Летопись нашего села
материал (подготовительная группа)

Летопись

     нашего

               села

«Воскресенка» 

Как известно, в конце 18 века в России необычайно возросло значение рыбного промысла на Волге и значение разработки Эльтонского соляного месторождения. Добыча соли и продажа ее давала казне немалые доходы. Для соляного промысла требовались ломщики и возчики соли. Для возки соли из о.Эльтон до Саратова и Камышина, где были соляные склады, правительство приглашало в край украинцев. В 1779 году в Саратове правительство учредило «соляное коммисариатство», а через 15-20 лет по левобережью на дорогах от Эльтона до Саратова возникло много украинских слобод и хуторов. К числу подобных хуторов и принадлежал некогда хутор Воскресенка , возникший более 200 лет назад и относится к 1783 – 1785г. Первые переселенцы этого хутора были украинцы – чумаки( так называли перевозчиков соли). За работу по перевозки соли они получали от правительства на общежитие пустующие земли вдоль небольшой речки Тарлык, впадающей в Волгу. По преданию хутор возник совершенно на пустом месте, в воскресенье, за что он и стал называться Воскресенкой.

Подобных хуторов возникло еще несколько ( один из них Журавли, по фамилии одного украинца). Позже он был разрушен. Возникали хутора и поселения вплоть до реки Еруслан. До переселения сюда украинцев, постоянных жителей в этих местах не было, но видимо, кочевья казахов и калмыков подходили близко к Волге, так как находили здесь казахские захоронения, были и высокие курганы. Сторожилы  ( Бакаенко Михаил Константинович и др) рассказывали , что эти курганы украинцы пытались раскопать , ища в них клады и сокровища, но находили лишь медные стремена, стрелы, луки, кости животных. Возможно , что это монгольские захоронения воинов. Курганы эти еще и сейчас сохранились ( в стороне кулацкого хутора), но уже частично разрушены и распаханы. Первое время солевозчики основную свою работу, перевозку соли, совмещали с другими занятиями, частично занимались земледелием, скотоводством. Земли сначала пахали сохой, а потом деревянным плугом с железным наконечником. Урожай убирали серпами, позже  косами, мельницы были ветряные. Возчикам  соли давалась земля, ссуды на обзаведение хозяйством, предоставлялись льготы по уплате подачей и налогов и освобождение от рекручины. Но постепенно солевозчики стали уклоняться от перевозок соли, стали пахать землю, сеять пшеницу, ячмень, овес ,рожь. Целинные земли были очень плодородны и даже при плохой обработке почвы земля давала хорошие урожаи. Все переселенцы, получившие землю, но бросившие перевозки , облагались налогами (1 рубль за душу) и обязаны были служить в царской армии. Бакаенко Михаил Константинович( умер в 1932 году в возрасте 75 лет) был 25 лет в солдатах, он пошел добровольно за братьев в 22 года, а пришел со службы в 47 лет.

С  1840 года украинцы стали принимать к себе русских переселенцев из Курской, Орловской, Тамбовской и Саратовской губерний, всего 40 семей ( их украинцы называли москалями). Так как на новых переселенцев отрезали часть земель у украинцев, то же вызвало бурное возмущение с их стороны. Между русскими и украинцами начались раздоры, часто происходили кулачные бои, даже браки не возникали первое время  между ними. Русские поселялись вдали от украинцев, на возвышенности поля, и их поселение было названо «Поляна», поселение украинцев «Украина». Новые поселенцы жили на разных улицах села, эти улицы  в то время назывались Тамбовская, Орловская, Курская, Саратовская. В речи жителей отдельных улиц есть различные произношения. Украинцы дали названия небольшим озерам ( например, Журавли), лиманам (Шишки, Черный, Падины). Эти лиманы теперь распаханы и засеяны. Река Тарлык имеет калмыцкое название , она некогда имела довольно углубленное русло , и как говорят , текла летом и не пересыхало.

У крестьян было всего 40 выходных десятин.  Девятина земли хозяйственная, исчислялась 40*80, а казенная 30*80. Население Воскресенки быстро росло. К 1909 году насчитывалось уже 1060 дворов и было 5000 жителей, только ревизских душ ( т.е. мужского пола) насчитывалось 1700, на которых получали нарез земли. Уже тогда некоторые зажиточные крестьяне покупали у разорившихся сельчан землю и превращались в кулаков. Такие кулаки, как Панов, Пшеничный, Головко имели по 150 десятин земли, тогда как на одну душу полагалось по 6 десятин. Десятина земли по тому времени стоила дорого, по 17 рублей. Около домов крестьяне имели огороды и сады. Некоторые крестьяне, из числа богатых, для увеличения своих доходов стали заводить торговые лавки. Одно время их насчитывалось до 30, даже был небольшой кирпичный завод,  владельцем которого был середняк – крестьянин Церковный. Он пользовался наемным трудом батраков.

Из природных богатств в окрестностях села есть много желтой и красной глины, есть даже белая, но ее немного и она не чистая.

В 1910 году была перестроена церковь. Она была построена на месте сгоревшей , деревянной. Потом эта церковь была использована , как зернохранилище, а в 1997 году во время сильной грозы, от удара молнии загорелся крест, затем огонь перешел на деревянный купол , а затем и на внутреннюю часть здания. Сейчас церковь находится в полуразрушенном состоянии.

В селе было построено две школы. Одна в 1905 году была построена на «Поляне» и была названа «Русская школа», позже в 1911 году была построена кирпичная школа на Украине.

При Столыпинской реформе в 1911 г. были выделены земли навечно по отрубам. Большинство крестьян землю продали полностью, некоторые половину. Выделено было по 9-11 тридцатых на душу. Так одна часть крестьян превратилась в кулаков, другая же часть стала батраками. У некоторых кулаков стало до 300 десятин земли. Батраки получали  в сезон 1 рубль  в день.

В 1917 году появились первые коммунисты на селе, одним из первых был учитель местной школы Сердюк. В 1920 году была организованна партячейка, секретарем которой был Петличенко Матвей Антонович (отец Александра Семеновича) и Перов Яков Иванович.

В этом же 1920 году возникла первая комсомольская организация, секретарем которой был Широченко Дмитрий. Членами комсомола были Рудоман Иван, Широченко Иван Федорович, Петюкин Егор, Хорольский Яков Степанович, Поляков Лев Николаевич (сын священника). Многие комсомольцы входили в части особого назначения (ЧОН) по борьбе с бандитизмом. Большую банду Поволжья организовал Пятаков, туда ушли некоторые кулаки из Воскресенки. В марте 1921 года Красная Армия разогнала банду, одна из ее частей укрепилась временно в селе, около амбаров были вырыты окопы и хорошо укреплены, было также и одна пушка, но из Красного Кута был послан отряд красногвардейцев. Не успели бандиты и одного раза выстрелить из пушки, как красногвардейцы неожиданно появились перед окопами. После нескольких выстрелов окопы были взяты, пять бандитов были убиты, а остальные ускакали в степь, но до этого они успели расстрелять одного красногвардейца, взятого ими на станции Нахой, где стоял их бронепоезд. Имя его осталось неизвестным. После установления Советской власти останки бойца были перенесены в могилу, находящуюся в школьном саду. Там же похоронен председатель сельского Совета Ермаков Тимофей Яковлевич, он был очень деятельный человек. На посту председателя сельского совета он находился 10 лет. До него очень мало работали на этом посту Лукьяшко Петр Осипович и Широченко Аникей Антонович (всего по несколько месяцев). Как рассказывает Ребро Матвей Егорович (который был волостным писарем) согласно имевшейся владетельной записи в с/Совете, нарезка земли крестьянам после Октябрьской революции составляла 20 тысяч тридцаток (40*60). До 1927 года жители села занимались единоличным хозяйством. Так как прожиточный минимум некоторых крестьян был очень низок и своего хлеба не хватало, приходилось наниматься к зажиточным крестьянам и кулакам. Как рассказывает Ланин Иван Иванович, в 1926 году он со своими товарищами нанялись убирать хлеб к кулаку- немцу в соседнее село Лизандергей (сейчас это село Калинино). Кулак использовал в своем хозяйстве трактор и молотилку, взятые в кредитном хозяйстве. На следующий год мы также решили обратиться в кредитное товарищество с просьбой выделить нам трактор и рядовку. Целую зиму, шла подготовка и комплектование артель по совместной обработке земли, составляли план работы. Наше товарищество мы назвали «Красный уголок», так как для обсуждения вопросов мы собирались в «Красном уголке».

В товарищество записалось 12 семей:1. Ланин И.И.,  Ланин Михаил Иванович.

3. Ланин Григорий Иванович, Ильин Николай Алексеевич, Ильин Иван Алексеевич, Ильин Федор Ильич, Ильин Иван Тихонович, Ефименко Филипп Акимович, Ефименко Алексей Акимович, Тимохин Иван Михайлович, Ланин Николай Степанович. Это было первое коллективное хозяйство. Весь рабочий скот наших хозяйств мы обобществили. Весной 1927 года  мы выехали в поле. На улице собралось много народа. Люди сопровождали нас; кто с насмешками, а кто с надеждой. Впереди шел трактор, вели верблюдов, лошадей. Мы сфотографировались перед выездом с верблюдами и трактором. В этот год урожай был не плохой. В 1928 году артель получила очень хороший урожай, т.к. была вспахана ранняя зябь. В нашу артель записалось еще несколько человек. Мы не только обеспечили хозяйства зерном, но сумели рассчитаться с кредитным хозяйством (банком), выкупили свои векселя, купили скот: верблюда и лошадь. Весной 1929 года в селе образовались два товарищества: на Украине – товарищество «Батрак», Поляне – «Красная поляна». Осенью товарищество были объединены в колхоз «Новый быт», первым председателем которого был Ланин Григорий Иванович (брат рассказчика). В 1932 году, колхоз «Новый быт» был разделен на два колхоза «Украинец» и «Красная поляна» (председатель Трухман и местный житель). Колхозы были еще бедны, организационная работа проходила с затруднениями, были перегибы,  иногда обобществляли даже кур. Немалый вред колхозу наносили вредители, двурушники (таким оказался сам председатель колхоза Лопасов). В 1933 – 34 годах колхоз приобрел автомашину – полуторку, было четыре трактора, около ста лошадей, много верблюдов, быков. Урожаи были низкие, т.к. сеяли поздно, зяби было мало. Но год от года экономика колхоза улучшалась. Рос и культурный уровень колхозников. В колхозе началась работа по ликвидации неграмотности. Были организованны ликбезы. Неграмотные группировались по 10 – 12 человек, которые собирались где – нибудь в доме, в бригаде и учились читать, писать.

Большую работу по ликвидации неграмотности провел Ребро Матвей Егович. Одна старушка с благодарностью вспоминала: «Спасибо тебе Матвей Егорович, я ведь раньше и тыквы на огороде наметить не умела, а теперь я буквы пишу». Эти ликбезы просуществовали три года.

Этапы развития.

1932 год – колхоз «Новый быт » в годы ВОВ на территории села было два колхоза «Украинец» и «Красная поляна». В 1950 году эти колхозы были объединены в один колхоз «Путь к коммунизму».

В 1962 году переименован в колхоз «Россия». С 1992 года – сельхоз артель, «Воскресенское».

В настоящее время на территории села расположены фермерские хозяйства: ИП КФХ «Воскресенское», ИП КФХ Петюкин А.А.; ИП КФХ Журавель С.П.; ИП КФХ Хайрулинов К.Б.

В годы Великой Отечественной войны в боях с немецко – фашистскими захватчиками участвовало свыше 200 жителей нашего села, из них 140 человек погибли за свободу и независимость нашей родины.

На территории села в годы войны было два колхоза: «Украинец» и «Красная поляна». Из зерновых культур выращивали рожь, пшеницу, ячмень и овес. Было две фермы крупного рогатого скота, овцеферма и конеферма. На фронт отправлялось зерно, мука, фураж, мясомолочная продукция,  а также овощи т.к. в летнее время на плантациях выращивали картофель, капусту, морковь, свеклу и другие овощи. Жители села отправляли на фронт посылки с теплыми вещами (носками, варежками и прочее). Колхозы поставляли на фронт гужевой транспорт т.к. разводили лошадей.

За колхозом закреплено 13455 га земли. На долю пашни приходится 9716 га, сенокосные угодья составляют 188 га, пастбища 2508 га, сад 7 га, лесопосадок 17 га, кустарники 82 га, приусадебные 27 га, орошаемые 12 га, прочие 900 га.

Почвы в колхозе темно – каштановые, светло – каштановые, солончаковыми пятнами. По механическому составу почвы делятся: на суглинистые и супесчаные.

В колхозе высеиваются все хлебные культуры; пшеница твердая, мягкая, рожь: «Волжанка» (выведена в Саратовской области) просо: «Саратовская 853» (Саратовская область).

Достопримечательности.

Памятник воинам – односельчанам, погибшим в годы ВОВ был открыт 9 мая 1978 года в сквере между клубом и школой. Автором проекта был наш земляк, уроженец села Воскресенка, художник Злобин Василий Иванович.

В проекте также принимали участие его племянники, Василий и Сергей Злобины. В 2000 году, когда был построен новый Дм культуры, памятник был перенесен в парк дома культуры.

До 1978 года в сквере был обелиск, построенный в начале 60-х годов.

Весна 1980 г. церковь была перестроена в 1910 году. Она была построена на месте сгоревшей деревянной.

После революции церковь использовалась как зернохранилище.

В 1997 году во время сильной грозы, от удара молнии загорелся крест(на малом куполе), затем огонь перешёл на деревянный купол и внутреннюю часть здания.

Сейчас церковь находится в полуразрушенном состоянии.

Лето 1982 год, а летом 1986г. рухнул большой купол.

Не исчезай, мое село!

Я так люблю твои поляны,

Дымки над крышами, черемуху душистую,

За красу твою – с обрезами и тополями.

За пение птиц, за свежесть утра,

За суету дневную и ночную благодать,

За старину и добрый нрав народа,

Прудов твоих спокойствие и гладь.

Идут года, над ними мы не властны,

Но верю я, что будет жить село,

И, как всегда, весною засияет

Во всей своей красе оно.

Село моё! Твоя не минула пора,

Не отцвели твои ромашки,

Как ими, влажными с утра

Сентябрь осветят первоклашки.

Ты слушай звонкий голос их,

Звенящий празднично и чисто,

И для всех жителей своих

Помолодей годов на триста.

Я так люблю свое село,

И в сердце лишь одно желанье,

Чтобы годам своим на зло,

Моё село!

Ты становилось лучше и прекрасней!

Усаева Марина, ученица 8 класса

Воскресенской средней школы.