Самостоятельная работа. тема: «Раскрыть смысл и значение православной иконы»
материал по окружающему миру на тему

Самостоятельная работа

тема самостоятельной работы: «Раскрыть смысл и значение православной иконы».

        Выполнил: Зацепина Марина Викторовна
воспитатель МДОУ №28.

Воскресенск,2013

Цель самостоятельной работы: познакомиться с православной иконой, её значением  и смыслом в православной культуре, жизни человека.

Слово «икона» — греческого происхождения, буквально означает — «образ». Поэтому на Руси иконы часто называли образáми.

На иконах изображают Пресвятую Троицу, Иисуса Христа, Божию Матерь, ангелов, святых, а также события из Ветхозаветной и Новозаветной Священной Истории.

Икона (с греческого «образ») — живописное изображение Бога, святых людей, используемое для молитвы.

Смысл иконы заключается в помощи в молитве, в направлении мыслей и чувств человека к Богу, очищению своей души от грехов.

Икона это не обычная картина. Известный историк и искусствовед Николай Михайлович Тарабукин в одной из своих книг написал: «Смысл иконы таинственен …смысл иконы — чудотворение» (эпиграф к параграфу в учебнике). Почему православные люди верят в то, что икона может быть чудотворной, творить чудеса: избавлять от горестей и напастей, лечить, помогать верующему человеку?  

Кто делает всё это? Само изображение, краски, доска?

Нет, духовная помощь, поддержка идут от того, кто изображен на иконе, от  ПЕРВООБРАЗА — Бога, святых.

Икона помогает верующему в молитве и является как бы «окном» в духовный мир, «проводником» к Богу. Благодаря иконе и молитве православный человек  может  обратиться к Нему, духовно с Ним соединиться. Поэтому верующие бережно относятся к иконам, почитают их, выражая этим свои чувства к Богу, к Богородице, к святым людям, которые по учению Церкви все живы в духовном мире, с ними можно общаться, обращаясь к ним в молитве.

Таким образом, икона и молитва неотделимы друг от друга, на икону не просто смотрят, на неё молятся.

Если верующие получают поддержку и помощь после молитвы перед иконой, то она почитается верующими ЧУДОТВОРНОЙ. В сущности, для верующего человека любая икона будет чудотворной, потому что через неё он может общаться с Богом и нравственно совершенствоваться, обрести Божью благодать. Благодать — это спасительная Божественная сила, энергия, которая даруется человеку для его спасения. С помощью этой силы человек преодолевает в себе греховное начало.

Через иконы верующие могут общаться с Богом, святыми, нравственно совершенствоваться, обретать Божественную Благодать.

Иконописцем мог быть только человек, имеющий особый дар от Бога. Всю свою жизнь он должен был нести непрестанный подвиг молитвы, стремиться к нравственному совершенству. Иконописцы в Древней Руси были почти исключительно иноками (монахами).

До иконописания допускались лишь люди, искусные в художестве и отличающиеся добрым поведением, нравственностью. Иконы же писали с древних образцов.

 Основные типы икон

Основные типы икон: Иисуса Христа, Богородицы,  православных праздников, святых.

Первая икона Иисуса Христа

Первая икона Иисуса Христа имеет чудесное, сверхъестественное происхождение. По преданию она появилась ещё при жизни Иисуса Христа. Это «Спас Нерукотворный» (или «Спас на убрусе»).

Убрус — кусок полотна, на котором, как гласит древнее церковное предание, отпечатлелся Образ (Лик) Иисуса Христа.

По преданию, царь Авгарь, больной тяжелой неизлечимой болезнью (проказой), послал к Христу своего художника, прося Иисуса прийти в город Эдессу, где он правил, и исцелить его. Христос, видя, что художник хочет написать Его портрет, потребовал воды, умылся, вытер Свой Лик платом, и на этом плате отпечатался Его образ. Получив этот Образ, Авгарь исцелился, но лицо его оставалось еще поврежденным. После в Эдессу пошел святой апостол Фаддей, закончил исцеление Авгаря и обратил его в христианство. Авгарь прикрепил Образ к доске и поместил в нише над городскими воротами, убрав находившегося там языческого идола. Холст с изображением Лика Христа долго хранился в Эдессе как важнейшее сокровище города, а позже был перенесён в столицу, Константинополь.

 Иконография Богородицы

Особое место в душе православного христианина занимает Божия Матерь — наша Заступница, Покровительница и Утешительница, выбравшая православную Русь в качестве Своего избранного удела.

 Первые христиане, уверовавшие в Иисуса Христа и принявшие его учение, вместе с тем научились любить и почитать Пречистую Его Матерь, как свою Заступницу и Покровительницу. Во время земной жизни Богородицы люди спешили к ней, чтобы видеть и слышать Её, чтобы получить от Неё благословение и наставление. Те же, которые не имели возможности предстать пред Матерью Господа, скорбя сердцем, изъявляли горячее желание видеть хотя бы Её живописный лик.

Много раз слышал это благочестивое желание один из первых учеников Христа, апостол Лука, бывший искусным врачом и художником, и, чтобы помочь первым христианам, он, по преданию, изобразил на доске Лик Богоматери с Младенцем Христом на руках; потом написал ещё две иконы и принес их к Марии. Рассмотрев иконы Богоматерь, сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет!».  

Один из древнейших списков или копий икон апостола Луки — это знаменитая Владимирская икона Божией Матери, которая особо почитается на Руси. Она привезена к нам почти 900 лет назад, около 1130 года из Византии в дар князю Юрию Долгорукому от патриарха Константинополя. Долгое время она была в Успенском соборе города Владимира, отсюда получила название — Владимирская. При царе Василии I, в 1395 году была перенесена в Москву. На месте «сретения» (встречи) иконы был основан Сретенский монастырь, от которого названа улица Сретенка — сейчас в центре Москвы.

Четыре типа  икон Пресвятой Богородицы, где она изображается с Иисусом Христом.

Все они сложились ещё до Крещения Руси и потому имеют греческие названия.

1. Оранта, по-русски Молящаяся — с воздетыми руками, в традиционном жесте заступнической молитвы.

2. Панахранта — Всецарица  — на престоле. Богоматерь изображается восседающей на царском престоле с Младенцем Христом на коленях. Трон символизирует царственное величие Божией Матери и понимание Сына Божия как «царя царей», имеющего власть над всеми царями, господствующими на земле.

3. Елеуса, по-русски Умиление. На них Богоматерь изображается щека к щеке с Младенцем и с умилением смотрящей на Сына, а Младенец с нежностью прижимается к Матери. Умиление — один из основных типов изображения Божией Матери в русской иконописи.

4. Одигитрия — Указующая путь, Путеводительница — с Иисусом Христом на руке. Правой рукой Иисус Христос благословляет, а левой держит свиток, реже — книгу. Путь истинный — путь ко Христу. Об этом говорит жест правой руки Богородицы, указывающей нам на Богомладенца Христа, восседающего на её левой руке. Христос, как глава Церкви и Законодатель, благословляет всех идущих этим путём — об этом свидетельствует жест правой руки Богомладенца.