Проект "Кукла в национальном костюме"
проект (старшая группа)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Ужурский детский сад №3 «Журавлёнок»

Проект

«Кукла в татарском национальном костюме»

Автор: Савченко Егор Александрович (4 года, старшая группа)  

Наставник: Козлова Кристина Юрьевна (воспитатель)

г.Ужур

2023

Введение

 История всегда вызывает интерес общества. Люди хотят знать прошлое своего народа. У  национальной одежды многовековые традиции. В народном костюме нашли отражение душа народа и его представления о прекрасном. Зная особенности национальной одежды, можно многое рассказать о жизни людей в прошлом. Таким образом, изучая эту тему, мы познаем традиции народа, его быт, культуру. Подтолкнуло меня к этому исследованию объявления о городском конкурсе «Кукла в национальном костюме». Мне стало интересно, а что это, за кукла и в каком она может быть костюме? Я задал этот вопрос воспитателю Козловой Кристине Юрьевне.

Она, рассказала нам о разных национальностях, показала презентации. О самих же кукол я сделал вывод, что столько много разных и все они по своему красивые. Вечером я поделился с мамой, рассказал о конкурсе и о том, что хочу принять в нем участие (изучить один из разных видов национальных костюмов). Маме тоже понравилась идея конкурса, мы еще раз изучили все источники информации и выбрали тот наряд, который больше всего нам понравился. Это была кукла в национальном Татарском костюме.

Предмет и объект исследования:

Предмет исследования – кукла в татарском национальном костюме.

Объект исследования – народные традиции в создании костюмов.

Цель:  Изготовить собственную модель куклы в татарском национальном костюме.

Задачи:

- изучить историю возникновения татарского народного костюма;

- собрать материал об особенностях татарского народного костюма;

- создать татарский народный костюм для своей куклы.

Методы исследования: сбор информации, беседы, просмотр презентаций и видеороликов, чтение, анализ.

Основная часть

В национальном костюме стандартно отражаются мастерство людей, индивидуальные черты, характер, эстетические вкусы, трепетное отношение к природе. Наиболее ярко это проявилось в колоритных, богатых традициях народных татарских мужчин и женщин. Их одежда восхищает красивейшим орнаментом, тканями насыщенных «восточных» цветов, высокохудожественными аксессуарами и украшениями. Испокон веков татарский национальный костюм является значимым индикатором социального положения, возраста человека, отражал тайны и традиции народа. Несмотря на то, что сегодня он используется преимущественно для празднований, торжеств, выступлений, уважительное и трепетное отношение татар к народу остается прежним.

        История создания современного татарского костюма берет начало с 18 века, хотя, по мнению многих историков и исследователей, основные характерные черты одежды начали зарождаться еще во времена Средневековья. Достаточно обширное понятие «костюм» совмещает в себе вещи, которые носили не только в Татарстане, но и Поволжье, Казани, Крыму. На формирование наряда повлияли образ жизни, местность,  традиции, религия, а в особенностях восточные мотивы.

        Согласно поверьям, душа умершего покидала тело через отверстие и дыры в одежде, поэтому татары очень щепетильно относились к этим элементам. Для положительной энергии и близости к природе любого рода вырезы обрабатывали специальными узорами, изначально это были стрелы, в последствии они сменились спиральками и завитушками.  

  Основной частью женского костюма является  платье (кульмяк). Платья были из ситца, или из китайки, или шелковые, пестрые, длиною до пят,  внизу с тройными оборками и с лентами. Молодые девушки любили носить платья, вышитые маленькими разноцветными монетками из тонкого железа. Для красоты и как дополнение к платью девушки и женщины носили камзол без рукавов, длиною до колен, из шелковой материи с позументами и с карманом на правой стороне для носового платка (кулъяулык), который татарки никогда не носили на руках. Самым популярным девичьим убором был калфак. Он надевался на голову в комплекте со специальной повязкой-украшением (ука-чачак), а конусообразный конец с кисточкой откидывался назад (или набок).

К каждой одежде нужно было подобрать и украшения, которые были главным компонентом одежды татарской женщины. Серьги (алка-кашли челдерли) были из серебра или вызолоченные.  Ожерелья (каптарма) были изготовлены из вызолоченного серебра, с каменьями, особенно с бирюзами, с вызолоченными рублевиками. На запястье носили браслеты (мерчем-блязек) из вызолоченного серебра с надписями, с камнями, особенно с сердоликами и с бирюзами. У молодых девушек на одном запястье было несколько браслетов, а у замужней женщины по одной на каждом запястье. На пальцы надевали кольца и перстни (джузюк).

На ноги татарки надевали ичиги (читек) – ботинки сафьянные, искусно выстроченные шелком и вышитые золотом, красные, желтые и зеленые. Летом носили туфли из кожи или тряпичные, вышитые узорами.

           От национальных костюмов, дуновение наших предков, их незабываемая история.

Этапы работы над проектом:

- вводный (изучения истории татарского народа, сбор материала  для изготовления костюма, выбор материала для установки (подставки) куклы);

- основной (изготовление костюма, изготовление установки (подставки) для куклы);

- заключительный: участие в конкурсе городском конкурсе «Кукла в национальном костюме».

Основной: Для создания куклы, необходимо было выбрать материал, определённых цветов (черного и белого). После выбора материала мы приступили к организации рабочего пространства. При шитье важно правильно организовать работу и рабочее место (разложили необходимый материл: ткань, ножницы, клей, аксессуары, иголочки, нитки...)

Совместно с мамой мы сделала выкройки (раскроили горловину, рукава, юбку), затем я самостоятельно их вырезал. Очень старался, что все было ровно и аккуратно, не спешил.
На уже установленной швейной машинке мы сшили сарафан из белой ткани, накидку из черной. Головной убор мама сшила сама, с помощью иглы и нитей. Пока мама шила его, я подбирал нужные украшения для платья, из разных бусинок, стразов и декоративных наклеек. Когда мы с мамой закончили свою деятельность стали наряжать нашу куклу Айгуль в красивый традиционный наряд. А как же она будет стоять? Вспомнили, что кукле нужна еще подставка! Папа принес не обходимый инструмент, и мы вместе начали изготавливать нашу поставку для куклы.

         По итогу проделанной работы мы установили куклу. Наряд смотрелся здорово но ему не хватало определенных штрихов. Я взял белые бусинки которые отобрал ранее и украсил ими головной убор, а так же сделал нарядный пояс. Вот теперь наша кукла смотрелась просто великолепно! Мы полюбовались результатом нашей работы и принялись убирать рабочее место.

Заключительный:

        Демонстрация  куклы «Айгуль» в национальном Татарском костюме на районном конкурсе  «Кукла в национальном костюме».

Результат: творческая работа заняла 2 место в конкурсе!

Подведение итогов проекта:

Работать над проектом было интересно. Я узнал много нового из истории создания татарского национального костюма. Татарская национальная одежда делает нас частью татарского народа, его культуры. Так же отметил для себя, что куклы нужны в различных сферах жизни: можно просто в них играть, можно использовать в качестве интерьера, даже можно хранить или дарить куклы как воспоминание.

Выбрав для изготовления эту куклу, мы  с мамой хотели, чтобы татарская культура не забылась и не ушла в прошлое, старались  подчеркнуть ее индивидуальность и выделить красоту национальных особенностей костюма

 Создавая мы проводили много времени вместе, отбирали материал, шили, клеили, выбирали аксессуары и т д.

Хочется закончить словами народной мудрости:

«Кто в куклы не играл тот счастья не видал».

«Без прошлого нет будущего!».

Список литературы:

1. http://nazaccent.ru/content/5373-tatarskij-nacionalnyj-kostyum.html

2. http://fb.ru/article/176419/tatarskiy-narodnyiy-kostyum-foto

3. http://nacekomie.ru/forum/viewtopic.php?f=47&t=9035