Внеурочная деятельность

Педагогический проект

«Воспитание духовности, патриотизма младших школьников средствами народных традиций и национальной культуры через урок

и внеклассную работу»

 Автор: Неля Александровна Бочарова

учитель начальных классов

Пояснительная записка

                                                                            К народным традициям должно быть

                                                                        величайшее внимание, их надо изучать

                                                                                             и воспринимать всей душой,

                                                                                                               их надо осваивать.

                                                                                                                      А. Б. Салтыков

   Кризисные явления в социально-экономической, политической, культурной и других сферах жизни нашего общества обострили многие нравственные проблемы. Существует серьезная опасность духовного опустошения не только современников, но и будущих поколений соотечественников. Формирование ценностных ориентаций школьников приобретает сегодня стратегический характер, поскольку от того, какие позиции будут определять «дух народа» в культурном плане. Ключевым условием жизнеспособности государства, эффективного функционирования его институтов, консолидирующей силой, способствующей духовному единению народа, является патриотизм, составляющий основу национального самосознания народа.

   Патриотизм выражается в любви и преданности своей родине, родной земле и своему народу, его истории, культуре и природе. Актуальность патриотической проблематики присуща не только современности. Она привлекала большое внимание мыслителей-философов, ученых, политических деятелей, педагогов на протяжении всей истории человечества.

   Во все времена выдающиеся реформаторы России, задумываясь о переустройстве государства, неизменно обращали свои взоры к молодому поколению. Они понимали, что успех задуманного во многом будет зависеть от подготовки преданных делу, патриотически-настроенных государственных людей. Поэтому необходимость работы по патриотическому воспитанию младших школьников и в настоящее время ни у кого не вызывает сомнения.

   В настоящее время воспитанию патриотизма у российских граждан отведена роль важнейшего направления деятельности общества и государства. Правовой основой патриотического воспитания на современном этапе являются Конституция Российской Федерации, Федеральный  Закон РФ «Об образовании», Указ Президента РФ «О Концепции национальной безопасности РФ» и другие нормативные акты РФ в части, касающейся вопросов патриотического воспитания. В Постановлении Правительства РФ «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации» отражена совокупность официально принятых взглядов на государственную политику в области патриотического воспитания. Таким образом, патриотизм призван придать новый импульс духовному оздоровлению народа, формированию в России гражданской ответственности, духовности, формирования у граждан позитивных ценностей и качеств, он напрямую согласуется с общегосударственными задачами страны по укреплению Отечества, по обеспечению его жизненно важных интересов и устойчивого развития.

   В связи с этим значительно возросла роль образовательных учреждений, детских и молодежных организаций, в рамках которых происходит духовно-нравственное становление детей и молодежи, подготовка их к самостоятельной жизни.

   Сегодня, в эпоху небывалых темпов развития цивилизации, здравомыслящая часть человечества как никогда ранее взволнована состоянием планеты, глобальными проблемами экологии природы и человека. Осмысление сложившейся экологической ситуации неизменно выводит на круг глубинных культурологических вопросов. В итоге же все сводится к одной стержневой проблеме — необходимости восстановления духовности. Современные условия требуют от нас особенно активной жизненной позиции и скорых позитивных решений.

           Задумываясь о вечных ценностях, о будущем потомков, мы неизбежно обращаемся к прогрессивной мысли прошлого, к жизненному опыту всех времен и поколений, к основе основ — народной философии, мудрости традиционного мировоззрения.    Актуальность проблематики очевидна. Доказательством этого является сегодняшняя активизация этнического самосознания нашего народа, повышенное внимание к своему культурному наследию. Народ, не знающий истории и культуры предков, обречен на духовное вырождение. Эта хорошо знакомая нам истина звучит сегодня с новой силой. Именно поэтому можно отметить острую необходимость осмысления основ традиционной народной культуры, тысячелетнего опыта освоения культурного пространства, механизмов передачи его грядущим поколениям, возрождения национального русского характера.

        Вполне закономерно в этом направлении активизировалась педагогическая мысль. Естественно стремление понять причины безликости рядовой современной школы: народ, сегодня безоглядно растрачивающий самобытность, не может рассчитывать на уникальное будущее. Школы пробуют на эффективность различные пути решения образовательно-воспитательных задач по данной проблематике. На мой взгляд, одной из первоочередных задач является проектирование национальной школы. В последнее мы вкладываем многое, подразумевая преемственность в образовании и воспитании на протяжении многих лет становления полноценной личности в системе многоуровневого учебно-воспитательного процесса.

“Напрасно мы хотим выдумать воспитание: воспитание существует в русском народе столько же веков, сколько существует сам народ…”, – так говорил великий русский педагог К.Д.Ушинский. Народ-воспитатель, народ-педагог талантлив во все века. Можно с уверенностью утверждать, что в опыте наших отцов и дедов заложены зерна такой мудрости, что и в наш век прорастут и дадут добрые всходы.

   Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое открываем для себя заново, многое переоцениваем.

   В первую очередь это относится к нашему прошлому, жизни наших предков, верованием, обрядам, обычаям, которые мы, наследники знаем поверхностно.

   Если мы хотим. Чтобы не ослабла нить времен, наша задача пробудить у подрастающего поколения интерес к «преданиям старины глубокой», помочь ощутить себя неотделимой частицей того великого, могучего, одухотворенного, что зовется русской нацией. Сегодня мы должны сохранить то малое, что осталось еще в деревне, к сожалению, город почти полностью утратил эту культуру. Она многопланова, интересна, воздействие ее велико и на ум, и на душу человека. Она дает не только знание, но и отбор того, что выдержало испытание временем, проверку практикой поколений в быту, в природопользовании, ремеслах и промыслах, в материальной и духовной культуре, а главное, в сфере нравственности.

   Грядет модернизация нашего народного образования. Одним из пунктов Концепции образования является возрождение интереса к своей национальной культуре, возрождению местных ремесел.

  Социально-экономические и политические изменения, происходящие в нашей стране, усугубляются кризисом в нравственной и духовной сфере человека. Сегодня как никогда важна роль духовно-нравственных ценностей в развитии общества, ибо будущее нашей страны в первую очередь зависит не от новых промышленных технологий, а от ее любви к своей Родине.

   Поиск путей эффективности воспитательного процесса в формировании данных качеств в нашей школе привел к использованию возможностей традиционной культуры в системе средства становления, развития и образования личности обучающихся.

   Школа ставит своей целью обеспечение необходимых условий для личностного развития ребенка, развития его индивидуальных способностей, укрепление здоровья, личностного и профессионального самоопределения, адаптацию личности к жизни в обществе, организацию содержательного досуга на основе постижения и освоения традиционной народной культуры.

         Козьмодемьяновский филиал МБОУ 2Гавриловской сош Гавриловского района Тамбовской области Победитель конкурса общеобразовательных учреждений внедряющих инновационные образовательные программы приказ Минобрнауки России от 15 мая 2008 года №146.

    На основании приказа Управления образования и науки Тамбовской области и ТОИПКРО от 24.10.2008 г. №232 «Об утверждении плана работы школ-лабораторий инновационного развития» разработан и утвержден план работы МОУ Козьмодемьяновской сош «Развитие нравственных, духовных, эстетических качеств учащихся в современных условиях»

Работа ведется по направлениям:

• Моя семья.
• Сохранение и укрепление здоровья.
• Мы дети своей отчизны.
• Патриотическое воспитание.
• Мир русской культуры.

   Целью деятельности школы-лаборатории является активное участие в развитие системы образования района, совершенствование региональной и муниципальной политики образования.

Основные задачи:

• Обобщение и диссеминация передового инновационного опыта;
• Организация деятельности по формированию и обучению управленческих команд в школах, осваивающих инновационный опыт;
• Оказание помощи в сопровождении межаттестационного периода педагогов и образовательных учреждений;
• Обеспечение доступа педагогической общественности района к ресурсам школы-лаборатории.

    Я являюсь членом школы-лаборатории, участвую в разработке плана работы школы-лаборатории инновационного развития, участвую в процедурах оценки качества образования на муниципальном уровне, содействую формированию базы данных об инновационном опыте, представляю собственные практические разработки, обобщаю опыт своей работы, оказываю тьюторскую поддержку ОУ, учителям осваивающим инновационный опыт работы.

   Центральным звеном в этом комплексе задач я считаю воспитание гражданско-патриотических, нравственных и духовных качеств личности. Без решения данной задачи едва ли можно вырастить будущего гражданина нашей страны, который не только обладал бы энергией, инициативой, высокой правовой и экономической культурой, но и умел бы соотносить собственные интересы и достижения с интересами и достижениями общества, к которому он принадлежит. Мировая и общественная практика последних десятилетий показывает. Наличие объединяющих людей гражданско-патриотических ценностей и прочных духовно-нравственных основ общества – один из наиболее значимых факторов успешного развития любой страны в современном мире. То, какой мере будет сформирован и активизирован этот фактор, во много зависит от усилий школы и каждого педагога.

     Мое представление о целях, стоящих перед педагогом в современных условиях, тесно взаимосвязано с принципами, положенными в основу Программы развития нашего образовательного учреждения. Одно из главных направлений деятельности  ОУ – духовно-нравственное развитие личности. В целях наиболее успешного решения проблемы школы, а, следовательно, и решения задач учителя начального цикла, разработана (принимала непосредственное участие) и успешно реализуется Программа экспериментального курса для учащихся 1-11 классов «Приобщение учащихся к богатству и разнообразию народной культуры, культуры родного края». Мною, как учителем начальных классов, разработаны и реализованы уроки и внеклассные мероприятия на материале собранного диалектического материала с использованием литературно-исторического материала родного края.

В результате проведенных исследований по эффективности реализации данной Программы:

- повысилась культура поведения учащихся;

- уровень воспитанности;

- пополнился багаж знаний учащихся по истории литературы родного края;

- учащиеся познакомились с народными обычаями и праздниками своего села;

- сформированы значимые ценности ориентиры: бережное отношение к родному краю, народным традициям и обычаям родного села.

     Воспитание гражданина и патриота своей страны, знающего ее историю и любящего сою Родину -  задача, особенно актуальная сегодня для российской школы - не может быть успешно решена без полноценного, по-настоящему глубокого изучения духовного и культурного наследия русского народа.  Процесс сознательного усвоения должен начинаться как можно раньше. Наши дети должны стать наследниками лучших традиций своих предков, воспитываться в любви к своей земле, своему народу, всему, что составляет его национальное достояние.

     В данной ситуации для меня стала очевидной необходимость пересмотреть свой педагогический багаж, найти способы развития у детей умений, необходимых для их интеллектуального развития. Действительность заставила меня обратиться к поиску эффективных учебных технологий, способных обеспечить качественное усвоение учебного материала. Исходя из поставленных целей, я выбрала комплексную методическую тему, над которой работаю второй год в рамках общешкольного эксперимента: «Развитие познавательного интереса, нравственных, духовных и патриотических качеств, создание положительной мотивации к учению». Формирование познавательных умений я считаю одним из условий успешного развития начального образования. Познавательные умения выступают как средство формирования знаний, личностных суждений и мотивированных отношений, как прогнозируемый и диагностируемый результат целенаправленного обучения. По этой теме мною подготовлен обширный методический и дидактический материал. Он рассчитан на реализацию принципов разноуровневого обучения, воплощенных в опыте Т.И. Шамовой, и дифференцированного подхода, который использую на уроках, а также во внеурочное время.

  Перед каждым творчески работающим учителем, где бы и с какой категорией учащихся он ни работал, непременно возникает множество проблем. В течение последних лет я нахожусь в процессе поиска новых технологий, методик, их апробации и внедрения в учебный процесс. При этом мне пришлось столкнуться с рядом проблем:

- Как обеспечить успешность в обучении каждому учащемуся?

- Как сохранить и укрепить здоровье ребенка при организации его учебной деятельности?

- Каким образом обеспечить не механическое, а осознанное усвоение знаний, дать возможность каждому ребенку раскрыть себя и самореализоваться?

     Проанализировав научно-методическую литературу, обобщив собственный опыт и опыт коллег - выработала собственную стратегию деятельности, которая основана на личностно ориентированном обучении. Это позволило мне создать необходимые условия для развития индивидуальных способностей обучаемых школьников, активизировать деятельность, как ученика, так и учителя, повысить эффективность учебного процесса, реализовать аксиологическое становление личности (всестороннее воспитание).

     Наиболее эффективным в преподавании мне видится использование личностно-ориентированного подхода к обучению, изложенного в работах И.С. Якиманской, важными принципами которого являются:

1.Опора на субъективный метод учащихся.

2.Предоставление ученику свободы выбора при выполнении заданий.

3.Накопление знаний, умений и навыков не в качестве самоцели, а в качестве важного средства развития, творческого потенциала учащихся.

4.Обеспечение на уроке личностно значимого эмоционального контакта учителя и учеников на основе сотрудничества.

     В соответствии с этими принципами и выстроена моя система обучения. Основная цель – это создание условий для проявления познавательной активности учащихся. Источником становления и развития познавательной активности является не сам ученик, а организованное обучение. За учеником закрепляется роль познающего мир, но в специально организованных для этого условиях. Чем лучше обучающиеся условия, тем оптимальнее развивается ученик. Познавательные способности характеризуются активностью субъекта, его возможностью выйти за пределы заданного и преобразовать его, используя разнообразные способы. Овладение способами учебной работы есть основной путь развития познавательных способностей. Для развития познавательных способностей нужна такая образовательная технология, которая бы обеспечила становление способов учебной работы через обучение (введение приемов рационального выполнения учебных действий); контроль над процессом учения; оценку сложившихся у учеников способов учебной работы.

     Средства достижения этой цели: использование разнообразных форм и методов организации учебной деятельности, позволяющих раскрыть субъективный опыт учащихся. Превращение ученика в субъект учебной деятельности происходит только после появления у него цели собственной деятельности. Процесс обучения должен быть ориентирован в первую очередь на выращивание такой цели; создание атмосферы заинтересованности каждого ученика в работе класса; поощрение учащихся за использование различных способов выполнения заданий, даже если они ошибочны; использование в ходе урока дидактического материала.

     При разработке дидактического обеспечения личностно-ориентированного процесса обучения я руководствуюсь следующими требованиями:

- характер предъявления учебного материала должен обеспечивать выявление содержания субъективного опыта ученика, включая опыт его предшествующего обучения;

- учебный материал должен обеспечивать возможность самообразования, саморазвития, самовыражения учащихся;

- оценка деятельности ученика не только по конечному результату (правильно – неправильно), но и по процессу его достижения;

- создание педагогических ситуаций общения на уроке, позволяющих каждому ученику проявлять инициативу, самостоятельность, избирательность в способах работы;

- создание обстановки для самовыражения ученика.

Условия успеха, способствующие формированию положительной мотивации школьников:

• личное обаяние;
• привлекательность, профессиональная направленность используемой информации;
• оригинальность поведения и суждений;
• устойчивый авторитет;
• умение организовывать деятельность и общение в процессе обучения;
• умение заметить и поддержать любой успех ученика;
• тактичность и корректность по отношению к ученику;
• способность понимать и чувствовать другого человека;
• наблюдательность;
• коммуникативная компетентность во всех сферах общения;
• личный пример профессионализма.

Цель работы: Моя цель как учителя – эффективное содействие развитию и проявлению ребенком своих личностных качеств, формирования его индивидуальности, способности к нравственной, познавательной и творческой реализации своих возможностей. Основная цель – это создание условий для проявления познавательной активности учащихся.

Задачи работы:

Развивать у учащихся систему научных знаний и обеспечивать освоении ими способов человеческой деятельности;

Оказывать помощь учащимся в раскрытии и развитии индивидуальных познавательных процессов и интересов;

Помогать ребенку в формировании положительной Я-концепции, развитии творческих способностей.

Способствовать получению и расширению знаний учащихся о России: ее истории,  традициях, обычаях.

    В условиях модернизации школьного образования ориентируюсь на развитие познавательной самостоятельности учащихся, формирований у них исследовательской деятельности. Актуальной стала индивидуализация целей образования на уровне каждого ученика. Его результатам должно стать достижение учащимися уровня образованности (элементарная грамотность, уровень общекультурной компетентности,   соответствующего их личному потенциалу.

   Мое педагогическое кредо звучит очень просто: «Не должно быть обделенных вниманием детей. Каждый человек хочет быть значительным, социально самоутвердиться. А если он приходит домой с пробелом в знаниях сегодня, завтра, послезавтра – какое уж тут самоутверждение... Потом ему вообще не захочется переступать порог школы. И в этом буду виновата я, не сумевшая его научить».

   Считаю, что личностно-ориентированный подход одно из обязательных условий успеха воспитания духовности, патриотизма младших школьников средствами народных традиций и национальной культуры через урок и внеклассную работу.

Воспитание свободной личности со своим пониманием картины мира, способной сделать правильный выбор – основа моей педагогической концепции.

Анализ ситуации

    Современное общество предъявляет начальной школе новые требования. «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года», в которой отмечается что «устаревшее и перегруженное содержание школьного образования не обеспечивает выпускникам общеобразовательной школы фундаментальных знаний, важнейших составляющих стандарта образования наступившего века: математики и информатики (включая умения вести поиск и отбор информации)…» (Ст.1.3). Федеральный Закон Российской Федерации «Об образовании», в котором сказано, что содержание образования должно обеспечивать формирование у школьников адекватной современному уровню знаний картины мира. (ст. 14). Произошедшие в последние годы изменения в практике отечественного образования не оставили без изменений ни одну сторону школьного дела. Пробивающие себе дорогу новые принципы личностно ориентированного образования, индивидуального подхода, субъективности в обучении потребовали в первую очередь новых методов обучения.

   Развитие личности человека, нравственное и патриотическое формирование происходит с приобретением им общественно-исторического опыта. Этот опыт накоплен человечеством с древних времен и нашел свое отражение в народных традициях, передаваемых из века в век. Любой народ не должен забывать свои национальные традиции, иначе он обречен на гибель. Возрождение России – это возрождение русского народного творчества и русской культуры.

   Проблема духовно-нравственного воспитания в условиях современного российского общества приобрела особое значение. Это связано, прежде всего, с его глубинными изменениями, которые постепенно привели к сознанию научной, педагогической общественностью и соответствующими государственными службами необходимости коренного пересмотра не столь содержания образования, сколько существующих средств и методов духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения во всем образовательном пространстве России.

   Снижение культурного и интеллектуального уровня нации требуют возрождения традиционной русской иерархии ценностей. Резко усилившаяся имущественная дифференциация и борьба за элементарный уровень существования создали предпосылки для стихийного формирования нравов, базирующихся на эгоизме, прагматизме и индивидуализме.  

   Проблема патриотического воспитания подрастающего поколения обретает особую значимость. Построение в Росси гражданского общества, динамичное развитие страны зависит от усилий дееспособных и ответственных людей, любящих свою Родину, заботящихся о ней, способных отстаивать ее интересы. Воспитание гражданина-патриота сегодня – есть залог гарантированного будущего для всего российского общества.

   В то же время современная ситуация оценивается как нестабильная. Это связано с существенным изменением жизненных стратегий и ценностных ориентаций значительной части подрастающего поколения, его отчуждением от отечественной культуры, общественно-исторического опыта своего народа, с отсутствием четких перспектив в воспитании личности. Под влиянием западной культуры произошла переоценка духовных и нравственных ценностей, присущих определенной группе детей, молодым гражданам. Сила негативного влияния исходящая от телевидения, Интернета, безграничного моря аудио- и видеопродукции, улицы, где большую часть времени проводит ребенок, во много раз превзошла влияние семьи, школы и других общественных институтов. Человеку – молодому и взрослому – стало не просто отличить свои собственные желания и мысли от тех, что навязывают ему извне. И как результат - потеря нравственных ориентиров, обеспечение таких категорий, как Совесть, Честь, Долг привели к негативным последствиям в обществе: к социальному сиротству, токсикомании и наркомании среди несовершеннолетних, потере интереса к учению и самосовершенствованию у большего слоя асоциальной молодежи, а также к родительской безответственности и равнодушию к воспитанию подрастающего поколения не только у родителей, из трудных семей, но и у тех, кто занят своей карьерой и не имеет ни времени, ни желания посвятить свои силы воспитанию своих собственных детей.

   Актуальность приобретает вопрос духовно-нравственного и патриотического воспитания младших школьников средствами народных традиций и национальной культуры через урок и внеклассную работу.

   Отличительной чертой современного развития образования является изменение содержательно-целевых аспектов с позиции гуманизации и гуманитаризации. В создавшихся условиях актуальным становится переосмысление духовного и патриотического становления младшего школьника на основе изучения народных традиций. Необходимость приобщения детей младшего школьного возраста к традициям русского народа и к народному творчеству определяется их духовно-практической значимостью, возможностью утверждения истинных гуманистических качеств в процессе становления и развития личности.

    Наши дети должны знать и любить прошлое родной земли, народную культуру, народные традиции, народные промыслы. Беречь и приумножать – во имя счастливого настоящего и достойного будущего. А будущее народа – это новое поколение.

   Актуальность проблемы воспитания духовности и патриотизма изучали со времен «Поучения» Владимира Мономаха и «Домостроя» воспитание на Руси мыслилось, прежде всего. Как воспитание защитника и радетеля родной земли, своего Отечества, жизнь во благо которого представляется высшей добродетелью и основой нравственного самосознания. Идея народности стала определяющей в становлении отечественной педагогической мысли. В обогащении этой мысли народность и патриотизм неизменно выступали как глубинная основа культуры общества, ценных ориентиров в просвещении и воспитании гражданина (В.Г. Белинский, Н.А. Бердяев, Н.Ф. Бунаков, В.П. Вахтеров, А.В.Водовозов, И.А. Ильин, П.Ф. Каптерев, В.О. Ключевский, Н.И. Новиков, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.)

   Особую значимость моего проекта представляет основные положения личностно-гуманной педагогики Ш.А. Амонашвили, гуманистической  концепции личностно ориентированного образования Н.М. Берулавы, Е.В. Бондаревской, В.В. Серикова, которые продолжают развитие гуманистических идей в образовании и воспитании.

   Для моего проекта представляются важными положения, затрагивающие проблемы нравственного воспитания подрастающего поколения, которой посвятили свои труды Б.Т. Лихачев, Е.Н. Медынский, Л.М. Архангельский, Ю.П. Сокольников, Ю.Л. Азаров, О.С. Богданова, Н.И. Болдырев, В.И. Петрова.

   При разработке педагогического проекта я опиралась на теорию воспитания и целостного педагогического процесса прошлого и современности, разработанных такими авторитетами педагогики, как К.Д. Ушинский, П.Ф. Каптерев, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, Ю.К. Бабанский, В.С. Ильин, Н.В. Маслов, Б.Т. Лихачев, Н.Д. Никандров, П.И. Пидкасистый.

   В работе по духовному и патриотическому воспитанию младших школьников учитываю психолого-возрастные возможности и особенности. Впечатлительность и эмоциональность ребенка, его открытость и готовность к познанию нового, высокий авторитет учителя,  стремление занять социально значимую позицию, ориентация на социальные нормы – эти и другие особенности создают благоприятную почву для роста устойчивых духовных и патриотических чувств в ходе приобщения к народной культуре. Как отмечали исследователи, именно в этом возрасте начинается пробуждение «живого внимания», интереса ребенка к прекрасному и нравственному – к глубинам народной культуры.

   Анализ и обобщение литературных источников, изучение современной общественной педагогической практики воспитания позволили мне выявить противоречия:

• между объективным потребностью общества в создании условий свободного духовно-патриотического саморазвития личности каждого ребенка – и фактическим отсутствием системного и технологического решения данного вопроса в практике непосредственной работы с детьми младшего школьного возраста;
• между обстоятельным теоретическим анализом и обоснованием эффективности технологий, методик и практикой реализации духовно-патриотического воспитания в образовании;
• между естественным стремлением юных граждан знать культуру своего народа, овладеть ее достижениями и неготовностью значительной части педагогов обеспечить целостное включение ученика в этническую культуру своего и других народов России;
• между необходимостью углубленной, систематической работы по духовно-патриотическому воспитанию младших школьников и существующей поверхностной, эпизодической практикой этой работы в начальной школе, ее ограниченностью рамками внеклассной деятельности;
• между значительным воспитательным потенциалом народных традиций и их недостаточной востребованностью, научно-методической обоснованностью организации духовно-патриотического воспитания младших школьников.

   Совокупность отмеченных противоречий позволяют определить проблему данного педагогического проекта, который заключается в выявлении педагогических условий, форм, средств и методов использования народных традиций и национальной культуры как основы организации теоретической и практической деятельности педагогов, родителей, общественности в процессе духовно-патриотического воспитания младших школьников.

   Решением данной проблемы составляет цель педагогического проекта: формировать духовно-патриотическую личность, неразрывно связывающую свою судьбу с будущим родного края и страны, способную встать на защиту государственных интересов Росси и продолжить традиции и обычаи своего народа.

   Гипотеза педагогического проекта: процесс воспитания духовности, патриотизма младших школьников средствами народных традиций и национальной культуры через урок и внеклассную работу станет эффективными, если будут обеспечены:

• гармоничное сочетание основных ценностно-образующих групп традиции народной педагогики в учебно-воспитательном процессе;
• методика и содержание учебно-воспитательной работы на принципе приоритетности освоения школьниками регионального культурного наследия;
• системная организация патриотической работы, включающая учебную, досуговую, трудовую, спортивную и другие сферы жизнедеятельности младших школьников;
• использование многообразных форм и активных методов приобщения к патриотическим и духовным ценностям в самобытной народной культуре;
• педагогическое взаимодействие школы и семьи в освоении народных традиций духовно-патриотической направленности.

В соответствии  с проблемой, целью поставлены следующие задачи:

1. На  основе анализа психолого-педагогической литературы выявить потенциал традиций народной культуры в организации патриотического и духовного воспитания младших школьников.
2. Определить педагогические условия и организационные нормы, в совокупности обеспечивающие продуктивность и результативность системы духовно-патриотического воспитания младших школьников средствами народных традиций и национальной культуры через урок и внеклассную работу.
3. Выявить принципы, разработать методы, формы и средства педагогического руководства процессом духовно-патриотического воспитания младших школьников, опосредованно содержащими в себе критериальные требования к уровню воспитанности нравственных качеств личности.
4. Рассмотреть теоретические основы проблемы приобщения младших школьников к народным традициям.
5. Дать психолого-педагогическую характеристику детей младшего школьного возраста.
6. Формировать навыки: работы с научной литературой, отбора и систематизация материала, использования ИКТ при оформлении результатов работы, навыки публичного представления результатов работы.

Методологической основа проекта. В основе предполагаемой технологии духовно-нравственного и патриотического воспитания средствами народных традиций лежит гуманистический подход, берущий свое начало в трудах К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого, Б. Спинозы, И. Канта и др., целостный подход, рассматривающий человека (педагога и ребенка) в единстве телесного, душевного и духовного аспектов (Н.А. Бердяев, Л.С. Рубинштейн, М.М. Бахтин), а также субъективный подход к воспитательному процессу, ориентирующий взгляд ребенка как на субъект воспитания (Г.С. Батищев, Я.А. Коменский). Взгляд на развитие духовного мира личности как на деятельность, направленную на оказание ей педагогической поддержки в самоформировании своего нравственного образа (Е.В. Бондаревская, С.В. Кульневич) также нашел свое отражение в данном педагогическом проекте.

Методы проекта: теоретический анализ философской, психолого-педагогической. Историко-педагогической, учебно-методической литературы, наблюдение за деятельностью учащихся с целью осуществления патриотического и духовного воспитания младших школьников на традициях народной культуры, устные и письменные опросы, анкетирование, интервьюирование, изучение продуктов детской творческой деятельности, обобщение и систематизация полученных результатов.

Предметный раздел:

 Проект реализовался на уроках окружающего мира, ИЗО, художественный труд, русский язык, урок внеклассного чтения, во внеклассной работе с учащимися. Проект реализует преемственно-перспективный подход к исследовательской деятельности выпускников начальной школы, предполагает интеграцию не только учебных дисциплин начальной школы русский язык, литературное чтение, изобразительного искусства, технологию, но и дисциплин основного звена общеобразовательной школы: информатики, экологии, эстетики.

В проекте используется: самостоятельный поиск учащимися информации; индивидуальная работа учащихся по выбранной «миссии»; обсуждение полученной информации в рамках круглого стола; групповая работа.

Распространение результатов

• На педагогическую общественность.
• Создание веб-сайта в Интернете.

Оценка рисков: недостаточный интерес к  деятельности у детей и родителей, недостаточное обеспечение технической поддержки.

Дальнейшие развитие проекта: данный материал можно использовать на уроках художественно-прикладной направленности, во внеклассной работе.

Ресурсное обеспечение реализации проекта.

Материально-техническое обеспечение: кабинет начальных классов, кабинет информатики, компьютер, мультимедийный проектор, сканер, цифровой фотоаппарат,  Интернет, библиотека, школьный музей.

Кадровое обеспечение: учителя начальных классов, учитель информатики, учитель истории, библиотекарь,  владеющие информацией о народных промыслах России, педагогическими технологиями исследовательской деятельности учащихся начальной школы.

Оздоровительное обеспечение: психолого-педагогическое сопровождение учащихся школы.

Нормативно-правовое обеспечение:

1. Закон РФ «Об образовании» 1992 года. (Федеральный закон от 13.01.1996 года12-ФЗ «О внесении и дополнений в закон РФ «Об образовании»).
2. Конвенция о правах ребенка 19993 года.
3. «Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года».
4. Информационное письмо Министерства образования РФ от 21.05.2004 №14-51-140/13 «Об обеспечении успешной адаптации ребенка при переходе со ступени начального общего образования на основную».
5. Приоритетные направления развития образовательной системы Российской Федерации (одобрены на заседании Правительства РФ 9 декабря 2004 года.

 Методическое обеспечение:

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология: учебник для студентов вузов [Текст]/Г.С. Абрамова. – М.: Академический проект, 2006.
2. Арнольдов А.М. Введение в культурологию [Текст]: учеб.пособие для сред.проф. учреждений. – М.: Аспект-Пресс, 2007.
3. Большая российская энциклопедия. – М.: Мир энциклопедий, 1998.
4. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. 2001.
5. Большая иллюстрированная энциклопедия школьника. – М.: Махаон, 2003.
6. Волков В.М. Русская деревня. – М., 2004.
7. Intel ℗ «Обучение для будущего» (при поддержке Microsoft): Учеб. Пособие. – 5-е изд., испр. – М.: Издательско-торговый дом «Русская Редакция», 2006. – 368 с. + CD.
8. Капица Ф.С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: Справочник. – М., 2001.
9. Кравцова Е.Е. Психологические особенности младшего школьного возраста/Е.Е. Кравцова. – М.: АСТ – Искусство, 2005.
10. Круглов Ю.Г. Русские народные загадки, пословицы, поговорки. – М., 1990.
11. Латышина Д.И. живая Русь. – М., 1995.
12. Науменко Г. Березовая карусель: Русские народные детские игры и хороводы. – М., 1980.
13. Петрова В.М., Гришина Г.Н., Кроткова Л.Д. Праздники, игры и забавы для детей. В 3-х ч. – М., 1998.
14.  Пушкина С.И. Мы играм и поем. – М., 2001.
15.  Селевко Г.К. современные образовательные технологии. – М.: 1998.
16.  Сергеев И.С. Как организовать проектную деятельность учащихся: Практическое пособие для работников общеобразовательных учреждений. – М.: АРКТИ, 2007.
17.  Соловьев В.М. Русская культура. – М., 2005.
18.  Энциклопедия «Что такое? Кто такой?». В 3-х томах. – М.: Педагогика Пресс, 1992-1993.
19.  Яковлева Е.А. Развитие творческого потенциала у младших школьников/Е.А. Яковлева//Вопросы психологии. – 2006. №2.- С.28-32.
20.  Я познаю мир: Детская энциклопедия: История ремесел. – М.: ООО «Издательство АСТ», ООО «Издательство Астрель», 2000.

Интернет ресурсы:

http://www.encyclopedia.ru/ - Мир энциклопедий.

http://mega.km.ru/ - Кирилл и Мефодий – знания обо всем.

http://www.ug.ru – «Учительская газета».

http://www.1september.ru/ru/first.htm - «Первое сентября».

http://encyc/.yandex.ru –Яndex –энциклопедии.

www.issl.dnttm.ru – журнал «Исследовательской работы школьника».

Реализация проекта.

• Обучение народным традициям учащихся на уроках трудового обучения.
• Обучение обучающихся средствами народной педагогики.
• Реализиция программы «Возвращение кистокам».

  В результате реализации проекта предлагаются следующие изменения:

1. В школе как в образовательной системе: 

• разработка  и сохранение системы народных праздников, обрядов
  разработка системы традиционных общешкольных мероприятий;
•  приобщение учащихся к школьным традициям и передача их подрастающему поколению;
•  вовлечение в систему общешкольных мероприятий представителей всех субъектов образовательной деятельности.

2.В образе  ученика: 

• Усвоение наиболее значимых национальных культурных традиций.
• Способность к творческому освоению и преобразованию мира.
• Способность к самореализации.
  
  

1. Воспитание духовности, патриотизма через фольклор

Возвращение к истокам

   В настоящее время вряд ли нужно доказывать, насколько велико значение народного музыкального творчества в воспитании подрастающего поколения. Каждый, кто хочет знать прошлое. Правильно понимать настоящее и будущее, должен знать фольклор – прекрасное средство воспитания младшего школьника.

   Фольклор имеет ясно выраженную дидактическую направленность. Многое в нем создавалось, специально для детей и было продиктовано великой народной заботой о молодежи - своем будущем. Фольклор "обслуживает" ребенка с самого его рождения. С незапамятных времен живут в народном быту колыбельные песни, детские "частушки", "потешки".

    Фольклор увлекает детей яркими поэтическими образами, вызывает у них положительные эмоции, укрепляет светлое, жизнерадостное восприятие жизни, помогает понять, что хорошо и доступно, что красиво и что некрасиво.

Произведения, созданные специально для детей, составляют особую область народной поэзии - детский фольклор. И теоретики-педагоги, и воспитатели-практики неоднократно подчеркивали высокие педагогические качества адресованных детям произведений фольклора: глубокое проникновение в психику ребенка, тонкий учет особенностей детского восприятия, отсутствие навязчивых поучений.

Но достоянием ребят является не только эта область народного творчества. Им принадлежит все лучшее в фольклоре, вся его классика.

     Народная поэзия раскрывает самые существенные связи и закономерности жизни, оставляя в стороне индивидуальное особенное. Фольклор дает им самые главные и простые понятия о жизни и о людях. Он отражает общее интересное и насущное, то, что затрагивает всех и каждого: труд человека, его взаимоотношения с природой, жизнь в коллективе. Детям импонирует свойственная народному творчеству поэтизация природы, удивление и ее могуществом и красотой, восхищение силой рук и ума человека. Фольклор воспитывает у детей эстетическое отношение к природе, к труду, ко всей окружающей действительности, учит видеть прекрасное в человеческих отношениях.

       Близостью народного искусства детскому возрасту, великой эмоциональной силой и выразительностью его образов определяется место произведений фольклора в музыкальном обучении детей. Учитывается, что произведения фольклора дают богатейшие возможности для умственного развития, и в особенности для эстетического и нравственного воспитания учащихся.

    В настоящее время многие дети младшего возраста, мало знают народные песни и мало знакомы с русским фольклором, мало существует ансамблей народного творчества принять в них участие и многие дети так, и не заинтересованы русским народным творчеством.

       Через народное творчество ребенок может развиться, может проявлять свои умения, фантазию, показывать себя в играх, участвуя в различных конкурсах, ребенок проявляет себя и развивается. Именно в младшем школьном возрасте ребенок осознает половину информации через игру, а в народных играх столько поучительного если взять сказки, то они многое могут рассказать ребенку о мире, в котором они живут, об их стране, их предках. Я считаю, что если продолжать знакомить ребенка в школе с русским народным творчеством, то ребенок будет намного лучше развиваться как личность.

    Объект исследования: влияние русского фольклора на нравственное воспитание младших школьников.

    Предмет исследования: содержание образов в младших классах школы МОУ Козьмодемьяновская сош.

     Цель: формирование нравственного поведения у младших школьников, включая в учебно-воспитательный процесс средства народной педагогики.

Задачи исследования:

Изучить работу младших классов в школе по народной педагогике;

Проанализировать формы работы классного руководителя, учителя по внесению в учебно-воспитательный процесс средства народной педагогики;

Выявить знания учеников младших классов по русскому  фольклору;

Изучить и проанализировать литературные источники по теме исследования;

Обосновать необходимость использования средств народной педагогики в начальных классах.

Гипотеза: если педагог включает в учебно-воспитательный процесс средства народной педагогики (по русскому фольклору), то это способствует всестороннему развитию детей младшего школьного возраста, обогащает их внутренний мир и дает знания в области народного искусства.

База исследования: МОУ Козьмодемьяновская сош Гавриловского района.

Из истории обращения к фольклору.

   Фольклор всегда чутко отзывается на запросы людей, будучи отражением коллективного разума, накопленного опыта жизни. И в нем задолго до возникновения педагогики как академической науки была уже выработана народная педагогика- система воспитания человека от его рождения до перехода в иной мир.

   Есть особая область народного творчества, называемая детский фольклор, которая, по мнению крупнейшего исследователя Г.С.Виноградова, вызвана к жизни «едва ли не исключительно педагогическими надобностями народа». Это те же «надобности», которые являются главными и в совместной педагогики, - забота о физическом, умственным, нравственном воспитании ребенка, т.е. забота о том, чтобы вырастить человека здорового телом и душой.

   В произведениях, обращенных к детям, проявляется четкое понимание их возрастных особенностей. «Народная педагогика еще в глубокой древности, - пишет автор книги «Русский детский фольклор» М.Н.Мельников, - выработала приемы воспитания ребенка в колыбельный период, строго дозировала познавательный материал, вводимый в этом возрасте, определила роль радостных эмоций для воспитания жизнерадостного человека, значение основ нравственности, закладываемых в раннем возрасте…» .

   Для самых маленьких, еще в пеленках, - незамысловатые пестушки: они обращены к тельцу ребенка, к первым движениям его ручек и ножек. К головке, к его улыбке и агуканью. По сути, этот жанр представляет собой своеобразный свод приемов физического воспитания, которые тысячелетиями вырабатывало материнство. Пестушки способствуют развитию у ребенка координации движений, равновесия, закреплению двигательных навыков, являются хорошими упражнениями для мышц, нередко сопровождаются приемами массажа: поглаживанием, поколачиванием, легким сжиманием тельца…

«Лунь плывет! Лунь плывет!» - ручки ребенка вместе с мамиными плавно движутся от себя к себе, как бы имитируя плавание. «Сова летит!» - быстро машут ручками, подражая взмахам крыльев птицы. Разводя медленно ручки ребенка, изображают перетягивание холста .

На втором году жизни для тех, кто начинает говорить, - потешки, в которых в игровой форме уже не редко заключены и первые нравственные опыты; в потешках соединяются развлекательные и учительные моменты.

Играет бабушка с внуком. Слегка берет за нос и спрашивает:

- Чей нос?

- Савин.

- Где был?

- Славил.

- Что выславил?

- Копеечку.

- Что купил?

- Конфеточку.

- С кем съел?

Если внук не отвечал «с тобой», а говорил «один съел», бабушка теребила его за нос, как бы в наказание за то, что не поделился с другими.

К концу колыбельного возраста ребенку поют прибаутки, которые не сопровождаются игровыми действиями. Главное их назначение – сосредоточить внимание на содержании, тем самым, развивая ум ребенка:

Козлик на базар ходил, козлик косу купил.

На что ему коса? Мураву косить.

На что мураву косить? Доброго коня кормить.

На что доброго коня кормить? Дубовый лес возить.

На что дубовый лес возить?

Мост мостить.

На что мост мостить? В гости к козоньке ходить.

Мораль прибаутки: прежде чем в гости пойти, потрудись. В форме вопросов и ответов раскрывается смысл простых и необходимых в жизни понятий.

А есть и такой жанр, как небылица-перевертыш. В ней все поставлено «с ног на голову». Дети понимают несуразность смысла того, о чем поется, и это вызывает смех:

Во затейной слободе,

На Ивановой горе,

Растабаривали птицы,

Всяки, всяки небылицы:

Про Емелю дурака,

Про конька горбунка.

Про медведя-плясунка,

Про сопливого козла.

Эх, бывали чудеса:

Свинья на насесте

Вывела яйцо в тесте,

Высидела индюшка,

Из энтого яйца Петрушку.

Петрушка да Филя

Колпаками солнышко ловили,

Блинами да оладьями

Избу конопатили;

В лопате кашу варили,

В решете воду носили…

    «Изучая народное творчество для детей, - писала Э.С. Литвин, - можно убедиться, с какой тонкостью здесь учтены и закреплены в образе и слове общенародные наблюдения над психологией детства. Потребность ребенка в смехе, веселье, юморе, его рано пробуждающийся интерес к животному миру, огромное значение игры для его развития… - все эти черты детской психики нашли свое отражение в отборе тем, образов, языкового материала».

В фольклоре каждому возрасту соответствуют свои жанры, свой репертуар. Как только ребенок научается говорить, начинает активно двигаться, он включается в процесс собственно детского творчества. Этому периоду детства свойственны считалки, дразнилки, заклички, скороговорки и т.д.

В этом же возрасте дети приобщаются к играм. Игры воспитывают чувство братского общения, товарищества. Одновременно это состязание в силе, ловкости, смекалке. В играх развиваются инициатива, организаторские способности, находчивость. Многие старинные игры включали в себя пение. Это украшало их, способствовало быстрому запоминанию, придавало им ритмическую слаженность. Вот один из примеров:

Грачи летят

Дети становятся в круг, один из них выходит на середину и поет:

Грачи летят, на всю Русь трубят:

Гу-гу-гу мы несем весну.

Он поднимает руки вверх, показывая, как летят грачи.

- Летят, летят! – кричат дети и поднимают руки.

- Журавли летят,

На всю Русь кричат:

Гу-гу-гу –

Не догнать нас никому

- Летят, летят!.. - повторяют все.

Поросята летят,

Полосаты визжат:

Хрю-хрю-хрю –

Надоело нам в хлеву.

- Летят, ле…! – ошибаются некоторые из детей и поднимают руки.

Кто ошибся, тот выходит из круга и дальше в игре не участвует. Игра продолжается, называются другие птицы и животные, например: синицы летят, воробьи летят, комары и медведи летят .

   Неоценимы музыкально-педагогические достоинства фольклорного материала. Напевы народных песен рождались как естественные проявления психофизических возможностей человека, его природных физиологических возможностей.       Мелодический рисунок народных песен органично связан с рельефом выразительных интонаций человеческой речи, возгласов-кличей. В детских песнях особенно заметна эта непосредственная связь с речевым интонированием. Диапазоны их, как правило, охватывают так называемые примарные тоны детского голоса и складываются из доступных каждому ребенку секундовых, терцовых и квартовых интонаций. «Детские песни построены преимущественно на традиционных, устоявшихся попевках-формулах. Усваивая их с самого раннего возраста, дети постигают народный попевочный словарь, лежащий в основе всего народного музыкального творчества. Выразительные, легко запоминающиеся попевки-формулы не только облегчают восприятие и воспроизведение детьми различных детских песен, но и нередко способствуют возникновению индивидуальных вариантов традиционных фольклорных образцов… Кроме того, традиционные детские песни развивают у детей не только музыкальный слух, но и их легкие, дыхание, голосовой аппарат…» .

Все это справедливо по отношению к детскому фольклору всех народов. Кроме того, язык народной музыки с его самобытной ладовой системой, разнообразными типами ритмической организации прекрасно подготавливает детей к восприятию современной музыки. Вот почему наиболее эффективные методы музыкального развития детей во всем мире основываются на народной песне. Она в «простой и доступной ребенку форме передает высокие ценности искусства и национальной культуры».

Средства народной педагогики

Пословицы

В любой пословице всегда присутствует «педагогический момент» - назидательность: под пословицей понимают меткое образное изречение назидательного характера, типизирующее самые различные явления жизни и имеющее форму законченного предложения.

    Пословица создается всем народом, поэтому выражает коллективное мнение народа. В ней заключена народная оценка жизни, наблюдения народного ума. Удачный афоризм, созданный индивидуальным умом, не становится народной пословицей, если он не выражает мнение большинства. Во всяком случае, возможно параллельное одновременное существование общенародного варианта и индивидуально-авторского.

Народное пословицы имеют форму, благоприятную для запоминания, что усиливает их значение как этнопедагогических средств.

Пословицы прочно ложатся в память. Их запоминание облегчается игрой слов, разными звучаниями, рифмами, ритмикой, порой весьма искусной. В данном случае поэзия выступает как форма сохранения и распространения мудрости. Опята познавательной деятельности, моделирующей воспитание и его результат – поведение.

Конечной целью пословиц всегда было воспитание, они с древнейших времен выступали как педагогические средства. С одной стороны, они содержат педагогическую идею, с другой – оказывают воспитательное влияние, несут образовательные функции: повествуют о средствах, метода воспитательного влияния, соответствующих представлениям народа, дают характерологические оценки личности – положительные и отрицательные, которые, определяя так или иначе цели формирования личности, содержат призыв к воспитанию, самовоспитанию и перевоспитанию, осуждают взрослых, пренебрегающих своими священными обязанностями.

В пословицах много материала практического характера: житейские советы, пожелания в труде, приветы и др.

Наиболее распространенная форма пословиц – наставления. С педагогической точки зрения интересны наставления орех категорий: поучения, наставляющие детей и молодежь в добрых нравах, в том числе и правила хорошего тона; поучения, призывающие взрослых к благопристойному поведению, и наконец, наставления особого рода, содержащие педагогические советы, констатирующие результаты воспитания, что является своеобразной формой обобщения педагогического опыта. В них содержится огромный образовательно-воспитательный материал по вопросам воспитания.

   В пословицах получили отражение педагогические идеи, касающиеся рождения детей, их места в жизни народа, целей, средств и методов воспитания, поощрения и наказания, содержания обучения, трудового и нравственного воспитания, наследования детьми черт поведения родителей, влияния окружающей среды и общественного мнения и т.д. и т.п. Выражение в пословицах общественного мнения о воспитании для народной педагогики имеет принципиальное значение, ибо, как считал К.Д.Ушинский, где нет общественного мнения о воспитании, там нет и общественного воспитания.

Важный педагогический смысл имеет народное мнение о результатах воспитания, это – оценивающие суждения о людях, о чертах их личности: «Вспыльчивый нрав не бывает лукав», «Злой человек, как уголь – если не жжет, то чернит», «Добрая совесть – глаз божий. Добрая совесть любит обличение» и др. Многочисленные характерологические пословицы интересны тем, что свойства личности оцениваются в них по поступкам и действиям, рассматриваются в связи с воспитанием.

Родимая сторона – мать, чужая – мачеха;

Смолоду наживай, а под старость проживай;

Не красна книга письмом, красна умом.

Загадки

Загадки умны, высокопоэтичны, многие несут в себе нравственную идею. Соответственно, они оказывают влияние на умственное, эстетическое и нравственное воспитание. В глубокой древности они, вероятно, выполняли эти функции более или менее в равной степени. Но позднее в них доминирующим началом стало умственное воспитание.

Загадки призваны развивать мышление детей, приучать их анализировать предметы и явления из разных областей окружающей действительности; причем наличие большого количества загадок об одном и том же явлении позволяло давать всестороннюю характеристику предмету (явлению). Но значение загадок в умственном воспитании далеко не исчерпывается развитием мышления, они также обогащают ум сведениями о природе и знаниями из самых различных областей человеческой жизни. Использование загадок в умственном воспитании важно тем, что совокупность сведений о природе и человеческом обществе приобретается ребенком в процессе активной мыслительной деятельности. Народ всегда был высокого мнения о загадках: «Загадка – разгадка, да семь верст правды». Упражнения в отгадывании и придумывании загадок считались чрезвычайно полезными занятиями. Загадки представляют собой комбинированные средства воздействия на сознание, имеющие своей целью осуществление умственного воспитания в единстве со всеми другими сторонами формирования личности. Это единство достигалось благодаря тесной связи в загадках умного (мудрые мысли, многочисленные сведения о важном, нужном), и прекрасного (совершенные художественные формы загадок, поэтизация человеческой жизни и явлений природы и т.п.). Именно благодаря прекрасному в загадках такими выразительными становятся мысли о здоровье, нравственности, труде.      Этнопедагогические миниатюры – пословицы и загадки – играли огромную роль в жизни народа. Их значение не исчерпано еще и до настоящего времени. Народ был экономен в употреблении слов, дорожил оптимальными средствами сохранения и передачи мысли, особо ценя лаконичность речи: «много сказанное – пустословие, кратко сказанное – мудрость». Испокон веков сохраняется высокое мнение о пословицах. Для всех народов пословицы и загадки были великим богатством в народной педагогической сокровищнице. Загадки способствуют развитию памяти ребенка, его обращенному мышлению, быстроте умственных реакций. Развивает наблюдательность. Особое место в процессе воспитания детей занимает диагностическая функция загадки: она позволяет воспитателю без каких-либо специальных тестов и анкет выявить степень наблюдательности, сообразительности, умственного развития, а также уровень творческого мышления ребенка.

Без рук, без ног Черная корова

Под окном стучится, Весь мир поборола,

В избу просится. А белая подняла.

(Ветер) (День и ночь).

Народные песни

Народные песни отличаются необыкновенной образностью. В них высшая поэзия. И блеск звезд, и лунный свет, и животворящая сила земли, и дуб в логу глубоком, и утренняя роса, от которого братья рослыми стали, и молва людская, что людям голову кружит, и дом отцовский – белый дом, шелком белым конопачен, и печь у матери – печь белая, молоком да мелом побелена, и труд – святой, в нем горе и радость, и спасение; все это: и картины родной природы, тонкие нравственные движения души, и вековые традиции, сберегающие народ, - находит в народной песне поэтическую, высокохудожественную форму. Народные песни – это целый поэтический и философский мир. В них – душа народа. Без песни не жил ни один человек, он рождался и умирал, окруженный родными напевами.

Песни - более сложная форма народного поэтического творчества, чем загадки и пословицы. Главное назначение песен - привить любовь к прекрасному, выработать эстетические взгляды и вкусы. Песенное творчество молодежи всемерно стимулировалось и поощрялось пожилыми. «Она не стала еще девушкой, у ней нет своей песни», - говорили старые чуваши. Понимание прекрасного в слове и мелодии, по народному представлению, предполагает творческое отношение к нему: в процессе исполнения песни допускалось улучшение текста и мелодии.

Песне присуща высокая поэтизация всех сторон народной жизни, включая и воспитание подрастающего поколения. Педагогическая ценность песни в том, что красивому пению учили, а оно, в свою очередь, учило прекрасному и добру. Песней сопровождались все события народной жизни - труд, праздники, игры, похороны и т. п. Вся жизнь людей проходила в песне, которая наилучшим образом выражала этическую и эстетическую сущность личности. Полный песенный цикл - это жизнь человека от рождения до смерти. Песни поют младенцу в колыбели, не научившемуся еще понимать, старцу в гробу, переставшему уже чувствовать и понимать. Ученые доказали благотворную роль нежной песни в психическом развитии ребенка в утробе матери. Колыбельные песни не только усыпляют младенца, но и ласкают его, успокаивают, доставляют радость. У итальянцев есть пробудительные песни - чтобы младенец проснулся в хорошем настроении и встретил наступающий день в радости.

Комплексное воздействие песни

Песня - сложная форма народного поэтического творчества. Главное назначение песен - эстетическое воспитание. Но они имеют целью осуществление и других сторон формирования личности, т.е. являются комплексным средством воздействия на личность.

В песнях раскрывается внешняя и внутренняя красота человека, значение прекрасного в жизни; они - одно из лучших средств развития эстетических вкусов у подрастающего поколения. Красивые мелодии усиливают эстетическое воздействие поэтического слова песен. Влияние народных песен на крестьянскую молодежь всегда было огромно, причем их значение никогда не исчерпывалось только красотой стиха и мелодии (внешней красотою, красотой формы). Красота мыслей, красота содержания относятся также к сильным сторонам народных песен. И сами слова песен, и условия и характер их исполнения способствуют укреплению здоровья, развитию трудолюбия. В песнях воспевается здоровье, оно называется счастьем, высшим благом. Редкие детские и молодежные песни исполняются в помещении, они поются на лугу или опушке леса во время хороводов, сопровождаются танцами, плавными движениями, поются во время подвижных игр на улице. В народе всегда считали, что песни развивают голос, расширяют и укрепляют легкие: «Чтобы громко петь, надо иметь сильные легкие», «Звонкая песня расширяет грудь».

Неоценимо значение песни в трудовом воспитании детей и молодежи. Как уже было сказано выше, песни сопровождали и стимулировали трудовой процесс, они способствовали согласованию и объединению трудовых усилий работающих. В этом отношении особенная роль принадлежала трудовым песням, которых у всех народов очень много. Что же касается песен как средств, раскрывающих значение труда в жизни, то в этом велика роль и хороводных, и посиделочных, и даже свадебных и застольных песен. В них рассказывается о видах труда. Так, например, в одной из чувашских песен, в веселой и шутливой форме, сообщается о местных ремеслах. В песне поется: «Мы, чуваши, живущие около Марпосада, занимаемся бондарным делом», далее говорится о живущих около Цивиля и занимающихся плетением корзин, об абашевских кулеткачихах, о производителях кирпича, о тех, кто живет вдоль Волги и занимается рыболовством.

Во многих песнях называются и трудовые операции и выразительно описывается целый трудовой цикл. Так, например, в песне о льне содержатся вопросы вроде - «Как сеют лен» и ответы - «Его сеют вот так», демонстрируются соответствующие движения. Далее в песне раскрывается, как лен полют, выдергивают, молотят, мочат, мнут на мялке, в ступе, прядут, ткут...

Песни, как уже было сказано выше, - эффективное средство эстетического воздействия на подрастающее поколение, причем дело не только в красоте поэтических форм песен, но и в красоте их содержания: они призывали к труду, к красивым поступкам, нравственному поведению и т.п. В песнях содержатся, и призывы в труде создавать прекрасное (красивые ткани и вышивки, красивые предметы домашнего обихода) и красиво выполнять любую работу. В песнях прекрасное - цель, а сам труд - средство. Через труд устанавливается связь эстетического с нравственным, умственным и физическим воспитанием.

В песне опоэтизированы национальные традиции и обычаи, приводятся пословицы и благопожелания.

В ней выступают в единстве многие стороны формирования личности, где труд занимает главенствующую позицию. В труде и благодаря нему укрепляется здоровье, развиваются эстетический вкус, лучшие черты характера, формируется коллективизм, обогащается ум.

Есть немало песен, в которых специально говорится об уме, о нравственности. Песни так же, как и пословицы, неоценимы в умственном воспитании подрастающего поколения: с одной стороны, они призывают к овладению богатым интеллектуальным опытом трудящихся, а с другой, представляют материал для раздумий, размышлений, обогащают память сведениями об окружающей действительности (в песнях встречаются числа, простейшие действия над ними, в словаре Н.И.Ашмарина двенадцать называется даже песенным числом). Песни содействуют эстетическому, нравственному воспитанию и непосредственно (действием, делом, предоставлением возможности упражняться), и опосредованно (раскрытием задач и значения той или иной составной части воспитания в общем процессе развития и формирования личности).

При всем многообразии средств народной педагогики в ней все дифференцировано, все тщательно продумано, все - на месте. Бестолковое, случайное отбрасывается - тысячелетиями происходит естественный, интеллектуальный, эстетический и этический отбор средств воспитания. Песня в этом ряду средств занимает особое место. Ее поют все от мала до велика. Каждому возрасту соответствуют свои песни. Она сопровождает человека от рождения до смерти. Воздействуя на чувства человека, она одновременно влияет на его сознание и поведение. Вот почему ее с полным основанием можно отнести к комбинированным средствам народной педагогики.

Воспитатель и учитель начальных классов должен знать различные колыбельные песни, уметь убеждать родителей в необходимости разучивать их с детьми. Он может дать тексты колыбельных песен родителям, показать, как можно изменить текст в соответствии с индивидуальными особенностями ребенка. Приведем тексты нескольких колыбельных песен для использования в воспитательном процессе.

Сказки

Сказки, являясь художественно-литературными произведениями, одновременно были для трудящихся и областью теоретических обобщений по многим отраслям знаний. Они - сокровищница народной педагогики, более того, многие сказки суть сочинения педагогические, т.е. в них содержатся педагогические идеи.

Передовые русские педагоги всегда были высокого мнения о воспитательном и образовательном значении народных сказок и указывали на необходимость широкого их использования в педагогической работе. Так, В.Г.Белинский ценил в сказках их народ

кость, их национальный характер. Он полагал, что в сказке за фантазией и вымыслом стоит реальная жизнь, действительные социальные отношения. В.Г.Белинский, глубоко понимавший природу ребенка, считал, что у детей сильно развито стремление ко всему фантастическому, что им нужны не абстрактные идеи, а конкретные образы, краски, звуки. Н.А.Добролюбов считал сказки произведениями, в которых народ выявляет свое отношение к жизни, к современности. Н.А.Добролюбов стремился понять по сказкам и преданиям взгляды народа и его психологию, хотел, «чтобы по преданиям народным могла обрисоваться перед нами живая физиономия народа, сохранившего эти предания».

Великий русский педагог К.Д.Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему. Причину успеха сказок у детей Ушинский видел в том, что простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии. «В народной сказке, - писал он, - великое и исполненное поэзии дитя-народ рассказывает детям свои детские грезы и, по крайней мере, наполовину сам верит в эти грезы».

Сказки являются важным воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народом. Жизнь, народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому, знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в курс образования и воспитания каждого ребенка.

В русской педагогике встречаются мысли о сказках не только как воспитательном и образовательном материале, но и как педагогическом средстве, методе. Так, безымянный автор статьи «Воспитательное значение сказки», в ежемесячном педагогическом листке «Воспитание и обучение», пишет, что сказка появилась еще в то отдаленное время, когда народ находился в состоянии младенчества. Раскрывая значение сказки как педагогического средства, он признает, что, если детям повторять хоть тысячу раз одну и ту же нравственную сентенцию, она для них все же останется мертвого буквою; но если же рассказать им сказку, проникнутую тою же самою мыслью, - ребенок будет взволнован и потрясен ею. Далее в статье комментируется рассказ А.П.Чехова. Маленький мальчик вздумал курить. Его усовещивают, но он остается глух к убеждениям старших. Отец рассказывает ему трогательную историю, как вредно повлияло курение на здоровье одного мальчика, и сын со слезами бросается на шею отца и обещает никогда не курить. «Таких фактов из жизни детей много, - заключает автор статьи, - и каждому воспитателю, наверное, приходилось иногда употреблять с детьми этот прием убеждения».

   Мы призваны воспитывать у подрастающего поколения национальное достоинство русского человека, которое, в большинстве своем, утрачено сегодня. Только обращение к народному творчеству в состоянии формировать в душах детей те качества, которые во все времена отличали русский характер: доброту, открытость, достоинство, трудолюбие, патриотизм, сострадание, благородство и многие другие.

    Принимая воспитание как целенаправленную организацию процесса вхождения ребенка в современное общество с учетом знаний русской культуры, развитие его способности жить в нем достойно, формирование системы ценностных отношений ребенка к окружающему миру во всех его проявлениях. Становится ясным, что главным результатом воспитания будет личность, способная строить жизнь, достойную человека, имеющего свои корни. Потому основа нашей педагогической позиции в воспитании – принятие ребенка как личности, признание его права проявлять свое “Я” на том уровне развития, которого он достиг в своей жизни.

Разрабатывая основы  воспитательной программы, руководствовалась следующими принципами: 

целостность педагогического процесса: единство, взаимосвязь, интеграция урочной и внеурочной форм работы;

взаимодействие институтов воспитания: семьи, школы, учреждения дополнительного образования, общества;

творческое начало воспитания;

культуросообразность – соответствие этапов вхождения в пространство народной культуры этапам вхождения в пространство культуры человечества;

сотворчество – совместный поиск истины.

Цели программы:

Создание единого учебно-воспитательного пространства, в котором приоритетными являются личность каждого ребенка, приобщение его к истинным ценностям, формирование нового сознания, ориентированного на умение при любых неблагоприятных условиях и в самых экстремальных ситуациях сохранять уважение к историческим корням, друг к другу, взаимопонимание, стремление к взаимодействию.

Достижение целей обеспечивается решением следующих задач:

Развитие интегрированной гуманистической системы воспитания, где главным критерием является развитие личности ребенка, через вхождение его в мир русской культуры со знанием истории своего народа.

Координация деятельности и взаимодействия всех звеньев системы: базового и дополнительного образования, семьи и социальных институтов воспитания.

Дальнейшее развитие и совершенствование системы взаимодействия дополнительного образования и школы.

Межведомственное взаимодействие и координация усилий всех участников воспитательного процесса в организации досуга и каникулярного времени учащихся, в профилактической работе по предупреждению безнадзорности и правонарушений среди несовершеннолетних.

Освоение и использование в практической деятельности новых педагогических технологий и методик учебно-воспитательной работы с учетом народной педагогики.

Использование всех возможных средств для воспитания у учащихся общей культуры, верности духовным традициям России, ответственности, правосознания, уважения к ценностям современного общества, сформированного на основе духовных ценностей русской культуры.

Развитие форм ученического самоуправления.

Дальнейшее развитие и совершенствование работы по воспитанию здорового образа жизни и негативного отношения к вредным и пагубным привычкам.

Активизация социально-психологической помощи при решении наиболее сложных проблем в воспитательной работе с учащимися и их семьями.

Схема организации совместной воспитательной работы по программе

Методы и приемы формирования интереса к народному творчеству у младших школьников

   Психологи утверждают, что в процессе начального обучения происходит перестройка личности младшего школьника. Вкусы детей в этот период только еще формируются, они не являются достаточно стойкими. Определенными. Поэтому, если с самого раннего возраста ребенок слышит и поет народные песни, играет и танцует под эту музыку, его слух постепенно осваивает мелодические интонации и ритмические особенности, они становятся близкими и родными. Если в этот начальный период будут постепенно накапливаться музыкально-слуховые впечатления, связанные с родными интонациями, музыкальный опыт детей постепенно скажется на отношении к миру, повлияет на формирование нравственности, поскольку эстетические интересы и вкусы составляют органическую часть личности как таковой. Следовательно, интерес и любовь к народному фольклору нужно воспитывать.

   Необходимы активные педагогические методы, которые стимулируют интерес к народному творчеству. Такими методами в моей работе являются:

1. использование и разучивание учащимися произведений русского фольклора, слушание народной музыки;
2. беседа как путь накопления теоретических знаний;
3. чтение и слушание книг и сказок о народной культуре как путь накопления исторических знаний о народном творчестве;
4. пение различных упражнений, песенок-попевок, способствующей созданию активной творческой атмосферы;
5. музыкально-игровые моменты и ритмические движения как эмоционально-увлекательный прием.

Как проверить насколько развивается у детей интерес к народному творчеству? Для этого я использую различные формы и методы воспитания:

• свободные высказывания детей о музыкальном фольклоре;
• викторины с элементами игр;
• оценка школьниками произведений по трем категориям: 2очень нравится», «не очень нравится», «совсем не нравится».

Отчет по программе ДО «Мы слушаем мир»

Руководитель: Бочарова Н.А.

Оборудование: 

• Презентация «Где живут ноты?»

/изображение реки с нотным станом, на котором по очереди появляются ноты, изображение нот в рисунках, скрипичный и басовый – ключи/

• Презентация с фотографиями на занятиях, мероприятиях.

Реквизиты:    

• шапочки с названиями нот  - ДО, РЕ, МИ, ФА, СОЛЬ, ЛЯ, СИ;
• макеты ключей – скрипичного, басового.

Ход мероприятия:

 Ведущий:  Представляем дополнительную общеобразовательную программу «Мы слушаем мир» руководитель – Бочарова Н.А.

1чтец:  Без музыки не проживу и дня!

              Она во мне. Она вокруг меня.

              И в пенье птиц, и в шуме городов,

              В молчанье трав и в радуге цветов,

              И в зареве рассвета над землёй…

2 чтец:   Но разве может жить она без нас

                Хотя бы день, полдня? Хотя бы час!

                Без наших дум и радостей земных,

                Без мелочей смешных и несмешных?..

                Мы ей за всё «Спасибо!» говорим

                И, веря в торжество её, - творим!

Ведущий:    - А знаете ли вы, где живут ноты?

1. Наш ответ читайте тут:

- Ноты в домике живут.

С виду он не очень важный,

Этот дом пятиэтажный.

Нет дверей в нем и окон –

Музыкой наполнен он.

2. Вот их дом, а рядом речка,

РЕ в неё глядит с крылечка.

3. МИ на первом этаже

Убирается уже.

4. Этажом повыше – СОЛЬ,

Та, что любит есть фасоль.

5. Нота ФА, скажи на милость,

Между ними уместилась.

6. Нота СИ, взяв свой багаж,

Третий выбрала этаж.

7. Между СОЛЬ и СИ, смотрите,

ЛЯ повисла, словно в лифте.

Ведущий:     А теперь проверим вместе:

Все ли ноты тут на месте?

Ну-ка, встаньте живо в ряд,

И постройте звукоряд.

РЕ, МИ, ФА, СОЛЬ, ЛЯ, СИ

1. - Кто отсутствует? – спроси.

2. Посмотри-ка под крылечком,

Там нота ДО нашла местечко

И не хочет уходить,

Дом ей надо сторожить.

3. А выше СИ, меж этажами,

Портрет прибила свой гвоздями.

4. Ключ от дома непростой,

Хранится он у ноты СОЛЬ,

Туго без него придётся,

«Скрипичным» ключик тот зовётся.

Ведущий:    Если мы посмотрим в воду,

                      То прибавится народу.

1. Нота Ре теперь на крыше

И не РЕ она, а выше.

Ведущий:    Удивляется народ:

Все:     - Здесь же всё наоборот!

               ДО, СИ, ЛЯ, СОЛЬ, ФА, МИ, РЕ, ДО.

2. В доме том и ключик новый.

3. Не скрипичный, а басовый.

4. В нем волшебная есть сила –

5. Это речка отразила.

Хоровое исполнение песни В.Шаинского «Голубой вагон»

Программа кружка «Считалочка» по математике в 3 классе    

учителя начальных классов  Бочаровой Н.А.

Пояснительная записка

Календарно-тематическое планирование кружка «Считалочка» составлено на основе федерального компонента государственного стандарта начального образования 2004 г., федеральной программы общеобразовательных учреждений «Начальные классы», часть 1. Автор.-сост. Т.В. Игнатьева,

Л.А. Вохмянина. – М.: Просвещение, 2016.

Математика – 3 класс, автор: Л.Г. Петерсон.

Занятия кружка проводится 1 раз в неделю по 45 минут.

За год – 34 занятия.

Курс математического кружка начальной школы является частью непрерывного курса математики 1-4.

Цель курса – создание интересной, содержательной и значимой системы математических понятий. Практическая помощь учащимся в усвоении программного материала, математических понятий.

Задача курса – обучение младших школьников построению, исследованию и применению математических моделей окружающего их мира. Отработка навыков изученных приемов устных и письменных вычислений.

Курс объединяет арифметический, алгебраический и геометрический материал.

Курс ориентирован на личностное развитие ученика, поэтому знания в нем рассматриваются не как самоцель, а как средство развития мышления детей, их чувств и эмоции, творческих способностей и мотивов деятельности.

Предполагаемые результаты:

• уметь читать, записывать и сравнивать числа в пределах триллиона;
• уметь выполнять письменное сложение и вычитание многозначных чисел, умножение и деление многозначного числа на однозначное;
• уметь правильно выполнять устные вычисления с многозначными числами в случаях, сводимых к действиям в пределах 100;
• уметь записывать в буквенном виде переместительное, сочетательное и распределительное свойства сложения и умножения, а также использовать эти свойства для упрощения вычислений;
• уметь читать числовые и буквенные выражения, содержащие 1-2 действия, с использованием терминов: сумма, разность, произведение, частное. Знать названия компонентов действий;
• знать формулы: пути S=v•b, стоимости C=a•n, площади и периметра прямоугольника S=a•b,P=(a+b)•2, уметь их использовать для решения текстовых задач;

155

• знать единицы измерения массы: килограмм, грамм,  центнер, тонна и единицы измерения времени: секунда, минута, час, сутки, неделя, месяц, год, век. Знать названия месяцев и дней недели, уметь определять время по часам;
• уметь решать задачи в 2-3 действия на все арифметические действия;
• уметь решать уравнения основных видов a+х=b, a-х=b, х-a=b, a•х=b, a:х=b, х:a=b с комментированием по компонентам действий;
• уметь устанавливать принадлежность множеству его элементов, обозначать элементы множества на диаграмме Вена, находить объединение и пересечение множеств.

По данному курсу используется литература: Л.Г. Петерсон Математика. 3 класс. В 3-х частях. – М.: Ювента, 2017.

Программно-методические материалы: Математика. Начальная школа/Сост. И.А. Петрова, Е.О. Еременко. – М.: АСТ-Пресс, 2017.

Планирование

156

157

 Организация внеурочной деятельности

1. Внеклассное мероприятие

«Золотая волшебница

                              осень»

2. Утренник «О Барсиках

                   и Мурзиках»

3. Экологический спектакль

«Защитим биосферу!»

4. Спортивная игра «Зов джунглей»

5. Внеклассное мероприятие

 «Мы школьниками стали»

6. Внеклассное мероприятие

«Прощай, АЗБУКА!»

7. Экскурсия в парк

Села Козьмодемьяновка

8. Смотр строя и песни

в честь  23 февраля

Особенности обучения народным традициям учащихся начальных классов на уроках трудового обучения

   Младший школьный возраст, вследствие повышенной эмоциональности детей, их обостренной восприимчивости к прекрасному, проявлению интереса к различным видам художественно-эстетической деятельности (Б.М. Неменский, Л.И. Божович, Л.В. Благонадежина, Е.С.Галанжина, Е.Е.Кравцова, Е.А. Яковлева и др.), является исключительно важным периодом для изучения традиционной народной культуры и народного творчества.
  В трудах педагогов (Г.Н. Волкова, Е.Н. Землянской, С.В. Петрушиной, Ю.Л. Хотунцева и др.) подчеркивается важная роль трудового обучения в эстетическом воспитании и художественном образовании младших школьников. Эти авторы обращают внимание на необходимость изучения народных традиций, народных промыслов и ремесел. Однако в настоящее время в научно-методической литературе недостаточно изучены конкретные пути организации художественно-прикладной деятельности учащихся и освоения ими технологии изготовления изделий народного промысла в процессе трудового обучения. Из анализа практики обучения технологии и научно-методических рекомендаций по его осуществлению выявлено противоречие между современными требованиями по приобщению младших школьников к народным традициям и отсутствием соответствующих методик по изучению народного творчества и народных традиций в практике трудового обучения начальной школы.
Наличием данного противоречия обусловлена проблема, направленная на определение особенностей обучения народным традициям учащихся начальных классов на уроках трудового обучения. В соответствии с проблемой определена тема: «Изучение народных традиций учащимися начальных классов на уроках трудового обучения».
Необходимо отметить, что народные традиции и народные промыслы практически не изучаются на уроках труда в начальной школе, или изучаются фрагментарно. Вместе с тем, в «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» отмечается, что «система российского образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России через в национально-регионального и школьного компонентов образования»1. В связи с этим необходима переориентация образовательных школ на удовлетворение национальных запросов учащихся и их родителей, построение содержания образования на основе этнопедагогики, этнокультуры и воспитание детей как продолжателей национальных традиций.
  В учебный процесс начальной школы должно быть включено изучение богатства народной, в том числе и региональной, культуры. При ознакомлении с народным декоративно-прикладным искусством, народными промыслами, отражающими опыт многих поколений, накопленный на протяжении веков и даже тысячелетий, исключительно важным является изучение народных традиций. Именно эти виды искусства, как часть отечественной и мировой художественной культуры, впитавший в себя мудрость и талант многовекового коллективного творчества, позволяет открыть широкий простор для эстетического образования детей, делает их жизнь духовно богаче. Народные промыслы способствуют развитию местных самобытных культурных традиций, выражению народного художественного мировоззрения, эстетики коллективного труда. Традиции народной культуры имеют огромный воспитательный потенциал, способный оказать значительное влияние на приобщение подрастающего поколения к эстетическим ценностям.

Внеклассное мероприятие по литературному чтению в 4 классе

Игра по сказке П. П. Ершова «Конек Горбунок».

Автор: Бочарова Н.А. учитель начальных классов.

Тема: «Не родись, ни умен, ни пригож, а родись счастлив».

Цели: обобщить знания детей о творчестве замечательного сказочника П.П. Ершова; обобщить знания учащихся по сказке П.П. Ершова  «Конек – Горбунок»; показать красоту и меткость русской сказки; учить видеть скрытый смысл, заключенный в сказках, видеть   заключенную в сказках народную мудрость; развивать речь и мышление учеников; прививать любовь к литературе, к сказкам.

Оборудование: портрет П. П. Ершова; листы с цифрами от 1 до 8; выставка детских иллюстраций к прочитанной сказке, глиняные поделки Конька-Горбунка, сделанные руками учащихся.

Литература:

1. Библиографический словарь. Русские писатели. – М.:   Просвещение, 1990. - с. 295-297.

2. Сказки русских писателей. В 2х Т. Т. 1. – М. : Дрофа, 2002.

ХОД      ЗАНЯТИЯ

Ведущий: Посмотрите на этот портрет, с добрыми умными глазами – Петр Павлович Ершов, писатель сказочник. Он написал всего одну сказку «Конек-Горбунок». Благодаря этой сказке Ершов стал не только знаменитым, но и любим простым русским народом.

Сам П. П. Ершов, объясняя свою популярность, сказал: «На «Коньке-Горбунке» воочию сбывается русская пословица: « Не родись, ни умен, ни пригож, а родись, счастлив», вся моя заслуга здесь, мне удалось в народную жилу». А написал свое произведение П. П. Ершов еще, будучи студентом. Ему было 19 лет, когда вышел «Конек-Горбунок». Его утверждал, что его сказка – произведение народное, то, что слово, в слово, взятое из уст сибирских рассказчиков, от которых автор его слышал.

-А сейчас мы посмотрим, как вы знаете сказку «Конек-Горбунок». Я предлагаю провести игру между командами девочек «Девицы», мальчиков «Иванушки».                                                                      

   Зачинается рассказ от Ивановых проказ,              

   И от Сивки и от Бурки, и от вещего Каурка

   Козы на море ушли; горы лесом поросли; 

   Конь с златой узды срывался,

   Прямо к солнцу поднимался

   Лес стоячий под ногой, с боку облак громовой

   Ходит облак и сверкает, гром по небу рассыпает.

   Это присказка: пожди, сказка будет впереди.                                                                              

                                                                                                         Работа Судоргиной Ю.     

Начинаем игру:

(Игру начинает та команда, которая вспомнит эпиграф  

к первой части сказки: начинается сказка сказываться.)

Первый тур: 1) Где родился Иван?

                             ( 7 баллов )

                         ( За горами, за лесами,

                           За широкими морями.

                           Не на небе – на земле;

                          в одном селе недалеко от столицы.)

                      2) Кем были мать и брат Царь-девицы?

                                 ( 2 балла )

                          (Мать-месяц, брат-солнышко.)

                      3) Назовите любимое занятие Ивана?  

                                (1 балл )

                           (любил петь)

                      4) Где проводили ночь братья, когда отправились в дозор?

                               (3 балла )

                           (Старший - закопался в сено;

                           средний - у соседки под кустом в поле).                                        

                  5) Опишите кобылицу из сказки.

                          ( 8 баллов )

                      ( Кобылица та была

                        Вся, как зимний снег, бела,

                        Грива в землю, золотая,

                        В мелки кольца завитая.)

                   6) Закончите предложения.    

                               ( 5 баллов )

                       Вдруг приходит дьявол сам с бородою и…(с усами).

                      Рожа словно…(как у кошки).

                     А глаза – то, что те…(плошки).

7) Вот два « короба», определите, в какой находится перо Жар – птицы.

                              (4балла)

(Заканчивается 1 тур, подведение итогов.)

Ведущий: Та-ра- рали, та-ра-ра!

                     Вышли кони со двора;

                               Вот крестьяне их поймали.

                               Сидит ворон на дубу,

                               Он играет во трубу;

                               Как во трубушку играет,

                               Православным помогает.

Эй, послушай, мир честной!

Жили-были муж с женой,                                                        Работа Бочаровой Ю.

Муж то примется за шутки,

А жена за прибаутки.

И пойдет у них тут пир ,

Что на весь крещены мир!  

Второй тур

1. Что делал Иван, чтобы не заснуть, когда караулил Царь-девицу?      (4б.)

 /Колол себя острыми камнями и гвоздями/

2. Назовите отчество Иванушки и название земли откуда Иван родом? (7б.)

/Иван Петрович. Землянская, страна Христианская./

3. Что было на спине рыбы – кита? (2б.)

/Село./

4.За что рыба – кит нес свое мучение? (3б.)

/За то, что без Божья веления проглотил среди морей два десятка кораблей./

5. Кто помог Ивану достать сундучок с перстнем? (5б.)

/Осетры/

6.Каким образом Иван превратился в добра молодца? (6б.).

/ Он нырнул в кипяченое молоко затем, в котел с «водой вареной», а оттуда в котел с  «водой студеной»./

7. Почему царь в котле сварился, а Иван нет?       (1б.)

/ Ивану помогал «Конек-Горбунок»./

8. Какими пословицами начинается вторая и третья главы?     (8б.)

/ Вторая – Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Третья- Доселева Макар огороды капал, а ныне Макар в воеводой попал./

Ведущий: Много времени, аль мало стой минуты пробежало –

                   А про это ничего не слыхал ни от кого,

                  Ну да что нам в том за дело, час ли, два ли, пролетело.

                  Ведь за ними не бежать, а игру пора кончать.

Подведение итогов. Вручение призов.

Тема: «Что такое дружба?»

Цель: научить определять для себя значимые личностные качества друга, осмыслить понятия «друг», «дружба»

Задачи:

• осознание того, что значит  "быть одиноким"; помочь понять, что, когда мы чувствуем себя одиноким, мы можем завести друзей.
• развитие коммуникативных навыков.

Ход мероприятия:

Со звонком дети заходят в класс, с помощью картинок делятся на группы и определяют, за какой стол они сядут.

- Ребята, посмотрите, пожалуйста, …… не хватило картинки, и она осталась одна.

- Что ты сейчас чувствуешь?

-А что чувствовали бы вы если бы оказались на месте …..?(обиду, тоску, грусть, печаль, одиночество)

-Что же нужно сделать, чтобы вылечить тоску, обиду, одиночество? ( Найти друзей)

- Займи место в любой группе. (Вопрос к группе, к которой подошёл ученик.)

 – Покажите, как надо приветствовать друга, выражать одобрение.

Скажите, пожалуйста, чему будет посвящено наше сегодняшнее занятие?

- Кто может быть другом? (мама, учитель, животное…)

- Кого же мы можем назвать настоящим другом?

друг- это тот, кто…….

друг- это тот, кто…….

друг- это тот, кто…….

друг- это тот, кто…….

 друг- это тот, кто…….

друг- это тот, кто…….

-А вот в словаре Ожегова дается такое понятие :

Друг – который связан с кем-нибудь дружбой.

-Что же такое дружба ?Давайте попробуем составить небольшое представление о дружбе. Я буду задавать вопросы, а вы отвечать на них всего лишь одним словом.

–  Какая музыка вам слышится, когда вы думаете, говорите о дружбе?
–  Как «пахнет» дружба? (ваши ощущения)
– Какая она на ощупь?
– На вкус?
– С какой погодой вы бы сравнили «дружбу»?
– С какими животными можно связывать слово дружба?

-на следующий вопрос я предлагаю вам сделать рисунок в группе.
– Какие краски вы возьмете, чтобы «нарисовать» дружбу? Можно нарисовать кружочки этих цветов.

Вывод: у всех дружба ассоциируется с добротой, отзывчивостью, мягким, светлым и т.п.

-Итак, что же такое дружба?

Дружба – это близкие отношения, основанные на взаимном доверии. Привязанности, общности интересов. Такое объяснение слову «дружба» дано в словаре Сергея Ивановича  Ожегова.

-А вот как понимает слово «Дружба» ваш ровесник.

(Ученица читает стихотворение «Дружба»)

- Что такое Дружба?-

Спросила я у птицы.

- Это когда коршун

Летает вместе с синицей.

Спросила я у зверя:

- Что такое Дружба?-

- Это когда зайцу

Лисы бояться не нужно.

А после спросила у девочки:

- Дружба – что такое?

- Это что-то огромное,

Радостное, большое.

Это когда ребята все сразу,

Все вместе играют.

Это когда мальчишки

Девчонок не задирают.

Дружить должны все на свете:

И звери, и птицы, и взрослые, и дети!

Вывод: Когда люди дружат, они хотят быть вместе, они интересуют друг друга, доверяют друг другу.

-А что было бы на Земле, если бы не было друзей? На этот вопрос мы пытались искать ответ на уроке литературного чтения. И многие из вас приготовили рисунки. (Ребята выходят и описывают свои рисунки)

-Я считаю, что Земля и вообще человечество и весь мир может погибнуть без друзей.  Надо чтобы в дружбу верил каждый человек. ( Дети исполняют песню «Землю обмотали тоненькие нити»)Значит нужно срочно всем найти друзей. Ведь как гласит пословица: «Нет друга, ищи, а нашел, береги». Какими качествами нужно обладать, чтобы у тебя появился друг? А какими качествами настоящего друга обладаете вы? На партах лежат листочки напишите на них пожалуйста свои качества.

- А теперь попробуем создать общий портрет Друга. (ребята выходят к доске и прикрепляют листочки с записанными на них качествами)

-Посмотрите, а какого качества у вас не хватает. (Создание памятки Мне надо______________)

-Ребята! Сейчас вы только учитесь дружить. А чтобы дружба была крепкой, нужно соблюдать законы дружбы. Существует много законов дружбы. А мы с вами попробуем сами составить свои законы дружбы для нашего класса.

Основные законы дружбы

1. Один за всех, и все за одного.
2. Дружите, не обижайте друзей и всех кто вас окружает.
3. Уважайте друг друга и помогайте друг другу.
4. Радуйтесь вместе с друзьями.
5. В беде не оставляйте друзей, не подводите их, не предавайте, не нарушайте своих обещаний.
6. Берегите друзей, ведь друга легко потерять.
7. Старый друг лучше новых двух.

-Посмотрите, какое большое сердце нарисовано на плакате. Это наше сердце, готовое любить и помогать друг другу. Оно не простое, а волшебное. В это сердце-кармашек вы опустите сейчас вырезанную из бумаги ладошку с самими искренними самыми тёплыми пожеланиями – себе, другу, классу. Мы достанем и эти ладошки в преддверии Нового года. И в Новогоднюю ночь, когда рядом не будет вашего друга, с вами будет его частичка.  

-Ребята, я тоже хочу сделать вам небольшой подарок. У вас на партах лежат конвертики- это мой вам подарок, моё пожелание. Сейчас вы его не открывайте, а откройте только дома и немножко поразмышляйте на д моим пожеланием. Наверное, и наши гости не должны остаться без подарков и им я хочу подарить такие же конвертики с пожеланиями. А ребята хотят подарить гостям танец. (Ребята дарят гостям танец «Солнышко»)

-На этом наше мероприятии закончилось, я думаю оно прошло не зря и у всех оставил след в душе. Давайте возьмёмся за руки друзья и сажем друг- другу слова добрейшего на земле кота Леопольда.

Сценарий праздника «Прощание с начальной школой».

Автор: Бочарова Н.А. учитель начальных классов.

Участники: 4 класс.

Цели: сплочение детского коллектива, содействовать развитию инициативы и творчества учащихся, способствовать формированию и проявлению индивидуальности каждого ребенка.

Оборудование: презентация журнала «Начальная школа», компьютер, мультимедийный проктор для показа слайдов, магнитофон, записи песен, видеозапись 1 сентября 2006 года, телевизор, видеомагнитофон.

Ход праздника

Учитель:   

      Уважаемые гости! Дорогие родители! Ребята! Сегодня все мы волнуемся, ведь у нас необычный день – прощание с начальной школой. У нас сегодня не просто праздник, а праздник-воспоминание. Четыре года мы вместе с вами шли первыми, самыми трудными ступеньками лестницы знаний. Много случалось разного на этом пути: и радостного, и грустного, побед и ошибок, счастливых минут и огорчений.

 Исполняется песня « Во саду ли в огороде»

Учитель:    

        Четыре года мы шаг за шагом поднимались по самым трудным ступеньками лестницы знаний, тысячи уроков проучились мы  вместе с тех пор. Выучили десятки правил, решены сотни задач и тысячи примеров, множество научных фактов засели в наших головах, а некоторые до сих пор там не умещаются. Тысячи часов за партой, и это не считая времени, затраченного на выполнение домашних заданий. За время учебы в школе вам предстоит написать целую книгу, а за эти четыре года мы набрали материала на хороший журнал с названием «Начальная школа». Давайте вместе с вами перелистаем страницы нашего журнала воспоминаний. А если у кого-то возникает желание дописать что-то на эти страницы, то – пожалуйста.

Итак, 4 года назад мы встретились.

Звучит фрагмент мелодии «Бьют часы на старой башне».

Учитель:            Откроем первую страницу нашего журнала

«Первый раз в первый класс»

Дети:

- Школа. Это слово стало для нас родным и близким. А с чего всё начинается?

/перечисляют по одному/

- С портфеля? С первого звонка?

- С кусочка белого мелка?

- С первой буквы? С первой оценки?

- С первой школьной переменки?

- А, может с первого тетрадного листка?

- С альбома, красок, дневника?

- С доски и парты?

- С букваря!

- С чего -  не знаю точно я, а знаю лишь когда: в начале сентября всегда!

Учитель: Давайте вспомним 1 сентября 2006 года, когда вы пришли в первый класс, каким он был, этот день, - пасмурным или солнечным, холодным или теплым? С кем вы шли в школу? Какие цветы держали в руках?

Под «Песенку первоклассника» идет видеозапись 1-го сентября 1-го класса.

Ученики  (держа в руке звонок):

1. За  мамину руку надёжно держась,

Тогда мы впервые отправились в  класс    

На самый свой первый в жизни урок,

Кто первым нас встретил?

Школьный звонок!

2. У каждого в жизни единственный раз

Бывает свой первый, свой памятный класс.

И новые книги, и первый урок,

И первый заливистый школьный звонок.

3. Мы были смешными малышами,

Когда вошли впервые в светлый класс.

И, получив листок с карандашами,

За парту  сели первый в жизни раз,

4. Здесь было все, как в чудной сказке, ново:

И необъятный класс, и трель звонка,

И первое прочитанное слово,

И первая неровная строка!

5. Нам мамы банты поправляли,

Слезинки роняя из глаз.

А мы - на отлично учиться мечтами,

Чтобы порадовать вас!

6. Вы водили нас за ручку

По премудростям  наук

Всё  хорошее, что есть в нас

Взяли мы из ваших рук.

7. Какими мы были!

Какими мы стали!

Все так повзрослели, все так возмужали?

8. Учились, не зная особой печали,

И много умеем, и многое знаем!

Учитель:  А вы знаете, что такое школа?

Дети поют на мелодию песни «Коммунальная квартира» 

                                  Это коммунальная, коммунальная квартира,

                       Это коммунальная коммунальная, коммунальная страна

                       Первый класс букварь читает,

                       Пятый класс бежит в спорзал,

                       А десятый расщепляет на молекулы журнал.

                       Кто-то пишет, кто-то скачет, кто-то глобус откусил.

                       А учитель чуть не плачет, бедный выбился из сил.

Учитель:

    Не одну тетрадь исписали вы за 4 года учёбы. А начинали мы с прописей. Ах, как трудно было, не подчинялась рука, не лежала правильно пропись на парте. Сопели, пыхтели, плакали, но старались и, ничего, научились. Я сохранила ваши прописи, первые тетради, проверочные работы и, просматривая их сегодня, вы будете вспоминать, как писали, ведь это действительно было нелегко.

Ученик 1. Выручайте палочки, палочки- выручалочки!

                    Становитесь по порядку в мою первую тетрадку!

                   За строку не выезжать, спину прямо всем держать!

                   Что же вы не слушаетесь? Что же плохо учитесь?

                    Что стоите как попало? Мне опять за вас попало!

                  Но не знает мой учитель, и не знает даже мама,

                  Как вас трудно научить, чтобы вы стояли прямо.

Учитель. Всё это было так давно, что даже не верится. Какими путаниками, неумейками вы были. Ведь сейчас вы хорошо читаете, красиво пишете.  

   Учитель показывает слайд с первыми прописями учеников

Будущие первоклашки  читают  стихи.

1. Вы были все такими же малышками,

Когда пришли впервые в этот класс

И, получив тетрадки с книжками,

За парту сели в первый в жизни раз.

2. Не зная букв, читать вы не умели

И выводили палочки с трудом.

Но вёл учитель вас к заветной цели-

От часа к часу, день за днём.

3. В этом году я в школу пойду

С новым портфелем, у всех на виду.

Радостно вслед загалдят малыши:

«Что там в портфеле? Открой, покажи!»

Учитель :      А что же там в портфеле?

Загадки.

1. Новый дом несу в руке,

Дверца дома на замке.

Тут жильцы бумажные,

Все ужасно важные                    (портфель)

2. То я в клетку, то в линейку,

Написать по ним сумей-ка!

Можешь и нарисовать…

Что такое я?                             (тетрадь)

3. Отгадай,  что за вещица:

Острый клюв, а не птица:

Этим клювом  она

Сеет-сеет семена

Не на поле, не на грядке-

На листах твоей тетрадки           (ручка)

4. В этой узенькой коробке

Ты найдёшь карандаши,

Ручки, перья, скрепки, кнопки-

Что угодно для души                ( пенал)

5. Не куст, а с листочками;

Не рубашка, а сшита;

Не человек, а рассказывает         ( книга)

Ученик 2. Да, трудно было начинать, но теперь всё позади и любое задание нам по плечу.

Исполнение песни «Песня на мелодию наш сосед»

1.  Да,  друзья, четыре года

                                                   Незаметно пронеслись

                                                   Были мы лишь первоклашки,

                                                   А теперь вот подросли.

                                                   Повзрослели, поумнели,

                                                   Словно розы, расцвели,

                                                   Знаний, навыков, умений

                                                   Много мы приобрели.

2.  Да ты школа дорогая

     Дом  второй, священный храм,

     Ты дала не только  знанья-

     Ты друзей дала  всем нам.

      Подарила педагогов

      И  любимых классных мам!

      Говорим  спасибо школе

      И поклон  нижайший - вам!!!

4 класс  читают стихи

• Мы - детство, мы - радость, мы – свет,

             Мы - на уроках  отличный ответ.

• Мы – защитники слабых,

             Мы  - помощники мамы.

• Мы умеем друзьями быть,

            И мы учимся младших любить.

• Мы научимся всё уметь,

            Можем песню хорошую спеть,

            Станцевать и стихи прочитать.

            Всё на свете стремимся узнать.

• Чтобы все гордились нами,

Все гордились и папы, и мамы,

И учительница любимая,

И школа незаменимая!

• Почему сегодня все мы так нарядны и милы?

Может, чувствуем дыханье, приближение весны?

• Нет, весна давно настала,

Она в марте нас встречала.

А сегодня в майский день дома нам не усидеть.

• Потому, что к нам весной

Пришел праздник выпускной!

Обещаем, что не будем мы реветь!

Ну, давайте, начинаем песню петь!

Исполняется песня на мелодию «В лесу родилась ёлочка»

1. Здесь наше детство кончилось,

                                   Здесь целый год росли

                                   Зимой и летом весело                2 раза

                                  Мы проводили дни.

2. Теперь мы все нарядные

На праздник наш пришли

И много – много радости           2 раза

В сердечках принесли.

3. Пройдут года, и вспомним мы

Вот этот майский день,

И этот праздник маленький,       2 раза

И множество гостей.

4. Мы всех поздравим с праздником

И пожелаем вам

Доставить много радости         2 раза

Своим учителям

5. Ещё хотим, ребята, вам

Мы пожелать сейчас:

Не забывайте дружный свой,       2 раза

Любимый, светлый класс.

Учитель. Преодолев все трудности первого класса, мы взялись за изучение серьёзных наук. Вспомним, как это было.

Откроем вторую страницу нашего журнала «Парад школьных наук»

Начнём с урока математики.

Ученик 3.Здесь везде кипит работа, все подсчитывают что-то,

                    Сколько домнам угля надо, а детишкам - шоколада.

                    Сколько звёзд на небесах и веснушек на носах.

Разыгрываются сценки.

• Учитель. Начнём с устного счёта. Алёша, если у тебя есть 100 рублей и ты попросишь у своего брата ещё 100 рублей. Сколько у тебя будет денег?

Ученик. Как и прежде, 100 рублей.

Учитель. Да ты просто не знаешь математики!

Ученик. Нет, это вы не знаете моего брата.

• Учитель. Сейчас будем решать задачу.  Люда, подскажи, пожалуйста, формулу нахождения площади прямоугольника.

Ученик. Мне очень жаль, но я её тоже не помню.

Учитель. Тогда иди к доске и найди   .

Ученик. Нашла! Вот он (Указывает на Х.)

Учитель: А математика так полюбилась Юле, что она сочинила задачи. Решите их.

Юля читает стихи – задачи.

1. Улетали в облака сорок два снеговика:

Треть летела с мётлами, треть летела с вёдрами,

Семеро с лукошками, трое с поварёшками,

А один летел с граблями над лесами и полями.

Клин их скрылся вдалеке. Сколько было налегке?  (3)

2. Погляди честной народ, вышла муха из ворот.

В небе, в поле, у реки – всюду ждут её враги.

Ищет муху стрекоза, золотистые глаза.

Из-под камня ящерица пёстрая таращится.

Ловит птичка мухоловка, белолобая головка.

Караулит паучок, сеть повесив на сучок.

Жаба, прячась под листком, в мух стреляет язычком.

А вопрос у нас таков: сколько лап у всех врагов?     /24/

Звенит звонок. Перемена…

Дети исполняют песню «Дважды два четыре»

***

Учитель:     Как много слов на свете есть!

                      Так много, что во век не счесть!

                       Слова вам разные нужны.

                      Чтоб мысли выразить свои.

                        Прекрасен русский наш язык.

                       Запас словарный в нём велик.

- Итак, начнем урок русского языка! Я проверила ваши тетрадки. Наташа, я просила писать разборчивее.

Ученица:    Да, ну может, вы попросите, чтобы я писала без ошибок.

***

Учитель:    Лика, признайся честно, кто писал тебе домашнее сочинение?

Ученица:     Честное слово, не знаю, я рано легла спать.

***

Учитель:    Сегодня мы будем писать диктант. Алеша, я уверена, что не увижу тебя списывающим.

Ученик:     И я на это надеюсь.

***

Учитель:      А теперь грамматическое задание. Составьте предложение с предлогом «НА».

Ученик:      Корова залезла на дерево.

Учитель:   зачем?

Ученик:    Что бы был предлог НА.

***

Учитель:     Какое это время: ты бегаешь, он бегает, они бегают…

Звенит звонок.

Ученик:    Перемена!

Выступление учащихся

Исполнение песни «Детство»

***

Учитель:      А теперь  - урок чтения!

Ученик 4:     Чтение – это прекрасный урок,

                         Много полезного в каждой из строк.

                         Будь это стих или рассказ,

                         Вы учите их, они учат вас.

Разыгрываются сценки

***

Учитель:  Алеша , ты мешаешь всем остальным. Читай про себя.

Ученик.   Ну, тут про меня ничего не написано.

***

Учитель.     Домашнее задание пойдет пересказывать Лика.

Ученик выходит и молчит.

Учитель.      Я тебя слушаю.

Ученик.        Как это? Я ведь ничего не говорю.

Звенит звонок              

Экзамен:   (на столе билеты)

1. Стоит в поле дуб. На дубе три ветки. На каждой ветке по три яблока. Сколько всего яблок?      
2. Что легче один килограмм ваты или один килограмм железа?         /одинаково/
3. Что находится между рекой и берегом?  

/ буква и/

4. Почему корова ложится?  

/ Потому, что не может садиться/

5. Может ли страус называть себя птицей?

/Нет, он говорить не умеет/

6. На что похожа половина яблока?

/ на вторую половину/

Учитель.      Урок окружающего мира!

Ученик 5.     Мир вокруг нас учил нас

                       Любить и наблюдать природу,

                       Зверей не обижать, беречь поля.

                       И лес, и воду.

                       Обо всем мы говорили:

                     О грибах и о цветах, о березке, об осине, о полях и о лугах.

Разыгрываются сценки

***

Учитель.      Где встречается вода в природе,  Юля?

Ученик.        Вы же сами сказали, в природе.

***

Учитель.      Назови шесть животных, которые живут в Арктике?

Ученик.        Два тюленя и четыре белых медведя.

***

Учитель.                      Какие зубы расту последние?

Ученик.                         Золотые.

***

Учитель.                       Кого называют царем зверей?

Ученик.                          Директора зоопарка.

***

Учитель.     Мы вспомнили самые главные школьные науки. Перевернем ещё одну страницу нашего журнала. Называется она «Родительские страдания». В нашем восхождении нас сопровождали верные друзья и помощники – наши родители. Добрым советом, мудрым наказом направляли они нас. Как грустнели их глаза, когда порой вы приносили плохую отметку в дневнике! Какие искорки зажигались в них, когда у вас все получалось! Какое счастье, что вас есть такие замечательные родители, бабушки, папы, дедушки!

1. О, вера наших матерей.

Вовек не знающая меры,

Святая, трепетная вера,

В нас – подрастающих детей.

2. Её, как свет в березняке.

Не вытравит ни что на свете:

Ни «единица» в дневнике,

Ни злые жалобы соседей.

3. Уж матери такой народ –

Вздохнут, нас долгим взглядом смерят:

«Пусть перебесится. Пройдет!» -

И снова верят, верят, верят.

4. Так верят матери одни –

Взыскательно и терпеливо.

И не крикливые они,

Не почитают это дивом.

5. А просто нипочем года

Их вере трепетной  и нежной.

Вот только мы-то не всегда

Оправдываем их надежды.

6. Девочки и мальчики!

Давайте дружно сами!

Спасибо скажем маме!

Спасибо скажем папе!

Спасибо скажем дедушкам!

Спасибо скажем бабушкам!

За хлопоты и ласки, за песни и за сказки,

За вкусные ватрушки, за новые игрушки!

Спасибо! Спасибо! Спасибо!

Учитель:     Слово представляется родителям.

Дети исполняют песню

(песня «Друзья» на мелодию «Песенки шофёра»)

1. Солнце на дворе или хмурый денёчек

Всё равно спешили мы в школу с тобой.

Быстро пролетели четыре годочка –

И сегодня первый наш бал выпускной.

Припев:     Не страшны задачи и уравненья,

                     Справились с контрольными мы, друзья!

                     Грызли мы гранит науки с рвеньем –

                     От души спасибо учителям!

2. Фестивали, конкурсы мы проводили;

Победила дружба у нас, как всегда

Ну а как в походы все вместе ходили –

Верим, не забыть эти дни никогда!

                   Припев:     Не страшны диктанты и изложенья,

                                       Справились с контрольными мы, друзья!

                      Грызли мы гранит науки с рвеньем –

                       Крепкого здоровья учителя!

( Повторение 1 куплета и припева)

Учитель:   Я, в  свою очередь, отдаю вам дорогие родители расписку.

« Я, нижеподписавшаяся, учительница начальных классов МОУ Козьмодемьяновской сош, Бочарова Нелли Александровна, выдаю настоящую расписку в том, что действительно 1 сентября 2006 года приняла на обучение, воспитание, хранение детей ( список на слайде)

Ростом 38 метров 93 сантиметра и весом 632 килограмма 300 граммов от нижеперечисленных родителей и бабушек в количестве 6 человек ( список родителей на слайде)

        Настоящей распиской уведомляю и прошу простить, что брала детей мелкогабариных, а отдаю среднегабаритных. По этой причине вам будет сложнее их одеть,  обуть, прокормить.

      Тем не менее, глядя на довольные, красивые, умные лица детей, выражаю уверенность, что полученные за период с 1.09.2005 года по 30.05.2009 года по различным предметам знания являются твердыми, умения – прочными, навыки – приобретенными и, глядишь, пригодятся в средней школе и принесут пользу.

        В ходе обучения, воспитания сданы на «хорошо» и «отлично» такие предметы, как стремление к знаниям, трудолюбие, терпение, чувство юмора, взаимовыручка.

       Настоящая расписка выдана 30.05.2009 г. Родителям 4-го класса МОУ Козьмодемьяновской сош. Имеющиеся претензии принимаются только в день выдачи расписки.»

Учитель.                Наступило время страницы – «Наградной лист».

Детям вручаются Дипломы, почетные грамоты, похвальные листы.

Ученики:  

• А самые теплые, нежные слова нам сегодня хочется сказать самому любимому, самому  красивом, самому доброму на земле.
• Тому, кто нас несколько лет назад взял за руку, повел за собой в этот чужой, незнакомый мир.
• Вы догадались, о ком идет речь?

Вместе: 

Ну конечно же – это наша вторая мама Нелли Александровна.

• Учительница первая моя,

В житейском море ты нам, как маяк.

Твоя улыбка – парус корабля,

А ты стоишь на вахте у руля.

• Вы очень строги были, когда вы нас учили.

И много в эти годы вы сделали для нас:

Вы мыслить нас учили. Мир творчества открыли.

Как здорово, что с радостью учились мы у вас.

• Благодарим за доброе вниманье,

И за заботу каждый день и час,

За теплоту, любовь и пониманье,

За все, чему вы научили нас.

Исполнение песни «Ваши глаза»

Учитель:  Мы открываем последнюю страницу нашего журнала – «Прощание с начальной школой».

- Сейчас вы очень  красивы, каждое сердечко бьётся радостно, счастливо, с надеждой. Возьмитесь за руки. Пусть это настроение увеличится в 18 раз. И передадим его всем присутствующим.

                         Ну почему же так выходит?

                         Годами ли я не дорожу?

                         В пятый мой класс переходит,

                         Я  - снова в первый прихожу.

                         Опять начну я все сначала

                         И повторенья не боюсь.

                          Десятки раз, кА второгодник,

                         Я в каждом классе остаюсь.

                         Но все иначе, по - другому.

                         И много новых лиц и глаз.

                         Учитель  - вечный второгодник –

                         Приходит снова в первый класс.

- И так настало время представить вам новую классную маму.

Желаю, чтобы вас любили такими, какие вы есть, а вы не подводили меня и хорошо учились!

- Внимание! Церемония передачи учеников начинается!

- Классный руководитель, обещаете ли вы быть внимательной и чуткой, заботливой и доброй к моим ребятам?

- Обещаю!

- Обещаете ли ценить и уважать достоинство и личность каждого ученика?

- Обещаю!

- Обещаете прислушиваться к мнению родителей учеников и уважать его?

- Обещаю!

- Обещаете ли стоять горой и не давать в обиду каждого?

- Обещаю!

/слово классному руководителю 5 класса/

Все ребята выходят к доске.

1. В пятый класс, в пятый класс

Провожает школа нас!

До свиданья, класс родной,                

Мы прощаемся с тобой.

Полюбили мы друг друга

Дружба крепкая у нас

Вместе снами эта дружба

Переходит в пятый класс.

2. Мы обещаем, вам учиться

Лишь на «четыре» и на «пять»

Чтобы нами вы могли гордиться,

Чтоб всё успеть и много знать.

3. Нет на свете почетней труда,

Чем учителя труд беспокойный.

Не забудем мы вас никогда

И любви вашей будем достойны!

4. До свиданья, до свиданья,

Наш родной четвёртый класс.

Наступает расставанье –

Выпускаемся сейчас.

5. Нам не весело и грустно,

Но и радостно подчас –

Повзрослели, поумнели –

На пороге пятый класс.

6. Мы ещё не понимаем,

Что сегодня мы теряем.

Свои детские года

Мы теряем навсегда.

Вместе:    А сегодня -  до свиданья           ( повторяют 5 раз)

                   Наш родной четвертый класс.

Праздник заканчивается прощальной песней.

1. В  коридорах становится тише,

Слышно даже биенье сердец,

До свиданья, начальная школа,

Шлем тебе наш прощальный привет!

Мы грустим, мы поем, расставаясь,

Вспоминая счастливые дни,

Как пришли мы сюда малышами

И какими от вас мы ушли.

Припев:     Расстаются друзья,

                    Остаётся в сердце нежность.

                   Будем дружбу беречь,

                   До свиданья, до новых встреч.

2. В этом классе вы с нами мечтали,

И дорогою знаний вели.

Здесь друзей мы своих повстречали,

Здесь открытия делали мы.

Не грусти, наш любимый учитель,

Прибежим мы к тебе и не раз.

Пусть придет нам на смену другие,

Мы такие одни лишь у вас.

Припев:

/Все расходятся, происходит чаепитие, делаются фотографии на память. Дискотека /