СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ КАК ОСНОВА РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА

Конференция: Современные образовательные процессы в ДОУ

Автор: Шевченко Елена Владимировна

Организация: МБДОУ д/с 27 «Жар-птица» г. Белгород.

Населенный пункт: г. Белгород

Аннотация. В статье рассматривается вопрос влияния семейных ценностей на развитие личности ребенка. Важность семьи, как института, при воздействии отца и матери на гармоничное становление личности будущего полноценного члена общества. Приведены в пример семьи выдающихся людей, успехи музыкантов, писателей, ученых при определенной модели семьи и типе воспитания.

Введение. «Что ты сам делаешь для родителей своих, того же ожидай и себе от детей» – слова древнегреческого мудреца и политика Питтака из Митилены (651–559 гг. до н. э.). Семья – социальный институт, важная ячейка общества, способствующая формированию гармоничной личности. На протяжении времен данное понятие «трансформировалось» и приобретало новые значения. Сегодня «семью» можно рассматривать в разных аспектах, например, социологических, демографических, психологических, юридических и культурных. Но для большинства людей понятие «семья» несет смысл душевный, а не научный. Друзья, что росли вместе, соседи, делившие совместно невзгоды, дети, которые жили без родителей, но поддерживали друг друга, сообща играли и трудились – тоже являются семьей. Несмотря на общеупотребительное значение, это понятие имеет много смыслов, которые определяются в зависимости от контекста, эпохи, культуры и т.д. Согласно классическому определению семья – это общность людей, связанных отношениями супружества, родительства, родства, совместного домохозяйства; она как основная ячейка общества выполняет важнейшие социальные функции, играет особо значимую роль как общественном развитии в целом, так и в жизни человека, его защите, формировании и удовлетворении духовных потребностей, обеспечении первичной социализации. Представленное определение занимает лидирующее место в современном обществе, по которым понимается семейный институт, находящимся под защитой государства. Как правило, такая семья, а именно «правильная», должна состоять из отца, матери и детей, то есть быть полной. Несомненно, ребенку важно получать опыт обоих родителей, с мужской и женской стороны, что расскажет мать, не всегда может поведать отец и наоборот.

На основе взаимодействия родителей, по мнению большинства ученных, которые занимались вопросами семейного воспитания (А. И. Захаров, А.С. Спиваковская, А. Я. Варга, Э.Г. Эйдемиллер, Ю. Гиппенрейтер, М. Буянов, 3. Матейчек, Г. Хоментаускас, А. Фромм, Р. Снайдер), происходит полноценное развитие личности. То есть через процесс воспитания, реализуемого матерью и отцом, ребенок приобретает черты личности, присущие только ему.

Изложение основного материала статьи. Семейное воспитание – эмоциональный процесс, ведь он должен строиться на любви, взаимопонимании, привязанности, доверии, по своей сути воспитание – это воздействие родителей на детей для достижения намеченного результата. Данный процесс – сложное дело, несущее в себе много нюансов и специфических особенностей его реализации. Одним из таких важных аспектов в воспитании личности являются семейные ценности, которые могут передаваться в одной семье через поколения. Семейные ценности – это фундамент семьи, который формируется из обычаев, традиций, представлений о взаимоотношениях. Семья не может существовать без ценностей, ровно так же, как и ценности теряют свой смысл без семьи.

На сегодняшний день семейные ценности имеют две модели: традиционная и современная. Богатая история заключается в классических семейных ценностях, несущих устоявшие правила и условия. Муж (отец) – добытчик, жена (мать) – хранительница домашнего очага. В браке главный мужчина, последнее слово за ним, а все члены семьи беспрекословно его слушаются. Данная модель также предполагает многодетность и сватовство. Традиционный семейный уклад включает в себя пять основных компонентов:

• Обычаи (установившиеся привычные формы поведения), которые обеспечивают гармонию в семье, обеспечивают сближение членов семьи при выполнении общих целей.
• Традиции (переходящий из поколения в поколение способ передачи ценностно-значимого содержания культуры, жизни семьи).
• Отношения, строящиеся на эмоциональной основе (любовь, доверие, сопереживание и т. д.).
• Правила (образ мыслей, нормы поведения, мировоззрение, миропонимание, привычки).
• Распорядок (установленный порядок дел, регламент, осуществление религиозных традиций).

На основе данного уклада компонентов семьи выделяются традиционные семейные ценности: ценности материнства, отцовства, детства, трудолюбия и созидания, милосердия и терпения, здорового образа жизни и уюта.

Современная модель имеет значительные отличия от традиционной. Обязанности также делятся между всеми членами семье, но уже поровну. Решения принимаются обоюдно, домашнее хозяйство делится между мужчиной, женщиной и подросшими детьми. Семейный бюджет родители также пополняют вместе. Связь данной модели строится на взаимоуважении и понимании.

В основу обоих моделей заложены важные семейные ценности, которые делают акцент на эмоциональную составляющую, и благодаря которым человек становится личностью и важной частью общества:

• Доверие. Близкий человек – верный друг, которому можно рассказать правду, поделиться переживаниями и получить поддержку даже в самых трудных ситуациях.
• Уважение. Почитать старых родственников, прислушиваться к их советам, относится почтительно, то есть проявлять уважение к людям, воспитавших и научивших «быть» в этом мире.
• Традиции. Отмечать семейные праздники, предавать из поколения в поколения бабушкину брошь, ходить с семьей в церковь по выходным – неотъемлемая часть семейных ценностей, ведь они не строятся без традиций.
• Ответственность. Родители воспитывают своих детей, заботятся об их успехе, уюте, благополучии. Вырастая, дети, ухаживают за своими пожилыми родителями, не боясь ответственности, ведь для них когда-то было сделано то же самое.
• Прощение. Множество неприятностей приносит обида. Сказанное сгоряча, может надолго испортить отношения между родственниками. Важность прощения заключается в сохранении связи, умении прощать, а главное умении просить прощение.
• Щедрость. Умение отдавать себя во благо тех, кого ты любишь, ведь они ответят тебе взаимностью.
• Осознание свое значимости для родственников.
• Проявление любви в словах, а главное в поступках.

Рассматривая традиционный и современный уклад семьи, можно отметить, что их структурные компоненты непосредственно влияют на становление личности ребенка. Но, помимо этого, большое значение играет стиль семейного воспитания.

Авторитарное воспитание – воспитание властное. Взрослый воспринимает ребенка, как несамостоятельного, доверчивого, а значит легко поддающегося манипуляциям. При данном стиле воспитания вырастает «удобный ребенок», который не будет иметь свое мнения, а будет послушным и исполнительным.

Либеральное воспитание – воспитание человека без ограничений, на основе полной свободы, вседозволенности. Родители не наказывают ребенка за плохое поведение, выполняют все его прихоти, в результате чего у него формируются отрицательные качества личности (избалованность, самолюбие и непослушание).

Гуманистическое воспитание – воспитание просвещённого, свободомыслящего и человеколюбивого гражданина.

Демократическое воспитание – воспитание человека, который умеет выполнять действия в соответствии общественным порядком, который способен найти своё место и роль в соответствии с требованиями общества.

Плюралистическое воспитание – воспитание человека, способного проявлять себя в деятельности и общении с позиций широкой эрудиции и гибкости, терпимо относиться к проявлениям других мнений, суждений, взглядов.

Прагматическое воспитание – воспитание, основанное на практической деятельности воспитанника и его личном опыте, т. е. воспитываются те компоненты, которые помогут ребенку в реальной жизни.

Творческое воспитание – воспитание, основанное на творчески усвоенном знании данных науки о воспитании и достижений реальной практики, осуществляемое с учётом индивидуальности ребёнка.

Воспитательная деятельность в семье, её направленность и результативность зависит от многих факторов, которые могут сказываться как на позитивном, так и на негативном проявлении. Так при сочетании различных типов воспитания и семейных ценностей в традиционных и современных моделях может вырасти выдающаяся личность, которая внесет большой вклад в развитие общества.

Знаменитый художник Пабло Пикассо во многом обязан своей матери Марии Лопес Пикассо. Без ее воспитания и чуткого руководства художник не добился бы успеха. С раннего детства мать замечала у сына талант к рисованию и всячески его поддерживала, заметив отставание Пабло в точных науках, она без сомнения отдала его в художественную школу для развития таланта. Будучи взрослым, Пикассо постоянно навещал свою мать, прислушивался к ее советам, уважал. Благодаря сильной любви, поддержке, доверию и ответственности на свет появился выдающийся художник – Пабло Пикассо (модель воспитания – традиционная с элементами современной; тип воспитания – творческий).

Мария-Магдалина души не чаяла в своем сыне Людвиге ван Бетховене. Она была очень сердечной и мягкой мамой, поддерживала сына в самых трудных ситуациях. Отца юного музыканта нельзя назвать эталоном, он применял порой жестокие меры для обучения сына. Не сдаться на сей день великому пианисту и немецкому композитору помогла любовь, поддержка и забота матери (модель воспитания – традиционная; тип воспитания – гуманистический со стороны матери, – авторитарный со стороны отца).

Тяжелая и в то же время счастливая жизнь была у Михаила Булгакова. В его семье было десять детей, включая племянников брата отца. Варвара Михайловна была главным персонажем жизни писателя. Он обожал свою мать, которая привила ему любовь к театру, литературе и искусству. Отражением истинной любви к матери стал полу автобиографичный роман «Белая гвардия». Огромная семья, дружная обстановка и атмосфера понимания вдохновляли Михаила Булгакова на новые творческие идеи, развивая в нем личность (модель воспитания – современная; тип воспитания – гуманистический с элементами творческого).

«Талант в нас со стороны отца, а душа — со стороны матери», – так говорил Антон Павлович, вспоминая родителей. Мать и отец являлись ключевым фактором в формировании у Чехова писательского таланта. Семейный быт, взрослые

обязанности не стерли в сердцах родителей понимание любви к своим детям, благодаря почве, которую протаптывали супруги под ногами у детей, на свете существует великий писатель Антон Павлович Чехов. «Отец и мать – единственные для меня люди на всем земном шаре, для которых я никогда ничего не пожалею, – говорил Антон Павлович о своих родителях. – Если я буду высоко стоять, то это дела их рук, славные они люди, и одно безграничное их детолюбие ставит их выше всяких похвал, закрывает все их недостатки, которые могут появиться от плохой жизни» (модель воспитания – традиционная с элементами современной; тип воспитания – гуманистический с элементами демократического).

Мария Дмитриевна Менделеева – женщина, которая сочетала в себе обязанности отца и матери, так как муж Иван Павлович рано ослеп. Женщина работа не покладая рук, и при этом воспитывала юного ученого. Дмитрий увлекся наукой благодаря влиянию его матери, поэтому именно матери Дмитрий Менделеев посвятил свое «Исследование водных растворов по удельному весу». Он открыл его такими словами: «Это исследование посвящается памяти матери ее последышем. Она могла его взрастить только своим трудом, ведя заводское дело; воспитывала примером, исправляла любовью и, чтобы отдать науке, вывезла из Сибири, тратя последние средства и силы. Умирая, завещала: избегать латинского самообольщения, настаивать в труде, а не в словах и терпеливо искать божескую или научную правду, ибо понимала, сколь часто диалектика обманывает, сколь многое еще должно узнать и как при помощи науки, без насилия, любовно, но твердо устраняются предрассудки и ошибки, а достигаются: охрана добытой истины, свобода дальнейшего развития, общее благо и внутреннее благополучие» (модель воспитания – современная; тип воспитания – гуманистический).

Выводы. В рассмотренных примерах можно заметить разное значение понятия «семья», для кого-то это была мать или отец, родители, братья и сестры, а порой и близкие люди. Модель, занимающая главную ступень, – традиционная, что можно обосновать в соответствии с временным периодом. Но, стоит заметить, элементы современной модели семейных ценностей, когда роль и кормильца, и хранителя очага возлагалась на женщину, что характерно для XXI века. Также можно отметить, что в представленных семьях использовались типы воспитания, которые подразумевают под собой положительные структурные компоненты (любовь, уважение, понимание, поддержка, помощь, самоотдача), что также отражаются и в моделях воспитания ребенка.

Можно сделать вывод, что семья является основой для развития личности, ведь базирующиеся в ней семейные ценности, которые передаются из поколения в поколение, оказывают значительное влияние в воспитании детей и даже

«рождают» выдающихся писателе, музыкантов, ученых, меняющих жизнь общества в лучшую сторону, просвещая и одухотворяя людей сквозь времена.

Литература:

1. Азаров, Ю.П. Семейная педагогика / Ю.П. Азаров. – М: Аргументы и факты, 2008. – 128 с.
2. Акутина, С.П. Роль православной педагогики в формировании уклада семейной жизни / С.П. Акутина // Сборник конференций НИЦ Социосфера. – 2011. – № 22. – С. 171-173
3. Антонова И.В. Семья: ценность и ответственность / И.В. Антонова, А.А. Воронова, Е.В. Воропаева, П.В. Панов – М.: Оренбургская Духовная Семинария Оренбургской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), 2019. – 182 с.
4. Аптикиева, Л.Р. Семья как фактор личностного развития ребенка / Л.Р. Аптикиева, А.Х. Аптикиев, М.С. Бурсакова

// Вестник ОГУ. – 2014. – № 34. – С. 127-133

5. Баева, В. Великие художники. Альбом 42. Пикассо / В. Баева. – М.: Директ-Медиа, «Комсомольская правда», 2010. – 52 с.
6. Бекоева, М.И., Институт родительства как психолого-педагогический феномен: материнское и отцовское воспитание / М.И. Бекоева, М.Ю. Хуриева // Вестник Северо-Осетинского государственного университета. 2014. – № 7. – С. 122-129
7. Волков, Ю.Г. Социология / Ю.Г. Волков, В.И. Добреньков, В.Н. Нечипуренко, А.В. Попов. – М.: Гардарики, 2000. – 474 с.
8. Воронова, А.А. Духовно-нравственные основы семьи / А.А. Воронова, В.Н. Татусь – Оренбург: Южный Урал, 2019. – 210 с.
9. Гуслова, М.Н. Организация и содержание работы по социальной защите женщин, детей, семьи / М.Н. Гуслова. – М.: Издательский центр «Академия», 2010. - 272 с.
10. Ермизина, Ю.А. Особенности семейного воспитания / Ю.А. Ермизина. – Казань: Бук, 2017. – С. 112-114
11. Звонарев,  С.  Роль  религии  в  укреплении  института  семьи  и  семейных  ценностей  –  2011  – URL: http://www.bogoslov.ru (дата обращения: 01.02.2023)
12. Касиева, Х.М. Аспект бессмысленности в творчестве А.П. Чехова / Х.М. Касиева. – Молодой ученый. – 2020. –

№ 5 (295). – С. 295-297

13. Ковалева, Е.В. История педагогики и образования / Е.В. Ковалева. – М: Аргументы и факты, 2013. – 256 с.
14. Коджаспирова, Г.М. Словарь по педагогике / Г.М Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. – М.: МарТ, 2005. – 278 с.
15. Кудренко, Т.В. Социально-культурные особенности формирования ценностных приоритетов семейного досуга / Т.В. Кудренко. – Тамбов: Гуманитарные науки. 2015. – С. 45-49
16. Куликова, Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание / Т.А. Куликова. – М: Концепт, 2011. – 122 с.
17. Лапшина, И.Н. Судьба Людвига Ван Бетховена / И.Н. Лапшина // Молодой ученый. – 2015. – № 15 (95). – С. 654-657
18. Массионис, Дж. Социология / Дж. Массионис. – СПб., 2004. – С. 580.
19. Морозова, Е.А. Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога / Е.А. Морозова. – М: Аргументы и факты, 2008. – 128 с.
20. Морозова, Е.Ю. Кукла в жизни ребенка и ее роль в нравственном воспитании / Е.Ю. Морозова. – М.: Школьная Пресса, 2018. – 48 c.
21. Новиков, А.М. Методология образования / А.М. Новиков. – М.: Эгвес, 2012. – 56 с.
22. Носов, С.С. Половая идентификация ребенка в кинетическом рисунке семьи / С.С. Носов. – М.: Флинта, 2010. – 417 c.
23. Обросов, М.О. Русские и европейцы: сравнительный анализ особенностей менталитетов / М.О. Обросов // Современные проблемы науки и образования. – № 2. – 2015. – С. 53-60
24. Овчинникова, Т.Н. Личность и мышление ребенка / Т.Н. Овчинникова. – М.: Академический проект, 2015. – 192 c.
25. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова – М.: Азбуковник, 1997. – 944 с.
26. Попова, В.В. Феноменология семейных ценностей в контексте нравственной философии / В.В. Попова // Научные проблемы гуманитарных исследований. – № 11. – 2011. – С. 88-93