Рубрика оружие победы: «Слово божье» Тема: «В оккупации»
статья по окружающему миру

Рубрика оружие победы: «Слово божье»

Тема: «В оккупации»

Внутри нацистского руководства существовали многочисленные расхождения по поводу политики (в том числе и религиозной) в СССР, который вскоре будет «полностью завоёван и уничтожен». Отсюда – непоследовательность немецких властей на оккупированных территориях.

Чтобы показаться «освободителями от безбожных большевиков», фашисты стали открывать церкви.

 А нацистский идеолог Розенберг, считавший Православие всего лишь «красочным этнографическим ритуалом», допустил наших священников к миллиону советских военнопленных. Благодаря этому тысячи красноармейцев смогли принять крещение, исповедаться и причаститься.

Всё это делалось фашистами по плану, который предусматривал использование Церкви для помощи оккупационным властям, раздробление её на части, ликвидацию Православия после окончание войны.

В Белоруссии главным направлением религиозной политики оккупационных властей было создание марионеточной белорусской автокефальной церкви.

Однако белорусские епископы упорно сопротивлялись отделению от Московского Патриархата.

На местном соборе в марте 1942 года избранный главой белорусской церкви митрополит Пантелеймон отвёрг автокефалию, чем вызвал озлобление со стороны националистических кругов. По их настоянию немцы заключили Пантелеймона в монастырь.

В открытых немцами храмах священников заставляли называть Гитлера «боголюбивым» фюрером и призывать народ к покорности.

Однако верные чада Русской Матери-Церкви и в оккупации были знакомы с обращением митрополита Сергия от 22 июня 1941 г., в котором он призывал священников не предаваться «лукавым соображениям о возможных выгодах по другую сторону фронта».

В январе 1942 г. вышло специальное обращение митрополита к пастве на оккупированных землях: «…Пусть партизаны будут и для вас не только примером, но и предметом непрестанного попечения. Помните, что всякая услуга, оказанная партизану, есть заслуга перед Родиной  и лишний шаг к нашему собственному освобождению от фашистского плена».

И священники повсеместно оказывали помощь как попавшим в окружение красноармейцам, так и партизанам.

Даже в снятом в годы войны кинофильме «Секретарь райкома» священник помогал партизанам, и в конце фильма набат церковного колокола призывал на защиту Отечества.

В первую военную Пасху 8 апреля 1942 г., совпавшую с 700-летием разгрома немецких рыцарей Александром Невским на Чудском озере, фашисты учинили особо яростный налёт на блокадный Ленинград. Сбросив бомбы, они на бреющем полёте подвергли город ещё и беспощадному огню  из пулемётов.

Народ наш так любил свою Церковь, что всего за три года оккупации в условиях голода, разрухи и отсутствия материальных возможностей люди восстановили на захваченных немцами землях около 7500 церквей.

Протоиерей Александр Романушко с Полесья с 1942 г. по лето 1944 г. активно сотрудничал с партизанами. В 1943 г. на похоронах полицая в присутствии большого количества людей и вооружённых полицаев прямо сказал: «Братья и сестры! Я понимаю большое горе матери и отца убитого. Но ни наших молитв и «Со святыми упокой» заслужил своей жизнью во гробе предлежащий. Он – изменник Родины и убийца невинных детей и стариков. Вместо «Вечной памяти» произнесём: «Анафема»». Подойдя к полицаям, он просил их искупить свою вину, обратив оружие против фашистов. Его слова произвели на людей такое сильное впечатление, что прямо с кладбища многие ушли в партизаны. После освобождения Белоруссии о. Александр послал письмо митрополиту Алексию о том, что количество священников в Полесской епархии уменьшилось на 55% в связи с расстрелами их  немцами за связь с партизанами.

«Освободитель» Гитлер не знал истинного назначения молитв. Поэтому на захваченных землях появились листовки-молитвы, о нелепости которых фашистские пропагандисты даже не догадывались: «Адольф Гитлер! Ты наш вождь. Имя твоё наводит трепет на врагов. Да придет третья империя  твоя на земле». Заставляли нашу Церковь праздновать Рождество и Пасху не по старому, а по новому календарю. В идеале Гитлер хотел бы видеть в каждой деревне отдельную секту, и чтобы в думающих головах развивалось бы не православное, а своё личное представление о Боге.

На оккупационной Псковщине иерей Феодор Пузанов собрал среди верующих целую котомку золотых монет, серебра, церковной утвари и денег. Эти пожертвования (около 500 тыс. рублей) были переданы партизанами на Большую землю.