Как встречали Новый год и Рождество на Руси
материал

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

 «Детский сад им. Ю.А. Гагарина»

Методическая разработка

        Как встречали Новый год и Рождество на Руси

Составитель: Шандыга М.А..

        Начиная с XVIII века Новый год перенесли на 1 января. Царь Пётр I своими указами велел ввести летоисчисление от Рождества Христова, а год с 1 января. Он повелевал Новый год отмечать торжественным молебном, колокольным звоном, грохотом выстрелов и фейерверками, «…детей забавлять, мордобоя не учинять». Особо оговаривалось, что все должны друг друга поздравлять с праздником, дарить подарки - до этого времени подарки не были обязательным атрибутом Нового года.

        Народ и бояре не стали спорить с Царем по поводу празднования Нового года. Люди начали усердней готовиться к этому празднику, украшать дома зелеными ветвями. И главное стали дарить друг другу новогодние подарки.

Новогодняя елка

        Праздничная елка была преимущественно детской забавой. Выбрав крепкую красивую ель, обвешивали ее детскими игрушками, водили вокруг елки хороводы. Разрешалось даже залезать на елку с целью доставать желанные игрушки и сладости.

        После того, как празднество заканчивалось, оставшиеся игрушки снимали с елки и раздавали детям. Позже украшение елки стало более изысканным, появились определенные правила украшения елки.

        Верхушку венчает «Вифлеемская звезда».

        Шарами  прежде это были яблоки . Всевозможные фигурные пряники и печенье, сменившие обязательные во времена средневековья вафли, напоминают о пресных хлебцах, употребляемых при обряде причастия.

         Со временем все упростилось, на еловых ветках стали развешивать разноцветные игрушки, фонарики, корзинки. А потом пришла мода на игрушки из папье-маше, фарфора, тисненого картона, стекляруса и приклеенного бисера, прозрачного и матового стекла.

        Неудивительно, что праздник сразу полюбился детям.

        Одновременно с детской радостью игрушкам и сладостям, взрослые тоже радовали друг друга – делали разные подарки, попутно делали мелкие презенты слугам, гувернанткам и беднякам. Поэтому многие с нетерпением ждали празднования Нового года, ведь этот праздник стал самым веселым и радостным для всех, от самых маленьких, до убеленных сединами старцев.

Некоторые обычаи и поверья

Обычно перед Новым годом старались отдавать все долги, прощали все обиды, те, кто были в ссоре, обязаны были помириться, поэтому просили друг у друга прощения. Люди старались войти в Новый год во всем новом, для чего в праздник надевали новое платье, новую обувь. Люди верили, что это будет способствовать росту благосостояния. Важным был и первый день Нового года. Уделялось внимание, как пройдет этот день. Ведь от этого зависел весь предстоящий год.

Как встречали Рождество на Руси

        Этот праздник раньше справляли в домах торжественно. 
Приготовление елки от младших в семье детей, как правило, скрывалось. Украшалась она либо после всенощной, либо до нее. Елку обвешивали детскими игрушками, которые раздавали им после забав.  Детям позволялось влезать на дерево, кто проворнее и ловчее, пользовался правом забрать себе все, что достанет. Однако на высокую елку немногие осмеливались забраться.

        Тогда самый отважный взбирался на стул, а братья и сестрицы указывали ему на самые заманчивые вещи.

Обязательными были детские подарки под елкой. В многодетных

 дворянских семьях традиционной была игра в "передачу" (подарки завертывались в несколько слоев бумаги.

Разворачивать надо было постепенно, передавая подарок тому, чье имя значилось на очередной обертке).
        После всенощной свечи на елке зажигали для детей, но ненадолго.  Детские праздники устраивались уже на второй и третий день. Костюмы детям раздавали хозяева праздника. Меняться костюмами не полагалось. Одной из самых распространенных забав во время праздников являлись детские спектакли. Актерами в таких постановках были сами дети, хотя иногда и взрослые принимали участие. Сценарий, как правило, писался родителями, но порой для постановки выбирали сцену из взрослого репертуара. 
        Бал, рождественская елка устраивались в гостиных, украшенных картинами с изображением библейских сюжетов. Посредине красовалась рождественская елка, украшенная зажженными свечами, сладостями и подарками. Впрочем, подарки дарили не только собственным детям. Рождественская елка объединяла и дворянских, и крестьянских детей, которых также приглашали на праздник.

        В крестьянских семьях в Сочельник не ели до первой звезды. В это время все вместе читали вечерние молитвы, старшие рассказывали детям о рождении Иисуса Христа, о волхвах, дары приносящих.

        В сам день Рождества, а также на Святки по улицам и площадям ходили взрослые и дети, их называли славельщики. Заходя в дом, они начинали распевать рождественские песнопения: тропарь с кондаком Рождества и народные песни. Эта традиция получила название рождественских колядок. Название этой забавы происходит от имени языческого божка пиршеств и мира Коляды. На Руси колядовать особенно любили молодежь и дети: с нетерпением дождавшись вечера и облачившись в звериные шкуры или смешные наряды, веселые компании отправлялись по домам просить угощений и денег. 

        Не принять славящих Спасителя считалось большим грехом и неуважением традиций. Их одаривали деньгами, пирогами, медовыми пряниками. Праздничное чревоугодие чередовалось с необузданным весельем: катанием с гор на огромных неуклюжих санях и ледянках, игрой в снежки, кулачными боями .

        Рождественские дни считались днями особой благотворительности и участливости по отношению к тем, кто лишен был такого празднества: посещали больных, заключенных, дарили им подарки.
В старину в этом участвовали все сословия, даже сам царь. В XVI-XVII веках накануне Рождества, в сочельник, государь с самого утра отправлялся в сопровождении стрельцов и некоторых придворных в тюрьмы и богадельни, где собственноручно раздавал милостыню «тюремным сидельцам», то есть заключенным под стражу, а также пленным, увечным и всем беднякам.         Проходя по улицам, царь давал деньги нищим и убогим, которые заранее стекались со всей Москвы, зная о его выходе. Раздавали милостыню у Лобного места и на Красной площади. В результате мало кто оставался без «праздника».

        По городам и весям  водили дрессированных медвежат — топтыгины выделывали сложные танцевальные па, играли на гуслях, а затем кланялись и обходили зрителей с шапкой, подолгу простаивая возле тех, кто скупился на награду. В эти праздничные дни любили и погадать — святочные гадания считались самыми правдивыми. «Хочу суженого — красавца писаного и щеголя, кудри длинные, сапожки высокие сафьяновые, рубаха красная, кушак золотой».

        В дни Святок девушки произносили заговор и гадали «на суженого», разложив на полу у печки пшеничные зерна. В дом приносили петуха, да не простого, а черного как смоль — если «вещая» птица склюет все зерна, то жених наверняка вскоре объявится. А если петушок от угощения откажется — увы! — суженого в новом году ждать бесполезно.

        Особой популярностью пользовались восковые гадания — растопленный воск наливали в таз с водой, а затем рассматривали получившиеся фигурки: сердечко — к «амурным делам», вилы — к ссоре, медальон — к богатству, а бублик — к безденежью.