Досуг с родителями «Веселый праздник Цаган-Сар»
материал (младшая группа) на тему

Родительское собрание в 1 группе раннего возраста

Подготовили: Боваева С.М, педагог доп.образования,

Цыкалова Татьяна Николаевна, Бембеева Виктория Валерьевна, воспитатели группы №1

Тема: «Цаган Сар – веселый праздник»

Форма проведения: досуг

Цель: познакомить родителей с бытом, нравами, традициями, праздником калмыцкого народа, вызвать любовь к своей малой Родине, стремление прививать и своим детям любовь и уважение к традициям калмыцкого народа

Оборудование: кибитка, внутреннее убранство кибитки, лампадка, джомба, борцоки, диски с калмыцкими мелодиями, оформляется выставка декоративно-прикладного искусства, вышивки, шитье и т.д.

Ход мероприятия

Багш: Мендвт, мана кундтә эк-эцкнр, багшнр, сурhмжлачнр! Ода мадн йир байрта бээнэвидн тадниг ирснтн – мана негдгч багин эк-эцкнр. Би, С.М., хальмг келнэ багшв, тана хойр сурhмжлачнрт невчкн нокд болад тана эк-эцкнрин хург давулх санатав. Ирсн Цаhан одрлэ цуhар тадниг йорэжэнэв:

Ирсн Цаhан Сар

Байрта-бахта болж,

Энкр мана бичкдуд-

Тана куукд, ачнр-зеенр

Осж, босж йовтха!

Тадн цуhар орк-булэрн

Гем-шалтг уга бээж,

Ут наста, бат кишгтэ болтн!

Сансн санантн куцж,

Сэксн уултн бутж,

Куунд келулл уга,

Нохад хуцулл уга,

Жил болhн Цаhаhан кеж,

Идэн-чигэн элвг-делвг болж,

Амулн менд жирhтн!

Багш: Эндр мана эк-эцкнрин хург иим нертэ: «Цаhан Сар – байрта нэр» - «Цаган Сар – веселый праздник». Эн 1-гч багин куукд йир бичкн, тегэд мадн мел эк-эцкнрлэ давулх санатавидн.

Ведущий 1: Здравствуйте, наши уважаемые родители, педагоги, воспитатели! Мы очень рады видеть наших уважаемых родителей на данном собрании. Разрешите поздравить вас всех с наступившим калмыцким праздником – Цаган Сар:

Пусть праздник Цаган Сар будет счастливым!

Пусть сбудутся все благопожелания Цаган Сара!

Пусть взаимоотношения в ваших семьях будут уважительными,

Пусть ваши детки растут здоровыми и счастливыми,

Помыслы ваши будут правильными и чистыми, а души светлыми,

Пусть богиня Окон-Тенгри ниспошлет вам

Счастье и благоденствие Цаган сара!

Тема нашего родительского собрания: «Цаган Сар –веселый праздник». Хотим вас немного познакомить с традициями нашего калмыцкого народа в праздновании данного праздника, что-то узнать от вас, уважаемые родители, ну и, конечно же, немного повеселиться. Будьте активны, не стесняйтесь, мы такие же, как и вы, молодые, поддержите нас. Ваша поддержка – залог нашего с вами успеха в воспитании и обучении детей!

Нам поможет в проведении этого мероприятия педагог дополнительного образования, калмыковед – С.М. Так как наши детки очень маленькие, то мы решили провести праздник с вами, уважаемые родители. А сейчас для психологического настроя, поднятия настроения немного подвигаемся.

Багш: Прошу родителей выйти в центр зала и под музыку «Байрта бээхлэ» выполнить следующие танцевальные движения: только хлопаем, топаем, прищелкиваем (показывает), вообщем, повторяйте за мной...

Ведущий 2: Цаган сар – самый торжественный и важный праздник калмыков. Название имело несколько значений: белый, счастливый, месяц приветствий и поздравлений.  Главное содержание праздника – встреча весны, начало времени перекочевок на новые пастбища.

 Цаган сар начинался первого числа (по лунному календарю) месяца дракона (лу) и длился весь месяц, но главные события происходили в первые 7-8 дней. К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, (в дни праздника запрещалось) убирались, развешивали на веревке новые наряды, перетряхивали всю одежду.

Ведущий 1: Важным моментом праздника было приготовление национального мучного блюда – борцоков. Борцоки делились на 3 наборы:

1. «деежин боорцг» - для подношения первой порции бурханам
2. «геря белг» - для вручения родным, гостям
3. «эдлврин» - для угощения, для себя

Форма борцоков имела символическое, подчас глубокое значение:

- «хуц» (в виде фигурки барана) означал пожелание большого приплода этого вида скота

- «темян» (в виде верблюда)

- «кит» (форма напоминала часть конских внутренностей)

- «овртя тохш» символизировал крупный рогатый скот

- «мошкмр» (крученные, напоминающие национальное блюдо из вареных бараньих внутренностей)

-«хорха (буквальный перевод: насекомые). Все эти виды борцоков означали пожелание большого приплода

- «жола», изображающий повод, должен был призвать бесконечную удачу

- «шошхр» означал пожелание жить единой семьей, а также защиту от врагов

- «шовун» (в форме птицы) означал приход весны. Но самым обязательным было изготовление борцока в виде солнца, называемые «целвг» или «хавтха». Их готовили в первую очередь и неизменно ставили в качестве подношения (дееж).

Ведущий 2: Ранним утром в день праздника совершали обряд «зулг оргх»: переступив порог кибитки, хозяин дома кропил вокруг первой чашкой свежесваренного чая. Кропление («цацл») – своеобразное подношение предкам и Белому старцу – Цаган аав. В кибитках (домах) зажигали лампадки (зул), соблюдая ритуал поклонения божествам. С восходом солнца дети бежали приглашать в гости ближайших родственников. Считалось, что чем раньше старейший в роде произнесет благопожелание в доме, тем богаче будет приплод у скота, богаче станет и хозяин.

А ещё хозяева одаривали гостей подарками, а гости тоже приходили не с пустыми руками. Обычно соседи и родственники обменивались борцоками, которые были нанизаны на нитку. Кроме того, дарили друг другу подарки: расшитый кисет, трубку, носовой платок, сладости и т.д.

Цаган сар был большим праздником для калмыков. В этот праздник все живущие далеко родственники стремились навестить свой родной хотон. Родственники обязательно должны были навестить больных, старых. Уважение к старшим, стремление окружить их заботой было в обычае у каждого. Праздник Цаган Сар как бы напоминал о том, что все люди нуждаются в общении, внимании, поддержке.

Этикет праздника предполагал и символику жестов, подчиненных возрастному признаку. Ровесники и люди одного социального ранга протягивали друг другу обе руки, обхватывая ими правую руку приветствуемого до локтя с обеих сторон. Старший подавал одну руку младшему, который обхватывал её обеими руками.

С днями Цаган сара связано мифологическое событие: первого числа (по лунному календарю) месяца дракона (февраль) вернулась из страны злых духов богиня Окон-Тенгри, победившая злого духа и спасшая человечество.

Ведущий 1: А сейчас, уважаемые родители, просим вас поучаствовать в небольшой викторине.

1. Вопросы:

1) Что вы знаете о празднике Цаган Сар?

2) Назовите слова про весну на калмыцком языке (хавр, кёрсн дусал, гоожур, хаврин сармуд-мога, мёрн, хён; харада, укр хар, хар керя,торга…)

3) На какие 3 группы делятся праздничные борцоки?

4) Назовите виды борцоков, которые готовились на Цаган Сар

5) Расскажите йорял, стихи, считалки, скороговорки или прочитай их

6) Назовите традиционные калмыцкие блюда

7) Какая птица приносит весну? Какой степной зверёк сигнализирует о наступлении весны?

8) Послушайте мелодию, угадайте её (Элистинский вальс, Цаган Сар, Элиста, Нююдля, … )

2. Пословицы

Багш: Я прочитаю вам пословицы на калмыцком языке с переводом их на русский язык:

• Ухата кюн сандг, урн кюн кедг (умный думает, мастер делает)
• Заагар салькн ордг, зааврар ухан ордг (через щель ветер дует, через наставления ум приходит)

Багш: А сейчас я буду читать калмыцкие пословицы, а вы взамен будете называть русские пословицы

4. Кроссворды

5. Игры:

1. «Загони овец в кошару»
2. «Кто сильный?»
3. «Скачки»

ЛЕПКА борцоков

Итог:   Под музыку «Цаган Сар» все танцуют калмыцкий танец, после чего чаепитие