Сценарий мастер-класса Тема: «Дымковские игрушки»
материал

Управление образования

администрации Сергиево-Посадского городского округа

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад общеразвивающего вида № 28»

141300,Московская область, г.Сергиев Посад, ул.Железнодорожная д.22 «б».

Тел: 8(496)548-08-84. Email: mdou.dc28@mail.ru

Сценарий мастер-класса

Тема: «Дымковские игрушки»

Подготовила : воспитатель - Красникова Елена Анатольевна

НОЯБРЬ 2019г.

Мастер-класс - это занятие в форме семинара или в форме тренинга, эффективная форма передачи знаний и умений, обмена опытом обучения и воспитания для тех, кто хочет улучшить свои практические достижения в этом предмете. Данный мастер-класс составлен для педагогов в целях повышения профессионального мастерства участников мастер-класса. Сценарий соответствует ФГОС ДО.

Цель мастер-класса: Повышение профессионального мастерства педагогов (участников мастер-класса), расширение творческого воображения в процессе активного педагогического общения по освоению опыта работы педагога-мастера, интеллектуальное и эстетическое развитие педагога, через освоение дымковской росписи. Формирование и расширение творческого воображения педагогов через освоение городецкой росписи.

Задачи.

• Обучение участников мастер-класса конкретным навыкам, составляющим основу транслируемого педагогического опыта, и способам достижения намеченных результатов.
• Инициировать декоративное оформление вылепленных фигурок – украшать элементами декоративной росписи (кругами, пятнами, точками, прямыми и волнистыми линиями, штрихами).
• Развивать творческие способности, приобщать участников к творческой деятельности с выходом на конкретный продукт.

• Воспитывать общественно активную творческую личность, готовую и способную развивать свою профессиональную деятельность.

Материалы и оборудование: вылепленные из глины предметы по мотивам «Дымковской игрушки»; тонкие кисти, стаканы с водой, салфетки бумажные, влажные салфетки, краски гуашевые разных цветов; таблицы с элементами дымковской росписи; наглядно-демонстрационный материал; мультимедийная

презентация (TV, ноутбук); образцы расписных дымковских игрушек; фотоаппарат.

           Здравствуйте , уважаемые коллеги.

           Сегодня у Вас есть возможность представить себя в роли дымковских мастеров.

           Роспись игрушки начинают после обжига и забеливания (можно воспользоваться водоэмульсионной краской с ПВА) с самой светлой краски, затем более темным цветом. При этом важно знать значение цвета.

Все цвета яркие, нарядные, праздничные – жёлтый, красный, оранжевый, синий, зелёный. Есть немного чёрного, но он используется для оформления таких деталей, как носик, глазки, копыта, хвост, грива у лошадки, а у птички для прорисовки глазок и сеточки на крыльях.

Зеленый цвет в народном представлении связан с понятием жизни. Символизирует природу, землю, пашню. Белый всегда был связан с понятием нравственной чистоты, правды и добра. Черный цвет говорит о горе, неправде, зле.

Красный цвет не только символ огня, но и красоты, силы, славы, здоровья. Голубой — цвет неба.

В дымковской игрушке характерно использование символики, стремящейся к красоте, правде и здоровой жизни. Все узоры в традиционной дымковской игрушке знаковые, связанные с природой, оберегами.
Есть солярные солнечные знаки, например, круг с пересекаемыми полосками. Лунные — пересечение перпендикулярной и горизонтальной линии с точками внутри четырех образованных от пресечения треугольниках. Точки в круге или чередующиеся точки с кругом — знаки семян и зародышей.

     Знак плодородия — ромб. Небо с облаками — прямая линия и сверху волнообразная, если небо дождевое, с каплями, то между двух прямых линий чередование точек с равным интервалом. Мать земля сыра и зерна в ней — две линии параллельные, а внутри волнообразная с точками по обе стороны в

углублениях. Используются всевозможные растительные знаки — ростки, зерна, листики, ягодки, цветочки и знаки с пожеланием блага.
Узоры в дымковских игрушках не случайные, а традиционные: «Много-много лет назад мастерицы стали расписывать свои игрушки кругами, точками, кольцами, прямыми и волнистыми линиями. Такие узоры всем понравились, полюбились. Свои знания мастерицы передавали своим дочкам и внучкам, а те учили своих дочек и внучек. И в наши дни мастерицы в селе Дымково продолжают расписывать игрушки так, как это делали их бабушки и прабабушки».

           Далее участники мастер-класса приступают к творчеству, а педагог-мастер напоминает, чтосначала тонкой кисточкой и чёрной краской аккуратно закрашивают у лошадки нос, копыта, хвост, гриву, а кончиком кисти – рисуют глаза; у птички и уточки – сначала тонкой кистью и красной краской оформляют клюв, затем чёрной краской рисуют глазки. Затем кисточку хорошо промывают и начинают изображать узор, располагая по всей фигуре.

На протяжении всего мероприятия педагог-мастер оказывает помощь, если это необходимо.

Заключительная часть

Педагог-мастер:

Сейчас я вам предлагаю внимательно рассмотреть свои работы и рассказать о своей игрушке.

Участники мастер-класса презентуют свои работы.

Мастер-класс закончен. Всем большое спасибо!

Литература.

1.Акинин В.П., Русская народная сказка, М.: «Просвещение»

2.Акинин В.П., Кмудрости ступенька, М.: «Детская литература», 2008г.3.Аникин, В.П. Мудрость народная: жизнь человека в русском фольклоре.  М.: Художественная литература, 1991, -  589с.

3. Ветлугина Н.А. “Художественное творчество и ребенок” – М. : 1972.

4.Дмитриева Н.Г. Основы духовно-нравственного воспитания //Нач. шк. –1994. –No 4. –С. 47 –50.

5.Данилюк А.Я., А.М. Кондаков, В.А. Тишков «Концепция духовно-нравственного воспитания личности гражданина России».

6. Захаренко Л.Д. Влияние народного декоративно-прикладного искусства на духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста. - experiment/dpi-2012/dpi.pdf

7.  Комарова Т.С., Т. А. Ратанова, Г. В. Быховец “Народное искусство в воспитании детей (под ред. Т. С. Комаровой – М. : 2005).

8. Мисник Л.В., «Мастер-класс как одна из форм перспективного развития профессиональной деятельности современного педагога», журнал «Дошкольная педагогика», №7 (122) сентябрь 2016г., ст.12