Проектная работа «Подвижная игра как основное средство развития двигательной деятельности детей дошкольного возраста с учетом этнокультурного компонента»
проект (подготовительная группа)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Шеморданский детский сад общеразвивающего вида №3 «Салават купере» с.Шемордан Сабинского муниципального района Республики Татарстан»

                                              Проектная работа

«Подвижная игра как основное средство развития двигательной деятельности детей дошкольного возраста

с учетом этнокультурного компонента»

Выполнили:

Афанасьева Гульнара Миннебаевна, воспитатель  

первой квалификационной категории МБДОУ

Шеморданский детский сад № 3 «Салават купере»;

Шамилова Альбина Фадисовна, инструктор по

физической культуре первой квалификационной

категории МБДОУ Шеморданский детский сад № 3

«Салават купере»;

Башарова Фания Фанилевна, воспитатель

МБДОУ Шеморданский детский сад № 3 «Салават купере»

                                                                   2017г.

Оглавление

Введение

«….Если в новом законе «Об образовании» мы видим все нацеленное на предметный результат, мы проигрываем. Дошкольник обучается, играя, а не обучается, учась. Это две разные вещи. Поэтому, еще раз подчеркиваю, стандарт дошкольного образования – должен быть основан на игровой деятельности. Он должен поддерживать разнообразие детства, царство почемучек, а не обучение дошкольника. Нам необходима культурная социализация ребенка, его приобщение через общение, через игру к лучшим гуманитарным, гуманистическим образцам нашей культуры…»

Асмолова А.Г. Академика РАО, доктор

                                            психологических наук, профессор, член Президиума РАО,

директор Федерального института развития образования

Игра представляет собой особую деятельность, которая расцветает в детские годы и сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Не удивительно, что проблема игры привлекала и привлекает к себе внимание исследователей: педагогов, психологов, философов, социологов, искусствоведов, биологов.В исследованиях Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, А. В. Запорожца, Д. Б. Эльконина игра определяется как ведущий вид деятельности, который возникает не путём спонтанного созревания, а формируется под влиянием социальных условий жизни и воспитания. В игре создаются благоприятные условия для формирования способностей производить действия в умственном плане, осуществляет психологические замены реальных объектов.

1. Актуальность проекта

Миссия дошкольного образования – сохранение уникальности и самоценности дошкольного детства. В последние годы идет переосмысление сущности патриотического воспитания: идея воспитания патриотизма и гражданственности, приобретая все большее общественное значение, становится задачей государственной важности.Физическая культура может внести свой вклад в решении этой задачи, т. к. формирование физических качеств, двигательных навыков и умений тесно связано с воспитанием нравственно волевых черт личности.

Физическое воспитание необходимо рассматривать шире — как педагогический процесс воспитания личности. Физически развитый человек, крепкий, сильный, здоровый должен быть добрым, терпимым, должен уметь прийти на помощь к тем, кому она нужна и направлять свои умения и силу только на добрые поступки.

Подвижные игры— наиболее доступный и эффективный метод развития личности ребенка при его активной помощи. Игра — естественный спутник жизни и поэтому отвечает законам, заложенным самой природой в развивающемся организме ребенка — неуемной потребности его в жизнерадостных движениях. Именно игра даёт возможность ребёнку самому «прожить» то, о чём он узнал в процессе непосредственно- образовательной деятельности. Рассказы о народных традициях не достигнут цели, если не найдут продолжения в играх, изобразительной, театрализованной деятельности.Подвижные  игры  способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают детей быть честными и правдивыми.

Используя народные подвижные игры  в разных формах физкультурно-оздоровительной работы, мы можем решать развивающие, оздоровительные задачи, а так же воспитательные, направленные на формирование  личности ребенка, толерантных взаимоотношений в детском коллективе. Особую значимость имеют народные подвижные игры, в которые дети очень любят играть. Радость  движения сочетается с духовным обогащением детей. Через игру формируется у них  устойчивое отношение к культуре родной страны,   создает  эмоционально-положительную основу для  развития патриотических чувств. Их решение  является более результативным в работе с детьми старшего дошкольного возраста, так как, именно этот возраст является сенситивным для воспитания нравственности, именно в этом возрасте закладывается фундамент для дальнейшего развития личности ребенка.

       2.Цель и задачи проекта

2.1 Цель проекта

Укрепление здоровья и повышение двигательной активности детей через организацию подвижных игр с этнокультурной составляющей.

2.2 Задачи проекта:

1. Формировать и совершенствовать жизненно необходимые двигательные умения и навыки (ходьба, бег, прыжки, метание, ползание); формировать умения выполнять правила подвижных игр, проявляя находчивость, выдержку, ловкость, самостоятельность.

2.Развивать основные физические качества (скоростных, силовых, гибкости, выносливости и координации) через народные подвижные игры.

3. Воспитывать устойчивый интерес к играм, желание использоватьих в повседневной двигательной деятельности; воспитывать патриотические чувства, формировать толерантность, уважительное отношение к татарскому и русскому народу; укреплять связь между поколениями, воспитывать любовь к родному краю, формировать интерес к изучению игр.

4. Способствовать сохранению, укреплению и охране здоровья детей, повышению умственной и физической работоспособности; содействовать формированию гармоничного телосложения, правильной осанки .

5. Приобщать  родителей к организации  подвижных игр в домашних условиях посредством организации индивидуальных и групповых форм.

3. Целевая группа проекта: дети старшего дошкольного возраста; инструктор по физической культуре; воспитатели; музыкальный руководитель; родители.

2. Проектное решение (основные идеи проекта, отражающие его новизну)

Проектная работа на тему«Подвижная игра как основное средство развития двигательной деятельности детей дошкольного возраста с учетом этнокультурного компонента» предполагает:

-  особый творческий подход проекта - этоспособность  детей   применять  навыки,проявленные в игре и игровому общению со сверстниками;

-  занимательность проекта - это интерес  детей   к физическомуразвитию,поддерживающийся   различными   средствами;

-  оригинальность проекта  - это   способность   детей   открывать новые возможности игрового отражения мира;

-  познавательность проекта - это   включение детей  в    игровое   моделированиеизучаемых  явлений,  переживание  ими  нового опыта в обстановке игры.

3.Жизненный цикл  и этапы реализации проекта

3.1 Сроки реализации проекта: 20.11.2017 по 15.12.2017

3.2 Этапы реализации проекта

1.Подготовительный (с 20.11.17  по 22.11.17)

2.Основной (с23.11.17 по 13.12.17)

3.Заключительный (с 14.12.17 по 15.12.17)

4.Программа проектных мероприятий

5. Ожидаемые результаты реализации проекта

1. Образовательная деятельность направлена на воспитание двигательной активности детей в подвижных играх.

2.Подвижные игры способствуют созданию благоприятных условий для воспитания таких двигательных качеств, как ловкость, гибкость, выносливость и быстрота.

3. Ознакомление родителей с народными играми пробуждаетжелание внести их в повседневную жизнь

4. Организациянародных подвижных игр с детьми направлена наформирование самостоятельно организовывать игру, придумывать запасные выходы из трудных ситуаций, используя волшебные слова, которые дают возможность с честью избежать проигрыша(за одним не гонка, человек – не пятитонка).

Заключение

Эффективное использование данного  проектана тему: «Подвижная игра – как основное средство развития двигательной деятельности детей дошкольного возраста с учетом этнокультурного компонента» окажет положительное влияние игр на физическое развитие детей.

Основная идея проекта заключается в том, знакомство детей  5-7 лет  с народными играми,  влияет  на воспитание ума, характера, воли, развивает нравственные чувства и творческие способности, создаёт определённый духовный настрой, интерес к истории, культуре, как русского народа, так и татарского народа.

Использованиенародных игрв образовательной деятельностипозволит улучшать такие показатели, как выносливость, быстрота реакции и ловкость, в отличие от групп, в которых проводятся традиционные подвижные игры.

Народные подвижные игры оказывают положительное влияние на детей и закладывают основы толерантных взаимоотношений между детьми старшего дошкольного возраста, вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире.

Данный проект может применяться в ряде дошкольных образовательных учреждениях в непосредственно образовательной деятельности педагогов с детьми старшего дошкольного возраста и их родителей.

Список использованных документов и источников информации

Основная литература:

1. Программа "От рождения до школы" под ред. Н.Е.Вераксы, Т.С.Комаровой, М.А.Васильевой.
2. Закирова К. В., Мортазина Л. Р. Балачак – уйнап-көлепүсәрчак: балаларбакчасындауеннар: балаларбакчасы тәрбиячеләре һәм физкультура инструкторларыөчен методик кулланма. – Казан: Редакционно-издательский центр, 2012. – 192 б.
3. Закирова К. В., Мортазина Л. Р.Әйуйныйбыз, уйныйбыз… Балаларбакчасындахәрәкәтлеуеннар: балаларбакчасытәрбиячеләреһәм физкультура инструкторларыөчен методик кулланма. - Казан: Беренче полиграфия компаниясе, 2013.- 224 б.
4. Степаненкова Э., Сборник подвижных игр. Для детей 2-3 лет. – Мозаика-Синтез, 2014. – 201 с.
5. Шаехова Р.К. Региональная программа дошкольного образования. РИЦ, 2012 – 208 с.

Приложение 1

Анкета для родителей по теме

«Подвижные игры у Вас дома»

Уважаемые родители! Мы просим Вас ответить на предложенные вопросы. Заранее благодарны Вам за участие!

1.Часто ли вы играйте со своим ребенком?__________________

2.Выйдя с ребенком на прогулку, Вы идете…

а) В детский парк

б) Во двор

в) В магазин

г) На спортивную игровую площадку

д) Ребенок гуляет один

3.Какие виды игр предпочитает Ваш ребенок?

а) Подвижные игры

б) Настольные игры

в) Сюжетно-ролевые игры

г) Компьютерные

4.В какие подвижные игры Вы играли в детстве?___________________

_____________________________________________________________

5.Перечислите, какие подвижные игры Вы знаете____________________________

__________________________________________________________________

6.Часто ли Вы со своим ребенком играете в подвижные игры? ______

Приложение 2

Организованная совместная деятельность с детьми

«В какой одежде ходили прежде»

Цели: формирование представлений детей о внешнем виде наших предков, проживающих на территории Республики Татарстан и его связи с бытом людей; формирование начальных навыков анализа и сопоставления на примере сравнения одежды русского и татарского народов.

Оборудование: музыкальное оформление (русские народные песни); презентация с иллюстрациями одежды разных времен и народов; мяч; Джемс  Паттерсон  «В  какой  одежде  ходили  прежде»; «Русский и татарский традиционный костюм»..

Ход деятельности: 
1. Предлагаю посмотреть на меня: "Я - женщина, меня зовут . Каждый человек на Земле является либо мужчиной, либо женщиной, а дети - мальчиком или девочкой."

  Игра на внимание
Я буду бросать вам мячик, а вы, поймав его, отвечать, кто вы и как вас зовут.

Беседа о элементарных гендерных различиях
А теперь поговорим о том, чем внешне девочки отличаются от мальчиков и наоборот.
Как вы думаете, что такое внешность? Из чего она состоит? (ответы детей)
 Итак: внешность - это наружный облик человека, то есть то, что мы видим.
Повторите (повторяем вместе)
Давайте сравним двух детей - мальчика и девочку (сравнивать одежду, рост, обувь, длину волос, телосложение и другое)

2. Знакомство детей с женской одеждой русского и татарского народа.

 Включить русские и татарские народные песни
Закройте глаза и представьте, что вы живёте в Древней Руси. Вокруг вас стоят старинные избы, вы играете на зелёной лужайке. На вас одежда: у девочек сарафаны  длинные, разных цветов, в косичках ленты и широкие штаны с косоворотками  у мальчиков, у всех на ногах лапти...
Посмотрите, что происходит  вокруг вас? Представили?

В то время как у детей закрыты глаза, воспитатель вывешивает костюмы.

А теперь откройте глаза. Вот в такой одежде ходили ваши пра – пра – пра бабушки.

Дети подходят рассматривают, трогают костюмы, воспитатель отвечает на вопросы детей, знакомит их с понятиями: кокошник, тюбетейка, лапти, косоворотка, ичиги, калфак. фартук.

3. Воспитатель проводит татарскую народную игру «Тимербай» и русскую народную игру «Гори, гори ясно!»

Приложение 3

Организованная совместная деятельность

«Игрушки наших бабушек»

Цели: формирование представлений детей о народной игрушке; формирование патриотических качеств личности и гордости за принадлежность к своему народу; продолжать педагогическую деятельность по воспитанию у детей национального самосознания и уважения к другим нациям

Оборудование: соломенные игрушки, тряпичные игрушки, куклы – обереги, глиняные игрушки,  матрешки, фотоальбом с описанием «Матрешки».

Содержание совместной деятельности.

Деятельность проводится посредством рассказа воспитателя детям при одновременном рассматривании детьми соответствующих моменту рассказа игрушек

Соломенные игрушки.

 Пучок соломы, перевязанный жгутом, издревле служил основой традиционных крестьянских игрушек. По всей вероятности, первые соломенные игрушки родились как бы прямо в поле в страду, когда крестьянки часто вынуждены были брать с собой малых детей. Разумеется, оставшись без присмотра, они капризничали. И, быть может, как- то, чтобы унять дитя, крестьянка и сделала примитивную куклу из первого, что попало в руки, - из соломенного жгута (свясла), применяемого для перевязки снопов. Сложенный пополам жгут отдаленно напоминал голову, а расходящиеся внизу веером соломины - платье или сарафан. Затем фигурка куклы стала постепенно усложняться. Вставили  пучок соломы перпендикулярно туловищу, связав его в середине и по краям так же, как перевязывают свяслом снопы.

В дальнейшем конструкцию соломенной куклы стали совершенствовать. При изготовлении таких кукол требовалось уже не только привычное умение вязать снопы, но и искусное владение приемами плетения, врожденный художественный вкус, изобретательность. Постепенно выделились талантливые мастерицы, которые уже не в поле, а в спокойной домашней обстановке стали делать кукол, фигуры коней, оленей, а также всевозможных фантастических животных. Еще в дохристианские времена были широко распространены украшения в виде подвесок с изображениями коня. Подвески служили амулетами оберегающими человека, когда он находился далеко от дома, дом же славянина со всеми его домочадцами тоже охранял конь - посланец солнца.  Поэтому изображение коня имело магическое значение, служило оберегом человека и его жилища.

Куклы-обереги.

Первыми куклами на Руси были куклы-обереги. Славяне верили, что они способны защитить людей от болезней и злых сил, поэтому обереговые куклы стояли на самом видном месте в каждом доме. Но обереговые куклы так и не стали национальной игрушкой, зато передали некоторые свои черты тряпичной кукле.

Тряпичные игрушки.

Традиционной игрушкой в быту русской деревни даже в самых бедных крестьянских семьях с давних времен была тряпичная кукла. В иных домах их до ста штук накапливалось, так как кукла считалась еще и символом продолжения рода.

Матерчатая кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Лица им либо вовсе не рисовали, либо ставили точки вместо глаз и рта. Первую куклу для девочки обязательно должна была сделать мама, а в 7-8 лет девочки и сами начинали делать кукол для своих младших братишек и сестренок.

С 7-8 лет дети начинали помогать родителям по дому и в поле, но с куклами не расставались, всюду брали их с собой. Особенно нарядные куклы могли переходить из поколения в поколение, передаваясь от матери к дочери.  Куклы были не только девичьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить порты, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.

Дом без игрушек считался бездуховным. Есть такая примета: когда дети много и усердно играют, в семье будет прибыль, если небрежно обращаются с игрушками, быть в доме беде. Ребенок без игрушки вырастает пустым и жестоким.

Верили что игрушки приносят хороший урожай, особенно если с ними играют взрослые девушки.

Верили, что игрушки охраняют детский сон (до сих пор по древнему обычаю детей укладывают спать с любимой игрушкой).

 Глиняные игрушки.

Глиняные фигурки лепили ещё до изобретения гончарного круга. Первоначально они служили талисманами, способными задобрить духов, помогающих человеку. Небольшие раскрашенные фигурки из обожжённой глины понравились детям и со временем превратились в народный промысел. В каждой местности изготавливали разные игрушки: для одних была характерна роспись яркими красками, другие оставались почти не закрашенными, третьи представляли собой свистульки, а четвёртые – погремушки. Самыми известными глиняными игрушками являются дымковские, филимоновские.

Матрешка.

По давней традиции о популярных игрушках слагают легенды. В этом отношении матрешка не исключение. Рассказывают, что в конце 19 века в семью Мамонтовых - известных русских промышленников и меценатов - то ли из Парижа, то ли с острова Хонсю кто-то привез японскую точёную фигурку буддистсккого святого Фукуруджи, которая оказалась с "сюрпризом", - она разымалась на две части. Внутри неё была спрятана другая, поменьше, которая также состояла из двух половинок... Всего таких куколок насчитывалось пять.

Предполагалось, что именно это и натолкнуло на создание русскими мастерами нашей матрешки. Матрешка - от имени Матрена.

Вывод:

В Древней Руси разновидностей детских игрушек было не очень много. Их изготавливали из того, что было под рукой.  Но не случайно человек воплощал силы стихий в наиболее знакомых и близких ему образах живых существ, трактуя их по-иному: великая богиня плодородия стала барыней, девицей; птица - утушкой, курочкой, гусем; конь - рабочей лошадкой, тянущей воз или везущей кавалера. Медведь, также участник древних обрядов, забавным, добродушным косолапым зверем из народной сказки. Время изменило условия окружающей жизни, в творчество народных мастеров проникали новые сюжеты, но эти образы и по сей день фигурируют в игрушке любого промысла.

Скорее всего, в древности и игровое, и культовое значение тесно переплетались между собой, а затем религиозные обряды были забыты, и игрушка осталась только предметом развлечения.

Приложение 4

Памятка для родителей

«Правила при проведении народных подвижных игр».

1. Постарайтесь увлечь ребят, заинтересовать их. Это достигается с помощью игровой задачи: «Поймай», «Найди», «Догони» и т. д.

2. Иногда полезно сыграть на самолюбии ребят, выразив «сомнение» в их силе, ловкости.

3. Помните, что лучше, если Вы будете в игре таким же участником, как и ребята.

4. В ходе игры будьте эмоциональны и непосредственны.

5. Подбадривайте ребят.

6. Попробуйте усложнить правила, если интерес к игре пропадает; это обычно вдохновляет.

7. Помните, игра является игрой до тех пор, пока она даёт действующим лицам широкий набор способов поведения, пока их действия нельзя заранее предугадать.

8. Не упустите момент, когда игру лучше всего завершить.

9. Помните, основная задача воспитателя – научить детей играть самостоятельно и с удовольствием.

Приложение 5

Познавательное развлечение

«Откуда игры к нам пришли»

​Цели: использование территории детского сада для ознакомления дошкольников с играми и национальными обычаями русских и татарских народов;

формирование положительной мотивации для развития динамической активности детей.

Задачи:

Образовательная:

- Знакомство детей с татарскими и русскими народными играми, развитие познавательного интереса.

- Приобщение детей к народному творчеству, развитие чувства юмора, воображения, смекалки.

Развивающая:

- Развитие физических способностей; совершенствование моторного аппарата.

- Создание условий для развития внимания, координационных способностей.

- Содействие сплочению детей в коллективе.

Воспитательная:

- Воспитание уважения друг к другу, чувства ответственности, внимательного отношения к окружающим.

- Воспитание чувства уважения к традициям разных народов .

Оборудование: картотеки тематических площадок, степы по количеству детей, обруч с прикрепленными на конце лентами, цветные ленточки, картинки с изображением животных, колокольчики по количеству детей, кегли, музыкальный центр.

Ход мероприятия:

Инструктор по физической культуре:

- Наша страна великая и разнообразная. Его населяют миллионы людей во всех частях света. И в зависимости от места жительства и погодных условий, все люди выглядят по-разному. У них разный цвет кожи, волос, разный разрез глаз, разные носы и одеваются они все по-разному, и это уже говорит о том, что все мы принадлежим к разным народам. Каждый народ делает мир таким ярким и красочным, каким мы его привыкли видеть!

А я вам раскрою одну тайну! Именно она поможет нам с вами познакомиться с разными народами мира! Готовы!? Тогда слушайте…

«Когда-то мудрецы решили спрятать все тайны своих народов, чтобы не растерять их и сохранить уникальность. И договорились, что никогда не будут говорить о них вслух, а будут передавать их своим детям, чтобы те смогли передать своим. Так и случилось!» И до сих пор все тайны, силу и мудрость своего народа дети узнают через специальные обряды, - мы их называем «ИГРЫ»!

На территории нашего детского сада созданы тематические площадки, которые знакомят нас с играми народов мира. Сегодня мы вспомним эти игры. Давайте начнем с нашей площадки «Мир детства».

1. Ребёнок выбирает игру из картотеки на тематической площадке «Мир детства». Проводится игра                                              
2. « Гуси» 

На площадке на расстоянии 10–15 метров проводят две линии – два «дома». 
В одном находятся гуси, в другом их хозяин. 
Между «домами», «под горой», живет «волк» – водящий. 
«Хозяин» и «гуси» ведут между собой диалог, известный всем с раннего детства: 
– Гуси, гуси! 
– Га-га-га! 
– Есть хотите? 
– Да-да-да! 
– Так летите! 
– Нам нельзя. Серый волк под горой не пускает нас домой! 
После этих слов «гуси» стараются перебежать к «хозяину», а «волк» их ловит. 
Пойманный игрок становится «волком».

Инструктор по физической культуре:

- Двигаемся дальше. Переходим на тематическую площадку «Русское подворье». Ребята, расскажите, что вы знаете о русских, которые жили раньше.

- Русские всегда служили родной земле, вере православной и своему народу.

- Русские свято хранят свои обычаи и традиции в играх.

Ребёнок выбирает игру из картотеки на тематической площадке «Русское подворье».

3.    «Горелки»

 Играющие выстраиваются в колонну парами, взявшись за руки. 
Водящий стоит перед колонной в нескольких шагах, спиной к играющим. Он говорит: 
Гори-гори ясно, 
Чтобы не погасло. 
И раз, и два, и три. 
Последняя пара беги! 
На слово «беги» пара, стоящая последней, должна быстро обежать колонну и встать впереди. А водящий стремится опередить их и занять одно из мест первой пары. Тот, кому не хватило места, становится водящим. 
Вместо слов «последняя пара» водящий может произнести: «Четвертая пара» или «Вторая пара». В этом случае всем играющим надо быть очень внимательными и помнить, какими по счету они стоят в колонне.

4.     «У медведя во бору» 

На площадке чертят две линии на расстоянии 6–8 метров одна от другой. 
За одной линией стоит водящий – «медведь», за другой «дом», в котором живут дети. 
Дети выходят из «дома» в «лес» собирать грибы и ягоды. 
Они подходят к медвежьей берлоге со словами: 
У медведя во бору 
Грибы, ягоды беру. 
А медведь не спит, 
Все на нас глядит. 
На последних словах «медведь» выскакивает из «берлоги» и старается осалить убегающих в свой дом детей. 
Осаленный «медведем» игрок становится «медведем».

5.   «Краски» 

Выбирается водящий – «монах» и ведущий – «продавец». 
Все остальные играющие загадывают в тайне от «монаха» цвета красок. Цвета не должны повторяться. 
Игра начинается с того, что водящий приходит в «магазин» и говорит: «Я, монах в синих штанах, пришел к вам за краской». 
Продавец: «За какой?» 
Монах называет любой цвет, например: «За голубой». 
Если такой краски нет, то продавец говорит: «Иди по голубой дорожке, найдешь голубые сапожки, поноси да назад принеси!» 
«Монах» начинает игру с начала. 
Если такая краска есть, то играющий, загадавший этот цвет, пытается убежать от «монаха», а тот его догоняет. 
Если догнал, то «краска» становится водящим, если нет, то краски загадывают вновь и игра повторяется.

1. Двигаемся дальше. Переходим на тематическую площадку «Татарское подворье». Что вы знайте о татарах?

Татары очень гостеприимный народ. Вы никогда не уйдёте из татарской семьи без угощения. Это у них в крови. Татарский народ добрый, доброжелательный, чистоплотный: даже не имея бытовых условий, водопровода, ни одна татарская женщина не будет готовить, не причесавшись, не укрыв голову. Интересна и разнообразна татарская национальная кухня плов, пельмени, беляши, чак-чак и многие другие блюда.

Ребёнок выбирает игру из картотеки на тематической площадке «Татарское подворье».

Продаем горшки (Чулмакуены)

Играющие разделяются на две группы. Дети-горшки, встав на колени или усевшись на траву, образуют круг. За каждым горшком стоит игрок — хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом. Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

— Эй, дружок продай горшок!

— Покупай

— Сколько дать тебе рублей?

— Три отдай

Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей)  касается рукой хозяина горшка, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.

Правила игры. Бегать разрешается только по кругу, не пересекая его. Бегущие не имеют права задевать других игроков. Водящий начинает бег в любом направлении. Если он начал бег влево, запятнанный должен бежать вправо.

Серый волк (Соры буре)

Одного из играющих выбирают серым волком. Присев на корточки, серый волк прячется за чертой в одном конце площадки (в кустах или в густой траве). Остальные играющие находятся на противоположной стороне. Расстояние между проведенными линиями 20—30 м. По сигналу все идут в лес собирать грибы, ягоды. Навстречу им выходит ведущий и спрашивает (дети хором отвечают):

— Вы, друзья, куда спешите?

— В лес дремучий мы идем

— Что вы делать там хотите?

— Там малины наберем

— Вам, зачем малина, дети?

— Мы варенье приготовим

— Если волк в лесу вас встретит?

— Серый волк нас не догонит!

После этой переклички все подходят к тому месту, где прячется серый волк, и хором говорят:

— Соберу я ягоды, и сварю варенье,

— Милой моей бабушке будет угощенье

— Здесь малины много, всю и не собрать,

— А волков, медведей вовсе не видать!

После слов не видать, серый волк встает, а дети быстро бегут за черту. Волк гонится за ними и старается кого-нибудь запятнать.

Пленников он уводит в логово — туда, где прятался сам.

Правила игры. Изображающему серого волка нельзя выскакивать, а всем игрокам убегать раньше, чем будут произнесены слова не видать. Ловить убегающих можно только до черты дома.

Скок-перескок (Кучтем-куч)

На земле чертят большой круг диаметром 15—25 м, внутри него — маленькие кружки диаметром 30—35 см для каждого участника игры. Водящий стоит в центре большого круга.

Водящий говорит: «Перескок!» После этого слова игроки быстро меняются местами (кружками), прыгая на одной ноге. Водящий старается занять место одного из играющих, прыгая также на одной ноге. Тот, кто останется без места, становится водящим.

Правила игры. Нельзя выталкивать друг друга из кружков. Двое играющих не могут находиться в одном кружке. При смене мест кружок считается за тем, кто раньше вступил в него.

Инструктор по физической культуре:

- Наш мир велик и разнообразен. Его населяют миллионы людей во всех частях света. Все они разные: одежда, религия, традиции, история… Но есть у всех нас что-то общее, одно на всех, - это мир, в котором мы живем, это голубое небо, над головой и счастье, и самое главное – ДРУЖБА, которая нас всех объединяет! А пока мы едины – мы непобедимы!

Приложение 6

Консультация для родителей

«Роль народных игр в нравственном воспитании дошкольников»

         В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность подстерегающая наше общество сегодня не в развале экономики, не всмене политической системы, а в разрушении личности.

        Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости.

        Формирование основ моральных качеств начинается еще в дошкольном детстве. От того насколько успешно осуществляется этот процесс, во многом зависит духовно –нравственное развитие ребенка.

         Дошкольный возраст –фундамент общего развития ребенка,стартовый период всех высоких человеческих начал. Сохранить человеческое в наших детях, заложить нравственные основы, которые сделают их более устойчивыми к нежелательным влияниям, учить правилам общения и умению жить среди людей –главные идеи воспитаниядуховно –нравственных качеств личности. Из всех методов и средств воспитания детейдошкольного возраста, на мой взгляд, наиболее подходящим и интересным для осуществления духовно –нравственного развития ивоспитания являются народные игры.

            Игры –своеобразная школа ребенка. В нихудовлетворяется жажда действия; предоставляется обильная пища для работы ума и воображения; воспитывается умение преодолевать неудачи, переживать успех, постоять за себя и за справедливость. В играх –залог полноценной душевнойжизни ребенка в будущем.

В последние десятилетия наблюдается серьезные проблемы во взаимоотношениях родителей с детьми. Нарушения эмоциональных контактов ребенка с родителями имеют негативные последствия в соматическом, эмоциональном и интеллектуальном развитии ребенка.

            Родители –первые участники игр своих малышей. И чем активнее общение матери или отца с ребенком, тем быстрее он развивается. Эмоциональный контакт, возникающий при этом, является необходимым условием для нормального психического, физического и духовного развития маленького человечка.

            Неоценимым национальным богатством являются календарные народные игры.Они вызывают интерес не только как жанр устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков –их быте, труде, мировоззрении. Игры были непременным элементом народныхобрядовыхпраздников.

             В настоящее время растет интерес к осмыслению, укреплению иактивной пропаганде национальных культурных традиций, воплощенных в самобытных жанрах фольклора, семейно-бытовых обычаях, обрядах, ритуалах.

              Проблема приобщениядетей дошкольного возраста к русской народной культуре, народным традициям неоднократно рассматривались учеными и практиками. Предметом изучениябыли вопросы, связанные с рольюнародной культуры и народных традиций встановлении личности дошкольника. В ряде психолого-педагогических исследованийподтверждалось, что приобщение детей к народной культуре обеспечиваетсвязь поколений, способствует всестороннему гармоничному развитиюличности, решает задачи умственного, физического, нравственного, эстетического, трудового, семейного воспитания.Приобщаясь к народной культуре, ребенок постепенно принимает возрастные нормы поведения, исследует границы дозволенного, решает свои эмоциональные проблемы, познает мир людей. Все это происходит в обществе, которое является для ребенка традиционной воспитательнойсредой и которое несет в себе социальный опыт, накопленный поколениями. Народная педагогика, передавая этот социальный опыт, ориентирует темсамым ребенка на общество, а не на личность. Общество ненавязчиво, ненастойчиво направляет каждого своего члена с младенческих лет в русло отшлифованных поколениями традиций. Поколения меняются, традиции народной педагогики остаются.

           Применяемые в народной педагогике средства и методы в полной мере учитывают присущие дошкольному возрасту психофизиологические особенности:потребность в любви и ласке, положительном эмоциональном состоянии, стремление к активной деятельности.Народная педагогика по-другому называется семейная или родительская педагогика. Именно с маминого нежного голоса, ее мягких теплых рук начинается для ребенка открытие мира и постижение самого себя в этом огромном, пугающем своей неизвестностью пространстве. В психике маленькогоребенкапроисходит неосмысленное восприятие таких представлений о себе: яесть, я любим, я защищен, я хороший, я сам, я хочу, я должен и т.д. От эмоциональной окраски этого первого «образа мира» и «чувственной ткани сознания» (А.Н. Леонтьев) во многом зависит дальнейшее становление личности, формирование ее ценностныхустановок и ориентаций.

              В качестве основных средств воспитания народная педагогика использует все компоненты народной культуры: фольклор, песни, сказки, пословицы, поговорки, праздники.

              Народные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, устои, представления о чести, смелости, мужестве, желании быть сильными, ловкими, выносливыми, быстрыми красиво двигаться, отличаться смекалкой, выдержкой, творческой выдумкой, находчивостью, волей и стремлением к победе. Игра всегда была естественным спутником жизни ребенка, источником радостных эмоций, обладающимвеликой воспитательной силой.

               В детских играх сохранились отголоски древней старины, реалии ушедшего быта. Например, разнообразные игры в прятки –отражение старинных приемов воспитания детей, когда существовали своеобразные школы подготовки к боям, охоте. В русских народных играх сохранился колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка, формы и содержания разговорных текстов.

            Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины. Собирались мальчишки идевчонки вечером на деревенской улице или за околицей, водили хороводы, пели песни, без устали бегали, играя в горелки, салочки, состязались в ловкости, играя в лапту. Зимой развлечения носили иной характер: устраивались катания с гор, игры в снежки. Для всех народных игр характерна любовь русского человека к веселью, удальству.

             Особенно популярными и любимыми были такие игры, как горелки, русская лапта, жмурки, городки, игры с мячом. Немало было и таких игр, где успех играющих зависел преждевсего от умения точно бросить биту, сбить городки, поймать мяч или попасть мячом в цель.Как названия игр, так и правила были различны в разных областях России, но общим для них являлось стремление выиграть, одержать победу.

               Народная педагогика выработала строго дозированные, обусловленные возрастнымивозможностями детей правила пробуждения и развития детской потребности в активности. Так, уже с самого раннего возраста в простейших играх для младенцев» «Сорока», «Ладушки», «Пальчик»ребенок по примеру взрослого стремится вновь и вновь повторить понравившиеся ему движения.

Сорока –ворона,

Кашу варила,

Деток кормила:-

Этому дала,

Этому дала,

Этому дала,

Этому дала.

А тебе не дам:

Ты в лес не ходил.

Дров не рубил,

Воды не носил,

Печь не топил-

Не дам тебе кашки!

           Уклад жизни русской семьи таков, что ребенок, подрастая и находясь в орбите постоянной заботы со стороны взрослых, не тяготится ею, так как ему всегда оставляется поле для самостоятельной деятельности.

           Показав, чем можно заняться, создав соответствующую предметную среду, взрослый обращается к обычным хозяйственным делам, предоставив ребенку свободу действия с предложенным материалом. Излишняя, чрезмерная опека не поощрялась в народе.

            Педагог –этнограф Г.С. Виноградов записал слова матери-крестьянки по этому поводу: «Сам может, дакчо ему буду потакать:пущай сам делает, я не была поташница: ну подучишь, не болешто, как у куклу там, коня ли...»

            Характерной и одной из самых важных черт традиционного воспитанияявлялся постоянный контакт  взрослого с малышом, особенно впервые месяцы его жизни. Это общение сочетало в себе постепенное, неназойливое обучение простейшим движениям и словам и веселую игру, беззаботную потеху. Несложные движения: подпрыгивание, поднимание рук –соединялись в них с простыми ритмизованными приговорами, вызывавшими у ребенка радостное и бодрое настроение и желание двигаться.

              Посредством использования народных игр в семье создается положительная эмоциональная атмосфера, устанавливается более тесный контакт между взрослыми и детьми. Наличие правил в народных играх и их соблюдение также способствует укреплению эмоциональных контактов между родителями и детьми.

              В чем же преимущество использования народных игр в практике семейного воспитания? Прежде всего, в простоте и доступности их организации. С ребенком можно играть по дороге в детский сад, во время прогулки, во время путешествия в поезде.

Приложение 7

Картотека

«Русские народные игры»

(для детей старшего дошкольного возраста)

   1.«Бабка Ёжка»
В середину круга встает водящий — Бабка Ёжка, в руках у нее «помело». Вокруг бегают играющие и дразнят ее:

Бабка Ёжка Костяная Ножка
С печки упала, Ногу сломала,
А потом и говорит: 
- У меня нога болит.
Пошла она на улицу
Раздавила курицу.
Пошла на базар
Раздавила самовар.

Бабка Ежка скачет на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться «помелом». К кому прикоснется — тот и замирает.

2. «Горелки»

Дети, взявшись за руки, становятся парами друг за другом. Впереди, на расстоянии 3-4 метров, становится водящий. Как только ребята окончат приговорку, первая пара разъединяет руки и бежит вперёд, чтобы снова одного из ребят, иначе ему придётся водить снова. Водящий становится в пару сзади всех вместе с тем ребёнком, которого поймал.

Другой из этой пары становится   водящим

Косой, косой,
Не ходи босой,
А ходи обутый,
Лапочки закутай,
Если будешь ты обут, 
Волки зайца не найдут,
Не найдёт тебя медведь.
Выходи, тебе гореть!

      3.  « Гуси» 

На площадке на расстоянии 10–15 метров проводят две линии – два «дома». 
В одном находятся гуси, в другом их хозяин. 
Между «домами», «под горой», живет «волк» – водящий. 
«Хозяин» и «гуси» ведут между собой диалог, известный всем с раннего детства: 
– Гуси, гуси! 
– Га-га-га! 
– Есть хотите? 
– Да-да-да! 
– Так летите! 
– Нам нельзя. Серый волк под горой не пускает нас домой! 
После этих слов «гуси» стараются перебежать к «хозяину», а «волк» их ловит. 
Пойманный игрок становится «волком».

        4. «Горелки»

 Играющие выстраиваются в колонну парами, взявшись за руки. 
Водящий стоит перед колонной в нескольких шагах, спиной к играющим. Он говорит: 
Гори-гори ясно, 
Чтобы не погасло. 
И раз, и два, и три. 
Последняя пара беги! 
На слово «беги» пара, стоящая последней, должна быстро обежать колонну и встать впереди. А водящий стремится опередить их и занять одно из мест первой пары. Тот, кому не хватило места, становится водящим. 
Вместо слов «последняя пара» водящий может произнести: «Четвертая пара» или «Вторая пара». В этом случае всем играющим надо быть очень внимательными и помнить, какими по счету они стоят в колонне.

         5. «У медведя во бору» 

На площадке чертят две линии на расстоянии 6–8 метров одна от другой. 
За одной линией стоит водящий – «медведь», за другой «дом», в котором живут дети. 
Дети выходят из «дома» в «лес» собирать грибы и ягоды. 
Они подходят к медвежьей берлоге со словами: 
У медведя во бору 
Грибы, ягоды беру. 
А медведь не спит, 
Все на нас глядит. 
На последних словах «медведь» выскакивает из «берлоги» и старается осалить убегающих в свой дом детей. 
Осаленный «медведем» игрок становится «медведем».

6.  «Краски» 

Выбирается водящий – «монах» и ведущий – «продавец». 
Все остальные играющие загадывают в тайне от «монаха» цвета красок. Цвета не должны повторяться. 
Игра начинается с того, что водящий приходит в «магазин» и говорит: «Я, монах в синих штанах, пришел к вам за краской». 
Продавец: «За какой?» 
Монах называет любой цвет, например: «За голубой». 
Если такой краски нет, то продавец говорит: «Иди по голубой дорожке, найдешь голубые сапожки, поноси да назад принеси!» 
«Монах» начинает игру с начала. 
Если такая краска есть, то играющий, загадавший этот цвет, пытается убежать от «монаха», а тот его догоняет. 
Если догнал, то «краска» становится водящим, если нет, то краски загадывают вновь и игра повторяется.

7. «Жмурки» 

Игра проходит на небольшой ограниченной площадке, на которой нет опасных препятствий. 
Водящему завязывают глаза, или он просто зажмуривается. Он должен с закрытыми глазами осалить кого-нибудь из играющих. 
Играющие убегают от водящего, но при этом не заходят за пределы площадки и обязательно подают голос – называют водящего по имени или кричат: «Я здесь». 
Осаленный игрок меняется ролями с водящим.

8. «Аленушка и Иванушка» 

Выбирают Аленушку и Иванушку, завязывают им глаза. Они находятся внутри круга. 
Играющие встают в круг и берутся за руки. 
Иванушка должен поймать Аленушку. 
Чтобы это сделать, он может звать ее: «Аленушка!» Аленушка обязательно должна откликаться: «Я здесь, Иванушка!», но сама она не очень-то торопится встретиться с Иванушкой и, чувствуя его приближение, отбегает в сторону. 
Движения водящих комичны и иногда неожиданные. 
Случается, Иванушка принимает за Аленушку кого-то из стоящих рядом и скорее хватается за него. Ему объясняют ошибку. 
Как только Иванушка поймал Аленушку, их место занимают другие ребята и игра начинается сначала.

            9. «Казаки-разбойники» 

Играющие делятся на две группы. Одна изображает казаков, другая – разбойников. 
У казаков есть свой дом, где в течение игры находится сторож. В его обязанности входит охрана пойманных разбойников. 
Игра начинается с того, что казаки, оставаясь в своем доме, дают возможность разбойникам спрятаться. При этом разбойники должны оставлять следы: стрелки, условные знаки или записки, где указывается место следующей отметки. 
Следы могут быть и ложные, для того чтобы запугать казаков. Через 10–15 минут казаки начинают поиски. 
Игра заканчивается тогда, когда все разбойники пойманы, а пойманным считается тот, кого увидели казаки. 
Игру лучше проводить на большой, но ограниченной какими-либо знаками территории. 
По окончании игры казаки и разбойники меняются ролями.

          10. «Удочка» 

Удочка – это скакалка. Один ее конец в руке «рыбака» – водящего. 
Все играющие встают вокруг «рыбака» не дальше чем на длину скакалки. 
«Рыбак» начинает раскручивать «удочку», пытаясь задеть ею по ногам играющих. 
«Рыбки» должны уберечься от «удочки», перепрыгнуть через нее. Чтобы «рыбки» не мешали друг другу, между ними должно быть расстояние примерно в полметра. 
«Рыбки» не должны сходить со своих мест. 
Если «рыбаку» удалось поймать «рыбку», то есть дотронуться «удочкой», то место «рыбака» занимает пойманная «рыбка». 
Необходимо соблюдать такое условие: скакалку можно крутить в любую сторону, но нельзя поднимать ее от земли выше, чем на 10–20 сантиметров.

            11. «Кошки-мышки» 

Для игры выбираются два человека: один – «кошка», другой – «мышка». В некоторых случаях количество «кошек» и «мышек» бывает и больше. Это делается для того, чтобы оживить игру. 
Все остальные играющие встают в круг, взявшись за руки, и образуют «ворота». 
Задача «кошки» – догнать «мышку» (то есть дотронуться до нее рукой). При этом «мышка» и «кошка» могут бегать внутри круга и снаружи. 
Стоящие в кругу сочувствуют «мышке» и, чем могут, помогают ей. Например: пропустив через «ворота» «мышку» в круг, они могут закрыть их для «кошки». Или, если «мышка» выбегает из «дома», «кошку» можно там запереть, то есть опустить руки, закрыв все «ворота». 
Игра эта не проста, особенно для «кошки». Пусть «кошка» проявит и умение бегать, и свою хитрость, и сноровку. 
Когда «кошка» поймает «мышку», из числа играющих выбирается новая пара.

             12. «Тише едешь» 

Водящий и играющие находятся по разные стороны двух линий, которые прочерчены на расстоянии 5–6 метров друг от друга. 
Задача играющих – как можно быстрее дойти до водящего и дотронуться до него. Тот, кто это сделал, становится водящим. 
Но дойти до водящего непросто. 
Играющие двигаются только под слова водящего: «Тише едешь, дальше будешь. Стоп!» На слово «стоп» все играющие замирают. 
Водящий, который стоял до этого спиной к играющим, поворачивается и смотрит. 
Если в этот момент кто-то из играющих пошевелится, а водящий это заметит, то этому игроку придется уходить назад, за черту. 
Водящий может смешить замерших ребят. Кто рассмеется, также возвращается за черту. А затем игра продолжается.

           13. «Али- Баба или разрывные цепи»

Играющие делятся на две команды и встают, взявшись за руки, лицом к команде противника, на расстоянии 5–7 метров. 
Игру начинает одна из команд словами: «Али-Баба!» Вторая команда хором отвечает: «О чем, слуга?» 
Вновь говорит первая команда, называя имя одного из игроков команды противника, например: «Пятого, десятого, Сашу нам сюда!» 
Названный игрок оставляет свою команду и бежит к команде противника, стараясь с разбега разорвать цепь, то есть расцепить руки игроков. 
Если ему это удается, он забирает в свою команду игрока, расцепившего руки. 
Если цепь не разорвалась, то он остается в команде противника. 
Игру команды начинают по очереди. 
Побеждает та команда, в которой через определенное время будет больше игроков.

            14. «Двенадцать палочек» 

Для этой игры нужна дощечка и двенадцать палочек. 
Дощечку кладут на плоский камень или небольшое бревнышко, чтобы получилось подобие качелей. 
На нижний конец дощечки кладут двенадцать палочек, а по верхнему один из играющих ударяет так, чтобы все палочки разлетелись. 
Водящий собирает палочки, а играющие в это время убегают и прячутся. 
Когда палочки собраны и уложены на дощечку, водящий отправляется искать спрятавшихся. Найденный игрок выбывает из игры. 
Любой из спрятавшихся игроков может незаметно для водящего подкрасться к «качелям» и вновь разбросать палочки. 
При этом, ударяя по дощечке, он должен выкрикнуть имя водящего. Водящий вновь собирает палочки, а все играющие снова прячутся. 
Игра заканчивается, когда все спрятавшиеся игроки найдены и при этом водящий сумел сохранить свои палочки. 
Последний найденный игрок становится водящим.

            15. «Пол, нос, потолок» 

Эта игра также является хорошей проверкой внимательности. Она очень проста, ее правила легко объяснить. 
Правой рукой покажите на пол и назовите: «Пол». 
Затем покажите на нос (лучше будет, если вы его коснетесь), скажите: «Нос», а потом поднимите руку вверх и произнесите: «Потолок». 
Делайте это не торопясь. 
Пусть ребята показывают с вами, а называть будете вы. 
Ваша цель запутать ребят. Скажите: «Нос», а сами покажите в это время на потолок. Ребята должны внимательно слушать и показывать правильно. 
Хорошо, если вы весело прокомментируете происходящее: «Я вижу, у кого-то нос упал на пол и там лежит. Давайте поможем найти отвалившийся нос». 
Игра может повторяться много раз с убыстрением темпа. 
В конце игры можно торжественно пригласить на сцену обладателя «самого высокого в мире носа».

            16.«Укротители диких зверей» 

Возьмите небольшие листы бумаги, напишите на каждом название животного. 
Листы раздайте детям и попросите их нарисовать то животное, которое они получили. 
Пока они этим заняты, поставьте в круг стулья, на один стул меньше, чем детей. 
Дети занимают стулья, а один из играющих становится укротителем диких зверей. 
Он медленно идет по кругу и называет подряд всех животных. 
Тот, чье животное названо, встает и начинает медленно идти вслед за своим укротителем. 
Как только укротитель произносит слова: «Внимание, охотники!», все играющие, включая укротителя, стараются занять пустые стулья. 
Тот, кому места не хватило, становится укротителем диких зверей.

             17. «Достань яблоко» 

Для игры необходим большой таз с водой. 
В таз бросают несколько яблок, а затем игрок встает на колени перед тазом, держа руки за спиной, и пытается зубами поймать яблоко и достать его из воды. 
Поскольку дети почти наверняка расплескают воду и забрызгаются сами во время игры, лучше проводить ее на улице, а детей одеть в что-то, что не линяет и не промокает.

            18. «Брось предмет в цель» 

Это достаточно старая игра, в ней используется по традиции предмет, который дети, возможно, раньше никогда не видели. 
Прищепку для белья можно заменить монетой, конфетой или другим небольшим предметом. 
Дети по очереди становятся но колени на стул и пытаются забросить небольшой предмет (который вы выберите для игры) в коробку или корзину. 
Тот, кто смог забросить большее количество предметов в корзину, победил. 
Если в игре используются конфеты, ребенок в конце игры забирает все, что попало в корзину, в качестве приза.

             19. «Утки и гуси» 

Эту игру лучше проводить на улице, в просторном и ровном месте, и желательно, чтобы играло побольше народу. 
Дети выбирают ведущего, а остальные садятся на землю в круг. 
Ведущий начинает медленно идти с наружной стороны круга, дотрагивается рукой до каждого игрока и говорит слово «утка» или «гусь». 
Если игрока назвали уткой, он продолжает спокойно сидеть, если гусем, он вскакивает и догоняет ведущего, пока тот не успел занять свободное место гуся. 
Если ведущему это удается, в следующем кону водит «гусь».

   20.«Отыщи пуговицу» 

В качестве подготовки к игре возьмите пуговицу, проденьте в нее леску или проволоку и сделайте кольцо такой величины, чтобы дети могли сесть вокруг этого кольца и взяться за него руками. 
Один из игроков – ведущий, он находится вне круга. 
По сигналу дети начинают передавать друг другу пуговицу по проволоке таким образом, чтобы ведущий не догадался, у кого она в данный момент. 
Кого поймают с пуговицей в руке – тот водит в следующем кону.

            21. «Угадай, кто главный!» 

Дети выбирают ведущего, он на одну минуту покидает комнату, а в это время дети назначают «главного». 
Когда ведущий возвращается, по его команде «главный» начинает делать различные движения, например, качать головой или топать ногой, а дети должны повторять эти движения за «главным». Они должны это делать так, чтобы ведущий не догадался, кто эти действия придумывает. 
Задача ведущего – попытаться быстро отгадать, кто «главный», и если это ему удалось, то «главный» становится ведущем в следующем кону.

              22.«Быстрее, пожар!» 

Это эстафета, она похожа на игру «Собери коробочку». 
Дети делятся на две или более команд, каждой команде выдается пластмассовый стаканчик с водой. 
На определенном расстоянии от старта устанавливается большая кастрюля или ведро. 
По сигналу участники обеих команд начинают эстафету. Они бегут со стаканом воды в руках к кастрюле и выливают в нее воду. Затем игроки как можно быстрее бегут к своим командам и передают стаканчики следующему участнику. 
Стаканчик наполняется водой из шланга или другого источника (обе команды используют один шланг для большего веселья), и игрок снова бежит к кастрюле. 
Выигрывает команда, первая наполнившая ведро водой.

            23.«Делай, как я!» 

Игра предназначена для малышей, в нее лучше играть на улице, где много места. 
Дети выбирают ведущего. Его задача состоит в том, чтобы придумать и выполнить такие действия, которые было бы трудно повторить остальным играющим, например, перепрыгнуть через что-то, попрыгать 50 раз на одной ноге и т. д. 
Кто не сумел повторить за ведущим – выбывает из игры. 
Можно также ввести правило, что дети водят по очереди, тогда из игры никто не выбывает, все играют просто ради веселья.

              24.«Испорченный телефон» 

Дети садятся в круг. Один из игроков получает лист бумаги с написанным на нем предложением или кто-либо из взрослых говорит ему это предложение на ухо (в случае если ребенок не умеет читать). 
Далее игрок шепчет на ухо соседу то, что он услышал или прочел, тот – следующему и так далее, по кругу. 
Последний игрок произносит предложение вслух, а потом вы зачитываете первоначальный вариант. 
То, что получилось у детей, обычно сильно отличается от вашего варианта!

           25. «Ха-ха-ха!»

Это очень простая игра, и, что самое главное, в нее никто не проигрывает. Задача игроков состоит в том, чтобы не засмеяться. 
Дети садятся или становятся в круг, и один из игроков произносит как можно более серьезно: «Ха!». 
Следующий говорит: «Ха-ха!», третий – «Ха-ха-ха!», и так далее. 
Тот, кто произнесет неправильное количество «Ха» или засмеется – выбывает из игры. 
Игра продолжается, а те, кто выбыл, стараются делать все, чтобы рассмешить оставшихся в кругу игроков (только не дотрагиваясь до них). 
Кто засмеется последним – победил.

             26.«Борьба» 

Игроки становятся напротив друг друга, ноги на ширине плеч, правая нога одного участника находится рядом с правой ногой второго участника. 
Затем они сжимают правые руки и по сигналу начинают толкать или тянуть друг друга, пытаясь заставить другого потерять равновесие. 
Кто первый сдвинулся с первоначальной позиции – проиграл.

            27.«Руки вверх!» 

В этой игре принимает участие 8 или более человек. 
Необходимо иметь 1 монету в 10 рублей или 1 рубль (для маленьких). 
Дети делятся на две команды и садятся напротив друг друга за длинный стол. 
Одна команда получает монету, и дети передают ее друг другу под столом. 
Командир противоположной команды медленно считает до десяти (можно про себя), а затем говорит: «Руки вверх!» 
Игроки команды, передававшей монету, тут же должны поднять руки вверх, причем руки сжаты в кулаки. 
Затем командир говорит: «Руки вниз!», и игроки должны положить руки ладонями вниз на стол. 
Тот, у кого монета, старается прикрыть ее ладонью. 
Теперь игроки противоположной команды совещаются, решают, у кого монета. 
Если они отгадали правильно, монета переходит к ним, если нет – остается у той же самой команды. 
Выигрывает та команда, которая большее число раз правильно угадало, у кого находится монета.

            28. «Попади в шляпу» 

Существует много вариантов этой игры. 
Раздайте детям пять игральных карт, орешков в скорлупе, соломинок для питья воды и т. д. и попросите их попасть этими предметами в шляпу, стоя на определенном расстоянии от мишени.

             29. «Чем меньше, тем больше» 

На полу чертят из одного центра три круга диаметром в 1, 2 и 3 шага. 
В кругах пишут числа 10, 5 и 3; чем меньше круг, тем больше число. 
Играющий становится в самый маленький круг. Ему дают спичечную коробку и завязывают глаза, подложив под повязку полоску чистой бумаги. 
Играющий идет в любом направлении 8 шагов и, повернувшись кругом, делает столько же шагов обратно. 
Остановившись, он кладет коробку на пол и снимает с глаз повязку. 
Каким числом обозначен круг, в который положена коробка, столько очков засчитывается играющему. 
Коробка может оказаться на черте между кругами, тогда выигрыш приравнивается к меньшему из двух чисел. 
Если играющий, возвращаясь, сильно отклонится в сторону и положит коробку за пределами кругов, с его счета сбрасывается 5 очков. 
Каждый участник игры, когда до него дойдет очередь, при желании имеет право заранее указать, в какой круг он положит коробку. 
При этом условии в случае удачи играющему засчитывается количество очков, вдвое большее того числа, которым обозначен круг; если же играющий ошибется и положит коробку не в тот круг, который он указал, то ни одного очка ему не засчитывается.

             30. «Скользкая цель» 

Из плотной материи шьют пять-шесть мешочков размером 6x9 см. 
Мешочки туго набивают недробленым горохом и зашивают их через край. 
На пол ставят табуретку и в 4–5 шагах от нее отмечают черту. 
С черты играющий бросает три мешочка, по одному, с таким расчетом, чтобы мешочек упал на табуретку и остался на ней. 
Каждый раз, когда играющему удастся это сделать, ему засчитывается 1 очко. 
Организатор игры стоит возле табуретки и, если на ней остается мешочек, немедленно снимает его. 
Выигрывает тот играющий, который раньше других наберет 10 очков.

            31. «Шапка-невидимка»

Держа руки за спиной, играющие становятся плечом к плечу по кругу. У одного из них в руках «шапка-невидимка» – треуголка, сложенная из листа бумаги. Водящий – в середине круга. 
По сигналу участники игры начинают передавать за спиной шапку друг другу, стараясь делать это так, чтобы водящий не знал, у кого она находится. 
Водящий ходит по кругу и зорко следит за движениями играющих. Время от времени он останавливается и, указывая на одного из игроков, громко говорит: «Руки!» Тот, к кому обращается водящий, должен сейчас же вытянуть руки вперед. 
Если при этом шапка окажется у игрока, он сменяет водящего. 
В минуту опасности нельзя бросать шапку на пол. Нарушивший это правило выходит из игры. 
Любой участник игры, когда к нему попадет шапка, может надеть ее себе на голову, если только водящий не обращает на него внимания или находится не очень близко. 
Секунду покрасовавшись в шапке, надо снять ее и пустить по кругу. 
Если водящий запятнает, когда шапка на голове, придется уступить ему свое место, а самому водить.

               32. «Сельди в бочке» 

Эта игра – противоположный вариант «пряток». 
Игроки закрывают глаза и считают до 10, пока ведущий убегает и прячется. 
Через некоторое время один из игроков идет на поиски ведущего и если не находит его за одну минуту – выбывает из игры. Если же он нашел ведущего, то прячется вместе с ним. 
Далее на поиски ведущего выходит следующий участник, и тоже, если находит его, прячется, если нет – выбывает. 
Игра продолжается до тех пор, пока из игры не выйдет последний человек или пока все не спрячутся вместе с ведущим, словно сельди в бочке. 
Главное при этом – не засмеяться!

              33.«Заря»

Дети встают в круг, руки держат за спиной, а один из играющих - заря - ходит сзади с лентой и говорит:

Заря-зарница,

Красная девица,

По полю ходила,

Ключи обронила,

Ключи золотые,

Ленты голубые,

Кольца обвитые -

За водой пошла.

С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто останется без места, становится зарей. Игра повторяется.

Правила игры. Бегущие не должны пересекать круг. Играющие не поворачиваются, пока водящий выбирает, кому положить на плечо платок.

Картотека татарских народных игр

(для детей старшего дошкольного возраста)

1. Продаем горшки (Чулмакуены)

Играющие разделяются на две группы. Дети-горшки, встав на колени или усевшись на траву, образуют круг. За каждым горшком стоит игрок — хозяин горшка, руки у него за спиной. Водящий стоит за кругом. Водящий подходит к одному из хозяев горшка и начинает разговор:

— Эй, дружок продай горшок!

— Покупай

— Сколько дать тебе рублей?

— Три отдай

Водящий три раза (или столько, за сколько согласился продать горшок его хозяин, но не более трех рублей)  касается рукой хозяина горшка, и они начинают бег по кругу навстречу друг другу (круг обегают три раза). Кто быстрее добежит до свободного места в кругу, тот занимает это место, а отставший становится водящим.

Правила игры. Бегать разрешается только по кругу, не пересекая его. Бегущие не имеют права задевать других игроков. Водящий начинает бег в любом направлении. Если он начал бег влево, запятнанный должен бежать вправо.

2.Серый волк (Соры буре)

Одного из играющих выбирают серым волком. Присев на корточки, серый волк прячется за чертой в одном конце площадки (в кустах или в густой траве). Остальные играющие находятся на противоположной стороне. Расстояние между проведенными линиями 20—30 м. По сигналу все идут в лес собирать грибы, ягоды. Навстречу им выходит ведущий и спрашивает (дети хором отвечают):

— Вы, друзья, куда спешите?

— В лес дремучий мы идем

— Что вы делать там хотите?

— Там малины наберем

— Вам, зачем малина, дети?

— Мы варенье приготовим

— Если волк в лесу вас встретит?

— Серый волк нас не догонит!

После этой переклички все подходят к тому месту, где прячется серый волк, и хором говорят:

— Соберу я ягоды, и сварю варенье,

— Милой моей бабушке будет угощенье

— Здесь малины много, всю и не собрать,

— А волков, медведей вовсе не видать!

После слов не видать, серый волк встает, а дети быстро бегут за черту. Волк гонится за ними и старается кого-нибудь запятнать.

Пленников он уводит в логово — туда, где прятался сам.

Правила игры.Изображающему серого волка нельзя выскакивать, а всем игрокам убегать раньше, чем будут произнесены слова не видать. Ловить убегающих можно только до черты дома.

3.Скок-перескок (Кучтем-куч)

На земле чертят большой круг диаметром 15—25 м, внутри него — маленькие кружки диаметром 30—35 см для каждого участника игры. Водящий стоит в центре большого круга.

Водящий говорит: «Перескок!» После этого слова игроки быстро меняются местами (кружками), прыгая на одной ноге. Водящий старается занять место одного из играющих, прыгая также на одной ноге. Тот, кто останется без места, становится водящим.

Правила игры. Нельзя выталкивать друг друга из кружков. Двое играющих не могут находиться в одном кружке. При смене мест кружок считается за тем, кто раньше вступил в него.

4.Хлопушки (Абакле)

На противоположных сторонах комнаты или площадки отмечаются двумя параллельными линиями два города. Расстояние между ними 20—30 м. Все дети выстраиваются у одного из городов в одну шеренгу: левая рука на поясе, правая рука вытянута вперед ладонью вверх.

Выбирается водящий. Он подходит к стоящим у города и произносит слова:

Хлоп да, хлоп - сигнал такой

Я бегу, а ты за мной!

С этими словами водящий легко хлопает кого-нибудь по ладони. Водящий и запятнанный бегут к противоположному городу. Кто быстрее добежит, тот останется в новом городе, а отставший становится водящим.

Правила игры. Пока водящий не коснулся чьей-либо ладони, бежать нельзя. Во время бега игроки не должны задевать друг друга.

5.Займи место (Буш урын)

Одного из участников игры выбирают водящим, а остальные играющие, образуя круг, ходят взявшись за руки. Водящий идет за кругом в противоположную сторону и говорит:

Как сорока стрекочу

Никого в дом не пущу.

Как гусыня гогочу,

Тебя хлопну по плечу-

Беги!

 Сказав беги, водящий слегка ударяет по спине одного из игроков, круг останавливается, а тот, кого ударили, устремляется со своего места по кругу навстречу водящему. Обежавший круг раньше занимает свободное место, а отставший становится водящим.

Правила игры. Круг должен сразу остановиться при слове беги. Бежать разрешается только по кругу, не пересекая его. Во время бега нельзя касаться стоящих в кругу.

6.Ловишки (Тотышуены)

По сигналу все играющие разбегаются по площадке. Водящий старается запятнать любого из игроков. Каждый, кого он поймает, становится его помощником. Взявшись за руки, вдвоем, затем втроем, вчетвером и т. д. они ловят бегающих, пока не поймают всех.

Правила игры. Пойманным считается тот, кого водящий коснулся рукой. Пойманные -  ловят всех остальных, только взявшись за руки.

7. Жмурки (Кузбяйляууены)

Чертят большой круг, внутри него на одинаковом расстоянии друг от друга делают ямки-норки по числу участников игры. Определяют водящего, завязывают ему глаза и ставят в центре круга. Остальные занимают места в ямках-норках.  Водящий приближается к игроку, чтобы поймать его. Тот, не выходя из своей норки, старается увернуться от него, то наклоняясь, то приседая. Водящий должен не только поймать, но и назвать игрока по имени. Если он правильно назовет имя, участники игры говорят: «Открой глаза!»— и водящим становится пойманный. Если же имя будет названо неправильно, игроки, не произнося ни слова, делают несколько хлопков, давая этим понять, что водящий ошибся, и игра продолжается дальше. Игроки меняются норками, прыгая на одной ноге.

Правила игры. Водящий не имеет права подсматривать. Во время игры никому нельзя выходить за пределы круга. Обмениваться норками разрешается только тогда, когда водящий находится на противоположной стороне круга.

8.Перехватчики (Куышууены)

На противоположных концах площадки отмечаются линиями два дома. Играющие,располагаются в одном из них в шеренгу. В середине лицом к детям находится водящий. Дети хором произносят слова:

Мы имеем быстро бегать,

Любим прыгать и скакать

Раз, два, три, четыре, пять

Ни за что ней не поймать!

После окончания этих слов все бегут врассыпную через площадку в другой дом. Водящий старается запятнать перебежчиков. Один из запятнанных становится водящим, и игра продолжается. В конце игры отмечаются лучшие ребята, не попавшиеся ни разу.

Правила игры. Водящий ловит игроков, прикасаясь к их плечу рукой. Запятнанные отходят в условленное место.

9.Тимербай

Играющие, взявшись за руки, делают круг. Выбирают водящего — Тимербая. Он становится в центре круга. Водящий говорит:

Пять детей у Тимербая,

Дружно, весело играют.

В речке быстрой искупались,

Нашалились, наплескались,

Хорошенечко отмылись

И красиво нарядились.

И ни есть, ни пить не стали,

В лес под вечер прибежали,

Друг на друга поглядели,

Сделали вот так!

С последними словами вот так водящий делает какое-нибудь движение. Все должны повторить его. Затем водящий выбирает кого-нибудь вместо себя.

Правила игры. Движения, которые уже показывали, повторять нельзя. Показанные движения надо выполнять точно. Можно использовать в игре различные предметы (мячи, косички, ленточки и т. д.).

10.Лисички и курочки (Телькихамтавыклар)

На одном конце площадки находятся в курятнике куры и петухи. На противоположном — стоит лисичка.

Курочки и петухи (от трех до пяти игроков) ходят по площадке, делая вид, что клюют различных насекомых, зерна и т. д. Когда к ним подкрадывается лисичка, петухи кричат: «Ку-ка-ре-ку!» По этому сигналу все бегут в курятник, за ними бросается лисичка, которая старается запятнать любого из игроков.

Правила игры. Если водящему не удается запятнать кого-либо из игроков, то он снова водит.

11.Кто дальше бросит? (Ыргытууены?)

Играющие выстраиваются в две шеренги по обе стороны площадки. В центре площадки находится флажок на расстоянии не менее 8—10 м от каждой команды. По сигналу игроки первой шеренги бросают мешочки вдаль, стараясь добросить до флажка, то же делают игроки второй шеренги. Из каждой шеренги выявляется лучший метатель, а также шеренга-победительница, в чьей команде большее число участников добросит мешочки до флажка.

Правила игры. Бросать все должны по сигналу. Счет ведут ведущие команд

12.Мяч по кругу (Теенчекуены)

Играющие, образуя круг, садятся. Водящий стоит за кругом с мячом, диаметр которого 15—25 см. По сигналу водящий бросает мяч одному из игроков, сидящих в кругу, а сам отходит. В это время мяч начинают перебрасывать по кругу от одного игрока к другому. Водящий бежит за мячом и старается поймать его на лету. Водящим становится тот игрок, от кого был пойман мяч.

Правила игры. Передача мяча выполняется путем броска с поворотом. Ловящий должен быть готов к приему мяча. При повторении игры мяч передается тому, кто остался вне игры.

13.Спутанные кони (Тышаулыатлар)

Играющие делятся на три-четыре команды и выстраиваются за линией. Напротив линии ставят флажки, стойки. По сигналу первые игроки команд начинают прыжки, обегают флажки и возвращаются обратно бегом. Затем бегут вторые и т. д. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой.

Правила игры. Расстояние от линии до флажков, стоек должно быть не более 20 м. Прыгать следует правильно, отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками. Бежать нужно в указанном направлении (справа или слева).

• выигрывает команда, закончившая эстафету первой;

• прыгать следует правильно, отталкиваясь обеими ногами одновременно, помогая руками.

14.Угадай и догони (Читанме, бузме)

Цель игры: развитие внимания, ловкости.

Играющие садятся на скамейку или на траву в один ряд. Впереди садится водящий. Ему завязывают глаза.

Один из игроков подходит к водящему, кладет руку на плечо и называет его по имени. Водящий должен угадать, кто это. Если водящий назвал имя игрока правильно, то быстро снимает повязку и догоняет убегающего. Если водящий не угадал имя игрока, тогда подходит другой игрок.

Правила игры: если имя названо правильно, игрок задевает водящего по плечу, давая понять, что нужно бежать; как только водящий поймает игрока, он садится в конец колонны, а пойманный игрок становится водящим.

Приложение 8

Спортивное развлечение на тему:

«Вечер народных игр»

для родителей и детей старшего дошкольного возраста

Цель: распространение педагогического опыта работы по пропаганде народных игр среди родителей, желание играть с детьми в народные игры.

Задачи:

- Обобщать и расширять знания детей и родителей о красоте и разнообразие игр наших народов.

- Повышать двигательную активность дошкольников в процессе организации совместной двигательно-игровой деятельности с родителями.

- Развивать ловкость, быстроту, координационные способности, выносливость, смекалку.

- Воспитывать выдержку, умение соблюдать правила игры.

Ход мероприятия:

Вед.:   Добрый вечер, дорогие ребята, наши уважаемые родители и гости! Посмотрите, как красиво украшен сегодня зал: это национальные атрибуты, которые соответствуют нашим народам. Я приглашаю всех вас принять участие в празднике, посвящённом подвижным народным играм.

(Вдруг из-за двери раздаются громкие, спорящие голоса детей. Заходят девочка- в татарском национальном костюме и мальчик- в русском национальном костюме.):

Девочка:   Ты неправильно считаешься, я  буду водить.

Мальчик:  Нет, это ты не те слова говоришь, совсем не знаешь считалки.

Девочка:   Вот давай я теперь посчитаю, и узнаем, кто будет водить...

Вед.:Здравствуйте, друзья, о чём вы спорите?

Мальчик:  Мы хотели поиграть в игру и никак не можем договориться, кто же будет водить.

Вед.:А это очень просто, только надо знать считалочки.Давайте я вам помогу:

Катился горох по блюду,

Ты води, а я не буду.

Девочка:   Ух, ты, здорово! А ещё знаете какие-нибудь считалочки?

Вед.:  Конечно, и наши дети всегда рассчитываются только по народным считалочкам. А ну, ребята, покажите!

Дети хором:

Кто засмеётся, губа задерётся.

Раз,два, три, четыре, пять,

С этих пор молчать!

Вед.:   И водящим становится самый молчаливый. А ребята ещё и на татарском языке знают считалочки.

1-й реб.:    

Эке, пэке,

Кыексэке,

Эремчек,

Синкалып тор,

Э син, чык!

2-й реб.:

Бер тай,..... биш тай,

Чыгып тай!

Вед. А наши родители тоже выросли из детства, они тоже играли в детстве в разные игры...   Давайте спросим их, какие считалки они помнят.

Родители:   Я куплю себе дуду и по улице пойду.

Громче, дудочка, дуди: мы играем, ты води!

Бер, ике.......... ун,

Картлар кия толке тун.

Толкетуннынбэясе

Йоз дэ иллеикесум.              

Вед. Вот, молодцы, спасибо! Наши дети очень часто используют считалочки в играх и знают много подвижных народных игр. А вы знаете? (обращается к девочке и мальчику в национальных костюмах).

Девочка и мальчик :  Да, «Медведь», «Гуси», «Курица», «Бочка», «Завязки на глазах» …

Вед. Нет, нет, не так! Правильные названия игр такие: «У медведя во бору», «Гуси-лебеди», «Курочка-хохлатка», «Жмурки», «Городки» и т. д.

Уважаемые родители, кто вы по национальности? (опрашиваю несколько родителей) Вы помните, в какую народную игру играли в детстве? Назовите, пожалуйста. Спасибо.

А сейчас, давайте поиграем!

1) А кто из вас, родители, татары? Приглашаю вас поиграть с детьми подготовительной группы №2 в татарскую народную игру «Тубэтэй».

2) Русская народная игра «Горелки», играют дети подготовительной группы №4 и родители русской национальности.

5) А хотите в музыкальную игру поиграть? Давайте сначала все дети покажут татарскую народную игру «Кэрия-Зэкэрия».

А сейчас приглашаю поиграть в эту же игру всех родителей.

Девочка и мальчик:  Спасибо вам за интересный праздник!

Вед.: Ребята, вам понравился праздник? Да, молодцы, и ребята, и родители! Сегодня мы многое узнали о наших народах , как мы дружно живем и уважаем традиции друг друга.

Спасибо всем за участие!

2ЦЕЛЬ:

осуществлять взаимосвязь по физическому воспитанию детей между детским садом и семьей;

приобщать родителей и детей к здоровому образу жизни;

осуществлять разностороннее педагогическое просвещение родителей в вопросах физического развития детей.

ЗАДАЧИ:

 -Приобщать детей и родителей к народным традициям  через подвижныеи народные игры.

-Создать у детей и взрослых радостное, бодрое настроение

-Развивать ловкость, быстроту, выносливость, мышечную силу, волевые качества в достижении цели.-Воспитывать любовь к народному творчеству, родному краю, своей семье.

-Поощрять использование своего двигательного опыта в разнообразных игровых ситуациях.

 -Поддерживать дружеские отношения и взаимопомощь, формировать у детей и взрослых интерес к совместным физкультурным занятиям.

Приложение 9

Народные, считалки 

 для детей старшего дошкольного возраста

           В любой русской и татарской  народной игре есть обязательно водящий или ведущий. На эту роль обычно бывает много желающих, а выбрать нужно одного, а иногда двоих, для чего и служат считалки и скороговорки. Дети очень любят шутливые, веселые стихи - считалки, быстро их      запоминают. Все участники встают в круг, в ряд и один их них четко выговаривает слова, произносит считалку, например:

 Русские народные считалки.

1. Белки зайцев угощали

И морковку подавали.                          

Все орешки сами съели                        

А тебе водить велели! 

2. Аист - аист, аист - птица,               

Что тебе ночами снится?                      

Мне -  болотные опушки,                        

- А еще?                                                    

- Еще лягушки!                                    

 Их ловить, не изловить.

Вот и все, тебе водить!

3. Мы собрались поиграть.                

Ну кому же начинать?                             

Раз, два, три -                                             

Начинаешь водить ты!      

4. Гномик золото искал                      

И колпак свой потерял!                          

Сел, заплакал: "Как же быть?"               

Выходи, тебе водить!  

5. Катится яблочко

С крутой горы.                                           

Кто поднимет - тот уйди!

6.Плыл по морю чемодан,               

В чемодане был диван,                             

А в диване сидел слон,                              

Кто не верит - выйди вон!  

7. Раз, два, три, четыре,                           

Пять, шесть,  семь,                              

Восемь, девять, десять                              

Выплывает                                                   

Белый месяц!                                                 

Кто до месяца дойдет                                 

Тот и прятаться пойдет. 

8. Катилось яблочко                           

Мимо сада,                                                   

Мимо огорода,                                            

Мимо частокола;                                          

Кто его поднимет,                                                                        

Тот вон пойдет!       

Татарские народные считалки

1. Кызыл алма

1 алма, 2 алма, 3 алма, 4 алма, 5 алма, 6 алма, 7 алма, 8 алма, 9 алма – 10 кызыл алма!

2.Тәрәзкаршына

Килгәнберчыпчык

Чыкәле, ди, чык.

3.Ак чәйниккә

Акчасалдым.

Ничәбулды? 10 булды

Әтәлчек, мәтәлчек

Сиңа туры килде, чык.

4.Бер, ике, өч, дүрт, биш,
Алты, җиде, сигез, тугыз, ун.
Байлар кия кызыл тун.
Кызыл тунныңбәясе –
Йөздәкырыксигезсум.

5.Алыпкилдекбүләкләр
Курчак, самолет, этләр
Аю, куян, песиләр
Нерсәкирәк, сайлап ал.

6. Ипи, тоз, матуркыз

Карга, чыпчик

Син кал, бучык!

МБДОУ Шеморданский детский сад №3 «Салават купере»

Анкета для родителей на тему "Подвижные игры у вас дома"

Участвовало: 20 родителей.

1. 1.Часто ли вы играйте со своим ребенком? -92% ответили да,часто .

8 % затрудняются ответить.

2. 2.Выйдя с ребенком на прогулку, Вы идете…

а) В детский парк – 2%;

б) Во двор – 46%;

в) В магазин – 15%;

г) На спортивную игровую площадку – 7%;

д) Ребенок гуляет один – 30 %.

3. Какие виды игр предпочитает Ваш ребенок?

а) Подвижные игры – 21%;

б) Настольные игры – 13%;

в) Сюжетно-ролевые игры – 35%;

г) Компьютерные -31%.

 4. В какие подвижные игры Вы играли в детстве? Все ответили

5 Перечислите, какие подвижные игры Вы знаете-57% ответили навопрос, 43% затрудняются ответить.

6. Часто ли Вы со своим ребенком играете в подвижные игры? 15 % ответили положительно, остальные отрицательно.

А) Да-38-44 %

Б) Нет-48-59 %

Вывод:основная часть родителей понимают, что игры с ребенком играют большую роль в воспитании и развитии детей.

Рекомендации: 

Наилучший результат в формировании личности ребенка может дать максимально полное вовлечение родителей в целенаправленный процесс воспитания, что эмоционально обоготит отношения ребенка и  родителя. Не отказывайтесь поиграть со своим ребенком, найдите драгоценные минуты для общения,ведь игра это естественный спутник его жизни, он растет и развивается именно благодаря игре. Еще Н.К. Крупская отмечала: «Маленькие дети играют, как птица поет. Игра есть потребность растущего детского организма. В игре развиваются физические силы ребенка, сообразительность,находчивость, инициатива. Игра для них-учеба, игра для них-труд,игра для них-серъезная форма воспитания».