КОНСПЕКТ НЕПОСРЕДСТВЕННО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ С ДЕТЬМИ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА (3-4 лет) ПО ПРОГРАММЕ «СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ИСТОКИ»

Фамилия, имя, отчество педагога  разработавшего конспект НОД: Батейщикова Ольга Вениаминовна

Возрастная дошкольная группа: вторая младшая группа

Месяц  проведения группа Сентябрь. Группа №8 «Почемучки».

Тема осваиваемой социокультурной (духовно-нравственной) категории «Образ»

Тема НОД (с указанием ведущей образовательной области): «Образ света». Солнышко. Тепло. Радость. Свет. Социально-коммуникативное развитие.

Интеграция образовательных областей: социально-коммуникативное  развитие + познавательное развитие + речевое развитие + художественно-эстетическое  развитие

Цели: - первоначальное прочувствованное восприятие социокультурной категории Образ;

- развитие у детей способности видеть  Образ, чувствовать окружающий мир и проявлять к нему своё доброе отношение;

- развитие доверия к взрослому, формирование ощущения собственной значимости.

Задачи.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ:

- обучение выполнению правил поведения в ресурсном круге;

 - мотивация  родителей на совместную деятельность с ребенком и воспитателем. 

Продолжать работу по накоплению социокультурной категории «Образ»;

- Довести до понимания детей, что солнышко несет свет и тепло.

- Учить радоваться солнышку;

-  Упражнять в запоминании коротких потешек;

- Вызывать эмоциональную отзывчивость на эмоциональные образы   солнышка и петушка. 

РАЗВИВАЮЩИЕ:

- Развивать у детей умение выражать свои добрые чувства. 

Развитие мотивации на общение с взрослыми.

-развитие  коммуникативно-речевых умений и навыков детей;

- развитие  самооценки у детей;

- ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ:

- воспитание  добрых чувств и отношений со сверстниками и взрослыми.

Активизация словаря: солнышко, яркое, красивое, доброе, тёплое и т.д.

Виды деятельности: игровая, коммуникативная, речевая, восприятие художественной литературы, познавательная, музыкально-художественная.

Формы организации: подгрупповая, 10-12 человек (совместная деятельность взрослого и детей) и  индивидуальная (самостоятельная деятельность детей).

Формы реализации детских видов деятельности:  

Беседа. Самостоятельная художественная речевая деятельность (чтение фольклорных текстов наизусть). Ситуативный разговор. Создание игровой ситуации. Игра. Музыкально-ритмические движения. Чтение потешки. Разговор в ресурсном круге. Рисование. Пение. Художественно-творческая деятельность родителей по оформлению страницы Альбома.

Оборудование или материал к НОД: солнышко, персонаж – петушок,  мяч, книга для развития детей 3-4 лет «Образ»;

Предварительная работа по плану интеграции: чтение и разучивание детьми потешек о солнышке, игры: «Солнышко и дождик», «Солнечные  зайчики», «Есть у солнышка друзья», разучивание песенки «Вот как солнышко встаёт…».

Материал к НОД: телевизор, картинка солнышко и тучка, шапочка Петушка, зонтик,  листы для изо-деятельности, карандаши, магнитофон.

Место проведения:  группа № 8

ХОД НЕПОСРЕДСТВЕННО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Организационный момент

Педагог обращает внимание на то, что на занятие к детям пришли гости – родители, бабушки и дедушки. Они будут сегодня заниматься с детьми, играть, петь и  рисовать.

 Подготовительный этап.

Дети сидят на стульчиках в кругу, мамы сидят сзади детей.

Мотивация к деятельности: (социально-познавательная).

Воспитатель:

Солнышко светит, мы пришли в детский сад, мы улыбаемся

Посмотрите, какие вы все нарядные, красивые. Давайте, улыбнемся друг другу, и нам станет весело, у нас будет хорошее настроение.

Сегодня мы с вами поговорим о Добром мире.

- Почему землю называют большим домом? (ответы детей)

- На земле растут цветы, деревья; живут люди, птицы, звери. Все живое нужно беречь, ко всему живому нужно относиться с любовью. Мы с вами встретились, чтобы поговорить о солнышке.

Мотивация детей на взаимодействие

Сегодня к нам придет необычный гость. А кто, это?

Вы отгадайте!

Загадка:

Красный гребешок,

Хвост с узорами

Сапоги со шпорами

Частая походка

Рано утром он встает

Звонки песенки поет.

Дети:

Петушок.

(Входит ребенок из подготовительной группы одетый в костюм петушка. Важно ходит по кругу около детей и кричит)

«Ку-ка-ре-ку».

Воспитатель и дети рассматривают внешний вид петушка.

Воспитатель: У петушка есть друг. Что это?

Дети: Солнышко.

Воспитатель: Солнышко освещает и обогревает все живое на земле. Оно дарит тепло своих лучей цветам, птицам, животным, людям. Оно радует всех, поэтому про него люди придумали много песенок и потешек.

Присоединение к теме

Воспитатель: Петушок –петушок золотой гребешок, мы так рады тебе, ребята давайте поздороваемся с петушком.

Дети, а какие добрые слова вы бы хотели сказать Петушку, чтобы он захотел остаться погостить в нашей группе? (Дети перечисляют: предлагают поиграть с Петушком, напоить чаем, рассказать сказку, познакомить с игрушками, обращают внимание на Внешний вид петушка, и т. д.).

Дети, посмотрите на эту картину.

На земле есть яркое солнышко, без которого жить скучно и темно. Оно обогревает и радует нас с вами. (показать солнышко). Вот наше солнышко.

Какое солнышко? (желтое, круглое, яркое).

- Что есть у солнышка? (есть лучики)

- Какие лучики бывают? (длинные и короткие). Значит, его можно назвать лучистое.

- Зачем нам солнышко? Без солнышка не вырастут цветы, растения, без него плохо всем живым существам, которые живут на земле.

Солнышко освещает и обогревает все живое на земле. Оно дарит тепло своих лучей цветам, птицам, животным, людям. Оно радует всех, а как вы думаете кто лучший друг солнышку?

Дети: Петушок

Воспитатель: Правильно Петушок и солнышко большие друзья.

Петушок: Ребята, а давайте вместе споем песенку о том, как весело нам с солнышком живется!

(Исполнение песенки «Вот как  солнышко встает…», дети стоят  в кругу, слова песни сопровождаются движениями.)

Вот как солнышко встает  (Медленно поднимают руки вверх)

Выше, выше, выше!
К ночи солнышко зайдет  (Медленно опускают руки)
Ниже, ниже, ниже.
Хорошо, хорошо («Фонарики»)
Солнышко смеется,
Ну а нам, малышам,

Весело поется!  (Хлопают в ладоши)  

                                                                Е.Макшанцева

2. Вторая часть (совместная деятельность).

Ресурсный круг.

А сейчас мы отдохнём и опять играть начнём. (Педагог предлагает детям с родителями  сесть в круг рядом  друг с другом).

(Воспитатель обращает внимание детей на уголок «Природы», в котором на панно расположена тучка закрывшая солнышко).

Воспитатель: Ребята, посмотрите, тучка закрыла солнышко. Без солнышка плохо. Давайте позовем его и вспомним потешки про солнышко.

Петушок помоги нам солнышко позвать.

(Петушок зовёт солнышко: Ку-ка-ре-ку!!!)

Воспитатель: А ребята помогут петушку позвать солнышко.

Давайте вспомним потешку про солнышко.

Солнышко, появись!

Красное, нарядись!

Поскорей, не робей,Нас, ребят, обогрей!

Позовем солнышко дружно! 

(Проговаривание потешки еще раз вместе с детьми.)

Солнышко – ведрышко,
Выгляни поскорей,
Посвяти, обогрей,
И телят и ягнят,

Еще маленьких ребят.

Давайте скажем ее все вместе.

А теперь давайте мы по кругу передадим солнышко и расскажем знакомые потешки.

(Дети передают по кругу солнышко и читают потешки).

Солнышко доброе, оно согревает всех и поэтому мир становится добрый.

Физминутка

Солнце вышло из-за тучки,

Мы протянем к солнцу ручки. (Потягивания — руки вверх.)

Руки в стороны потом

Мы пошире разведём. (Потягивания — руки в стороны.)

Мы закончили разминку.

Отдохнули ножки, спинки.

Воспитатель: Молодцы! Мы очень хорошо поиграли, позвали солнышко, и оно опять засияло на небе. Посмотрите, ребята, как петушок радуется солнышку. Кто разбудил

солнышко? Петушок. Звонко поет петушок, когда радуется, но петушку надо торопиться домой, его там ждут цыплятки и курочка. Скажем петушку до свидания.

Дети прощаются с петушком.

Воспитатель:

Посмотрите, как нам улыбается наше солнышко, а когда светит солнце, детям хочется идти гулять и играть.

Подвижная игра «Солнышко и дождик».

3. Третья часть НОД. Заключительная.

Заключительный этап. Рефлексия.

Воспитатель: Дети, солнышко дарит нам свет и тепло. Какое солнышко? (ласковое, лучистое, доброе). С кем можно сравнить солнышко? (с мамой). Подойдите к своим мамам, поцелуйте их и расскажите мамам потешку про солнышко, а мамы запишут ее в книгу «Добрый мир» на странице 19.

Обобщение:

Мы сегодня говорили о солнышке.

Что такое для нас солнышко?

- Для меня солнышко– это когда все светло, тепло, хорошо, весело, когда все смеются и радуются, желают друг другу доброго утра, дня, ночи, здоровья! (далее каждый ребенок вместе с мамой продолжают фразу «Для меня солнышко– это…»)

За что мы благодарны солнышку?

Воспитатель:

Вот какими красивыми, ласковыми словами вы рассказали про солнышко Спасибо вам за это.

Таким добрым, ласковым ребятам всегда будет светить наше солнышко!

В конце занятия детям предложили нарисовать солнышко, приветствовались дополнительные детали (цветы, травка). Детям было очень интересно и радостно

Оформление страницы Альбома «Образ света»

Родители оформляют страницу Альбома книги для развития «Образ».

В конце занятия педагог благодарит всех за интересную совместную работу и предлагает родителям рассказать о своих чувствах.

Творческое задание детям и родителям. Самостоятельный поиск дополнительной информации по теме «Образ мамы».

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение

     «Буратино» города Когалыма

по программе «Социокультурные истоки»

                    И. А. Кузьмина

                                                                        Составители воспитатель:                                        

                                                                                       Батейщикова О.В.

г. Когалым

2017

«Самый любимый образ – мама»

Конспект занятия по Социокультурным Истокам.

Итоговое занятие

Категория «Образ»

Цель: воспитание нравственных чувств, любви, заботе о маме, этического сознания.

Задачи:

Обучающие задачи: продолжать знакомить детей с социокультурной категорией «Образ».  Закрепить знания детей о своей маме – называть имя, вызывать желание говорить о маме добрые слова, называть положительные качества (добрая, заботливая, веселая, красивая, самая лучшая).

Воспитательные задачи: воспитывать чувство глубокой любви и привязанности к самому близкому и родному человеку. Воспитывать аккуратность, любовь и уважение к маме, желание заботиться о ней.

Развивающие задачи: развивать навыки доброжелательного общения, внимания, терпения, усердия, способствовать развитию чувства радостного ожидания от сюрприза.

 Социокультурное присоединение семьи и детского сада.

Активизировать словарь: Ангел, добрая, заботливая, веселая, красивая, самая лучшая.

Оборудование:

-колокольчики по количеству детей;

- светящаяся игрушка-ангелочек;

- музыкальное сопровождение песня «Мама - первое слово» (муз. Ж.Буржоа, сл. Ю.Энтин);

-мультимедиа «Разговор ребенка с богом»;

-образец бумажного ангелочка, заготовки для аппликации игрушки, клей, кисточки, подставки, салфетки, клеёнки;

Ход занятия:

Под музыку: Дети входят и становятся в круг в руках колокольчики.

Воспитатель: Ребятки посмотрите к нам сегодня пришли гости. Поздороваемся с ними.

Под музыку: Вдруг раздается шум крыльев, это на звон колокольчика прилетел ангел.

Присоединение. Все дети в кругу поют:

Ангел: Здравствуйте всем! Я прилетел к вам на ваш зов!

Звонкий колокольчик в гости нас зовет,

 И собрались мы все в маленький кружок,

На друг друга посмотреть спешим,

 Поздороваться хотим.

 Здравствуйте, здравствуйте -

 Друг другу говорим.

Ведь я пришел с подарком, так принято с подарком приходить на Рождество, принес подарок для всех вас.

Воспитатель рассаживает детишек на стульчиках, собирает колокольчики.

Видео: Включается видео разговор ребенка с богом. Дети становятся перед экраном смотрят и слушают.

Воспитатель: -Кто же вас, детишки, оберегает, заботиться?

Дети: -Мама.

Ангел предлагает деткам поиграть.

Ангел: -Я предлагаю вам передать друг другу этого светящегося ангелочка и ответить на вопрос: - А какая она, мама?

Дети: (по кругу передают ангелочка, называя прилагательные): отзывчивая, нежная, ласковая. Заботливая, добрая, любимая, единственная, дорогая, красивая, веселая, жизнерадостная, внимательная, справедливая, щедрая.

Воспитатель: -Как ребята много мы сказали про наших мам хороших и добрых слов. а маме всегда приятно, когда ее ребенок послушен и учтив.

Ангел: Какими добрыми делами вы порадовали можете порадовать свою маму???

Дети: -Хорошими поступками, добрыми делами, послушанием.

Ангел: -Ребята, что мы можем подарить нашим мамам, ответы детей: улыбку. Подарок. Открытку. Игрушку, песню, стихотворение. Танец.

Ангел: Я знаю, что вы умеете очень красиво танцевать, А добрый и красивый танец можно подарить своей маме???

Дети: Да

Ангел: Я приглашаю вас на танец.

Под музыку танцуют: Воспитатель предлагает деткам встать и пойти за ним. Дети танцуют вместе с Ангелом.

Ангел: Какой замечательный, нежный красивый танец мы станцевали.

Я предлагаю вам пойти за мной на чудесную снежную полянку!

Воспитатель: -Ребята, можно подарить маме стихотворение?

Дети: Да.

Дети по желанию рассказывают стихотворение про маму.

Ангел: Какие замечательные стихотворения! Спасибо большое Вам ребята!! Это очень прекрасный подарок для мамы. А что же еще мы можем преподнести для наших мам в знак нашей любви к ним?

Воспитатель: Хотели бы вы смастерить подарок своими руками?

Дети: -Да.

Воспитатель: -Мы с вами порисуем.

Ангел: Хотите ребята не просто порисовать, а научиться рисовать рисунок в воздухе!

Звучит музыка: Ангел под музыку выполняет ритмичные движения. Вырисовывая в воздухе рисунок. Затем Ангел достает с елочки игрушку ангелочка.

Ангел: Посмотрите- ка ребята кого я с собой принес. Вы узнали кто это?

Дети: ангелочек.

Ангелочек: Подойдите ко мне рассмотрите, ангел передает игрушку воспитателю, воспитатель рассматривает с детьми. Хотите смастерить таких ангелочков в подарок своей маме??

Дети: да.

Воспитатель: Посмотрите внимательно, из каких элементов состоит ангелочек? (нимб, крылья). Ангел показывает на себе соглашается.

Детки присаживаются на стульчики.

Воспитатель: Теперь я покажу как мы будем его мастерить. Показ воспитателя.

Воспитатель: Справимся??? Приглашаю вас в мастерскую, возьмем стульчики, и аккуратно отнесём их к столам. Детки присаживаются за столы, где находятся творческие материалы для конструирования ангела из бумаги.

Звучит фоновая музыка во время творчества детей. Самостоятельная работа детей.

Воспитатель: Выходите, Покажите нашему ангелочку и гостям, какие у вас ангелочки получились. Я думаю, что вашей маме очень понравится такой подарок.

Ангел: -Какие замечательные у вас получились подарки для ваших мам.

Воспитатель: Ведь ангел хранитель помогает делать человеку добро и молится за него перед Богом.  Ангел-хранитель оберегает нас от всякой беды и, в случае опасности, закрывает нас своими крыльями. Человек должен любить своего ангела – хранителя и стараться не огорчать его.

Ангел: Я слышал, как вы очень хорошо поете. Хотели бы вы подарить маме песню? Дети с воспитателем исполняют песню «Мамочка, милая мама моя» (Автор И.Тиличеева).

Ангел: -Как чудесно мне было с вами ребятки, помните я всегда рядом с вами! До новой встречи, До свидания!

Воспитатель: -Мы с вами знаем, как можно порадовать маму, стараться не огорчать её. Но самый лучший подарок маме – это ваше послушание. Когда дети послушны – мама очень счастлива. Давайте будем стараться каждый день, чтобы каждая мама была самая счастливая на свете. Согласны?

Дети: -Да.

Воспитатель: -Спасибо вам всем, ребята, что вы такие добрые и отзывчивые.

Мама всегда с нами в нашем сердце. Давайте всегда помнить мамины руки, мамины глаза, мамин голос.  Ведь на свете нет человека роднее и ближе матери, поэтому любите и берегите ваших мам! До свидания.

Декоративная лепка. НОД Тема: «Гжельский сервиз» подготовительная группа

Цель:

Формировать представление о богатстве и разнообразии гжельского промысла, особенностях орнамента, цвета, формы.

Задачи: 

 «Познавательное развитие»

           Продолжать знакомить детей с русским народным декоративно-прикладным искусством Гжели: историей возникновения, содержанием, средствами выразительности. Закреплять умение делать выводы, умозаключения во время исследовательской деятельности. 

«Художественно-эстетическое развитие»

            Формировать умение выделять характерные особенности данного промысла (материал, цвет, форму). Побуждать детей к созданию декоративной композиции по мотивам гжельской росписи. Закреплять умение лепить разными способами, развивая мелкую моторику рук, представления детей о гжельском промысле, труде народных умельцев.

Воспитывать любовь к  народному творчеству,  чувство уважения и гордости за свой народ.

«Социально-коммуникативное развитие»

           Воспитывать чувство гордости за талант своего народа, уважение к мастерам и желание создавать своими руками коллективную работу – гжельский сервиз. Воспитывать интерес к творчеству мастеров Гжели, желание активно проявить себя в нем.

Развивать речь как средство коммуникации, обогащать вербальный опыт.

«Речевое развитие»

           Совершенствовать умение отвечать на вопросы сложным развернутым предложением; составлять небольшие рассказы по определенной тематике.

Предварительная работа:

            Беседы с детьми  о народном творчестве; рассматривание иллюстраций, открыток, картинок, альбомов по мотивам декоративно-прикладного искусства.

Оборудование и материалы:

            Письмо от клоуна Гоши, дидактическая игра «Собери разбитый сервиз», пластилин, салфетки, доски, стеки.

Ход НОД: Стук в дверь. Воспитатель вносит посылку.

           -Посмотрите, ребята, к нам в детский сад пришла посылка. Как вы думаете, от кого она? Давайте посмотрим (открывает). Ребята, а здесь письмо. Интересно, от кого оно?          

           «Дорогие ребята! Я знаменитый клоун Гоша Форточкин. Хочу просить вас о помощи. Мой друг жонглер - Кнопа попросил у меня мой любимый сервиз, чтобы напоить чаем своих друзей. Сервиз ему так понравился, что он решил сделать с ним номер. Еще бы, ведь сервиз был такой красивый - белый, с синим орнаментом. Просто  загляденье! На репетиции у Кнопы что-то  пошло  не так. У  него разбилась вся моя посуда. Уцелела только лишь одна кружечка.   Милые дети, помогите. Я знаю, вы все умеете. Сделайте мне такой же сервиз, пожалуйста. Вот только от волнения я забыл, как он назывался. Помню только загадку про роспись: Сине – голубые  розы, листья, птицы.

                Увидев вас впервые, каждый удивится!

                Чудо на фарфоре – синяя купель.

                Это называется просто роспись…

       Высылаю вам кусочки моего любимого сервиза. Надеюсь, вы мне поможете. Клоун Гоша».

           -Посмотрите, ребята, здесь еще один конверт. В нем разбитая посуда. Давайте ее соберем и посмотрим, какой же был сервиз у Гоши?

             Дидактическая игра      «Собери разбитый сервиз».

     Ребята, какой же сервиз красивый! А как называется роспись, которой он украшен?                          

             - Из чего гжельские мастера делают свои изделия? Какие изделия делают мастера из глины? Каким узором украшают свои изделия умельцы? Ну что, ребята, вы готовы стать мастерами – умельцами? 

             - Давайте сначала разомнемся (динамическая пауза)

         «Раз – два – спит цветок.

          Три – раскрыли лепесток.

          Раз – сомкнулись,

          Два – проснулись,

          Дружно к солнцу потянулись!»    

            -Садитесь по - удобней и начнем работу. Обратите внимание, узор на всех предметах сервиза должен быть одинаковым.  Давайте рассмотрим разбитую посуду.

          -Какие узоры вы видите на ней (цветок и бордюр)? Где расположен цветок (В середине)? А из каких элементов состоит цветок (серединка – это шарик, лепестки – шарики, расплющенные и с одной стороны прищипнутые)? На что похожи лепестки (на капельки)? А что расположено по краю изделия (бордюр – скатываем шарики и выкладываем по краю)? Не забудьте, работу начинаем с цветка. А чтобы работа быстрее спорилась, включу вам музыку.

    (Звучат русские лирические мелодии в исполнении оркестра русских народных  инструментов)

         -Какие вы у меня молодцы! Такой красивый сервиз сделали. Настоящие мастера – умельцы. В старину люди говорили: «Умелец себе и людям радость приносит». Это про вас. Вы и себя порадовали и Гоше помогли. Он очень будет рад.                                                                                    

      -Скажите, чем мы сегодня занимались? О каком промысле мы говорили? Какие цвета используют в этом промысле? А как вы думаете, понравится Гоше наш сервиз?

     - Конечно, понравится, ведь мы сделали его с любовью! А закончить наше занятие я хочу вот  такими  замечательными  словами:

Гордятся в Гжели жители

Небесной синевой.

Не встретите на свете вы

Красоты такой!

Голубизну небесную,

Что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашечку

Легко перенесла.

Мама! Самое прекрасное слово на земле – мама. Это первое слово, которое произносит человек, и оно звучит на всех языках мира одинаково нежно.

Хоть праздник этот еще молодой, и традиций празднования и всенародной любви еще не приобрел, но хочется верить, что он станет поистине любимым, почитаемым, святым!

Мама - это начало нашей жизни, самый теплый взгляд, самое любящее сердце, самые добрые руки. Становясь матерью, женщина открывает в себе лучшие качества: доброту, любовь и заботу.

Без сна ночей твоих прошло немало,

Забот, тревог за нас не перечесть,

Земной поклон тебе, родная мама

За то, что ты на белом свете есть!

День Матери — постепенно приживается в России. Основанный Президентом Российской Федерации 30 января 1998 года, он празднуется в последнее воскресенье ноября, воздавая должное материнскому труду и их бескорыстной жертве ради блага своих детей. И это правильно: сколько бы хороших, добрых слов ни было сказано мамам, сколько бы поводов для этого ни придумали, лишними они не будут. Говорите мамам самые нежные слова, признавайтесь им в любви, и знайте, пока у вас есть мама - вы под защитой ангела-хранителя. В ее сердце бесконечная любовь, тревога и прощение!

Мама – это солнечный свет,

Взгляд чудесных ласковых глаз.

Сохранит от тысячи бед

И поможет тысячу раз.

Легко ли быть матерью? Нет. Это самый тяжелый труд. Ведь мама отвечает не только за физическое состояние своего ребенка, но и за его душу.

МАТЕРИНСКИЕ ЗАПОВЕДИ

Люби свое дитя, но не балуй, не губи. Избаловать дитя можно и в бедности. При ласковой строгости можно растить настоящим человеком и в богатстве.

 Воспитывай благодарность: если нет ответной любви на твою самоотверженность, считай, что дети только потребляют твою любовь. Пусть будет хорошо не только детям, но и тебе.

  Тебе не будет счастья без счастья твоих детей, но их тоже пусть трогают твои беды.

 Будь другом детям, но не приятельницей. Будь рядом с ними, но выше. Будь доброй, но не добренькой.

 Учи детей думать не о вещах, а о делах: трехлетняя дочь пусть помогает матери, трехлетний сын пусть защищает ее. Никто не может сидеть без дела, когда трудится

мать.

 Мать, помни: лучшее – детям.

  Дети, помните: лучшее – матери.

 Мать, помни о себе: забудешь – плохо станет детям.

 Помни: все исходит от тебя, все подчиняется тебе.

Поклон вам, мамы дорогие,

За ваш нелегкий, нужный труд,

За всех детей, что вы взрастили

И тех, что скоро подрастут.

За вашу ласку и вниманье,

За искренность и простоту.

За мужество и пониманье,

За чуткость, нежность, доброту.

Пусть в свете дней потухнут все печали,

Пусть сбудутся все материнские мечты.

Желаем, чтоб всегда вы освещали

Дорогу жизни светом доброты!

Автор-разработчик: Батейщикова О.В. - воспитатель

   Муниципальное   бюджетное дошкольное   образовательное   учреждение

центр развития ребенка –

детский сад «Буратино»

группа №8

Буклет для родителей

Муниципальное  Автономное дошкольное образовательное учреждение «Буратино» города Когалыма

Проект

«Славна богатырями земля русская»

Автор проекта:

Батейщикова О.В.

г.Когалым 2018г

Проект «Славна богатырями земля русская» предполагает формировать представление о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих русских богатырях – защитниках земли русской; воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России, уважение к русским воинам, желание им подражать; пробуждает интерес к физическому самосовершенствованию.

Аннотация проекта.

Я – человек. Я живу на этой Земле. Я люблю эту Землю, мой родной край, все что живет и радуется вместе со мной. Здесь мой дом, мои близкие и дорогие люди. Я хочу научиться заботиться о них. Я читаю легенды, сказки, былины о героях, их подвигах, о доброте и отваге, о вечной победе добра над злом. Слушаю музыку и учусь мастерить, рисовать. Патриотическое воспитание имеет большое значение и актуально в наши дни. У каждого народа и государства есть своя летопись, предания, литературные произведения, рассказывающие о прошлом государства, народа. Есть они и у русского народа. В истории России, как и  любой другой, есть, чем дорожить, гордиться и о чем сожалеть. Главное, есть что любить. Мы благодарны тем людям, которые жили до нас, за то, что они сберегли и сохранили нашу Родину.

Проект нового ФЗ «Об образовании в РФ», ст. 19 «Общие требования к содержанию образования», часть 2 говорит, что «содержание образования должно обеспечивать:

- формирование воспитанника соответствующей современному уровню развития науки системы представлений о картине мира;

- духовно-нравственное развитие личности на основе общечеловеческих социокультурных ценностей, ее интеграцию в национальную, российскую и мировую культуру;

- формирование человека и гражданина, являющегося сознательным членом современного общества, ориентированным на поступательное развитие и совершенствование этого общества»…

Содержание книг для развития детей  3 -7 лет по программе «Социокультурные истоки»   носит интегрированный характер. Книги для развития актуализируют знания детей по игровой деятельности, развитию речи, познавательному развитию, изобразительной и музыкальной деятельности, художественно – ручному труду. Вместе с тем содержание книг для развития выводит эти знанияна новый мировоззренческий уровень. Важно, чтобы с дошкольного возраста ребенок активно осваивал духовно - нравственный опыт предшествующих поколений.

Таким образом, интеграция программы «Социокультурные истоки» в различные образовательные области позволяет:

• познавать окружающий мир в многообразии и единстве, содействует становлению духовно – нравственной культуры в процессе формирования целостного миропонимания;
• формировать нравственные понятия добра, справедливости, сострадания, любви, совести не только на уровне теоретических знаний, но и на уровне собственного чувственно – духовного опыта;
• активно познавать окружающую действительность, находить причинно-следственные связи, развивает мышление, речь и творческие способности ребёнка, побуждает его мыслить самостоятельно, рефлексивно в межкультурном пространстве (поле знаний);
• побуждать и мотивировать стремление к самопознанию, самосовершенствованию (духовно – нравственному, физическому, интеллектуальному, художественно – эстетическому) и саморазвитию (развитию своего творческого потенциала), самоуправлению с целью гармонизации отношений с людьми и  природой;
• воспитывать потребность к свободному самоопределению и ответственность за свой выбор;
• способствовать познанию истоков своей культурной традиции, нравственных и духовных основ общечеловеческих ценностей;
• воспитывать бережное отношение к природе, памятникам культуры, любовь к родному краю;
• формировать социальную толерантность.

Таким образом, интегративный подход в образовании позволяет за период дошкольного детства заложить основы личности, стремящейся к целостному восприятию мира, способной самостоятельно принимать решение, понимающей, в чём заключается служение Отечеству, способной сохранить и передать следующему поколению отечественные  традиции.

Логика освоения  основных категорий курса «Истоки» выглядит следующим  образом:

• в младшей группе (3 – 4 года) осуществляется первичное прочувствованное  восприятие  социокультурных категорий  Слово, Образ, Книга;
• в средней группе  (4 – 5 лет) происходит первоначальное знакомство с истоками  близкой ребёнку социокультурной среды и деятельности в ней человека;
• в старшей группе (5 – 6 лет) обращается внимание детей на  ценности внутреннего мира человека;

Исследовательский подход в обучении оказывается наиболее эффективным в условиях, когда на каждого из нас ежедневно обрушивается безграничный поток информации, открывается множество возможностей,  и мы рискуем запутаться в противоречиях окружающего мира. Сегодня на первый план выступает не количество усваиваемой информации, а методологическая хватка- обретение навыков исследования информации, свободного оперирования ею, самостоятельной оценки. Традиционное образование тренирует в детях сравнительно – ограниченный набор навыков общения и рассуждения.

 Проект «Славна богатырями земля русская»предполагает формировать представление о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих русских богатырях – защитниках земли русской; воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России, уважение к русским воинам, желание им подражать; пробуждает интерес к физическому самосовершенствованию. Проект рассматривает былины в широком культурологическом пространстве: связях жанра устного народного творчества с мифами, историей, воплощением былинных мотивов в музыке, изобразительном искусстве. Отрабатываются навыки работы в микро группе, в парах, в ресурсном круге.

Паспорт проекта.

Этапы реализации проекта

I этап. Целеполагание

Цель этапа:

Пробудить интерес родителей к взаимодействию с педагогами в вопросах духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста, формирование представлений дошкольников о силе и славе богатырской Руси,Способствовать развитию желания узнавать историю жизни богатырей.

Деятельность педагога

В группе оформлена предметно-пространственная среда в соответствии с темой проекта:

- создан центр «Богатыри земли Русской»,

в нем размещены  иллюстрации  русских богатырей, атрибуты (доспехи, кольчуга, шлем, лук и стрелы и т.д.)

- Создан альбом «Богатыри земли Русской»: оформлены страницы иллюстрациями с кратким описанием .

Деятельность обучающихся

-Обсуждение с родителями темы проекта, цели, задач, средств, необходимых для реализации проекта.

- Определение сроков и предполагаемый результат проекта.

II этап.  Актуализация опорных знаний и умений

Цель этапа:

Формировать у детей духовно-нравственное отношение и чувство гордости за свою Родину и ее защитников,нравственные понятия добра, справедливости, сострадания, любви, совести не только на уровне теоретических знаний, но и на уровне собственного чувственно – духовного опыта. Создать условия для проявления фантазии и творчества детей.

Деятельность педагога

1. Просмотр мультфильмов о русских богатырях «Илья Муромец», «Добрыня Никитич и змей», «Алеша Попович и ТугаринЗмеевич», «Бой с несметной ратью под Киевом», «Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович».
2. Образовательная область

Речь и речевое общение  (интегрированное занятие) «Богатыри земли русской».

http://nsportal.ru/detskiy-sad/materialy-dlya-roditeley/2017/05/08/konspekt-nod-tema-bogatyri-zemli-russkoy

3. Образовательная область

 Физическое развитие. «Богатырская сила»  http://nsportal.ru/detskiy-sad/materialy-dlya-roditeley/2017/05/08/stsenariy-dosuga-po-fizicheskomu-i-muzykalnomu

4. Образовательная область  Художественно-эстетическое развитие

 «Русские богатыри» http://nsportal.ru/detskiy-sad/materialy-dlya-roditeley/2017/05/08/konspekt-nod-po-risovaniyu-v-starshey-gruppe-russkie

5. Ознакомление с художественной литературой и художественными произведениями:

ознакомление с былинами «Илья Муромец», «Добрыня Никитич и змей», «Алеша Попович и ТугаринЗмеевич», «Бой с несметной ратью под Киевом», «Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович», страница Альбома «

Деятельность дошкольников

1.Персонажи былин и сказаний, отличающиеся большой силой и совершающие подвиги патриотического характера. В исторических записях сохранились указания на то, что некоторые события, перешедшие в былины, действительно имели место в истории. Богатыри стояли на страже Руси, на заставе

Интерактивная книга

«Верность родной земле»

http://yupolezhaeva2013.wixsite.com/mysite-3

( Слово к родителям, ознакомление с былинами «Илья Муромец», «Добрыня Никитич и змей», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Бой с несметной ратью под Киевом», «Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович», страница Альбома «Славный могучий богатырь», задания для развития ребенка, И.С. Никитин «Русь», Активное занятие «Защитник отечества»)

2.Оформление с родителями  страницы альбома «Мои истоки»  «Славный могучий богатырь»

3.Работа в четверке «Верность родной земле» - занятие 1, стр. 81

Истоковедение. Том 11. – М.: Издательский дом «Истоки», 2015,

III этап. Основной этап

Прохождение интерактивного диалогового тренажера-игры «Три богатыря» созданного с помощью интернет-ресурсов.

Деятельность педагога

1. Беседа с детьми на тему: «Богатыри земли русской». Беседа проводилась с целью формирования у детей представлений о богатырях, о их силе и мужестве.

2.Продуктивные виды деятельности: рисование «Укрась щит и меч», «Богатыри», оформление раскрасок о богатырях, лепка «Богатырский конь», «Богатыри земли русской».

3.Составление мини-рассказов «Мой любимый былинный герой». Дети могли представить свои знания о былинных героях из освоенного ими материала.

4. Демонстрация презентации для детей о защитниках земли русской  - богатырях  с использованием интерактивного оборудования, где дети узнавали  о силе и славе богатырской Руси. Закрепили названия элементов костюма русского богатыря (кольчуга, рубаха, шлем, сапоги), названия оружия русского воина.

 При просмотре презентации дети делились друг с другом впечатлениями.

5.Дидактические игры «Забавы богатырские»:

«Собери богатыря в дорогу», «Сложи картинку», «Узнай богатыря по описанию, по отрывку из былины», «Покажи путь богатырю».

Деятельность дошкольников

1. Анкетирование родителей (выявить, знакомят ли родители детей с былинами, былинными героями, обсуждают ли прочитанные произведения).

2. Проведен цикл познавательных бесед: «Былинные богатыри – славные защитники родной земли», «Преданья старины глубокой», «На героя и слава бежит» во время которых ребята познакомились с понятием «былина», историей создания былин, оружием и доспехами богатыря, былинными конями, пословицами о богатырях, смелости и чести, отгадывали загадки, играли в игры.

3. Интерактивная книга

«Верность родной земле». Для совместного ознакомления детей и родителей с былинами о русских богатырях, прослушивание аудиосказок о богатырях,  совместное раскрашивание страниц альбома  о защитниках земли русской , а также ответы на вопросы  к прочтенным былинам что позволяет укрепить детско-родительские отношения.

http://yupolezhaeva2013.wixsite.com/mysite-3

4.Цифровой образовательный ресурс, интерактивный диалоговый тренажер «Три богатыря»

http://yupolezhaeva2013.wixsite.com/mysite-1

5. Ресурсный круг. «За что люди благодарны защитникам Земли Русской?».Диалог детей и родителей. Дети обсуждают с родителями свои варианты ответа на предлагаемый вопрос.

6.Работа в паре. «Прощенице–благословение»-  (Родители и дети показывают обряд благословения).

Деятельность педагога

1. Повысилась психолого-педагогическая компетентность родителей в вопросах духовно-нравственного воспитания дошкольников.

2. Поспособствовало освоению единой системы ценностей родителями и детьми, организации эффективного общения, активного взаимодействия между взрослыми и детьми. 

3.Повысилась ИКТ компетентность.

Деятельность дошкольников

1.Расширился кругозор детей, они узнали много нового и интересного об истории жизни богатырей, вместе с родителями постарались привить уважение и любовь к былинам, вызвать желание быть похожими на смелых и отважных воинов своей страны

2.Познакомились с элементами костюма русского богатыря (кольчуга, рубаха, шлем, сапоги), оружием русского воина.

3.Освоили новые интерактивные формы работы.

Используемая литература:

1. Истоковедение. Том 11. – М.: Издательский дом «Истоки», 2015. – 320 с.
2. Верность родной земле. Книга 1 для развития детей дошкольного возраста (5-6 лет). Издание второе. Под общей редакцией И.А. Кузьмина.  Издательский дом «Истоки»,  2014.  
3. Рекомендации и комментарии по применению программы «Социокультурные истоки» в соответствии с Федеральными государственными требованиями к основной общеобразовательной программе  дошкольного образования в качестве основы программы духовно-нравственного воспитания образовательного учреждения. Издательский дом «Истоки», 2014
4. Зеленова Н. Г., Осипова Л. Е. Мы живем в России. – М., 2013.  
5. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно – методическое пособие.   – 2-е издание – СПб: «Детство – Пресс», 2010.

Основные интернет-ресурсы:

1. http://www.wikipedia.ru/ - сетевая библиотека;

2. http://google.com/ - сетевой ресурс.

3.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D1%8F%D0%B7%D0%B8 – википедия о богатырях

4. http://wee14.narod.ru/Rus/Byliny.html - художественные тексты былин

5. https://nsportal.ru/olga-bateyshchikova- личный сайт педагога Батейщикова О.В.    

6.http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/14147/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D   1%80%D0%B8 – энциклопедический словарь о богатырях

7.http://nsportal.ru/detskiy-sad/fizkultura/2014/03/02/stsenariy-fizkulturnogo-razvlecheniya-dlya-detey-starshego

8.http://nsportal.ru/detskiy-sad/risovanie/2016/04/18/konspekt-zanyatiya-po-risovaniyu-bogatyri-zemli-russkoy

9.https://infourok.ru/konspekt-zanyatiya-bogatiri-zemli-russkoy-1062627.html

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК

ОТДЕЛЕНИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ И ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ПРОБЛЕМ РАЕН

ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ «ИСТОКИ»

РЕКОМЕНДАЦИИ И КОММЕНТАРИИ

ПО ПРИМЕНЕНИЮ ПРОГРАММЫ

«СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ИСТОКИ»
В СООТВЕТСТВИИ С ФЕДЕРАЛЬНЫМИ

ГОСУДАРСТВЕННЫМИ ТРЕБОВАНИЯМИ К
ОСНОВНОЙ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ

ПРОГРАММЕ ДОШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В КАЧЕСТВЕ ОСНОВЫ ПРОГРАММЫ

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

Составители : Кузьмин  И. А., автор и руководитель программы  «Социокультурные истоки», профессор, член – корреспондент Российской академии естественных наук, главный редактор Издательского дома «Истоки»

Абрамова   О. С., заместитель заведующего по воспитательной и методической работе МДОУ «Центр развития ребёнка – детский сад №99 «Почемучка» города Вологды, составитель книг для развития детей дошкольного возраста к программе «Социокультурные истоки»

Кудряшева Н. С., старший  воспитатель МДОУ «Детский сад  общеразвивающего вида  №91 «Росинка» города Вологды, автор-составитель программы «Социокультурные истоки» и книг для развития детей дошкольного возраста

Перькова С. В., аспирант Вологодского государственного педагогического университета, воспитатель МДОУ «Детский сад общеразвивающего вида №91   «Росинка» города Вологды, автор-составитель программы «Социокультурные истоки» и   книг для развития детей  дошкольного возраста

1.       О введении  программы «Истоки» и «Воспитание на

социокультурном опыте» в систему дошкольного образования

Стратегической целью развития образовательного учреждения на современном этапе является преобразование его в открытый социальный институт, для которого первостепенное значение будет иметь развитие духовной и социокультурной основы личности ребенка, воспитание гражданина России, раскрытие творческого потенциала подрастающего поколения ради социально-экономического, культурного и духовного процветания страны.

На решение этих задач направлена программа «Социокультурные истоки», которая представляет собой апробированную образовательно-воспитательную дидактическую систему и оригинальную педагогическую технологию.

Сегодня становится актуальной задача введения программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» в систему дошкольного образования.

Важный аспект введения программы – приведение нормативно - правовой базы функционирования дошкольного образовательного учреждения в соответствие с концепцией программы «Социокультурные истоки» и действующим  международным и российским законодательством в области образования и права.

Программа «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» строится на культурологической основе, соответствует светскому характеру образования, содержание программы основано на российских культурных традициях.

В июле 1998 года в Комитете по образованию и науке Государственной Думы программа была рассмотрена и получила поддержку.

В 2002 году учебный комплект программы получил гриф Министерства образования РФ «Рекомендован для использования в учебно-воспитательном процессе субъектов РФ» и включен в федеральный перечень учебных изданий. (Программа для дошкольного образования входит составной частью в единый со школой учебно-методический комплекс).

Программа «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования утверждена приказом Департамента образования Вологодской области от 05.05.2005 года  № 874 как дополнительная.

Программа «Социокультурные истоки» опирается на следующие законодательные Постановления Правительства РФ, приказы Министерства образования и науки РФ и нормы международного права:

- Национальную доктрину образования РФ на период 2000-2025 г.г.;

- Закон РФ от 10.07.1992 г. № 3266-1 «Об образовании» (с изменениями и дополнениями);

- Концепцию дошкольного воспитания в РФ ;

- Положение о дошкольном образовательном учреждении от 2008 года;

- Общенациональную программу развития воспитания РФ;

- Концепцию содержания непрерывного образования (дошкольное и начальное звено от 17.06.2003 г.);

- Концепцию модернизации российского образования;

- Федеральный закон от 17.06.1996 г. № 74-ФЗ «О национально-культурной автономии»;

- Конвенцию о правах ребенка, ратифицированную Российской Федерацией 15.09.1990 г.;

- Конвенцию о защите прав и основных свобод от 15.09.1950 г. (с изменениями) и ряд других документов. 

Коротко раскроем указанные законодательные документы с позиции духовно – нравственного воспитания детей и молодёжи.

В соответствии с нормами «Конвенции о правах ребёнка», детям гарантировано право получать образование, способствующее воспитанию уважения к «культурной самобытности, языку и к национальным ценностям страны, в которой ребёнок проживает, страны его происхождения и к цивилизациям, отличным от его собственной» ( ст. 29).

Действующий закон РФ «Об образовании» утверждает  понятие «духовно-нравственное развитие» в качестве важнейшего приоритета воспитания, непосредственно ориентирует образование на ценности и возвращает его в национальную культурную традицию. Ст. 14 данного закона «Общие требования к содержанию образования» отражает приоритетность формирования духовно – нравственной личности.

Проект нового ФЗ «Об образовании в РФ», ст. 19 «Общие требования к содержанию образования», часть 2 говорит, что «содержание образования должно обеспечивать:

- формирование воспитанника соответствующей современному уровню развития науки системы представлений о картине мира;

- духовно-нравственное развитие личности на основе общечеловеческих социокультурных ценностей, ее интеграцию в национальную, российскую и мировую культуру;

- формирование человека и гражданина, являющегося сознательным членом современного общества, ориентированным на поступательное развитие и совершенствование этого общества»…

Следует отметить Федеральный закон от 17.06.1996 №74-ФЗ «О национально – культурной автономии», в ст.11 которого предусмотрено создание государственных и муниципальных учреждений с углублённым изучением национальной истории и культуры.

В Концепции дошкольного воспитания говорится о необходимости приобщения детей к непреходящим общечеловеческим ценностям и о значении личностной культуры для духовно  - нравственного и патриотического развития.

Основанием для включения программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» в воспитательно-образовательный процесс детского сада, наряду с вышеуказанными законодательными документами, является и «Концепция содержания непрерывного образования» (дошкольное и начальное звено), утвержденная ФКС по общему образованию МО РФ 17.06.2003 г. Данная концепция ориентирует содержание непрерывного образования детей дошкольного и младшего школьного возраста на:

- стимулирование и поддержку эмоционального, духовно-нравственного и интеллектуального развития и саморазвития ребенка;

- усиление гуманитарной направленности предметов естественно-научного и математического циклов на эмоциональное и социально-личностное развитие ребенка;

- создание интегрированных курсов;

- сочетание, взаимосвязь и взаимодополняемость федерального и регионального компонентов содержания образования;

- вариативность содержания образования с учетом развития современной науки, потребностей общества и региональных особенностей.

Именно эти позиции нашли глубокое отражение в программе «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте».

Существенной особенностью рассматриваемой нами программы  является устранение разрывов между дошкольным образованием и начальной школой («Азбука Истоков»). Как в детском саду, так и в школе, обучение и воспитание объединяется в единый образовательный процесс, создавая условия для целостного развития как ребенка, так и его родителей на основе общности целей, социокультурных и духовно-нравственных категорий – ценностей и технологий эффективного обучения. Таким образом, достигается выход на новое понимание качества образования, включающего в себя не только усвоение содержания, но и развитие духовности, коммуникативных умений и управленческих навыков.

Основанием для включения «Социокультурных истоков» в образовательную деятельность дошкольных учреждений также явилась и  Концепция модернизации развития российского образования.  Среди важнейших задач воспитания, выдвинутых концепцией – формирование у детей и молодёжи гражданской ответственности, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе и активной адаптации на рынке труда. Концепция модернизации определяет задачу развития образования как «открытой государственно-общественной системы на основе распределения ответственности между субъектами образовательной политики и повышения роли всех участников образовательного процесса –  образовательного учреждения, ребенка, педагога, родителя.

В соответствии с изменяющимся законодательством РФ по дошкольному образованию, семья не менее чем на 20% объёма  образовательного времени должна быть включена в совместную  с детским садом образовательную деятельность.

Работа с родителями является важным ключевым элементом в реализации программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования. Осознавая тот факт, что решающую роль в духовно-нравственном развитии ребенка играет его семья авторы программы ещё 15 лет назад пришли к пониманию того, что недостаточно формировать систему ценностей у детей в детском саду. Необходимо формировать единую систему ценностей как в семье, так и в дошкольном учреждении. С этой целью разработана и реализуется программа «Моя семья».

Из выше сказанного следует, что программа «Социокультурные истоки» гарантирует реализацию прав детей и родителей на получение образования  в соответствии с Российским законодательством, а также нормами и положениями международного права.

Следующее важное изменение, провозглашенное в Федеральных государственных требованиях к дошкольному образованию – активная позиция самого ребенка во всей образовательной деятельности. В Истоках ребенок является субъектом, а не объектом образовательной деятельности. В основе социокультурного подхода - активный метод обучения и воспитания детей. На основе активного метода выстроена целостная система проведения активных форм обучения и воспитания дошкольников, которая последовательно развивает пять аспектов качества образования: содержательный, управленческий, коммуникативный, психологический, социокультурный. Каждое занятие по «Социокультурным истокам» выстроено на основе уникальных педагогических технологий. Социокультурные педагогические технологии «Истоков» относятся к классу «высоких» технологий. Их реализация в образовании дает возможность не только более эффективно организовать образовательную деятельность, но и обеспечить  в воспитательно-образовательном процессе развитие восприятия, речи, мышления, чувствования и других психических процессов ребенка. Это создает условия для организации личностно-ориентированного взаимодействия педагога и ребенка, детей между собой, педагога и родителя, родителя и ребенка. Здесь ребенок осваивает социокультурные ценности, накапливает социокультурный опыт, развивает навыки общения и коммуникативного взаимодействия.

Практика работы по программе «Социокультурные истоки» показывает значительное развитие всех участников образовательного процесса.

 И так, программа «Социокультурные истоки»:

в плане духовного развития:

• Обеспечивает духовно-нравственное развитие личности на основе системы категорий и ценностей.

 в плане личностного развития:

• Воспитывает чувства патриотизма, гражданственности, устойчивой и бескорыстной привязанности к своему Отечеству, малой родине, семье.
• Развивает управленческие навыки, формирует руководителя, взращивает лидера, способного брать ответственность на себя.

в плане социализации:

• Развивает умение ориентироваться в современной социокультурной среде, в отечественном духовном и культурном наследии, формирует навыки сотрудничества в социуме.

в плане профессиональной деятельности педагога:

• Формирует добросовестное отношение к труду, приводит к осознанию духовного смысла труда на земле.
• Предоставляет возможность использования в образовательной деятельности активного метода обучения и воспитания детей на основе истоковских педагогических технологий и современного образовательного инструментария.

 в плане изменения подхода к построению воспитательно-образовательного процесса:

• Объединяет воспитание, обучение и развитие личности в единый образовательный процесс.
• Обеспечивает преемственность дошкольного образования и начальной школы.

Интегрирует занятия гуманитарного и  научного направлений в целостный образовательный процесс.

1.2. Воспитательный идеал

Интегративные качества выпускника ДОУ

При успешном освоении основной общеобразовательной программы дошкольного образования и программы «Социокультурные истоки» к семи годам достигается следующий уровень развития интегративных качеств ребёнка:

- физически, психически  и нравственно (в соответствии с возрастными особенностями)  развитый, сознательно относящийся к сохранению и укреплению здоровья.

— любознательный, активный. Интересуется новым, неизвестным в окружающем мире (мире предметов и вещей, мире отношений и своем внутреннем мире). Бережно и созидательно  относится к природе и к окружающему миру.

— эмоционально отзывчивый. Откликается на эмоции сверстников и взрослых. Сопереживает близким и окружающим его людям,  персонажам сказок, историй, рассказов. Эмоционально проявляет свои чувства  при восприятии произведений  изобразительного искусства, музыкальных,  художественных  произведений и мира природы;

— овладевший средствами общения и способами взаимодействия со взрослыми и сверстниками. Ребенок адекватно использует вербальные и невербальные средства общения, владеет диалогической речью и конструктивными способами взаимодействия с детьми и взрослыми (договаривается, обменивается предметами, распределяет действия при сотрудничестве). Имеет опыт позитивного и эффективного взаимодействия, умеет присоединяться к партнёру по общению, видеть,  слышать, чувствовать другого человека. Терпимый к иному, отличному от своего,  мнению;

— способный управлять своим поведением и планировать свои действия на основе первичных ценностных представлений, соблюдающий элементарные общепринятые нормы и правила поведения. Поведение ребенка преимущественно определяется не сиюминутными желаниями и потребностями, а требованиями со стороны взрослых и первичными ценностными представлениями о том, “что такое хорошо и что такое плохо”. Ребенок способен планировать свои действия, направленные на достижение конкретной цели. Соблюдает общепринятые в семье, группе, обществе правила поведения на улице и в общественных местах;

— способный определять главное в жизни, решать интеллектуальные и личностные задачи (проблемы), адекватные возрасту. Ребенок может применять самостоятельно усвоенные знания и способы деятельности для решения готовых задач (проблем), поставленных как взрослым, так и им самим; в зависимости от ситуации может преобразовывать способы решения задач (проблем). Ребенок способен предложить собственный замысел, отразить свои знания, чувства и социокультурный опыт в художественно – творческой деятельности и воплотить его в рисунке, постройке, рассказе и др.;

— имеющий первичные представления о себе, семье, обществе, государстве, мире и природе. Ребенок имеет представление о себе, собственной принадлежности и принадлежности других людей к определенному полу; о составе семьи, родственных отношениях и взаимосвязях, распределении семейных обязанностей; об обществе, его культурных ценностях; о государстве и принадлежности к нему, о мире. Ребёнок приобщён к базовым социокультурным ценностям Российской цивилизации, уважает традиции своего народа;

— овладевший универсальными предпосылками учебной деятельности — умениями работать по правилу и по образцу, слушать взрослого и выполнять его инструкции. Умеет управлять собственной деятельностью и деятельностью группы, работать в паре, микрогруппе, структуировать время, приходить к согласию.

— овладевший необходимыми умениями и навыками. У ребенка сформированы умения и навыки, необходимые для осуществления различных видов детской деятельности.

                    2.        Примерный вариант развития программы «Социокультурные истоки» в региональной части базисного плана основных видов организованной  образовательной деятельности  (ООД)  дошкольников

На основе п. 21 Типового положения о дошкольном образовательном учреждении, «содержание образовательного процесса в дошкольном образовательном учреждении определяется образовательной программой дошкольного образования, разрабатываемой, принимаемой и реализуемой им самостоятельно в соответствии с федеральными государственными требованиями к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования и условиям ее реализации»…

«В соответствии с целями и задачами, определенными Уставом, дошкольное образовательное учреждение может реализовывать дополнительные образовательные программы и оказывать дополнительные образовательные услуги за пределами определяющих его статус образовательных программ с учетом потребности семьи и на основе договора, заключаемого между дошкольным образовательным учреждением и родителями (законными представителями).» (П. 22 «Типового положения о дошкольном образовательном учреждении»).

«Дополнительные общеобразовательные программы направлены на развитие личности, её общей культуры и индивидуальных способностей, освоение социокультурных ценностей,…» (проект ФЗ «Об образовании в РФ», ст. 20 «Образовательные  программы», п.12).

В настоящий период, в связи с выходом в ноябре 2009 года Федеральных государственных требований к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования, образовательные программы детских садов  и взгляд на образовательную деятельность дошкольников  претерпевают серьезные изменения. В соответствии с Федеральными государственными требованиями термин «учебная» деятельность в дошкольном образовательном учреждении заменён на термин «организованная образовательная деятельность», поскольку учебная деятельность по   закону «Об образовании в РФ» характерна для школьного обучения.

Одним из веских оснований появления Федеральных государственных требований явился дисбаланс образовательной нагрузки по основным линиям развития ребёнка. Анализ содержательной части реализуемых комплексных программ показал, что в них от 40% до 46% отведено познавательно – речевому развитию, в тоже время как социально – личностное развитие занимает от 9%  до  13%. При этом вся педагогическая наука говорит о том,  что базовые качества личности человека закладываются до 5 лет. Программа «Социокультурные истоки»  с успехом восполняет возникший дисбаланс, поскольку  одной из главных задач работы с детьми по программе является воспитание духовно – нравственной основы личности.

Авторы программы среди приоритетов развития ребёнка выдвигают не  раннее интеллектуальное, но эмоционально – чувственное развитие. Именно эмоциональный и духовный уровни развития ребёнка определяют его самосознание и будущий потенциал интеллектуального роста. Формирование фундаментальных черт личности, доминирующих мотивов и потребностей происходит в процессе накопления ребёнком социокультурного опыта в виде чувств, отношений, знаний, умений и т.д. В работе с дошкольниками программа учитывает особенности дошкольного возраста – периода активной социализации ребенка, вхождения в культуру, пробуждения нравственных чувств, воспитания духовности.

В настоящее время педагоги дошкольных образовательных учреждений разрабатывают общеобразовательные программы, которые являются внутренним стандартом дошкольного образования и определяют специфику деятельности детского сада.

В дошкольных учреждениях, реализующих программу «Социокультурные истоки», также разрабатываются образовательные программы нового поколения. Концептуальные положение программы «Социокультурные истоки» являются основой для разработки основной общеобразовательной программы дошкольного образования.

Реализация программы «Социокультурные истоки» может быть включена в образовательную область «Социализация» общеобразовательной программы дошкольного учреждения, если реализуемые в дошкольном учреждении комплексные программы в полной мере не решают задачи духовно – нравственного воспитания дошкольников с позиций требований современного образования.

Программа «Социокультурные истоки» также может быть включена во вторую часть общеобразовательной программы дошкольного учреждения. Эта часть программы формируется участниками образовательного процесса, составляет не более 20% от её общего объёма. Федеральные государственные требования ориентируют нас на то, что часть программы, формируемая участниками образовательного процесса, «отражает специфику национально – культурных, демографических, климатических условий, в которых осуществляется образовательный процесс». (Вторая часть образовательной программы ДОУ должна включать направления, выбранные коллективом педагогов и родителей с учётом региональных проектов, а также особенностей вида учреждения).

     «Социокультурные истоки» для дошкольного образования существенно дополняют, расширяют, обогащают комплексные программы, позволяют сформировать у детей целостное представление о ближайшей социокультурной среде, в которой они живут и развиваются, подвести их к пониманию существования внутреннего мира человека и взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего, стимулируют мотивацию к самосовершенствованию - формирующейся личности ребенка. Программа позволяет комплексно, системно, интегративно, в тесном сотрудничестве с семьей решать задачи духовно-нравственного развития дошкольников.  Программа имеет хорошее методическое обеспечение образовательным инструментарием.

Обеспеченность программы «Социокультурные истоки»

* Программа для дошкольного образования.

* Планы итоговых занятий с детьми 3-7 лет.

* Комментарии и пояснительная записка к программе.

* Методическое пособие «Активные формы обучения».

* Система активных занятий с родителями и методические рекомендации к их использованию.

* Комплект книг для развития детей 3-4, 4-5, 5-6, 6-7 лет.

* Методические рекомендации к книгам для развития.

Уточненный вариант программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования опубликован в четвертом издании 5 тома научно-методического сборника «Истоковедение» (- М.: Истоки, 2009).

Система работы с родителями «Моя семья», методическое пособие «Активные занятия для работы с родителями», методические рекомендации к системе занятий с родителями опубликованы в 11 томе научно-методического сборника «Истоковедение»

 (- М.: Истоки, 2009).

Образовательный инструментарий входит составной частью в образовательную программу дошкольного учреждения ( раздел «Методическое обеспечение»).

Согласно ФГТ, в разделе «Особенности осуществления образовательного процесса» основной общеобразовательной программы дошкольного учреждения,  представлены пояснительная записка и базисный план организованной образовательной деятельности педагога с детьми.  В пояснительной записке  дается аргументация введения программы «Социокультурные истоки» в образовательную деятельность, отмечается её  новизна и отличительные особенности.      

    Новизна программы:

- соединение дошкольного образования, начальной, основной и профессиональной школы в единый образовательный процесс с приоритетом духовно-нравственных ценностей;

- создание системы категорий – ценностей, обеспечивающих социокультурное и духовно-нравственное развитие всех участников образовательного процесса;

- использование принципиально новых технологий эффективного обучения, способствующих приобретению всеми участниками образовательного процесса коммуникативных и управленческих навыков;

- создание условий для целостного развития личности, обладающей национальным самосознанием, способной к созидательному труду на благо семьи, общества и государства;

- формирование у детей и молодежи позитивного личного социокультурного опыта как базовой категории;

- обеспечение педагога необходимым социокультурным инструментарием (книги для развития детей 3-7 лет и методические рекомендации к ним, методические пособия для работы с родителями, система активных форм воспитания и другое), эффективно развивающим внутренние ресурсы ребенка и родителя;

- создание единого социокультурного контекста воспитания и обучения в дошкольном образовательном учреждении и семье.

   Отличительные особенности программы «Социокультурные истоки»

Методологической базой данной программы является социокультурный системный подход к истокам в образовании, направленный на развитие духовно-нравственного стержня личности, элементов управленческой культуры и эффективного общения.

Согласно системному подходу «воспитание есть непрерывный процесс развития социокультурного опыта индивидуума, группы, общества».

Содержательной основой программы является система понятий и категорий, представленной в курсе «Истоки» для начальной школы (авторы – профессор РАЕН И.А.Кузьмин и профессор Вологодского государственного педагогического университета А.В.Камкин).

Данные понятия и категории, преломляемые с учетом возрастных особенностей дошкольников, позволяют сформировать у детей целостное представление о ближайшей социокультурной среде, в которой они живут и развиваются, подвести их к пониманию существования внутреннего мира человека и взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего.

Первоначальное прочувствованное восприятие социокультурных категорий дошкольниками может стать прочным фундаментом для их последующего осмысления в начальной, основной и профессиональной школе и формирования системы духовно-нравственных ценностей.

В работе с детьми и их родителями используется новый вид образовательного инструментария – книги для развития детей 3 – 7 лет. В них заложена как основная, так и предварительная работа с детьми и родителями  в период подготовки к занятиям по данной программе. Образовательная работа по каждой части книги планируется и осуществляется воспитателем в течение учебного месяца (в совместной и самостоятельной деятельности).

Восприятие и освоение базовых категорий и ценностей осуществляется  также в разнообразных видах детской деятельности – игре, наблюдении, рассуждении, конструировании, трудовой, эстетической и изобразительной деятельности.

Содержание и предполагаемые способы взаимодействия выстроены с учетом особенностей психического развития детей дошкольного возраста и усложняются в связи с изменением основных психических процессов и функций личности.

Существенной особенностью данной воспитательной программы является непосредственное участие родителей в подготовке и проведении занятий. Активное взаимодействие с ребенком в условиях ДОУ, возможность наблюдать опыт общения с детьми, имеющийся у других родителей, позволяют взрослым приобретать новые способы взаимодействия с ребенком и корректировать собственное поведение. Особое место в рамках программы отводится активным формам развития, таким как ресурсный круг и работа в паре, способствующим приобретению всеми участниками воспитательного процессе коммуникативных и управленческих навыков.

Позитивный опыт общения с воспитателем, родителями и сверстниками, ресурс успеха, получаемый каждым ребенком на занятиях, создают условия для формирования адекватной самооценки, предотвращают появление эмоциональной отчужденности, проявляющейся в тревожности, негативизме и агрессии.

Обеспечивая положительный высокий эмоциональный фон занятия, данные формы работы позволяют преодолеть опасную тенденцию ранней интеллектуализации дошкольного образования, ведущую к подавлению творчества.

Руководствуясь провозглашенным в Законе «Об образовании», «Типовом положении о дошкольном образовательном учреждении», «Концепции содержания непрерывного образования» правом самостоятельности дошкольного учреждения в выборе программ и педагогических технологий, на основе принципов:

- актуальности;

- соответствия социальным запросам семьи, общества и государства;

- приоритета духовно-нравственного воспитания в РФ,

в национально-региональный компонент вариативной части базисного плана организованной  образовательной деятельности детей, в дошкольных образовательных учреждениях № 91 и № 99 г. Вологды и № 65 г. Череповца Вологодской области введена программа «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте». В плане указана цикличность проведения итоговых занятий по Истокам – один раз в четвертую неделю каждого месяца.

В разработке наших учебных планов были учтены:

Федеральные государственные требования к основной общеобразовательной программе дошкольного образования от 23.  11. 2009, «Основные требования к охране труда и санитарному обеспечению в дошкольном учреждении», Методическое письмо Министерства образования РФ № 65/23-16 от 14.03.2002 г. «О гигиенических требованиях к максимальной нагрузке на детей дошкольного возраста в организованных формах обучения», «Рекомендации по экспертизе образовательных программ для дошкольных образовательных учреждений РФ» («Методическое письмо Министерство образования РФ» № 46/19-15 от 24.04.1995 г.: п. 3 – «Общие требования к программам»; п. 4 – «Требования к сочетанию программ»; п. 5 – «Региональные требования к программам»).

Наряду с Законом «Об образовании» мы руководствовались и последним Типовым положением о дошкольном образовательном учреждении. Типовое положение о дошкольном образовательном учреждении, утвержденное Постановлением Правительства РФ от 12.09.2008 года определяет, что «дошкольное образовательное учреждение, в зависимости от его вида и типа, реализует основные общеобразовательные программы дошкольного образования различной направленности с приоритетным направлением деятельности по одному» (в ДОУ № 91) «или нескольким направлениям» (в ДОУ    № 99), в зависимости от статуса дошкольного учреждения.

Общая характеристика плана основной образовательной деятельности

В разделе  «Описание особенностей организации воспитательно-образовательного процесса ДОУ» основных общеобщеобразовательных программ наших дошкольных учреждений представлены пояснительные записки к базисным планам образовательной деятельности, раскрывающие введение в образовательный процесс парциальных программ и базисные  планы образовательной деятельности.

Во вводной части кратко раскрывается содержание реализуемых в дошкольных образовательных учреждениях комплексных программ: «Радуга» под ред. Т.Н.Дороновой; «От рождения до школы»    под ред. Н. Е. Вераксы, М.А.Васильевой, Т.С.Комаровой (в ДОУ № 99) и программы «Детство» под ред. Т.И.Бабаевой, З.А.Михайловой, Л.М.Гурович (в ДОУ № 91).

В соответствии с требованиями к сочетанию программ, для каждой комплексной программы разработаны отдельные базисные   планы ООД, где дано обоснование введения в образовательный процесс ДОУ ряда комплексных и дополнительных программ, в том числе и программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте».

В пояснительной записке базисного плана ООД раскрывается федеральный компонент образования (инвариантная часть), вариативная часть, включающая парциальные программы по отдельным направлениям деятельности, национально-региональный компонент и дополнительные образовательные услуги (кружки, секции, студии).

Реализация комплексной и набора парциальных программ обеспечивает целостность педагогического процесса в дошкольном учреждении.

Включению программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» в планы основных видов организованной образовательной деятельности предшествовала серьезная аналитическая работа по уточнению содержания комплексных программ «Радуга», «От рождения до школы», «Детство». Особое внимание было обращено на содержание   образовательной области  «Социализация».

Выявлено: ни одна из указанных комплексных программ в полной мере не решает задачи духовно-нравственного воспитания дошкольников с позиций современного образования. Содержание этих программ не восполняет освоение детьми национальных ценностей и отечественных традиций.

(Далее в пояснительной записке к планам  ООД раскрываются схемы планирования образовательной деятельности для каждой комплексной программы).  

К программе «От рождения до школы» разработан базисный план ООД № 1. Данная комплексная программа носит открытый характер. В ней для каждой возрастной группы даны примерные перечни основных видов образовательной деятельности с учетом санитарных норм. В базисный план  ООД № 1 программа «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» введена в вариативную часть (национально-региональный компонент). В плане указана цикличность итоговых занятий по Истокам – один раз в последнюю неделю каждого учебного месяца. Итоговое занятие включено за счет высвобождения одного учебного часа в месяц из раздела «Ребенок и окружающий мир» комплексной программы.

Схемы планирования образовательной деятельности, приведенные в комплексной программе «Радуга» являются также примерными. Они, по утверждению авторов, могут быть изменены дошкольным учреждением с учетом особенностей, интересов, потребностей детей и их родителей.

Программа работы с младшими дошкольниками (3-5 лет) предполагает выделение времени для факультативной работы; в программе работы со старшими дошкольниками (5-7 лет) даны варианты планирования «клубной жизни».  Таким образом, из факультативного времени, предусмотренного программой «Радуга», один учебный час в течение каждого месяца может быть выделен на освоение детьми программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте».

Кроме того, авторами комплексной программы «Радуга» высвобождено 20% времени (что составляет одно занятие в неделю) на освоение регионального компонента, за счет чего предлагаемая нами образовательная программа может быть также успешно реализована.

В ДОУ № 99 в базисном плане  ООД № 2 для групп, реализующих комплексную программу «Радуга», занятия по программе «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» введены в региональный компонент вариативной части. Итоговое занятие по Истокам включено в план в последнюю неделю каждого месяца за счет высвобождения одного учебного часа из раздела «Познавательное развитие» комплексной программы «Радуга».

В комплексной программе «Детство» образовательная деятельность с детьми носит интегративный характер, поэтому в ДОУ № 91 программа «Социокультурные истоки» в группах младшего дошкольного возраста (3-5 лет) реализуется за счет интеграции с занятиями познавательного цикла, по развитию речи и занятиями другого характера.

На основании рекомендаций авторов программы «Детство», максимально допустимое количество занятий со старшими дошкольниками в течение одного дня не превышает двух занятий, поэтому мы используем резерв, разрешенный Санитарно-эпидемиологическими правилами и нормативами (СанПиН 2.4.1.1249- 03 от 20 июня 2003 г.) к максимальной учебной нагрузке дошкольников. Проведение итогового занятия с детьми по Истокам включено в последнюю неделю каждого учебного месяца в раздел «Социальный мир» комплексной программы «Детство».

Социокультурные истоки для дошкольного образования существенно дополняют, расширяют, обогащают комплексные программы, позволяют сформировать у детей целостное представление о ближайшей социокультурной среде, в которой они живут и развиваются, подвести их к пониманию существования внутреннего мира человека и взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего, стимулируют мотивацию к самосовершенствованию и самоутверждению формирующейся личности ребенка. Программа позволяет комплексно, системно, интегративно, в тесном сотрудничестве с семьей решать задачи духовно-нравственного развития дошкольников.

Базисный план основных видов  организованной  образовательной деятельности  для групп, реализующих  примерную основную общеобразовательную Программу дошкольного образования «От рождения до школы» под редакцией Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой

(М.; МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2010)

Примечание.

 Ежедневно, в совместной деятельности воспитателя с детьми  в образовательной области «Чтение художественной литературы», а также в ежедневной совместной деятельности родителей с детьми, осваивается новый образовательный инструментарий  по программе «Социокультурные истоки» – книги для развития детей 3-4, 4-5, 5-6, 6-7 лет.

4.4.Интеграция духовно – нравственного образования в различные образовательные области

Целью программы «Социокультурные истоки» является целостное развитие личности. Концепция дошкольного образования (2008 года) и Федеральные государственные требования к основной  общеобразовательной программе также ориентируют развитие ребёнка на гармоничность и целостность, которое определяется как «развитие различных сторон личности, её физических и духовных сил, всех её творческих способностей и дарований.» Целостному развитию личности способствует интегративный подход в образовании.

Интеграция – одно из важнейших и перспективнейших методологических направлений становления современного образования. Собственно интеграция означает глубокое объединение нескольких образовательных областей, их взаимопроникновение, слияние познавательного содержания с мировоззренческой и нравственной направленностью.  В  интегративном подходе осваиваемые понятия связаны общим смыслом, целями, методами и технологиями общения. Подобное слияние позволяет формировать в детях целостность разного рода понятий, знаний, мировосприятия,  что влечёт за собой гармоничное  развитие  личности.

Учёные выявили интегративное влияние содержания образования на ребёнка и его развитие. Использование интеграции разных видов деятельности позволяет подводить детей к целостному осмысленному восприятию конкретных явлений, событий, гаммы чувств.

Интеграция основывается на общности психических процессов, таких как развитие образных представлений, образного мышления, образного  воображения, эмоционально-положительного отношения к действительности, а также развитие памяти и внимания; позволяет создать модель организации педагогического процесса, где ребенок постигает базовые категории с различных точек зрения. Психологическими основами интеграции являются психические процессы, включающиеся в освоение ребёнком культурного наследия как части общественно – исторического опыта.

Для эффективного осуществления интеграции необходимо развивать все виды восприятия: зрительное, слуховое, тактильное, кинестетическое, обонятельное, вкусовое. Взаимодействие ощущений  обеспечивает целостность  чувственного отражения объективной действительности, единство материального  и духовного мира. Основная задача  педагога должна заключаться в том, чтобы за период дошкольного детства открыть перед ребёнком  мир вообще, в целом  - научить воспринимать  его внешнюю и внутреннюю стороны, используя для этого все каналы восприятия. В связи с этим меняется мышление ребёнка, оно становится более широким и целостным, постепенно приобретая характер интегративного. Интегративное мышление – возможность человека более глубоко и широко  познавать действительность. Оно предполагает гармоничное развитие обоих полушарий:  левого, обеспечивающего главным образом  рациональность мышления, и правого, отвечающего за образное восприятие мира. На развитие интегративного мышления нацелена анализируемая  нами программа.

«Социокультурные истоки» - комплексная интегрированная программа, которая развивает  духовно – нравственную стержневую основу образования через введение  учебного курса «Истоки» и реализацию программы «Воспитание на социокультурном опыте» ( авторы И.А.Кузьмин и А.В.Камкин ). Данное направление соединяет  дошкольное образование, начальную  и  основную школу в единый образовательный  процесс  с  приоритетом  духовно – нравственных ценностей, объединяет образовательное учреждение и семью в активном воспитании. Истоковедение  осуществляет духовно – нравственное  развитие  на   основе  отечественных  традиций  (духовность  понимается как служение  Отечеству в широком  смысле этого слова). Следует отметить,  что  интеграция  духовно – нравственного  воспитания – это, прежде всего, развитие внутреннего мира ребенка на основе социокультурных и духовно – нравственных категорий и ценностей.

Новое направление в образовании  - Истоковедение, объединяет различные учебные дисциплины в школе и образовательные области в дошкольном учреждении в целостный образовательный процесс.      

Интеграция  образовательных областей в программе осуществляется на основе единой системы социокультурных категорий и ценностей, образующих стержневую основу содержания воспитательно-образовательного процесса дошкольного учреждения. Это позволяет сблизить процессы воспитания, обучения и развития детей, что является одной из наиболее сложных проблем современного дошкольного образования.

Логика освоения  основных категорий курса «Истоки» выглядит следующим  образом:

• в младшей группе (3 – 4 года) осуществляется первичное прочувствованное  восприятие  социокультурных категорий  Слово, Образ, Книга;
• в средней группе  (4 – 5 лет) происходит первоначальное знакомство с истоками  близкой ребёнку социокультурной среды и деятельности в ней человека;
• в старшей группе (5 – 6 лет) обращается внимание детей на  ценности внутреннего мира человека;
• в подготовительной к школе группе (6 – 7 лет) осуществляется первоначальное  ознакомление детей с истоками русских традиций, как важнейшего механизма передачи от поколения к поколению базовых социокультурных ценностей российской  цивилизации.

В дошкольных учреждениях, реализующих программу «Социокультурные истоки, разработаны планы интеграции деятельности педагогов, детей и их родителей с включением  основной осваиваемой категории во все образовательные области.

План интеграции деятельности педагогов и специалистов разработан на 4 года развития детей на основе выше указанных осваиваемых категорий курса «Истоки» и помесячного тематического планирования. Воспитатели, родители и педагоги-специалисты в течение месяца содержательно наполняют тему, прорабатывают ее через разные виды деятельности, эмоции и чувства детей. Такая интеграция  позволяет создать атмосферу  сотрудничества и поиска, побуждает к широкому диалогу, развитию коммуникативных навыков и  духовному общению, способствует формированию нравственного мышления. Интеграция  предусматривает  объединение возможностей и усилий  воспитателей, педагогов-специалистов, родителей воспитанников  в продвижении личности  по пути нравственного восхождения. (Самостоятельное духовное восхождение удаётся далеко  не всегда  и не всем  в силу ряда причин:  отсутствия необходимых условий, знаний, убеждений).

«Сегодня всего больше и больше людей понимает, что для духовного возрождения личности недостаточно только знаний, получаемых в результате традиционного образования. Нравственность нельзя рационально усвоить посредством чисто научного образования. Никакая сумма знаний не в состоянии заменить Веру, Надежду, Любовь, Мудрость, Доброту, Сострадание. Для духовно – нравственного восхождения личности постижение знаний не является главным и единственным условием. Развитие духовности – это проблема обретения смысла. «Духовность есть показатель существования иерархии ценностей, целей и смыслов». Такое понимание духовности предполагает необходимость концептуальных изменений процесса образования, в котором наряду с передачей готовых знаний существенное внимание будет уделяться исследовательской модели обучения, позволяющей развивать самостоятельное мышление, направленное на создание, структурирование своего внутреннего мира, развитие своего культурного внутреннего поля.

Исследовательский подход в обучении оказывается наиболее эффективным в условиях, когда на каждого из нас ежедневно обрушивается безграничный поток информации, открывается множество возможностей,  и мы рискуем запутаться в противоречиях окружающего мира. Сегодня на первый план выступает не количество усваиваемой информации, а методологическая хватка- обретение навыков исследования информации, свободного оперирования ею, самостоятельной оценки. Традиционное образование тренирует в детях сравнительно – ограниченный набор навыков общения и рассуждения. Это так называемые «базовые» навыки, необходимые для чтения, письма, математических операций, общения» (Отечественное образование, том 1, Издательский Дом «Истоки», Москва, 2007, стр. 19 – 20).

Интегративный подход к образованию развивает в детях способность мыслить образно, критично, аргументировано, творчески, диалогично, логично. Истоковедение позволяет ввести в образование воспитательный потенциал средств обучения. Образовательный процесс в  Истоках направлен не на поглощение детьми большого количества информации, а на постижение внутренних отношений исследуемого предмета, на обучение воспитанников учиться самостоятельно, с некоторой помощью взрослых добывать информацию, умение мыслить самостоятельно, рефлексивно. Одна из важнейших образовательных задач программы «Социокультурные истоки» - соединение интеллектуального и нравственного начала, формирование основ духовности мышления, нравственности и интеллекта. В интегративном методе в процессе организации образовательной деятельности с дошкольниками предпочтение отдаётся не знаниевому, а исследовательскому подходу. В результате деятельности сотворчества взрослого с ребёнком достигается восприятие целостности окружающего мира, его нераздельности, гармонии и разумности.

Опыт разработки и реализации социокультурных, нравственно-патриотических, духовно-нравственных  исследовательских  проектов на основе системообразующих категорий – ценностей Истоков представлен в учебно-методическом пособии «Духовно-нравственное воспитание дошкольников в контексте Истоковедения» («Истоковедение», том 11, Издательский дом «Истоки», г. Москва, 2009 год).

Содержание книг для развития детей  3 -7 лет по программе «Социокультурные истоки»  также носит интегрированный характер. Книги для развития актуализируют знания детей по игровой деятельности, развитию речи, познавательному развитию, изобразительной и музыкальной деятельности, художественно – ручному труду. Вместе с тем содержание книг для развития выводит эти знания на новый мировоззренческий уровень. Важно, чтобы с дошкольного возраста ребенок активно осваивал духовно - нравственный опыт предшествующих поколений. Интегрированный характер книг продиктован, прежде всего,  социокультурным системным подходом, лежащим в основе всего комплекса «Истоки».

Универсальность книг для развития детей заключается в том, что они с успехом интегрируются с Азбукой Истоков «Золотое сердечко», а также могут быть интегрированы в различные программы для дошкольного образования.

Таким образом, интеграция программы «Социокультурные истоки» в различные образовательные области позволяет:

• познавать окружающий мир в многообразии и единстве, содействует становлению духовно – нравственной культуры в процессе формирования целостного миропонимания;

• формировать нравственные понятия добра, справедливости, сострадания, любви, совести не только на уровне теоретических знаний, но и на уровне собственного чувственно – духовного опыта;
• активно познавать окружающую действительность, находить причинно-следственные связи, развивает мышление, речь и творческие способности ребёнка, побуждает его мыслить самостоятельно, рефлексивно в межкультурном пространстве (поле знаний);
• побуждать и мотивировать стремление к самопознанию, самосовершенствованию (духовно – нравственному, физическому, интеллектуальному, художественно – эстетическому) и саморазвитию (развитию своего творческого потенциала), самоуправлению с целью гармонизации отношений с людьми и  природой;
• воспитывать потребность к свободному самоопределению и ответственность за свой выбор;
• способствовать познанию истоков своей культурной традиции, нравственных и духовных основ общечеловеческих ценностей;
• воспитывать бережное отношение к природе, памятникам культуры, любовь к родному краю;
• формировать социальную толерантность.

Таким образом, интегративный подход в образовании позволяет за период дошкольного детства заложить основы личности, стремящейся к целостному восприятию мира, способной самостоятельно принимать решение, понимающей, в чём заключается служение Отечеству, способной сохранить и передать следующему поколению отечественные  традиции.

Пояснительная записка

Действующие Федеральные государственные требования к основной общеобразовательной программе дошкольного образования  (ФГТ) предусматривают быстрый переход к иным моделям построения воспитательно-образовательного процесса педагога с детьми и их родителями и к проектированию образовательного пространства дошкольного учреждения на основе принципов целостности, фундаментальности, и культуросообразности.

Подобный переход принципиально изменяет цели, задачи и содержание образования. Сегодня важнейшей целью современного образования и одной  из приоритетных задач государства является воспитание культурного, духовно-нравственного, инициативного,  ответственного, компетентного, творческого человека, ориентированного на общечеловеческие ценности, способного самостоятельно осуществлять выбор, жить и действовать в условиях выбора на благо Отечества.

Реализация принципа культуросообразности обеспечивает учёт национальных ценностей и традиций в образовании, восполняет недостатки духовно – нравственного и эмоционального воспитания.

Концепция программы «Социокультурные истоки» полностью совпадает с новыми социальными запросами, отражающими переход России в постиндустриальное (информационное) общество, основанное на глубоких знаниях, высоком инновационном потенциале, но при этом сохраняющее свои традиции и культурное наследие.

Программа «Социокультурные истоки» в соответствии с Федеральными государственными требованиями принципиально изменяет цели и содержание образования уже на первой его ступени – в дошкольном детстве.

Рекомендации и комментарии по применению программы «Социокультурные истоки» раскрывают цели, задачи, особенности работы, содержание  дошкольного образования  в соответствии с  ФГТ по десяти образовательным областям: «Здоровье», «Физическая культура», «Социализация», «Труд», «Безопасность», «Познание», «Коммуникация», «Чтение художественной литературы», «Художественное творчество», «Музыка».

В рекомендациях также представлены комментарии по взаимодействию детского сада и семьи в реализации программы «Социокультурные  истоки» и интегративные качества выпускника ДОУ как результат освоения  основной общеобразовательной программы дошкольного образования и программы духовно-нравственного воспитания.

 Содержание психолого - педагогической работы по освоению образовательных областей

Направление «Физическое развитие»

Образовательная область «Здоровье»

«Содержание образовательной области «Здоровье» направлено на достижение целей охраны здоровья детей и формирования основы культуры здоровья.

• Задача:

• сохранение и укрепление физического и психического здоровья детей».

В России сложилась  крайне отрицательная демографическая  ситуация, когда каждое поколение родившихся по численности меньше поколения своих родителей и не может восполнить убыли населения. Такой тип воспроизводства не отмечался ни в одной стране мира, даже во время войны.  Это говорит о социальной катастрофе, связанной, прежде всего, с национальной безопасностью и состоянием здоровья будущего поколения России. Проблема раннего формирования культуры здоровья и воспитания привычки к здоровому образу жизни актуальна, своевременна и достаточна сложна.

Здоровье человека предполагает не только отсутствие у него заболеваний. Нельзя забывать о нравственной и духовной составляющей здоровья. Человек – существо духовное. Он стремится не только к физическому развитию, но и к духовному становлению. Соединить в себе личное и народное,  телесное и духовное – это единственная потребность человека, призванного в этот мир.

«Истоки» дают ориентиры преодоления ухудшающегося состояния здоровья населения и сложившейся в стране демографической ситуации.

Основы формирования духовно – нравственного здоровья всех участников образовательного процесса заложены в программе «Социокультурные истоки» и новой науке - Истоковедении.

Отбор духовно-нравственных и социокультурных категорий и ценностей, а также форм работы с детьми, осуществлён в программе с учётом физических и психических особенностей дошкольников.

Программа «Социокультурные истоки» для дошкольного образования основывается на культурно – исторической теории Л.С.Выготского и ведущей роли эмоционально – чувственного восприятия окружающего мира ребёнком – дошкольником. Программа учитывает возрастную периодизацию развития человека.

Мышление детей дошкольного возраста носит наглядно – действенный и наглядно – образный характер. Это нашло отражение при разработке нового вида образовательного инструментария – книг для развития детей 3 – 7 лет. Для каждой книги в целом и каждого произведения продуманы и подготовлены образы – иллюстрации, позволяющие получить образно – эмоциональное восприятие духовно – нравственного контекста произведения и осваиваемых категорий.

Здоровьесбережение, создание экологически чистой образовательной среды представлено в Истоковедении.

• Примечание. В каждой образовательной области указаны только те задачи действующих Федеральных государственных требований к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования, которые решаются в процессе реализации программы «Социокультурные истоки»

На это направлены здоровьесберегающие педагогические технологии – ресурсный круг, работа в паре, работа в четвёрке, в микрогруппе, составляющие сердцевину активных занятий с детьми и родителями.

Активные занятия – высокоинтенсивные истоковские технологии, которые делают акцент на положительную мотивацию к саморазвитию и самосовершенствованию формирующейся личности ребёнка. Истоки нацелены на обеспечение благоприятных условий развития как ребёнка, так и взрослого (педагога и родителя).

В основе истоковской педагогической технологии – идея полноценного использования всех психических процессов и свойств личности и в целом ресурсов человека. Активные занятия относятся к классу «высоких» педагогических технологий, опираются на соответствующую методологию развития социокультурного опыта ребёнка и взрослого. Активные занятия способствуют приобретения детьми таких важных качеств, как:

• чувство собственной ценности;
• чувство защищённости, уверенности в поддержке;
• доверие к оценке, отношениям, к чувствам (ребёнок готов высказать своё мнение по разным вопросам);
• позитивный опыт бесконфликтных взаимодействий;
• способность к сопереживанию;
• способность к совершенствованию;
• опыт в различных эмоциональных состояниях;
• моральная установка на отзывчивость;
• способность к сотрудничеству, социальному взаимодействию.

 Одним из основных аспектов качества дошкольного образования по программе «Социокультурные истоки», является психологический аспект.

В соответствии с психологическим аспектом каждое активное занятие развивает у детей основные психические функции: восприятие, мышление, речь, чувствование, эмоции, а также формирует мотивацию на свершение добрых дел, на работу в группе и совместное достижение значимых результатов.

Система активных занятий, заложенных в программе,  обеспечивает полноценное психическое развитие дошкольников, даёт возможность более эффективно организовать их образовательную деятельность. Активные занятия обеспечивают положительный опыт общения, создают благоприятный эмоциональный микроклимат в группе.

Одна из основных задач   в работе с дошкольниками - воспитание доброты в детях.  Доброта – великая сила.  Сила, способная исцелить, вернуть веру в жизнь, сформировать желание быть полезным своей стране, установить эмоциональный климат в семье и детском саду.

Таким образом, программа «Социокультурные истоки» создаёт благоприятную нравственную и  эмоциональную атмосферу, экологически чистое образовательное пространство дошкольного учреждения, развивает духовный мир ребёнка, родителя и педагога, снижает общую тревожность, способствует формированию полноценного здоровья воспитанников.

Образовательная область «Физическая культура»

«Содержание образовательной области «Физическая культура» направлено на достижение целей  формирования у детей интереса и ценностного отношения к занятиям физкультурой, гармоничное физическое развитие ребёнка.

Задачи:

• развитие физических качеств (скоростных, силовых, гибкости, выносливости и координации);
• накопление и обогащение двигательного опыта детей».

Программа «Социокультурные истоки»  и новый образовательный инструментарий - книги для развития детей, носят  интегративный характер. Книги для развития актуализируют знания детей из разных образовательных областей, включая игровую деятельность. В них заложена как основная, так и предварительная работа с детьми и родителями в период подготовки к занятиям по данной программе.

В процессе системной работы по выполнению заданий после чтения литературных произведений, оформлению страниц  Альбома и работе с дидактическим материалом для активных занятий, помещённым в книгах для развития, у детей развивается мелкая мускулатура пальцев рук, глазомер, цветовосприятие, формируется координация движений и умение работать карандашами.

 Народные игры, помещенные в книги для развития, стимулируют физическую активность, помогают воспитать цельного, духовно – богатого человека, приобщив его к сокровищнице народной культуры, а самое главное – такие игры способствуют  гармоничному развитию ребенка. Развивающий и оздоровительный эффект тесно связан с  положительными эмоциями детей, возникающими во время игры.

 Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Водящего в народных играх лучше выбирать по считалке. Считалки нужны для того, чтобы  в игре все было по справедливости и без споров. Считалки – это еще один пласт родной культуры, который может быть утрачен, но, благодаря «Истокам», может быть и сохранен.

Программа  «Социокультурные истоки», наряду с народной игрой,   способствует возрождению многовековых традиций России, формирует систему  жизненно важных  ценностей у всех участников образовательного  процесса. «Истоки» призваны научить ребенка выбирать то, что является  жизненно важным, выводят его на качественно иное осмысление полезных видов деятельности, включая занятия физической культурой и спортом.

Направление «Социально – личностное развитие»

Образовательная область «Социализация»

«Содержание образовательной области «Социализация» направлено на освоение первоначальных представлений социального характера и включение детей в систему социальных отношений.

Задачи:

• приобщение к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным);
• формирование гендерной, семейной, гражданской принадлежности, патриотических чувств».  

В современной  психолого – педагогической науке социализация трактуется как процесс  развития и саморазвития человека в ходе усвоения и воспроизводства  социокультурного опыта. Иначе говоря, социализация – это адаптация личности к обществу путём усвоения социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих как обществу в целом, так и отдельным группам. Социализация – это и формирование собственной позиции и неповторимой индивидуальности, процесс саморазвития и самореализации, в ходе которого создаётся новый социокультурный опыт.

На  решение этих задач направлена и рассматриваемая нами программа.  Стратегической целью программы «Социокультурные истоки» является преобразование  школы, дошкольного учреждения  в  социальный институт, для которого важнейшей функцией  является  целостное развитие  и  воспитание гражданина России, способного сохранить и приумножить  социокультурный  опыт Отечества.

Методологической  базой  данной программы является социокультурный системный подход к истокам в образовании профессора РАЕН И. А. Кузьмина, направленный на развитие  духовно  - нравственного стержня личности, элементов управленческой культуры и эффективного общения.

Согласно системному подходу, воспитание есть непрерывный процесс развития социокультурного опыта индивидуума, группы, общества.

Программа «Социокультурные истоки» для дошкольного образования реализует данную идею и позволяет:

• создавать условия для активного приобщения всех участников образовательного процесса к базисным социокультурным ценностям родного Отечества;
• развивать социокультурную основу личности;
• обеспечивать единство умственного и эмоционально – нравственного развития дошкольника;
• создавать единый социокультурный контекст воспитания и общения в ДОУ и семье, повышать педагогическую культуру родителей;
• интегрировать знания о среде, в которой живёт и развивается ребёнок, формировать опыт её целостного восприятия;
• осуществлять присоединение от дошкольной ступени образования к начальной школе на основе цели, содержания и педагогических технологий;
• обеспечивать воспитателя социокультурным инструментарием, эффективно развивающих внутренние ресурсы ребёнка.

Программа для детей дошкольного возраста является пропедевтическим образовательным курсом перед поступлением детей в начальную школу.

Курс пропедевтики «Истоки» вводит дошкольников  в круг основных  социокультурных  и  духовно – нравственных ценностей, присущих  российской цивилизации. В его рамках происходит интегрирование получаемых в детском саду и семье знаний о среде, в  которой живет и развивается ребенок, а также приобретается первый опыт целостного  социокультурного ее  восприятия.  

 Содержательной основой  курса является система категорий и ценностей, представленных в  программе «Истоки» для начальной школы.  Данные понятия и категории, преломляемые с учетом возрастных особенностей дошкольников, позволяют сформировать у детей  целостное представление о ближайшей   социокультурной  среде, в которой они живут и развиваются, подвести их к пониманию существования внутреннего мира человека и взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего.

 Концентрический принцип построения программы «Социокультурные истоки» обусловил  следующую логику  освоения основных категорий курса:  

• в младшей  группе (3  - 4 года) осуществляется первичное прочувствованное восприятие социокультурных  категорий Слово, Образ, Книга;
• в средней группе (4 - 5 лет) происходит первоначальное знакомство детей с истоками наиболее близкой социокультурной среды и деятельности в ней человека;
• в старшей группе (5 - 6 лет)  в связи с формированием  способности к эмоциональной децентрации, обращается внимание на истоки ценностей  внутреннего мира человека;
• в подготовительной группе (6 - 7 лет) осуществляется  первоначальное ознакомление дошкольников с  истоками русских традиций, как важнейшего механизма передачи от поколения к поколению  базовых социокультурных ценностей родного народа.    

В младшем  дошкольном возрасте происходит знакомство детей с миром семейного окружения. У них развивается способность видеть Образ, слышать Слово, чувствовать окружающий мир и проявлять к нему своё доброе отношение. Связь Слова и Образа показывает детям добрая книга, которая пробуждает в детском сердце чувство любви, сострадания, благодарности к близким людям.

В средней группе тема семьи красной нитью проходит в течение всего второго года развития. В 4  -5 лет у детей начинает выстраиваться целостный образ Семьи. Они узнают об устройстве традиционной русской семьи, о роли матери, отца и детей в ней. Благодаря этому дети выходят на понимание вечных семейных ценностей. Родной дом для ребёнка – начало всех добрых дорог, родная природа – живая, ребёнок чувствует себя её частью. Объектами особого интереса ребёнка становятся семья, родной дом, «братья наши меньшие», родная природа и деятельность в ней  человека, единение и радость в празднике Святой Троицы.

Возраст   5  лет – время,  когда  ребенок  открывает  для  себя существование внутреннего  мира в других  людях.  В старшем дошкольном возрасте дети осваивают и закрепляют на уровне социокультурного опыта  такие понятия, как Вера и Верность родной земле;  Радость послушания; Светлая   Надежда; Доброе согласие; Добрые друзья и Добрые дела;  Мудрое слово и Мудрые люди.

В  этом   возрасте происходит расширение социальных связей. Ребенок активно  вступает в социальные отношения с  взрослыми и сверстниками. Объектами его  социальной жизни являются: отношение к себе; отношение   к другим людям; отношение к  социальной традиции.                                                                    

В   процессе общения  с взрослыми и сверстниками уточняется  самооценка, формируются социальные чувства – альтруизм, стыд и чувство совести.

Отношение к социальной традиции становится условием формирования национальной идентификации, чувства патриотизма, любви к Родине, нравственного сознания.

В развитии самосознания ребенка  старшего дошкольного возраста  на первый план выступает морально – этический  аспект,  социокультурный  контекст или социальная ситуация развития.

Предметом  внимания детей 6 – 7 лет становится мир во всем его многообразии:  природа, люди, их отношения, связь прошлого, настоящего и будущего. Сознание ребёнка ищет  в сказках, легендах, истории «живые  образцы», которым оно хочет следовать.  Эта особенность  детского развития учитывалась при разработке  планов занятий по темам: «Сказочное слово», «Светлый Образ», «Великий чудотворный Образ» и другие.

Развитие морального опыта делает актуальной проблему сознательного подражания взрослым,  поиска  идеала – образа.  

Образ  Преподобного Сергия Радонежского, молитвенника за  землю Русскую, обладающего такими качествами, как терпение, трудолюбие, доброта, смирение, дорог сердцу каждого  человека и доступен старшему дошкольнику.

В возрасте 6 – 7 лет    в детской душе зарождается  интерес к будущей взрослой жизни, выбору профессии. В ходе занятий по темам: «Напутственное слово», «Жизненный путь», «Мастера и рукодельницы»,  «Старание и терпение» дети выходят на освоение традиций  выбора жизненного пути.

В течение всего дошкольного возраста  главным инструментом воспитания ребёнка было СЛОВО  как самый важный хранитель социальной традиции. При переходе в школу  таким инструментом становится книга. Занятие «Книга – праздник души»  позволяет осуществить присоединение от дошкольной ступени образования к начальной школе.

Книга – семья мудрого слова и доброго образа, одна из основных ценностей российского образования.  Общение с ней для ребенка может стать духовно  - нравственной  ценностью, если слова и образы будут  создавать в их душе целостное видение доброго мира и мотивировать на совершение добрых дел в нём.

В основе программы «Социокультурные истоки» лежит идея   активного воспитания – одна из ведущих в социокультурном системном подходе. На практике эта идея воплощается в процессе реализации активных форм обучения, которые более подробно рассмотрены в  образовательной области  «Коммуникация».  

В плане социального развития программа:

• формирует в детях педагогах и родителях систему социокультурных и духовно – нравственных ценностей Российской цивилизации;
• содействует трансляции родной культуры и передаче детям социокультурного опыта предшествующих поколений;
• создаёт оптимальные условия для обогащения жизненного опыта и личностного роста ребёнка;
• способствует развитию индивидуальности, выявлению и раскрытию потенциала каждого ребёнка и группы в целом;
• обеспечивает ресурсы для саморазвития, самореализации детей, приучает к самоконтролю и саморегуляции;
• обучает всех участников образовательного процесса эффективному взаимодействию и сотрудничеству с другими людьми;
• подготавливает к успешному осуществлению функции, соответствующих тем ролям, которые человек играет в обществе как член семьи, профессиональной группы, гражданин государства, полноценный участник образовательного процесса;
• интегрирует знания о среде, в которой живёт и развивается ребёнок, формирует опыт её целостного восприятия;
• осуществляет присоединение от дошкольной ступени образования к начальной школе на основе единства цели, содержания и педагогических технологий;
• обеспечивает воспитателя социокультурным инструментарием, эффективно развивающим внутренние ресурсы ребёнка;
• развивает ребёнка не только как субъект образовательной деятельности, но и как субъект социокультурного слоя.

Образовательная область «Труд»

 «Содержание образовательной области «Труд» направлено на формирование у дошкольников положительного отношения к труду.

Задачи:

• воспитание ценностного отношения к собственному труду, труду других людей и его результатам;
• формирование первичных представлений о труде взрослых, его роли в обществе и жизни каждого человека».

«Труд, как мы его понимаем, есть такая свободная и согласная с христианской нравственностью деятельность человека, на которую он решается по безусловной необходимости её до достижения той или другой истинно человеческой цели в жизни.

Труд… составляет необходимое условие не только развития         человека, но даже и для поддержки в нём той степени достоинства, которой он уже достиг. Без личного труда человек не может идти вперёд; не может оставаться на одном месте, но должен идти назад.

…Само воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к труду жизни….Воспитание должно развить в человеке привычку и любовь к труду; оно должно дать ему возможность отыскать для себя труд в жизни….

Чтобы человек искренно полюбил серьёзный труд, прежде всего должно внушить ему серьёзный взгляд на жизнь…

…Воспитание не только должно внушить воспитаннику уважение и любовь к труду: оно должно ещё дать ему и привычку к труду, потому что дельный, серьёзный труд всегда тяжёл.

…Возможность труда и любовь к нему – лучшее наследство, которое может оставить своим детям и бедный, и богач». (К.Д. Ушинский. Труд в его в психическом и воспитательном значении).

Программа «Социокультурные истоки» раскрывает для детей  значение труда в жизни человека, формирует уважительное отношение к людям труда.

Восприятие  труда ребёнком – дошкольником имеет свои особенности. Для  него на первый план  выступает не технологический, а смысловой аспект различных видов трудовой деятельности. Программа подводит детей к восприятию труда как естественного и необходимого    состояния человека, условия его полноценной жизни.

В средней группе  дети осмысливают значение дружной семьи, где они  приобретают первые трудовые навыки. Запечатление трудового действия  начинается с младенчества.  В семье  ребёнок  усваивает одно из двух  - труд или  праздность.  Дети  знакомятся с трудом по уходу за домашними животными, нелёгким трудом  земледельца. Они с желанием рассказывают  и о  своём участии в общем деле.

В старшем дошкольном возрасте дети выходят на понимание значимости не только труда физического, но и душевного. В 5 – 6 лет дошкольники осваивают духовно – нравственные ценности внутреннего мира человека: Вера, Надежда, Любовь, Мудрость. Они осмысливают ратный труд русских богатырей по защите родной земли, таланты крепкой нерушимой дружбы, доброго согласия и любви человеческой.

В 6 – 7 лет дети отправляются в «путешествие» к истокам мастерства. Путь к вершинам мастерства – это, прежде всего труд души. Каждый раз, приближаясь к вершинам мастерства и рукоделия, мы становимся богаче и добрее сердцем. Творения мастеров живут в веках и проявляются в разных формах Слова, Образа и дела.

Дети выходят на понимание того, что настоящим мастером своего дела может стать только тот, кто знает его во всей полноте и умеет этим знанием распорядиться, вкладывая в своё дело душу. Старшие дошкольники  приходят к пониманию важности таких качеств, как старание и терпение, которые дают человеку возможность учиться, вразумляться, исправлять свои ошибки, расти духовно, укрепляться в добре, достигать мастерства и внутренней красоты. В этот период дети присоединяются к отечественным традициям, среди которых выделяются традиции передачи из поколения в поколение дела своего рода. Программа присоединяет дошкольников к труду учебному. Это великий труд, дарующий счастье познания, к которому всегда тянется человек.

Образовательная область «Безопасность».

«Содержание образовательной области «Безопасность» направлено на формирование основ безопасности собственной жизнедеятельности и формирование предпосылок экологического сознания.

Задача:

• приобщение детей к правилам безопасного поведения».

В образовательной области «Безопасность» важными задачи дошкольного учреждения являются: воспитание у ребёнка базового доверия к миру, создание условий комфортного взаимодействия в среде сверстников и соблюдение правил безопасности при контакте с другими людьми (особенно незнакомыми).

Программа «Социокультурные истоки» выделяет  в качестве приоритетной духовно – нравственную составляющую, что отвечает потребности общества в снижении социального напряжения, в обеспечении социальной безопасности, а также соответствует стратегии и тактике модернизации российского образования.

Задача приобщения детей к правилам безопасного поведения решаются  в программе «Социокультурные истоки» через реализацию идеи  активного воспитания. Главными целями активного воспитания является освоение детьми и их родителями социокультурных ценностей и накопление социокультурного опыта – в первую очередь навыков эффективного общения, управления собственной деятельностью,  деятельностью группы, обеспечивающих достижение значимых для ребёнка и группы сверстников результатов.

Активные занятия с детьми строятся на основе следующих принципов:

1. Принцип активности, который предусматривает участие всех детей группы в практических занятиях. Социокультурное занятие позволяет реализовать одну из психологических закономерностей усвоения знаний: человек усваивает 10% из того, что он слышит; 50% - из того, что видит; 70% - из того, что проговаривает; 90% - из того, что делает сам.
2. Принцип опоры на позитивный социокультурный опыт. Данный принцип допускает обсуждение только таких проблем и ситуаций, опыт положительного решения которых имеется у детей.
3. Принцип творческой позиции всех участников активного занятия. В ходе занятия создаётся среда, которая выводит детей на решение проблемных вопросов; педагогом и детьми принимаются различные точки зрения, суждения детей не оцениваются.
4. Принцип диалогового общения, предусматривающий общение в группе на уровне «Взрослый – Взрослый», что позволяет участникам занятия договариваться, приходить к согласию и единому мнению, но при этом принимается и  другое мнение, отличное от мнения группы.
5. Принцип положительного подкрепления результатов деятельности, означающий, что каждый, даже маленький результат социокультурного развития ребёнка и группы, должен получить положительное подкрепление в виде похвалы, одобрения, вознаграждения взаимопониманием и доверием.
6. Принцип рефлексивной оценки результатов работы в занятии предполагает выявление степени интереса, а также значимости обсуждаемых вопросов для детей, возможности использования полученных знаний в практической деятельности (в отношениях с другими людьми, организации и управлении собственной деятельности и деятельностью группы и т.д.)
7. Принцип психологической безопасности и доверия в группе. В ходе активного занятия дети и взрослые испытывают эмоциональный подъём, у них снижается чувство тревоги и беспокойства, нередко возникающее в условиях других форм работы. На занятии отсутствует отрицательная оценка деятельности детей, они выходят на совместное решение проблем.

Расположить ребёнка к общению помогают открытость педагога к диалогу, общение на одном уровне, рассаживание детей по кругу, беседа с позиции «Мы»,  живой интерес к каждому мнению ребёнка, отсутствие конкуренции, помощь в формулировании мысли,  поддержка и общий позитивный настрой.

Уникальность активных занятий с детьми в том, что они создают основу для реализации личностно – ориентированного общения  педагога с детьми и обеспечивают единство рационального и эмоционального в психическом развитии ребёнка. Занятия снижают чувство социальной изолированности, формируют доверие к людям, ресурс успеха, создают условия для взаимопонимания в образовательном процессе, позволяют избежать прямой назидательности, представить значимую информацию виде метафоры (сказки, былины, сказа, пословицы, образного выражения и т.д.), так как это отвечает особенностям мышления детей дошкольного возраста.

Социокультурная педагогическая технология органично входит в целостный образовательный процесс, удовлетворяет требованиям экологичности и безопасности, что позволяет предотвратить необдуманный риск в инновационном образовании дошкольников.

Направление «Познавательно – речевое развитие»

Образовательная область «Познание»

«Содержание образовательной области «Познание» направлено на достижение целей развития у детей познавательных интересов и общего интеллектуального развития.

Задача:

• - формирование целостной картины мира, расширение кругозора детей».

             Социокультурные истоки позволяют по-новому взглянуть на современный образовательный процесс и пересмотреть некоторые содержательные и технологические аспекты работы с дошкольниками.

Программа «Социокультурные истоки» ставит основной целью целостное развитие личности на основе единства духовно – нравственной, психической и телесной сторон, при ведущей роли духовно – нравственного начала в человеке, его ценностно – смысловой основы.

В Федеральных государственных требованиях к структуре основной общеобразовательной программе дошкольного образования также провозглашена задача обеспечения «единства воспитательных, развивающих и обучающих целей и задач процесса образования детей дошкольного возраста…»;   при этом программа для дошкольного образования должна «строиться с учётом принципа интеграции образовательных областей в соответствии с возрастными возможностями и особенностями воспитанников…».

На решение этих задач нацелена и программа «Социокультурные истоки», которая имеет свои особенности. Перед нами стоят особые задачи развития в детях ума, воли, характера через сердце, на эмоционально – чувственной основе.  Программой не предусматривается только  познавательная, краеведческая или экологическая направленность. Здесь иное, социокультурное наполнение понятий.

Познавательный аспект осваиваемых категорий курса соединяется с нравственной сущностью вещей. Важно правильно расставить акценты, делая упор на непреходящие вечные ценности, переосмысливая их.

Младшие дошкольники начинают познавать мир своей семьи. Присутствие матери переживается малышом как естественная основа существования. Чувство близости и нераздельности с ней даёт ребёнку психологическую устойчивость и защищённость, которые формируют фундаментальное доверие к миру, открытость к жизненному опыту и жизнерадостность душевного строя человека в будущем.

Присутствие отца способствует формированию оптимизма и уверенности в характере ребёнка, развивает подсознательную убеждённость в ценности собственного сосуществования, пробуждает устремлённость к творческому самовыражению.

Братья и сёстры, бабушки и дедушки, а также близкие становятся теми людьми, которые закладывают основы общения, прививают первые трудовые навыки, сопровождают человека в жизни долгое время, определяют особенности мировосприятия.

 Курс пропедевтики «Истоки» сознательно ориентирован на сохранение фундаментальных ценностей русского народа. Познание их и составляет важнейшую цель работы с детьми. При этом мы следуем совету К. Д. Ушинского  сначала знакомить детей с положительным содержанием жизни, с тем, что лежит в основе её гармонии и единства, что дорого каждому человеку. В природе человеческой заложена  неизбывная потребность в умилении перед неземной  Красотой  земного устроения, перед идеалами, к которым должно стремиться.  Сохранить и развить у детей способность  целостного восприятия мира – одна из важнейших задач дошкольного воспитания.

Осваивая, например, в средней группе  социокультурную категорию «Родные просторы», (тема «Сказочный лес») необходимо в первую очередь показать лес живым, «разговорчивым», понять его нравственную ценность на Земле. Восприятие ребёнка таково, что он относится к миру природы как к живому существу. Воспитатель развивает в  детях  это познавательное, бережное  и созидательное отношение к природе. Формированию культуры взаимоотношения человека и природы, а также взаимодействия между людьми помогает экологическое образование, выстроенное на духовно – нравственных  ценностях.

Познавательное осмысление осваиваемых категорий целесообразно осуществлять в разных видах совместной деятельности воспитателя с детьми. Для этого  следует разработать план интеграции деятельности педагогов и родителей в период подготовки итоговых занятий по программе «Социокультурные истоки».

При проведении итоговых занятий с детьми познавательные, нравственные, и социокультурные понятия соединяются воедино. Истоковские занятия постепенно становятся уроками жизни для маленьких детей, напрямую побуждая их  к добрым делам. Здесь очень важна эмоциональная вовлечённость детей.

«Именно эмоциональные реакции должны составлять основу воспитательного процесса. Если вы  хотите вызвать у ребенка  нужные вам формы поведения, всегда позаботьтесь о том, чтобы эти реакции  оставили эмоциональный след в нём. Ни одна моральная проповедь так не воспитывает, как живая боль, живое чувство, и в этом  смысле аппарат эмоций является как бы специально приспособленным и тонким орудием, через которое легче всего влиять на поведение… иными словами, тот новый  момент, который эмоции вносят в поведение, всецело сводится к  регулированию организмом реакций». ( Л.С. Выготский)  

Ещё очень важный аспект программы – перевод всех  полученных ребёнком знаний в практическую плоскость.  Такая  взаимосвязь является особенно значимой.  Прочувствованные знания детей, «пропущенные» через личный опыт, становятся социально значимыми, рождая новый социокультурный опыт ребенка.

Социокультурный опыт, освоенный на одной ступени, позволяет ребёнку  перейти на другую, обеспечивая более высокий уровень  развития. Таким образом, сам процесс взросления задаёт вектор: поступательное движение вперёд, вверх, составляет духовно – нравственный  социокультурный стержень личности.

На занятиях происходит  постепенное присоединение детей и родителей к прошлому опыту, переосмысление настоящего опыта и развитие способности ориентироваться на будущее, что позволяет уже в дошкольный  период  формировать систему ценностей.

Образовательная область «Коммуникация»

Содержание образовательной области «Коммуникация» направлено на овладение детьми конструктивными способами и средствами взаимодействия с окружающими людьми.

Задачи:

• Развитие свободного общения с взрослыми и детьми
• Развитие устной речи детей (монологической и лексической сторон связной речи в различных видах детской деятельности)
• Практическое овладение воспитанниками нормами речи

В возрастной психологии дошкольное детство традиционно определяется как «золотое время  эмоциональной жизни в человеке» и поэтому заменить развитие эмоциональной сферы ранним интеллектуальным развитием, значит способствовать деформации личности, последствия которой будут проявляться в течение всей дальнейшей жизни.

Таким образом, для ребенка дошкольного возраста при всей значимости получаемой информации главными компонентами социокультурного опыта являются не знания и умения, а эмоции и способы их выражения.

Важнейшим условием нормального психоэмоционального развития детей дошкольного возраста является общение. Потребность ребенка в общении определяется стремлением к познанию и оценке других людей и через них и с их помощью к самопознанию и самооценке.

В процессе общения с взрослым у ребенка возникает чувство его исключительной ценности для окружающих. Общение со сверстниками позволяет ребенку реально оценить себя, увидеть свои возможности.

В программе «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» организация общения детей с воспитателем, родителями и сверстниками отводится центральное место.

Впервые в дошкольном образовании взаимодействие с взрослыми и сверстниками осуществляется на основе активных форм обучения (ресурсный круг, работа в паре, в микрогруппе), которые проводятся по определенным технологиям, и выбор которых обусловлен готовностью детей к познавательному и личностному общению.

В младшей группе ставятся задачи:

- развивать коммуникативные умения детей (умение слушать друг друга, проявлять свое отношение к услышанному);

- развивать доверие к взрослому; формировать ощущение собственной значимости.

В возрасте 3-4 лет определяющей потребностью в общении у детей является потребность самовыражения и доброжелательном внимании.

Основной активной формой обучения в этот период является ресурсный круг. В ресурсном круге каждый ребенок получает реальную возможность высказаться. Дети учатся, не перебивая, слушать друг друга, соблюдать очередность выполнения действий, приобретают опыт взаимопонимания и взаимопомощи.

В ресурсном круге успешное выполнение действий одного и того же класса (пение колыбельной, рассказывание потешки и т.д.) позволяет ребенку узнать себя и своих товарищей. Результатом самооценки и взаимооценки становится устойчивое позитивное отношение к себе и ровесникам.

Средством, усиливающим мотивацию к общению в ресурсном круге, является использование предметов (кукла, книга, иллюстрация и т.д.)

В общении со взрослыми у детей 3-4 лет в качестве главного мотива выступает сотрудничество. Присутствие родителей на занятии и совместное выполнение рисунка, аппликации, чтение книги создают условия для удовлетворения потребности, в общем со взрослым деле.

В возрасте 4-5 лет ставятся задачи:

- развивать навыки познавательного и личностного общения со сверстниками и взрослыми.

- развивать способность чувствовать эмоциональное состояние окружающих и быть благодарными, заботливыми и внимательными к родителям и другим близким.

У детей 4-5 лет повышается значимость общения со сверстниками, а главной коммуникативной потребностью становится потребность в сотрудничестве и признании.

Традиционно в качестве основного способа организации общения (сотрудничества) рассматривается игра.

Сотрудничество связано с поиском точек соприкосновения, сходства, общности и выражается у дошкольников в потребность сопереживания со стороны сверстника, согласования с ним мнений и оценок, слаженности действий.

Использование на занятиях по программе такой активной формы обучения как работа в паре, предполагающей необходимость прийти к единому мнению, договориться, вместе представить результат, позволяет избежать конкуренции и подготовить ребенка к участию в коллективной деятельности.

Так как мотивы общения лежат в общих, в сходных свойствах партнера, можно говорить, что данная технология дает возможность удовлетворить все коммуникативные потребности дошкольника:

- потребность во взаимопонимании (другой думает так же как я);

- в оценке (отклик партнера на результаты индивидуального этапа работы);

- в равноправном участии в деле (вместе представляют полученный на этапе работы результат).

В старшей группе происходит дальнейшее развитие опыта активного взаимодействия с взрослыми и сверстниками:

- развитие способности сочувствовать, сопереживать и понимать эмоциональное состояние других людей;

- создание условий для адекватной самооценки;

- развитие первичной самооценки и идентификации.

У детей в возрасте 5-6 лет основными личностными мотивами в общении с взрослыми является потребность в сопереживании и взаимопонимании. В этом возрасте основными мотивами общения являются:

- завоевание уважения;

- решение общей задачи, поиск ответа на интересующий всех вопрос;

- участие в достижении единой цели;

- подтверждение сверстником правильности понимания представления ребенка.

В этих условиях особую значимость приобретают активные формы обучения, обеспечивающие положительный опыт общения, создающие благоприятный эмоциональный микроклимат в группе.

Как и в предыдущий возрастной период, основными активными формами обучения являются работа в паре и ресурсный круг. Данные формы работы позволяют осуществлять педагогическое руководство общением детей-сверстников, что является важным фактором и необходимым условием социального и психического развития ребенка и способствует разрушению эгоцентризма.

Ресурсный круг и работа в паре играют важную роль в эмоциональном развитии детей.

Возможность в ходе обсуждения задания обменяться мнениями и получить признания сверстника снижает состояние тревоги, способствует формирования положительной самооценки.

Участие в активных занятиях особенно значимы для детей, так как необходимость договориться, вместе представить результаты работы в этом возрасте сама по себе представляет ценность.

В процессе общения со сверстниками дети приобретают такие характеристики личности как: взаимное доверие, доброта, открытость, способность к сочувствию, готовность к сотрудничеству и т.д.

В подготовительной к школе группе первостепенной ставится задача – продолжать дальнейшее развитие умений и навыков делового, познавательного и личностного общения со взрослыми и сверстниками (умение понять сверстниками взрослого, встать на его точку зрения, поделиться своими знаниями, участвовать в общем деле).

Достаточно высокий уровень монологической речи, являющейся основой для аргументации, делает ресурсный круг, работу в паре и микрогруппе значимыми с точки зрения развития познавательных мотивов общения  дошкольников.

Очередность высказывания в круге, сопереживание, интерес к вкладу во взаимодействие в ходе работы в паре способствуют увеличению числа личностных контактов у детей и развитие мотивации к общению.

Образовательная область «Чтение художественной литературы»

«Содержание образовательной области «Чтение художественной литературы»: направлено на достижение цели  формирование интереса и потребности в чтении книг.

Задачи:

• формирование целостной картины мира, в том числе первичных ценностных представлений;

• развитие литературной речи;
• приобщение к словесному искусству, в том числе развитие художественного восприятия и эстетического вкуса».

Книга для ребёнка – источник знаний и размышлений, источник общения, получения уроков жизни, учитель и воспитатель вместе, источник обогащения всех сторон речи.

К программе «Социокультурные истоки» разработана серия книг для развития детей 3 – 7  лет. Книги для развития детей являются составной частью комплекта «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования.

Комплект состоит из 17 книг: три книги для детей 3-4 лет («Доброе слово», «Добрый мир», «Добрая книга»); четыре книги для детей 4-5 лет («Дружная семья», «В добрый путь», «Добрая забота», «Благодарное слово»); пять книг для детей 5-6 лет («Верность родной земле», «Радость послушания», «Светлая Надежда», «Добрые друзья», «Мудрое слово»); пять книг для детей 6-7 лет («Сказочное слово», «Напутственное слово», «Светлый образу», «Мастера и рукодельницы», «Семейные традиции»).

Весь комплект книг полностью соответствует структуре и содержанию программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования, содержит осваиваемые категории (Слово, Образ, Книга, Родной очаг, Родные просторы, Труд земной, Труд души, Вера, Надежда, Любовь, Мудрость; Традиции Слова, Образа, Дела, Праздника).

Книги для развития представляют принципиально новый вид инструментария, предложенный профессором РАЕН И.А. Кузьминым для дошкольного образования. Они предназначены для совместной работы педагогов, детей и их родителей.

Новый вид инструментария для дошкольного образования имеет следующие отличительные особенности:

Активные занятия подготовлены на основе методологии социокультурного системного подхода к истокам в образовании.

В процессе работы с книгами для развития решаются следующие задачи:

1. Формирование и закрепление знаний детей об основных духовно- нравственных понятиях программы «Истоки» (Светлая Надежда, Светлый образ, Доброе слово, Добрые дела, Напутственное слово, Радость послушания, Семейные традиции и т.д.).

2. Развитие системы духовно-нравственных ценностей личности.

3. Формирование эмоционально-образного восприятия ближней и дальней среды развития (Почему мир называется добрым? Какими словами можно наполнить образ мамы?).

4. Формирование личностного отношения к окружающему миру (Кого можно назвать верным другом? За что мы благодарны защитникам земли Русской? Какие добрые слова помогают в жизни?).

Содержание книг носит интегративный характер, который продиктован, прежде всего, социокультурным системным подходом к истокам в образовании, лежащим в основе всего комплекса «Истоки» (Интегративный характер книг раскрыт в образовательной области  «Художественное творчество»).

Книги для развития состоят из одной или нескольких частей. В них заложена как основная, так и предварительная работа с детьми и родителями в период подготовки к занятиям по данной программе. Образовательная работа с детьми и родителями по каждой части книги планируется и осуществляется воспитателем в течение учебного месяца (в совместной и самостоятельной деятельности).

Каждая из книг для развития начинается со Слова к родителям. В этом обращении раскрывается смысл важнейших духовно-нравственных категорий и ценностей, заложенных в программе. Слово к родителям заканчивается заданиями:

«Прочитайте детям следующие пословицы» (книги для детей 3-4 лет) или «Поразмышляйте вместе с детьми о смысле следующих пословиц» (книги для детей 4-7 лет). Чтобы понять афористичность пословицы, образность поговорки, их философский смысл, нравственное начало, скрытую метафору – надо иметь большой жизненный опыт и развитое чувство языка.

Одна из главных задач программы - организовать доверительное взаимодействие между родителями и детьми.

В качестве главных произведении в книгах  для развития представлены русские народные сказки, былины, сказы, фрагменты произведений классической литературы. После текстов в книгах помещены вопросы и задания, направленные на активное взаимодействие взрослых и детей (Поразмышляйте вместе с детьми...).

Народные игры, песни, потешки, поговорки, пословицы в книгах для развития приобщают детей и взрослых к родному слову, возрождают их генетическую память и используются в процессе проведения занятий. Познавая богатство народной культуры, ребенок сердцем познает и свой народ. В родном фольклоре отражено миропонимание народа, его нравственные установки. Это первые уроки воспитания маленького ребенка.

В книги для развития включены задания всех уровней сложности:

* направленные на воспроизведение информации: «Расскажите вместе с детьми сказку по опорным словам», «Выучите понравившуюся колыбельную песню» и т.п.;

* направленные на преобразование имеющихся знаний: «Какие добрые слова из прочитанных потешек вы запомнили?», «Поразмышляйте вместе с детьми и выберите качества, которые помогли Данилушке стать настоящим мастером»;

* направленные на творческий поиск: «Придумайте вместе с ребенком продолжение истории», «Побеседуйте с ребенком о том, каким он представляет свой жизненный путь».

Задания, помещенные в книгах для развития, подводят детей и их родителей к более глубокому пониманию и переосмыслению жизненного опыта.

Базовым звеном формирования системы ценностей у детей и их родителей являются активные занятия и последовательное их проведение.

Каждая книга содержит страницу Альбома «Мои Истоки», оформляя которую ребенок становится ее соавтором.

Работа с книгами для развития способствует расширению кругозора и словарного запаса детей, развитию образного и основ логического мышления, языкового чувства, формированию системы ценностей и навыков сотрудничества и продуктивного диалога.

Направление «Художественно – эстетическое развитие»

Образовательная область «Художественное творчество»

Содержание образовательной области «Художественное творчество» направлено на достижение целей формирования интереса к эстетической стороне окружающей действительности, удовлетворение потребности детей в самовыражении.

Задачи:

• Развитие продуктивной деятельности детей (рисование, аппликация, художественный труд)
•  Развитие детского творчества
• Приобщение к изобразительному искусству.

Составной частью комплекта «Истоки» являются книги для развития детей дошкольного возраста. Концептуально оформление книг для развития продумано профессором РАЕН И.А. Кузьминым.

В современной педагогической парадигме каждый ребенок воспринимается педагогом и родителями как личность, развивающаяся в процессе активной самореализации своего творческого потенциала в системе взаимодействия с другими людьми.

Творческий процесс обладает большой притягательной силой для детей, поскольку пробуждает особые эмоции. В творческой изобразительной деятельности ребенок «выплескивает» свои мысли, чувства, переживания на лист бумаги.

Эта потребность ребенка реализуется в процессе работы по оформлению страницы Альбома «Мои истоки» книг для развития детей 3-7 лет.  На страницах Альбома ребенок может потрудиться вместе с родителями и закрепить в образах  духовно – нравственные категории. Таким образом, эта страница становится результатом сотворчества взрослых и детей.

На этих страницах в рисунке ребенок может выразить свои чувства, эмоции, размышления. Страница Альбома создается как в детском саду, так и дома. Художественно-творческая деятельность для детской души снимает нервное напряжение, вызывает радостное, приподнятое настроение, обеспечивает положительное, эмоциональное состояние каждого ребенка.

         Интегративный характер книг для развития  актуализирует знания детей по игровой деятельности, познавательному развитию, изобразительной и музыкальной деятельности, художественно – ручному труду, развивает коммуникативные способности.

Начиная со второй младшей группы идет последовательное развитие продуктивной деятельности детей. Творческие задания усложняются с учетом их возрастных особенностей. Следует отметить, что при выполнении творческих заданий активное участие принимают родители, особенно с детьми младшего дошкольного возраста.  

Родители детей младшей группы в книге для развития  «Доброе слово» вписывают на страницы Альбома любимое имя их ребенка, добрые слова, сказанные детьми, любимую колыбельную песню. Дети украшают рушничок, полог, Рождественскую елочку.

На страницах Альбома книги  «Добрый мир» дети дорисовывают лучики у солнышка для мамы, рисуют столько солнышек, сколько добрых людей  их окружает, а родители вписывают  на нарисованных солнышках  имена этих людей, записывают потешку о солнышке, пропетую ребенком.

 В «Доброй книге» родители вместе с  детьми  раскрашивают иллюстрацию к сказке «Репка» и обложку своей любимой книги, нарисованную взрослыми. Также в книгах для развития детей 3-4 лет взрослым предлагается нарисовать вместе с ребенком иллюстрации к сказкам.

В средней группе продолжается совместная художественно – творческая деятельность родителей и детей.

В книге для развития «Дружная семья» ребенок вместе с родителями создает рисунок или коллаж, своей семьи, раскрашивает рисунок к рассказу Л.Нечаева «Семеро по лавкам». Благодаря этой работе книга становится родной для всей семьи.

В книгах «В добрый путь», «Добрая забота»  детям предлагается выполнить творческое задание - раскрасить рисунки, что позволяет им укрепиться в добрых делах и поступках , еще раз прожить состояние доброго , заботливого отношения к братьям меньшим  и осмыслить значимость праведного труда.

На страницах Альбома книги «Благодарное слово» ребенок с любовью раскрашивает иллюстрацию к сказке «Крошечка Хаврошечка», испытывает чувство сопереживания  героям сказки.

Оформляя страницу Альбома «Благодарное слово», дети проявляет свою благодарность близким, Родной Земле, Матушке Природе. Впечатления от Великого Светлого праздника они отражают в одноименном рисунке на странице Альбома.

Учитывая возрастные особенности детей,  предложенные рисунки частично раскрашены. Благодаря этому ребенок приучается к аккуратному оформлению страницы и у него развивается эстетический вкус.

Книги для развития детей старшего дошкольного возраста выполнены в черно – белом изображении. Это дает возможность детям в большей степени проявлять свое творчество. Учитывая возрастные особенности и творческие возможности детей, в книгах помещены иллюстрации с большим количеством мелких деталей.

 После знакомства с подвигами богатырей в книге «Верность Родной Земле», дети оформляют страницу Альбома «Славный могучий богатырь».

Книга «Светлая Надежда» заканчивается оформлением страницы Альбома «Рождественское чудо», «Доброе согласие», на которых запечатлевают в образах свой социокультурный опыт.

Оформляя страницу Альбома «Добрые дела», дети возвращаются в сказку «Конек - Горбунок» и вместе с героями проживают ее еще раз.

 Работа по книге «Мудрое слово» заканчивается творческим заданием. Дети создают страницу Альбома «Мудрые люди» и рассуждают вместе с взрослыми по содержанию рисунка о том, какой мудрый наказ дает отец своим детям.

В подготовительной группе продолжается и усложняется работа по выполнению творческих заданий.

На странице Альбома «Моя любимая сказка» дети самостоятельно создают иллюстрацию к своей любимой сказке. Это позволяет им выразить в рисунке возникшие чувства, переживания и впечатления, вызванные родными сказками.

В возрасте 6-7 лет ребенок начинает задумываться о своей будущей жизни. На странице  Альбома книги «Жизненный путь» дети создают рисунок «Кем я хочу стать».

 Работа по теме «Светлый образ» заканчивается оформлением страницы Альбома

«О Преподобном Сергии Радонежском». Дети отражают в своих рисунках наиболее яркие для них эпизоды жизни Сергия Радонежского.

Существует придание, согласно которому первые деревянные игрушки начал вырезать Преподобный Сергий Радонежский – основатель Свято – Троицкого монастыря. Из деревянных чурочек, которые в избытке появлялись при строительстве монастыря, Преподобный вырезал фигурки животных и людей и одаривал их детей.

Затем игрушки начали вырезать в поселениях вокруг монастыря. Часто среди резных игрушек можно было увидеть медведя. В Сергиевом Посаде из уст в уста, из поколения в поколение до наших дней передаётся придание о дружбе Преподобного и медведя. Сергиево – Посадские игрушки несут в себе особое тепло. До сих пор сохранилась традиция проведения ярмарок народной игрушки в окрестностях монастыря.

В детском саду проводится большая работа по ознакомлению детей с народными промыслами, по приобщению к народной художественно – творческой культуре. Народное искусство не знает натуры в ее индивидуальном, живом и неповторимо – конкретном облике. Для него характерен упрощенный язык форм, ясность композиционных построений.

Завершая работу по теме «Мастера и рукодельницы» дети на странице Альбома рисуют русские узоры, нашедшие отклик в душе каждого.

 Выполнение творческого задания «Традиции нашей семьи» направлено на сохранение и передачу семейных традиций из поколения в поколение. На странице Альбома  «Мои Истоки» книги «Семейные традиции» дети самостоятельно воплощают в рисунках наиболее яркие, запоминающиеся для них образы в ходе освоения социокультурных и духовно – нравственных категорий и ценностей программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте».

Книги для развития 3-7 лет способствуют развитию образного восприятия, образного воображения и образного мышления. Обложки книг для развития детей оформлены в стиле русской народной росписи.

Края обложки книги обрамлены декоративным орнаментом, в основе которого завитки красного цвета, переходящие в зарождающийся синий бутон. Орнамент включает в себя растительные мотивы, напоминающие русское вышитое полотенце с элементами деревянного резного кружева. В верхней части обложек книг для детей старшего дошкольного возраста изображены птицы как символ семейного счастья. Птицы смотрят друг на друга и на необычный сказочный цветок, который символизирует любовь как главное чувство на земле.

Центральное место обложки книги занимает ее название и иллюстрация, отражающая  основное литературное произведение книги.

Книги для развития наполнены образами – символами – солнце, месяц, луна, звезды, ветер, которые ребенку предстоит осмыслить вместе с родителями и педагогами.

В процессе подготовки итоговых занятий дети приобщаются к изобразительному искусству: рассматривают иллюстрации, помещенные в книгах для развития, отмечают выразительность представленных образов, душевное состояние героев.  Воспитатель предлагает детям для рассматривания произведения русской классической живописи, учитывая возрастные особенности детей.

Образы иллюстраций к книгам подготовлены художниками М.В. Фоминой, М.А. Тодоровой, Ю.А. Александровым, Ю.Г. Галкиной, Е.А. Клюевой. Образы иллюстраций доносят до читателя основную идею каждой книги. Художники с большой любовью создали образы героев, детализировано, до мельчайших подробностей изобразили особенности исторической эпохи, культуры и быта русского народа.

В книгах зримо представлены образы: Матери, Отца, Семьи, Матушки – Природы, Защитников Земли Русской,  Доброго друга, Мастеров и рукодельниц, Труда земного и др. Это предельно цельные художественные образы, дающие детям представления о культуре, быте, традициях, занятиях и ремеслах людей родного края.

Для более прочувствованного восприятия образов сказок по каждой книге готовятся Альбомы для творческих заданий. В настоящее время детям представлена возможность выразить свои чувства, эмоции, переживания в Альбомах «Сказочное слово» и «Радость послушания».

Таким образом, в процессе реализации программы «Социокультурные истоки» в дошкольном образовании решаются  все задачи образовательной области  «Художественное творчество».

Образовательная область «Музыка»

Содержание образовательной области «Музыка» направлено на достижение цели   развития  музыкальности детей, способности эмоционально воспринимать музыку.

Задачи:

• - развитие музыкально-художественной деятельности;
• приобщение к музыкальному искусству».

Известно, что чувства возникают раньше мысли и действия, а деятельность, поддерживаемая эмоциями, протекает, как правило, намного успешнее. Интегративный подход к Истокам в образовании предусматривает использование музыки, народной игры и песни в активной деятельности с детьми и родителями.

Чувственный опыт ребёнка, через который происходит приобщение к родной культуре и ценностям родного Отечества, является залогом его будущей цельности, крепости, «укоренённости». Немаловажную роль при таком общении играет овладение ребёнком народным искусством – песней, музыкой, игрой. Дошкольный возраст наиболее благоприятен для «врастания» личности в мир искусства, прежде всего через народное творчество, так как оно наиболее соразмерно и доступно ребёнку по простоте, ясности и искренности.

Дошкольное детство является  временем расцвета эмоциональной сферы в жизни человека.  На этой ведущей особенности строится воспитательный процесс в Истоках,  ибо через эмоциональное восприятие мира в целом и человеческих отношений в нём, можно оказать помощь ребёнку в становлении духовных сил,  психических функций и физического здоровья.

 «Детство, можно сказать, насыщено эстетическими переживаниями, порывами к эстетическому творчеству, оно как бы окрашено эстетической радостью… Эстетическая жизнь ребёнка  замечательна своим универсализмом: всё прекрасное, в какой бы оно ни было форме, привлекает и увлекает дитя. Дитя любит и музыку, и сказку, и рисование, и лепку, и танцы, и сценические представления… Эта универсальность эстетических интересов ребёнка находит полное своё выражение в универсальной эстетической активности у детей: дитя любит и рисовать, и петь, и слушать сказки, играть на всех инструментах и танцевать. Ничто прекрасное не оставляет дитя равнодушным…

Другая, в  высшей степени характерная черта детской эстетической жизни, заключается в творческом её характере: дитя никогда не может ограничиться эстетическим восприятием, как это сплошь и рядом мы наблюдаем у взрослых, дитя непременно стремится к творчеству, пользуясь всеми доступными ему средствами» (В.В.Зеньковский).

В  образовательной  деятельности с детьми по    программе «Социокультурные истоки» активно используются лучшие образцы народного музыкального  творчества.

Народное творчество, по мнению многих исследователей, отличается тем, что в нём очень сильно выражен духовный аспект – сердечная выразительность, глубина и серьёзность.

«….Эмоциональная свобода, непосредственное простодушие, прямота и настроение царят в русском танце, здесь позволительно всё, что достойно, грациозно и выразительно. Ценится не столько техника, сколько выразительность душа танца. Кто хочет поближе узнать русскую душу, тот должен познакомиться с русским танцем», - писал И.А.Ильин.

Народные игры, песни, хороводы включены составной частью в книги для развития детей и в планы итоговых занятий. Этот пласт музыкальной культуры знакомит детей с традициями, обычаями, народными праздниками, где старое и новое находятся во взаимосвязи и взаимопонимании. Для того, чтобы воспитать у наших детей культурное отношение к прошлому, мы должны стремиться к примирению настоящего с прошлым и возрождать то, что будет способствовать духовной полноте жизни, нравственному совершенству человека.

Песня, в отличие от литературного произведения, к словам добавляет мелодию. Именно она как бы договаривает то, что нельзя сказать словами («…обычных слов мало, чтобы передать радость или горе, тоску или любовь»). Верная и хорошая мелодия делает песню созвучной сердцу и душе. Потребность в песне была настолько велика, что возникла многожанровость русских песен (колыбельные песни, песни-новеллы, песни праздничные: хороводные, игровые, свадебные, застольные; песни исторические, песни лирические и пр.).

Первая песня, которую поёт мама своему ребёнку  - колыбельная. В ней ласковое  слово соединяется с мелодией, воплощается материнская нежность, забота, любовь и надежда. Уникальность и значимость колыбельной песни раскрывается в занятии с детьми 3 – 4 лет на тему «Ласковая песня».

Как показывает педагогическая практика, современные мамы практически не знают колыбельных песен и потому не поют их детям. А жаль. Учёные разных стран неоднократно доказывали, что дети, которые воспитываются под пение матери, имеют более развитое эстетическое чувство, добрый нрав и быстрый ум. Колыбельные песни трогают своей задушевностью, добротой, и удивительным теплом. Это не только даёт возможность передать маленькому ребёнку энергетику материнской любви, но и попытка сказать ему что-то очень важное о жизни. Истоки возвращают колыбельную песню в семью и детский сад.

 Синтезом слова, песни, действия, мифа и сказки является праздник. В традициях русского  народа на празднике не было созерцающих сторон. За счёт добровольного разделения  ролевых функций посильное участие в нём принимали все  - от мала до велика.

Самые любимые детские праздники – Рождество и Новый год. Нарядная ёлка, праздничная песня, весёлый хоровод вместе с родителями и сверстниками, красивые и вкусные подарки создают ту атмосферу, которая помнится все последующие годы. «Праздничная песня» - это занятие с детьми 3 – 4 лет и их родителями, присоединяющее к семейному празднику Рождества. Данное занятие знакомит детей с рождественской песней, позволяет пробудить у них желание не только получать подарки и добрые слова, но и делиться радостью с близкими.

Занятие с детьми 4 – 5 лет на тему «Светлый праздник», присоединяющее их к празднику Святой Троицы, включает в себя художественно – игровую деятельность детей и родителей  на основе народных хороводов, игр, песен, стихов, прославляющих  родную русскую берёзу, как природный символ России. Музыкальный репертуар данного занятия предоставляет детям возможность в полной мере испытать ощущение родства с окружающими их людьми, природой, духовным опытом народа. По мере взросления ребёнку всё больше будет открываться духовный смысл праздника Святой Троицы.

В процессе освоения категории «Традиции праздника», старшие дошкольники присоединяются к православным праздникам – Рождество, Именины, Благовещение, Пасха. Музыка, используемая в проведении праздников, вызывает эмоциональный отклик в душе каждого ребёнка, пробуждает детей к размышлению о себе, о смысле жизни, способствует совершению добрых дел.

Музыкальное сопровождение используется и при проведении большинства итоговых занятий с детьми. Музыка, песня помогают раскрытию культурного опыта народа, его традиций, осваиваемых социокультурных категорий курса пропедевтики «Истоки».

«Что касается музыки, то великие по мудрости наставники духовной жизни, оптинские старцы, благословляли занятия классической музыкой. Овладевание музыкальной грамотой располагает душу к духовным ощущениям. Юноша, научившийся ценить прекрасную музыку,…. уже никогда не сможет увлечься разрушительными ритмами тяжёлого рока, убивающего в человеке всё человеческое». (Протоиерей Артемий Владимиров).

В таких темах занятий, как «Верность родной земле», «Светлая Надежда», «Сказочное слово», «Светлый образ», «Семейные традиции» звучат лучшие образцы отечественной музыкальной классики.

Работа с родителями.

Федеральные государственные требования к основной общеобразовательной программе ориентируют современное дошкольное образование на активное взаимодействие с семьями воспитанников в образовательном процессе.

Работа с родителями является важным ключевым элементом реализации программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» для дошкольного образования. Осознавая тот факт, что решающую роль в духовно – нравственном развитии ребенка играет его семья, недостаточно формировать систему ценностей у ребенка только в детском саду. Такую работу необходимо проводить  как в семье, так и в дошкольном образовательном учреждении.

Программа «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» ставит следующие задачи:

• Объединить усилия детского сада и семьи с целью формирования у взрослых и детей единой системы ценностей.
• Осуществлять руководство взаимодействием взрослых и детей.
• Обеспечивать воспитателя социокультурным инструментарием, способствующим формированию духовно – нравственной основы личности, начиная с дошкольного возраста.
• Повышать педагогическую культуру родителей.

Данная работа осуществляется по следующим направлениям:

1. Проведение занятий с родителями по программе «Моя семья».

Разработка «Моя семья» представляет систему занятий с родителями. Она включает в себя планы занятий и систему активных форм обучения. В течение 4 лет совместной работы педагогов с родителями предлагается проведение 20 занятий (5 занятий в течение каждого года). Они проводятся с родителями  дошкольников, начиная с 3-4-летнего возраста, предваряют детские занятия по программе «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» в дошкольном образовании. Предполагается последовательное усвоение родителями основных категорий, заложенных в данной программе, через знакомство с комплектом книг для развития детей. Это позволит создать необходимую основу для работы с детьми по освоению духовно – нравственных и социокультурных ценностей. Организация занятий в вечернее время дает возможность всем родителям принять активное участие в них.

Темы занятий:

- для родителей  детей 3-4 лет: «Имя моего ребенка», «Доброе слово», «Любимый образ», «Добрый мир», «Добрая книга»

- для родителей детей 4-5 лет: «Дружная семья», «В добрый путь», «Добрая забота», «Благодарное слово», «Светлый праздник»

- для родителей детей 5-6 лет: «Верность родной земле», «Радость послушания», «Светлая Надежда», «Добрые друзья», «Мудрое слово»

- для родителей детей 6-7 лет: «Сказочное слово», «Напутственное слово в семье», «Светлый образ», «Мастера и рукодельницы», «Семейные традиции».

Разработка «Моя семья» основана на реализации идеи активного воспитания. Каждый взрослый (родитель, педагог) становится в активную позицию в воспитании детей. Это способствует освоению единой системы ценностей родителями и детьми, организации эффективного общения, активного взаимодействия между взрослыми и детьми. Занятия с родителями проводятся в активных формах на основе методологии истоковедения. Для создания благоприятной для общения, доверительной обстановки педагог организует работу в ресурсном круге, в паре, в четверке, микрогруппе. Это позволяет развивать стержневую основу личности и систему духовно – нравственных и социокультурных ценностей, способствует приобретению коммуникативных и управленческих навыков. Родители учатся слушать и слышать друг друга, у них формируется умение приходить к согласию, принимать совместные решения. Существующая открытая коммуникация между всеми участниками воспитательного процесса, а также отклик, получаемый в кинестетике, способствуют появлению взаимного доверия у воспитателей и родителей. Каждый имеет возможность обменяться знаниями, опытом, чувствами и прийти к пониманию того, что у всех в опыте много общего и совместными усилиями можно найти способы решения сложных педагогических проблем. У родителей развиваются навыки общения, способность осуществлять выбор на основе нравственных ценностей. В результате освоения положительного опыта развивается ресурс успеха каждого.

2. Организация взаимодействия детей и взрослых на основе комплекта книг для развития детей дошкольного возраста.

В книгах содержится система ценностей и категорий, которые необходимо усвоить взрослым и детям, а также продумана система заданий, способствующая организации и развитию общения между родителями и их детьми. Содержание книг для развития детей-дошкольников носит интегративный характер. В книгах содержатся произведения разных жанров: стихотворения, сказки, рассказы, хороводные игры, песенки. Осмысление содержания книг для развития детей дошкольного возраста приводит родителей к пониманию необходимости работы с данными книгами вместе с ребенком. Размышляя о жизненных ценностях, об их роли в жизни каждого человека, становятся воспитательным ориентиром для родителей в сложном современном мире. Родители, благодаря книгам для развития приобретают умение понять собственный внутренний мир и внутренний мир своих детей. Это является основанием для развития между ними теплых доверительных отношений, появлению мотивации к взаимодействию.

Родители и дети вместе оформляют страницы Альбома «Мои истоки». Работа над книгами для развития в кругу семьи является необходимым условием успешного проведения занятий по курсу пропедевтики «Истоки» и возвращения к традиции душеполезного семейного чтения.

3. Проведение занятий с детьми по курсу пропедевтики «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» с активным участием родителей (36 занятий в течение 4 лет обучения).

Существенной особенностью программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» является непосредственное участие родителей в подготовке и проведении занятий. Активное взаимодействие с ребенком в условиях детского сада, возможность наблюдать опыт, имеющийся у других родителей, позволяют взрослым приобретать новые способы общения с детьми и корректировать собственное поведение.

В результате такой целенаправленной работы педагога с родителями, родителей с детьми, педагога с родителями и детьми знания о нравственности становятся осмысленными, прочувствованными, создаются условия для  единого контекста воспитания детей, развития социокультурного пространства в дошкольном образовательном учреждении.

Муниципальное автономное дошкольное образовательноеи учреждение города Когалыма «Буратино»

Консультация для педагогов ДОУ

на тему:

«Анализ этапов итогового занятия по программе «Социокультурные истоки» для дошкольного образования»

                                 Воспитатель

МАДОУ «Буратино»

 Батейщикова О.В.

                                                          г. Когалым, 2018 год

 Схема анализа этапов итогового занятия по программе «Социокультурные истоки» для дошкольного образования                                                                                              Занятие имеет три основных этапа  (подготовительный, основной, заключительный).

Подготовительный этап: мотивационно-ориентировочный — проблема, цель.  

1. Присоединение.        

Присоединение предполагает:

• создание благоприятной психологически комфортной обстановки (атмосферы доверия, взаимопонимания, взаимоуважения);
• общение с детьми на уровне «Взрослый — Взрослый»;
• устранение барьеров в коммуникации (свободное размещение детей «стайкой», рассаживание  полукругом, кругом);
• соблюдение баланса между позициями деятельности «сидя-стоя».           Мотивация детей на взаимодействие.
• Обозначение темы и цели занятия, ее актуальности, новизны, важности (дети должны почувствовать, что это им нужно, значимо для их жизни).
• Актуализация имеющегося социокультурного опыта по теме занятия.        На этапе присоединения активен воспитатель.  

2. Основной  этап:

Практический, 

Реализация плана АФОД.      

 Проведение активной формы образовательной деятельности (обязательно используется та активная форма воспитания и развития детей, которая предлагается в методике, позволяющая выйти на 5 аспектов качества образования: содержательный, коммуникативный, управленческий, психологический, социокультурный).    

 Аспекты качества образования раскрыты в методической разработке «Анализ проведения ННОД по программе «Социокультурные истоки» для дошкольного образования».    

 Методика  АФОД строится на основе следующих принципов:  

• активности всех участников образовательных отношений;
• опоры  на позитивный социокультурный опыт;
• диалогового общения;
• психологической безопасности и доверия в группе;
• положительного результата деятельности.        

На основном этапе активны дети.

3. Заключительный этап ННОД (занятия):

рефлексивно-оценочный — осмысление итогов.      

Рефлексия — получение обратной связи от воспитанников и подведение итогов занятия воспитателем. Каждое активное занятие заканчивается переосмыслением социокультурных и духовно-нравственных категорий и ценностей.

На заключительном этапе занятия происходит переоценка жизненного опыта, имеющегося у ребенка, изменяется его восприятие, мышление, чувствование, появляется новый социокультурный опыт.    

Таким образом, происходят социокультурные изменения личности. Эти изменения педагог  учитывает в дальнейшем развитии детей.    Определить социокультурный результат занятия на основе реализуемой цели,                                                                                           смыслообразующих категорий-ценностей и пяти аспектов качества образования.

Анализ проведения итогового занятия с дошкольниками  по программе «Социокультурные истоки» на основе аспектов качества образования

Тема  НОД __________________ Возраст детей ________ Ф.И.О. педагога _________________________

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Буратино» города Когалыма

Развлечение   «Русская ярмарка» в старшей группе (по реализации программы Социокультурные истоки)

Автор:

 воспитатель МАДОУ

«Буратино»

Батейщикова О.В.

Когалым, 2019г

1. Цель: приобщение к народной культуре и традициям.
2. Задачи: формирование представлений о русской ярмарке, развитие
3. социально-коммуникативных умений, воспитание уважения и любви к
4. русской культуре и традиция

Цель: Познакомить детей с разнообразием и особенностями русского фольклора и формирование у детей целостного представления о   ярмарочных гуляниях на Руси.

Задачи:

Образовательные:

-Формирование системы знаний о русской народной традиции, проведения ярмарочного гуляния;

- Познакомить детей с традиционными героями ярмарок;

- Научить детей инсценировать стихотворение С. Михалкова «Как мужик корову продавал»;

-Расширять представление детей о традициях и обычаях русского народа,   учить использовать полученные знания и навыки в жизни.

-Закрепить знания детей об особенностях хохломской, гжельской, городецкой росписи.

 -Приобщить воспитанников к истокам русской народной культуры;

 - -Оказывать содействие накоплению эстетического опыта, раскрытие творческого потенциала воспитанников через театрализованную деятельность.

Развивающие:

Развивать у детей интерес к фольклору.

Развивать любознательность, наблюдательность, речь детей, умение правильно отвечать на вопросы,  мелкую моторику рук; умение выполнять несложные танцевальные упражнения под музыкальное сопровождение, исполнять знакомые песни.

- развивать художественный вкус, фантазию, творческое мышление, память, культуру речи, чувство юмора;

- развивать умение анализировать литературное произведение, охарактеризовывать героев, оценивать их поступки;

- научить детей ярко и эмоционально передавать особенности характера героев и их действия;

- Развивать осознание детьми принадлежности к своему народу, развивать социализацию личности дошкольника, формировать любовь к Родине – России на основе приобщения к национальной культуре.

Воспитательные:

- Воспитывать интерес и любовь к русским народным традициям и обычаям;

- Воспитывать в детях доброжелательное, уважительное отношение друг к другу.

Воспитывать эстетическое восприятие произведения искусства.

Предварительная работа:

Знакомство с малыми фольклорными формами. Разучивание русских народных игр и хороводов. Беседы на темы: «Как жили на Руси», «Что такое ярмарка?»,  «Что делают на ярмарке?».

Материалы и оборудование:

Русские народные костюмы;

Шумовые инструменты,

Короба с товарами;

 Матрёшка;

Наглядное пособие (книжки, цветные ленты, детские валенки, и т.д.)

 2 ухвата, 2 чугунка, бумажные веники;

фонограммы.

Магнитофон,  картинки изображающие русский быт.

Методы и приёмы: словесный, познавательный, игровой, наглядный.

Словесный:

-рассказ педагогов о русской традиции проведения «ярмарочных гуляний».

Наглядный:

-показ педагогами скоморошины;  игра на шумовых инструментах;

Репродуктивный:

-неоднократное повторение определённых действий детьми.

Личностно – ориентированный:

-индивидуальный подход к каждому ребёнку

Игровой:

-хороводная игра «Дударь», р.н.т. «Расписные платки».

Обогащение словаря: дударь, ярмарка, купец, хохломская роспись, гжель, городецкая, скоморохи, мастер, кафтан, Дымково.

Ход занятия:

Звучит русская-народная музыка, дети выходят встают полукругом.

Воспитатель: Добрый день честной народ! Гости дорогие!  Чем дальше в будущее смотрим, тем больше прошлым дорожим. И в старом красоту находим. Хоть новому принадлежим.

Паша -Ребёнок: Времена теперь другие, как и мысли и дела – далеко ушла Россия, от страны какой была. Умный, сильный наш народ. Далеко глядит вперёд. Но приданья старины. Забывать мы не должны.

Воспитатель: Ой,  ребятки посмотрите  - всё внимательно вы разглядите, а куда мы с вами попали? (ответы детей).

Вопросы:

-Ребята, а что такое ярмарка?

-Кого можно было встретить на ней?

Воспитатель: Внимание! Внимание! Нынче ярмарка у нас! Загляденьеце для вас!

Марк - Ребёнок: Сколько шуму, сколько крику, сколько радостных затей. Шуткой, смехом и весельем мы приветствуем гостей (здороваются).

Хороводная песня «Ярмарка» Дети сели на стульчики

После песни, дети занимают свои места за торговыми столами (сопровождение музыка).

Выходят три ребёнка – скоморохи:

Яна - 1 скоморох:Что душа твоя желает

                        Всё на ярмарке найдёшь!

                             Всяк подарки выбирает!

                        Без покупки не уйдёшь!

Дима - 2 скоморох:  Эх, не стойте у дверей!

Заходите к нам скорей!

Алия - Ребёнок  - продавец:

И со всех концов земли

 Все на ярмарку пришли

Праздник, шум по всей станице

 Всюду радостные лица!

Яна- 1 скоморох:    А народ то собирается!

 Дима - 2 скоморох: Наша ярмарка то открывается.

Продавец у 1 стола с русскими народными инструментами.

Алия - Ребёнок 1 продавец:- Ой, вы гости дорогие,(стол с муз. инструментами)

 У нас игрушки расписные:

  Весёлые и яркие!

Покупайте вы подарки

Ложки деревянные

 Ложки, плошки и лукошки, гребешок.

 Припасай денег мешок!!!

(4 ребёнка подходят к лавке, где ложки продают)

Саша - Ребёнок-покупатель: Сколько стоят ваши ложки?

Алия:  Ребёнок –1 продавец: Если сыграете на них, мы их даром отдадим.

Саша - Ребёнок – покупатель:

Звонкие , резные.

Ложки расписные!

Ложкари играть начнут !

Ноги сами в пляс пойдут!

(мальчики берут ложки и исполняют музыкальный номер на ложках).

                      Русская  народная песня «Ах, вы сени»

Все садятся на стульчики, продавцы за столами стоят.

1 скоморох:  (родители)

Эй, подходи честной народ.              

Развлекайся публика

За погляд мы не берём,

 Ни гроша, ни бублика.

Лера – ребёнок 2- й продавец:  (Прилавок с матрёшками) зазывая:

- Вот Матрёшка – сувенир.

-В расписных сапожках!

-Прогремела на весь мир

-Русская матрёшка.

Полина ребёнок - 3-й продавец:(у этого же прилавка)

-Восемь кукол деревянных,

-Круглолицых и румяных.

-В разноцветных сарафанах

-На столе у нас живут,

-Всех матрёшками зовут

Варя – ребёнок - 3-й продавец ( стол с матрёшками):

 -Подходите. Подходите

На товар поглядите

Привезли издалека

Мы не ситцы, не шелка,

Ни кольца и ни брошки,

А весёлые Матрёшки!!!

Предлагаем поиграть!

                                            Хороводная игра «Дударь»

-Дударь – дударь дудорище

-Старый – старый – старичище

Его под колоду, его во сырую, его под гнилую.

Дударь, дударь, что болит?

Дударь в центре отвечает: (спина болит) , остальные по кругу идут и опять повторяют слова и за дударем имитируя, что болит.

После игры (прилавок с хохломой, гжель, городецкая роспись).

Все сели на стульчики

Амина - 4 ребёнок -Продавец – ребёнок:

А вот и следующая лавка!

Ух, много товару в ней!

-Из разных мест, близких и далёких,

Эти изделия радуют наш взор,

Богат и наряден чудесный узор!

Налетайте, покупайте!

Нет изделий краше – хохломы нашей!

Вероника - 5-ребёнок - Продавец: (Стол с посудой из Гжели)

-Синие птицы по белому небу, море цветов голубых.

Синяя сказка – глазам загляденье,

Словно весною капель,

Ласка, забота, тепло и терпенье,

 Русская, звонкая Гжель!

Воспитатель:

Ну,  вот и закончили свой рассказ народные умельцы.

И как в народе говорится: Дело мастера боится. А закончил дело – да гуляй уж смело!!!

Песня  « Ах, вы сени , мои сени!»

Выходит мам а  с платком и говорит:

-Тары- бары, растабары

Есть хорошие товары!

Не товар, а сущий клад

Разбирайте нарасхват.

Все платочки хороши

Как картина для души

В очередь скорей вставайте

Ой, да красно-девицы платки то разбирайте-

-Скорее покупайте!

Девочки выбегают берут платочки и встают на танец

Танец с платками (девочки садятся на места)

Артём (ребёнок)

Все мы лавки посмотрели

И купили, что хотели

И узнали мы о том,

Как устроен русский дом.

Егор (ребёнок)

Было много мастеров

Что учились у отцов:

Мастерству и песне

Что певали вместе.

Ульяна - Ребёнок – девочка:

Про красивый сарафан

Про узорчатый кафтан,

И про игры, и про смех

Всё делили и на всех.

Али (ребёнок)

Славься, мастерами Русь.

Навсегда! На все века!!!

Как,  огромна и красива

Дети хором :Наша Родина –Россия!

Мама - Скоморох выходит:

Вот и солнце закатилось,

Наша ярмарка закрылась

Приходите снова к нам,

Рады мы всегда гостям!!!

Без гостинца не уйдёте

Леденцы с собой возьмёте!!!

(звучит русская народная музыка,  мама раздаёт гостям угощение  и уходит)

Приглашает всех гостей на чаепитие.

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Буратино» города Когалыма

Статья  

«Ценность родной культуры»

(по реализации программы

Социокультурные истоки)

Автор:

воспитатель МАДОУ «Буратино»

Батейщикова Ольга Вениаминовна

Когалым, 2019г

В  МАДОУ «Буратино» в группе №24 «Ландыши» с 2017 реализуется Национальная образовательная программа «Социокультурные истоки».

Истоки – это одно из основных направлений отечественной педагогики обращено к духовно-нравственным ценностям. Это направление в настоящее время  имеет важное значение, поскольку оно связано с восстановлением традиций, исторической преемственности поколений, развитием национальной культуры и воспитанием бережного отношения к историческому наследию российского народа.

Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения важно осуществлять в дошкольном детстве, когда ребёнок ещё всецело открыт, когда закладываются базовые качества личности, то есть происходит процесс накопления ребёнком социокультурного опыта в виде чувств, отношений, знаний, умений.

Содержание программы составляют самые ценности культуры: это фольклор родного народа, который является хранителем Отечественного языка;

-мудрые пословицы и умные с хитрецой загадки, хороводные игры, песенки и потешки, былины, поучительные сказы и сказки, образцы литературных текстов классиков русской литературы, картины художников, музыкальные произведения русских композиторов, родная песня и народная игрушка.

Всё это помогает дошкольникам лучше понять и принять ценности родной культуры.

Поэтому программа предполагает тесное сотрудничество и взаимодействие ДОУ с семьёй.

Ведущую роль в становлении личности ребёнка играет семья. Именно в семье благодаря ощущению «живой человеческой среды» (В.Зеньковский) и на основе наблюдаемых форм поведения взрослых ребёнок приобретает первый социокультурный опыт.

В последние годы очень актуальной является задача объединения усилий ДОУ и семьи.

Работа с родителями является важным, ключевым моментом в реализации программы «Социокультурные истоки». Целенаправленная работа по формированию системы духовно-нравственных ценностей с детьми и родителями в дошкольном образовании позволяет решать следующие задачи:

-Объединить усилия ДОУ и семьи с целью формирования у взрослых и детей единой системы ценностей;

-Осуществлять руководство взаимодействием взрослых и детей;

-обеспечивать детей социокультурным инструментарием, способствующим формированию духовно-нравственной основы личности, начиная с дошкольного возраста;

-повышать педагогическую культуру родителей.

Система ценностей:    - Ценности родной культуры:  Для маленького ребенка более понятными являются близкие, родные, традиционные ценности, поэтому в программу заложено широкое знакомство детей с устной литературой.

Реализацию данной программы я начала со старшей группы.

Принцип построения программы «Социокультурные истоки» для дошкольного образования обусловил следующие этапы освоения курса:

В старшей группе я поставила цель: Обратить внимание на истоки ценностей внутреннего мира человека (вера, надежда, любовь, мудрость).

В подготовительной группе  осуществляется первоначальное  ознакомление с истоками русских традиций, базовых социокультурных ценностей российской  цивилизации.

Существенной особенностью программы «Социокультурные истоки» является тесное взаимодействие педагогов с родителями, с семьёй, а именно непосредственное участие родителей в подготовке и проведении итоговых занятий, развлечений.

Реализацию программы «Социокультурные истоки»  и первоначальное освоение детьми, родителями и педагогами ДОУ системы социокультурных ценностей, развитие коммуникативных умений (умение слушать друг друга, выражать своё мнение, договариваться, приходить к согласию) решили совместно дети, родители и педагоги через  реализацию  проектной деятельности.  Проект назвали: «Народное творчество».

Наметили цель и поставили перед собой задачи, которые должны реализовать .

Цель проекта:

– приобщение детей к истокам русского народного творчества через знакомство с народной культурой: обычаями, традициями, праздниками, народными художественными промыслами, русским фольклором

Задачи проекта:

1.Знакомство с предметами русской старины, воспитывающие в детях чувство красоты, любознательность. Это поможет детям понять, что они часть великого русского народа.

2. Знакомство детей с фольклором во всех его проявлениях (сказки, песенки, пословицы, поговорки, хороводы и т.д.)

3. Приобщение детей к общечеловеческим, нравственным ценностям: доброта, красота, правда, храбрость, трудолюбие, верность.

4. Приобщение детей к народной культуре через народные праздники и традиции.

5. Расширение словаря детей, использование в речи названий предметов русского быта, одежды, обуви.

6. Развитие связной речи детей посредством диалогов, составлении описательных рассказов о народных игрушках, различных сюжетов.

7. Знакомство детей с народными играми, хороводами, народными песнями.

8. Ознакомление с народной декоративной росписью.

9. Развивать и совершенствовать память, внимание, мышление, воображение, восприятие детей.

10. Развивать творческую самостоятельность. Воспитывать интерес к народному творчеству.

Для проведения образовательной деятельности были  собраны предметы старины: крестьянская одежда, предметы мебели, посуды, орудия труда. Это помогает  детям лучше почувствовать культуру русского народа и больше узнать о ней.

Для реализации проекта составили план работы.

1. Беседа «какие они …семейные традиции?»

2.Беседа о характерных особенностях зимы с использованием народных примет, пословиц, разучивание заклички «Ты мороз…»

3..Работа в круге. Беседа с детьми о послушании на основе сказок «Гуси- лебеди».

4.Изготовление Лэпбуков «Гуси – лебеди», «Волк и семеро козлят».

5.Развлечение «Русская ярмарка».

6.Мини-проекты « Трудовая династия семьи».

7. Солнце  «Семейных традиций ».

8. «Фамильный Герб семьи».

9. Пластилиногафия  НОД «Гжельский сервиз».

10.Экскурсия в выставочной зал.

11. Изготовление Лэпбука «Русское подворье».

12. «Семейное Древо»:(составление генеалогического древа)

13.Пластилинография «Моё имя».

В рамках работы над проектом были разработаны:

 – система мероприятий по укреплению межпоколенческих взаимоотношений, связей, возрождения семейных традиций;

– семейные мини-проекты;

–– анкета для родителей «Моя родословная», «Традиции семьи». \

Дальнейшее развитие проекта.

Презентация проекта на родительском собрании. Продолжить работу по программе Социокультурные истоки в подготовительной группе.

Фото отчет

Изготовление лэпбука «Гуси –лебеди» (радость послушания)

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Буратино» города Когалыма

Картотека народных хороводных игр

для детей  дошкольного возраста

Автор:

 воспитатель МАДОУ

«Буратино»

Батейщикова О.В.

Когалым, 2021г

Каравай

 Как на Машины именины

Испекли мы каравай:

Вот такой вышины! (дети поднимают руки как можно выше)

Вот такой нижины! (дети опускают руки как можно ниже)

Вот такой ширины! (дети разбегаются как можно шире)

Вот такой ужины! (дети сходятся к центру)

Каравай, каравай, Кого хочешь, выбирай!

Я люблю, признаться, всех,

А Машу больше всех.

Шарик

Надуваем быстро шарик, (Дети расходятся, образуя круг.)

Он становится большой, Вот какой! (Показываем руками.)

Вдруг шар лопнул – сссс (Сужаем круг к центру.)

Воздух вышел, (ручки вверх.)

Стал он тонкий и худой. (Показываем ручками, какой стал шарик.)

 Мы не станем горевать, (Качаем головой.)

 Будем надувать опять.

Надуваем быстро шарик, ( расходятся, образуя круг.)

Он становится большой, Вот какой

Шел король Шел король по лесу, по лесу 

Нашел себе принцессу, принцессу.

Давай с тобой попрыгаем, попрыгаем,

И ножками подрыгаем, подрыгаем,

 И ручками похлопаем, похлопаем,

И ножками потопаем, потопаем.

И хвостиком помашем, помашем, помашем.

А потом попляшем, попляшем.

Все!

Большая карусель 

Еле-еле, еле-еле Завертелись карусели.

А потом, потом, потом. Все бегом, бегом, бегом.

Тише, тише, не спешите, Карусель остановите.

Раз-два, раз-два, Вот и кончилась игра.

Карусель с обручам. Дети становятся в круг с обручами.

Каждый держится за свой обруч и за обруч соседа.

Получается большой замкнутый круг.

По сигналу «Поехали!» все начинают двигаться шагом, по сигналу «Бегом!» все бегут, по сигналу «Прыжки!» начинают подпрыгивать, приставляя ногу к ноге (приставной галоп)

на слова «Тише, тише, не спешите, карусель остановите!»

переходят на спокойную ходьбу и останавливаются.

 Когда произносят «Отдохнем!»

все кладут обручи на пол и расходятся в разные стороны.

Услышав сигнал «Карусель заводится!»,

все бегут к обручам, быстро берут их.

Игра повторяется.

Грушка 

Играющие образуют круг,

в середине которого становится ребенок – это будет грушка.

Все ходят вокруг грушки по кругу:

Мы посадим грушку – вот, вот!

Пускай наша грушка растет, растет!

Вырастай ты, грушка, вот такой вышины;

 Вырастай ты, грушка, вот такой ширины;

Вырастай ты, грушка, вырастай в добрый час!

Потанцуй, Марийка, покрутись ты для нас!

А мы эту грушку все щипать будем.

От нашей Марийки убегать будем!

Грушка в середине круга должна изображать все то, о чем поется в песне (танцевать, крутиться).

На слова «Вот такой вышины» руки вверх,

а на слова «Вот такой ширины» в стороны.

Когда поют: «А мы эту грушку все щипать будем»,

 все приближаются к груше, чтобы дотронуться до нее, и быстро убегают, а груша ловит детей.

Каравай

 Составив круг, играющие поют:

 Шел павлин горою, Все люди за мною Одного нет у нас (имя одного из играющих)

У его маменьки печка истопленная,

Блины испеченные,

Каравай состряпанный, Этакий высокий,

Этакий широкий, Этакий низенький.

Играющие поднимают руки кверху, разводят в стороны, опускают к полу, сжимают круг, показывая вышину, ширину и т.д.

Арина 

Играющие встают в круг, в середине водящий – Арина.

Ей завязывают глаза.

Все поют: Дорогая Арина, встань выше овина, Рученьки сложи, чье имя укажи! Арина ходит, напевая:

Хожу, гуляю вдоль караваю,

Вдоль по караваю, кого найду, узнаю!

Затем, коснувшись одного из играющих, старается отгадать его имя.

Чье имя отгадает, тот будет Ариной.

Бабка Ёжка 

В середине круга встает водящий – Бабка Ёжка.

В руках у нее «помело».

Вокруг бегают играющие и дразнят ее: Бабка Ёжка,

Костяная ножка С печки упала, Ногу сломала,

А потом и говорит: – У меня нога болит.

Пошла она на улицу – Раздавила курицу.

Пошла на базар – Раздавила самовар.

Бабка Ежка скачет на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться «помелом». К кому прикоснется – тот и замирает.

Флажок 

Дети стоят по кругу, один ребенок в середине с флажком.

Воспитатель ведет детей по кругу и говорит:

«Дети стали в кружок, Выйди, Оля, в кружок,

Увидали флажок. Возьми, Оля, флажок!

Кому дать, кому дать?

 Выйди, выйди, возьми, Кому флаг поднимать?

Выше флаг подними!»

Ребенок выходит в середину и берет флажок у того, кто стоит в центре, а тот уходит в общий круг.

Игра повторяется, ребенок в центре тоже ходит подняв флажок.

Ходить надо красиво и ритмично.

Солнышко и дождик 

Дети идут по кругу и проговаривают:

«Смотрит солнышко в окошко, Светит в нашу комнатку.

Мы захлопаем в ладоши, Хлопают в ладоши.

Очень рады солнышку.

Топ-топ топ-топ! Ритмично притоптывают на месте.

 Хлоп-хлоп-хлоп-хлоп!

 Ритмично хлопают в ладоши.

На сигнал «дождь идет, скорей домой» дети бегут к воспитателю под зонтик. Воспитатель говорит:

«Дождь прошел. Солнышко светит».

Игра повторяется.

Ровным кругом 

Дети, взявшись за руки, ритмично идут по кругу, говоря:

 «Ровным кругом Друг за другом

Мы идем за шагом шаг, Стой на месте!

Дружно вместе сделаем вот так!» С окончанием слов останавливаются и повторяют движение, которое показывает воспитатель, например, повернуться, наклониться, присесть

 Подарки 

Взявшись за руки, дети образуют кругу, один ребенок в центре.

Играющие идут по кругу и говорят:

«Принесли мы всем подарки.

Кто захочет, тот возьмет – Вот вам кукла с лентой яркой, Конь, волчок и самолет»

С окончание слов останавливаются, стоящий в кругу называет, какой из перечисленных подарков он хочет получить.

Если назовет коня, дети скачут, если куклу – пляшут, если волчок – кружатся. Стоящий в кругу выбирает нового ведущего.

Игра повторяется.

 Колпачок и палочка 

Один из детей выходит в центр круга с палкой в руках, надевает на голову колпачок так,

чтобы он спускался до самого носа, прикрывая глаза.

Остальные дети держаться за руки, образуя круг.

Идут по кругу, говоря:

«Раз, два, три, четыре, пять –

Ведущий стучит палочкой.

Будет палочка стучать,

Показывает палочкой на одного из детей, стоящего в кругу.

Скок, скок, скок. Тот говорит три последних слова

«Угадай, чей голосок»

 Говорят все дети, после этого ведущий отгадывает.

Если угадал, выбирает, кто пойдет в середину.

Жила была бабка 

Дети учат стихотворение, потом вместе с ведущим повторяют его несколько раз, каждый раз ускоряя темп.

Жила-была бабка

У самой речки,

Захотелось бабке

Искупаться в речке.

Бабка шустрая была – Купила мочало,

Наша песня хороша-

Начинай сначала.

Согревалочка 

Идём-идём с тобой вдвоём (парами по кругу)

Идём дорогой длинною

К зайчишках, мишкам, снегирям Идём дорогой зимнею (поворачиваются друг к другу лицом и выполняют движения по тексту)

Мы руками хлоп-хлоп

И ногами топ-топ Головою круть-круть

Постучали в грудь, в грудь

А на улице мороз

Отморозит деткам нос

Отморозит ушки Щѐчки, словно плюшки (надувают щёчки и "протыкают" пальчиками)

Не страшен холод и мороз,

Когда с тобою вместе мы Мы в тёплый шарфик спрячем нос И нам поможет песенка.

Зайцы и лиса 

Дети выполняют движения по тексту.

 По лесной лужайке, разбежались зайки.

Вот какие зайки, Зайки-побегайки.

(Дети-зайчики легко бегают по залу.)

Сели зайчики в кружок,

Роют лапкой корешок.

Вот какие зайки, Зайки-побегайки.

("Зайчики" присаживаются и выполняют имитационные движения по тексту.) Вот бежит лисичка — Рыжая сестричка.

 Ищет, где же зайки, Зайки-побегайки.

(Лиса бежит между детками, с окончанием песни догоняет малышей.)

«Флажок»

Цель : учить детей стоять в кругу и выполнять действия , подпевать песенку. Слова: - дети встали в кружок увидали флажок,

Кому дать, кому дать

Кому флаг передать выйди, Саша в кружок,

Возьми Саша флажок Движения: дети стоят в кругу, в середине круга лежит флажок.

Воспитатель с детьми идет по кругу и произносит текс.

 Выходит ребенок по тексту, поднимает флажок, затем, машет им и кладет на место.

Затем игра продолжается

Ходит Ваня»

 Цель: учить стоять в кругу, подпевать песни, воспитывать доброжелательное отношения друг к другу. ходит Ваня. ходит Ваня ищет Ваня, ищет Ваня, для себя дружочка Нашел Ваня.

Нашел Ваня для себя дружочка Дети и воспитатель становятся в круг Воспитатель, и дети ходят по кругу и приговаривают слова.

 Один ребенок находится в кругу и выбирает себе дружочка на слова:

Нашел Ваня, нашел Ваня для себя дружочка.

Стоя в кругу они танцую, а остальные дети хлопают в ладоши.

Затем воспитатель меняет ведущего игра продолжается.

« Пузырь»

Цель : учить детей стоять в кругу и выполнять действия, подпевать песенку. упражнять в согласовании приседания со словами и проговаривании слов – раздувайся пузырь, звука шш-ш.

Раздувайся пузырь раздувайся большой Оставайся такой Да не лопайся он летел, летел, летел

Да за веточку задел ш-ш-ш. лопнул пузырь

Дети и воспитатель становятся в круг.

Воспитатель, и дети ходят по кругу и приговаривают слова, до тех пор пока не скажут «Лопнул пузырь» .

Тогда они опускают руки и присаживаются, произнося при этом звук ш-ш-ш. «Зайка» 

Цель: Учить двигаться по кругу , хлопать в ладоши .

Зайка, зайка, что с тобой ты совсем сидишь дольной встань попрыгай, по пляши. твои ножки хороши Движения:

Дети и воспитатель становятся в круг.

Воспитатель и дети ходят по кругу и приговаривают, выполняя при этом движения по тексту.

«Колпачок»

цель: учить детей браться за руки, выполнять движения, согласно тексту игры. Колпачок, колпачок тоненькие ножки, красные сапожки мы тебя кормили, мы тебя поили на ноги поставили танцевать заставили.

Дети и воспитатель становятся в круг.

Воспитатель выбирает одного из детей, он будет колпачком.

Воспитатель, и дети ходят по кругу и приговаривают по тексту. Когда произносятся слова «мы тебя кормили, мы тебя поили», круг сужается, затем снова дети расходятся назад образую большой круг и хлопают в ладоши. Ребенок стоящий в круге танцует.

« Мы матрешки» 

Цель игры. Учить выполнять движения по тексту, показывать ладошки, сапожки. Ход игры. Дети становятся в круг.

Воспитатель и дети ходят по кругу и приговаривают: мы матрешки, вот какие крошки. а у нас, как у нас чистые ладошки. мы матрешки, вот какие крошки. а у нас, как у нас новые сапожки. мы матрешки, вот какие крошки. а у нас, как у нас новые платочки. мы матрешки, вот какие крошки. побежали. побежали все мы по дорожке.

 «Заинька» 

Цель: Учить детей согласовывать слова стихотворения с действиями.

Ход: Дети становятся в круг. Воспитатель считалкой выбирает зайчика, он становится в центр круга. Воспитатель и дети ходят по кругу и приговаривают: Заинька, по сеничкам Гуляй, погуливай! Серенький, по новеньким Погуливай, гуляй! Некуда заиньке выскочити,

Некуда серому выпрыгнути. Заинька, поскачешь — Выскочешь,

Серенький, попляшешь — Выпустят.

 Воспитатель с детьми напевает мелодию плясовой, все хлопают в ладоши, а зайчик пляшет. После этого зайчика выпускают из круга и выбирают нового. Яша Яша садится посреди луга.

Вокруг него водят хоровод, припевая:

«Сиди, сиди, Яша, в ракитовом кусту Грызи, грызи, Яша, спелые орехи.

 Лови себе, Яша, кого тебе надо» Яша бросается за кем-либо.

Пойманный становится Яшей Растим мак

Посредине круга сидит «мак» хоровод поет :

-Ай на горе мак, мак , Под горою бел, бел ! Ах вы маки-маковочки ,

Золотые головочки !

Станьте вы в ряд , Спросим-те про мак .

Игроки останавливаются и спрашивают у «мака»:

-Сеяли ли мак?

Хороводник отвечает: -Только землю вспахали

Повторяется припев Игроки спрашивают последовательно :

 «Сеяли ли мак ? « - «Сеяли « - «Зацвел ли мак ? « -

 «Зацвел « - «Поспел ли мак ? «

 - «Поспел , отряхивайте .»

Все бросаются к хороводнику и трясут его , если он не успел убежать . Если хороводник успел три раза ударить кого-либо , тот становится хороводником . Овес

Все становятся в круг и поют:

«Кто хочет знать, как сеют овёс

Мой батюшка сеял так… Показывают движениями рук вперёд:

 «Потом отдыхал вот так…

Становятся сложив руки крест – накрест.

Потом кружатся в хороводе, припевая:

 -Овёс, овёс, давай бог, чтоб ты рос!

Новый куплет: - Кто хочет знать, как жнут овёс?

 - Отец мой жинал его так ( показывают)

 - Потом отдыхал он вот так ( показывает)

После припева изображают, как вяжут овёс, как его молотят (при молотьбе, каждый колотит своего соседа).

Большие и маленькие ножки 

Возьмитесь с детьми за руки и идите по кругу, то медленно, громко топая ногами, то ускоряя ход и часто перебирая ногами.

Большие ноги Шли по дороге Топ-топ, топ-топ

Маленькие ножки Бежали по дорожке Топ топ топ то топ, Топ топ топ то топ

 Мы по лесу идем

Возьмитесь за руки и ходите по кругу:

 Мы по лесу идем, Зверей найдем.

Зайца громко позовем:

«Ау-ау-ау!» Никто не откликается,

Лишь эхо отзывается, Тихо: «Ау-ау-ау!»

Вместо зайца, можно подставлять другие слова:

 «Волка громко позовем», «Мы медведя позовем»,

 «Мы лису позовем». Зайка шел Возьмитесь за руки, образуя круг.

 Идите по кругу, приговаривая слова: Зайка шел, шел, шел, Морковку нашел, Сел, поел и дальше пошел. Зайка шел, шел, шел, Капустку нашел,

Сел, поел и дальше пошел.

Зайка шел, шел, шел, Картошку нашел,

Сел, поел и дальше пошел.

На словах «сел» - останавливайтесь и присаживайтесь на корточки.

В лесу родилась елочка 

Под запись песни «В лесу родилась елочка»,

 поводите с детьми хоровод вокруг ѐлки или рядом с ней, выполняя движения по тексту:

В лесу родилась елочка,

В лесу она росла. Зимой и летом стройная, Зеленая была!

Метель ей пела песенку: "Спи, ѐлочка, бай-бай!" Мороз снежком укутывал: "Смотри, не замерзай!"

 Кружок 

Встаем в круг, держась за руки.

Ведущий предлагает повторить за ним движения: Мы сперва пойдем направо А затем пойдем налево

А потом в кружок сойдемся И присядем на немножко

А теперь назад вернемся И на месте покружимся

 И похлопаем в ладоши.

А теперь в кружок все вместе....

(Повтор игры несколько раз, но в ускоряющемся темпе)

Где был, Иванушка?

Иванушка стоит в центре круга.

Дети спрашивают, Иванушка отвечает. - Где был, Иванушка?

 - На ярмарке. - Что купил, Иванушка? - Курочку.

Курочка по сеничкам (Дети показывают, как курочка клюет)

Зернышки клюет, Иванушка в горенке Песенки поет.

- Где был, Иванушка? - На ярмарке. - Что купил, Иванушка?

- Уточку. Уточка по лужице (Дети показывают, как уточка плывет)

Взад — вперед плывет. Иванушка в горенке Песенки поет.

- Где был, Иванушка? - На ярмарке. - Что купил, Иванушка? - Ослика.

 Ослик на лужайке (Дети показывают, как ослик щиплет травку) Травушку жует, Иванушка в горенке Песенки поет.

- Где был, Иванушка? - На ярмарке. - Что купил, Иванушка?

- Тетеру. (Выходит тетера (взрослый) и заводит хоровод.)

Аленький цветочек.

Аленький цветочек, словно огонечек дети идут хороводным шагом

Раз, Два, три - повернись,

Алена ты (названный ребенок поворачивается спиной в круг)

Игра продолжается до тех пор, пока не повернется последний ребенок.

Дальше дети идут спиной в круг и говорят так:

 Аленький цветочек, словно огонечек Раз, два, три, четыре. пять - повернулись все опять! (все дети поворачиваются лицом в круг)

В эту игру можно играть и с малышами.

Дедушка Водяной.

В центре круга стоит ребенок.

Дети идут вокруг него хороводом, произнося слова:

Принесли мы вам подарки

Кто захочет, тот возьмет.

 Вот вам кукла с лентой яркой, Конь, волчок и самолет.

Ребенок выбирает одну из названных игрушек. (Кукла)

Дети выставляют ногу на пятку и машут лентой, произнося слова:

Кукла, кукла попляши, Яркой лентой помаши.( 2 раза)

 Потом замирают на месте в позе куклы и ребенок выбирает понравившуюся куклу. (Конь) Дети скачут по кругу прямым галопом, произнося слова:

 Скачет конь наш - цок да цок Слышен цокот быстрых ног. (2 раза)

Дети замирают в позе коня.

Ребенок выбирает себе коня.

(Волчок)Дети кружатся на месте, произнося слова:

Вот как кружится волчок Прожужжал и на пол лег.( 2 раза) (в конце слов присаживаются на корточки)

Ребенок выбирает себе волчок. (Самолет)

Дети расставляют руки в стороны, бегут по кругу, произнося слова:

Самолет летит, летит Смелый летчик в нем сидит (2раза)

Дети останавливаются в позе самолета и ребенок выбирает себе самолет. Матрешки 

Включите музыку и поводите с детьми хоровод:

Ходим, ходим хороводом Перед всем

Матрешки

Включите музыку и поводите с детьми хоровод:

Ходим, ходим хороводом Перед всем честным народом.

Сели, (присаживаемся)

Встали, (встаем) Себя показали.

 Попрыгали, (прыгаем)

Потопали (топаем) В ладошки мы похлопали. (хлопаем).

На реке камыши 

Возьмитесь за руки и идите по кругу:

На реке – Камыши. Расплескались там ерши.

Круг – постарше, (остановитесь и повернитесь лицом в центр круга)

Круг – помладше, (сделайте шаг к центру)

Круг – совсем Малыши! (сомкните круг).

Водят пчелы хоровод 

Идите с детьми по кругу (за руки браться не надо),

выполняя соответствующие движения:

Водят пчелы хоровод - Брум, брум.

В барабан ударил кот - Трум, трум.

Стали мыши танцевать - Тир-ля-ля,

Так, что начала дрожать вся земле.

Мы на луг ходили 

Дети водят хоровод, внутри круга сидит «зайчик»

 Мы на луг ходили, хоровод водили вот так на лугу, хоровод водили. (идут по кругу)

Задремал на кочке зайка в холодочке

Вот так задремал, зайка в холодочке (присаживаются и показывают, как дремлет зайка)

Разбудить хотели в дудки загудели Ту-ту, ру-ту-ту в дудки дудели. (имитируют игру на дудке)

Зайку мы будили в барабаны били Бум-бум, тра-та-та в барабаны били (имитируют игру на барабане) Зайка, просыпайся, ну-ка поднимайся. Вот так, не ленись ну-ка поднимайся (делают зарядку)

Мы с тобой попляшем в хороводе нашем

Вот так, мы с тобой весело попляшем (пляшут)

Как на нашем на лугу

Как на нашем на лугу

Пляшет Олечка в кругу,

А мы песенку поем и в ладоши громко бьем.

Оля, Оля веселей!

Своих ножек не жалей

Поклониться не забудь, выбирай кого-нибудь.

Как на нашем на лугу

Заплясали все в кругу.

 мы все пляшем и поем и в ладоши громко бьем.

Дет стоят в кругу.

 В середине круга находиться ребенок, про которого поется в песне.

 Ребенок пляшет так, как умеет.

После слов «поклониться не забудь» он кланяется комунибудь,

 и тот выходит в круг. 1 куплет и припев повторяются несколько раз,

имена детей меняются.

В заключении поется 2 куплет.

Пляшут все дети.

Горошина

 Дети стоят по кругу, «петушок» в кругу.

 По дороге Петя шел (петушок проходит около детей, высоко поднимая колени, размахивая руками)

Он горошину нашел, (Останавливается около ребенка – тот и становится горошиной)

А горошина упала Покатилась и пропала (петушок кружится , горошина прячется за любого ребенка, присаживается на корточки)

Ох, ох, ох, ох! Где - то вырастет горох?

 (все дети медленно присаживаются, горошина встает , поднимая руки вверх – выросла)

Ворон

Дети стоят по кругу. «ворон» - в центре.

Ой, ребята, та-ра-ра. На горе стоят гора.

 (дети дробным шагом идут к центру)

А на той горе – дубок, (так же отходят назад)

А на дубе воронок. (ворон кружится, разведя руки в стороны)

Ворон в красных сапогах

В позолоченных серьгах,

Сидит ворон на дубу (все танцуют, выставляя ногу на пятку)

Он играет во трубу. (имитируют игру на дудке)

Труба точенная, Позолоченная, Труба ладная песня складная (хлопают в ладоши, пляшут)

 С окончанием все закрывают глаза, «ворон» ходит по кругу.

Пробегая за детьми он дотрагивается до одного ребенка, который начинает преследовать «ворона».

Независимо был ли пойман «ворон»,

выбранный ребенок становится в круг и игра повторяется

 Плетень 

Тень-тень - по-те-тень

 Выше города плетень

Сели звери на плетень

 Похвалялися весь день.

Похвалялася лиса Всему свету я краса!

 Похвалялся зайка

Поди-ка догоняй-ка!

Похвалялися ежи

 У нас шубки хороши!

 Похвалялись блохи И у нас не плохи!

Похвалялся медведь

Могу песни я петь!

Похвалялася коза

Я вам выкалю глаза!

 Три поросенка

веселых братца гуляли по двору

(Петя вместе с мамой гуляли по ковру),

Три веселых братца затеяли игру.

Делали головками - ник-ник-ник (киваем головой),

Пальчиками ловкими - чик-чик-чик (указательный и средний пальчики делают «ножницы»),

Хлопали ладошками - хлоп-хлоп-хлоп,

Топотали ножками - топ-топ-топ,

И с пенечка прыгали - прыг-прыг-прыг,

 И ногами дрыгали - дрыг-дрыг-дрыг,

Хвостиком виляли-виляли-виляли (крутим попкой)

И громко так визжали - и-и-и-и-и!

«Подушечка»

Подушечка, раздушечка, моя пуховая.

Ой. лели, лели, моя пуховая.

Кому цветы, кому алы.

А мне красну девку, (а мне добра парня)

Ой, лели. лели, а мне красну девку.

На коленочки поставлю, целовать заставлю.

Ой. лели, лели, целовать заставлю.

(Игра продолжается с другим ведущим)

«Лебедушка» 

1.Вдоль по бережку лебедушка плывет.

Выше бережка головушку несет.

Она крылышком помахивает.

На цветы водицу стряхивает.

2. Не летай, ты, ясный сокол высоко.

Не маши да ты крылами широко.

Лебедь белая совсем недалеко

Лебедь белая совсем недалеко Солист.

Ты, лебедушка, лучше всех,

Ты лебедушка, краше всех.

Я возьму тебя за белое крыло,

Поведу да за собою далеко.

Лебедушка (говорком):

Прежде, чем меня забрать Должен ты меня поймать. (

Дети поднимают руки как в игре «Мышеловка»,

лебедушка убегает, а сокол догоняет ее.

Хоровод продолжается дальше, солисты идут парою внутри круга).

3. Вдоль по шелковой по травушке,

По зеленой, по муравушке

Ведет сокол лебедушку Ведет белую головушку.

4. Вдоль по чистому по полюшку,

Прямо ко Белому морюшку,

Ведет сокол лебедушку,

Ведет белую головушку.

Святочная игра «Покойник» 

Мы в страшилки поиграем,

сех сейчас перепугаем!

Выбирается «покойник»,

он ложится на лавку и выполняет действия соответственно тексту песни.

Дети ходят вокруг «покойника»

хороводом и исполняют песню.

После слов «... он за нами бежит»,

разбегаются, а «покойник» старается их запятнать.

Умер покойник, в среду,

во вторник пришли хоронить, он ногами шевелит.

Умер покойник, в среду, во вторник пришли хоронить, он руками шевелит.

Умер покойник, в среду, во вторник пришли хоронить, он на лавке сидит.

 Умер покойник, в среду, во вторник пришли хоронить, он за нами бежит. Огородный хоровод

 Во саду ли, в огороде

Весело гуляли, Во саду ли, в огороде Грядки мы вскопали.

В грядку семена сажали,

В ямку опускали, а потом водою теплой Грядку поливали

Ты расти скорей, морковка. Грядку мы прополем.

Будет литься летной дождик На тебя, на поле.

Вот и осень наступила,

Урожай снимаем Радостно и весело Пляску затеваем. (на мелодию «во саду ли, в огороде»)

Снежок

 На мотив («как на тоненький ледок»)

Выпал беленький снежок,

Собираемся в кружок (идут по кругу)

Мы потопаем, мы потопаем. (топают ногами)

 Будем весело плясать, будем ручки согревать. (потирают ладони) Мы похлопаем, мы похлопаем. (хлопают)

Будем прыгать веселей, (пружинки)

Чтобы стало потеплей.

Мы попрыгаем, мы попрыгаем. (прыгают)

Зайка

Зайка беленький сидит и ушами шевелит.

 Вот так, вот так

 Он ушами шевелит (подносят пальчики к голове, шевелят ими) Зайке холодно сидеть,

Надо лапочки согреть.

Вот так, вот так

Надо лапочки согреть. (хлопают в ладоши)

Зайке холодно стоять

Надо зайке поскакать Вот так, вот так

Надо зайке поскакать (прыгают на обеих ногах)

Зайку волк испугал!

Зайка тут же убежал! (убегают на места)

Матрешки и мышки (на мотив «как у наших у ворот»)

Вот матрешечки гуляли

В лесу ягоды искали (идут по кругу)

Так, так и вот так,

В лесу ягоды искали (собирают грибы)

 Под кусточком посидели,

Вкусны ягодки поели,

Так, так и вот так,

Вкусны ягодки поели. (садятся на пол и едят ягоды с ладошки)

Как матрешечки устали,

Под кусточком задремали Так, так и вот так,

Под кусточком задремали. (закрывают глазки и кладут ладошки под щечку)

А потом они плясали

Свои ножки выставляли (выставляют ножки на пятку)

Так, так и вот так

Свои ножки выставляли (кружатся, топая ногами)

Только слышат вдруг подружки

Прямо у лесной опушки

Побежали по дорожке

Чьи-то серенькие ножки.

Эй, матрешка, берегись!

 Оказалось, это – мышь!

Вышел мишка на лужок 

Вышел мишка на лужок

Собрались мы все в кружок

Мишка хлопает в ладоши

Он у нас такой хороший, с Мишей хлопайте, ребята.

Ну-ка, вместе: раз, два, три..

А теперь - замри!

Вышел Мишка на лужок, Собирается в кружок.

Мишка бегает, как ветер,

Он быстрее всех на свете.

Эй, ребята, догоняйте!

Ну-ка, вместе: раз, два, три…

А теперь – замри! Вышел Мишка на лужок,

Собрались мы все в кружок.

 Мишка ползает проворно Кто из вас его догонит?

Ну-ка, дети не робейте

Ну-ка, вместе : раз, два, три…

А теперь – замри!

Вышел Мишка на лужок,

Собрались мы все в кружок.

Мишка весело хохочет

Он у нас такой хороший.

Смейтесь с Мишею, ребята,

Ну-ка, вместе: раз два, три…

А теперь замри! Ну-ка, зайка попляши!

 Ну-ка, зайка, попляши.

Ну-ка, серый, попляши. Ля-ля-ля. Ля-ля-ля.

Хорошенько попляши! (дети с песней идут по кругу, в центре ребенок-зайчик пляшет, используя знакомые плясовые движения)

Ну-ка, зайка, покружись.

Ну-ка, серый, покружись.

Ля-ля-ля. Ля-ляля. Ну-ка, серый, покружись. (дети хлопают в ладоши, зайка кружится)

 Мишка Мишка по лесу идет

И корзиночки несет (дети идут вперевалочку по кругу)

Ходит мишка по тропинке ищет ягодку малинку. (смотрят по сторонам, прикладывая ладонь к глазам)

Любит мишка сладко есть (гладят ладошкой живот)

Ой, как много ягод здесь

Ну-ка, ягодка-малинка (манят рукой)

 Полезай скорей в корзинку. (собирают ягоды)

Мишка годы собрал (показывают руки и покачиваются вправо-влево)

И от счастья зарычал Р-р-р!

Да-да-да! (рычат и кивают головой)

Очень ягодка вкусна (кружатся и кланяются на последние слова)

Хоровод «вот какая елочка» 

Вот какая елочка вросла у нас перед нашей елочкой пустимся мы в пляс (идут по кругу)

Хлоп хлоп,хлоп-хлоп, тра-ля-ля-ля. (Хлопают, фонарики)

 Прибегали к елочке заиньки малышки, прыгали у елочки зайки-шалунишки (бегут по кругу)

Прыг-скок, прыг-скок. Тра-ля-ля-ля. (прыгают на месте, фонарики)

Приходила к елочке Лисонька-лиса

И хвостом пушистым

Снег под ней мела (идут по кругу, изображая лису)

Вот так, вот так Тра-ля-ля-ля.(показывают хвостик, фонарики)

А медведь-топтыжка

Мед с собой несет,

Всех он угощает Пляшет и поет. (идут вперевалочку)

Топ-топ, топ-топ Тра-ля-ля-ля (притопывают ногой, фонарики)

Вот в лесу веселье Кружит хоровод.

Под елочкой зеленой встречаем новый год.

 (Идут по кругу взявшись за руки) Хлоп-хлоп,хлоп-хлоп, тра-ля-ля-ля. (хлопают в ладоши, фонарики)

Хоровод-игра «Со вьюном я хожу»

Дети становятся в круг.

Один ребенок — ведущий.

 У него «вьюнок».

Под пение первого куплета ведущий идет «восьмеркой» (обходя каждого ребенка) и на последнее слове кланяется тому, перед кем останавливается. раза Со вьюном я хожу,

С зеленым я хожу

Я не знаю, куда Вьюн положить. (с началом 2-го куплета за ведущим идет тот ребенок, кому поклонился ведущий)

Положи ты вьюн, Положи ты вьюн, Положи ты вьюн

 На правое плечо. (На третий куплет движения теже)

А со правого, А со правого,

А со правого На левое положи.

 К концу песни со «вьюном» ходят четверо, тем «вьюн» кладут в центр круга. Под весел плясовую четверо детей танцуют, выполняя любые танцевальные движения.

С окончанием музыки де стараются взять «вьюн».

 Самый ловкий становится ведущим, и игра повторяется.

Хоровод игра «Плясовая»

На зеленом лугу

Пляшет Оленька (Машенька, Ванечка)

А мы песенку поем (дети с песней идут по кругу, водящий противоходом движется внутри его)

 И в ладоши громко бьем Оля, веселей!

Своих ножек не жалей Поклониться не забудь,

Выбирай кого-нибудь. (дети хлопают в ладоши, водящий произвольно пляшет, за тем с поклоном приглашает любого ребенка и кружится с ним)

Заря-заряница»

Выбираются двое водящих.

 И водящие и играющие стоят по кругу, держа в руках ленточку (на карусели укрепляются ленты по числу играющих).

Все идут хороводом и поют Заря-заряница,

 Красная девица,

По полю ходила,

Ключи обронила, Ключи золотые,

Ленты расписные.

Один, два, три — не воронь

А беги, как огонь!

На последние слова водящего стороны.

Кто первый возьмет освободившуюся ленточку, тот и победитель, а оставшийся себе следующего напарника.

«У медведя во бору»

Выбирается водящий — «медведь».

Он находится на некотором расстоянии от других участников. Дети произносят текст, приближаясь к «медведю».

У медведя во бору Грибы, ягоды беру, А медведь не спит,

Все на нас рычит.

С окончанием текста дети разбегаются, «медведь» их догоняет в процессе игры могут быть использованы и другие слова:

У медведя во бору Грибы-ягоды я рву.

А медведь не спит, Все на нас глядит, А потом как зарычит И за нами побежит! А мы ягоды берем

И медведю не даем, Идем в бор с дубинкой,

Бить медведя в спинку! Как под наши ворота

Как под наши ворота подливается вода (дети идут по кругу, держась за руки)

 Ой, калина моя Ой, малина моя (Идут к центру круга и ходят назад) Подливалася вода, Растилалася трава. (кружатся на шаге парами, взявшись за руки. Ой, калина мая! Ой, малина моя! (идут к центру круга и отходят назад) Растилалася трава, Трава шелковая. (идут по кругу) Ой, малина моя, ой, калина моя! (движения те же)

Русская народная игра «Лягушка» 

5—6 человек выбираются «лягушками». Они входят внутрь круга, который образуют остальные дети. Круг детей водит хоровод вправо и поет 1-й куплет: Вот лягушка по дорожке Скачет, вытянувши ножки. Ква, ква, ква-ква-ква! Скачет, вытянувши ножки. При пении: «Ква, ква...» во всех куплетах лягушки подпрыгивают в такт музыке. Далее, идя влево, дети поют: Вот из лужицы на кочку, Да за мушкою вприскочку. Ква, ква, ква-ква-ква! Да за мушкою вприскочку. По окончании пения дети, составляющие круг, разбегаются в разные стороны. Теперь они «мушки». «Лягушки» ловят «мушек» и отводят их в сторону. Затем пойманные дети встают в середину круга. Теперь «лягушками» будут они. Остальные ребята вновь встают в круг' и, двигаясь в правую сторону, поют: Больше есть ей неохота, Прыг опять в свое болото. Ква, ква, ква-ква-ква! Прыг опять в свое болото. Затем хоровод водят в левую сторону. В поле мушек то и знает, Язычком своим хватает. Ква, ква, ква-ква-ква! Язычком своим хватает. При пении последних строк дети разбегаются, а «лягушки» их ловят. Русская народная игра «Кот и мыши» 

Дети встают в круг и зовут «кота»: Котик, в круг забегай, нами вместе поиграй. (поднимают соединенные руки вверх, через эти «воротики» «кот» забегает в круг, ложится и «засыпает». Ребята поют:

Мыши водят хоровод. - Идут по кругу. На лежанке дремлет кот.

Тише, мыши, не шумите, (подходят к «коту», сужая круг.) Кота Ваську не будите. Вот проснется Васька-кот, (Расширяют круг)

Разобьет весь хоровод! (Громко говорят, стоя на месте. «Кот» ловит мышей, они стараются от него убежать на стулья)

Вейся, капустка 

Вейся, вейся, капустка моя, Вейся, вейся, белая моя.

Как мне, капустке, не виться,

Белою вилою не навиться?

 Дети берутся за руки, образуя длинную вереницу.

Ведущий проводит всех через «ворота» (поднятые руки), образованные последней парой.

Когда все пройдут, стоящий сзади поворачивается и начинает «завивать капусту», перебрасывает руку через левое плечо, продолжая держаться за руку идущего сзади.

Таким образом, хоровод движется, пока не пройдут все играющие.

Затем летний останавливается, а хоровод «завивается улиткой», пока не получится «кочан». Потом движения повторяются в обратном порядке ( «развивается»).

«Ходит Ваня»

 Дети стоящие в кругу, идут вправо. «Ваня» ходит в кругу, дети поют: Ходит Ваня, ходит Ваня Посреди кружочка, посреди кружочка. «Ваня» ходит по кругу, выбирая себе «дружочка». Остальные дети стоят. Ищет Ваня, ищет Ваня Для себя дружочка, для себя дружочка. «Ваня», выбрав себе «дружочка», ведет его в центр круга. Нашел Ваня, нашел Ваня Для себя дружочка, для себя дружочка По окончани песни «Ваня» и «дружочек» пляшут под хлопки детей. Выбирается другой «Ваня» и игра повторяется

«Мы на луг ходили» 

Дети стоят в кругу. Поодаль – стоит «зайчик». Дети поют и двигаются вправо по кругу, взявшись за руки: Мы на луг ходили, хоровод водили. Вот так, на лугу хоровод водили (2 раза) Остановившись, дети указывают на «зайчика». Положив руки под щеки показывают как кон спит: Задремал на кочке зайчик в холодочке. Вот так задремал зайчик в холодочке (2 раза) Дети имитируют игру на дудочках. «Зайчик» спит. 

Разбудить хотели в дудочки дудели: Ту-ту, ру-ту-ту, в дудочки дудели! (2 раза) Дети идут вправо по кругу, имитируя игру на барабане: Зайку мы будили, в барабаны били: Бум-бум, тра-та-та, в барабаны били! (2 раза) Зовут к себе зайчика, он скачет в середину круга. Все хлопают, а зайчик прыгает: Зайка просыпайся, ну-ка поднимайся – Вот так, не ленись, ну-ка поднимайся (2 раза) По окончании игры, выбирается новый «зайка». Игру можно проводить не более 2-3х раза

«Веселая девочка Алена» 

Дети стоят в кругу, в середину круга девочка, она слегка поворачивается вправо и влево, дети поют: Ой, какое платье у Алены, Да с какой каемкою зеленой! Припев: Каблучок мой топай смелее Да пускайся в пляс веселее! В припев, все дети топают правой, затем левой ногой и поворачиваются вокруг себя, движения повторяются 2 раза. В круг вбегает другая девочка и, поворачиваясь вправо и влево, показывает воображаемые ленты в косичках, дети поют: Принесла Ганнусеньке сестричка Синих лент атласных для косичек Припев: В круг вбегает мальчик. Он танцует, выставляя поочередно то правую, то левую ногу. Дети поют: Посмотрите Мишеньке на ножки, Хороши ли красные сапожки? Припев: Дети идут в середину круга и обратно, поют: Ой, и мы, ребята, спляшем с вами, Тоже можем топать каблуками!

«На лесной полянке»

Дети в кругу, с ними вместе стоят дети, изображающие животных. «Заяц» выскакивает на середину круга. Дети идут по кругу: Утром рано на лесной полянке Звонко, звонко зайчик барабанит Тра-та-та, тра-тата, тра-та-та! дети останавливаются, имитируют игру на барабане. Затем «заяц» возвращается в круг. Выходит «медвежонок». Дети идут по кругу: Из берлоги вылез медвежонок, Топать, топать начал он спросонок Топ-топ-топ, топ-топ-топ, топ-топ-топ! «Медвежонок» танцует, переваливаясь с ноги на ногу. Дети повторяют эти движения. «Медвежонок» возвращается в круг. Выскакивают «лягушата», дети поют: Лягушата делают зарядку Пляшут, пляшут весело вприсядку! Ква-ква-ква, ква-ква-ква, ква-ква-ква! Дети пляшут вместе с «лягушатами» в присядку. «Лягушата» возвращаются в круг. Стало пусто сразу на полянке. Звонко, звонко дождик барабанит: Кап-кап-кап, кап-кап-кап, кап-кап-кап! Останавливаются и хлопают в ладоши, изображая стук дождя. «Веселые музыканты» Дети стоят в кругу – «музыканты»; «скрипач», «балалаечник», «барабанщик» - выходят из круга и садятся на стульчик; в центре круга стоят – 4-5 «зайцев». Дети берутся за руки и поднимают их вверх, через получившиеся «воротца» входит «скрипач» («балалаечник», «барабанщик»), поет: Я на скрипочке играю: Ти-ли-ли, ти-ли-ли! «Зайцы» танцуют. Дети идут по кругу, затем останавливаются и поют, хлопая в ладоши: Пляшут зайки на лужайке, Ти-ли-ли, ти-ли-ли! На последние слова «зайцы» приседают на корточки. «Скрипач» уходит на свое место. Дети, в «воротца» пускают «балалаечника» и поют: Заиграл на балалайке: Тренди-брень, тренди–брень! «Зайцы» танцуют. Дети идут по кругу, затем останавливаются и поют, хлопая в ладоши: Пляшут зайцы на лужайке, Тренди-брень, тренди–брень! «Балалаечник» уходит на свое место. Дети, в «воротца» пускают «барабанщика» и поют: А теперь на барабане: Бум-бум-бум, тра-та-там! «Зайцы» услышав последние слова, имитируют испуг, дети поднимают руки вверх, изображая «кусты» и поют: В страхе зайцы разбежались По кустам, по кустам! Зайцы прячутся, барабанщик играет «Кто у нас хороший?» Дети стоят в кругу, поют и хлопают в ладоши. «Ванечка» выходит на середину круга: Кто у нас хороший, кто у нас пригожий? Ванечка хороший, Ванечка пригожий. «Ванечка» едет на лошади, машет плеточкой. На коня садится, конь завеселится Плеточкой помашет – конь за ним запляшет. «Ванечка» ходит за детьми, стоящими в кругу, поднимая ноги (как бы «едет» на коне шагом). Мимо сада едет, садик зеленеет Цветы расцветают, птички распевают «Ванечка» возвращается в круг, подходит к «Олечке». По окончании песни они танцуют вдвоем под хлопки детей. К дому подъезжает, со коня слезает Со коня слезает, Олечка встречает.

«Огородная хороводная»

 Дети стоят в кругу, предварительно выбираются «морковь», «лук», «капуста», «шофер». Они тоже стоят в кругу. Дети идут по кругу и поют: Есть у нас огород. Там своя морковь растет Вот такой ширины, вот такой вышины! (2 раза) Дети останавливаются и раскрывают руки в ширину, а затем поднимают их вверх. Выходит «морковь», пляшет и по окончанию куплета возвращается в круг; дети, стоя на месте: Ты, морковь, сюда спеши. Ты немного попляши А потом не зевай и в корзинку полезай (2 раза) Дети идут по кругу и поют: Есть у нас огород, там зеленый лук растет Вот такой ширины, вот такой вышины (2 раза) В кругу танцует «лук», по окончанию куплета возвращается в круг, дети, стоя на месте, поют: Ты лучок сюда спеши, ты немного попляши, А потом не зевай и в корзинку полезай (2 раза) Дети идут по кругу и поют: Есть у нас огород и капуста там растет Вот такой ширины, вот такой вышины (2 раза) Выходит «капуста» и пляшет в кругу, по окончанию куплета возвращается в круг, дети поют: Ты капуста, к нам спеши, та немного попляши, А потом не зевай и в корзинку полезай (2 раза) Дети идут по кругу и поют: Есть у нас грузовик, он не мал и не велик. Вот такой ширины, вот такой вышины (2 раза) Выходит «шофер» и пляшет в кругу, по окончанию куплета возвращается в круг, дети поют: Ты, шофер, сюда спеши, ты немного попляши А потом не зевай увози наш урожай. «Васька - кот» 

Дети стоят в кругу. Выбирается «кот» и 5-6 «мышей». «Мыши» идут за круг, а «кот» - в середину круга и выполняет движения по тексту песни. Дети берутся за руки и ходят вправо и влево по кругу, поют: Ходит Васька серенький, Хвост пушистый беленький. Ходит Васькакот. Сядет, умывается, Лапкой утирается, песенки поет. Дом неслышно обойдет, Притаится Васька-кот, серых мышек ждет… По окончании песни дети поднимают руки, образуя «ворота». «Кот» начинает ловить «мышей», пробегая в «ворота». Игра заканчивается, когда все «мыши» будут пойманы. Мышки, мышки, вам беда, Не бегите никуда! Всех поймает кот!

«Выходи, подружка» 

Дети бегут по кругу, держась за руки. «Солист» - в центре круга. С началом песни дети останавливаются и хлопают – «солист» пляшет. Когда песня заканчивается, выбирается другой «солист»: Стань-ка на дорожке, Хлопни-ка в ладошки, Топни каблучками, Потанцуй-ка с нами! Нас в кружок приглашай И меня выбирай! «Веселятся все игрушки» Дети стоят в кругу и, подпевая воспитателю, выполняют движения, о которых поется в песне, или придумывают их на слова «пляшут куклы Таня с Ваней» и «танцевать пошли матрешки». Барабанят барабаны: Тра-та-та, тра-та-та! Пляшут Куклы Таня с Ваней, - Что за красота! Танцевать пошли матрешки Шире круг, шире круг Вместе хлопнули в ладошки: Тук-тук-тук, туктук-тук! Забренчали погремушки Динь-динь-динь, динь-динь-динь! Веселятся все игрушки Целый день, целый день! Это что же за народ? Это что же за народ Так смешно себя ведет? Уши, словно паруса! Вот такие чудеса! Дети приставляют руки к ушам и бегут вприпрыжку по кругу. Это что же за народ Так смешно себя ведет? Мчится весело вприпрыжку, Только задом наперед! Дети продолжают движение по кругу ,повернувшись спинами. Это что же за народ Так смешно себя ведет? Головою он кивает, По коленям себя бьет! Это что же за народ Так смешно себя ведет? Взял рукой себя за носик И вперед себя ведет! Это что же за народ Так смешно себя ведет? Он одной рукою пилит, А другою гвозди бьет! Вот такие чудеса! Чудо-чудо-чудеса: На пеньке сидит лиса, Палочкою машет, Два медведя пляшут. Вот какие чудеса – Два медведя пляшут! Зайцы взялись за бока, Заплясали трепака, Прилетели утки, Заиграли в дудки! Вот какие чудеса – Заиграли в дудки! И березки в пляс пошли, Хороводы повели. Солнце заплясало, Всем светлее стало. Вот какие чудеса – Всем светлее стало! Шёл по лесу зайка шёл по лесу зайка в лапке балалайка он частушки распевал -играл на балалайке. вот так, вот так так шёл по лесу зайка вот так, вот так так -играл на балалайке. а медведь топтыгин через лужи прыгал, прыгал через лужи мишка неуклюжий вот так, вот так так прыгал через лужи вот так, вот так так мишка неуклюжий а лиса несмело хвостиком вертела, звонко песни пела и хвостиком вертела, вот так, вот так так - хвостиком вертела вот так, вот так так -хвостиком вертела вот летит синичка маленькая птичка съела много каши и крылышками машет вот так, вот так так - крылышками машет вот так, вот так так - крылышками машет а мышата ловко дёргали морковку очень -очень ловко дёргали за хвостик вот так, вот так так - дёргали морковку вот так, вот так так -дёргали за хвостик

 Солнышко, ярче грей!

Дети стоят в кругу, держась за руки. Скворушка, скворушка. /В кругу летает скворушка/ Прилетай! Зимушку холодную прогоняй! - 2раза Скворушка, скворушка, /играет на свистульке/ Песню спой И Весне-красавице /приподнимают ручки, заходит солнышко в круг/ Дверь открой! Солнышко, солнышко. /идёт по кругу/ Ярче грей! Нас лучами тёплыми Обогрей! / Я её пела в хороводе. Скворушка летал в середине круга, размахивал крылышками - прогонял Зимушку. Дверь открой - приводил Солнышко. Солнышко размахивало ручками обогревало деток.

Песня-инсценировка «Бабушкин двор»

Лады, лады, ладушки, приехали мы к бабушке. К нашей милой бабушке, Бабушке - Забавушке, ехали \3 раза\ ребятушки, милые \3 раза\ внучатушки. (Дети идут по кругу). У меня есть петушок, ярко-красный гребешок. Красная бородка, важная походка. Красная \3 раза\ бородка, важная \3 раза\ походка. (Дети идут, высоко поднимая ноги. Корпус держат прямо, голова поднята. Руки отведены назад. Во время движения дети активно "машут крыльями", поднимая и опуская руки). Есть козленок озорной, вот затряс он бородой. Деток он пугает, рожками бодает. Деток он \3 раза\ пугает, рожками \3раза\ бодает. (Дети прыгают на месте, держа у затылка кулачки с поднятыми указательными пальцами, изображая рожки). Есть и кошка Мурка, славная кошурка. (Дети идут мягким "пружинным" шагом). Ходит вслед за бабкой, моет морду лапкой. Ходит \5 раз\ вслед за бабкой, моет \5раз\ морду лапкой. (Дети показывают жестами, как умывается кошка). Цок, цок, цок, цок, цок цок есть лошадка — серый бок. Вихрем скачет по двору, приглашает всех в игру! Вихрем скачет \3 раза\ по двору, приглашает \3 раза\всех в игру! (Дети сгибают в локтях руки с "уздечкой", то, прижимая их к груди, то, вытягивая перед собой). Лады, лады, ладушки, вот сколько всех у бабушки! Веселей детвора Веселей детвора начинается игра (дети, взявшись за руки, идут по кругу) Рыжая лисица по траве идет И хвостом пушистым за собой метет. (идут друг за другом, осторожно ступая, показывая сзади рукой лисий хвост) Веселей детвора. Продолжается игра (взявшись за руки, идут по кругу) Ежики колючие хлопают в ладоши, Радуются солнышку день такой хороший. (хлопают в ладоши) Веселей детвора завершается игра (взявшись за руки, идут по кругу) Мишенька-топтышка Пляшет и поет (кружатся, переваливаются с ноги на ногу) Кружится и топает Радостно ревет (кланяются и рычат)

Хороводная игра - Карусель с обручами 

Дети становятся в круг с обручами. Каждый держится за свой обруч и за обруч соседа. Получается большой замкнутый круг. По сигналу «Поехали!» все начинают двигаться шагом, по сигналу «Бегом!» все бегут, по сигналу «Прыжки!» начинают подпрыгивать, приставляя ногу к ноге (приставной галоп) на слова «Тише, тише, не спешите, карусель остановите!» переходят на спокойную ходьбу и останавливаются. Когда произносят «Отдохнем!» все кладут обручи на пол и расходятся в разные стороны. Услышав сигнал «Карусель заводится!», все бегут к обручам, быстро берут их. Игра повторяется. Перелёт птиц

Цель: развивать у детей выдержку, умение двигаться по сигналу. Упражнять в беге и равновесии. Описание игры: дети стоят врассыпную на одном конце площадки (зала) - они «птицы». На другом конце площадки разложены кирпичики. По сигналу воспитателя «птицы улетают» птицы летят, расправив крылья (дети, подняв руки в стороны, бегают по всей площадке). По сигналу «Буря» птицы летят к деревьям – скрываются на них от бури. Когда воспитатель говорит «Буря прекратилась» птицы спускаются спокойно с деревьев (кирпичиков) и продолжают свой путь.

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение

города Когалыма « Буратино»

Конспект занятия

по познавательному развитию

в средней группе «Дом в котором я живу »

Тема осваиваемой социокультурной

(духовно- нравственной) категории:

«Добрая забота» « Дружная семья»

Разработала :воспитатель

МАДОУ « Буратино»

Батейщикова О.В.

г.Когалым , 2019 года

Цель: формирование целостного положительно представления ребенка о

родном доме , семье .

Программные задачи:

• Расширять представления детей об окружающем мире, о доме, семье,

близких, которые живут вместе.

• Развивать диалогическую речь, вводить в активный словарь понятия: "дом,

семья, родные и близкие".

• Развивать мелкую моторику рук, обеспечивать сохранение и укрепление

физического и психологического здоровья детей.

• Воспитывать доброе чувство, гордость за свою семью, желание

взаимодействовать в совместной игре, стимулировать творческую активность

детей.

Материал и оборудование: Видео презентация на тему "Животные и их

жилища", плоские блоки Дьенеша , аудиозапись песни "Дом в котором ты

живешь"

Предварительная работа:

Рассматривание семейных фотографий, рисунков родителей «Мой малыш»

на настенном ковре. Чтение стихов о семье, сюжетно-ролевые игры «Дочки-

матери», «Семейные хлопоты». Беседы на темы «Я и мой дом», «Папа, мама,

я – дружная семья», «Как я помогаю дома».

Методы и приемы: игровая ситуация, , художественное слово, просмотр

видео презентации ,беседа, вопросы к детям, повтор фраз за воспитателем,

игра « построй свой дом» , физ. минутка.

Виды детской деятельности: общение со взрослым , совместные игры со

сверстниками под руководством взрослого, восприятие смысла стихов,

рассматривание картинок, конструирование , двигательная активность.

Ход занятия

Воспитатель подзывает детей к себе.

- Собрались все дети в круг,

Я - твой друг, и ты - мой друг.

Крепко за руки возьмемся

И друг другу улыбнемся.

Дети берутся за руки, друг другу улыбаются.

Вот таких хороших и пригожих я приглашаю поиграть. Хотите? Тогда

проходите.

Дети проходят, садятся на стулья,

Воспитатель:

Сегодня мы поиграем в игру "Кто где живет?"

Воробей живет под крышей,

В теплой норке домик мыши.

У лягушки дом в пруду,

Домик бабочки в саду.

На картинку посмотрите, кто это, назовите. (Показ слайда.)

-Где живет птица? В гнезде.

- из чего оно построено? Из веток, травинок, пуха.

-Кто построил гнездо? Птица сама

-где живет белка? В дупле

-кто построил белке дупло? Сама нашла в старом дереве

-где живет медведь? В берлоге

-кто ему построил берлогу? Сам нашел ямку, натаскал веток, травы, листьев

-а где живет лиса? В норе

-кто ей построил нору? Сама, вырыла лапками.

-Всех зверей мы расселили по домикам.

-Зачем нужен дом птицам, лисе, медведю, белке? Чтобы прятаться от врагов,

хранить запасы, отдыхать, спать, прятаться от холода.

-Хорошо, что у всех зверей есть свой дом.

-А у вас есть свой дом?

-Из чего сделан ваш дом? из камня и кирпича

-Какой ваш дом? Большой, маленький, высокий.

(рассматривают домик: стены, крыша, балконы, окна с занавесками). Показ

слайда.

Воспитатель:

- Постучусь-ка в домик я,

чья же здесь живет семья?

Вопросы о семье (воспитатель опрашивает несколько детей):

-Кто это? Мама.

-Как зовут твою маму?

-С кем ты живешь?

-Кто чем занимается?

-Как зовут бабушку, дедушку, сестренку, братика?

-Как ты ласково называешь бабушку, дедушку, папу, маму, сестренку,

братика?

-Как называют маму, папу бабушка и дедушка? (Дочь, сынок).

-Как называют мама и папа дедушку и бабушку? (Мама, папа).

- Это все наши самые дорогие люди на свете – родные и близкие. Давайте все

вместе повторим эти прекрасные слова - родные и близкие.

- Как хорошо, что у вас есть любимый дом, дружная и крепкая семья, которая

в нем живет, где любят друг друга и во всем помогают.

-А вы хотите построить свой дом?

Игра «Построй свой дом»

Подойдите к столам и соберите дом из геометрических фигур, ( тихо звучит

песня «Посмотри, как хорош, дом, в котором ты живешь»).

-Какая красивая улица у вас получилась!, а сколько знакомых детей здесь

живет!

-Постучусь ка в домик я

Чья же здесь живет семья?

-Как тебя зовут?

-С кем ты живешь? (ответы детей)

Воспитатель читает стихи:

Зажжется в каждом доме свет,

Там мама варит нам обед.

А папа дарит ей цветы.

Живем в том доме я и ты.

Всех обнимаю крепко я,

Смотрите: живет здесь дружная семья!

Лучше дома не найдешь,

Дом, в котором ты живешь!

Физминутка «Строим дом»

Раз, два, три, четыре, пять. Дети выполняют прыжки на месте

Будем строить и играть.

Дом большой, высокий строим. Показать руками окно, крышу - сомкнуть

руки

Окна ставим, крышу кроем.

Вот какой красивый дом! Указательным жестом вытягивают руки

Будем жить мы дружно в нем . Приседают.

А теперь ребята давайте встанем в круг и посмотрим друг на друга. С вами

рядом ваши друзья .Вы приходите утром в наш прекрасный дом ,который

называется детский сад. Здесь вас тоже любят и ждут . Так давайте будем

каждое утро улыбаться друг другу и приходить в детский сад с хорошим

настроением.__

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение

города Когалыма « Буратино»

Конспект занятия

по познавательному развитию в

средней группе «Забота о близких людях»

Тема осваиваемой социокультурной

(духовно- нравственной) категории:

«Добрая забота» «Дружная семья»

Разработала :воспитатель

МАДОУ « Буратино»

Батейщикова О.В.

г.Когалым , 2019 год

Цель: содействие нравственному развитию детей.

Задачи:

- формировать первоначальные представления об особенностях труда и

взаимоотношений людей разного пола и возраста в семье;

- способствовать возникновению желания заботиться о близких

родственниках ( мама и папа, бабушка и дедушка);

- обучать способам проявления заботы, доброжелательного отношения к

членам семьи.

Оборудование: игрушка мишка, фартук, стол, скатерть, предметы для

сервировки стола – салфетки, тарелки, ложки, хлебница. Сюжетные картинки

с изображением детей, которые помогают взрослым.

Предварительная работа рассматривание картин, иллюстраций по теме;

Чтение произведений «Мамина работа» «Мама спит, она устала»;

Индивидуальные и коллективные беседы с детьми о членах семьи, «Мой

дом», «Моя семья», игра «Составь семью», игра-упражнение «Закончи

предложение» «Проблемные ситуации»;

Формы реализации детских видов деятельности : общение со взрослым ,

совместные игры со сверстниками под руководством взрослого, восприятие

смысла стихов, рассматривание картинок, двигательная активность.

Методы и приемы: игровая ситуация, , художественное слово, ,беседа,

вопросы к детям, повтор фраз за воспитателем, , физ. минутка.

Ход занятия:

Воспитатель. Ребята, давайте поздороваемся. Подойдите все, пожалуйста, ко

мне и положите свои ладошки на мои. Вот, какой замечательный у нас

получился круг. Я чувствую тепло ручек каждого из вас. Я очень рада вас

видеть. Теперь садитесь на стульчики.

Мы с вами уже знаем такие качества человека, как доброта, любовь,

честность, уважение, дружба. Сегодня поговорим о ещё одном качестве

человека - «заботе». Детям предлагается обсудить следующие вопросы:

-Каких людей называют заботливыми?

- Почему необходимо заботиться друг о друге?

Послушайте внимательно стихотворение и скажите, как заботятся дети о

маме.

Мы поможем нашей маме,

уберём квартиру сами:

перемоем всю посуду,

чистота будет повсюду.

Будет чист на кухне стол,

вытрем пыль, помоем пол.

Уберём свои игрушки,

куклы, книги, безделушки.

Нужно маме помогать -

все должны об этом знать.

Маме будет так приятно,

разве это не понятно?

Ответы детей.

Появляется мишка в фартуке.

Мишка. Здравствуйте, ребята!

Воспитатель. Здравствуй, Мишутка! Что это ты так нарядился?

Мишка. Да вот решил порадовать маму: накрыть праздничный стол к обеду,

пока она ушла в магазин. А у меня ничего не получается.

Воспитатель. Ребята, поможем мишутке, порадуем маму?

Дети. Да.

Воспитатель. С чего мы начнём накрывать на стол?

Дети. Сначала нужно постелить скатерть.

Воспитатель. Для чего нужна скатерть?

Дети. Чтобы было красиво.

Воспитатель. Молодцы, правильно объяснили Мишутке. Всегда приятно

сидеть за столом, накрытым красивой скатертью.

Ребёнок накрывает стол скатертью.

А теперь что нужно принести?

Дети. Тарелки и ложки.

Дети приносят тарелки и ложки.

Воспитатель. Куда нужно положить ложку?

Дети. Рядом с тарелкой, справа.

Воспитатель. Правильно, ложку надо положить справа от тарелки

«лодочкой» вверх. А чего ещё не хватает? Куда Мишутка положит хлеб?

Дети. Нужно поставить хлебницу.

Дети приносят хлебницу.

Воспитатель. Дети, вы ещё что-то не принесли. Чем после еды мы вытираем

рот?

Дети. Нужны салфетки.

Дети ставят на стол салфетки.

Воспитатель. Молодцы, всё правильно сделали. Ты, Мишутка, понял, как

надо накрывать стол к обеду?

Мишка. Да, я всё запомнил Спасибо, ребята. Вы ещё не очень большие, а уже

так хорошо умеете маме помогать.

Воспитатель. Наши дети, Мишутка, помогают не только маме, но и бабушке

с дедушкой, ведь в семье все заботятся друг о друге! И у каждого в доме есть

свои обязанности. Женщины и девочки наводят в доме порядок, а мальчики и

мужчины выполняют тяжелую работу. Сейчас они расскажут тебе, какие

домашние дела помогают выполнять своим любимым мамам и папам,

бабушкам и дедушкам. А помогут им в этом картинки из игры «Помощники

в семье».

Дидактическая игра «Помощники в семье»

На фланелеграфе – сюжетные картинки с изображением различных

ситуаций: мама и дочка моют посуду; бабушка с внучкой пекут пирожки; дед

с внуком ремонтируют стул; папа с сыном чистят дорожки… Затем

предлагается второй набор картинок, только они разрезаны пополам и

перемешаны, и детям нужно правильно их сложить. В ходе занятия

проводится беседа по содержанию картинок.

Воспитатель. Дети, а как вы помогаете дома своим мамам и папам?

Дети отвечают.

Какие вы молодцы – настоящие помощники, добрые и заботливые.

Динамическая пауза «Мамины помощники»

Решили маме мы помочь

И в таз воды налили (Изобразить пальцами откручивание кранов)

Насыпали вниз порошка (Мелкие движения щепоткой пальцев)

Белье все замочили (Руки поставить перед собой, кисти опущены вниз,

изобразить погружения белья в таз)

Стирали долго мы его

О доску даже терли

Не разорвали ничего (Отирание кулаком о кулак, кулаком о ладонь,

отрицательное движение указательным пальцем)

А полоскали сколько!

Туда – сюда, туда – сюда (Наклониться, руки опустить, расслабить,

поболтать ими из стороны в сторону)

Но только братцы вот беда, (Ладони поставить к щекам, покачать головой)

На пол упала пена (Руки опустить вниз, потрясти легко кистями)

Давай ее мы собирать, (Присесть, имитация сбора обеими руками)

И отжимать в ведерко (Выкручивание тряпки)

Чтобы как мама наша стать,

Трудиться надо сколько! (Указательный палец руки поднять вверх)Раз, два,

три, четыре, пять,

Рефлексивный момент.

Воспитатель . Давайте спросим у Мишки чему он сегодня научился?

Заботливый человек интересуется делами своих друзей и помогает им.

Забота должна проявляться не только в словах, но и в делах.

Взрослые тоже нуждаются в заботе.

- Кто считает, что забота о близких,  нужна? (поднимите руку)

- Поднимите руку,  кто хочет быть заботливым?

Мишка. Я тоже буду заботиться о своих близких, помогать им, как и вы.

Воспитатель. Дети, а что ещё можно сделать для мамы приятное, как

порадовать её?

Дети. Сделать подарок, спеть песенку и т.д.

Воспитатель. Давайте поучим Мишутку петь песенку «Про пирожки»

Дети исполняют песню.

Мишка. Большое вам спасибо, ребята, я многому у вас научился. Пойду, я для

мамы стол накрою и песенку спою. До свидания!