Казаки Белгородчины.
материал (подготовительная группа)

Казаки Белгородчины.

История зарождения казачества в центральных областях России, в том числе и на нашей, белгородской земле, имеет старинные корни. В 16 веке появилась линия городов-крепостей Засечной черты, часть гарнизонов которых составляли казаки, которые несли пограничную службу. Были в числе этих городов Курск, Орёл, Белгород, Валуйки. Об исторических корнях казачества в нашей области говорят названия населенных пунктов, традиции местного населения. Другое убедительное свидетельство - возрождение казачьих общин.

Казачество с давних времен играло роль живого щита на южных рубежах русской земли. Первые сведения о казачестве на территории Белогорья относятся к 1570 году, это были оскольские казаки, известные далеко за пределами области.

В октябре 2009 года Управлением Минюста России по Белгородской области было зарегистрировано первое казачье общество на территории региона - Белгородское отдельное казачье общество.

Сейчас дело белгородских казаков продолжает жить и процветать. В городе есть Белгородское городское казачье общество. Есть у него и атаман.

Хлудеев Юрий Владимирович

Родился 16 февраля 1958 года в с. Кочетовка Ивнянского района Белгородской области.

Место жительства – город Белгород.

18 октября 2017 года на 9-ом отчетно-выборном круге Ю. В. Хлудеев избран Атаманом Белгородского Отдельского Казачьего Общества ВКО «Центральное Казачье Войско».

Наших белгородских казаков немного.

— В 22 районах нашего региона создано 27 хуторов – первичных казачьих обществ, начитывающих 1300 казаков, из них 1205 входят в государственный реестр.

«Центральное казачье войско» имеет свои геральдические атрибуты:

герб, знамя, флаг. Каждый казак получает удостоверение казака.

Члены казачьих обществ носят форму одежды по принадлежности к войсковому казачьему обществу и присвоенному чину. Одежда делится на категории:

#1055;овседневная форма одежды: летняя и зимняя.

2. Парадная форма выходная: парадную выходную форму носят при проведении общих собраний войсковых и окружных (отдельских) казачьих обществ; при проведении общих собраний казачьих обществ, в ходе которых организуется прием новых членов, в других случаях -по решению соответствующих атаманов казачьих обществ. Разрешается ношение парадной выходной формы одежды в выходные и праздничные дни, а также при посещении храма.

Парадная форма для строя: парадную форму для строя носят в парадном строю в дни государственных праздников и годовых праздников войсковых или окружных (отдепьских) казачьих обществ, на официальных мероприятиях с участием войсковых и окружных (отдепьских) казачьих обществ; в других случаях - по решению соответствующих атаманов казачьих обществ.

Особая парадная форма: особую парадную форму носят в составе церемониальных подразделений, а также в других случаях по решению соответствующих атаманов казачьих обществ

С особой парадной формой одежды и парадной формой одежды для строя носятся шашки установленных образцов на плечевой портупее.

#1055;оходная форма одежды: походную форму носят при исполнении обязательств по обеспечению общественного порядка, в период проведения полевых сборов, в других случаях -по решению соответствующих атаманов Войсковое казачьего общества «Центральное казачье войско»

За особые поступки и заслуги казаки Белгородчины награждаются медалями.

Традиционно раз в квартал казаки белгородчины проводят сбор в главном казачьем храме во имя преподобного Сергия Радонежского. Там собраются атаманы из 15 муниципалитетов и войсковые священники. Обсудают текущие вопросы, вручают грамоты наиболее отличившимся казакам, присваивают чины, а также награждают мастериц, которые работают при храме и участвуют в волонтёрском движении.

В День празднования Святой Троицы в селе Холки Чернянского района ежегодно проводят Межрайонный фестиваль казачьей культуры «Холковский сполох», на котором проходят показательные выступления «Казачья удаль»: рукопашный бой, состязания по традиционным казачьим единоборствам. Там же проводят построение и смотр казачьих формирований. Как говорят казаки наши дети должны знать историю, культуру и обычаи своей страны.

Таким образом, с давних времен казачество на территории региона являло собой мощную силу для борьбы с внешними врагами По истечении времени казаки создали самобытную культуру, накопили много интересных обычаев и традиций, которых придерживаются по настоящее время. Сегодня возрождение казачества, безусловно, благоприятно скажется на многих аспектах жизни Белгородчины, будет способствовать развитию патриотизма, нравственности и воспитания белгородской молодежи.