Театрализованное представление праздника «Чыл Пазы» Нового года по хакасскому календарю
статья (старшая, подготовительная группа)

Театрализованное представление праздника «Чыл Пазы» Нового года по хакасскому календарю

Цель: Знакомство детей с обрядом празднования Чыл Пазы (встреча Нового года по хакасскому календарю);

Привить любовь к природе, трудолюбию, быть внимательным к людям, почтительными к старшим.

Оборудование: диски с хакасскими песнями и мелодиями, ветки еловые (пихтовые), богородская (чабрец) трава, спички, пиала, чалама – ленты красного, черного, белого, синего и зеленого цветов, стол, блюда хакасской национальной кухни, картины огня, березы (ветка березы), солнца.

Класс оформлен в хакасском стиле. Все участники праздника в национальных костюмах. Справа у доски стоит священная береза. В центре на доске – тема праздника: «Чыл Пазы»

Ход праздника

Звучит хакасская мелодия чатхана. Под ее звуки начинается выступление. Выходят ведущие.

Ведущий 1: О, Хакасия! Ширь степная!

Ветер треплет седой ковыль,

Бабам каменным в грудь бросает,

Словно вызов, тугую пыль.

Песнь чатхана из солнца с ветром

Вьет мудрейший седой хайджи.

О, Хакасия! Песне этой,

Как степям твоим вечно жить!

Необозримые степи, горные реки, древние курганы, дивной красоты таежные дали – все это Хакасия. Здесь живет древний народ со своими древними и мудрыми традициями и обрядами. Главным праздником по хакасскому календарю является Чыл Пазы – встреча Нового года, который отмечают 22 марта.

Ведущий 2: Этот праздник еще называют “Праздником Благодарения, Гостеприимства, Очищения и Благословения”.22 марта не только хакасы встречают Новый год, но и другие народы, только название праздника у всех разное. У мусульман – Навруз, у японцев – Праздник Сакуры, у русских – день Берендея или в настоящее время – Масленица. Ребята, а  почему именно 22 марта многие народы отмечают Новый год?

- (22 марта – день весеннего равноденствия)

Ведущий 1: Хакасы верили, что в холодные зимы на земле царит Смерть Природы, что ее покидают на это время Божества Земли. Возвращаются они на Землю только тогда, когда день становится равным ночи, т.е. 22 марта. На долгожданной заре весеннего равноденствия вместе с лучами солнца встречают люди, возвращающихся богов столом уважения, почитания и паром от дымящегося свежего мяса. Таким образом, происходит заряжение доброй энергией Солнца.

Ведущий 2: Начнем наш праздник! Обряд Благодарения Солнца.

(Слышится музыка (зов пыргы), возвещая о начале. Появляется Благословитель в сопровождении 7 девочек и 9 мальчиков – символ 7 слоев неба и 9 творцов на нем. Девочки – справа, мальчики – слева, Благословитель – в центре. В руках у девочек ритуальные чаши с молоком, у мальчиков – зеленые ветки. Благословитель подходит к солнцу (нарисованному) и протягивает блюдо с мясом.)

Благословитель:

Девочка 1: Ради жизни, чтоб не прекращалась,

И жилища ради, чтоб не разрушалась!

Мальчик 1: Головы склоняя, совершаем поклонение.

                     Обычай, начатый в древности

Да достигнет до великих творцов!

Голову Года приветствовать

Добрый народ собрался!

Начнем же наше торжество!

Девочка 2: Ради жизни на Земле,

Ради счастья на Земле!

Встречаем Солнце,

Как встречали наши предки.

Обряд Благодарения Огня.

Ведущий 2: В этот день благодарили Богиню Огня, дарующую тепло и пищу. Первый чистый костер (на доске макеты двух огней). Огонь кормили чаем с молоком и мясом.

Благословитель(окропляя молоком небеса, подходит к огню, кормит огонь мясом и приговаривает)

Девочки (по ходу обходят Огонь, кормят его, хором повторяют слова Благословителя)

Девочка 1: О, Мать наша – Богиня Огня, у тебя 30 зубов красного пламени.

Девочка 2: О, Дева наша – Богиня Огня, у тебя 40 зубов высокого пламени!

Девочка 3: Благодарим тебя белым молоком Белой Коровы.

Девочка 4: Чаем от черной смородины.

Девочка 5: Дай счастья народу!

Девочка 6: Ты охраняла нас всю зиму, берегла нас от стужи.

Девочка 7: Благодарим тебя, наш верный друг, и поклоняемся тебе!

Кланяются ведущие, потом все участники.

Обряд очищения души.

Переходят все вместе ко второму костру – к костру Очищения души.

Ведущий 2: Так проходит обряд Благодарения Огня.

В этот день люди обращаются к верховным Богам за Благословлением, но обращаются они только тогда, когда предварительно очистятся от скверны зла и в жилищах своих, и в душах своих.

Ведущий 3: Памятные неприятности, свои грехи и болезни люди завязывают узлом на черные чалама, а затем бросают во второй костер, он называется Очистительным.

Благословитель(завязывает три узелка на черной чалама и бросает в костер): Прошлые, настоящие и будущие болезни, несчастья, грехи.

Приглашаю и вас совершить этот ритуал.

Подходят все ко второму огню и бросают черные чалама в огонь со словами (хором).

Все хором повторяют: О, Мать-Огонь!

Очисти нас от скверны зла,

 От всех болезней и грехов,

 Чтоб мы не врали,

 Не завидовали, не болели!

После этого, как люди очистились, 7 девочек с Богородской (чабрец) травой в чашах окуривают дом и всех участников, а 9 мальчиков обмахивают всех зелеными ветками со словами:

Выступление детей

Девочки:Ради жизни на Земле!

Ради счастья на земле!

Мальчики: Ты – все нечистое в наших душах

Очисти своим чистым пламенем!

Ты все скверное в сердцах наших

Сожги в своем священном пламени!

Девочки:Да огради нас от болезней тела,

Да обереги нас от грехов души,

Да уничтожь все злые силы,

Посягающие на чистоту

Помыслов наших!

Да призови все добрые силы,

Укрепляющие чистоту

Совести нашей!

Обереги народ наш

От бедствий страшных!

Ритуал почитания священной березы.

Ведущий 1: Скажите, а что бы вы попросили у богов в этот день? (Здоровья, успехов, отметок хороших …). Да, в этот день люди просят у богов любви, удачи, урожая, здоровья, благополучия, хороших отметок.

Все герои направляются к новому месту события – к березе.

Ведущий 2: Кто из вас знает, почему именно к березе привязывают чалама? (Это священное дерево у хакасов.)

Ведущий 1: Как священна наша Береза корни  первые в почву пустила!

Как впервые на белых вершинах

Девяти  горных стран зашумели Золотою листвою деревья!

Ведущий 2: Как первые богов наши предки

Приношением и жертвой почтили!

Мы с людьми принесли к водотоку,

В честь тебя. Золотую березу.

Ведущий 1: Учеными доказано, что только два дерева выделяют положительную энергию для людей – это береза и дуб. Какого же цвета чалама привязывают на березу? Что означает каждый цвет?

Девочка 1: Белый – цвет чистоты.

Девочка 2: Синий – цвет неба и мира.

Девочка 3: Красный – цвет огня и солнца.

Девочка 4: Зеленый – цвет леса.

Ведущий 2:А сейчас мы приглашаем всех повязать чалама на священную березу. С наилучшими пожеланиями всех благ своему народу, своему роду, семье и лично себе.

Выходят участники (девочки) с чалама разного цвета и привязывают их к березе со словами:

Благославитель:

Девочка 1: О, Белая Береза!

На твою белую грудь – белые чалама!

Девочка 2: Синему небу – синие!

Девочка 3: Солнцу и Огню – красные!

Девочка 4: Травам и листьям – зеленые!

Девочка 5: О, владыки стихии: Небо, Солнце, Природа!

Дайте нам счастья, здоровья, удачи!

Стол Почитания

Ведущий 1: Праздник в разгаре. Приглашаем всех к столу Почитания. В этот день обязательно готовят блюда из лучшего свежего мяса и молока. Попробуйте блюда ит, потхы, айран, талкан.

(Айран – прохладительный напиток. Он представляет собой кислое, подвергшее брожению, молоко. Айран утоляет жажду и голод. Его пьют в чистом виде или разбавляют с талканом. Это универсальный напиток. Им угощают любого зашедшего в юрту. Айраном лечили туберкулез. Айран используется в ритуальных целях.

Талкан – его готовят из семени ячменя. Ячмень жарят, веют, молят на ручной мельнице. Талкан употребляют с молоком, сливками, айраном, замораживают с маслом, сахаром и черемухой. Замороженный талкан едят ломтиками, с чаем – это “хакасский торт”.

Потхы (каша из сметаны) –популярное блюдо хакасов, готовят его из сметаны. Сметану варят на медленном огне в казане. Затем добавляют туда немного пшеничной муки, несколько сырых яиц. Эта каша все время помешивается. Когда обильно выделится масло наверху, то она готова. Потхы считается почетным блюдом. Готовую кашу можно употреблять с талканом, посыпав им сверху каши.)

Мальчик 1: Золотой стол ставим! Серебряный стол ставим! Гостям нашим: Небу, Солнцу, Природе

Мальчик 2: Гостям нашим: соседям и друзьям!

Все садитесь за наш стол,

Угощайтесь мясом, молоком.

Всем тем, что дарит нам Земля!

Участники образуют широкий круг вокруг празднично украшенного традиционными хакасскими блюдами стола. К каждому блюду дан рецепт его приготовления. Все пробуют национальные хакасские блюда и благодарят. Потом берут посуду и уносят из зала. Снова усаживаются.

Ведущий 1: Не нужно забывать, что до Новой луны нельзя ссориться. Старайтесь сделать своим близким что-нибудь приятное, помогайте бабушкам и дедушкам.

Ведущий 2: Обычай, начатый в древности

Да достигнет до великих творцов.

Старый год свой виток завершил.

Новый год о новом витке возместил!

И теперь вся Природа должна оживать.

И пусть дверь будет открыта нашему счастью!

Ведущий 1: Да, пусть ручьи бегут с приходом Солнца и Весны.

С приходом Головы Года оживают тасхылы,

Распускаются листья!

ЧылПазынаӊ! НааЧылдаӊ! Нааырыстаӊ!

Дети исполняют песню “Чыл Пазы”. Муз. А.Саможикова

Сл.В. Татаровой