Программа сотрудничества семьи и детского сада по патриотическому воспитанию дошкольников на традициях русской народной культуры.
рабочая программа по теме

Программа

сотрудничества семьи и детского сада по патриотическому воспитанию дошкольников на традициях русской народной культуры.

Автор: Юсупова Н.И.

Старший воспитатель

МАДОУ ЦРР ДС №408

Г. Челябинск

          Пояснительная записка.

    В последнее десятилетие в нашей стране произошло много сложных противоречивых событий в общественной жизни, политике, в системе государственного и местного управления. Отошли в прошлое некоторые известные праздники, появились новые. Можно с уверенностью говорить, что в связи с этим у подрастающего поколения наблюдается падение интереса и уважения к прошлому России. Поэтому на современном этапе так актуальна проблема ознакомления детей с русской народной культурой.   В народном творчестве заложены понятия «историческая память поколений» и «неразрывная связь времен», народное видение мира, взгляд на место человека в этом мире. Не случайно во многих странах народному творчеству, приобщению дошкольников к национальной культуре, к традициям отводится важная роль в формировании личности ребенка, сохранению и укреплению национальной культуры. Развивать в детях любовь и уважение к народной культуре, музыкальному фольклору, способность к общению, уважение к родному очагу — вот ведущая педагогическая идея.

Предлагаемая программа рассчитана на четыре года и предполагает тесное взаимодействие воспитателей, педагогов-специалистов, детей и их родителей.

        Изучение календарного детского фольклора осуществляется через участие ребят в календарных праздниках. Сценарии праздников посвящены разным циклам календаря и отражают свойственное обряду смешение языческих и христианских элементов. Народные обрядовые праздники всегда связанны с игрой, поэтому игра главный атрибут программы. Игры развивают ловкость, быстроту движений, силу, меткость, приучают к сообразительности, вниманию. Разученные с детьми прибаутки, считалочки, скороговорки делают процесс игры более интересным и содержательным.

        В основе построения и развития программы лежит органичная связь тематического плана с временами года, народным и существующим социально-бытовым календарем. В народном календаре отражены даты и праздники, отношение предков к природе, пословицы и поговорки, а в социальном - основные праздники и даты. Такой метод построения тематического плана программы, на наш взгляд, делает ее более жизненной, связывает теоретические знания с окружающей жизнью.

        Кроме этого в программе выделяется принцип «развития» программы по возрастам. В данном случае это принцип спирали. Спираль в своем восхождении повторяет виток за витком, но каждый раз на новом уровне. При этом она имеет как бы общий стержень. Подобно этому каждый возрастной блок и программа в целом на каждом возрастном этапе повторяет себя, но уже с последующим углублением и усложнением.

        Так как предложенная программа в основном опирается на народную культуру и традиции, были отобраны следующие приоритеты:

1. Широкое использование фольклора.  (Сказок, песен, частушек, пословиц, поговорок и т. п.)

        В русском песенном фольклоре чудесным образом сочетается слово и музыкальный ритм. В устном народном творчестве как нигде отражаются черты русского характера, присущие ему нравственные ценности – представления о добре, красоте, правде, верности и т.п. Особое место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклор является богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей.

2. Знакомство с традициями и обрядовыми праздниками.

        Обрядовые праздники тесно связанны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времени года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Мы считаем, что это народная мудрость, сохраненная в веках, должна быть передана детям.

3.  Знакомство с народным искусством. 

        Народ проявлял свои творческие устремления и способности в создании предметов, необходимых в труде и быту. Однако в этом мире утилитарных вещей отразилась духовная жизнь народа, его понимания окружающего мира – красоты, природы, людей и др. Народные мастера не копировали природу буквально. Реальность, окрашенная фантазией, порождала самобытные образы. Так рождались сказочно прекрасные росписи на прялках и посуде, узоры в кружеве и вышивке, причудливые игрушки.

        Рассматривая искусство как основу национальной культуры, мы считаем, очень важным знакомить с ним наших воспитанников.

4. Знакомство с русскими народными играми.

        Русские народные игры привлекли наше внимание не только как жанр устного народного творчества. Заключающийся в них огромный потенциал для физического развития ребенка побудил нас ввести народные игры в программу организации двигательной активности детей.

        Народные обычаи, как в прошлые годы, так и сегодня были и остаются для людей отдушиной в их будничной жизни. Они несут в себе традиции духовного здоровья, раскрепощения, возможность посмеяться всем миром над злом и всем тем, что его воплощает.

        А вместе с народными традициями и обрядами просто и мудро передавались от поколения к поколению проверенные веками важнейшие житейские истины, нормы и правила человеческого общения.

Программа.                

Задачи программы:

1. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали.
2. Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций.
3. Развивать музыкальную культуру.
4. Прививать трудовые навыки.
5. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей.

Основным критерием программы при отборе фактов является их значимость в историческом процессе, в развитии христианской культуры.

        Программа предусматривает знакомство с образцами мужества, благородства, мудрости, дает возможность осветить связь человека с окружающей средой, показать наиболее яркие и известные личности России и их роль в истории и культуре.

Для приобщения дошкольников к традиционной народной культуре в ДОУ созданы определенные условия:

• Аудиотека с записями народных песен, мелодий, сказок.
• Организация и проведение народных  праздников, праздников народного календаря.
• Произведения декоративно – прикладного искусства, живопись и  предметы народного быта.
• Библиотека с устным народным творчеством, малыми фольклорными - жанрами,  художественной литературы разных народов мира.
• Картотека народных игр, народная игрушка и национальная кукла.
• Совместная творческая деятельность детей и взрослых (педагогов, родителей, узких специалистов) в рамках «Осенних посиделок».
• Организация интерактивных выставок и мини-музеев.

        Программа предусматривает самостоятельную работу детей, совместную работу детей и воспитателя, а также совместную работу с родителями и специалистами детского сада. Предусматривается участие родителей во всех запланированных мероприятий.

Предполагается, что родители воспитанников в программе будут:

- участвовать во всех праздниках (брать на себя различные роли, участвовать в подготовке и проведении, организовывать игры и представления);

- выполнять поручения, домашние задания педагогов ДОУ;

- организовывать тематических гостей;

- проявлять самостоятельную активность в реализации программы.

        Программа  является дополнительной и включает в себя два блока.

1 блок – это традиционные мероприятия, которые действуют в рамках детского сада.

2 блок – это система мероприятий, которые носят патриотический характер.

        Блоки включают в себя как специально организованные занятия, так и другие виды деятельности: беседы, чтение художественной литературы, дидактические игры и т.д.

        Диагностика

Диагностика позволит определить наиболее важные  направления в работе по созданию условий для ознакомления и приобщения детей к традиционной народной культуре.

Методы проведения диагностики детей

- наблюдение за детьми;

- индивидуальные беседы;

- тематические занятия, беседы, занятия-путешествия, занятия-викторины;  

- игровые тестовые задания, дидактические игры;

- вопросы поискового характера;

- игровая деятельность (подвижные игры, игры-забавы, игры нашего двора и т.д.);

- рассматривание иллюстраций, фотографий, картин народных праздников;

- чтения художественных произведений (сказки, потешки, загадки, заклички и др.);

Методы проведения диагностики родителей

- беседы с родителями

- анкетирование

- круглый стол

- мастер – классы

- родительские собрания

Результатами проведенной работы являются:

1. Использование детьми в активной речи потешек, считалок, загадок.
2. Умеют играть в русские народные подвижные игры. Используя считалки.
3. Знание сказок и сказочных героев, умение узнавать их в  произведениях изобразительного искусства.
4. Осмысленное и активное участие детей в русских народных праздниках (знают название праздника, поют песни, исполняют частушки, читают стихи).
5. Знание истории русского народного костюма, головных уборов.
6. Используют  атрибуты русской народной культуры в самостоятельной деятельности.
7. Бережно относятся к предметам быта, произведениям народного творчества.

Практическая реализация программы на всех ее этапах предполагает формирование достаточно высокой духовной атмосферы как дошкольного учреждения в целом, так и воспитанников и взрослых в частности.

        Программа  является открытой, что позволяет дополнять, уточнять, совершенствовать, корректировать ее содержание.

Приложение

Примерный перечень календарных праздников.

        Жизнь земледельца во многом зависела от природы, поэтому еще в глубокой древности люди старались воздействовать на природу. Существовали многочисленные обряды, целью которых было заклинать плодородие земли, хороший приплод домашнего скота, семейное изобилие и благополучие. Время совершения обрядов совпадало со сроками работ по выращиванию урожая.

С течением времени земледельческий календарь соединился с календарем христианских праздников. В процессе каждого праздника совершались определенные обрядовые действия и пелись приуроченные к этому празднику песни. Земледельческий календарь праздников представляет собой следующий комплекс.

Зимние праздники.

Егорий холодный – 9 декабря.

Никола – 19 декабря.

Святки – 7 – 19 января.

Сочельник и Рождество – 7 января.

Новый год – 14 января.

Крещение – 19 января.

Масленица и Прощенное воскресение – восьмая неделя перед Пасхой.

Весеннее – летние праздники.

Великий пост.

Сорок мучеников – 22 марта (день весеннего равноденствия)

Благовещенье – 7 апреля.

Вербное воскресение.

Чистый четверг.

Светлая Пасха – первое воскресение после первого весеннего полнолуния.

Вознесение.

Троица – седьмое воскресение  после Пасхи.

Иван Купала – 7 июля.

Петров день – 12 июля.

Летнее – осенние праздники.

Илья-пророк – 2 августа.

Спас – 14, 19, 29 августа (медовый, яблочный, ореховый)

Успение – 28 августа.

Покров – 14 октября.

Осенние посиделки.

Занятие для младшего дошкольного возраста.

Тема: Маша варежку надела.

Задачи: формировать представление детей о различных предметах одежды (варежке); воспитывать бережное отношение к вещам.

Предварительная работа: знакомство с текстильными, трикотажными материалами, сравнивание их свойств, цвета.

Материал: сундучок с клубочками; варежки (без пальчика, без верха, без низа, без манжеты и правильная варежка); заготовки из бумаги в форме варежки.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, а вы сегодня утром, когда шли в детский сад, не замерзли? Почему вам было тепло? Что на вас было одето? (дети рассказывают о своей одежде, она теплая, мягкая и т.д.)

Воспитатель: А это что? Это наш сундучок. Он не простой, а волшебный:

Я волшебный сундучок,

Вам, ребята, я дружок.

- Сундучок, сундучок, а можно посмотреть, что у тебя внутри?

- Конечно, можно.

- Спасибо, сундучок. Посмотрите, ребята, внутри сундучка клубочки. Возьмите каждый по клубочку. Какие они? (Разноцветные, красивые, мягкие, пушистые.) Как вы думаете, зачем нужны эти клубочки? (ответы детей).

        Ой, а в сундучке еще и варежки лежат. А давайте-ка померим. (достают варежки без верха, низа, пальца). А тепло ли вам будет в этих варежках? Почему? (ответы и рассуждения детей). Правильно. Давайте посмотрим, есть ли в сундучке еще варежки?

Ребята, а здесь еще варежки, только они скучные какие-то. Давайте их украсим ( дети раскрашивают варежки).

Занятие в младшей группе

Тема: «Русская матрешка».

Цель: познакомить детей с русской народной игрушкой – матрешкой;

Материал: игрушка матрешка, балалайки, платочки.

Ход занятия: к детям в гости приходит матрешка (воспитатель).

Музыкальный руководитель: Дети поздоровайтесь с Матрешкой. Посмотрите какая она нарядная, какой у нее красивый сарафан! А бывает матрешка деревянная (показывает детям матрешку). У не тоже красивый сарафан, яркий платочек, красные щечки. Матрешка эта с секретом, любит пошутить и повеселиться.Живет она вот на этой музыкальной лестнице. И живет не одна, а со своими сестричками. Сестрички, а-а-у! где вы? Спрятались. А вот мы их сейчас найдем. (Открывает матрешку, ставит фигурки по порядку на лесенку.)

У каждой матрешки свой голосок, своя песенка. Эта матрешка большая, и голос у нее низкий, грубоватый. А эта – самая маленькая. Голосок у нее тонкий, звонкий. (Пропивает по порядку песенку каждой матрешки.)

Они любят ходить в гости друг к другу. Вот большая матрешка пошла в гости. Послушайте, как звучит ее песенка «Вот иду я вверх». А эта песенка – «Вот я иду вниз». Весело матрешкам вместе жить. А вы хотите поиграть с матрешками, ребята?

Музыкальный руководитель: У кого в руках матрешка, тот попляшет с ней немножко.

        Несколько детей берут матрешек, становятся в круг, под русскую народную мелодию пляшут. Остальные дети хлопают в ладоши. Затем те, у кого были матрешки, ставят их перед другими детьми. Игра повторяется.

Матрешка: Ребята, я вам принесла подарок – балалайки и платочки. Мальчики - берут балалайки, а девочки, надевают платочки, «превращаются» в матрешек,  Все вместе скажим «волшебные» слова: «Вправо, влево повернись и в матрешек превратись».

Звучит русская народная мелодия -девочки танцуют, а мальчики играют на балалайках.

Матрешка: Вот как матрешки веселятся и дружат между собой. Никогда не ссорятся и друг друга не обижают. И вы, ребята, не обижайте друг друга.

Занятие в младшей группе

Тема:«Колыбельная песенка».

Цель: знакомство детей с колыбельными песнями.

Материал: колыбелька, кукла – Ванечка, игрушка большая кошка.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, когда приходит ночка темная, что мы делаем? (дети: спать ложимся). Правильно! А мамочка или бабушка песню вам поет перед сном? (Да). Песенка эта колыбельная. Как приятно ложиться спать, если кто-то из взрослых споет колыбельную песенку. Слушаешь, слушаешь, да и заснешь… И снятся деткам прекрасные волшебные сны. Или ни чего не сниться – так крепко убаюкали колыбельные песни! А вы, ребята, какие  колыбельные песни знаете? (Предлагает детям покачать колыбель с куклой.)

Дети поют:

Баю-баюшки-баю

Не ложись ты на краю,

А то серенький волчок

Вдруг ухватит за бочок.

Бай, бай, бай.

Воспитатель: Вот, ребятки, молодцы! Убаюкали куколку. А вы знаете кто такие гуленьки?

Воспитатель: Так ласково называют голубей (показывает картинку). Вы слышали как разговаривают гули? Они издают успокаивающие звуки: гур – гур. (Поет).

Люли, люли, люленьки,

Прилетели гуленьки,

Сели гули на ели,

Сразу разговоры завели.

Стали думать да гадать,

Чем Ванюшеньку питать?

Один гулька говорит:

- Надо кашки сварить.

Другой гуля говорит:

- Надо Ваню накормить.

Третий гуля говорит:

- Надо байки уложить,

Побаюкать, покачать,

Будет Ваня крепко спать.

(Воспитатель достает большую кошку).

Воспитатель: Ой, к нам кисонька – мурысонька пришла. Гуляла далеко- устала. Приляг, отдохни, только Ваню не буди. А мы с ребятами тебе песенку споем:

Баю-баю-баиньки,

Куплю сыну валенки,

Надену на ножки,

Пущу по дорожке.

Будет мой сынок ходить,

Новы валенки носить.

Вот и кисонька наша уснула. Ну, а пока Ваня с кисонькой спят, мы с вами потихоньку поиграем в ладушки (играют в ладушки).

Вступление в Новый год

Тема:«Грусть ёлочки».

Эту сцену изображают трое: мать и двое детей. Стихотворение читается перед елкой.

Девочка:

Мама, что же с нашей елкой,

Отчего она грустна?

Мальчик:

Все слезинки на иголках,

Вся заплакана она.

Мать:

Детки, елочка в печали

Оттого, что больно ей,

Ведь ее из леса взяли

В светлый праздник для детей.

Там она росла свободно:

Летом ветер с ней играл,

А мороз зимой холодной

Теплой шубкой прикрывал.

Ярко звезды золотые

Ей светили в небесах,

Утром ветки молодые

Грелись в солнечных лучах.

Сосны старые, качаясь,

Говорили сказки ей

Из чужбины возвращаясь,

Пел весной ей соловей…

Хорошо в лесу ей было!

Оттого теперь в слезах:

Наша елка загрустила

О прошедших светлых днях.

Девочка:

Мы подарим нашей елке

Чудный праздничный наряд,

А обсохшие иголки

В ярких красках заблестят.

Мальчик:

Говорить ей будем сказки

Вечерком среди детей!

Может быть от нашей ласки

Веселее будет ей

Игра для детей младшего возраста 

«Одень куклу в национальный костюм».

Цель: Знакомство детей с предметами русского национального костюма (летнего и зимнего, мужского и женского)

Игровое задание: Правильно одеть куклу.

Материал: Картонные плоские куклы и одежда из плотной бумаги.

Игра: детям предлагается одеть кукол в национальные костюмы (в летние и зимние). Воспитатель задает вопросы на закрепление обобщающих понятий «одежда», «обувь», «головные уборы».

Занятие в младшей группе

Тема: «Веселые музыканты»

Цель: познакомить детей с шумовыми музыкальными инструментами.

Материал: театральная ширма; игрушки: петрушка, медвежонок, собачка, зайчик, кошечка; погремушка, бубен, колокольчик, барабан, ложки.

Ход занятия: 

Музыкальный руководитель: Ребята, к нам сегодня в гости пришли веселые музыканты и принесли интересные игрушки.(Перед детьми ширма за ширмой воспитатель, который демонстрирует персонажей, говорит за них)

Петрушка: Меня все знают.

                Я – Петрушка!

                Всегда со мной

                Погремушка.

Музыкальный руководитель раздает детям погремушки, затем исполняет на пианино русскую народную мелодию. Дети пляшут под с погремушками. Появляется медвежонок.

Медвежонок: Я медвежонок Миша,

                        Я музыку люблю.

                     Послушайте, ребята,

                     Как звонко в бубен бью.

Медвежонок играет, а дети бегают. Появляется собака.

Собака: А я – собачка Жучка.

          Играю целый день.

          Звенит мой колокольчик:

          Динь-динь, динь-динь, дилень.

Ребята, давайте поиграем? Если мой колокольчик звенит громко - вы танцуете, а если тихо, то ходите шагом.

        Ты звени, звоночек, тише,

        Пусть тебя никто не слышит.

        Ты сильней звони, звонок,

        Чтобы каждый слышать мог!

Появляется зайчик.

Зайчик: А я зайчик — попрыгайчик.

              Дайте мне мой барабанчик!

Ударяет в барабан, а дети топают под русскую народную мелодию. Появляется кошка.

Кошка: Я – серенькая кошечка, сыграю вам на ложках.

Кошка играет на ложках, а дети хлопают в ладоши.

Музыкальный руководитель: С какими музыкальными инструментами мы сегодня познакомились? Молодцы! Сейчас я буду играть русскую народную мелодию: «Во поле березонька стояла», а вы, ребята, возьмите шумовые инструменты и помогите мне.

Дидактическая игра для младшего возраста «Определи время года».

Цель: Учить видеть признаки сезонных изменения (погода, растения, поведение животных, жизнь и труд людей).

Правила игры: Вспомнить  основные признаки времен года. Помогать друг другу подбирать картинку к определенному сезону.

Материал: Круглый год – большой вращающийся диск, разделенный на четыре сектора (времена года выделены цветом и сюжетными картинками).

1 серия картинок – весна: проталины, почки; лето: солнце, грибной дождик; осень: листопад, туман, моросящий дождь; зима: снегопад, метель.

2 серия картинок – цветы весенние: подснежники, пионы, ирисы; летние: розы, ромашки, колокольчики; осенние: астры, георгины, гладиолусы. Плоды весенние: редис, зеленый лук, щавель; летние: клубника, помидоры, огурцы; осенние – тыква, картофель, грибы и т.д.

3 серия картинок – животные весна: птицы вьют гнезда, высиживают птенцов, все с детенышами; лето: птенцы учатся летать, плавать; осень: птицы улетают на юг, животные запасают корм на зиму; зима: медведь в берлоге, птицы у кормушек.

4 серия картинок – развлечения детей весна: прыгают, играют в мяч на проталинах, пускают кораблики; лето: собирают ягоды, купаются, катаются на лодке, загорают; осень: собирают листья, грибы, идут в школу; зима: катаются с горки, на лыжах, коньках, развешивают кормушки, играют в снежки.

5 серия картинок – люди весной: в саду, в поле; летом: в саду, в поле; осень: уборка урожая.

Игра: Вращаем круг под чтение стихов, загадок о сезонных явлениях в природе:

Уж тает снег, бегут ручьи,

В окно повеяло весною…

Засвищут скоро соловьи,

И лес оденется листвою.

(А. Плеещев)

Собираем в августе

Урожай плодов.

Много людям радости

После всех трудов.

Солнце над просторами

Нивами стоит,

И подсолнух зернами

Черными набит.(С. Маршак)

Несу я урожаи,

Поля вновь засеваю,

Птиц к югу отправляю:

Деревья раздеваю.

Но не касаюсь сосен

И елочек. Я …Осень

Дел у меня не мало –

Я белым одеялом

Всю землю укрываю,

В лед реки убираю,

Белю поля, дома,

Зовут меня… Зима

Надо мною, над тобою

Пролетел мешок с водою,

Наскочил на дальний лес,

Прохудился и исчез (туча)

        Дети обсуждают цвета четырех секторов круга, их соответствие разным сезонам и решают, какой сезон обозначает каждый сектор. Затем выбирают понравившиеся картинки из разных секторов и размещают в кругу. Оставшиеся картинки размещают все вместе.

Занятие в младшей группе

Тема: «В гости к солнышку»

Цель: научить использовать заклички ; разучить игру: «Солнышко-ведрышко».

Материал: длинный шнур, солнышко на ватмане, бантики на нитках, опрыскиватель с водой.

Ход занятия: Воспитатель в присутствии детей выкладывает из двух шнуров дорожку.

Воспитатель: Ребята, посмотрите, какая ровная дорожка. Давайте по этой дорожке пройдем.

Дети выполняют задание.

Воспитатель: Мы пришли на полянку, но она, почему-то грустная. Это, наверное, потому, что нет солнышка. Куда же оно спряталось? Давайте позовем его.

Дети: Солнышко-ведрышко,

        Выгляни в окошко.

Тебя любят детки,

Детки-малолетки.

Воспитатель: Вот и показалось солнышко. Сразу стало весело. Давайте поиграем в котят. (Воспитатель предлагает детям превратиться в маленьких котят и лечь на травку).

Воспитатель:

        На коврике котята спят, мур-мур.

        Просыпаться не хотят, мур-мур.

        Тихо спят спина к спине

        И мяукают во сне:

        Мур-мур, мур-мур.

        Ой, какие хорошие котята, сейчас я с ними поиграю.

Воспитатель берет в обе руки бумажные бантики и играет с «котятами».

Воспитатель: Кап-кап-кап! Что это? Да это дождик! Давайте прогоним его. (Воспитатель из опрыскивателя обрызгивает детей).

Дети: Дождик, дождик,

        Хватит лить.

        Сидят дома деточки,

        Словно птички в клеточке.

Воспитатель: Вот дождик и послушал нас. Давайте покличем солнышко.

Дети: Солнышко, солнышко,

        Посвети немножко.

        Выйдут детки погулять,

        Выйдут детки поиграть.

Проводиться игра «Солнышко-ведрышко».

Занятие в средней группе

Тема: «Чудесный сундучок»

Цель: приобщение детей к разгадыванию загадок; знакомство с предметом старинной мебели – сундуком.

Материал: сундук с загадками, колокольчик.

Ход занятия:

Воспитатель: Посмотрите-ка, ребята, какой красивый у нас стоит сундучок. А знаете, что раньше такие сундуки стояли в каждом доме, каждой избе. И хранились там вещи, а может даже и богатства семьи. Давайте рассмотрим наш сундучок. Этот сундучок не простой, расписной, с секретом. Как вы думаете, что в нем. (дети гадают, высказывая свои предположения).

Воспитатель: В нашем сундучке нет ни злата, ни серебра, нет в нем ни алых ленточек, ни разноцветных платочков, а живут здесь разные загадки. Как отгадаешь загадку, зазвенит колокольчик, чудесный сундучок откроется и отгадка появиться. Вы умеете отгадывать загадки?

Загадки:

Сидит красная девица в темнице,

А коса на улице (морковь).

Без окон, без дверей

Полна горница людей (огурец).

Сидит дед, во сто шуб одет,

Кто его раздевает, тот слезы проливает (лук).

Круга, а не месяц,

Желта, а не масло

С хвостом, а не мышь (тыква).

        Постепенно, при отгадывании, овощи из сундука перекладываются в корзину. После занятия дети корзину с овощами располагают у себя в группе, и могут загадывать друг другу загадки, где отгадки лежат в корзине.

Занятие в средней группе

Тема: «У бабушки в деревни»

Цель: познакомить детей с русскими народными загадками о домашних животных.

Материал: игрушки кошки, кролик, свинка, петушок, корова, собака.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, у кого бабушка живет в деревни? Много ли у нее домашних животных? (ответы детей). Хотите, я вам сказку расскажу про одну девочку Машу, у которой бабушка в деревни жила?

        Маленькая Маша давно мечтала в гости к бабушке поехать. Она ни разу не была в деревне. И вот однажды привезла ее мама в деревню. Приехали они поздно вечером. Маше очень хотелось спать. Мама уложила ее в постельку. Утром проснулась Маша пораньше. Стала озираться. Вдруг….

        Отворилась тихо дверь,

        И вошел усатый зверь,

        Сел у печки, жмурясь сладко,

        И умылся серой лапкой.

Как вы думаете, кто это? (дети: Котик, воспитатель достает котика.)

Воспитатель: Вышла Маша во двор. Видит кто-то бежит по дорожке.

        Борода да рожки

        Бегут по дорожке.

Кто это? (дети: Козлик, воспитатель достает козлика.)

Воспитатель: Подходит Маша к кустику, заглядывает под него. А там…

        Длинное ухо,

        Комочек пуха.

        Прыгает ловко,

        Грызет морковку.

Кто это? (дети: Кролик).

Воспитатель: Это кролик, правильно. Маша погладила его, поиграла с ним. Давайте и мы поиграем с кроликом (достает кролика и играют в любую подвижную игру).

Воспитатель: Вдруг Маша услышала, что в сарае кто-то завозился, запыхтел. Она заглянула туда, видит…

        Спереди пятачок,

        Сзади крючок,

        Посередине спинка,

        А на ней щетинка.

Кто это? (дети: Свинка)

Воспитатель: Да, это свинка. (достает свинку). Свинка с аппетитом ела. Маша послушала, как она чавкает: «Ах, какая невоспитанная свинка»- сказала Маша и убежала. Тут она увидела, что на заборе сидит…

        На голове гребень,

        На хвосте серп. (дети: Петушок)

Воспитатель: Петух громко запел: «Ку-ка-ре-ку!» Маша в ответ засмеялась. «Здравствуй, петушок – золотой гребешок» Залюбовалась Маша на красивого петушка. Хотела Маша идти дальше, сделала шаг и остановилась, даже испугалась: перед ней стоял кто-то большой - пребольшой. А кто, угадайте:

        Посреди двора

        Стоит копна,

        Спереди вилы,

        Сзади метла.

Кого же испугалась Маша (дети: Корова)

Да, это была корова (достает корову). Маша заторопилась обратно в избу, чтобы рассказать маме, кого видела. Но войти в избу не смогла. Догадайтесь, почему?

        Заворчал живой замок,

        Лег у двери поперек.

        «Ты, прохожий, погоди,

        Лучше в дом не заходи».

Кто же преградил путь Маше? (Дети отвечают. Воспитатель показывает им игрушечную собаку).

Воспитатель: Но тут вышла бабушка и сказала: «Тузик, не трогай Машу, она наша гостья! Вы лучше подружитесь». А теперь давайте вспомним, кто же живет с бабушкой.

        Дети отвечают. Воспитатель показывает еще раз всех животных. В конце просит нарисовать тех животных, кто понравился больше всего и подарить рисунки бабушкам.

Занятие в средней группе

Тема: «Дымковская игрушка»

Цель: познакомить с дымковской игрушкой; техникой ее изготовления.

Материал: глина, примеры дымковской игрушки,

Ход занятия:

Воспитатель: В городе Вятке, над крутым берегом реки Вятки, у городских белокаменных стен и древних башен, каждую весну шумела, кипела ярмарка. Дымковские мастерицы, разминая руками, послушный ком глины, вспоминали шумную ярмарку. Всю зиму лепили они игрушки – животных, всадников, дам, кавалеров и даже целые сценки. А весной вновь открывалась ярмарка, и вновь спешили мастерицы удивить и обрадовать покупателей своим товаром. А знаете, как лепили животных? (в ходе рассказа воспитатель на игрушке демонстрирует этапы лепки).

Воспитатель: Всех животных лепили из жгута. Жгут сгибали, разрезали особой палочкой – стекой, разделяя его на передние и задние ноги. Затем лепилась голова животного и другие детали. Посмотрите, что прикрепляли мастера к основной форме, чтобы фигурка стала выразительной, красивой (гриву, рога, ушки).

Барышню лепили иначе. Ее лепили из конусообразной формы, вытягивая глину для головы, а затем прикрепляли дополнительные детали. Готовые фигурки сушили, затем обжигали в печах. Всю зиму курились над избами голубые дымки. Оттого, наверное, и назвали деревню Дымково, а игрушки – Дымковскими. (далее воспитатель предлагает детям поиграть с этими игрушками).

Воспитатель: Вы посмотрели игрушки и поиграли с ними, ни кому ни чего игрушки не рассказали? (дети отвечают)

Воспитатель: У меня в руках игрушка – козлик. Он мне рассказал, что лепили его с любовью, разрисовывали узорами, которые похожи на солнечные блики, на знаки, которыми закликали в древности люди солнце, чтобы не иссушало оно реки, не выжигало посевы, пастбища. А что вам еще рассказали игрушки? (дети рассказывают свои истории.).

Воспитатель: Посмотрите еще раз на эти игрушки.. Есть игрушки, которыми играют, а есть те, которыми украшают свое жилище, их берегут. Итак, для чего нужны дымковские игрушки? (дети отвечают).

Воспитатель: Какие игрушки лепят в Дымкове.

Дети: Животных, птиц, фигурки людей.

Воспитатель: Как называются эти игрушки, почему так называют, из чего они сделаны? (дети отвечают). Воспитатель обращает внимание на глину на столе.

Воспитатель: Глина – волшебная. Она мягкая, податливая, в добрых руках она превращается в интересные фигурки. Помните, как лепилась лошадка? Попробуйте слепить такую же.

        Дети садятся за столы и лепят игрушки. По окончании работы показывают свои изделия воспитателю и друг другу. Воспитатель стимулирует и направляет общение детей друг с другом. Это помогает ребятам запомнить и уточнить полученные на занятии знания и умения.

Занятие в средней группе

Тема:«Русская изба».

Задачи: формировать представления об облике русской деревни; убранстве русской избы.

Предварительная работа: знакомство с памятниками древнерусского зодчества, лепка избушек из пластилина способом традиционной постройки.

Материал: рисунок или игрушка плотника, картинки с изображениями резных лавок, столов, изб, заготовки избушек, вырезанный заранее кружочки – торцы бревен, полоски белой бумаги, ножницы, клей.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, у нас сегодня в гостях мастер - умелиц. Интересно чем он занимается? Посмотрите, какие инструменты у него с собой.

        И с рубанком, и с пилой

Я умею обращаться.

И гвоздями с молотком

Очень просто управляться.

Я по дереву работник,

Кто такой он, дети… плотник.

А ведь не случайно он попал к нам в группу. Есть ли у нас в группе результаты его труда? (полки, столы, стулья).

Издавна в России славились плотники. Это они обеспечивали все семьи необходимой мебелью. Они были просто умельцами и не просто делали мебель, а творили (рассматривают картинки, поделки).

Плотники строили избу, украшая ее резьбой. Где орнамент содержал геометрический рисунок. Круг обозначал – солнце. Изображение солнца связанно с мечтой о добром небесном светиле, от которого зависело благополучие в семье крестьянина. В народе говорили: «Не земля хлеб родит, а солнце».

Дуга в украшении обозначала – радугу, радуга на небе означала, что наступило наконец желанное лето. Вырезая дугу, человек призывал к себе в помощники добрые силы природы.

Ребята, а хотите сами побыть мастерами. У каждого из вас есть избушка, попробуйте украсить ее резными узорами.

(Работа детей. Звучит русская народная музыка).

Посмотрите в начале занятия все избушки были одинаковые. Но вы украсили их резными узорами, и теперь они все разные и красивые.

Если столько избушек собрать вместе, как это можно назвать одним словом? (деревня).

Молодцы, настоящая русская деревня выросла прямо на наших глазах. А теперь давайте водить хоровод.

Куколке – матрешке строим дом хороший:

Вот такой высокий, вот такой широкий!

В дом вошла матрешка, наша кукла – крошка,

Весело так пляшет, вам платочком машет!

Занятие в средней группе

Тема: «Кто такие богатыри?».

Программное содержание: познакомить с образом защитников Родины: богатырями.

Материал: слайды, иллюстрации, книги о богатырях.

Словарная работа: предки, славяне, Русь, град, князь, богатыри (их имена).

Ход занятия.

Воспитатель: Давным-давно на месте городов и деревень, где мы с вами сейчас живем, стояли непроходимые леса, полные зверей и птиц. Многие места занимали топкие болота. Жить в таких условиях могли только очень сильные, выносливые и храбрые люди. Среди них были и наши предки – славяне: светловолосые, голубоглазые, высокого роста, мускулистые. Они были храбрые войны. А в те далекие годы война – обычное дело, ведь приходилось отстаивать свои земли от врагов, много времени славяне проводили в сражениях.

Прошли столетия, и центром земли Русской стал город Киев. Там правил великий князь Владимир Красное Солнышко. При нем границы Руси хорошо оборонялись, вражда затихла.

В те далекие времена русичи (так звали древних славян) славились богатырской силой, об их подвигах слагались сказки и былины.

Кто такие богатыри?

Назовите имена богатырей, которых вы знаете?

С кем воевали богатыри и за что?

Дети рассматривают слайд В. Васнецова «Богатыри».

Богатырь – это человек безмерной силы, стойкости и отваги, совершающий воинские подвиги. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович – самые любимые и известные русские богатыри. Как стражи святой Руси, стоят они у заставы (границы) богатырской, мимо которой ни зверь не проскользнет, ни птица не пролетит. Илья Муромец (он в центре) – крестьянский сын, он кряжист и могуч, как вековой лес, окружавший его в детстве. С удивительной легкостью держит он в руке «палицу булатную сорока пудов» (640 кг.).

Совсем по-другому выглядит Добрыня Никитич (он слева). Он из рода княжеского, происхождения знатного, художник В.М. Васнецов показал его городскую стать (стройность) и изящество воинского снаряжения. А вот Алеша Попович (он сын священника) врага побеждает не богатырской силой, а сметливостью, хитростью да ухваткой. Вот какие они разные – русские богатыри.

Дети рассматривают слайд И.Я. Билибина «Илья Муромец и Соловей-разбойник».

Илья Муромец по праву считается главным среди богатырей русских. Он самый сильный, мудрый, рассудительный. За ним всегда последнее слово, он идет на самые трудные дела. Служение святой Руси, отстаивание ее чести и независимости, защита справедливости – вот смысл его богатырских подвигов.

Сразился Илья Муромец с Соловьем-разбойником, а разбойник-то как свиснет по-соловьиному, так и гибнет все живое вокруг. Сшиб Илья Муромец Соловья каленой стрелой и привез с собой в Киев, тем самым очистив путь к стольному граду.

Физкультминутка

Богатырь- он вот каков:        Показывают « силача».

Он силен, он здоров,

Он из лука стрелял,             Имитируют движения.

Метко палицу бросал,

На границе стоял,

Зорко, зорко наблюдал.

Подрастаем мы, смотри,

Станем, как богатыри.         Дети тянутся вверх.

Дети рассматривают слайд И.Я. Билибина «Вольга и Микула».

Воспитатель: Вольга – воин, племянник и правая рука великого князя киевского Владимира, а Микула – богатырь-пахарь. Пахал Микула поле, и была у него соха (сельскохозяйственное орудие для вспахивания земли), позолоченная да буланая. Подъехал к нему Вольга со своею дружиною и позвал его в товарищи. Микула согласился, но попросил дать ему время соху убрать. Послал Вольга на помощь Микуле сначала пять могучих молодцов, потом десять, потом всю дружину храбрую, но те, сколько не старались, не смогли соху из земли выдернуть. А Микула подошел, пихнул соху и полетела она под облака, а как упала назад – ушла в землю под самую рукоять.

Дети рассматривают слайд И.Я. Билибина «Добрыня Никитич освобождает от Змея Горыныча Забаву Путятчну».

Бой Добрыни со Змеем – его первый богатырский подвиг. Коварный Змей, пролетая над Киевом, хватает Забаву и уносит ее в свое царство. Великий князь Владимир просит Добрыню, известного своей храбростью, спасти племянницу. Трое суток длился бой. Добрыня побеждает чудовище и освобождает девушку.

Для дополнительного просмотра рекомендуем следующие слайды: В. Васнецова «После побоища Игоря Святославича с половцами», «Витязь на распутье».

Занятие – знакомство в средней группе

Тема: «Ой, ты, Масленица!»

Цель: приобщать детей к русской народной культуре и ее традициям через формирование у детей представлений о Масленице как русском народном празднике.

Задачи: -познакомить детей с русским народным праздником – Масленицей;

-закрепить понятие «народное гуляние» у детей.

Предварительная работа:

- разучить народную игру «Золотые ворота»;

- разучить закличек на весну;

- разучить хороводную песню: «Гори, гори ясно…»;

- изготовить из ткани и ниток куклы – заготовки.

Оборудование: Масленица – рисунок-чучело, письмо от домовёнка Кузи, угощение блины, русские народные костюмы, краски - гуашь, фломастеры.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, сегодня утром рано, рано пришел почтальон и принес к нам в группу письмо. Вот оно (показывает большой конверт). Прочитаем?

Дети: Да.

Воспитатель: (открывает конверт) От кого же это письмо? Очень интересно! Да  тут портрет чей-то (показывает портрет детям). Ребята, вы узнали кто это?

Дети: Домовенок Кузя.

Воспитатель: Сейчас проверим(читает): «Дорогие, ребята! Пишет вам Кузя…» Молодцы, ребята, отгадали. Это Кузя. Что же он дальше пишет: «Хочется мне, чтобы зима побыстрее прошла и весна наступила. Я гоню, гоню зиму, весну закликаю, а у меня ни чего не получается. Ребята, помогите мне зиму прогнать, да весну позвать!» Вот такое письмо нам прислал Кузя. А вы, ребята, хотите, чтобы весна пришла побыстрее?

Дети: Да!

Воспитатель: Ребята, давайте поможем Кузе зиму прогнать, да весну позвать?

Дети: Да, поможем.

Воспитатель: Ребята, а вы знаете, что существует такой русский народный праздник, который зиму провожает, а весну встречает. И этот праздник называется – Масленица. Это самый веселый предвесенний народный праздник. И мы сегодня познакомимся с этим праздником. А для этого нам нужно превратиться в простых девчонок и мальчишек, которые жили давным-давно и отмечали этот праздник. А поможет нам в этом русская народная одежда (все переодеваются: для девочек сарафаны, для мальчиков рубахи).

Воспитатель: Вот и все готово для знакомства с нашим праздником. Праздновали Масленицу целую неделю, семь дней.

В первый день Масленицу встречали,  день этот назывался «встреча». Народ делал соломенное чучело – Масленицу и ходили с ним по селу песни распевали:

        Ой, ты, Масленица – широкая

        Погости недельку.

А давайте, ребята, и мы с вами споем. Вдруг и у нас в группе появиться Масленица.

(Дети поют, выносится Масленица).

Воспитатель: Вот она какая, ребята, у нас Масленица. А давайте на нее посмотрим внимательно и скажем, какая у нас Масленица.

Дети: Веселая, красивая, соломенная.

Воспитатель: Наша Масленица просто праздничная. Второй день назывался «заигрыш». Как вы думаете, что делали в этот день?

Дети: Играли.

Воспитатель: Верно. Все в этот день собирались на игрища: катались с горки, на лошадях, строили снежные городки и конечно же играли в игры. Давайте и мы с вами поиграем в народную игру «Золотые ворота».(Играем).

Воспитатель: ребята мы дошли до третьего дня, самого вкусного, а назывался он «лакомка». В этот день обязательным лакомством были блины (показывает блин). Скажите, ребята, какой блин.

Дети: Круглый, желтый, золотой.

Воспитатель: Да, ребята, блин был похож на солнышко. Такой же круглый и желтый. И я сегодня вас угощу солнечными блинами.

(Всем раздает блины, напевая:

        Ой, блины, блины, блины

        Вы блиночки мои

        Ой, блины, блины, блины

Блины масленые).

Воспитатель: четвертый день назывался «разгуляй». В этот день народ устраивал настоящие гуляния. А что же делают, когда устраивают народные гуляния?

Дети: поют, танцуют, хороводы водят.

Воспитатель: Молодцы, ребята! На пятый и шестой день все ходили, друг к другу в гости, а эти дни так и назывались «гостевые дни».

А вот последний – седьмой день был «проводом зимы». В этот день зиму провожали и в подтверждения этого сжигали чучело Масленицы. Вокруг костра водили хороводы и пели песни. Давайте и мы представим, что наша Масленица горит, а мы вокруг костра будем хоровод водить.

(Все встают в хоровод и поют «Гори, гори ясно…»)

Воспитатель: Ну, что же зиму мы научились провожать. Осталось вспомнить как весну позвать. Раньше у народа была традиция весну закликать. Для этого были заклички. Давайте, мы вспомним нашу весеннюю закличку.

(Все поют: Ау, ау аукаем Весну приаукаем…)

Воспитатель: Вот и научились мы с вами зиму провожать да весну встречать. Совсем скоро наступит праздник Масленица и мы, празднуя его, проводим зиму, встретим весну. Ой, совсем забыла, Кузя то наверное не знает про Масленицу. А как же ему сообщить. А давайте ему письмо напишем и нарисуем, что делать нужно. Ребята, а что нарисовать можно?(Ответы детей).

Воспитатель: Вот и хорошо. Сегодня после сон. Часа мы дружно сядем и нарисуем Кузе письмо. А сейчас я предлагаю вам начать готовиться к празднику Масленице. И для начала давайте сделаем Масленицу для себя. (Дети пересаживаются за столы и делают из заготовок Масленицу).

Занятие в средней группе «Кто же в гости к нам пришел?»

Цель: знакомство детей с добрым духом группы: домовенком Кузей.

Материал: игрушка Кузи, картинки с изображением разных домовых.

Ход занятия: В самом начале занятия раздается какой-то стук. Воспитатель высказывает предположение, что кто-то пришел, и предлагает детям пригласить гостя войти вежливыми словами. Однако никто не появляется. Ситуация повторяется трижды. Дети высказывают самые разные предположения, кто же это может быть. Воспитатель предлагает самые вежливые и добрые слова вспомнить и предложить войти гостю. В ответ появляется Кузя.

Воспитатель: Домовой за печкой жил,

                   С ребятишками дружил,

                   Он хозяйке помогал,

                   Всех гостей он развлекал.

                   Он за печкою сидит,

                   Иногда слегка ворчит,

                   А вообще он удалой,

                   Самый лучший в мире домовой.

Вот он какой наш Кузя домовой. А кто-нибудь знает кто такой домовой. (ответы детей). Домовой это добрый дух каждого дома. Он охраняет дом от невзгод и бед. Помогает тем жителям, дом кто ему нравится: заплетает косички (путает волосы по ночам), отгоняет страшные сны по ночам. А вот те, кто ему не по нраву того он наказывает: прячет вещи, шумит, пугает. Только вот беда ни кто не видел домового в своем доме. Уж очень он стеснительный. И ни когда людям не показывается всегда прячется. И выходит только ночью когда все спят или когда дома нет ни кого. А еще домового могут видеть домашние животные, но они то говорить не могут и вот по этому ни кто не знает, как же выглядит домовой. И все люди всегда только придумывает как же он выглядит. Если домовой не шалил, то люди изображали его милым и добрым, а если он шумел и пакостил, то люди его изображали его злым старичком. (показывает картинки с изображением разных домовых). 

 А как вы думаете наш домовой, который живет в нашей группе добрый или злой. (дети отвечают и обосновывают почему). Так как мы с вами еще не взрослые то и домовой, живущий в нашей группе еще маленький – домовенок. Пусть он живет у нас, и оберегает нас , наши игрушки, наши вещи. Только мы его не должны злить, не шуметь, не разбрасывать вещи, оставлять ему угощение. Договорились?

Давайте кА ему для начала нарисуем портрет нашего домовенка. (рисуют)

Занятие в средней группе «Весна, весна, поди сюда»

Цель: познакомить со старинными обычаями встречи весны.

Материал:

Ход занятия: В самом начале воспитатель загадывает детям загадки:

        Шагает красавица, легко земли касается.

        Идет на поле, на реку

        И по цветку, и по снежку.(Весна)

        К маме-речке бегу и молчать не могу.

        Я ее сын родной, а родился – весной.(Ручей)

Воспитатель: Молодцы, ребята, отгадали! А теперь вспомним какое время года к нам с вами спешит.Дети: Весна.

Воспитатель: Правильно. Только что-то она не торопится к нам. А не покликать ли нам ее? Давайте выучим закличку да покличем.

        Весна – красна!

        На чем пришла?

        На березе, на сосне,

        На шелковой траве,

        На ржаном снопочке,

        На золотом колосочке.

Воспитатель: Раньше люди верили, что если весну кликать, то она придет быстрее. Солнышко будет пригревать, снег растает. Проверим так ли это. Мы будем выходить на улицу и кликать весну каждый день.

Сценарий представления в день Пасхи (средний возраст).

Цель: знакомство детей с календарно-обрядовым праздником Пасхой.

Участники: дед, баба, курочка Ряба, воспитатель, дети зрители.

Ход представления: В группе подготовлена русская народная изба где живут дед баба и курочка.

Воспитатель: Посмотрите-ка, ребятки, в этой избе живут дед, баба и курочка Ряба. Что-то они хлопочут… ой, да ведь они к празднику прибирают.

Дед: (белит печку)

Ой, ты печка-сударыня,

Помоги нам, боярыня.

Ты свари, напеки,

Обогрей, освети,

Полечи и спаси,

В дом богатство неси!

Баба: (подметает пол)

Нам везде надо успеть

И сплясать, и песню спеть,

Съесть корзину пирогов

Да с три короба блинов!

Мы избу беленую чисто подметем!

А тоску зеленую – мы не пустим в дом!

Воспитатель: Ребята, только вот что-то не видать, у деда с бабкой курочки  Рябы.

Курочка: Ко-ко-ко я здесь на гнездышке сижу, Бабе и деду яичко несу.

Дед: (заканчивает побелку) Схожу-ка я, бабка, погляжу, не снесла ли там курочка Ряба яичко? (подходит к курочке). Ну, как курочка снесла ты нам яичко?

Курочка: Ко-ко-ко! Снесла дедушка, снесла, как раз к празднику успела. (снесла расписное яичко)

Дед: Рябушка, ай да умница, постаралась! Спасибо тебе! Бабка, иди скорей сюда, полюбуйся, какое яичко курочка снесла!

Баба: Вот так диво, вот так яичко, красоты небывалой. Спасибо тебе, Рябушка, за такое чудо-яичко! (кладут  яичко на стол и любуется им). Ой, дед, я совсем забыла, у нас ведь мука кончилась. А я хотела кулич к празднику испечь. Бери сумку, пойдем к соседям, попросим муки в долг. (уходят)

Воспитатель: Ушли дед с бабой, а яичко на столе оставили. В это время мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Входят дед и баба.

Курочка: Ко-ко-ко! Не плачь, дед! Не плачь, баба! Я снесу другое яичко! (садиться на гнездо)

Воспитатель: Ребята, давайте развеселим бабу с дедом. Чтобы они не плакали, споем мы им и спляшем! Исполняют русскую народную песню.

Баба: Спасибо, детки! Порадовали нас! Только вот яичко все ровно жалко!

Дед: Да, жалко! Уж больно красивое было!

Курочка: (несет в миске много яиц) Ко-ко-ко! Не плачь, баба. Не плачь, дед. Вот я сколько яиц принесла!

Дед: Спасибо тебе, курочка Ряба! Яичек много ты снесла, да ведь они все белые! А то яйцо было праздничное расписное!

Воспитатель: Не огорчайтесь! Вашему горю мы поможем! Наши детки распишут ваши яички! Дети расписывают яйца.

Баба: А я этим временем тесто замешу да кулич испеку.

Дед: А я погляжу, как малые детушки яички будут расписывать. Звучит народная музыка.

Дед: Ай, да детки, ай да молодцы! Какие у них яички получились красивые!

Баба: Глаз не оторвать! Молодцы! Пока кулич в печи, давайте солнышко закликать да веселье начинать!

Дети: Солнышко, солнышко,

Выгляни на бревнышко:

Дам тебе меду

Целую колоду!

Дед: Айда играть. Я буду солнышком. Играют в игру «Солнышко – ведрышко».

Курочка: Ко-ко-ко! Я тоже хочу играть с ребятами. Играют с курочкой.

Баба: А теперь мой черед играть с ребятами. Пойдемте вместе со мной к красавице вербе.

Завивайся, вербочка,

Завивайся, пушистая.

Мы к тебе пришли

Со яичками, со куличиками.

Яички-то красные,

Куличики-то сдобные!

Поиграем возле пушистой вербы с яйцами. Игра с яичками.

Дед: Хозяюшка, а про куличи-то ты забыла!

Баба: Ой, забыла, дед, совсем забыла! Вот самовар-то уж у меня на столе и кули в печи готовы. Всех прошу к столу угощаться да пасху праздновать.

        Дети угощаются, вспоминают, что же характеризует праздник пасха.

Занятие для среднего возраста.

Тема: Песня – душа народа.

Цель: рассказать о любви русского народа к песне; разучить хороводную;

Материал: березка на картинке или макет, веточки березки, платочки хороводные, мелодия на диске «Ты, рябина».

Ход занятия:

Воспитатель:  Расскажу я вам, ребята, сегодня сказку про ловкого солдата. Царь проверял однажды караул и увидел, что солдат то вроде спит.

         - Спишь? - спрашивает царь.

         - Никак нет – отвечает солдат, - не сплю.

         - А что же ты делаешь?

         - Звезды считаю.

         - Ну и много насчитал?

        Здесь тьма-тьмой. Здесь – семьдесят со мной, а здесь не успел сосчитать – вы помешали…

        Попробуй проверь этого солдата!

А если солдат и вправду решил звезды пересчитать, смог бы он это сделать? Нет конечно. Их на небе видимо-невидимо.

        А сколько на Руси песен? Их так же не возможно сосчитать, как и звезды на небе.

        Всегда русский народ любил песню, веселую и грустную. Она сопровождала людей во время труда и во время праздников, помогала работать и отдыхать. Песню «Лен зеленый» женщины пели весной.

        Лен зеленый при горе при крутой.

        Уж мы сеяли, сеяли ленок,

        Уж мы сеяли, приговаривали,

        Чеботами приколачивали:

        -Ты, удайся, наш беленький ленок!

        А какие вы русские народные песни помните? (вспоминают поют).

Воспитатель: Русский народ берег родную землю и воспевал ее красоту в песнях, сказках, былинах. С нежностью обращались к рябинушке кудрявой, реченьке быстрой, березке белой, травушке шелковой.

        Звучит мелодия русской народной песни «Ты, рябина»

Воспитатель: Это была песня о рябинушке кудрявой. И о березке много песен создал русский народ, потому что это дерево очень любимо всеми. Соберутся девушки на полянке и водят вокруг березки хоровод. И мы сегодня поводим хоровод вокруг нашей березоньки:

        Во поле березка стояла

Во поле кудрявая стояла

Люли люли стояла/ 2р.

Не кому березку заломати

Не кому кудрявую сломати

Люли люли сломати / 2р.

Сценарий праздника для старшего возраста «Осенняя ярмарка»

Зал украшен осенней атрибутикой, в центре зала стоят ярмарочные лавки. Под русскую народную песню «Коробейники» дети входят в зал и раскладывают свой товар на прилавках. Дети одеты в русские национальные костюмы.

Ведущий: Приезжайте, гости дорогие! Товар готов! Ярмарка ждет вас!

Под песню «Ярмарка» дети выезжают на палочках. Вместе с детьми выходит Осень.

Ведущий: А вот и Осень к нам пришла, гостей привела. Здравствуй, Осень. Милости просим!

Осень: Здравствуйте, ребятки. Я к вам в гости пришла, малых деток привела.

Ведущий: Проходите, гости, посмотрите, что у нас есть на ярмарке.

Осень с детьми рассматривает товар.

Ведущий: Богатая у нас ярмарка, сколько товара разного, вот и выращенный урожай и выпечка! А вот и самовар с баранками, без них на Руси не обходилась ни одна ярмарка.

Осень: Ребята, а что это у вас здесь стоит? Что-то раньше я здесь этого не видала.

Дети: Это балаган.

Осень: да, в старину он всегда стоял на ярмарке и всегда там находился.

Выскакивает кукла – Петрушка.

Петрушка: А вот и я, кто меня вспомнил?

Осень:  Петрушка, как ты меня напугал!

Петрушка: А я пришел посмотреть, что у нас в этом году есть интересного на ярмарке.

Ведущий показывает прилавок.

Ведущий: Посмотри, Петрушка, какой урожай нам осень принесла.

Петрушка: а я тоже не с пустыми руками пришел, я ребятам загадки принес.

Петрушка загадывает загадки об овощах, а последнюю о картошке. Проводиться конкурс «Кто быстрее принесет картошку».

Ведущий: А теперь ты, Петрушка, отгадай наши загадки! Дети, давайте вспомним загадки и загадаем их Петрушке.

Дети загадывают Петрушке загадки по желанию.

Петрушка отгадывает, ошибается, дети помогают ему.

Осень: а еще я вам листья разноцветные принесла – раскрасила. Посмотрите, здесь и красные, и желтые, и даже зеленые есть! Сейчас я их по залу закружу, всех засыплю!

Ведущий: А мы с ребятами все листочки подберем и с ними потанцуем!

Дети танцуют с листьями. Петрушка их хвалит. Неожиданно под музыку в зал входит медведь с коробом.

Осень: Медведь, ты как к нам забрел? Ты нас напугал.

Медведь: А я к вам на ярмарку пришел, свой товар принес, а вот какой отгадайте.

        Медведь загадывает загадки про дары леса. Дети отгадывают. Медведь их хвалит и предлагает поиграть. Игра «Собери грибы»

Осень: Да, много осень грибов. И ягода есть, калина называется.

Ведущая: Знаем мы эту ягоду. А ну, выходите, ребята, калинку-малинку станцуйте.

Дети исполняют танец.

Медведь: Весело тут у вас на ярмарке, да пора мне в лес, к зимней спячке готовиться. До свидания, ребята! Приходите ко мне в лес летом по грибы да по ягоды.

Медведь уходит.

Ведущий: Ой, и хорошо мы на ярмарке повеселились. Но чтобы ярмарка всегда была такой богатой да веселой надо много трудиться. Давайте вспомним пословицы и поговорки о труде.

Дети вспоминают.

Осень: Понравилось мне у вас на ярмарке, хороший урожай собрали.

Убран хлеб и тише стало,

Жарко дышат закрома,

Поле спит, оно устало,

Приближается весна.

Над селом дымки плывут

Пироги в домах пекут.

Заходите не стесняйтесь,

Пирогами угощайтесь.

Все идут в группу пить чай с пирогами.

Занятие в старшей группе.

Тема: Этот волшебный завиток.

Цель: знакомство детей с основными элементами хохломской росписи.

Материал: наглядный пример хохломской росписи, гуашь, кисти, черная бумага.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, сегодня перед нами большое количество предметов украшенных хохломской росписью. Люди всегда стремились вносить красоту в жизнь, поэтому хохломские художники украшали деревянную посуду. Давайте сейчас рассмотрим какие основные элементы хохломской росписи. Я буду задавать вам вопросы, а вы будьте внимательны и отвечайте.

- какой фон в хохломской росписи? (черный)

- какие цвета преобладают в росписи? (золотой, красный, черный)

- какие ягоды изображены в хохломской росписи? (малина, вишня, смородина)

- что еще вы видите на хохломской росписи? (трава, цветы, завитки, листочки)

Воспитатель: Молодцы, ребята! Все точно подметили. И если вы где-нибудь увидите на черном фоне красные ягоды смородины или вишни с золотыми завитками, травинками, украшенные цветами, изогнутыми веточками и листочками, то вы сразу будете знать, что это роспись хохломская.

        Далее воспитатель предлагает детям нарисовать эти узоры. Затем все рассматривают рисунки, выбирают лучшие. В заключение занятия воспитатель и дети оформляют выставку рисунков.

        По типу этого занятия проводится и другие занятия по знакомству детей с русским народным искусством.

Основные элементы Городецкой росписи: Тяга городецких мастеров к красоте заставляла покрывать свои изделия резьбой и росписью. Городецкая роспись отличается особой праздничностью, торжественностью, красочностью. Орнамент с пышными бутонами, соцветиями и листьями создает радостное, светлое настроение. Любимый фон художников – желто-лимонный. Узоры светятся самым разными оттенками голубого и розового, фиолетового и оранжевого цветов. Важная часть Городецкой росписи – умелое оживление рисунка узорными декоративными сеточками, завитками, усиками.

Основные элементы гжели: : Гжель ни когда не спутаешь с другими видами росписи. Цвета росписи гжель белый синий и все оттенки синего. В основном росписью гжель расписывали посуду.

Основные элементы жостовской росписи: Характерным отличаем жостовской росписи было то, что этим видом расписывали подносы сделанные из жести. Черный фон подноса был расписан разноцветными цветами с крупными зелеными листьями. Лепестки цветов наносились крупными мазками.

Конспект занятия для детей старшей группы.

Тема: Герб.

Цель: Познакомить детей с историей появления герба, его значением в прошлом и  современной жизни.

Материал: Иллюстрации с изображением старинных щитов, разнообразных гербов; трафареты, бумага, карандаши.

Воспитатель: Мы с вами уже знакомы с одним из символов любой страны – это флаг. А кто знает, что это такое? (воспитатель выставляет изображение гербов.) Видели ли вы такие изображения и где? (Дети делятся своими знаниями.)

Вы совершенно правы – это гербы. Что такое герб? Откуда он появился и для чего нужен?

История герба, так же как и флага, начинается в те времена, когда наши предки были очень воинственны и большую часть времени проводили в боях. Войны были хорошо вооружены. Какие виды старинного оружия вы знаете? (Ответ детей.) А что защищало воина? (Доспехи, щиты.) Флаг помогал войнам определить, где свои войска, где вражеские. Но флаг был только один и было очень трудно определить, свой это или чужой. Чтобы не ошибиться, рыцари придумывали разные знаки отличия – разноцветные плащи, перья на шлемах. Но главный опознавательный знак наносился на щит. Щит большой, и рисунок на нем хорошо виден. Щит с таким рисунком носил не только рыцарь, но и все его войны. Такое изображение на щите стали называть гербом. Чаще всего рыцари изображали на щите-гербе то животное, с которым себя сравнивал, на которого хотел быть похож. Например, изображение льва говорило, что рыцарь считает себя сильным и храбрым как лев. А если нарисована ящерица, то хозяин такого герба ловкий и быстрый. Рыцари очень дорожили своими гербами. Передавали их своим детям, внукам. Гербом гордились и старались не опозорить его дурными поступками.

Простые люди всегда старались селиться поближе к рыцарскому замку в надежде, что хозяин и его войско защитят их в случаи нападения. Постепенно вырастал целый город. Герб рыцаря-хозяина становился не только его личным, но и гербом всего города. Над воротами города вывешивался щит-герб. Теперь любой гость, путешественник, увидев герб над воротами, знал, что у города есть надежная защита. И хозяин этого города, например, мудр, как сова, или бесстрашен, как волк, или хитер, как лиса.

Прошло много лет, уже давно нет рыцарей, современные солдаты не используют щиты. Но герб остался. Свой герб есть у каждой страны, города, района. Если внимательно рассмотреть любой герб, то можно узнать много интересного. На гербе изображается то чем город славиться, гордиться, дорожит.

Мы с вами и дальше будем знакомиться с разными гербами городов и стран, а пока я вам предлагаю нарисовать свой личный герб. (Детям раздается бумага, карандаши и трафареты с животными, машинами, растениями.  Дети рисуют и объясняют,  почему именно это изображено на его гербе.)

Занятие в старшей группе.

Тема: Зимние Святки.

Цель: познакомить детей с русским обычаем празднования Зимних Святок.

Материал: костюмы для колядок, угощение «козульки», веревка для игры.

Ход занятия:

Воспитатель: В Зимние Святки празднуют такие замечательные праздники, как Рождество и Новый Год. Святки начинались 7 января. В этот день празднуют Рождество – день рождения Иисуса Христа. А накануне Рождества готовили ритуальное блюдо «сочиво», а также колядовали: обходили дома с пением рождественских колядок. Колядками называются песни, в которых славят хозяев дома, желают им богатства, многодетности, хорошего урожая и т.п.

        Пришла Коляда

        Накануне Рождества!

        Дайте коровку,

        Масляную головку!

         А дай бог тому,

        Кто в этом дому!

        Колядки исполнялись детьми или молодым людьми. Хозяева одаривали всех печеньем, конфетами, деньгами. Были и потешные колядки:

        Коляда, коляда,

        Подавайте пирога

        Не дадите пирога

        Мы корову за рога,

        А быка за хвост

        Уведем в колхоз.

        Все, что давали хозяева, колядовщики собирали в мешок, а потом коллективно поедали. А давайте и мы превратимся в колядовщиков да споем колядки, вдруг и у нас угощение появиться. (дети переодеваются и поют колядки, воспитатель их угощает печеньем «козульками»).

        Сейчас мы с вами празднуем начало нового года 1 января. А раньше считалось, что новый год наступает с 14 января. Началу нового года придавалось большое значение. Есть такое поверье: как встретишь Новый Год, таков будет и весь предстоящий год. Поэтому старались, чтобы на столе было много яств, чтобы все люди были веселыми. Давайте и мы с вами поиграем? (играют в игру «Веревочка»).

        Святки длились до Крещения, которое праздновали 19 января. Праздник запоминается своими морозами. Которые так и называются Крещенские морозы.

        Сегодня мы с вами познакомились с праздниками, которые празднуют в Зимние Святки. А в дальнейшем мы с вами будем их и праздновать.

Занятие в старшей группе.

Тема: Пришла коляда – отворяй ворота.

Цель: знакомство с рождественскими праздниками, традициями: гаданием и колядованием.

Материал: одежда для ряженных; угощение «козульки».

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, сегодня мы с вами вспомним о прекрасной русской традиции – колядовании. Кто вспомнит, когда же на Руси колядовали?

(Отвечают дети: На святки. Перечисляют праздники.)

Воспитатель: Да, вся молодежь и даже дети специально рядились к костюмы и ходили из дома в дом и пели колядки. И сегодня я тоже предлагаю вам обрядиться и спеть колядки.

Дети подбирают себе костюмы и обряжаются.

Воспитатель: Вот так превращения. Вас совсем и не узнать. Ну ,что ж вспомним колядки:

        Коляда, коляда.

Подавайте пирога

Не дадите пирога,

Мы корову за рога,

А быка за хвост

Уведем на мороз.

Ну, что ж вспомнили замечательно спели, а сейчас я вам предлагаю сходить поколядовать.

Дети отправляются колядовать в другую группу, к мед. работникам, методистам, к поварам.

По приходу в группу рассматривают  кто, что на колядовал.

Воспитатель: Ой, ребята, сколько у нас сегодня угощения. Мы с вами сегодня на славу поработали. И все были рады. «Пришла коляда – отворяй ворота» - говорят в народе. Да и, правда праздник какой: все двери перед гостями открыты. Осталось вспомнить, что же на святки кушали. Какое угощение? (козульки). Угощаются в группе козульками.

Сценарий занятия в старшей группе.

 Тема: Русские богатыри.

Программное содержание:

1.Воспитывать в детях гордость за своих предков, дать почувствовать свою причастность к истории нашего народа.

Словарная работа: богатыри, палица, меч, кольчуга, бесстрашные, героические, доблестные, отважные, былины.

Ход занятия.

Воспитатель: Ребята, кто мне скажет, кто такие богатыри? (Силачи, войны, борцы).

А какие они были? (смелые, отважные, бесстрашные и т.д.)

Откуда мы с вами узнаем о богатырях? (Из сказок, былин, поэм).

А что такое былины? (Это были, рассказ о том, что было давным-давно).

А в каких русских народных сказках рассказывается о богатырях-героях? («Соловей-разбойник», «Змей-Горыныч» и т.д.)\

С кем боролись богатыри? (с Змеем-Горынычем, Кощеем Бессмертным и т.д.).

А в каких авторских сказках упоминается о богатырях? (В сказках А.С. Пушкина).

Как называются эти сказки? («Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Сказка о царе Салтане…», поэма  «Руслан и Людмила»).

Чем же так известны богатыри? Что они делали? (Защищали нашу землю наш народ от врагов)

А помните, перед тем как отправиться в дальний путь, что предстояло русскому войну? (им предстояло выбрать куда идти. Они стояли перед камнем.)

Верно! Вот послушайте, что выбирали наши герои:

Ехать на право –

Деньги и слава,

Ехать налево –

Конь пропадет.

Если упрямо

Двинешься прямо –

Голову сложишь,

Значит, вперед!

Ребята, а почему богатыри выбирали самый трудный путь? (Потому что они были уверены в победе, знали, что они сильные и идут защищать слабых и обиженных).

Как вы думаете, они любили свою Родину?

А какие вы знаете пословицы о доблести и любви к Родине? (Сам погибай, а товарища выручай, За правое дело стой смело, Жить – Родине служить)

Молодцы, ребята, много вы знаете о древних защитниках земли Русской. А теперь давайте вспомним о трех богатырях. (Рассмотреть картину В. Васенцова).

Давайте вспомним как зовут богатырей, расскажите во что они одеты. Какие у них лица, одежда, оружие. Какие отношения между ними? Какой богатырь вам нравится?

Молодцы, ребята, сегодня мы с вами вместе вспомнили кто такие богатыри, от куда они и чем они занимались. Хотели бы вы походить на богатырей, почему? (Предложить нарисовать ребятам богатырей или их коней).

Занятие - празднование русского народного праздника Масленица.

День второй.

Цель: приобщать детей к русской народной культуре через формирование представлений о Масленице.

Предварительная работа: разучивание народных игр; разучивание хороводных песен;

Оборудование: Масленица – рисунок-чучело, волшебный сундучок - подсказка, угощение блины, русские народные костюмы.

Ход занятия:

Воспитатель: Ребята, я сегодня пришла в детски сад, а на пороге стоит сундучок. Такой расписной, чудной, красивый. Так хочется посмотреть, что там, а вам, ребята?

Дети: Да, хочется.

Воспитатель:  Давайте посмотрим.

Воспитатель: (открывает сундучок, берет предмет). Не пойму, написано что-то, песня какая-то. (Читает). Ой, ты Масленица – широкая, погости недельку. Ребята, а мы знаем такую песню.

Дети: Да, знаем.

Воспитатель: А когда мы пели эту песню?

Дети: Вчера.

Воспитатель: Кому же эту песню пели в.

Дети: Масленице. Мы ее встречали.

Воспитатель: Так давайте повеселим нашу масленицу. Споем ее эту песню. Ой ты Масленица – широкая, погости недельку.

Воспитатель: Вот она Масленица пришла, и будет гостить у нас целую неделю. А вокруг нашей масленицы, подружки масленки гостят. Откуда это они появились здесь.

Дети: Это мы вчера с мамой или папой (бабушкой, дедушкой) делали Масленицу.

Воспитатель: У вас просто семейная масленица получилась. Вот так да. А сундучок то нам напомнил про масленицу. Видно не простой сундучок. Подсказал нам сундучок песню спеть, масленицу развеселить. Ребятки посмотри, какая она стала у нас масленица..

Дети: Веселая, добрая, весенняя, улыбчивая.

Воспитатель: Вот она, какая масленица – праздничная. В группу нашу праздник принесла. А давайте с вами дальше праздник праздновать – Масленицу.

Дети: Давайте.

Воспитатель: а что же нам поможет, ну-ка я загляну в сундучок за подсказкой. (вытаскивает платок или кокошник). Пришло самое время для превращения. А что нам в этом поможет?

Дети: Русские народные костюмы.

Воспитатель: Конечно же. Вот они в моем волшебном коробе. Давайте-ка, облачаться. (Расхваливать костюмы, одеваемся) ( Раздается стук в дверь,входит бабушка с блинами.)

Бабушка: Здравствуйте, ребята!

Дети: Здравствуйте.

Воспитатель: Вот так гостья! Чья же это бабушка?

Дети: Бабушка Владика.

Воспитатель: Да это Татьяна Ивановна, бабушка Владика, баба Таня. Вы как раз во время. Мы тут масленицу празднуем. Ой, да я смотрю вы не с пустыми руками.

Бабушка: Я вам угощение принесла. Скажите, чем угощались на масленицу.

Дети: Блинами.

Бабушка: А вы знаете почему?

Дети: Он круглый, желтый, похож на солнышко.

Бабушка: Молодцы, ребята! Вот и я сегодня вам в угощение блинчики принесла.

Воспитатель: Дорогая, баба Таня, повяжу-ка я вам волшебный передник, а вы угощайте наших ребят. Бабушка всех угощает.

Воспитатель: А запах-то, какой! Спеть сразу захотелось:

Ой, блины, блины, блины

Вы, блиночки, мои

Ой, блины, блины, блины

Блины масленые.

        Бабушка Таня, пока наши детки и гости угощаются, не расскажите ли Вы нам, откуда масленица появилась?

Бабушка: Как не рассказать! Садитесь рядком, да поговорим ладком. Давным-давно, это было в далеком, северном, холодном крае, пошел как-то парень в лес дрова рубить, печь топить, погреться. И увидел за сугробом девицу. – айда, говорит, к нам в деревню. И повел к народу. И не знал тот парень, что отец у той девице сам Мороз, тот, что за щечки да за носик вас щиплет. А девица та в деревню пришла, глядь, а людям – то там холодно да голодно. И давай она людей созывать песни с ними петь хороводы водить. Веселиться да смеяться.  А люди увидели ее румяную, полную, круглолицую, и как–то теплее им стало, а она их блины научила печь и целую неделю у них гостила кормила да веселила их. Через семь дней она ушла, только люди ее не забыли. И до сих пор вспоминают ее, делают ее чучело, играют, песни поют, блины пекут. Вот такая история про масленицу.

Воспитатель: Так вот откуда масленица появилась. Мы с ребятами тоже кое-что знаем о масленице. Скажите, ребята, сколько дней мы празднуем масленицу.

Дети: Семь дней.

Воспитатель:  Правильно, целую неделю. Вчера мы праздновали первый день, как он назывался?

Дети: Встреча.

Воспитатель: Почему так назывался.

Дети: Потому что, мы вчера масленицу встречали.

Воспитатель: Сегодня уже второй день праздника масленицы. Как он называется?

Дети: «Заигрыш»

Воспитатель: А почему так странно?

Дети: В этот день все играли.

Воспитатель: Ну, конечно же, пришло самое время поиграть. Только сначала в сундучке поищем подсказку? Здесь веревочка лежит, так давайте и поиграем в народную игру «Веревочка». Играют.

Воспитатель: Сегодня мы с вами еще много будем играть. В сундучке есть ленты разноцветные, они в пляс нас так и манят.

Ой, мы масленицу отмечаем.

Ой, лю–ли-лю-ли отмечаем

Мы блинами гору устилаем

Ой, лю-ли-лю-ли устилаем

Сверху маслицем поливаем

Ой, лю-ли-лю-ли поливаем

А нас мамочки домой кличут

Вы пойдем те ка домой наши детки

Не хотим идти-то мы домою

Мы хотим на горочке кататься

Ой, лю-ли-лю-ли мы хотим кататься.

Хороводом заканчивается занятие, но день «заигрыш» продолжается

Занятие – знакомство в старшей группе.

 Тема: Вербное воскресение.

Цели: приобщать детей к русской народной культуре; познакомить с христианским праздником вербного воскресения; разучить игры и хороводы.

Материал: веточки вербы, угощение воскресное.

Ход занятия:

Воспитатель: Подходите, детки милые, да рассаживайтесь поудобнее. А расскажу я вам сегодня вот про эти веточки. (Показывает вербу.) Уже догадались, с какого они дерева? Правильно, с вербы. С давних времен существует поверье, что расцветающее дерево может передать здоровье, силу, красоту всем, кто его коснется. (Дети прикасаются к веточке.) Вот поэтому в Вербное воскресение ветками, принесенными из церкви, хлестали друг друга – и в первую очередь детей, приговаривая:

Верба, верба, верба хлест,

Верба хлест – бьет до слез,

Верба синя бьет насильно,

Верба красна бьет напрасно,

Верба бьет за дело,

Верба хлест – бьет до слез!

А затем гостей сажали за стол и угощали выпечкой. А называли такую выпечку по-разному: кто «барашками», а кто просто хлебцами. И я вам сегодня таких «барашков» напекла. Ешьте, угощайтесь – силы, здоровья набирайтесь. А у кого этот хлебец с вербной шишечкой окажется, тот считается счастливым или будет счастлив в следующем году. Любил народ Вербное воскресение. Было принято устраивать вербные базары или ярмарки с веселыми игрищами и ряжеными. Давайте и мы поиграем.

(Выбирают ранее разученную игру или разучивают новую игру.)

Воспитатель: Вот и весна и Вербное воскресение скоро,а солнышко слабо греет, что же делать. (дети могут подсказать: солнышко покликать).

Воспитатель: Так давайте покличем, да попросим солнышко, чтобы нас пригрело:

Солнышко, покажись!

Красное, снарядись!

Чтобы год от года

Давала нам погода:

Теплое летечко,

Грибы в берестечко,

Ягоды в лукошко,

Зеленого горошка.

        Издавна верба считалась целебным растением. Считалось, что если съесть десять вербных сережек, это предохранит от лихорадки. Повсюду было принято выгонять в первый раз скотину в поле вербой. А уж без игры «Верба - вербочка» ни одно гулянье не обходилась. Так давайте и мы поводим этот хоровод.

Игра «Верба – вербочка»

        Дети выбирают водящих – девочку и мальчика. Играющие встают в круг и начинают движение, водящие встают «воротниками», а на слово «вьет» водящие разрывают хоровод и все танцуют:

        Верба, верба, вербочка,

        Вербочка кудрявая.

        Не расти, верба, во ржи,

        Расти, верба, на меже.

        Как во городе царевна

Посреди круга стоит,

Ее ветер не бьет,

Канарейка гнездо вьет.

Занятие в старшей группе.

Тема: Плясовая песня.

Цель: знакомство с русской народной песней.

Ход занятия:

Музыкальный руководитель: 

Я пойду, да разойдусь я

По зеленой по траве.

Заиграли гармонисты –

Все волнуется во мне.

В этой задорной частушке отразилась вся любовь русского человека к веселой плясовой песне. Темы этих песен самые разные. Но о чем бы в них ни рассказывалось, всегда все заканчивалась благополучно. (слушают запись народной песни).

Музыкальный руководитель: Это веселая, радостная песня. Почему? Да потому что в песне все хорошо заканчивается. Она создает бодрое настроение, заряжает энергией.

Плясовые песни исполняются под гармошку или другие народные инструменты.

(Включают запись народной музыки, а дети подыгрывают на шумовых музыкальных инструментах)

Дети разучивают народную плясовую песню «Ой вставала я ранешенько», инсценируют ее содержание.

Музыкальный руководитель: Плясовые песни отличаются выдумкой и юмором. Народ любил приплясывать, исполняя такие песни. Давайте разучим народные движения: «дробь», «хлопушки», «приподания» и т.д.

Занятие в старшей группы.

Тема: Пасха.

Цель:знакомство с обычаем празднования Пасхи.

Материал: заготовки трафарета яиц из бумаги, гуашь, кисти, угощение: кулич, крашенные яйца принесенные детьми из дома.

Ход занятия:

Воспитатель: Светлое Воскресение Христово наименовано Пасхой и считается самым главным праздником Христианской Церкви. Как всякий большой праздник, к тому же длящийся неделю, Пасха была заполнена различными играми, развлечениями, хождением в гости. На Пасху принято поздравлять друг друга с воскресением Христа – христосоваться (целоваться) и обмениваться пасхальными яйцами. В церквях звонят колокола. На Пасху играли и водили хороводы. Давайте и мы поводим. (играют в игру «Водяной»).

Воспитатель: На Пасху обменивались яйцами. Для того, чтобы только свет и добро приставали к душам нашим, чтобы все плохое, под стать скорлупе, в этот день отстало, а наружу смогло бы проклюнуться все лучшее, что есть в человеке. Обменяйтесь друг с другом яйцами, пожелайте друг другу здоровья, душевной чистоты. (дети обмениваются яйцами и говорят друг другу пожелания).

        Ты катись, яичко, да ко думе Господней!

        Дай ты людям защиты, и добра дай, и спасу!

Воспитатель: Яйцо символизирует возрождение, а окрашенное в красный цвет знаменует возрождение кровью Иисуса Христа. Считалось, что с помощью пасхального яйца можно даже вылечить от болезни. Обязательно яйцо кладут на могилу во время пасхальной недели. А если такое яйцо положить в зерно, то будет хороший урожай. Еще говорят, если яйцо оставить до следующей Пасхи, то оно может исполнять желания.

        А еще с яйцами можно играть! Поиграем? (играют с яйцами)

Воспитатель: Самым главным угощением на Пасху были творожная пасха и кулич. Сегодня мы с вами тоже будем угощаться куличом, а пока давайте сделаем каждый свою «писанку» или «крашенку». (разукрашивают заготовки, затем угощаются куличом).

Занятие для старшего возраста.

Тема: Хороводная песня.

Цель: знакомство с русской народной песней через приобщение к хороводной песне.

Ход занятия:

Музыкальный руководитель: Сегодня, ребята, я вам расскажу о песне, исполнение которой сопровождалось самыми разнообразными движениями. Это – хороводная и плясовая песни. Представьте себе долгий зимний вечер. В избе собрались девушки-подружки. Они занимаются рукоделием и тихо поют (слушают запись русской народной песни).

Музыкальный руководитель: Одна из девушек, задумалась, посмотрела в окно. А на окне такой узор, что глаз не отвести. Понравился узор всем. И одна из девушек перенесла его в свое кружево, другая украсила им рождественский пирог, а третья весной, когда стаял снег, повела этим узором подруг в хороводе. Мы с вами тоже знаем некоторые узоры хоровода: «змейка», «плетень», «капуста»(водят один из хороводов под музыку).

Музыкальный руководитель: Были и другие хороводы, когда юноши и девушки образовывали круг и в нем разыгрывали песню, как маленький спектакль. Такой хоровод назывался игровым. А еще есть магические или трудовые хороводы. Они пришли к нам из тех далеких времен, когда люди еще верили, что солнце, дождь и ветер – живые существа. И для того чтобы силы природы помогли им вырастить хороший урожай, наши предки водили специальные хороводы, в которых изображали, как они растят просо, лен, пшеницу, мак. Они верили, что только с помощью таких действий можно получать хороший урожай. Так как от солнца зависело, созреет урожай или погибнет, то его старались задобрить: вставали в круг и показывали, какое должно вырасти растение. (встают в круг и под музыку показывают как вырастает мак).

Вспоминают хороводы и водят их под свои песни, русские народные мелодии.

1. Занятие в подготовительной группе.
2. Тема:«Откуда хлеб пришел?».

Цель:воспитание уважения к людям, вырастившим хлеб; воспитание бережного отношения к хлебу.

Подготовительная работа: подбор стихов о хлебе, разучивание стихотворений с детьми, изготовление атрибутов к играм, оформление зала, разучивание песен и танцев.

Оборудование: мешочки с зерном, парные картинки «калачи», колосья, каравай.

Ход занятия.

Дети входят в празднично украшенный зал и становятся полукругом у центральной стены.

Педагог: Ребята, посмотрите, как украшен наш зал. Мы сегодня собрались , чтобы славить хлеб: почитать стихи и спеть песню о хлебе. «Хлеб – всему голова», - говорит народная пословица. И это верно. С давних пор гостей встречают хлебом – солью. А вот откуда хлеб к нам на стол пришел, мы сегодня с вами и узнаем.

Ведущий: Велика и необъятна наша русская земля,

                Урожаями богаты наши нивы и поля.

1 ребенок: У народа есть слова:

                «Хлеб – всей жизни голова»

                Славиться он первым на земле,

                Славиться он первым на столе.

2 ребенок: А знаете ли вы, чем пахнет хлеб. Ломоть ржаного, трудового хлеба? Он пахнет полем, речкой, печью, небом. А главное – работой пахнет хлеб.

3 ребенок: Тем, кто хлеб печет чуть свет,

                Шлет пшено и кашу,

                Тем, кто землю глубоко

                Острым плугом пашет,

                Им спасибо говори

                И за хлеб благодари.

Дети садятся.

Ведущий: Весна звучит ручьями,

                Стрекочет, как будильник,

                И зиму выключает, как будто холодильник.

                И вот под снегом талым

                Распахнуты поля,

                Платком пуховым стала

                Широкая земля.

4 ребенок: Черная земелька, а милее нет.

                Черная земелька – белый, белый хлеб.

Ведущий: Посмотрите, какое маленькое зернышко у меня в руках. Кто же поможет вырастить из этого маленького зернышка большой каравай?

Дети: - надо землю вспахать.

        - надо зерна в землю посеять.

        - надо дождиком полить землю.

Игра «Посадим зерна в землю быстро.

5 ребенок: Поднимается росток,

                Зеленеет стебелек,

                Скоро будет колосок.

6 ребенок: Станет поле щедрой нивой

                Сильной, рослой, златогривой.

Танец колосьев под музыку Кишко «Танец с колосьями».

Ведущий: Хлеб созрел.

                В полях моторы

                Песню жатвы завели.

                В степь выходят комбайнеры,

                Полевые корабли.

7 ребенок: Хлеб созрел, но к нам на стол

                Прямо с поля не пришел.

                С поля даже в магазины

                Хлебу ехать рановато.

                Он уселся на машины

                И спешит на элеватор.

Игра: «Кто быстрее отвезет зерно на элеватор».

Ведущий: А после того как зерно побывает на элеваторе, куда его повезут?

8 ребенок: Едет хлеб на мельницу,

                Мельницу – чудесницу.

9 ребенок: Богатырь – муковоз

                На завод муку повез.

10 ребенок: От завода – автомата

                Льется теплый хлебный запах.

                Так и скачут из печи

                Плюшки, сушки, калачи,

                Сладкие коврижки.

11 ребенок: А вот и прянички печатные,

                До того нарядные.

                Мы не сразу их съедим,

                Пусть станцуют поглядим.

Игра: «Кто быстрее найдет свои калачи».

Дети читают стихотворение «Булка»

Три паренька по переулку,

Играя будто бы в футбол,

Туда - сюда гоняли булку

И забивали ею гол.

Шел мимо незнакомый дядя,

Остановился и вздохнул.

И на ребят почти не глядя

К той булке руку протянул.

- Ты кто такой? – спросили дети,

Забыв на время про футбол.

- Я – пекарь! – человек ответил

И с булкой медленно ушел.

Ведущий: Много людей трудилось, чтобы хлеб пришел к нам на стол богатым караваем. А вот и сам каравай пожаловал к нам.

12 ребенок: Вот – он хлебушко душистый,

                С хрусткой корочкой витой,

                Вот он, теплый, золотистый,

                Словно солнцем налитой.

                Сколько рук его растило,

                Охраняло, берегло.

                Ведь не сразу стали зерна

                Хлебом, тем, что на столе.

                Люди долго и упорно

Потрудились на земле.

Ведущий: Дети, что вкуснее всего на земле?

Дети: Хлебушко! Песня о хлебе.

Ведущий: Мне до земли поклониться хочется

                Хлебу, рожденному нашей землей.

                Труд – его имя.

                Мир – его отчество.

                И для народа он самый родной.

Дети уходят из зала.

Познавательное развитие в подготовительной группе.

Тема: Я и моя семья.

Цели: - показать детям важность социальной роли каждого члена семьи;

- развивать интерес к своим корням и традициям;

- воспитание уважения, любви к своим ближним.

Материал: домашние фотоальбомы детей, семейный групповой альбом, иллюстрации семьи (папа, мама, дети, бабушка, дедушка), красочный рисунок генеалогического древа (можно воспитателя).

Примерный ход занятия:

1.В: В нашей группе существует альбом, в нем фотографии, на них вы и ваши близкие. Давайте еще раз посмотрим его (каждый ребенок находит свою фотографию и рассказывает о ней).

        Далее идет работа с иллюстрациями семьи, где ребята, называют, кто изображен, а  затем- кем они приходятся друг другу.

В: Ребята, а можно ли всех этих людей назвать одним словом?

А теперь давайте придумаем, чем они могут заниматься?

Примерные вопросы:

- где работают мама и папа?

- чем все занимаются дома?

- главное и любимое дело каждого?

- как проводят свободное время?

Составляем совместный групповой рассказ о семье.

В: Ребята, у кого семья похожа на нашу выдуманную семью? Может быть, и вы так же проводите свое свободное время или ваши родители занимаются тем же?

 Затем обсуждаются семейные роли, значение каждого члена семьи и взаимоотношения в семье. Рассуждения: о главной роли в семье: почему это относится именно к этому члену семьи; можно ли представить семью без одного из названных членов; что нужно чтобы  семья была крепкая (уважение, любовь, защита)?

В: Ребята, а вы кого любите, уважаете, защищаете ?

2. В: Если в вашей семье будет уважение и любовь,  вам будет очень комфортно и спокойно жить и расти в такой семье. Растения, цветы мы поливаем, рыхлим, ухаживаем за ними, и они растут. Вас одевают, кормят, любят, и вы растете. Все растения имеют корни, а мы с вами имеем корни?

Давайте представим, что вы и все ваши родственники это одно большое дерево (рассматриваем рисунок с древом). Где на этом дереве могут располагаться мама и папа, дедушка и бабушка, вы и ваши братики и сестрички (размещаем семью на древе и рассуждаем, почему именно здесь).

3. В: Сегодня к нам в детский сад пришло странное письмо. Здесь непонятный ребус и вот, что написано: «Дорогие ребята! Я потерялся и мне нужно найти, что-то, но я не знаю что и не знаю нужно ли мне это искать? Помогите мне! Разгадайте ребус. А это подсказка:

Посмотри на клетки срочно        

Отгадай ты слово точно

Важное ведь это слово

Для тебя оно не ново.

В: Ну, что, ребята, поможем Барсучонку? Отгадаем ребус? (отгадывают).

Получается, ребята, Барсучонок потерял семью. Нужно ли ему искать ее и почему?

4. Подводятся итоги занятия. Дети отвечают на вопросы: о чем мы сегодня говорили; что такое семья; на чем строится семья?

Д/з: Расспросить родителей, бабушек и дедушек о традициях семьи. Нарисовать с родителями полное древо семьи.

Занятие в подготовительной группе.

Тема: Лирическая песня.

Цель :познакомить детей с лирической песней как с одним из видов народного творчества.

Материал:

Ход занятия:

Музыкальный руководитель: Ребята, представьте такую картину: идет человек по лесу и поет. Грустно ему – поет гарусную песню, хорошее настроение – поет веселую. А почему он поет – спроси его – не ответит. Поет для своего удовольствия.

Песня всегда была рядом с человеком: и в горе, и в радости. Сегодня мы поговорим о лирической песне. В ней поется о человеке, о том, что его радует, о чем он мечтает. Может ли человек быть счастлив, если у него нет ни батюшки, ни матушки? Нет родного дома, где его в горести пожалеют и помогут в трудную минуту? Человеку нужна любовь.

        Рос во поле аленький цветочек,

        Да как стал без красна солнышка

        Цветик засыхать…

        Вот так добрый молодец вянет без любви красной девицы. Так уж повелось в русской стороне: удалого парня называли соколом, девицу – лебедушкой.

        Вдоль по улице во конец

        Шел удалой  молодец,

        Соколом пролетал,

        Соловьем просвистал.

(организуется пляска под русскую народную мелодию)

Музыкальный руководитель: 

        Высоко сокол летает,

        Повыше того – белая лебедушка. (мальчики проходят по залу притопывая).

        Вдоль по реченьке лебедушка плывет,

        Выше бережка головушку несет,

        Белым крылышком помахивает,

        На цветы водицу смахивает. (девочки двигаются по залу змейкой, плавно взмахивают руками затем соединяются и водят хоровод по залу).

 Музыкальный руководитель: Не может жить человек без любви, так же как вянет аленький цветочек без тепла красного солнышка. И об этом народ сочинил большое количество песен. Но не всегда в песне рассказывается о счастливой любви. Очень часто добрый молодец и красна девица разлучаются потому, что «ясному соколу» предстоит «дальняя дорожка», или любил-любил молодец девицу, да «спокинул».

        Ванечка ты мой,

        Миленький дружок!

        Да куда же ты, соколик, уезжаешь,

        На кого ты меня спокидаешь?

        Остаюсь одна я в горе,

         Во слезах, как в море.

Особенно тяжела разлука, когда выдавали девицу замуж за другого. (слушают записи народных песен).

Занятие в подготовительной группе.

Тема: Русская матрешка.

Цель: познакомить детей с историей возникновения матрешки; показать различия и сходства семеновской и мелиховской матрешек.

Материал: матрешки семеновские и мелиховские, бумажная заготовка матрешки, гуашь, кисти.

Ход занятия:

Воспитатели: Выточенная из дерева фигурка девушки Матрены в сарафане и с платочком на голове привлекает внимание яркой окраской и вызывает улыбку. Так выглядит любимая всеми игрушка – матрешка. Открываешь матрешку, а там – другая, меньших размеров. И эта тоже открывается, и мы еще видим одну. И так еще и еще… Ребята, перед вами русская народная игрушка матрешка, да не одна и каждой своя история. Хотите услышать?

Давным-давно привезли в Москву из Японии фигурку добродушного лысого старичка. Изображала она мудреца Фукуруму, у которого голова вытянулась вверх от постоянных раздумий. Фигура открывалась, а внутри находилась еще одна, и так далее. Эта фигурка и послужила прообразом нашей матрешки.

Первая матрешка состояла из восьми фигурок. Самая большая – первая – изображала девочку в сарафане и платке с черным петушком в руках. Внутри находилась фигурка мальчика. Открываешь ее, а там опять фигурка девочки и так далее. Все они отличались чем-нибудь друг от друга, а последняя – восьмая – была младенцем, завернутыми в пеленки.

Самая яркая красивая матрешка – из Семенова. Семеновские мастера придали матрешке своеобразную форму. Она стройная, вытянутая; относительно тонкий верх резко переходит в утолщенный низ. На ее переднике всегда яркие букеты цветов.(воспитатель раздает матрешек детям, чтобы они их внимательнее рассмотрели).

        Мы матрешки как кругляшки,

        Все мы лаковые, одинаковые.

        Как плясать пойдем –

        Только пыль столбом.

Воспитатель: А теперь посмотрите на эту матрешку. В пестром сарафане с лукавинкой в глазах. Делают такую матрешку в поселке Мелихово, в цехе по выпуску сувениров. Как Буратино все матрешки рождаются из полена. Сначала матрешку вытачивают, а затем «одевают» - расписывают. и покрывают лаком.

Ну, вот и готова матрешка!

А теперь, ребята, давайте посмотрим на этих матрешек и определим чем они отличаются друг от друга? (дети сравнивают и отвечают).

Предложить детям нарисовать свою матрешку на листе-заготовке, и поводить с ней хоровод.

Занятие в подготовительной группе.

Тема: Без частушек прожить можно, да чего-то не живут.

Цель: знакомство с русским народным пением; характерными признаками частушек.

Ход занятия: Музыкальный руководитель: (поет)

Я пойду, да разойдусь я

По зеленой по траве

Заиграли гармонисты –

Все волнуется во мне.

Ребята, а кто знает, что я сейчас спела? (ответы детей)

Музыкальный руководитель: Правильно, с песней частушку не спутаешь. Это коротенькие плясовые песенки. В разных местах народ называл их по-разному: «припевками», «вертушками», «коротушками», то есть скорой песенкой. Плясовые песни быстрого темпа исполнения издавна в народе назывались «частыми». Вот так появилось новое название этим плясовым песенкам – частушки. Послушайте несколько частушек:

Эй, девчонки-хохотушки,

Запевайте-ка частушки,

Запевайте поскорей,

Чтоб порадовать гостей.

***

Шире круг, шире круг,

Дайте круг пошире!

Не одна иду плясать –

Нас идет четыре.

***

Если б не было воды –

Не было бы кружки.

Если б не было девчат –

Кто бы пел частушки?

А действительно, кто и где поет частушки?

Частушки исполняли на гулянках, посиделках. Пела их в основном молодежь. Поэтому неудивительно, что главными героями частушек являются парень и девушка, а большинство частушек посвящено теме любви. Вот пример таких частушек:

У меня на сарафане

Петухи да петухи

Когда вырасту большая –

Берегитесь, женихи!

А еще в частушках было безобидное подшучивание. Девушки подшучивали над парнями, парни над девушками, а жители одной деревни – над жителями другой.

Ой, девки беда

Потеряла брошку

Неужели я не выйду

Замуж за Сережку.

***

У меня на сарафане

Петухи да петухи

Я сама не косолапа,

Косолапы женихи.

Больше всего встречается плясовых частушек. У таких частушек ритм другой, специально приспособленный для быстрой пляски. По содержанию плясовые частушки мало чем отличаются от обычных. Но в них чаще говориться о пляски, о гармонисте, они чаще бывают шуточными, даже озорными.

Эй, топни нога,

Топни, правенькая!

Все ровно плясать пойду,

Хоть и маленькая.

Давайте и мы с вами выучим эту частушку. (учат)

Музыкальны руководитель: Чувствуете, эти припевки хочется не петь, а выкрикивать. Для пляски самое главное – ритм. Поэтому и в ладоши прихлопывают, когда «русскую» пляшут.

Раздайся, народ,

Меня пляска берет.

Пойду попляшу.

Себя людям покажу.

***

Гармонист устал,

Запинаться стал.

Дайте кринку молока,

Напоите игрока! (музыкальный руководитель приглашает детей в круг на пляску).

Познавательное занятие в подготовительной группе

Тема: Растения моего края. Лекарственные растения.

Цель: развивать интерес к растительному миру; научить детей различать лекарственные растения; воспитывать бережное отношение к природе.

Материал: плакаты и иллюстрации с растениями нашего края (можно карту),

полезные комнатные и сухие растения (алое, хмель, шиповник, подорожник, мята и т.д.).

Примерный ход занятия:

1. Воспитатель рассказывает детям историю о мальчике Пете, который находился в лесу и нечаянно поранил себе пальчик. Кровь бежала из пальца. Тогда его мама нашла листок подорожника и обвязала им пальчик Пети. Через некоторое время кровь остановилась. А вы ребята знаете растение подорожник? Где же оно растет и чем полезно?

2. Вместе с детьми придумать правдивую историю о девочке Насти, которая жила в г. Челябинске и пошла с мамой в парк. Какие она увидела растения и деревья (одуванчик, подорожник, береза, сосна и т.д.). Настя на летние каникулы уехала к своей бабушке. Однажды Настя с бабушкой пошли в лес за ягодами. Когда Настя с бабушкой шли по лесу, они увидела много новых растений и деревьев. Это и (осина, папоротник, иван – чай, мох, крапива и т.д.). Сначала дети называют растения и деревья, которые знают, а затем воспитатель рассказывает о не названных и обязательно показывает их.

3. Разбираем понятие «лекарственные растения». Какие растения из выше названых являются полезными и чем.

Последующая работа: Во второй половине дня делаем своими руками книжку-малышку из 4-6 листов. Домашнее задание: найти в журналах и газетах лекарственные растения (можно сухие) и рассказать о пользе этих растений.

        Использование энциклопедии «Живая природа» Белофакс, М. 2004, стр.18-24.

Народные игры.

Охотник.

На свободном месте стоит группа играющих. Это «дом». За несколько шагов от них (чем дальше, тем лучше) проведенная черта. Это «лес», где водятся звери. В этот лес отправляется охотник – один из играющих. Стоя на месте он произносит таки слова: «Я пойду в лес на охоту, я поймаю…». Здесь он делает шаг вперед и произносит – «зайца», делает шаг – «медведя», шаг – «волка». И при каждом следующим шаге называет какого-нибудь дикого зверя. Домашних животных называть нельзя, на них ведь не охотятся. Нельзя по два раза называть одного и того же зверя. Нельзя называть рыб и птиц. того, кто дошел до леса и с каждым шагом без запинки называл разных зверей, считают победителем. Того, у кого не хватило зверей или кто два раза повторил названия одного и того же веря, дразнят: «Ты охотник плохой, возвращайся домой». Он возвращается домой. На охоту отправляется следующий.

Веревочка.

Для игры необходима длинная веревка, концы которой связывают. Играющие становятся в круг и берут веревку в руки. В середине стоит водящий. Он ходит по кругу и старается коснуться руками одного из играющих. Чтобы водящий не смог прикоснуться, играющие должны быстро отпустить веревку и спрятать руки. Как только водящий отходит, они сразу же снова берутся за веревку. Тот из играющих, кого водящий ударит по руке, становиться водящим.

Правила игры:

1. Веревку обязательно надо держать двумя руками.

2. По ходу игры веревка не должна падать на землю.

На лодке кататься.

Игра-забава, развивающая чувство равновесия и силу. Один из участников садиться на землю, вытянув вперед ноги. На его голени усаживается второй участник и, схватившись за руки партнера, слегка приподнимал его, а затем сводил ноги так, чтобы тот мог на них усесться. После этого оба начинали, поочередно отклоняясь назад, тянуть на себя партнера.

Царь-горох

По считалке выбирается царь-горох. Обычно он должен сидеть на небольшом пригорке. Играют все желающие, но не более 5-7 человек, т.к. большой группе играющих труднее договориться. Договариваются о любых действиях, изображающих труд людей, какие-либо бытовые ситуации. Изображать можно ногами, руками, всем телом, мимикой, но нельзя произносить ни звука. Играющие, выбрав царя-гороха, отходят в сторонку и шепотом договариваются о том, что будут изображать. Затем подходят к подножью горки со словами: «Здравствуй, царь-горох!». Тот отвечает: «Здравствуйте, милые детки! Где вы были? Что вы делали?» Играющие отвечают: «Где мы были мы не скажем, но что делали покажем.» после этого дети начинают показывать, то о чем договорились. Царь-горох должен отгадать, что они показывают. Если не угадывают его спрашивают: «Сдаешься?». При утвердительном ответе – раскрывают замысел задуманного, затем загадывают снова. Если царь-горох угадывает, то сбегает с горки и догоняет детей. Пойманный становиться царем-горохом.

Колдуны

Играющие (девочки и мальчики) делятся на две команды: колдуны и дети. Дети разбегаются, а колдуны стараются их догнать и заколдовать. Заколдованный должен стоять на месте, подняв руки в стороны. Дети могут расколдовать его, дотронувшись до руки, а колдуны стараются помешать этому. Игра заканчивается в пользу колдунов, если все дети оказываются заколдованными. Если водящий долго бегает за одним и тем же игроком, то тот кричит: «За одним не гонка – поймаешь поросенка».

Ручеек

Все дети встают в пары, друг за другом, подняв сцепленные руки вверх. Один водящий проходит под поднятыми руками и выбирает одного из пары, проходят до конца и становятся в конце парой с поднятыми руками. Оставшийся игрок становиться водящим.

Слухи

«Глухой телефон» - так называют эту игру сейчас. Не менее образно и даже более точно ёмкое старинное название – «слухи». Сообщит что-то один человек другому, а вскоре сам слышит эту весть, измененной до неузнаваемости, но вполне правдоподобной на первый взгляд.

Играют 5-10 человек, усевшись, а то и встав рядком или полукругом. Одного выбирают ведущим. Он садиться первым в ряду, придумывает любую фразу или слово и тихонько шепчет её на ухо крайнему игроку. Тот передаёт на ухо следующему по порядку и т.д. ведущий подходит к последнему в ряду и спрашивает, что он услышал. Почти всегда с первоначальной фразой происходит удивительные превращения.

Кто первым исказил фразу? Чтобы выявить это, просят повторить, что он услышал, не только последнего в ряду, но и второго от конца, третьего и т.д. первому исказившему слова, приходиться пересесть в самый конец ряда. На освободившее место садиться ведущий. Новым ведущим становиться тот, кто оказался теперь первым в ряду.

Золотые ворота

Все дети встают в одну веревочку – ручеек. Двое берутся за руки, поднимая руки вверх, образовывая ворота. Все дети проходят через эти ворота. Все вместе произносят слова:

Золотые ворота

Пропускают не всегда

Первый раз прощается

Второй раз запрещается

А на третий раз не пропустим вас.

С последним словом руки двух детей – ворот опускаются и все оставшиеся в кругу становятся также воротами. Теперь все играющие проходят змейкой во все проходы ворот. Игра заканчивается когда все играющие становятся воротами.

Жмурки.

Выбирается «жмурка». Ему завязывают глаза, заставляют повернуться несколько раз вокруг себя. Между играющими и «жмуркой» происходит диалог.

- кот, кот на чем стоишь?

- на квашне.

- что в квашне?

- квас.

- лови  мышей, а не нас.

После этих слов участники игры разбегаются, а «жмурка» их ловит. Кого он поймал – тот становиться «жмуркой».

Солнышко-ведрышко.

Выбирают водящего – «солнце». Остальные дети – «спящие». Они поют:

Гори, солнце, ярче –

Лето будет жарче,

А зима теплее,

А весна – милее.

На две первые строчки песенки играющие идут хороводом. На следующие две – поворачиваются друг к другу лицом и делают поклон. Затем подходят ближе к «солнцу». Оно говорит: «Горячо», затем догоняет детей. «Солнце», догнав «спящего», дотрагивается до него. Он просыпается (выбывает из игры).

Перетягивание каната.

На длинную и толстую веревку посредине привязывается яркая ленточка. В землю вбивается колышек, а вправо и влево от него на расстоянии двух метров еще по колышку. Каждая команда берется за свою половину веревки, расстояние между командами – два метра. Ленточка висит над средним колышком. По знаку судьи команды тянут веревку – каждая в свою сторону. Выигрывает та команда, которая перетянет ленточку за свой колышек.

Камень, ножницы, бумага.

Каждый из игроков на счет три изображает рукой какую – либо фигуру – камень (сжатый кулак), бумага (открытая ладонь) или ножницы (два пальца). Победитель определяется так: ножницы режут бумагу, бумага обернет камень, камень затупит ножницы. За каждую победу участник получает одно очко. Выигрывает тот, кто набрал большее количество очков.

Колечко.

Играющие становятся в круг. Водящий зажимает между ладонями какой-нибудь предмет: монетку, камушек. Все складывают ладошки лодочкой, а водящий проводит между ними своими ладонями, делая вид, что кладет в них предмет. «Колечко» он обязательно незаметно оставляет кому-то. При этом он говорит слова:

        Вот по кругу я иду,

        Всем колечко я кладу.

        Ручки крепче зажимайте,

        Да смотрите, не зевайте!

Когда водящий обошел всех игроков, он говорит:

        Колечко, колечко,

        Выйди на крылечко!

Тот, у кого действительно оказалось «колечко», должен быстро выйти из круга на середину, а соседи стараются его задержать, не дать выйти. Вырвался – молодец, стал водящим, нет – водящий остается прежним.

Кошки-мышки.

Считалкой выбираются кошка и мышка. Остальные игроки становятся в кружок на расстоянии примерно шага друг от друга и берутся за руки, образуя между собой ворота. Если руки игроков опущены, то ворота закрыты, ели подняты – открыты. Мышка залезает внутрь круга, а кошка остается снаружи.

Кошка должна поймать мышку, для этого ей надо проникнуть в круг. А задача игроков, образующих круг, состоит в том, чтобы оберегать мышку от кошки.

Кошка должна пробраться внутрь круга к мышке. Если ей удалось попасть внутрь круга, то игроки могут отварить мышке «ворота», выпустить ее и тут же опять отпустить руки. И кошки вновь нужно найти лазейку.

Горелки.

Это одна из самых древних в России игр. Раньше в горелки играли и в деревнях, и в городах и ребятишки, и взрослые. Число участников должно быть нечетным. Считалкой выбирается горельщик. Играющие становятся парами друг за другом. Горельщик становиться впереди, в нескольких шагах от первой пары, спиной к ним. Игра начинается с того, что все дружно поют песню:

        Гори, гори ясно

        Чтобы не погасло.

        Глянь на небо –

        Птички летят

        Колокольчики звенят!

Как только кончилась песенка, последняя пара разъединяет руки и бросается вперед. Задача бегущих состоит в том, чтобы , пробежав мимо горельщика снова взяться за руки.

Горельщик должен постараться поймать кого-нибудь из бегущих или мешать им соединиться. Если ему удалось поймать он образует новую пару с пойманным, а оставшийся игрок водит.

Если горельщик ни кого не поймал, он снова занимает свое место и пытается поймать кого-нибудь из очередной пары.

Чехарда.

«Само название Чехарда есть татарское, и игра эта перешла к нам от татар…» - говориться в одной старинной книге. Значит, чехарда существует на Руси уже более пяти веков!

Чехарда – это перепрыгивание друг через друга. Играть в чехарду могут только мальчики.

Для игры нужно не меньше двух человек: кто прыгает и через кого прыгают (называется «козел»). Потом они меняются местами.

Козлу очень важно правильно встать, чтобы его не ударили и не свалили при перепрыгивании. Для этого следует выставить левую ногу на шаг вперед, согнуть ее в колене и обеими руками упереться в него. Правая нога тоже согнута, а наклоненное туловище чуть развернута вправо, голова опущена. Участники встают один за другим  на расстоянии десяти шагов и наклоняются. Последний разбегается, перепрыгивает через игроков и встает на шагов десять впереди.

Салки на одной ноге.

Дети расходятся по площадке, встают, закрыв глаза, руки у всех за спиной. Ведущий проходит среди них и одному из игроков незаметно кладет в руки маленький предмет. На слова «раз, два, три, смотри!» дети открывают глаза. Ребенок, которому достался предмет, поднимет руки вверх и говорит: «Я- салка!» Участники игры, прыгая на одной ноге, убегают от салки. Тот кого он коснулся рукой, идет водить.

Каравай.

Все встаю в хоровод один посередине. Идут хороводом запеваю: «Как на Сашины (имя того кто стоит по середине) именины испекли мы каравай. Вот такой вышины (поднимают руки в хороводе). Вот такой нижины (опускаются на корточки руки внизу). Вот такой ужины (все идут в середину). Вот такой ширины (растягиваются как можно шири). Каравай, каравай кого любишь выбирай!».

Тот кто был в середине произносит: «Я люблю конечно всех, а вот Петю больше всех». Берет выбранного за руки и ставит на свое место, а сам становиться в хоровод.

Штандер.

В этой игре нужна большая территория. Все играющие становиться в круг на расстоянии шага, а кто-то один берет мячики становиться в середину, которую нужно как-нибудь обозначить. Затем он бросает мяч вверх и громко называет имя кого-то из игроков, который тот час подбегает в центр, чтобы поймать мяч. А, бросавший, бежит на его место. Бросать мяч нужно четко вверх. Тот, кого назвали, должен постараться поймать брошенный мяч. Если поймает – хорошо, значит, ему не придется водить, и он имеет право встать в центр и снова подбросить мяч кверху, опять называя имя того, кто должен этот мячик ловить. Так может продолжаться несколько раз, пока кто-то из выкликнутых не оплошает.

А когда поймать мячик не удалось, и он упал на землю, то все игроки бросаются врассыпную, а ловивший старается как можно быстрее схватить мячик с земли, прибежать с ним в центр и тут же крикнуть: «Штандер!» Поле этого все убежавшие игроки обязаны сразу же остановиться.

Теперь водящему нужно попасть в любого игрока мячом. Если попадет, то все опять разбегаются подальше от того, в кого попал мячик, а тот подняв его с земли сам кричит «Штандер» и бросает мяч в ближайшего игрока.

Так игра продолжается до тех пор, пока кто-нибудь не промажет. Он должен сбегать за мячом и начать игру сначала.

Удочка.

Для начала сделать «удочку». На длинной веревки мешочек с песком. Рыбак с удочкой посередине все вокруг на расстоянии двух-трех шагов. Рыбак смотанную удочку начинает раскручивать. Все игроки стараются ее перепрыгнуть. Если вас задели, вас поймали, вы выходите из игры. Когда рыбак видит, что все исправно подпрыгивают, то начинает разматывать удочку, чтобы мешочек ходил за спинами игроков. И поэтому прыгать им нужно выше. Играют до последнего игрока.

Третий лишний.

Выбираем «третьего лишнего» и «догонялу». Затем все образуют круг из попарно стоящих, друг за другом, игроков. Догоняльщик становиться внутри круга, а третий лишний остается снаружи.

Игра начинается и третий лишний оправдывает свое название, встает перед какой-нибудь парой в виде добавки. Последний из этой пары становится третьим лишним и убегает от догонялы. И вновь подстраивается к парам как третий лишний. Если догоняла догнал третьего лишнего, то он становится догонялой.

Считалочки и потешки.

Заяц белый, куда бегал?

В лес дубовый. Что там делал?

Лыко драл. Куда клал?

Под колоду. Кто украл?

Родион-выйди вон!

***

Раз, два, три, четыре, пять.

Вышел зайчик погулять.

Вдруг охотник выбегает,

Прямо в зайчика стреляет.

Пиф-паф! Ой, ой, ой!

Умирает зайчик мой.

Принесли его домой,

Оказался он живой.

***

Плыл по морю чемодан

В чемодане был диван,

А в диване спрятан слон.

Кто не верит выйди вон.

***

Сидел козел на печки,

Считал свои колечки.

Раз, два, три,

Колечком будешь ты.

***

Эники, беники ели вареники.

Эники, беники – бум.

***

Со второго этажа,

Полетело два ножа.

Красный, синий, голубой

Выбирай себе любой.

***

На золотом крыльце сидели

Царь, царевич, король, королевич,

Сапожник, портной.

Кто ты будешь такой?

***

Вышел месяц из тумана,

Вынул ножик из кармана.

Буду резать, буду бить.

Все ровно тебе галить.

***

Шла кукушка мимо сети,

А за нею малы дети.

Кукушата просят пить.

Выходи тебе водить!

***

Пчелы в поле полетели,

Зажужжали, загудели.

Сели пчелы на цветы.

Мы играем – водишь ты!

***

Тучи, тучи, тучи, тучи.

Скачет конь большой, могучий.

Через тучи скачет он,

Кто не верит, выйди вон!

***

Колокольчик всех зовет,

Колокольчик нам поет

Звонким, тонким голоском:

Динь-бом, динь-бом!

Выходи из круга вон!

***

Раз, два – домой пора

Ребят кормить, тебе водить!

***

Раз, два, три, четыре.

Меня грамоте учили.

Пять, шесть, семь.

Покосился пень.

Он, Долдон,

Выйди вон.

***

Шапка да шубка вот и весь мишутка

***

Маша варежку надела

Ой куда я пальчик дела

Нету пальчика пропал

В свой домишко не попал

***

Раз два три четыре пять

Собираемся гулять

Завязали Катеньке

Шарфик полосатенький

Катя саночки везет

От крылечка до ворот

***

Очень холодно зимой

Мы пойдем гулять с тобой

Я надену шапку, я надену шубку

Я надену шарфик, а потом красивые

Теплые пушистые крошки – рукавички

На ручки натяну

***

Вода водичка умой мое личико

Чтобы глазки блестели

Чтобы щечки краснели

Чтоб смеялся роток, чтоб кусался роток

***

Загудел паровоз и вагончики повез

Чух–чуха. Чу-чу-чу

Далеко я укачу

***

Зайка, зайка  попляши

Нашу Катю посмеши

Топай, топай лапками

Серенькими тапками

***

Я пойду на улицу и поймаю курицу,

Если курица плоха, я поймаю петуха.

***

Наши уточки с утра –

Кря-кря-кря! Кря-кря-кря!

Наши гуси у пруда –

Га-га-га! Га-га-га!

А индюк среди двора –

Бал-балды! Бал-балды!

Наши гуленьки вверху –

Грру-грру-грру!

Наши курочки в окно –

Ко-ко-ко! Ко-ко-ко!

А как Петя-петушок

Раным-рано поутру

Нам споет – ку-ка-ре-ку!

***

Ай, туки, туки, туки,

Застучали молотки.

Застучали молотки,

Заиграли локотки:

Тук-ток, тук-ток,

Скоро Ванечке годок!

***

Сорока-белобока печку топила,

Кашу варила. Деток кормила:

Этому дала, Этому дала,

Этому дала, Этому дала,

А этому не дала.

Ты за водицей не ходил,

Дров не носил, Печь не топил,

Каши не варил.

***

Лады-лады-ладушки,

А где были? У бабушки.

А что ели? Кашку.

А что пили? Бражку.

Бражка сладенька,

Бабушка добренька.

***

По кочкам, по кочкам,

По маленькой дорожке.

В ямку – бух!

***

Ау, ау, аукаем,

Весну мы приаукиваем:

Март, март –

Солнцу рад;

Апрель, апрель –

Откроет дверь;

Май, май –

Сколько хочешь гуляй!

Ау, ау, аукаем!

***

Дождик, дождик лей, лей

Дождик, дождик пуще.

Дадим тебе гущи.

Дадим тебе ложку,

Хлебай понемножку.

***

Радуга – дуга,

Не давай дождя,

Давай солнышка,

Колоколнышка!

***

Божья коровка лети на небко,

Там твои детки кушают конфетки.

Всем по одной, а тебе ни одной.

***

Самолет, самолет,

Увези меня в полет,

А в полете пусто

Выросла капуста.

А в капусте крокодил

Чуть меня не проглотил.

***

Солнышко, покажись!

Красное, снарядись!

Чтобы год от года

Давала нам погода:

Теплое летечко,

Грибы в берестечко,

Ягоды  в лукошко,

Зеленого горошка.

***

Солнышко-ведрышко,

Выгляни в окошко.

Тебя любят детки,

Детки-малолетки

***

Солнышко, солнышко,

Посвети немножко.

Выйдут детки погулять,

Выйдут детки поиграть.

***

Дождик, дождик,

Хватит лить.

Сидят дома деточки,

Словно птички в клеточке.

Предания. Былины. Исцеление Ильи Муромца.

        Жил во славном городе во Муроме крестьянин Иван Тимофеевич. Хорошо жил, всего в доме было вдоволь. Да одно горе его мучило: сынок его любимый, Илеюшко, ходить не мог: с детства не служили ему ноги резвые. Сидел Илья сиднем на печке в избе родительской ровно тридцать лет.

Ушли раз родители его в поле на работу крестьянскую. А к Илье под окно старички нищие забрели. Просят:

- Подай нам, Илеюшко, милостыньку. Да напои нас пивком.

Зазвал их Илья в избу, говорит им:

- Подал бы я вам милостыньку и пивком напоил бы – у нас в доме всего много – да видите: я недвижим сижу!

Три раза просили его нищие, три раза Илья им отказывал.

- А ты попробуй-ка, Илья, с печки слезать, - нищие говорят.

Потянулся Илья, спустил ноги с печи, встал на них – диво дивное! Пошли ноги по избе, словно и не он, Илья, безногим был.

Скорёхонько сходил Илья в другую горницу за деньгами, подает старичкам. А те не берут, говорят:

- Теперь принеси нам пива сладкого.

И в погреб Илья сбегал, - себя не помнит от радости, что поправился. Нацедил чашу пива сладкого, перед нищими поставил. А нищие попили да говорят:

- Допивай, что в чаше осталось. Да вторую неси нам.

И из второй чаши они попили, а Илья опять остатки допил. И почуял он в себе здоровье богатырское, силу непомерную. Говорят ему нищие:

- Проси, чтобы отец тебе жеребеночка купил. Пои его речной водой, корми пшеницей отборной, давай ему по траве на росах кататься, валяться. Вырастет у тебя богатырский конь, хозяину товарищ. Заведи себе палицу тяжелую, латы богатырские, нож булатный. Могучим богатырем, Илья Муромец, станешь. И не бойся с врагом в поле встретиться: тебе в бою смерть не написана. А теперь иди в поле, расскажи родителям, что с тобой случилось.

И исчезли нищие, словно невидимки растаяли. Собрал Илья наскоро пищу, питье и в поле побежал к родителям. Обрадовались родители, говорят:

- Поезжай, наше дитятко милое, в чисто поле, из чиста поля в славный Киев-град. Низко кланяйся князю с княгинею, войску русскому, богатырям-товарищам. Обходись со всеми вежливо.

Все сделал Илья как нищие его научили. Коня себе богатырского вырастил, латы, оружие достал. Стал богатырем-великаном и отправился в Киев на службу к князю Владимиру.

Ласково встретил его князь стольнокиевский Владимир.

- Ты чей, добрый молодец? Ты какого отца, какой матери?

Отвечает Илья:

- Я из города из Мурома, из села я Карачарова, а зовусь я Илья Муромец. Позволь, князь, мне в чисто поле съездить, набрать себе дружину храбрую, друзей-товарищей.

Говорит ему Владимир Красно Солнышко:

- Поезжай ты в чисто поле, набирай себе дружину могучую. А оттуда приезжай ко мне  на пир. Быть тебе старшим над всеми богатырями русскими.

Поехал Илья в чисто поле. Там в белых шатрах нашел он и Добрыню Никитича, и Алешу Поповича, и Дуная, и Чурилу, и Самсона Самойловича, и других богатырей. Подружились с ним богатыри-товарищи.

Поклонились они ему. Признали его самым сильным, самым храбрым из богатырей земли киевской.

Илья Муромец и Идолище.

Надвинулась на Киев-град беда великая: подступило к нему войско басурманское, войско хана татарского Идолище. Услыхал Идолище, что богатыря Ильи Муромца в Киеве нет – и осмелел. Позвал он писца, велел князю Владимиру письмо писать:

«выбирайся, князь, из своих хором. Иду я на Киев. Город возьму, церкви разрушу, а тебя в кухню сошлю. Будешь мне обеды варить.»

Как написал так и сделал. Напал Идолище на Киев, княжеские палаты занял, князя Владимира на кухню работать послал. Плачет Владимир, а бороться с Идолищем не может: без богатырей у него своей силы нет.

А Илья Муромец в родительском доме живет. Почуял он издали, что беда стряслась над Киевом. Сел на своего добра коня и поехал проведать, не нужна ли его помощь родной земле.

Приезжает Илья к Киеву. А навстречу ему нищий идет. Попросил его Илья:

 - Дай мне твое платье нищее, а себе мое хорошее возьми.

Удивился бедняк, согласился с радостью. Переоделся Илья в лохмотья бедные, идет к палатам княжеским. Остановился под окном, кричит:

- Подай, Владимир-князь, мне милостыню!

Князь Владимир из окошка выглянул. Не узнал Илью в лохмотьях. Пожаловался:

- Не могу я не чего тебе дать, нищий. Не по-прежнему живу я: служу Идолищу поганому, ему обеды варю.

А Илья и шепчет князю тихонечко:

- Погоди, князь, я тебя выручу! Не нищий, я Илья Муромец!

Обрадовался князь. А Илья в горницу к Идолищу идет.

- Пришел я поглядеть на тебя, царь Идолище, каков ты есть.

Усмехнулся Идолище.

- Что ж, гляди. Я тебя не гоню.

- Нерадостную весть несу я тебе, царь Идолище, - Илья говорит, - ведь Илья Муромец жив, здоров, завтра хочет в Киев вернуться.

- А велик ли ростом твой Илья? Много ли ест, пьет? – Идолище спрашивает. Отвечает богатырь:

- Ростом с меня будет, а ест хлеба – по ломтю в обед, пива пьет – один стакан.

- А я, - Идолище говорит,- хлеба ем по семь пудов, мяса – быка на обед, пива пью за один раз – полтора ведра. Рассмеялся Илья Муромец:

- Что ж! У моего света-батюшки была корова прожорливая. Тоже много ела. Да под конец у нее пузо треснуло.

Обиделся Идолище. Размахнулся, кинул свой кинжал в Илью – да не попал. А Илья бросил в него шапкой своей. И ударила та шапка Идолище прямо по маковке. Вылетел татарин из окна на улицу. Илья за ним выбежал. Начал бить-крушить силу вражескую. Прогнал татар вон из Киева. Приказал Владимир-князь звонить в большой колокол. И веселый пир в честь Ильи созвал.

Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча.

Жила-была под Киевом вдова Мамелфа Тимофеевна. Был у нее любимый сын – богатырь Добрынюшка. По всему Киеву о Добрыне шла слава: он не статен, и высок, и грамоте обучен, и в бою смел, и на пиру весел. Он и песню сложит, и на гуслях сыграет, и умное слово скажет. Да и нрав Добрыни спокойный, ласковый, никогда он слова грубого не скажет, никого зря не обидит. Недаром прозвали его «тихий Добрынюшка».

Вот раз в жаркий летний день захотелось Добрыне в речке искупаться. Пошел он к матери Мамелфе Тимофеевне:

- Отпусти меня, матушка, съездить к Пучай-реке, в студеной воде искупаться, - истомила меня жара летняя.

Разохалась Мамелфа Тимофеевна, стала Добрыню отговаривать:

- Милый сын мой Добрынюшка, ты не езди к Пучай-реке. Пучай-река свирепая, сердитая.

- Хорошо, матушка, отпусти хоть по берегу поездить, свежим воздухом подышать.

Отпустила Добрыню Мамелфа Тимофеевна.

Надел Добрыня платье дорожное, покрылся высокой шляпой греческой, взял с собой копье да лук со стрелами, саблю острую да плеточку.

Сел на доброго коня, позвал с собой молодого слугу да в путь и отправился. Едет Добрыня час-другой; жарко палит солнце летнее, припекает Добрыне голову. Забыл Добрыня, что ему матушка наказывала, повернул коня к Пучай-реке.

Снял он шляпу с головы греческую, снял одежу дорожную, все оружие на коня сложил и в реку бросился.

Плывет Добрыня по Пучай-реке, удивляется:

- Что мне матушка про Пучай-реку рассказывала? Пучай-река не свирепая, Пучай-река тихая, словно лужица дождевая.

Не успел Добрыня сказать – вдруг небо потемнело, а тучи на небе нет, и дождя-то нет, а гром гремит, и грозы-то нет, а огонь блестит…

Поднял голову Добрыня и видит, что летит к нему Змей Горыныч, страшный змей о трех головах, о семи хвостах, из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит, медные когти на лапах блестят.

Увидал Змей Добрыню, громом загремел:

- Эх, добрые люди пророчили, что убьет меня Добрыня Никитич, а Добрыня сам в мои лапы пришел. Захочу теперь - живым сожру, захочу – в свое логово унесу, в плен возьму. Немало у меня в плену русских людей, не хватало только Добрыни.

А Добрыня говорит тихим голосом:

- Ах, ты змея проклятая, ты сначала возьми Добрынюшку, потом и хвастайся, а пока Добрыня не в твоих руках.

Хорошо Добрыня плавать умел; он нырнул на дно, поплыл под водой, вынырнул у крутого берега, выскочил на берег да к коню своему бросился. А коня и след простыл: испугался молодой слуга рыка змеиного, вскочил на коня да и был таков. И увез все оружие Добрынино.

Нечем Добрыне биться со Змеем Горынычем.

А Змей опять к Добрыне летит, сыплет искрами горючими, жжет Добрыне тело белое.

Дрогнуло сердце богатырское.

Поглядел Добрыня на берег, - нечего ему в руки взять: ни дубинки нет, ни камешка, только желтый песок на крутом берегу, да валяется его шляпа греческая.

Ухватил Добрыня шляпу греческую, насыпал в нее песку желтого ни много, ни мало – пять пудов, да как ударит шляпой Змея Горыныча – и отшиб ему голову.

Повалил он змея с размаху на землю, придавил ему грудь коленками, хотел отбить еще две головы…

Как взмолился тут Змей Горыныч:

- Ох, Добрынюшка, ох, богатырь, не убивай меня, пусти по свету летать, буду я всегда тебя слушаться! Дам я тебе великий обед: не летать мне к вам на широкую Русь, не брать русских людей в плен. Только ты меня помилуй, Добрынюшка, и не трогай моих змеенышей.

Поддался Добрыня на лукавую речь, поверил Змею Горынычу, отпустил его, проклятого.

Только поднялся Змей под облака, сразу повернул к Киеву. Полетел к  саду князя Владимира. А в ту пору в саду гуляла молодая Забава Путятишна, князя Владимира племянница.

Увидал Змей княжну, обрадовался, кинулся на нее из-под облака, ухватил в свои медные когти и унес на горы Сорочинские.

В это время Добрыня слугу нашел , стал надевать платье дорожное, - вдруг потемнело небо , гром загремел. Поднял голову Добрыня и видит: летит Змей Горыныч из Киева, несет в когтях Забаву Путятишну!

Тут Добрыня запечалился – запечалился, закручинился, домой приехал нерадостен, на лавку сел, слова не сказал.

Стала его мать расспрашивать:

- Ты чего, Добрынюшка, невесел сидишь? Ты об чем, мой свет, печалишься?

- Ни об чем не кручинюсь, ни об чем я не печалюсь, а дома мне сидеть не весело. Поеду в Киев к князю Владимиру, у него сегодня веселый пир.

Поехал Добрыня в Киев, пошел в княжескую горницу. На пиру столы от кушанья ломятся, стоят бочки меда сладкого, а гости не едят, не пьют, опустив головы, сидят.

Вот  Владимир-князь и говорит:

- Эх, гости мои любимые, невеселый пир у нас идет! И княгине горько, и мне не радостно. Унес проклятый Змей Горыныч любимую нашу племянницу, молодую Забаву Путятишну. Кто из вас съездит на гору Сорочинскую, отыщет княжну, освободит ее?

Куда там! Прячутся гости друг за дружку: большие – за средних, средние – за меньших, а меньшие и рот закрыли.

Вдруг выходит из-за стола молодой богатырь Алеша Попович.

- Вот, что князь Красно Солнышко, был я вчера в чистом поле, видел у Пучай-реки Добрынюшку. Он со Змеем Горынычем побратался, назвал его братом меньшим. Ты пошли к Змею Добрыню. Он тебе любимую племянницу без бою у названого братца выпросит.

Рассердился Владимир-князь:

- Коли так, садись, Добрыня, на коня, поезжай на гору Сорочинскую, добывай мне племянницу любимую. А не будет Забавы Путятишны, - прикажу тебе голову срубить!

Опустил Добрыня  буйну голову, ни словечка не ответил, встал из-за стола, сел на коня и домой поехал.

Вышла ему на встречу матушка, видит – на Добрыне лица нет.

- Что с тобой, Добрынюшка, что с тобой, сыночек, что на пиру случилось? Обидели тебя или чарой обнесли, или на худое место посадили?

- Не обидели меня, и чарой не обнесли, и место мне было по чину, по званию.

- А чего же ты, Добрыня, голову повесил?

- Велел мне Владимир-князь сослужить службу великую: съездить на гору Сорочинскую, отыскать и добыть Забаву Путятишну. А Забаву Змей Горыныч унес.

Ужаснулась Мамелфа Тимофеевна, да не стала плакать и печалиться, а стала над делом раздумывать.

- Ложись-ка, Добрынюшка, спать поскорей, набирайся силушки. Утро вечера мудренее, завтра будем совет держать.

Лег Добрыня спать. Спит, храпит, что потолок шумит.

А Мамелфа Тимофеевна спать не ложиться, на лавку садиться и плетет всю ночь из семи шелков плеточку – семихвосточку.

Утром разбудила мать Добрыню Никитича:

- Вставай, сынок, одевайся, обряжайся, иди в старую конюшню. В третьем стойле дверь не открывается, на половину в навоз ушла. Понатужься, Добрынюшка, отвари дверь, там увидишь дедова коня Бурушку. Стоит Бурка в стойле пятнадцать лет, по колено ноги в навоз ушли. Ты его почисти, накорми, напои к крыльцу подведи.

Пошел Добрыня в конюшню, сорвал дверь с петель, вывел Бурку, привел к крыльцу. Стал Бурушку заседлывать. Вышла Мамелфа Тимофеевна, подала ему плетку-семихвостку:

- Как приедешь, Добрыня, на гору Сорочинскую. Змея Горыныча дома не случиться. Ты конем налети на логово и начни топтать змеенышей. Будут змееныши Бурке ноги овивать, а ты Бурку плеткой меж ушей хлещи. Станет Бурка подскакивать, с ног змеенышей отряхивать и всех перетопчет до единого.

 Едет Добрыня при красном солнышке, едет Добрыня при светлом месяце, выехал на гору Сорочинскую.

А на горе у змеиного логова кишмя-кишат змееныши. Стали они Бурушке ноги обвивать, стали копыта подтачивать. Бурушка скакать не может, на колени падает.

Вспомнил тут Добрыня наказ матери, выхватил плетку семи шелков, стал Бурку меж ушей бить, приговаривать:

- Скачи, Бурушка, подскакивай, прочь от ног змеенышей отряхивай.

От плетки у Бурки силы прибыло, стал он высоко скакать, за версту камешки откидывать, стал прочь от ног змеенышей отряхивать. Он их копытом бьет, зубами рвет и притоптал все до единого.

Сошел Добрыня с коня, взял в правую руку саблю острую, в левую – богатырскую палицу и пошел к змеиным пещерам.

Только шаг ступил – потемнело небо, гром загремел, - летит Змей Горыныч, в когтях мертвое тело держит. Из пасти огонь сечет, из ушей дым валит, медные когти как жар горят…

Увидал Змей Добрынюшку, бросил мертвое тело наземь, зарычал громким голосом:

- Ты зачем, Добрыня, наш обет сломал, потоптал моих детенышей?

- Ах ты, змея проклятая! Разве я слово наше нарушил, обет сломал? Ты зачем летал, Змей, к Киеву, ты зачем унес Забаву Путятишну?! Отдавай мне княжну без боя, так я тебя прощу.

- не отдам я Забаву Путятишну, я ее сожру, и тебя сожру, и всех русских людей в полон возьму.

Рассердился Добрыня и на Змея бросился.

И пошел тут жестокий бой.

Горы Сорочинские посыпались, дубы с корнями вывернулись, трава на аршин в землю ушла.

Бьются они три дня и три ночи; стал Змей Добрыню одолевать, стал подкидывать, стал подбрасывать. Вспомнил тут Добрыня про плеточку, выхватил ее и давай Змея между ушей стегать. Змей Горыныч на колени упал, а Добрыня его левой рукой к земле прижал, а правой рукой плеткой охаживает. Бил, бил его плеткой шелковой, укротил как скотину и отрубил все головы.

Хлынула из Змея черная кровь, разлилась к востоку и к западу, залила Добрыню до пояса.

Трое суток стоит Добрыня в черной крови, стынут его ноги, холод до сердца добирается. Не хочет русская земля змеиную кровь принимать.

Видит Добрыня, что ему конец пришел, вынул плеточку семи шелков, стал землю хлестать, приговаривать:

- Расступись ты, мать сыра земля, и пожри кровь змеиную.

Расступилась сыра земля и пожрала кровь змеиную.

Отдохнул Добрыня Никитич, вымылся, пообчистил доспехи богатырские и пошел к змеиным пещерам. Все пещеры медными дверями затворены, железными засовами заперты, золотыми замками завешены.

Разбил Добрыня медные двери, сорвал замки и засовы, зашел в первую пещеру. А там видит царей и царевичей, королей и королевичей с сорока земель, с сорока стран, а простых воинов и не сосчитать.

Говорит им Добрынюшка:

- Эй же вы, цари иноземные и короли чужестранные и простые войны! Выходите на вольный свет, разрежайтесь по своим местам да вспоминайте русского богатыря. Без него бы вам век сидеть в змеином плену.

Стали выходить они на волю, до земли Добрыне кланяться:

- век мы тебя помнить будем, русский богатырь!

А Добрыня дальше идет, пещеру за пещерой открывает, пленных людей освобождает. Выходят на свет и старики, и молодушки, детки малые, и бабки старые, русские люди и из чужих стран. А Забавы Путятишны нет как нет.

Так прошел Добрыня одиннадцать пещер, а в двенадцатой нашел Забаву Путятишну: висит княжна на сырой земле, за руки золотыми цепями прикована оторвал цепи Добрынюшка, снял княжну со стены, взял на руки, на вольный свет из пещеры вынес.

Сел Добрыня на коня, посадил Забаву впереди себя и в путь тронулся. А кругом народу и счету нет, все Добрыне в пояс кланяются, за спасение благодарят, в свои земли спешат.

Выехал Добрыня в желтую степь, пришпорил коня и повез Забаву Путятишну к Киеву.

Алеша Попович.

В славном городе во Ростове, у соборного попа отца Левонтия в утешение да на радость родителям росло чадо единое – любимые сын Алешенька.

Парень рос матерел не по дням, а по часам, будто тесто на опаре подымался, силой-крепостью наливался.

На улице он стал побегивать, с ребятами в игры поигрывать. Во всех ребячьих забавах-проказах заводилой-атаманом был: смелый, веселый, отчаянный – буйная удалая головушка!

Иной раз соседи и жаловались: «Удержу в шалостях не знает! Уймите, пристрожьте сынка!»

А родители души в сыне не чаяли и в ответ говорили так: «Лихостью да строгостью ничего не поделаешь, а вот вырастет, возмужает он и все шалости-проказы как рукой снимутся!»

Так и рос Алеша Попович, млад. И стал он на возрасте. На резвом коне проезживал, научился и мечом владеть. А потом пришел к родителю, а ноги к отцу кланялся и стал просить благословения:

- Благослови меня, родитель-батюшка, ехать в стольный Киев-град, послужить князю Владимиру, на заставах богатырских стоять, от врагов нашу землю оборонять.

- Не чаяли мы с матерью, что ты покинешь нас, что покоить нашу старость будет некому, но на роду видно, так написано: тебе ратным делом труждаться. То доброе дело, а на добрые дела прими наше благословение родительское, на худые дела не благословляем тебя!

Тут пошел Алеша на широкий двор, заходил во конюшню стоялую, выводил коня богатырского и принялся коня заседлывать. Сперва накладывал потнички, на потнички клал войлоки, а на войлоки седлышко черкесское, туго-натуго подпруги шелковые затягивал, золотые пряжки застегивал. А пряжек шпенечки булатные. Все не ради красы, а ради крепости богатырской: как ведь шелк не трется, булат не гнется, красное золото не ржавеет, богатырь сидит на коне не стареет.

На себя надевал латы кольчужные, застегивал пуговки жемчужные. Сверх того надел нагрудник булатный на себя, взял доспехи все богатырские.

В налучнике тугой лук разрывчатый да двенадцать стрел каленных, брал и палицу богатырскую да копье долгомерное, мечом-кладенцом подпоясался, не забыл взять и острый нож. Зычным голосом крикнул паробка Евдокима:

- Не отставай, следом правь за мной!

И только видели удала добра молодца, как на коня садился, да не видели, как он со двора укатился. Только пыль поднялась.

Долго ли коротко путь продолжался, много ли мало ли времени длилась дорога, и приехал Алеша Попович со своим паробком Евдакимом в стольный Киев-град. Заезжали не дорогой не воротами, а скакали через стены городовые, мимо башни наугольной на широкий на княжий двор. Тут соскакивал Алеша со добра коня, он входил в палаты княжеские, крест клал по писанному, поклоны вел по-ученому: на все четыре стороны низко кланялся, а князю Владимиру да княгине Апраксии.

В ту пору у князя Владимира заводился почетный пир, и приказал он своим отракам-слугам верным посадить Алешу у запечного столба.

Алеша Попович и Тугарин Змеевич.

Издалече из чиста поля едут на добрых конях два молодца, два богатыря. Едут они к Киеву-граду: слыхали, что не все ладно в Киеве – завладело им чудо поганое, злодей Тугарин Змеевич. И не справиться с ним князю Владимиру. Богатырская помощь нужна!

Едут они, а навстречу им старичок нищий. Расспросил, куда богатыри отправились, и говорит:

- Я этого Тугарина сам видал. Вышиной он – три сажени, промежду плеч – сажень косая, конь под ним, как лютый зверь: из пасти пламень пышет, из ушей дым столбом валит. Берегитесь вы Тугарина!

Выслушали это богатыри, однако не испугались, дальше поехали.

Приезжают они в Киев, во двор княжеский. В горницу идут. Сидит Владимир за столом с женою, княгинею Апроксиею, с князьями, с боярами. На все стороны богатыри поклонились, князю с княгинею особый поклон отдали. Стал Владимир их спрашивать:

- Вы какой земли, какого города? Как зовут вас, добры молодцы?

Отвечает князю старший богатырь:

- Из Ростова мы. Я Алеша Попович по имени, а товарищ мой – Яким Иванович.

Хотел Владимир-князь богатырей возле себя посадить, да они скромное местечко на печи выбрали. Сидят – и видят: отворяется дверь дубовая, идет в горницу чудо поганое – Тугарин Змеевич. Вышиною и верно – три сажени, шириною – в два обхвата. Никому не кланяется, не здоровается, прямо за стол идет. Между князем и княгинею уселся. Удивился Алеша, спрашивает:

- Или ты, князь, со своей княгиней поссорился, что между вами уселось чудо поганое? Да как же ты такому быть позволяешь?

Молчит Владимир-князь, глаза тупит.

А тут на стол лебедь жаренную несут. Схватил Тугарин свой буланый нож, поддел – и целиком лебедь себе в рот кинул. Сидит, жует. Поглядел Алеша, говорит:

- У отца моего батюшки точно так дворовый пес ел. Да лебяжью костью подавился. Будет то же и с Тугарином.

За лебедью пирог во весь стол принесли. И его Тугарин целиком себе в рот запихал. А Алеша снова сидит, говорит:

- У отца моего батюшки корова была – столько же ела. Да подавилась, сдохла от жадности. Будет то же и с Тугарином.

Поглядел Тугарин на печь, князя Владимира спрашивает:

- Это, что у тебя на печи сидит за мужик-деревенщина?

Отвечает князь Владимир:

- Не мужик это, не деревенщина, а славный богатырь русский Алеша Попович.

Встал Тугарин из-за стола:

- А хотел бы я с этим Алешей в поле один на один встретиться!

- Да я хоть сейчас готов, - отвечает богатырь Тугарину.

Вышел он в поле, а Тугарин уж там. Кричит Алеше:

- Конем тебя стоптать? Или копьем заколоть? А может проглотить целиком живьем?

Хитер был Алеша. Говорит Тугарину:

- Мы с тобой как уговаривались? В поле один на один биться? А почему за тобой стоит войско целое?

- Какое войско? Где?

Удивился Тугарин, обернулся назад, а Алеша как хватит его мечом по голове. Отлетела голова с плеч, словно пуговица. Рассек Алеша Тугарина на части мелкие, разметал, по чистому полю кусочки развеял. А голову на копье поддел, Владимиру-князю привез. Говорит:

• Слыхал я, князь, у тебя пивного котла на кухне не было? Так вот бери. Из этой головы хороший котел выйдет!