбельных песнях

   появляется герой кот, он мягкий, пушистый, приносит покой, сон, его клали в

    колыбельку к ребёнку и коту обещали награду, кувшин молока.

    «Ваня будет    спать, котик Ваню качать».

    Пестушки – это значит пестовать, нянчить, растить, ходить за кем-либо,

   носить на руках. Проснувшегося ребёнка, когда он потягивается, гладят.

    В  пестушках лежит образ маленького ребёнка, «Потягушки, потягушки! Поперёк   толстунушки, а в ножки ходунушки, а в

ручки хватунушки, а в роток говорок, а в головку разумок!» - весёлая

затейливая песенка вызывает у ребёнка радостное настроение.

Потешки – песенки, сопровождающие игры ребёнка с пальцами, ручками и

ножками («Ладушки» и «Сорока») в этих играх есть уже нередко

«педагогическое наставление», «урок». В «Сороке» щедрая сорока -

белобока накормила кашей всех, кроме одного, хотя самого маленького

(мизинец), но лентяя.

Прибаутки – песенки более сложного содержания, не связанные с игрой.

Они напоминают маленькие сказочки в стихах. Это прибаутка о петушке –

золотом гребешке, о курочке – рябушечке, о зайчике – коротенькие ножки.

Прибауткам свойственен сюжет. Движение – основа образной системы

прибауток, дается резкая смена одной картины, другой из строки в строку.

Многообразны и ярки ритмы прибауток. Колокольным звоном: тили - бом,

тили – бом. В прибаутках большая воспитательная ценность – ребёнок

слушает, наблюдает, познает неведомые ему явления, через сюжеты песен,

знакомится с окружающим миром, голосами птиц и животных, бытом и

хозяйственными работами. Исполнение прибауток, концентрируя внимание

ребёнка, отвлекает его от отрицательных эмоций, освобождает от

депрессивных эмоциональных состояний.

Среди прибауток особое место занимают небылицы – перевертыши.

Их установка - создать комические ситуации путем нарочитого смешения

реальных предметов и свойств. Если это вызывает у ребёнка смех, значит он

правильно понимает соотношение вещей и явлений. В основе небылицы –

парадокс, её мир вывернут наизнанку.

Ласковый говорок этих произведений вызывает удовольствие не только у детей, но и у взрослых, использующих образный язык народного поэтического творчества для выражения своей заботы, нежности, любви.

       На третьем году жизни речь ребёнка становится основным средством

общения и с взрослыми и с детьми. Значительно возрастает понимание речи

окружающих. В этом возрасте с ребёнком разговаривают не только о том, что  он видит, воспринимает в данный момент, но и о том, что было в его опыте  прежде, и о том, что будет. Расширяются возможности для развития   наблюдательности, способности обобщения. Ребёнок воспринимает связный   рассказ, понимает содержание инсценировки с развернутым сюжетом и   сравнительно большим количеством персонажей. Он может сосредоточенно   рассматривать картинки, не отвлекаясь, послушать чтение книжки,  посмотреть книгу, аккуратно положить её в отведенное место. Значительно  расширяется репертуар художественных произведений, с которыми знакомят   детей третьего года жизни. Однако по-прежнему особое место занимают  произведения малых форм фольклора. Содержание их усложняется за счёт   расширения круга персонажей. Иногда – это целая система образов, сюжет  подчас не так прост, как в стихах ранней поры, стиль, язык, звуковая  организация высоко поэтичны, содержание более значительно.

Увеличить запас слов помогут малые формы фольклора, в которых привлекается его внимание к предметам, животным, людям.

Звучность, ритмичность, занимательность потешек привлекает детей, вызывает желание повторить, запомнить, что в свою очередь, способствует развитию разговорной речи.

В наше время, когда вопросы нравственно-эстетического воспитания

встают особенно остро, с детских лет необходимо развивать эмоциональное

восприятие произведений искусства, это будет пробуждать в ребёнке  творческое начало самостоятельность мысли, формировать эстетическое   восприятие мира.

   Малые формы фольклора выполняют существенную роль в процессе

развития речи детей. Если ребёнку систематически рассказывают сказки, потешки, прибаутки и т.д. у него развиваются слуховая сосредоточенность, навыки слушания чтения книги. К концу третьего года жизни ребёнок способен понимать содержание произведения и эмоционально на него откликаться. Трёхлетний малыш может пересказать содержание короткого рассказа, небольшой сказки.

    Он умеет и любит рассматривать иллюстрации, может аккуратно перелистывать страницы, фундамент для формирования на следующем этапе его жизни – в дошкольном возрасте – эстетического восприятия художественной литературы.

 Проблема развития речи детей необычайно – актуальна в раннем  возрасте. Результаты практической деятельности показали эффективность  использования   малых форм фольклора для решения данной задачи.

    Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый

легко устанавливает с ребёнком эмоциональный контакт. Ведь многие народные произведения позволяют вставить любое имя,  не изменяя  содержание. К подбору произведений для детей раннего возраста нужно  подходить с учетом возрастных особенностей. Произведения народного творчества должны отражать доступный для понимания ребёнка мир предметов, вещей и отношений. Словарный запас детей раннего возраста  невелик, реальный мир воспринимается своеобразно. Поэтому потешки должны соответствовать уровню развития детей. И интонация, с которой они   произносятся воспитателем, должна быть понятна детям.

Малыши чутки к окружающему миру, и главное, нацелены на поиск

информации. Поэтому с помощью малых форм фольклора нужно закреплять

и расширять знания детей о домашних животных, птицах. Воспитывать гуманистическое отношение к ним на эмоциональной основе .