Моя родословная
На этой странице представлены проекты родословных мои и моих учеников.
Родословная Цырулиной Вероники
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 787 КБ |
![]() | 361.5 КБ |
![]() | 2.01 МБ |
Предварительный просмотр:
Каразбай 1735
Род моего деда Минахмета Род моей бабушки Ишбики
Мурдашевы
Исанбековы
Рафиковы
Дети Рафикова Султанахмета (часть 1) – его сыновья
Дети Рафикова Султанахмета (часть 2) – дочери (сёстры моего деда Минахмета и их род)
Мой прадед Юсуп Исанбеков (1898-1977) и прабабушка Хайепямал (1904) образовали род Исанбековых
Исанбековы
см.выше
Дети Мурдашева Самигуллы (брата моего прадеда)
Предварительный просмотр:
Исследовательская работа
«Моя родословная»
Выполнила: Юлтаева Райля Рашитовна, учитель
начальных классов МБОУ СОШ №1 с.Юмагузино
Кугарчинского района Республики Башкортостан
2018
Автор: Юлтаева Райля Рашитовна, учитель начальных классов Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 1 с.Юмагузино
Тема: Моя родословная.
Проблема: Что нового я могу узнать о своей семье, родословной?
Цель: больше узнать о своей семье, родственниках; составить семейное древо; воспитывать у подрастающего поколения чувства патриотизма, интереса к семейным духовным ценностям, содействие повышению роли семьи в эстетическом, нравственном и духовном воспитании подрастающего поколения.
В работе решаются следующие задачи:
- Подробно узнать о каждой «веточке» семейного древа;
- Узнать о том, как жили предки, кем они были, чего достигли, чтобы мы могли гордиться ими;
- Привлечь к участию составления родословной как можно больше родственников;
- Постоянно держать связь со своими родственниками, чтобы не нарушать связь между поколениями.
Объект исследования: родословная, родственные связи.
Предмет исследования: возникновение рода и фамилии.
Методы исследования:
- опрос родственников;
- изучение семейного архива (фотографии, документы…)
- обращение в библиотеку, чтение литературы, поиск информации в сети Интернет.
Новизна определяется изучением истории моего рода, изучением биографии родственников.
Результат: составление родословной.
Этапы работы:
- выбор типа древа (нисходящее или восходящее);
- познакомиться с биографией родственников;
- опрос родственников, изучение архивов.
Актуальность работы: каждый человек должен историю своего рода, знать своих предков.
Практическая значимость исследования: данный материал можно использовать на уроках окружающего мира, музейных уроков, при проведении классных часов.
Выводы: история каждого рода, семьи тесно связана с историей родного края, страны.
Оглавление
- Введение…………………………………………………………………………………………4
- Родина моих предков……………………………………………………………………………4
- Родословная моего дедушки Минахмета………………………………………………………5
- Родословная бабушки Ишбики…………………………………………………………………5
- Род Рафиковых…………………………………………………………………………………..5
- Заключение………………………………………………………………………………………6
- Приложение……………………………………………………………………………………...7
- Список населенных мест по Оренбургской губернии……………………………………………..7
7.2.Ревизские сказки……………………………………………………………………………………...7
7.3. Фотоальбом…………………………………………………………………………………………..9
7.4. Родословная………………………………………………………………………………………….10
7.5. Самигулла Мурдашев……………………………………………………………………………….13
7.6. Исанбеков Юсуп Маликович……………………………………………………………………….14
- Литература………………………………………………………………………………………15
- Введение.
Моя родословная
"Не забывайте рода своего, прошлого своего, изучайте своих дедов и прадедов, работайте над закреплением их памяти...
Старайтесь записывать всё, что можете, о прошлом рода, семьи, дома... Старайтесь собирать портреты, автографы, письма, сочинения печатные и рукописные всех тех, кто имел отношение к семье, к роду... Пусть вся история рода будет закреплена в вашем доме и пусть всё около вас будет напитано воспоминаниями...."
Священник Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминанья прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем.
Завещание. (1917-1919 гг.)
В своей работе я хочу рассказать о родословной моей семьи. Я считаю эту тему на сегодняшний день очень актуальной, потому что незнание своей родословной – это неуважение к своему роду. Я заинтересовалась этой темой немного раньше, когда библиотекарь нашей школы Янова М.Н. попросила меня подготовить информацию о своих дедах, прадедах, воевавших в ВОВ на районное методическое объединение библиотекарей Кугарчинского района. К своему стыду, о своих дедах я знала не так много (они умерли, когда я была очень маленькой). Мне пришлось расспросить родственников, посетить нашу сельскую библиотеку, поискать информацию в Интернете. Собрав информацию, я написала работу «Моя семья в истории войны», где рассказала о своих прадедах, участниках ВОВ. С этой работой я выступила на РМО и участвовала в конкурсе «Салют, Победа!», организованным Центром гражданских и молодёжных инициатив «Идея» г.Оренбурга, где за работу была награждена дипломом I степени.
Работая над материалом своей работы я прочитала книгу Фатиха Азаматова «Йәнтөйәктә беҙҙең яҙмыштар. Тәүәкән ауылы тарихы” (“Судьбы связаны с Таваканом. История деревни Тавакан», Уфа, Китап-2002г.), где рассказывается о родной деревне моей мамы, о её родственниках.Читая книгу, я узнала много нового о своих родственниках. В книге также были даны родословные каждого рода, но только по мужской линии. У многих родственников отсутствовали даты рождения, не все родственники указаны, или было написано “у них было 5 детей”.
Я решила доработать родословные дедушки и бабушки по маминой линии, и по ходу работы узнала, что родословная моего деда Рафикова Минахмета Султанахметовича и родословная бабушки Рафиковой (Исанбековой) Ишбики Расулевны начинается с одного предка –Каразбая (1735). Я рассказала об этом своей маме, Гайсиной (Рафиковой) Самиге Минахметовне. Она была удивлена - этого она и её родственники не знали.
И тогда я решила показать родословные дедушки и бабушки в сравнении, дополнив родословную, данную в книге Фатиха Азаматова, родословными ветками и с женской стороны. Также указать всех родственников и их детей на данный момент.
- Родина моих предков.
Родина моих предков –д.Таваканова Оренбургской губернии Оренбургского уезда 9 башкирского кантона юрта №21 ведомства старшины Буранбая Ишемгулова (согласно ревизской сказке от 31 марта 1834 года – (Приложение 2)
Основана деревня в середине 18 в. башкирами Санким-Кыпсакской волости. Названа по имени первопоселенца Тавакина Зелебякова (Зембякова). Второе назв. происходит от этнонима “санкем” (см. Кыпсак). Фиксировалась также как Изяпово, Кинзяпово. В 1834 году в деревне проживало 130 человек мужского пола и 124 человек женского пола. В 1866 году было 52 двора, где проживали 166 мужчин и 169 женщин (согласно справочнику «Список населённых мест. Оренбургская губерния. 1866год», стр.145). В 1917 году согласно справочнику «Алфавитный список населённых мест Оренбургской губернии – по данным сельско-хозяйственной и поземельной переписи 1917 года» в д.Таваканово уже 116 дворов, населения-621 человек. (Приложение 1)
- Родословная моего дедушки Минахмета
У моего предка Каразбая (1735) было 6 сыновей:Кужахмет (1760-1845), Мурдаш (1769), Курмангильды (1775-1849), Айсыуак (1779), Мухаметамин (1779-1861) и Мухаметгали (1782-1858). О семьях Мухаметгали, Мухаметамина,Мурдаша, Кужахмета, Курмангильды, Айсыуака можно узнать в ревизских сказках 1834 года.
Например, о моём предке Мурдаше (1769) из ревизской сказки от 31 марта 1834 года можно узнать, что у него было 3 сына (от прежней жены Кинзясулпан): Мухаметзян (35 лет), Мухаметъямиль (умер в 1829 г.), Ярмухамет (22 г.). Самому Мурдашу в это время было 65 лет. У его сына Мухаметзяна было на тот момент 3 сына:Хисаметдин (12 лет), Багаутдин (7 лет), Тажетдин (1 год), 2 дочерей-Гульбостан
(7 лет),Гульзабига(3 года). У Ярмухамета была жена Райхана (25 лет). Потомки Мурдаша стали носить фамилию Мурдашевых, а потомки остальных братьев – остались Каразбаевыми. (Приложение 2)
Род моего деда продолжается от Мухаметзяна к его сыну Хисаметдину (1822), дальше к сыну Хисаметдина Сафияну (1852), а дальше к моему прапрадеду Мурдашеву Шагимардану, которого в деревне все звали “Шаманом”. У него было 4 сыновей: Шагигали (1889-1940), Шавивали, Султанахмет (1895-1960), Самигулла (1900-1944). Моего прадеда Султанахмета отдали на воспитание старику Рафикову Габбасу, который его и вырастил, а потом и дал свою фамилию – Рафиков. С тех самых пор потомки Султанахмета носят его изменённую фамилию – Рафиковы, а потомки его братьев остались Мурдашевыми.
Брат моего прадеда, Самигулла, участник гражданской и ВОВ. В 1944 году пропал без вести. Сохранилось его два письма с фронта. (Приложение 5)
Мой прадед работал на мельнице, повредив правую руку, остался без руки. В деревне все стали звать его “Однорукий Султан” (по воспоминаниям мамы, бабушки Ишбики). Имея только одну руку, он всё равно ходил в лес на заготовку дров, строил дом. В колхозе работал учётчиком. По обвинению в убийстве старика Мифтахетдина 3 года провёл в тюрьме. С моей прабабушкой Магиёй Халиловной воспитали 6 детей: Галия (1912-1972), Гаделия (1921- 2004),Фазлахмет (1925-1998), Минахмет (1928-2000), Фарит (1937-1990), Кинзябика (1940).
- Родословная бабушки Ишбики
Род моей бабушки Рафиковой (Исанбековой) Ишбики Расулевны также начинается с Каразбая (1735). Как я уже писала, у Каразбая было 6 сыновей, и потомки одного из них, Мухаметамина (1779-1861), образовали род моей бабушки. Мой прадед в 6 поколении имел чин ясаула. Вместе с женой Миннибикой Халитовной вырастили 7 детей: Рахиля (1805), Мухамет (1807), Ахтам (1812),Рухафиза (1812), Азнабика (1814),Шарафетдин (1821), Маулиха (1828). (Приложение)
У его сына Шарафетдина было 5 сыновей: Шагимардан (1852-1875), Сиражетдин (1857), Шагимухамет (1859), Фазлахмет (1866), Галиахмет (1868).
Сиражетдин воспитал 4 сыновей:Шайхатар, Расуль (1880), Галиян (1906), Зайнулла (1911). Расуль со своей женой Халимой Набиевной (мои прапрадедушка и прапрабабушка) вырастили 4 детей: Хайепямал (1904), Сарбиямал (1910), Гайнулла (1912-1968), Суярбика (1918). Хайепямал вышла замуж за Исанбекова Юсупа Маликовича (1899-1977), и у них было 6 детей: Ишбика (1928-1991), Рауза (1931), Исмагил (1933-2018), Гуляйша (1936), Исхак (1939), Шаура (1946).
Исанбеков Юсуп Маликович –участник ВОВ, награждён знаком “Отличный пулемётчик” и медалью “За отвагу” (Приложение 6)
- Род Рафиковых
Исанбекова Ишбика Юсуповна (моя бабушка) выходит замуж за Рафикова Минахмета Султанахметовича (мой дедушка), тем самым снова соединив потомков Каразбая.У них рождается 5 детей: Шакира (1952-1995), Самига (1955), Сария (1957), Радик (1960-2008), Карима (1964). Самига Минахметовна живёт в с.Юмагузино. Работала швеёй, штукатур-маляром, сейчас на заслуженном отдыхе. Нас у мамы трое – двойняшки Райля и Рамиля (1975), Гульнара (1981). Гульнара вместе с семьёй живёт и работает в Мелеузе.Вместе с мужем, Сулеймановым Ринатом, растят сына Руслана. Мы с Рамилёй живём в с. Юмагузино. Рамиля домохозяйка, её муж Сабир работает в Узле связи. Они воспитывают двоих детей: Ильдар (1999) – студент 2 курса СФ БГУ, Ляйсан – учащаяся 6 класса. Я работаю в МБОУ СОШ №1 с.Юмагузино учителем начальных классов. Вместе с мужем. Юлтаевым Рузилем, воспитываем троих детей: Лилия (2000) –студентка 1 курса КФ ОГУ, Ильмир (2002) – студент 1 курса Стерлитамакского колледжа строительства и профессиональных технологий, Ильнур (2010) –учащийся 3 класса.
Многие мои родственники (со стороны дедушки Минахмета) сейчас живут в д. Таваканово: семьи Фарита Рафикова, Рахимьяна Шагарова (племянник моего деда Минахмета). Младшая сестра моего деда, Киньябика Султанахметовна, живёт в д.Каскыново Кугарчинского района.
Родственники со стороны бабушки Ишбики в основном живут в д.Янаул Кугарчинского района: семьи её братишки Исхака, сестры Гуляйши; и в с.Исянгулово Зианчуринского района: семьи брата Исмагила и сестры Шауры.(Приложение 3)
- Заключение
Работа над родословной помогла мне понять, как редко мы видимся со своими родными, не поддерживаем с ними связь; знаем только тех, кто живёт рядом с нами или являются близкими родственниками.
Некоторых родственников я не видела с детских лет. Когда ещё была жива моя бабушка Ишбика, мы с сестрой часто бывали в д.Таваканово, ходили с бабушкой пешком в д.Янаул (Иткучуково), где бывали в гостях у её родственников. Но бабушка умерла рано (нам с сестрой было по 15 лет) и мы стали реже бывать в деревне и видеться с родственниками, особенно с теми, кто жил в других деревнях. С возрастом, когда у всех появились семьи и свои проблемы, такие встречи проходили всё реже. Иногда мы видимся на таких праздниках, как «Здравствуйте, односельчане», «Шежере байрам» или на юбилеях, свадьбах.
Эта работа для меня стала небольшим открытием. Во-первых, я много узнала о своих родственниках со стороны мамы. Во-вторых, для того чтобы найти информацию о некоторых из них, мне пришлось найти контакты родственников и поговорить с ними. Я как бы снова с ними знакомилась. Многие, узнав, чем я занимаюсь, заинтересовались моей работой и стали помогать мне – обзванивали других родственников и пересылали мне сообщения или перезванивали. Вот так, с помощью моих родных мне удалось дополнить родословную новой информацией.
Но работа ещё не закончена: неизвестна информация о детях Самигуллы (брата моего прадеда Султанахмата): Магфуры и Нурии; неизвестна информация о старшей сестре моего деда, Галие, и её потомках. Предстоит ещё много интересной работы.
Также я хочу собрать информацию о своих родственниках со стороны моего отца, Гайсина Рашита Шакировича – о них мало что известно, так как они были неместные; и мне сначала придётся узнать, откуда они прибыли в наше село. Работа предстоит трудная, но интересная, и я буду снова знакомиться со своими новыми родственниками, или возобновлять прежние связи.
Корни родословной глубоки,
Я мечтаю знать о них побольше,
Времена те были далеки,
Хочется, чтоб помнили их дольше!
Помнить всё и знать родной свой род
Я считаю, что обязан каждый,
Может это приведёт народ
В век неравнодушия однажды.