Статья:"Борьба с дурными наклонностями".
статья (подготовительная группа)

Уважаемые родители! Сегодня начиная консультацию, хочется привести слова Священного Евангелия «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?».

   Сегодня эту тему рассмотрим, как видел её известный религиозный и общественный деятель. Пастырь-миссионер, педагог, наставник молодёжи, необычайно отзывчивый человек протоиерей Сергей Щукин. В своей работе «О религиозном воспитании детей» он пишет, что ошибка родителей заключается в том, что они рассматривают своего ребёнка, как невинное существо, в котором ещё нет ни добра, ни зла. Опыт же показывает, что ребёнок появляется на свет не только с добрыми задатками, но и со злыми. Наука называет эти качества наследственностью, а Церковь – следствием первородного греха, повредившего природу человечества. Это значит, что в душе ребёнка действуют силы зла, унаследованные не только от ближайших, но и от самых отдалённых предков.

   Мы знаем, что каждый ребёнок имеет внешнее сходство со своими предками. Но наряду с телесной наследственностью ребёнок воспринимает и нравственные черты предков, причём, как правило, больше дурные, чем хорошие. В этом проявляется один из самых глубоких законов жизни, который состоит в том, что отрицательные свойства более устойчивы, чем положительные, почему они легко передаются из поколения в поколение. Весьма яркий пример этого закона мы наблюдаем в растительном мире: сорные травы более плодовиты и выносливы, чем садовые или огородные овощи. Чтобы вырастить что-нибудь полезное в саду  или в огороде, нужно постоянно бороться с сорняками.

    То же самое наблюдается и в жизни ребёнка: дурные наклонности растут быстро и могут заглушить зёрна добра. Поэтому воспитание ребёнка состоит, прежде всего, в борьбе с дурными наклонностями. Не победив их, мы не можем и думать о привитии ребёнку добрых начал. Возьмите, для примера, хотя бы детей предоставленных самим себе: как бы они ни были талантливы, всё это может оказаться заглушённым и подавленным низшими наклонностями. Всякий, кто наблюдает детей, видит, что у ребёнка ещё в колыбели проявляются отрицательные черты: то он капризничает, то не делает того, что нужно, то упрямится. Если с этим родители не будут бороться, в ребёнке разовьются недостатки, свойственные взрослым: эгоизм, раздражительность, жадность, упрямство. Очень часто родители сетуют на своих маленьких детей, говоря «откуда у него такое упрямство, капризы, влечение ко всему запрещённому? Ведь никакого дурного примера он не видит?». Здесь мы должны понять, что учить ребёнка злу не дано, оно уже живёт в нём. Одна вдумчивая мать, наблюдая своего первенца говорила: «У него явным образом начинают проявляться все отрицательные черты его отца». Это, конечно, не значит, что у ребёнка нет положительных задатков, но прежде всего, дают ростки задатки отрицательные, с которыми и нужно вести борьбу.

   К несчастью, многие молодые родители смотрят на эти «плевелы» весьма легкомысленно и объясняют их младенчеством и умственной неразвитостью: «Вот немного подрастёт и сам поймёт, что это плохо и сам исправится». Поэтому они оставляют без внимания  дурные наклонности ребёнка и не пытаются с ними бороться. Напротив, они часто склонны удовлетворять всякий каприз ребёнка, чтобы успокоить его, действуя по известной пословице: «Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало». Увы, ребёнок подрастает, но дурных наклонностей не теряет: наоборот, они усиливаются. И если родители будут удовлетворять все похоти ребёнка, то он, видя это, будет становиться более требовательным, не переносящим отказа. Так в семье вырастают капризные, бессердечные, думающие только о себе дети.

   И психология, и религия учат нас, что всякое проявление зла в душе надо побеждать вначале, пока оно не окрепло. Если же мы оставим его без внимания, то от повторения оно окрепнет и превратится в привычку. Привычку же уничтожить очень трудно, так как она может остаться на всю жизнь. Горько потом раскаиваются родители, которые по излишней мягкости или неразумной любви к ребёнку «жалеют» его и не наказывают!     Потом уже трудно перевоспитывать, и ребёнок вырастает бессердечным, своевольным и распущенным.

      Вот что писал в своё время приснопамятный протоиерей о. Иоанн Кронштадский: «Родители и воспитатели, остерегайте детей своих со всею заботливостью от капризов. Иначе дети заразят сердце своё злобою, рано потеряют святую искреннюю любовь, а по достижении совершенного возраста горячо будут жаловаться на то, что в юности слишком потворствовали их капризам. Каприз – зародыш сердечной порчи».

      Родители обязаны даже самых маленьких детей воспитывать так, чтобы они «чувствовали» (если они ещё не способны « понимать»), что есть дозволенное и недозволенное. Всякая ложная жалость или промедление в этом случае крайне вредны и могут только избаловать ребёнка. Поэтому всякие, понятные ребёнку запрещения или лёгкие наказания совершенно необходимы. Будьте уверены, что даже самый малый и «неразумный» ребёнок скоро поймёт, что есть вещи дозволенные и недозволенные. Поняв, что недозволенные вещи влекут за собой неприятные последствия, ребёнок будет невольно избегать всего запрещённого. Этим путём в нём будет заложен здоровый фундамент для дальнейшего воспитания. Его детская воля, ещё только начинающая формироваться, будет уже подготовлена к тому, что надо подчиняться установленным правилам, а не только своим желаниям и капризам.