Деревья и обрядовые праздники
консультация на тему

Консультация для родителей

МУЗЫКАЛЬНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ:

ЖУРАВЛЕВА Н.Л.

Поистине святым деревом считается верба, ее освещают в храме. Большой православный праздник — Вербное воскресенье, связан с приходом Иисуса Христа в Иерусалим. В этот день в храмах освещают вербу, предохраняющую, по народному поверью, человека от злых духов,  а скот и посевы от бедствий. Видимо, магические свойства приписывались вербе потому, что она одной из первых среди растений просыпается после зимней спячки. Освещенные веточки вербы крестьяне хранили за иконой, скармливали скоту, а также хлестали ею друг друга да приговаривали:

Верба хлест, бей до слез, не я бью, верба бьет.

Верба красна — бьет напрасно.

Верба бела — бьет за дело.

Вспоминали про вербу в Юрьев день, когда впервые выгоняли скотину в поле после долгой зимы. Освещенной веточкой вербы погоняли свою коровушку-буренушку, ограждая ее от всяких напастей.

Наступал конец зиме. Подсыхали последние снеговые лужицы, появлялись первые зеленые ростки на лугах. На деревьях начинали распускаться маленькие клейкие листочки.. И тут на первое место из века в век неизменно выступала белоствольная зеленокудрая березка. Она была олицетворением свежести, молодости, силы жизни и наступившего расцвета всей природы. В начале лета, в июне празднуются древние языческие праздники: Семик (седьмая неделя Пасхи) и Троица. Они связаны с почитанием первой зелени, так буйно распускающейся в июне, первого распустившегося дерева — березы. И на Семик, и на Троицу обряды были едины. Девушки отыскивали где-нибудь на лесной полянке стройную молодую березку, чаще всего недалеко от ржаного поля. Окружив ее, украшали цветами и лентами, заплетали венками ее ветви, а самые нижние ветки пригибал и к земле и сплетали с травой. Казалось, что молодая свежая березка таким путем может передать земле свою жизненную силу, необходимую для хорошего урожая. Березки украшали не только лентами и бусами, на них вешали козули — испеченные из теста венки. Сквозь завитые гибкие ветви березы девушки целовались друг с другом — это называлось „кумиться". Считалось, что „кумы" уже никогда не должны ссориться друг с другом, и они становились как бы кровными родственницами. Зеленью березки на Троицу украшали дома внутри и снаружи, украшали улицу, веря в жизненную силу всеми любимой березки.

Троицино утро, утренний канон,

В роще по березам белый перезвон.

(С.Есенин).

Не забывали в народе и о красногроздной рябине с ее резными зелеными листочками:

Ты, рябинушка раскудрявая! Ты когда взошла, когда выросла?

Я весной взошла, летом выросла, По зорям цвела, летом вызрела.

Под тобою ли, под рябиною,

Там не цвет цветет, не огонь горит.

Там горят грозди, грозди красные,

Грозди красные, грозди спелые.

22 сентября отмечается день Петра-Павла-рябинников. В этот день срывают ягоды рябины и кистями вешают под крышу. Часть рябины предусмотрительно оставляют на дереве - дроздам-рябинникам, снегирям-краснозобам и всякой другой птице. Много ягод на рябине предвещает строгую зиму. Посему и заготавливали тогда рябиновый квас: слабительный и прохладительный,  предсказывая воспалительные болезни, неразлучные со строгою зимой.