Проект "Сказки Ямала"
проект (подготовительная группа)

МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ     ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«ДЕТСКИЙ САД «РАДУГА»

КРАТКОСРОЧНЫЙ ПРОЕКТ

«Сказки Ямала»

  Руководитель проекта

                                                                                    воспитатель ИЗО  

                                                                                  Карякина И.С.

г. Новый Уренгой

2020г.

ПАСПОРТ ПРОЕКТА

Продолжительность проекта: краткосрочный

Срок реализации проекта : 01.10.-30.11.20. (октябрь-ноябрь 2020)

Тип проекта: познавательно – воспитательный.

Руководитель проекта : Карякина И.С.

Участники проекта:  дети подготовительных групп № 2, № 6, № 9;  родители воспитанников, воспитатели групп, узкие специалисты. 

Возраст детей: 6-7 (8) лет.

Образовательные области:

Познавательное развитие, речевое развитие,  художественно – эстетическое развитие, развития воображения и фантазии, развитие навыков нетрадиционного рисования.

Реализация проекта

Это правда!

Ну что же тут скрывать?

Дети любят, очень любят рисовать.

На бумаге, на асфальте, на стене

И в трамвае на окне!

Э. Успенский.

Актуальность проекта

Нетрадиционные техники – толчок к развитию воображения.

В истории педагогики проблема творчества всегда была актуальной во всех видах деятельности, в том числе и изобразительной. Многие психологи и педагоги считали, что детскую изобразительную деятельность нельзя назвать творчеством. Однако ученые придерживались других взглядов, и утверждали, что детское творчество совершенно.

Работа с нетрадиционными техниками изображения стимулирует положительную мотивацию, вызывает радостное настроение, снимает страх перед процессом рисования. Развивает детскую фантазию и раскрепощает ребенка в работе, как и эмоционально, так и физически. Духовной аспект ребенка немаловажная часть в его развитии, как и в рисовании, так и в музыке, в спорте.

Поэтому, необходимо формировать у подрастающего поколения духовность и культуру, в основе которых заложены общечеловеческие нравственные принципы. Художественная литература служит могучим действенным средством нравственного и духовного воспитания детей. Многочисленные исследования А.Н. Виноградовой, Р.С. Буре подтверждают, что дети живо, эмоционально и доверчиво воспринимают

читаемые им сказки, стихи, рассказы. Сказки народов севера несут в себе мудрость, вырабатывают у детей отрицательное отношение к злу,

нетерпимость к несправедливости, учит их быть добрыми, храбрыми, отзывчивыми. Сказка часто продолжает жить в играх детей. Они с

удовольствием превращаются в оленят, пастухов, рыбаков. С помощью инсценированного сюжета у детей накапливаются яркие и четкие зрительные впечатления, возникают суждения, эмоции, активизируется словарь, формируется творческая активность. Через сказку и рассказы дети знакомятся с природой края, где они живут, обычаями, укладом жизни, учатся преодолевать трудности. Сказка становится поучительнее и хорошо воздействует на психологическое развитие ребенка, если ее прорисовать. Тесть, выступить своего рода иллюстратором сказки. Кто сказал, что есть вещи, которые нельзя совмещать при творчестве? Все возможно, если есть желание и полет фантазий.

Поэтому, для реализации проекта, мы выбрали  сказками коренных народов Севера, и «оживили» их с помощью нетрадиционной техники рисования.

Содержание проекта позволяет дошкольнику расширить представления о родном крае, о своеобразии природы, традициях и обычаях народов, проживающих на Ямале. Закрепить навыки рисования в простых и нетрадиционных техниках рисования.  Воспитать любовь к книге, воспитать навыки доброжелательного, внимательного, заботливого поведения. 

         Цель:

• Развитие художественно-творческих способностей детей дошкольного возраста посредством использования нетрадиционной техники рисования;
•  Развитие навыков создания иллюстрации по сказкам народов севера,
• Формирование у детей подготовительного дошкольного возраста представлений о родном крае, о своеобразии природы, традициях и обычаях народов проживающих на Ямале через восприятие сказок северного народа.

Задачи:

• Способствовать овладению дошкольниками простейшими техническими приемами работы с различными изобразительными материалами:
• Побуждать воспитанников самостоятельно применять нетрадиционные техники рисования  (метод «тычка», рисование «по-мокрому»,  пастельные мелки+ свечка и т.д.)
• Содействовать знакомству родителей с нетрадиционными техниками рисования и сказками народов севера, стимулировать их совместное творчество с детьми, для создания иллюстрации к сказкам.
•  Расширять представления у детей о родном крае, о своеобразии природы, традициях и обычаях народов, проживающих на Ямале;
•  Формировать у детей духовно-нравственные понятия: добро-зло, послушание-непослушание,  согласие-вражда, трудолюбие-лень, бескорыстие - жадность, простота-хитрость и т.д. посредством воспроизведения произведений сказочного жанра.
• Воспитывать любовь к Северному краю.
• Приобщить родителей (законных представителей) к активному участию в реализации проекта.

Этапы проекта

1. Подготовительный

• Разработка плана по реализации проекта;
• Подбор и изучение литературы северных народов, иллюстраций, техники нетрадиционного рисования;
• Изготовление и подбор нетрадиционного материала к изобразительной деятельности;
• Познакомить родителей и педагогов с проектом; обогащение развивающей среды в пространстве групп ДОУ.
  

2. Основной

• Чтение сказок и беседы о коренных народов севера;
• Занятие «Сказки народов Севера»
• Беседа «Нетрадиционные техники рисования и их роль в развитии детей дошкольного возраста»;
• Оформление консультации в родительском уголке по теме: «Значение сказки в развитии дошкольника»;
• Прорисовка сказок по проекту;
• Создание лэпбука «Сказки Ямала»;
• Игровая программа с детьми « В гости к Ялонейки»;
• Выставка рисунков «Сказки Ямала».

3. Заключительный

• Создание художественного альбома из детских рисунков «Сказки Ямала»;
• Итоговый показ презентации проекта «Сказки Ямала» .

Формы реализации проекта:

• совместная деятельность в режимных моментах;
•  творческая деятельность детей;
•  совместная деятельность родителей и детей.

           Предполагаемые результаты  методической разработки

• Воспитанник, имеющий представление о родном крае, о своеобразии природы, традициях и обычаях народов, проживающих на Ямале;
• Воспитанник,  имеющий представление о сказках народов севера, о творчестве Северных писателей;
•  Дети самостоятельно используют нетрадиционный изобразительный материал и экспериментируют с ним;
• Умеют передавать в работах свои чувства, эмоции с помощью
• нетрадиционных средств выразительности;
• Видят красоту окружающего мира, удивляются совершенству природы;
• Продолжится дальнейшее сотрудничество и соавторство педагога, ребенка и родителя, где родители смогут принять непосредственное и большое участие в работе группы.

Перспективный план работы с детьми, родителями и педагогами

на октябрь-ноябрь  2020г

Список литературы

1.  Евдокимова Е.С. «Технология проектирования в ДОУ»/ Е.С.Евдокимова – М.: ТЦ Сфера, 2006.
2. Е.Н. Самойлова «Сказки народов севера» ТОО  «Алфавит».1995
3. Истомин И. « Ненецкие сказки», Департамент по делам коренных малочисленных народов Севера ЯНАО, 2008г.
4.  Северные родники: Литературно-краеведческая хрестоматия для школ Ямало-Ненецкого автономного округа. - Сыктывкар.- 1995.
5.  М. Булатов «Сказки народов севера» . Москва-Издательство  «Paulsen» 2020г.
6. Фесюкова Л. Б. «Воспитание сказкой» Издательство: Фолио, АСТ ,2000.
7.  Давыдова Г. Н. «Нетрадиционные техники рисования в детском саду» – М. : «Издательство Скрипторий 2003», - 2007.
8.  Доронова Т. Н. «Природа, искусство и изобразительная деятельность детей: метод. рекомендации для воспитателей.» – 5-е изд. – М. : Просвещение, 2004.
9.  Комарова Т. С. «Обучение дошкольников технике рисования» М., Педагогическое общество России, 2007.
10.  Компанцева Л. В. «Освоение личностно-ориентированных технологий художественного образования детей дошкольного возраста: Сб. из опыта работы. Личностно-ориентированные технологии приобщения детей к искусству» Ростов н /Д., 2003.
    

                                                                                                              По проекту «Сказки Ямала»

составила воспитатель ИЗО

Карякина И.С.

СКАЗКА О СЕВЕРНОМ СИЯНИИ

(ненецкая сказка)

По древним преданиям народов Севера жили некогда в тундре дедушка и внук. И была у них собака по кличке Айя, которая помогала охотиться и пасти оленей. Однажды дед вернулся с охоты опечаленный – в тундре на него напал волк. Собака спасла хозяина от волка, но была ранена. И пока дед волка прогонял, Айя куда-то пропала. Тем временем в тундре стемнело – не найти уже потерявшуюся собаку. Мальчик громко заплакал, но тут подлетел к нему сокол и велел поджечь ветку в костре. Взял сокол ветку в клюв и взмыл высоко-высоко в небо. И расступилась тьма, а сокол все летал над тундрой кругами, пока внук с дедушкой искали собаку. Айя нашлась, когда ветка уже догорала. Сокол улетел, а в северном небе с тех пор часто загорается костер, чтобы осветить путь тем, кто хочет совершить доброе дело.

*********************************************************************

ПОЧЕМУ У ЗАЙЦА ДЛИННЫЕ УШИ?

(мансийская сказка)

Когда появились в лесу звери, самым главным у них был лось. Однажды на лесной полянке разговаривал лось с женой. Мимо бежал заяц. Услышал он, что лось с лосихой разговаривает, подкрался поближе, спрятался за пенёк, слушает.

- Есть у меня рога, которые я должен раздать зверям,- говорит лось.- Но зверей много, а рогов мало. Кому же дать?

Слушает заяц, думает: «Хорошо бы и мне рога получить. Чем я хуже других?»

- Кому вот эти рога дать? - спрашивает лось жену.

Только хотел заяц рот открыть, а лосиха отвечает:

- Эти оленю дай. Будет защищаться ими от врагов.

- Хорошо,- говорит лось.- А вот эти, большие, кому?

Тут заяц не вытерпел, высунулся из-за пенька, кричит:

- Эти мне дай, мне, зайцу!

- Что ты, братец? - удивился лось.- Куда тебе такие рога?

- Как - куда? - говорит заяц. - Мне рога очень нужны. Я всех врагов буду в страхе держать. Все меня бояться будут!

- Ну что ж, бери! - сказал лось и дал зайцу рога.

Обрадовался заяц, запрыгал, заплясал. Вдруг с кедра большая шишка свалилась ему на голову. Подскочил заяц - и бежать! Да не тут-то было! Запутался рогами в кустах, выпутаться не может, визжит со страху.

А лось с женой хохочут.

— Нет, брат, — говорит лось. — Трусливое у тебя сердце, а трусу и самые большие рога не помогут. Получай-ка ты длинные уши. Пускай все знают, что ты подслушивать любишь.

Так и остался заяц без рогов, а уши у него выросли длинные-предлинные.

                                                                КОТ

(хантыйская сказка)

Жили старик со старухой. Был у них кот. Однажды кот убежал в лес. Бродил-бродил кот по лесу, - наступила осень, стало холодно, а он все бродит по лесу, ищет теплый уголок, куда можно было бы спрятаться. Так, бродя по лесу, встретил он петуха и говорит ему:

- Осень наступила, холодно стало, построим себе дом.

- Не буду. Что я с домом буду делать? - отвечает петух. Я в любом месте укроюсь.

Побрел кот дальше. Долго ли, коротко ли бродил по лесу, встретил теленка и говорит ему:

- Эй, приятель, давай выстроим дом.

- Ну что я с домом буду делать? - говорит теленок. - Я сделаю какое-нибудь гнездышко из сена и лягу в него. Опять кот пошел бродить. Долго ли, коротко бродил, встретил жеребенка.

- Давай-ка, приятель, построим дом.

- Что я буду делать с домом? Я в любом месте простою, - ответил ему жеребенок.

- Коли так, - сказал кот, - пойду и построю дом один. Стал строить дом. Дом построил, вошел внутрь, забрался на печку и лег там.

Пришла зима. Лежит кот на печке, кости греет. Однажды, слышит он чьи-то шаги. Подошел к двери, стал окликать, - оказывается, петух пришел.

- Я замерзаю! - кричит петух. - Впусти меня в дом. Если на тебя нападут, я буду кричать и клеваться.

- А когда я звал тебя вместе дом строить, ты не шел!..

Так они разговаривают, вдруг теленок бежит с криком.

- Впусти меня! - говорит теленок. - Если на тебя нападут, я буду кричать и бодаться. Кот говорит:

- Я тебя звал дом строить, ты не шел!

В это время пришел жеребенок:

- Впусти меня! Если на тебя нападут, я буду лягаться и кусаться. Кот говорит:

- Ну-ну, входите, входите. Вошли они.

Долго ли, коротко ли жили, однажды стала их дверь открываться.

Петух спрашивает:

- Кто там?

- Я, росомаха! Впустите меня.

- Тише, тише, хозяин спит. Если проснется, убьет тебя. Испугалась росомаха и побежала к медведю. Медведь послал волка.

- Сходи, узнай, как зовут хозяина.

Пришел волк туда.

Петух, жеребенок и теленок-все бросились к дверям.

- Не входи, не входи, убьет тебя наш хозяин.

- Да скажите, как зовут вашего хозяина?

- Хозяин наш-кот.

Волк прибежал домой, говорит медведю:

- Имя их хозяина - кот.

- Теперь пойдемте-ка, добудем оленей, - говорит медведь, - оленя убьем и позовем кота в гости. Пошли. Добыли четырех оленей. Медведь говорит росомахе:

- Сходи, позови кота сюда в гости.

Пошла росомаха. Пришла, открыла дверь и говорит:

- Пусть приходит ваш хозяин погостить к нам. Теленок разбудил кота.

- Медведь зовет тебя в гости.

Кот встал, оделся и пошел потихонечку.

Пришел. А медведь забрался на дерево, боится кота.

Кот стал есть. Ест и мяукает:

- Мяу! Мяу!

Медведь спрашивает росомаху:

- Ты знаешь ведь русский язык, ты понимаешь, что он говорит? Росомаха отвечает:

- Мало, мало! - он говорит.

- Говорил же я тебе раньше, что надо было убить еще двух оленей. Теперь он нас съест.

Кот поднялся. Медведь испугался и свалился с верхушки дерева прямо на сук. Сук вонзился в медведя, и медведь сдох.

А волк с росомахой убежали в лес и теперь ходят они в лесу.

********************************************************************

ПРО СЕВЕРНЫЙ ВЕТЕР

(Мансийская сказка)

Лун-Вот-Ойка, Северный ветер. Старик в низовой стороне за морем жил. День и ночь не переставая дул. От того на земле очень холодно было. Люди от Северного ветра страдали. И зиму и лето ветер все дул и дул. Каждый день люди от холода умирали

Однажды один человек сказал:

- Пойду в низовую землю на Северного ветра. Буду с ним биться.

Собрался и пошел. Долго ли, коротко ли, до низовой земли добрался. К Северному ветру пришел, биться его зовет. Северный ветер лук и стрелы схватил, из дому выбежал.

Долго бились, долго друг в друга стрелы пускали. Под конец человек изловчился, лук натянул, стрелу пустил. Стрела Северному ветру половину нижней челюсти разбила.

С этой поры ветер  дуть перестал. Стало тепло. Такая жара настала, что люди от нее болеть стали. И зиму и лето все тепло. Каждый день люди от жары умирали.

Много ли, мало ли времени прошло, снова ветер подувать начал. Челюсти у него заживать стала.

Челюсть у него хоть и зажила, прежней силы все же не осталось. В половину прежней силы лишь дует. Людям с той поры хорошо жить стало.