Воспитывать нравственного человека
статья (старшая группа) на тему

Воспитывать нравственного человека

Доброта, отзывчивость, честность, порядочность, трудолюбие – кто из родителей не хотел бы воспитать у своего ребенка эти прекрасные человеческие качества? К сожалению, их желание не всегда осуществляется.

Пытаясь понять, что стало причиной неудачи, родители склонны видеть ее в плохом влиянии сверстников, «улицы», в том, что были с ребенком недостаточно строги, мало наказывали и т.п., а то и в наследственной предрасположенности к «дурному». А иногда видимой причины вроде бы и вообще не было. Дело в том, что нравственное становление личности происходит под влиянием самых разных воздействий: и примера окружающих людей, и жизненных обстоятельств, и полученных впечатлений, и собственной практической деятельности человека, и многого другого. Можно сказать, что нравственность воспитывается самой жизнью.

Но тогда возникает вопрос: значит, нужно лишь положиться на счастливую судьбу, ведь невозможно уберечь ребенка от всех непредсказуемых нежелательных влияний. Не водить же его всю жизнь за руку!

У ребенка должен быть сформирован такой внутренний стержень, который помогал бы ему делать правильный нравственный выбор, поступать в соответствии с моральной нормой. Стержень этот – отношение к другим людям. Собственно, в этом отношении и проявляется нравственная сущность человека. Когда переживание ребенком острого чувства жалости при виде страданий другого будет побуждать его к оказанию помощи, а жгучее чувство стыда перед окружающими за совершенный им нечестный поступок заставит раскаяться в нем, удержит от повторения подобного поступка, тогда можно говорить, что выполнение нравственная норма стала мотивом, побудителем его поведения.

Относиться к ближнему как к самому себе, переживать радость и боль как собственные – это ли не подлинно человеческие проявления, дающие душевное удовлетворение и счастье? Люди, способные так относиться к себе подобным создают вокруг себя атмосферу доброжелательности, взаимопонимания и взаимопомощи. Очевидно поэтому: те, кто поступает в соответствии с нравственными принципами и живет в согласии со своей совестью, ощущают себя счастливыми, как бы ни оценивали их те, кто живет по иным законам. Воспитывая нравственного человека, мы воспитываем человека счастливого.

Известно, что в нравственном воспитании семье принадлежит ведущая роль. Для нормальной, благополучной семьи характерны атмосфера родственных эмоциональных связей, насыщенность, непосредственность и открытость проявлений ими любви, заботы, сопереживания. Наиболее велико влияние этой атмосферы на ребенка в дошкольном возрасте. Малыш особенно нуждается в любви и ласке родителей, у него огромная потребность в общении  со взрослыми, которую наиболее полно удовлетворяет семья. Любовь родителей к ребенку, их забота о нем вызывают у малыша ответный отклик, делают его особенно восприимчивыми к нравственным установкам и требованиям матери и отца.

Если ребенок окружен любовью, чувствует, что он им любим независимо от того, какой он, это вызывает у него ощущения защищенности, чувство эмоционального благополучия, он осознает ценность собственного «Я». Все это делает его открытым добру, положительным влияниям.

Однако, возразят некоторые родители, мы любим ребенка, неусыпно заботимся о нем, но не можем похвалиться успехами в его нравственном развитии. Известный польский врач и педагог Я. Корчак в своей книге «Как любить детей» анализирует типичные отношения, складывающиеся между родителями и детьми в семье. Я.Корчак показывает, что даже любящие и заботящиеся о ребенке родители не всегда его понимают, а используемые ими методы, направленные, по их мнению, на формирование у него самых лучших качеств, на самом деле разрушают близость и взаимопонимание между родителями и ребенком.

Нередко отец и мать подходят к малышу с установкой на преодоление у него отклонений от эталона «хорошего ребенка» (как они его представляют). «Мы должны наставлять, направлять, приучать, подавлять, сдерживать, прививать, преодолевать», - считают родители. При этом проявляют недоверие к малышу, подозревая его в намеренном нежелании быть «хорошим». И все это – с самым горячим желанием добра ребенку, но без учета его возрастных возможностей и индивидуальных особенностей, его  потребностей и интересов.

Пятилетний мальчик боится спать один в темной комнате – мы стыдим его, возмущаемся его трусостью, требуем, чтобы он перестал бояться, и оставляем его наедине со своими страхами. Девочка стесняется незнакомых взрослых, не отвечает на их вопросы – мы обвиняем ее в упрямстве, невоспитанности, в том, что она  хочет опозорить родителей, а значит, не любит их. Малыш не в состоянии съесть порцию каши – мы пытаемся его заставить: «Не  съешь – не буду тебя любить, не нужен мне такой упрямый, непослушный сын!» и т.п.

Мы считаем свои требования правильными, а ребенок ощущает непонимание, нежелание взрослых помочь ему. В зависимости от особенностей детей одни в этом случае замыкаются в себе, чувствуют свою неполноценность, становятся неискренними с взрослыми, другие бурно протестуют, капризничают, упрямятся.

Можно ли воспитывать у дошкольника чуткое и бережное отношение к чувствам других, если он сам постоянно сталкивается с непониманием и пренебрежительным отношением к своим переживаниям со стороны взрослых?

Уважение личности ребенка, признание ценности его внутреннего мира, его потребностей и интересов способствуют воспитанию у него чувства собственного достоинства. Человек, лишенный этого чувства, позволит и себя, и другого унизить, допустить несправедливость. Чувство собственного достоинства помогает ребенку правильно оценить свои поступки и поступки других с точки зрения их гуманности: сам остро чувствуя унижение или несправедливость, он может представить, как больно это будет другому.

Представление о себе, уважение или неуважение к себе, т.е. самооценка, формируются у ребенка в процессе общения со взрослыми, которые оценивают его положительно или отрицательно. Особо значимой для малыша является оценка со стороны тех взрослых, которые относятся к нему с доверием и уважением. Ребенок боится потерять их доверие и уважение, стремится оправдать их хорошее мнение о себе. Но вряд ли  малыш будет чувствителен к оценке взрослого, который не скупится на такие характеристики, как неряха, недотепа, бестолковый и т.п., да еще сопровождаемые шлепками и тычками. Если подобные «воспитательные воздействия» повторяются, ребенок теряет чувствительность к ним. Затронуть его чувства, вызвать у него угрызения совести становится все труднее. Оценка должна быть справедливой и ни в коем случае не унижать малыша.