Православные праздники и обряды. Пасха.
занимательные факты (подготовительная группа) на тему

                                           Православные праздники и обряды.

                                                                        Пасха.

                                                                      Христос воскрес!

                                                                      Христос воскрес!

 Сон смерти – глуше,

Чем спит скала…

Поют победу в огне экспрессий,

Поют Бессмертье колокола.

Пасха! Какое это чудесное это чудесное время года. Пасха – это день, когда мы вместе со всем христианским миром отмечаем самое значительное событие в истории человечества – воскресение из гроба, возвращение  к жизни от  смерти Сына Божьего.

Происхождение этого названия происходит от еврейского глагола «пасах» (прошел). Это событие связано с исходом израильтян из Египта, с освобождением от многолетнего рабства.

В основе современного христианского празднования Пасхи лежит  история чудесного воскресения Иисуса Христа, распятого на кресте по приговору иудейского суда – синедриона, утвержденным римским наместником в Иудее Понтием Пилатом. Согласно Евангелию, Иисус Христос воскрес рано утром в воскресенье.

Миновала Иудейская суббота. Наступил новый день – день, день которому суждено было навсегда стать днем Господним. Исполненные печали Мария Магдалена и другие женщины пришли ко гробу. Камня на месте не было. Удивлённые, они заглянули внутрь. К их изумлению, гроб был пуст.

Смерть и воскресение Иисуса Христа совпали с днями иудейского праздника Пасхи (Песах). Пасха для христиан стала днём воспоминания о жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа. Крестный ход вокруг церкви символизирует встречу с Господом вне храма. Богослужение в пасхальную седмицу совершается при открытых царских вратах иконостаса, в знак того, что своим воскресением Иисус Христос открыл верующим дорогу на небо.

Праздник Пасхи был установлен и праздновался уже в апостольской церкви. Он начался с самого времени воскресения Христа. В 325 г. Первый Вселенский Собор Христианской церкви постановил праздновать Пасху всегда по воскресеньям, а именно – в первое воскресенье, наступающее после первого весеннего полнолуния. Эта дата колеблется от 4 апреля до 8 мая. В Православной Церкви расчёт пасхальных дат остаётся с тех пор неизменным, в западной же, католической, вносились некоторые дополнительные уточнения. Поэтому наступление Пасхи в православном и католическом календарях не всегда совпадает.

Обрядовая сторона Пасхи и основные правила празднования окончательно определились в 5 веке. В главном они дошли и до наших дней. В православной Византии праздник проходил особенно торжественно и пышно. Из Византии почитание Пасхи вместе с христианством пришло на землю Руси, где этот день стал праздником праздников.

Путь верующих к празднику через самый длительный и строгий пост в году должен ещё более усиливать значимость и духовное восприятие Пасхи. Ночное пасхальное шествие представляет собой необыкновенно красивое зрелище. «А радость пасхальная всё ширилась, как Волга в половодье… Стали готовиться к крестному ходу вокруг церкви… И вот то огромное, чего охватить не мог в начале, - свершилось! Затем «Христос воскрес из мертвых». Три раза пропели «Христос воскрес», и перед нами распахнулись высокие двери. Вспыхнула Пасха Господня!»

В самом храме во время заутрени не замолкает ни на минуту хор. Облачения священнослужителей белого цвета. И надевают их только на пасхальную службу. Царские Врата, обычно закрытые во время богослужений, на протяжении всей Святой недели широко распахнуты. Храм полон света и благоухания. Иконы, паникадило, подсвечники-всё украшено живыми цветами. Горит масса свечей. И свечи на Пасху употребляются особенные, разноцветные. Евангелие в пасхальную ночь читается на разных языках: славянском, русском, древнеевритском, древнегреческом, латинском… Это должно символизировать, что проповедь о воскресении Спасителя мира победно пронеслась над миром и покорила все народы.

Пасхальные обряды, в принципе, широко известны. Большая их часть сохранилась в быту до наших дней-все мощное бдение, крестный ход, христосование, крашение яиц, печение куличей, приготовление пасох.

Обряд христосования заключается в обмене поцелуями при произнесении пасхального приветствия «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!». После службы происходит христосование и начинается обмен крашеными яйцами.

Крашеные яйца – неизбежная принадлежность пасхального разговения. Обычай дарить в день Воскресения Христова крашеные яйца очень древний Уже в 4 веке яйца вошли в церковный обиход. К 12 веку яйцо сделалось обязательным атрибутом христианской Пасхи.

Многие народы считали, что яйцо символизирует тайну жизни, его первооснову. Символика пасхального яйца еще шире. Яйцо – одно из звеньев бесконечной цепи рождений и смертей: из «неживого» яйца рождается живое существо, которое сносит неживое яйцо, из которого, в свою очередь… Иными словами, яйцо – символ не только рождения, но и возрождения. Поэтому яйцо стало пасхальным символом.

То красное яичко, которое украшает наш пасхальный стол и которым мы обмениваемся с друзьями и родственниками в праздник, окружено легендами и сказаниями, исходящими из глубокой древности. Согласно одной из них, капли крови распятого, упав на землю. приняли вид куриных яиц и сделались твердыми, как камень. Горячие слезы Богоматери, рыдавшей у подножия у подножия креста. Упали на эти кроваво – красные яйца и оставили на них следы в виде прекрасных узоров и цветных картинок. Верующие собрали его следы и поделили между собой. А когда пронеслась радостная весть о Воскресении, они приветствовали друг друга словами: «Христос воскрес!» и при этом передавали из рук в руки Христовы следы. К празднику Пасхи красили куриные, реже гусиные яйца. Не принято красить яйца в темные, мрачные цвета. Как правило преобладает красный цвет и его оттенки. Люди поздравляли друг друга с Воскресением Христовым, христосовались обменивались крашеными яйцами и дарили их, как символ Пасхи. Помимо расписных натуральных яиц, к Пасхе еще готовились и специальные подарочные. Их делали из стекла, хрусталя, фарфора с росписью. Ювелиры вытачивали миниатюрные яички даже из драгоценных металлов. У некоторых южных славян пасхальные яйца не просто красятся, как у Россиян; они пишутся, т. е разрисовываются при помощи специальных технических приемов. Отсюда и само название – «писанки», не употребляемое в центральной России. Существует много способов окраски яиц. Самый популярный способ окрашивания яиц – луковой шелухой. Обрядовая сторона Пасхи находит свое отражение в церковной пищевой символике. Традиционный для православной России набор ритуальных блюд включает кулич и творожную пасху. Кулич – это главное непременное украшение пасхального стола. Куличи выпекают из сдобного дрожжевого теста разных размеров, но высокие и круглой формы. По преданию, саван Иисуса Христа был круглой формы. Этим объясняется традиционная форма кулича. В прошлом, когда хозяйки пекли кулич. Надевали чистую рубаху, подчеркивая значимость процедуры. Считалось. что если пасхальный хлеб удался, то в семье все будет благополучно. При еде кулич разрезают не вдоль, а поперек, причем верхушку сохраняют и покрывают ею оставшуюся часть кулича.  

Творожные пасхи традиционно делали в виде четырехгранной пирамиды, которая олицетворяла Голгофу. Кулич и пасха нашли свое отражение даже в архитектуре. У нас в городе есть церковь, храмовое здание которой, круглой формы, а отдельно стоящая колокольня в форме четырехгранной пирамиды. В народе эту церковь называют «Кулич и пасха» - Свято – Троицкая церковь (проспект Обуховской Обороны д.  235 )    

Неделя за Пасхой носит название Светлой (святой) . Всю Светлую пасхальную неделю звонят во все колокола, поддерживая радостное праздничное настроение. Пасхальные песнопения поются в церквях до праздника Вознесения Господня (40 – ой день после первого дня Пасхи).

Русская Пасха характеризуется целым рядом обычаев, которые вошли в быт, как игры, праздничные развлечения. Большинству известен обычай битья яиц на Пасху. Одна из самых распространенных и любимых игр – катание яиц. Ставился лоток с наклоном, по лотку скатывали яйцо на одеяло. Каждый подходит с яйцом и пускает его по лотку. Если яйцо скатившись с лотка, ударяет яйцо, лежавшее на одеяле, это считается выигрыш. Чтобы направить движение яйца по лотку нужна ловкость. Игра будет интересней и веселее если участвует много игроков. Можно играть и так: кто – ни будь из старших заранее прячет в доме яйца с сюрпризами – картонные склеенные конвертики в виде яиц. в которых вложены маленькие выигрыши. С Пасхи гуляния молодежи переносятся на открытый воздух. В дореволюционной России на все дни Святой недели для простого народа устраивались качели, карусели, балаганы, где давали свои представления комедианты. Везде танцевали, пели, водили хороводы. Едва ли не в каждом дворе устраивали качели для детей, а в традиционном месте загодя вкапывались столбы, навешивались веревки, прикреплялись доски – возводились общественные качели. На качелях качаются решительно все «возле них» образуется нечто вроде деревенского клуба.    

«На Святой неделюшке повесили качелюшки.

Сначала покачаешься потом повенчаешься»

«На горе стоят качели

Пойду покачаюся

Нынче лето отгуляю,

Зимой повенчаемся»

В западных губерниях России на Пасху совершался обход дворов, напоминающий святочное колядование. Там где этот обряд жил активной жизнью , исполнялся он группой мужчин -  волочебников ( певчий, песенник). Финны, подобно русским, тоже устраивали качели и водили хороводы, в которых в старину принимали участие даже старухи.  

Пасхальная неделя -  самое «вкусное» время года. И раскрашенные пасхальные яйца, и куличи, и пасха, и сдоба самая разнообразная – от всего этого трепещет утомленный постом желудок. Пасхальный стол не имеет никаких запретов на продукты. В России в зажиточных семьях традиционно на покрытый светлой скатертью пасхальный стол подавали куличи и пасхи нескольких сортов, крашеные яйца в блюде со свежими ростками пшеницы или овса, окорок ветчины, телятину и др. кушанья.  Принято было есть сначала освещённое, а потом другую пищу. Никогда так много не ели на Руси, как на Пасху.

Пасха всегда считалась семейным праздником. Праздновали в кругу семьи, ходили к ближайшим родственникам, обязательно - к старшим. Пасхальный стол накрывается на весь день, и все приходящие в дом приглашаются хозяевами к угощению. Скатерть должна быть светлой или яркой, посуда самая красивая, парадная. Стол обязательно украшается цветами.

Несколько отличается пасхальный стол на Украине. Пасхой именуют там то, что у нас называют обыкновенным куличом, а творог ставят на стол без особого приготовления, величая его сыром. Особое внимание – высоте кулича (бабы). Классическая украинская пасха сверху покрывается виртуозной кружевной сладкой глазурью. Украинский пасхальный стол не обходится без поросёнка с хреном. В западной части Украины традиционными являются мазурки, сделанные по самым различным рецептам.

О доброй Пасхе говорили: «Экая Пасха – шире Рождества!» Принято было загадывать желание, ибо люди верят, что в этот день высшие силы на радостях готовы исполнить любое желание православного человека.

«На полях черно и плоско,

Вновь я Божий и ничей!

Завтра Пасха, запах воска,

Запах теплых куличей!

               (М. Кузьмин.)

                                                   Красная горка.

                                      Последний день пасхальной недели – Красная горка (первое воскресение после Пасхи)

Слова «Красная горка» были известны по всей России и означали весну с ее красным солнышком, с ее красной Пасхой. Весна – красная, т.е. красивая, весёлая, оживлённая. В это время обыкновенно реки разливаются от снегов и заливают низменности, причём остаются возвышенные, гористые места, или горки, где на Пасху обычно и устраивают гулянья. В большинстве краёв России Красной горкой называли первое воскресение после Пасхи, хотя в некоторых местах так именовали Юрьев день. Красная горка считается девичьим праздником, и поскольку в этот день происходят свадьбы и идёт усиленное сватовство, то на игры являются все девушки до единой, конечно, в лучших нарядах. Считается дурной приметой, если какой-нибудь парень или девушка просидят Красную горку дома. «Сочтёмся весной на брёвнах – на Красной весёлой горке, сочтемся, посчитаемся, золотым венцом повенчаемся,» - гласит народная прибаутка. Весело проходили «земные смотрины». В Костромской губернии, например, существовал обычай, позволяющий парням обливать водой приглянувшихся им девушек. Кто обольёт которую, тот за неё и должен свататься. До позднего вечера звучали песни и водились хороводы: «Не шелкова травинка

Окол пенья вьётся,

Красавица девушка

                                                       Дружка не дождется….»

В Смоленской губернии Красная горка называется «Толпишем» и напоминает славянское стадо. В Северном Поволжье она называлась «кликушным воскресением» , так как в этот день односельчане ходили к домам молодоженов  «окликали молодых», которые за пение выносили по яйцу и стопочке          Вьюница молодица!

Выходи на крыльцо

Выноси красное яйцо

А не вынесешь яйцо

Разломаем все крыльцо»

Фомина неделя . Радуница.

«Два чувства дивно близки нам -

В них обретает сердце пищу -

Любовь к родному пепелищу

Любовь к отеческим гробам»

А. С. Пушкин.

За Пасхальной неделей следует Фомина неделя. По Евангелию, апостол Фома отказался поверить в воскресение Иисуса Христа, пока сам не увидит  раны от гвоздей. С тех времен за апостолом Фомой навечно закрепилось прозвище  «неверующий» , а выражение  « Фома неверующий» стало нарицательным , для сякого кто не верит явным фактам. В Фомину неделю традиционно поминают всех  умерших.

Радуницу справляют в России во вторник Фоминой недели. Радуница – это  «праздник пасхального поминовения мертвых в связи с воскресением Иисуса Христа». Церковный устав не случайно предписывает посещение кладбищ после Святой недели : Пасха для верующих есть вход в мир , где упразднена смерть и где все уже живы во Христе. Народное название этой недели – Проводная. Радуница была праздником всенародным. В деревне все жители выходили на кладбище к могилам своих близких. На могилу приносили еду и питье. Едой делились с усопшими : яйца, блины и др. крошили на могилы и там оставляли. После этого к еде и питью прикладывались сами , и печаль нередко приходила в веселье.

Известна поговорка: «На Радуницу утром пашут, днем плачут , а вечером скачут». В этот день в церквях совершается вселенская панихида. Люди идут на кладбище к могилам своих близких. Радуница – основной ( хотя и  не  единственный) день поминовения всех усопших.