Конкурс исследовательских работ

МБОУ СОШ № 6 имени К. Минина

Тема исследовательской работы

«Тройняшки – очаровашки»

Направление: социальное

                                                                         Выполнили:

                                                                                     Новикова Ангелина, ученица 2 «Г» класса

                                                                              Новикова Елена, ученица 2 «Г» класса

                                                                              Новикова Ольга, ученица 2 «Г» класса

     Руководители:

                                                                                        Чистоткина Е. Г., учитель начальных классов

                                     Новикова Л. А.

г. Балахна,      2015 год

Содержание

1. Введение                                                                                                                 3 – 4 стр.                                                                                            
2. «Похожие непохожести»

2.1. Лексическое значение слова «близнецы»                                                    5  стр.

2.2. Немного истории                                                                                            5 стр.

2.3 Знаменитые близнецы – двойняшки среди нас                                            5 – 6 стр.

2.4. А сколько нас тройняшек?                                                                             6 стр.

      3. Наши исследования

            3.1. Наша семья Новиковых                                                                                  7 – 8 стр.

            3.2. В гостях у семьи Шестопаловых                                                                    9 стр.

            3.3. Ребята  - двойняшки из родной школы № 6                                                  9 – 10 стр.

      4. Фестивали близнецов                                                                                               10 – 11 стр.

      5. Заключение                                                                                                                11 стр.                                                                                          

      6. Список  литературы                                                                                                  12 стр.                                                                          

      7. Приложения                                                                                                               13 стр.

1. Введение

В нашем доме всё по три:

Всё, куда ни посмотри:

Три кровати, одеяла,

Три подушки, покрывала.

Три тарелки, ложки, вилки,

С кока – колой три бутылки.

Я не всё смогла учесть,

Есть ещё у нас и шесть:

Шесть ботинок и носков,

Разноцветных шесть шнурков,

А на полочке в прихожей

Шесть перчаток чёрной кожи.

А ещё там тапки есть,

Почему – то тоже шесть.

А ещё в углу, смотри,

Новых ранцев тоже три,

Трое кофт и три рубашки,

Просто сёстры мы – тройняшки.

Тема нашего исследования: «Тройняшки – очаровашки».

Нам стало интересно узнать, а что знают наши одноклассники про таких братьев – сестрёнок, которые родились в один день у одной мамы.  Мы провели в нашем классе анкетирование (Приложение 1) и выяснили, что из 26 опрошенных ребят все знают,  кто такие близнецы; могут привести такие знакомые семьи – 21 человек;  хотели бы иметь братика – сестрёнку «двойняшку» - 17 человек, всем нашим одноклассникам хотелось бы побольше узнать про таких «необычных» ребят.

Тогда мы решили провести исследование и поделиться им со своими одноклассниками.

Цель нашего исследования: изучить информацию про близнецов.

Нам нужно было решить следующие задачи:

• Изучить различные источники с целью получения информации про близнецов;
• Провести анкетирование среди своих одноклассников;
• Найти информацию в Управлении социальной защиты населения Балахнинского района о рождении детей – тройняшек;
• Познакомиться с семьями, в которых есть дети – тройняшки и выяснить проблемы, с которыми они сталкиваются;
• Найти необходимую информацию о школьниках – близнецах, которые учатся в нашей школе;
• Провести анкетирование школьников – близнецов с целью выявления проблем, с которыми они сталкивались или сталкиваются во время учёбы в начальной школе, что переживают и чувствуют;
• Оформить результаты исследования.;
• Разработать программу  и провести фестиваль близнецов в нашей школе «Непохожие похожести».

Объектом исследования являются близнецы (двойняшки, .тройняшки) Балахнинского района.

Методы исследования: изучение литературы, наблюдение, метод сравнения, анкетирование, опрос.

В ходе своей работы нам было необходимо проверить следующую гипотезу: несмотря на то, что близнецы очень похожи, их характеры, интересы, способности могут быть разными.

Мы считаем данную тему актуальной, так как появление близнецов с каждым годом становится очень распространённым не только за рубежом, но и у нас в России.

Практическая направленность: материал можно использовать на классном часе, данная исследовательская информация может пригодиться для дальнейшего продолжения ведения данной статистики в нашей школе (близнецы – двойняшки), в Балахнинском районе (близнецы – тройняшки)

А также наше исследование может быть интересно:

- родителям близнецов – как развить личность в каждом ребенке и  правильно подготовить своих детей к школе;

- учителям – как сформировать индивидуальный подход к каждому из близнецов, подчеркнуть и развить то самое ценное, что есть в каждом из них;

- школьному психологу – как лучше понять проблемы близнецов изнутри и помощь им адаптироваться в школьной среде;

- детям - близнецам (двойняшкам, тройняшкам) -  как сформировать индивидуальность, самостоятельно привыкнуть к школьной обстановке;

- одноклассникам близнецов – как научиться видеть каждого близнеца в отдельности, а не воспринимать их  троих (двоих), как  единое целое.

2. «Похожие непохожести»

2.1. Лексическое значение слова «близнецы»

Собирать информацию про близнецов мы начали со школьной библиотеки. В Толковом словаре Ушакова есть определение: близнецы – дети одной матери, появившиеся на свет в результате одних родов практически одновременно.

Можно выделить две основные группы близнецов:

• Близнецы – дети похожи друг на друга
• Двойняшки, тройняшки – дети внешне отличаются друг от друга  или  разнополые

2.2. Немного истории

Во все времена появление близнецов было загадкой.  Близнецы – это уникальное чудо природы. Оно вызывало любопытство и удивление. Люди издавна окутывают близнецов покрывалом таинственности, мистики и суеверий. Где-то  считали их Божьим подарком, в некоторых странах – умыслом злых духов. Близнецы часто становились героями мифов и легенд.

В древности близнецы пользовались большим почитанием у разных народов - греков, египтян, римлян, индусов, и т.д. Такое рождение считалось особым знаком богов, их милостью, ведь недаром и многие боги были близнецами (или двойняшками).

Согласно античной мифологии Зевс в образе лебедя явился к Леде, супруге царя Спарты Тиндарея, и соблазнил ее. Позже Леда — так гласит один из вариантов легенды — отложила два яйца, из одного вылупились Кастор и Поллукс, а из другого — прекрасная Елена. Две яркие звезды созвездия Близнецы названы именами Кастор и Поллукс.

Еще одними из известных близнецов являются Ромул и Рем, которые были вскормлены волчицей и воспитаны пастухами. Согласно мифу, в 753 году до нашей эры на том самом месте, где они были найдены, ими был основан город  Рим - столица Италии. Близнецы были увековечены в городском гербе Рима.

Однако наука о близнецах – гемеллология - появилась  относительно недавно около 140 лет назад. Когда английский ученый Френсис Гальтон (1822-1911) опубликовал в 1876 году в Лондоне статью о близнецах, в которой определял влияние наследственности и окружающей среды на развитие близнецов. Именно после появления этой статьи и началось изучение близнецов. И в настоящее время близнецовый метод является одним из методов изучения генетики человека.

2.3. Знаменитые близнецы – двойняшки среди нас

Среди близнецов встречаются и знаменитые, популярные люди, причём зачастую работающие в одной и той же сфере деятельности.

Телевидение:
- Тиа и Тамера - сестры-близняшки, известные американские актрисы, которые снимались в кинофильме «Сестра, Сестра»;
-Мэтью и Митчелл Лоуренс – братья-близнецы, актеры, один из них снимался в кинофильме «Санта-Барбара»;
-Ольга и Татьяна Арнтгольц – одна из сестер-близняшек, снимавшаяся в кинофильме «И все-таки я люблю»;
- Валерий и Александр Пономаренко - братья-близнецы, знаменитые юмористы;

- Владимир и Юрий Торсуевы – актёры, исполнители главных ролей в кинофильме «Приключения Электроника»

Спорт:
- Кевин и Кельвин Макквин - знаменитые бегуны Америки;
- Марк и Митч – бейсболисты (левши);

- Майк и Боб Браен – близнецы-теннисисты;
- Кирилл и Дмитрий Комбаровы  - русские футболисты;
- Василий и Алексей Березуцкие - русские футболисты.
Эстрада:

- Братья Радченко - известные певцы-близнецы;
- Сестры Роуз - знаменитые певицы;

Знаменитых тройняшек не так уж много, но мы тоже нашли интересную информацию: братья – футболисты Рагулины (им недавно исполнилось 60 лет), а вот сёстры – тройняшки Прут вместе организовали свою музыкальную группу «Счастливый случай».

Можно выделить и известных родителей близнецов – двойняшек: Вильям Шекспир – знаменитый английский драматург – отец двойняшек Хэмнет и Джудит; Мел Гибсон – американский актёр – отец близнецов Эдварда и Кристиана; Роберт де Ниро – актёр – отец сыновей – двойняшек.

2.4. А сколько нас тройняшек?

Согласно данным, приведенным Фондом социального страхования РФ (сайт fss.ru), количество рожденных двойняшек, тройняшек, четверняшек растет с каждым годом. (Приложение 2)

Статистика рождения тройняшек по федеральным округам России показала, что Приволжский Федеральный округ (столица которого является Нижний Новгород) занимает 2 место из 8. (Приложение 2)

По данным Управления социальной защиты населения Балахнинского района на начало 2015 года в нашем районе есть всего четыре семьи, в которых родились тройни. Эти данные мы привели в таблице:

Как вы видите из этой таблицы – самые старшие это мы – семья Новиковы.

 3. Наши исследования

3.1. Наша семья  Новиковых

Начнем наше исследование с себя. Мы родились 26 июля 2006 года:

Прямо в папин день рожденья,

Вместо сладкого варенья

Мама сразу подарила

Лену, Олю, Ангелину!

Да, мы родились в папин День рождения.

Выбирая нам имена, родители хотели, чтобы их имена (Олег и Лариса) имели с нашими именами одинаковую букву и были созвучными. Во всех наших именах есть одна и та же буква «Л». Первую назвали – Ангелину. Она родилась самой маленькой, как ангелочек. Имя Геля (как мы зовем ее дома) наоборот звучит Ялег (очень похоже на - Олег). Олю и Лену назвали так потому, что Оля родилась похожая на маму (у мамы есть родная сестра Ольга), а Лена родилась похожая на папу (у папы есть старшая сестра Лена).

Несмотря на то, что у нас один день рождения, одни родители, одинаковые бабушки и дедушка, одна фамилия -  мы родились разными, не похожими друг на друга детьми.  

Вот наши метрические данные при рождении:

Мама и папа с самого рождения старались относиться к каждой из нас по- особенному, развивая в нас индивидуальность. Они всегда стараются покупать для нас отдельные вещи - кроватки, коляски, бутылочки, разную одежду. Большие игрушки конечно были общие, но всегда были и свои личные, что не мешало нам ими меняться.

В большинстве случаев близнецы рождаются раньше положенного срока. По мнению некоторых врачей, в связи с этим, дети - близнецы отстают в развитии от своих сверстников и в школе им приходится тяжело.

Однако, по нашему мнению, это абсолютно неправильно. Если не брать во внимание наследственность, то очень многое зависит от родителей, от общего окружения  - как и  сколько они занимаются и общаются с детьми.

Мы тройняшки и мы родились раньше срока.  Но, начиная с 10 месяцев, мама с нами постоянно занималась - мы рисовали пальчиковыми красками, мяли пластилин, пели песенки. Папа - читал нам книжки. Когда мы начали говорить, мы очень любили всей семьей разыгрывать с помощью игрушек разные сказки, например, «Кто сказал «МЯУ»?». В процессе игры мы формировали речь, тренировали память и развивали воображение.  

Когда нам исполнилось два годика, родители стали водить нас на занятия по раннему развитию детей в ДЦ «Семицветик». Вместе с мамой и папой мы клеили аппликации, рисовали красками, лепили из пластилина, соленого теста,  пели детские песенки и танцевали. Наши первые работы мама сохранила и собрала в отдельные папочки. С четырех лет мы стали ходить на занятия «подготовка к школе» и на танцы.

Но вот мы пошли в школу! Школьная пора - это особый период жизни для каждого ребенка, а особенно для близнецов. В первое время нам было особенно тяжело, так как мы постоянно чувствовали  на себе повышенный интерес со стороны своих одноклассников и учителей.

Проведенный опрос наших одноклассников  (Приложение 1) показал, что 9 ребят из 26 считают, что нам учиться легче. Хотя только 4 человека думают, что мы помогаем друг другу и  поэтому у нас все получается, а 14 ребят считают, что нам легче учиться, потому что мы отличники и умные.

Еще один интересный факт, выявленный во время опроса одноклассников (Приложение 1), что 17 детей хотели бы иметь брата (сестру) двойняшку, потому что, они смогли бы помогать друг другу, играть вместе и быть настоящими друзьями.

В школе у близнецов неизбежно появляются разные интересы. Каждый из нас учится  принимать самостоятельные решения. Это касается его интересов, друзей, выбора игрушек и одежды. Таким образом, мы  сами начинаем развивать свою самостоятельность и независимость друг от друга.

В настоящее время, несмотря на то, что у нас много общего,  у нас разные друзья, разные интересы, мы посещаем разные кружки. Это можно наглядно увидеть из следующей таблицы:

Естественно,  у нас и разные способности в школе. Даже несмотря, на то, что каждая из нас учится на пятерки, нам требуется разное время на усвоение одного и тоже материала.

И здесь очень много зависит и от родителей и от педагогов:

• Родители должны научить близнецов самостоятельности - каждый из них должен решать и делать уроки сам. Времени нужно давать столько, сколько потребуется каждому из них и оно, как показывает жизнь – разное. Сравнивайте новые достижения каждого ребенка с его предыдущими. Хвалите каждого ребенка обязательно за свое.
• Если между близнецами  ярко выражен один лидер, то родителям и педагогам следует особо уделить вниманию на нейтрализацию данного влияния. Психологи рекомендуют даже после окончания начальной школы разъединить детей - отдать в разные классы или даже школы. Иначе у одного из близнеца может сформироваться синдром «жертвы».
• Находите время для общения с каждым из детей. Они должны рассказать вам о своих тревогах или достижениях. Важно, чтобы каждый ребенок мог поделиться с вами своими переживаниями.    (Приложение 3)

Если рассматривать на нашем примере, то родители постоянно старались пробудить в каждой из нас самостоятельность. Поручая нам разные задания, они стараются научить каждую из нас самой принимать решения.  По мнению наших родителей: из нас троих – одного  главного нет, мы каждая из нас по себе – лидер. Это подтверждает и проведенный опрос в классе (Приложение 1) Голоса одноклассников почти поровну распределились между мнениями, что среди нас лидера нет, или лидер Геля, или Оля, или Лена.

3.2. В гостях у семьи Шестопаловых

Нам очень хотелось получить информацию у других семей, растящих тройняшек. С какими проблемами они сталкиваются?

Мы позвонили трем семьям, но к сожалению смогли встретиться только с семьей Шестопаловых. Эта семья проживает в Балахнинском районе (микрорайон ЖДО).

Мама - Шестопалова Ирина Валерьевна рассказала, что ее ребятки ходят в детский садик №37 во 2 группу. Им сейчас 4 годика. Уже в данный период у них проявляются разные черты характера и интересы. Например, Настя любит рисовать, Дима - играть в активные игры или просто смотреть телевизор, Полина - собирать пазлы и мозаику. Настя и Дима более активные ребятки, а Полина, наоборот, - спокойная.

Можно сделать следующий вывод: людям, окружающим близнецов, надо постоянно помнить, что каждый из таких детей – Личность.  У каждого ребенка - свои способности, свой характер, свои интересы и друзья. Тройняшки (двойняшки) - это не одно целое «мы», а каждое в отдельности свое - «Я».

3.3. Ребята – двойняшки из школы № 6

К сожалению,  в нашем районе семей – тройняшек всего лишь 4, но у нас ещё есть семьи, где родились двойняшки.

Нам хотелось получить информацию от школьников – близнецов: с какими проблемами они сталкиваются или сталкивались во время учебы в начальной школе, что они переживают и чувствуют.

Тогда мы решили провести практическое исследование в нашей родной школе № 6. Мы отправились к секретарю нашей школы Миллионовой Наталье Владимировне. Из материалов, которые она нам предоставила, мы выяснили, что в нашей школе учатся 6 пар двойняшек и 1 тройняшки (это мы).  Это мы смогли наглядно представить в таблице:

Из этой таблицы можно сделать ещё такой вывод – с каждым годом  все больше и больше в нашей школе встречаются дети-близнецы.

Для этих «необычных» ребят мы тоже провели анкетирование (Приложение 4) и вот что мы обнаружили: из опрошенных 15 ребят никому не нравится, когда их называют «тройняшками (двойняшками)», потому что это обращение обезличено. В таких случаях мы сами даже придумали, что в ответ можно  называть собеседника - «одняшка». Каждый ребенок хочет, чтобы его называли по имени, так как это подчеркивает его индивидуальность.

Близнецов – 8 человек, двойняшек – 4 человека, тройняшек – 3 человека.

Путают знакомые – 6 человек.

Одежда близнецов зачастую не одинакова, подарки дарят разные.

Относительно роста, телосложения, цвета волос выявили значительную разницу, кроме цвета глаз – одинаковый у 10 человек.

Из опрошенных ребят –12 человек посещают разные кружки, дополнительные занятия.

На вопрос одинаковые или разные братья – сёстры получали однозначный ответ – да – 15 человек.

Имеют разных друзей – 14 человек, а считают, что одноклассники к ним относятся как-то по-особенному 4 человека.

Значит, несмотря на внешнюю схожесть, у них разные интересы, суждения, каждый из них индивидуален сам по себе.

4. Фестивали близнецов

Впервые такой фестиваль проводился в 1930 году в Силвер-Лейк (штат Индиана), и на нем присутствовали всего 13 пар близнецов. С 1939 года фестивали стали проходить каждый год в разных городах США, а в 1980 году даже за пределами страны, в канадском городе Торонто.

В начале прошлого века в городке Милсвилле, штат Огайо, поселились братья-близнецы Аарон и Мозес Уилкосы, которые очень гордились своим абсолютным сходством: они никогда не расставались, были партнерами по бизнесу, женились на двух сестрах и жили в одном доме (забегая вперед скажем, что они даже умерли в один день) .
Именно они и обратились в муниципалитет с просьбой переименовать городок в их честь в Твинсбург, предложив взамен 6 акров принадлежащей им земли и деньги для открытия первой местной школы. Кто же мог устоять перед такой щедростью! Так на карте штата появилось новое название Твинсбург - город близнецов!

И вот в 1976 году жители Твинсбурга решили, что лучшего места для проведения фестиваля близнецов не сыщешь на планете. В первом празднике приняло участие всего 36 пар местных двойняшек.

В апреле 1990 года в Москве прошел первый в нашей стране всесоюзный фестиваль близнецов - "Мы - близнецы-90". В первом отборочном туре (на наибольшее сходство) приняло участие 1250 человек. Среди финалистов зарегистрировано сразу несколько самых "похожих" пар и даже две тройни.

В декабре 2014  года в городе Вологде  состоялся Шестой Фестиваль-конкурс "Шоу близнецов", собравший 67 близнецов и тройняшек Вологодской области. Фестиваль проходит раз в четыре года.

К сожалению, в нашем городе таких фестивалей не было ещё. Очень бы хотелось, чтобы такие развлекательные мероприятия для детей – двойняшек, тройняшек прошли у нас в Балахнинском районе (день Матери, день Семьи и т.д.) Наверное, от такого соблазна поучаствовать в празднике близнецов никто не смог бы отказаться.

А пока мы можем вместе со своим классным руководителем Чистоткиной Е. Г. провести фестиваль близнецов – двойняшек в нашей школе «Непохожие похожести» (Приложение 5)

5. Заключение

Наша гипотеза подтвердилась

• Несмотря на то, что близнецы очень похожи, их характеры, интересы, способности могут быть разными. Самое главное осознавать, что каждый из близнецов – это отдельная личность, у каждого из близнецов есть и должно сохраняться собственное «Я»;
• Мы узнали, какие люди попадают под категорию близнецов, в чём их отличие от двойняшек и тройняшек;
• Мы познакомились со знаменитыми, популярными близнецами и их родителями и можем поделиться своими знаниями с другими ребятами;
• По анкетированию среди своих одноклассников мы узнали, как ребята относятся к близнецам (двойняшкам – тройняшкам);
• В ходе подготовки нашей работы мы выявили, сколько семей – тройняшек проживают в нашем Балахнинском районе, даже у некоторых смогли побывать в гостях;
• Кроме того, выяснили сходства и различия близнецов (двойняшек) из нашей школы по анкетированию;
• Мы разработали и организовали фестиваль близнецов для учеников нашей школы.

Двойняшки, тройняшки наделены особым даром, рядом с ними с самого раннего детства и в течение жизни присутствует близкий и родной человек. Эти дети не так остро ощущают внутреннее одиночество, которое присуще большинству людей. У них всегда есть незримая поддержка. Близнецы понимают, что они особенные, и поэтому на многое в этой жизни способны.

Но мир у каждого должен быть свой!!!

Список литературы:

• Ауэрбах Ш. Наследственность. Пер. с английского, М.: «Атомиздат», 1986 год;
• Дозорцева А.В. Близнецы от рождения до трех лет, Москва, 2009 год;
• Жаклин Уилсон   Двойняшки, Росмэн – Пресс, 2006 год;
• Зырянов  Н. М. Особенности учебной деятельности близнецов", 2006 год;
• Канаев И. И., Близнецы. Москва, Ленинград, 1959 год;
• Малых С., Сибурина А.  Я или МЫ: Как растить близнецов,  2008 год;

Приложение 1.

Результаты анкетирования одноклассников тройняшек (опрошено 26 человек)

(анкета прилагается)

Знают, кто такие близнецы, могут привести примеры таких пар – 21 человек;

Отличие от детей – «одняшек» - одна мама, папа, а детей сразу трое, один день рождения – 23 человека;

«Тройняшки» похожи – доброжелательные, внимательные, старательные, трудолюбивые;

«Тройняшки» отличаются – внешностью (цвет глаз, рост, длина волос и цвет волос), разные интересы, разные друзья;

Кто из них лидер ?

                               Лена – 9 человек;

                               Оля – 8 человек;

                               Геля – 9 человек.

«Тройняшкам» учиться в школе:

Легче – 9 человек;

Труднее – 7 человек;

Как и мне – 10 человек;

Хотели бы вы иметь братика – сестрёнку «двойняшку» - 17 человек.

Приложение 2

Данные о количестве рождения сразу несколько детей в семье

по годам 2006-2014 гг в России

Рождение троен по округам РФ  за период 2006-2014гг

Приложение 3

Рекомендации родителям близнецов – двойняшек

• Выберите для близнецов разные по звучанию имена, при выборе похожих имён близнецам бывает трудно отделить собственную индивидуальность;
• Приучайте детей к одному графику, спать и есть одновременно, вовлекайте в процесс заботы за близнецами отца и других членов семьи;
• Не покупайте двойняшкам одинаковые игрушки, если не хотите, чтобы они постоянно ссорились, исходите от индивидуальных вкусов и интересов каждого;
• Учите детей отличать своё от чужого, если дети – близнецы – они не должны постоянно чем – тот делиться. Каждому ребёнку хочется иметь что – то своё личное: свой велосипед, свою кровать, свою игрушку и т.д.;
• Избегайте соперничества между близнецами, научите их ждать своей очереди и спокойно выслушайте каждого;
• Выделяйте время, чтобы пообщаться с каждым из близнецов наедине;
• Подчёркивайте и поощряйте различия между детьми, чаще хвалите их, но за разные поступки;
• Расскажите им, как здорово быть близнецами. Вместе смотрите фильмы о взаимопомощи близнецов, придумайте сказку о том, какие  увлекательные приключения ждут близнецов в этом мире.

Интересные факты про близнецов – двойняшек

• Близнецы имеют схожую ДНК, но каждый имеет собственные отпечатки пальцев;
• По – древнееврейски «близнец» называется «Фома»;
• 22% близнецов – левши;
• Самыми маленькими при рождении были близнецы Мэри и Маргарет Стимонс из Великобритании. Мэри весила 453 грамма, а Маргарет – 538 граммов. Несмотря на то, что дело было в 1931 году, обеих девочек спасли;
• Самые старые близнецы скончались в 1911 г. Братьям Илаю и Джону Фиппсам было по 108 лет:
• Согласно поверьям одного маленького, но очень гордого народа: близнецы – это один человек в двух лицах. Поэтому при рождении близнецам дают одно и то же имя. В возрасте 9 лет они тянут жребий, и тот, кто вытащит красную рисинку, будет носить это имя и дальше. А вот второго близнеца с этого момента называют просто: «Второй»;

Приложение 4.

Результаты анкетирования близнецов (двойняшек – тройняшек) МБОУ СОШ № 6

(анкета прилагается)

Было опрошено 15 человек.

Близнецов – 8 человек, двойняшек – 4 человека, тройняшек – 3 человека;

Путают знакомые – 6 человек;

Посещают разные кружки, дополнительные занятия – 12 человек;

Имеют разных друзей – 14 человек;

Похожи: взаимопомощь, весёлые, внешностью (4 человека), красивые, умные, иногда жадные (2 человека);

Отличаются: одежда, интересы, разные друзья, внешность;

МБОУ СОШ № 6 имени К. Минина

Тема исследовательской работы

«Самовар кипит – уходить не велит»

Направление: эстетическое

                             Выполнила:

                                                                       Селина Анна,  ученица 2 класса «Г»

                                 Руководители:

                                     Чистоткина Е. Г.,

                                                                             учитель начальных классов

                                Селина С. В.

г. Балахна,      

 2014 – 2015 учебный год

Содержание

1. Введение                                                                                    3 – 4 стр.

2. Это было давно

1. Лексическое значение слова «самовар»                      5 стр.
2. Откуда к нам пришёл самовар                                     5 –  6 стр.
3. Какие бывают самовары                                               7 – 8  стр.
4. Как устроен самовар                                                      8 - 9  стр.

3. Как наш народ относится к самоварам                                    9   стр.
4. Музеи и коллекции русских самоваров                                   10  стр.
5. Заключение                                                                                 11  стр.
6. Список литературы                                                                    12  стр.

7. Приложения                                                                                

1. Введение

Давно на белом свете

Живёт годами стар,

Поэтами воспетый

Пузатый самовар.

Сиянье излучая,

Морозным зимним днём

Он сердце согревает

Особенным теплом…

Каждый раз, когда моя мама снимает с полки красивый и не совсем новый самовар, меня охватывает волнение. Я начинаю испытывать необычайную радость в предвкушении предстоящего чаепития. Ведь очень часто мы всей семьёй пьём чай из старого самовара, который нам достался от маминой прабабушки. Это чаепитие стало для нас семейной традицией. Ведь за самоваром  можно поделиться новостями за прошедший день, поговорить о планах на следующий день.

Это сейчас мы ставим чайник на газовую плиту или, если он электрический, просто включаем его в розетку. А как же было раньше на Руси? Давным – давно воду в заварочный чайник, стакан или чашку наливали только из самовара. И проводили за чаем иногда по несколько часов. Выпить 5-6 чашек этого ароматного напитка, заедая его конфетами, пряниками или баранками было в порядке вещей.

Вообще-то это просто так говорится «чашек», а на самом деле, в основном, по русской традиции, чай пили из блюдечек. Сыпать в чай сахар было не принято. Им пользовались, как правило, вприкуску. Когда кто-то заканчивал чаепитие, то переворачивал блюдечко или чашку вверх дном и клал сверху остатки сахара.

Чай из самовара пила вся страна. Но больше всего его употребляли в купеческих семьях. Этот прибор был очень удобным. Во – первых, вода в самоваре закипала очень быстро, а остывала медленно. Во – вторых, на вершине прибора было предусмотрено специальное место для заварочного чайника, который тоже благодаря этому долго не остывал. А в – третьих, самовар как будто притягивал всех к общему столу, вести с ним рядом неторопливые, задушевные разговоры было очень удобно.

Мне стало интересно узнать, а есть ли самовары у моих одноклассников, есть ли в их семьях пить чай вечерами. Я провела в своём классе анкетирование  (Приложение 1) и выяснила, что из 26 опрошенных ребят знакомы с самоваром все, в 17 семьях есть самовары, но пьют чай из них только 9 человек. Никто из ребят моего класса не знает, откуда к на пришёл самовар. Тогда я решила провести исследование и поделиться им со своими одноклассниками.

Тема моего исследования: « Самовар кипит – уходить не велит»

Цель моего исследования: изучить историю русского самовара.

Чтобы достигнуть поставленную цель, мне нужно было решить следующие задачи:

• Узнать лексическое значение слова «самовар»;
• Изучить различные источники с целью получения информации об истории возникновения самовара;
• Выяснить, какие бывают самовары;
• Изучить строение самовара;
• Посетить музеи и выставки русских самоваров;
• Изготовить самовар своими руками (лепка);
• Провести беседу – интервью с одноклассниками и их родителями и узнать, откуда у них в семье появился самовар;
• Оформить результаты исследования.

Объектом исследования является самовар.

Методы исследования: изучение литературы, наблюдение, метод сравнения, опрос – интервью, анкетирование.

В ходе моей работы мне необходимо было проверить  гипотезу: самовар стал популярен в России потому, что был необходим для русской церемонии чаепития долгими зимними вечерами. Он стал символом добра и домашнего уюта. Дети получали знания, впитывали традиции, учились говорить и слушать у самовара. Это символ единения семьи, гармонии и порядка в доме.

Я считаю данную тему актуальной, так как с давних пор посиделки у самовара являлись русской традицией, но в настоящее время сложно представить в доме наличие самовара, а его применение в хозяйстве забыто. Но сегодня самовар и посиделки около самовара становятся вновь символом  и примером семьи, гармонии и общения. Изучение истории возникновения русского самовара стимулирует у детей и их родителей воображение, фантазию, интерес к истории России и к своей семье.

Практическая направленность: данный материал расширяет кругозор, может быть использован как дополнительный материал на уроках окружающего мира и на внеклассных мероприятиях.

Самовар - это поэзия. Это доброе русское гостеприимство. Это круг друзей и родных, теплый и сердечный покой... Издавна считались в народе "чаевниками", особыми почитателями чая, москвичи. Если чай пили дома, то обычно его разливала хозяйка или ее дочка. Приглашение на чай, посидеть за самоваром у москвичей почиталось знаком самого дружеского расположения.

2.  Это было давно…

2.1.  Лексическое значение слова «самовар»

Слово «самовар» перешло от нас почти во все языки мира.

Собирать информацию о самоваре я начала в школьной библиотеке. В Толковом словаре Русского языка В. И. Даля есть определение: «Самовар – водогрейный для чаю сосуд, большей частью медный с трубой и жаровнею внутри».

 «Самовар – варит сам». Значит, главное предназначение самовара – нагревать воду.

Происхождение этого слова теперь не всем понятно, поскольку сочетание «сам варит» в соединении со словом «вода» кажется неправильным. Но всего лишь 100 лет назад слово «варить» употреблялось не только в отношении еды (варить суп, рыбу), но и применительно к воде, наравне со словом «кипятить».

А для русского человека самовар всегда является символом семейного очага, уюта, дружеского общения, своеобразным олицетворением достатка, благополучия. Его включали в девичье приданное, передавали по наследству, дарили. Тщательно начищенный, он красовался на самом видном и почётном месте в комнате.

Престиж самовара был необычайно высок и незыблем. Недаром в 1920 – 1930 годы его вручали как награду самым лучшим работникам труда.

Это уже позже появилось единое определение «самовар», а сначала его называли по-разному: в Курске это был «самокипец», в Ярославле – «самогар», в Вятке – «самогрей».

2.2.  Откуда к нам пришёл самовар…

После школьной библиотеки  я дополнила свои знания через Интернет. Самовар так долго являлся символом русского  застолья, что многие считают это изобретение российским. Оказывается, самовар был придуман не в России. Похожий предмет был в Древнем Египте: в железную банку, наполненную водой, бросали большой раскалённый камень, поэтому вода закипала. Даже в Китае есть прибор, похожий на самовар, который имеет трубу.

Оказывается, своим появлением самовар обязан чаю. В Россию чай был завезён в 17 веке из Азии и применялся как лекарство среди богатых людей.

Чай ввозился в Москву, Полтаву, Одессу, Ростов и Астрахань. Чайная торговля была самая обширная и выгодная. В  19 веке чай стал русским национальным напитком. Но у чая был свой «конкурент»  - сбитень - любимый напиток Древней Руси. Этот горячий напиток приготовлялся с мёдом и лекарственными травами в сбитеннике. Сбитенник внешне напоминает чайник, внутри которого помещалась труба для закладки угля.

Ай да сбитень – сбитенёк!

Подходи – ка паренёк!

Сбитень тётушка варила,

Сама кушала, хвалила,

Всем ребятам говорила:

«Вы, ребята, пейте,

Сбитня не жалейте!

Сбитень варен на меду,
Не на рощеном солоду!

Вкусен, ароматен,

Для всякого приятен!                                     Т. Бугак, 1978 год

В 18 веке на Урале и в Туле появились самовары – кухни – они представляли собой братину, разделённую на три части: в двух варилась пища, в третьей – чай. Подобные самовары были очень удобны и долго хранились в быту, особенно в провинциальных городах. Их использовали не только дома, но и брали в дорогу, при выездах за город, в лесу или в поле варила в них обед и кипятили воду для чаепития.

Сбитенник и самовар – кухня являются предшественниками самовара.

Самый первый русский самовар был сделан из меди на Урале в 1739 году. Но там их производилось очень мало. А вот первую в стране мастерскую, которая занималась только изготовлением самоваров, организовал в городе Туле в 1778 году слесарь Лисицын. Есть сведения о появлении первого самоварного заведения: « в 1779 году на улице Штыковой, что в Заречье, братьями Иваном и Назаром Лисицыными изготовлен  самовар в небольшом, поначалу, первом в городе самоварном заведении. Основателем этого заведения был их отец, оружейник Фёдор Лисицин, который в свободное время от работы на оружейном заводе, построил собственную мастерскую и упражнялся  в ней всякого рода работами  по меди. Так в России создавалась первая фабрика по изготовлению самоваров и славилась их разнообразием.

В дальнейшем в 1785 году открывается самоварное заведение А. М. Морозова, в 1787 году — Ф. М. Попова, в 1796 году — Михаила Медведева.

В 1808 году в Туле работало восемь самоварных фабрик. В 1812 году открывается фабрика Василия Ломова, в 1813 году — Андрея Курашева, в 1815 году — Егора Черникова, в 1820 году — Степана Киселева.

Самая знаменитая самоварная фабрика принадлежала братьям Василию и Александру Степановичам Баташевым. Эта фабрика открылась в 1840 году. А в 1896 году эта фабрика получила самую высокую награду для русского промышленника – можно ставить на свои изделия Большой Государственный герб. Если ранее Большой герб давали только по особому царскому указу, то с 1896 г. по новому закону «о товарных знаках» изображение Государственного герба стало почетным знаком, которым награждали победителей Всероссийских выставок.

Очень часто устраивались выставки самоваров и наиболее красивым экземплярам вручали медали. Это было очень престижно, и владельцы фабрик клеймили на самовары образцы медалей. Такие самовары стоили очень дорого, и их могли позволить только зажиточные люди.

Оказывается, самовары тогда продавались на вес и стоили: из латуни — 64 рубля за пуд, из красной меди — 90 рублей за пуд.

Очень скоро потребность в «чайных машинах» достигла таких размеров, что подобные производства открылись во многих городах России.

В 1826 году фабрика купцов Ломовых выпускала за год 2372 самовара, Никиты Лисицына — 320 штук, братьев Черниковых — 600 штук, Курашева — 200 штук, мещанина Маликова — 105 штук, оружейников Минаева — 128 штук и Чигинского — 318 штук. Самовар как предмет быта был достаточно востребован в среде купеческой, мещанской.  Но  поначалу самовар был доступен лишь зажиточным, богатым семьям, так как стоил недешево. И лишь с середины  19 века им стали пользоваться и деревенские жители.

После Великой Октябрьской социалистической революции производство самоваров тоже продолжается. В советское время работали две фабрики – самоварная фабрика им. В. И. Ленина в г. Туле и самоварная фабрика Патронного завода. Большевикам, которые пришли к власти, самовар пришёлся по душе, поэтому он и продолжал существовать.

В настоящее время не стареет мастерство тульских умельце. Сегодня на заводах изготавливают даже подарочные самовары, которые выполнены с большим художественным вкусом. Безгранична выдумка тульских самоварщиков, и не зря о туляках сложили пословицу:

«Дай туляку кусок железа – он сотворит чудо!»

2.3. Какие бывают самовары…

Самовар гудит, шумит,

Только с виду он сердит.

К потолку пускает пар

Наш красавец самовар…

Форма у самоваров была самая разнообразная. Мастера старались друг перед другом изо всех сил – чем необычнее форма – тем дороже самовар!

Самовары были в форме банки, рюмки, вазы с чеканкой и гравировкой, бочонки, самовары яйцевидной формы, формы репки и другие.

Можно было купить самовар, рассчитанный на один стакан чая, а можно было приобрести и такой, в который вмещалось 50 литров воды.

Самый большой в мире самовар изготовлен на Украине. Его высота почти 2 метра, весит он 205 кг, и вмещается в него 360 литров воды.

Самый маленький самовар на нашей планете был сделан в Москве. Его высота меньше четырёх миллиметров. А вскипятить в нём можно лишь одну каплю воды.

Наиболее популярными видам самоваров были стандартные формы. Их конструкция отличалась лаконичностью и изяществом, к тому, процесс их производства был предельно прост. Это были недорогие приборы, рассчитанные на массового потребителя, и их внешний вид, несмотря на различную внешнюю отделку, не изменялся  на протяжении нескольких десятилетий. Чаще всего  их покрывали никелем, а более дорогие варианты для аристократии расписывались вручную (керамические самовары) и золотились.

Дорожные самовары были тоже востребованы, в отличие от домашних, они снабжались съемными ножками, которые можно было прикрутить шурупами. Самовар был обязательным предметом в путешествии.

Формы самоваров были очень разнообразны: от куба до цилиндра.

Каждый из нас хотя бы раз в жизни видел самовар и наверняка им пользовался. Это мог быть большой старинный самовар на углях или простой современный, работающий от электричества. Вообще, самоваров по принципу работы можно выделить несколько: угольные, на дровах, электрические и т.д.

Самый старый из них это самовар угольный. Впервые такой самовар появился в России еще в конце семнадцатого века и стал «народным» только лишь в конце девятнадцатого века. Нагревание воды в самоваре происходило за счет сгорания угля в специальном отсеке. Использование угля, а не дров в качестве топлива делало процесс нагревания  воды более быстрым, а емкость под топливо становилась меньших размеров, что позволяло увеличить объем резервуара под воду.

Самовар на дровах использовался в основном в тех местностях России, где достать уголь было проблематично. В качестве топлива выбирались те породы деревьев, которые выделяли максимум жара при горении.

Материалом для самоваров служили различные сплавы цинка и меди. Можно было купить и серебряные или никелированные, но стоили они гораздо дороже.

Сегодня весьма трудно найти самовары, которые работали бы по принципу горения. В основном сейчас они представлены электрическими модификациями, выполненными под старину. (Приложение 2) Вместо топлива используется электроэнергия, которая более удобна в современных условиях. В некоторых моделях существует возможность выбора температуры.

2.4. Как устроен самовар

Чтобы побольше узнать, из каких частей  состоит самовар (Приложение 3) , мы с мамой и папой поехали в Музей Самоваров в город Городец.

Экскурсовод музея нам рассказала, что самовар – это цельный тонкостенный сосуд, который вертикально пронизывает труба, от топки до конфорки. Через трубу закладывается топливо. Внизу труба расширяется. Топка прикрепляется к нижней части самовара на некотором расстоянии от поверхности стола. Это обеспечивает устойчивость и пожарную безопасность. Через решётку в трубу проходит воздух и естественным образом поднимается вверх, создавая тягу в топке. На небольшом расстоянии от дна расположен кран. В деревенских избах труба соединялась с дымоходом, который обеспечивал тягу. В случае, когда топливо или погода были сырыми, самовар нужно было раздувать. Это можно сделать через отверстия в стенках топки или с помощью сапога, так называемым «крестьянским способом», который одевался на трубу с самоваром. Когда вода начинает закипать, на конфорку устанавливается заварочный чайник. Тяга замедляется. Вода медленно доходит до кипения, заваривая при этом чай.

Значит, несмотря на то, что самовары были разной формы, но устроены все они были одинаково: корпус с ручками, внутри – труба, в которую на дно засыпали горящее топливо (уголь или щепочки). Топливо горело и нагревало трубу, от которой вода нагревается и закипает. Трубу накрывали крышкой, а на крышку можно было поставить чайник с заваркой. Чтобы уголёк  в трубе не потухал, брали сапог, надевали его на трубу и раздували огонь. Чтобы налить кипяток в чашку, нужно повернуть кран.

Эта конструкция обязательна для любого вида самовара. Меняются размеры, объём, форма корпуса и других деталей, но все они необходимы для работы жарового самовара.

Теперь самовары делают электрическими, и вместо трубы с углём внутри встроена спираль. Самовар включают в розетку, спираль нагревается и вода закипает. Но на современных самоварах нельзя найти клеймён и гербов, которые ставили производители на свои изделия. Чем больше было медалей, тем ценнее был самовар.

Самовары популярны не только в нашей стране, но и за рубежом. Именно эта популярность породила такой вид продукции, как самовары – сувениры. К сожалению, самовар сегодня вытеснен из обихода современных людей электрическими чайниками, термосами.

В 19 веке самовар «обзавёлся» модными чайными аксессуарами:

• Бульотка – небольшая ёмкость на подставке со спиртовкой для поддержания воды в горячем состоянии;
• Кофейник со спиртовкой;
• Модные холодильники – ёмкость для охлаждения напитков на ножках без крышки с колотым льдом внутри;
• Поднос – подставка – стол не должен нагреваться от раскалённого самовара;
• Полоскательница – для выливания остатков воды и чая;
• Заварочный чайник.

Оказывается, самовар поёт. Очень ценились «музыкальные» способности самовара. Закипая, он начинает «петь» - издавать своеобразные звуки. На первой стадии самовар «поёт», на второй «шумит», на третьей «бурлит». Песня самовара создаёт атмосферу уюта, располагает к неторопливой спокойной беседе. Вода в самоваре никогда не перекипает.

3. Как наш народ относится к самоварам

Из беседы с моими одноклассниками и их родителями я узнала, что у многих в семьях хранятся самовары. И каждый из них дорог по-своему.

 Для этого я провела интервью с  Колупаевым Арсением (моим одноклассником), который  рассказал мне, что самовар появился у его бабушки 30 лет назад, а получила она его за участие в лыжных соревнованиях. Он металлический, но хоть и сувенирный, а выглядит как настоящий. Бабушка Арсения была рада такому призу. Он пробуждает у неё хорошие воспоминания.

А семье Новиковых  самовар достался от прадедушки и прабабушки. В далёкие времена этот самовар стоял во главе стола, сверкая своими блестящими круглыми боками. И вся большая семья собиралась за столом попить чай с пирогами, рассказывая о том, как прошёл у каждого день. Самовар для дружной семьи Новиковых имел большое значение, но кипятить его стали только по праздникам, когда приходили гости. А сейчас и вовсе им не пользуются. Угольный самовар заменили электрическим, а вот воспоминания о самоваре и детстве остались. Для мамы и бабушки этот самовар  является символом единения семейства.

Белоусовой Антонине Егоровне (школьному библиотекарю) самовар достался по наследству и дорог как память о родных.

У Чистоткиной Елены Геннадьевны (наша учительница) есть электрический самовар, из которого мы пьём чай уже второй год. Это самовар ей достался от бабушки на память.

У бабушки Першиной Валерии (нашей одноклассницы) есть два электрических самовара. А угольный самовар достался Тамаре Ивановне (бабушка Леры) по наследству. Бабушка  и Лера любят  пить чай из самовара с пирогами.

Бабушка Вани Сизова (Потехина Н. Г.) говорит, что «в своей жизни я пила чай из настоящего самовара. У меня в детстве был самовар, который грелся на древесном угле. Он стоял на столе, пыхтел, кипел. Наливать чай с «парком» интересно, а пить – одно удовольствие!»

Вывознова  Е. А. (мамы Вывозновой Наташи, одноклассница) вспоминает:

«Самовар важно попыхивал, как будто говорил: «Я уже вскипел, пейте чай!».

Из слов Красновой Э. А. (мама Краснова Ильи, одноклассник):

«Самовар моей маме достался мне по наследству. Он угольный. Растапливали его углем и щепками. Сейчас самовар стоит на чердаке, а пользуемся мы электрическим. Конечно, чай по вкусу отличается. Больше люблю пить чай с конфетами».

Из слов Антипиной Полины (одноклассница):

 «У моей тёти  Гришаевой  Людмилы Александровны есть 2 самовара: угольный и электрический. Угольный самовар растапливали углем, а достался он тёте по наследству от прабабушки. На нем даже есть клеймо. Людмила Александровна очень любит пить чай из самовара с пирогами».

В ходе беседы и интервью со своими одноклассниками и их родителями я сделала вывод, что самовары – это ценность, память о близких, признак достатка, богатства и единения семьи.

4. Музеи и коллекции русских самоваров

Проводя своё исследование, я узнала, что существуют музеи русских самоваров.

В 1990 году в городе Тула открылся музей «Тульские самовары», и с этого времени он стал своеобразной визитной карточкой Тулы. Музей самоваров в Туле представляет все этапы развития самоварного производства в тульском крае от конца 18 века до наших дней, а также историю самовара как самобытного образца русского декоративно-прикладного искусства. Большое место в экспозиции отведено мемориальным комплексам, посвященным представителям известных самоварных династий – Баташевым, Шемариным, Фоминым. В залах  музея можно увидеть самовары, разнообразные по форме,  материалу изготовления и по размерам: от огромного, 70-литрового буфетного до крошечного  самовара на три капельки воды.

Осенью 2014 года мне посчастливилось побывать в Музее Самоваров в городе Городец. Этот музей  появился в Городце в 2008 году в доме купца Гришаева второй половины 19 века. Основу коллекции составило собрание самоваров Николая Полякова, руководителя управления Федеральной налоговой службы по Нижегородской области. В настоящее время в экспозиции музея более 500 самоваров, а также другие чайные предметы.

Мне особенно запомнились самовары – «эгоисты» на одного человека. Такие самовары были востребованы в армии. В них не только готовили еду, но и подогревали воду для умывания и бритья. Оказывается, были огромные самовары на несколько десятков литров — трактирные, у которых имеются не один, а целых три крана.

В нашем Балахнинском музее «Усадьба купца А. Худякова»  тоже есть коллекция русских самоваров.

Собирателей русских самоваров в нашей стране много. Самая известная и признанная в России коллекция самоваров собрана тремя поколениями петербургской семьи Лобановых. Коллекция Андрея Лобанова состоит из 200 самоваров. Как считает сам собиратель, она полностью отражает историю самовара за три столетия.

Истоки коллекции, ее первые 10 экспонатов принадлежат деду коллекционера — Петру Кондратьевичу Лобанову, личности замечательной и перенесшей все то, что было уготовано интеллигентному человеку революционным режимом. Петр Кондратьевич положил начало коллекции самоваров, приобретя первые 10 интересных экземпляров в качестве предметов украшения интерьера. Таким образом, Андрей Лобанов провел все свое детство в окружении этих прекрасных вещей, и они, естественным образом, повлияли на его дальнейшие интересы.

Коллекция Михаила Борщева собирается не один год. Частная коллекция насчитывает около 500 предметов и представляет собой обширное собрание объектов декоративно-прикладного искусства, изготовленных на основе меди и медных сплавов, российского и зарубежного производства. К ним, прежде всего, относятся самовары, как жаровые, работающие на древесном топливе, так и керосиновые, и электрические. В коллекции представлены интересные образцы самых знаменитых тульских фабрик второй половины 19 века: братьев Алексея и Василия Баташевых, братьев Шемариных, семейства Тейле, Воронцовых, Маликова, Капырзиных. Самовары, чайники-самовары, самовары-кухни, самовары-кофейники, самовары дорожные, самовары малых объемов — самовары «Эгоисты», или «Тет-а-тет», сувенирные, — все эти разновидности представлены в коллекции, начиная от прекрасного образца дорожного самовара фабрики Пелагеи Гудковой до оригинальной модели керосинового самовара производства Полосатова, сочетающего возможность использовать его основание под керосиновую лампу. Также в коллекции имеются великолепные образцы английских (фирмы Джона Тейлора, Рида и Бартона, Вилкокса) и американских бульоток. Частная коллекция Михаила Борщева представляет особую ценность, так как в ней представлена не только обширная география самоварного производства России, но и редкие образцы декоративно-прикладного искусства других стран в области художественной обработки металлов.

5.Заключение

Как разнородны! Как богаты!

Увы, они лишь экспонаты,

Ведь современники мои

Отучены гонять чаи из самоваров.

Скромный чайник их собеседник и печальник.

А гостю высоко ценимый

Подносят кофе растворимый.

Моя гипотеза подтвердилась:

• Самовар является не только основным предметом русского быта, но и главной частью народных традиций, символом единения семьи, гармонии и порядка в доме;
• Я узнала много нового и интересного об истории возникновения самовара и могу поделиться своими знаниями с другими;
• Я познакомилась с произведениями российских авторов, описывающих какие бывают самовары, из каких частей состоит самовар;
• Я побывала в музее Самоваров (г. Городец), музее им. Худякова;
• В ходе подготовки работы я и мои одноклассники изготовили проекты – эскизы будущих самоваров; подготовили викторину про русский самовар (Приложение 4);
• Самовар - это часть жизни и судьбы русского народа. Мы с моими  одноклассниками нашли пословицы и поговорки о самоваре  (Приложение 5) Эти  пословицы отражают то уважительно-доброе отношение к самовару, которое он заслужил на протяжении нескольких столетий;
• Самовар - это доброе русское гостеприимство. В кругу друзей и родных самовар дарит тепло и сердечный покой. Самовар и чаепитие популярны и в народном искусстве. Их изображали на картинах, подносах, деревянных и берестяных коробках, прялках.    Написано много стихотворений о самоваре и чаепитии в России. (Приложение 6)
• Я планирую побывать на выставках русских самоваров хотя бы в Нижнем Новгороде;
• Я буду продолжать изучать историю русских самоваров, а также продолжать семейную традицию и постараюсь придерживаться её в будущим, может быть, со своими детьми. А пока лишь мы с мамой и папой можем поделиться рецептами приготовления чая, которые мы собираем уже не первый год (Приложение 7)

Самовар  вошел в классику русской литературы и искусства. Самовар – живое существо. Без него невозможно представить традиционное русское чаепитие. Ему всегда отводилась за столом роль молчаливого собеседника. Он стал настоящим «хозяином» застолий. В самоварах всегда ценилась «музыкальность», а петь он начинал перед закипанием. Самовар - это очень удобное экономичное устройство для нагревания воды, но, к сожалению, угольные самовары используются редко. Сегодня чаще всего мы встречаем самовар, как сувенир, как музейный экспонат, как атрибут кухонной утвари в немногих семьях и на народных праздниках и гуляниях.

Мы не можем вернуть историю, но мы можем её помнить Мы можем и

должны, не забывать свои корни и традиции. Традиции и историю земли Русской. А самовар - это история, это часть нашего быта.

Самоварное производство ушло безвозвратно, на смену пришли современные машины, которые греют воду. Греют воду - но не греют душу так, как это может делать самовар.
Настоящее, Русское, душевное чаепитие, возможно только с настоящим Русским самоваром!!!

 Список литературы:

1. Ашурков Н.В. Избранное: История тульского края. — Тула: ПРИОК. КН. ИЗД-ВО, 2003.

2.Волков С. В. Русские самовары в собрании всероссийского музея декоративно – прикладного и народного искусства. // «Музей 6». - М: Советский художник. – 1986.

3. Госберг М. Самоварное производство. – В кн.: По тульскому краю. – Тула. - 1995.

4. Даль В.И. Толковый словарь. - М. - 1956, т. IV.

5. Иванова Е.А. Русские самовары. - Л. – 1971.

6. Москалева Л.А, Ашевский С.Д. Тула: Из глубин веков до наших дней. — Тула: ПРИОК. КН. ИЗД-ВО, 1988.

7. Соловьев В. Золотая книга русской культуры. - М: Белый город. – 2007.

8. Энциклопедия для детей «Просто о простом» Попова А.

9. http://www.samovaroff.net

10. http://www.tula-samovar.com.ru/

11. http://www.rusamovar.ru/historyhp

12.  http://vashsamovar.ru/

Приложение 1

Анкета

1. Знаете ли вы – что такое самовар?

Да          Нет

2. Есть ли дома у вас самовар?

Да          Нет

3. Существует ли у вас традиция пить чай в кругу семьи из самовара?

Да           Нет

4. Какое настроение создаётся у вас, когда вы пьёте чай из самовара?

5. Знаете ли вы, в какой стране появился первый самовар?

Да            Нет

6. Хотели бы вы узнать что-нибудь новое  и интересное про самовар?

Да              Нет

Было опрошено 26 человек.

Знакомы с самоваром – 26 человек.

Настроение, когда ребята пью чай из самовара – хорошее, весёлое, хочется подольше посидеть за столом и поговорить о проблемах, поделиться радостью, рассказать о пройденном дне.

Приложение 2.           Самовары 20 века.

Приложение 3.                        Строение самовара

Приложение 4.                 Викторина «Русский самовар»

Приложение 5.    Пословицы и загадки  о самоваре

«Чайные» загадки

В небо  дыра,

В землю дыра,

А в середине

Огонь да вода. (Самовар)

Стоит толстячок,

Подбоченивши бочок,

Шипит и кипит,

Всем чай пить велит. (Самовар)

Руки в боки, как начальник,

Раньше всех на стол встает,

Сам себе плита, и чайник -

Сам заварит, сам нальет.  (Самовар)

Смесь из листьев и цветов

Заварил, и он готов!    (Чай)

Подбоченилась она

Жаль рука всего одна.

Кто ни делает глоток,

Хвать её под локоток.       (Чашка)

Темечко льет,

Нос воду льет,

Если не спит

В брюхе кипит.    (Чайник)

Бел, как снег, в чести у все

В рот попал- там и пропал.   (Сахар)

Пословицы о самоваре

Чай пить – не дрова рубить.

За чаем не скучаем – по шесть чашек выпиваем.

Выпей чайку – забудешь тоску.

С чая лиха не бывает.

Самовар кипит, уходить не велит.

С чая лиха не бывает!

Чаем на Руси никто не подавился!

Чай крепче, если он с добрым другом разделен.

У самовара я и моя Маша.

Приходите к чаю – пирогами угощаю.

Чай не пьёшь – какая сила? Чай попьёшь – другое дело.

Самовар кипит – уходить не велит!

Приходите, самоварчик поставим, а уйдёте - чайку попьём.

Рыбак душу не морит: рыбы нет, так чай варит.

С самоваром-буяном чай важнее, беседа веселее.

В жидком чае всю родню видать.

Не чаем единым сыт человек.

Выпей чайку — забудешь тоску.

За чаем не скучаем — по семь чашек выпиваем.

Чай не пить, так на свете не жить.

Самовар кипит, уходить не велит.

Ставь бабуся самовар, будем слушать Manowar!  

Чай пить — не дрова рубить.

Чай не хмельное — не разберет.

Я сижу, чай пью - и ты заходи, чай пей!

Чай должен быть, как женский поцелуй - крепкий, горячий и сладкий!

Чай не пьешь - откуда силу возьмешь?

Где есть чай, там и под елью рай.

С чая лиха не бывает!

Не ленись, а отличай, где солома, а где чай!

«Самоварные» частушки

Посидеть за самоваром

Рады все наверняка.

Ярким солнечным пожаром

У него горят бока!

Ярким солнечным пожаром

У него горят бока!

Самовар поет, гудит.

Только с виду он сердит.

К потолку пускает пар

Наш красавец самовар!

К потолку пускает пар

Наш красавец самовар!

Самовар пыхтит, искрится

Щедрый, круглый, золотой.

Озаряет наши лица

Он своею добротой!

Озаряет наши лица

Он своею добротой!

Лучше доктора любого

Лечит скуку и тоску

Чашка вкусного, крутого

Самоварного чайку!

Чашка вкусного крутого

Самоварного чайку!

Конкурс – игра «Раздуй самовар, накрой на стол»

Конкурс 1.

Прошу слушать со вниманием.

Вот вам первое задание:

Надо быстро, живо, скоро

Самовар снести во двор.

Каждый по самовару берите

И во двор скорее их снесите!

Конкурс 2.

Внимание! Внимание!

Даем второе задание:

Прежде чем самовар залить

Надо за водой сходить.

Ведра на коромысло надевайте

И скорее – к колодцу, воды набирайте,

Бегите к столу и в самовар выливайте!

Конкурс 3.

Надо наколоть к самовару лучины.

Лучше всего это сделают мужчины.

По десять лучинок каждый наколите.

Беритесь оба за дело дружно,

Только калечить себя не нужно!

Конкурс 4.

У кого среди вас есть особый дар,

Тот раздует для нас самовар.

Это задание сложно:

Надо взять спички осторожно.

Лучину в самовар заложить,

Спичку зажечь, огонь запалить!

Конкурс 5.

Пока во дворе самовар закипает,

Молодые хозяюшки горницу убирают.

Щетки берите, чистоту наводите!

Конкурс 6.

Самовар наш греется, вот-вот закипит!

Надо, чтобы вовремя и стол был накрыт!

Тот, кто хочет два орешка получить,

В свой бочонок положить,

Должен правильно, не мешкая,

И красиво стол накрыть!

Приложение 6. Стихотворения о самоваре.

Смеркалось. На столе, блистая,

Шипел вечерний самовар,

Китайский чайник нагревая,

Под ним клубился легкий пар…

                                                       (А. Пушкин)

Император белых чашек,

Чайников архимандрит,

Твой глубокий ропот тяжек

Тем, кто миру зло дарит.           (Н. Заболоцкий)

Давно на белом свете

Живет годами стар,

Поэтами воспетый

Пузатый самовар

Сиянье излучая,

Морозным зимним днем

Он сердце согревает

Особенным теплом.

Раскалился самовар,

У него, как видно, жар.

Пышет он горячим паром,

Даже ручка горяча.

Что мне делать с самоваром?

Вызывать пора врача.

Самовар мне отвечает:

— Я не болен, я здоров.

Ароматным вкусным чаем

Напоить я всех готов.                       (Т. Золотухина)

Живет на даче cамовар.

Стоит он на терраске.

Когда же в нем горит пожар,

Пробулькивает сказки.

Он ест лучинки и кору,

Но больше любит шишки,

И даже в самую жару

Он грозно жаром пышет.

Когда же чай садимся пить,

Он открывает краник.

Прошу я бабушку налить

И дать побольше пряник!                 (С. Парамонов)

На улице — дождик и слякоть,

Не знаешь, о чем горевать.

И скучно, и хочется плакать,

И некуда силы девать.

Глухая тоска без причины,

И дум неотвязный угар.

Давай-ка, наколем лучины,

Раздуем себе самовар!                           (А. Блок)

МБОУ «СОШ № 6 имени К. Минина»

Тема исследовательской работы

«Незаменимый друг – господин Утюг»

Направление: эстетическое

                                         Выполнила:

                                                                                  Селина Анна, ученица 3 «Г» класса

                                             Руководители:

                                                  Чистоткина Е. Г.

                                                                     учитель начальных классов

                                          Селина С. В..

г. Балахна,  2016 год

Содержание:

1. Введение                                                                                                             3 – 4 стр.

2. Перелистывая страницы прошлого…

2.1. Происхождение слова «утюг»                                                                   5 стр.                                                                                                        

2.2. История происхождения утюга в России                                                 5 – 6 стр.

2.3. Семь ступенек к совершенству                                                                 6 – 8 стр.

       3. Необычные музеи утюгов                                                                                  8 стр.

       4. Небольшой эксперимент                                                                                    8 – 9 стр.

       5. Энкаустика – техника рисования утюгом                                                         9 – 10 стр.

       6. Заключение                                                                                                          10 стр.

       7. Список использованной литературы                                                                 11 стр.

        8. Приложения

1. Введение

Я не хвастая скажу,

Всех друзей омоложу!

Идут ко мне унылые –

С  морщинками, со складками,

Уходят очень милые –

Весёлые и гладкие.

Значит, я – надёжный друг.

Догадались? Я – …

Я очень люблю отгадывать загадки, даже иногда их сочинять. И вот как – то раз, отгадав загадку про утюг, я задумалась про этого надёжного друга. В современном мире всё просто – купила готовый красивый утюг, погладила за считанные минуты нужную вещь и всё прекрасно!

В прошлом году, собирая информацию про самовар для своей исследовательской работы, я посетила музей «Усадьба купца им. Худякова». Во время экскурсии меня очень заинтересовал рассказ о том, как в старину наши предки гладили белье, используя  деревянную дощечку - рубель. Я очень удивилась, как этой дощечкой можно что-то было разгладить? Мне самой захотелось попробовать погладить этим приспособлением. Это было очень трудно и не удобно. Я уже помогаю маме гладить электрическим утюгом простые вещи, но я никогда не задумывалась: чем же пользовались до утюга, когда он появился и как он выглядел в старину? И я решила узнать об утюге как можно больше.

Так и родилась моя новая исследовательская работа, тема которой «Незаменимый друг – господин Утюг».

Мне захотелось узнать, а знают ли мои одноклассники, когда появился утюг и как он выглядел в старину? Ведь род утюгов насчитывает не одну тысячу лет! Утюг - это первый предмет обихода для женщина, утюг обязательно дарили на свадьбу. Одна бабушка рассказывала: - Не хотелось мне замуж идти в чужую деревню, а мать уговаривала: «Иди, дочка, в том доме есть угольный утюг!»

Тогда я в нашем классе провела анкетирование и выяснила, что из 26 опрошенных ребят и 17 взрослых (их родителей) все прекрасно знают, что такое утюг и для чего он нужен, чем пользовались раньше хозяйки до утюга знают только 14 человек (11 человек взрослых), хотят узнать историю появления утюга все 43 человека. Приложение 1.

Тогда я решила провести своё исследование и подлиться им со своими одноклассниками.

Цель моего исследования - изучить историю утюга, сравнить качество и трудоемкость глажки различными приспособлениями.

Для достижения цели я поставила для себя следующие задачи:

• Найти и изучить теоретический материал с целью получения информации об истории возникновения утюга;
• Выяснить, чем гладили в древности на территории нашего края;
• Поделиться информацией со своими одноклассниками о музее Утюга ( г. Переславль - Залесский);
• Провести практическое исследование способов глажки ткани различными приспособлениями;
• Рассказать ребятам нашего класса о новой технике рисования утюгом – энкаустика, показать свои работы;
• Оформить результаты своего исследования.

Объектом исследования является утюг.

Предметом исследования является история  возникновения утюга.

Методы исследования: изучение литературы,   наблюдение, метод сравнения, анкетирование.

В ходе своей работы мне необходимо было проверить гипотезу:   я считаю , что утюг прошел долгий путь развития. Приспособления для глажки постоянно совершенствовались , труд человека облегчался , глажка становилась качественнее.

Я считаю данную тему актуальной:  исследование  истории и назначения вещей, которые нас окружают,  каждый человек должен знать. Ведь эти предметы появились не просто так! Это результат творчества многих людей. А это значит, что творчество поколений продолжается, и каждый предмет можно сделать еще более удобным для человека! Или применить его по-новому.

Практическая направленность: в дальнейшем данное  исследование можно  использовать в качестве материала на классных часах, факультативных занятиях, в изо-студиях, на   родительских собраниях.

Любая хозяйка подтвердит, что стирка белья не так утомительна, как его глажка. После стирки – ручной или машинной – белье нужно гладить. Бытовые утюги для глаженья, казалось бы – техника простая и хорошо всем знакомая. Однако и у них есть свои тайны, своя история и длинная родословная.

2. Перелистывая страницы прошлого…

Гладит платья и рубашки,

Отутюжит нам кармашки.

Он в хозяйстве верный друг –

Имя у него утюг.

2. 1. Происхождение слова «утюг»

Слово «утюг» такое выразительное, что попало и в частушки, и в детские стихи. На утку утюг не похож. К утоку - поперечной нитке, тоже не имеет отношения. Можно попробовать произнести слово «утюг» от прилагательного «утлый» - дырявый, но ведь не все утюги угольные или щелястые.

Это слово состоит из двух маленьких словечек. Как вы думаете, из каких? «Ут» — это огонь, а «юг» означает положить. Чтобы погладить нужно было «положить огонь в утюг», то есть его разогреть.

Утюг относится к домашней утвари, а «утварята» в древности означало происхождение слова буднично и просто, от устаревшего «утолакивать», притаптывать, от слова «утолок».

В Толковом словаре Русского языка В.Даля есть определение: “ Утюг- снаряд для глаженья белья и одежды”. Значит,  главное предназначение утюга - делать одежду аккуратной и опрятной.

По-немецки "утюг" (Bugeleisen) означает "железо с ручкой".

2. 2. История происхождения утюга в России

    Современные хозяйки просто не представляют домашнюю работу без утюга. Еще бы, вещь просто незаменимая, в каждом доме ей находится место. Люди всегда ухаживали за своей одеждой, чтобы она после стирки выглядела красиво и опрятно.   Справиться с современным утюгом не составляет труда – так он прост в обращении, и функции пара в нем есть, и разбрызгивание воды. Просто включаем в электрическую розетку, и все работает.

    А ведь так было далеко не всегда! И нашим предкам приходилось нелегко справляться с не глаженым бельем. Что же нам известно об утюге?          

Утюг является не самым древним предметом быта. Ему не более пятисот лет. Но как же обходились без него наши предки? Много было разных способов…

В России было свое приспособление рубель - толстый деревянный брусок с ручкой и рифленым краем. Бельё наматывали на скалку, а ребристым куском раскатывали неровности.  Ткани тогда изготавливались вручную и были так грубы, что после стирки стояли колом. Эта "утюжка" не только удаляла складки, но и делала их мягче.

 Наиболее близкий предшественник современного утюга - сковородка, а точнее, жаровня с углями. Не оттуда ли пришла поговорка: "Федул, чего губы надул? Кафтан прожег…"? Из открытой жаровни очень часто падали угольки, оставляя на одежде дырки.

 Постепенно им на смену пришел утюг. Первое упоминание об утюге - в книге расходов русской Царицы. За 1636 год есть такая запись: « Генваря 31 день кузнецу Ивашке Трофимову 5 алтын, а он за те деньги сделал в царицыну палату утюг железный»

2. 3. Семь ступенек к совершенству

«Тюх, тюх, тюх, тюх…

Разгорелся наш утюг…»

Люди стали придумывать, как упростить глажку белья и одежды. И придумали! На это ушло несколько столетий. И за это время утюг прошел несколько ступеней эволюции.

Приложение 2.

Нагревательные литые утюги

 Самый распространённый агрегат – цельнолитой чугунный утюг, появившийся в конце XVII – начале XVIII веков и еще производились в нашей стране даже в 60-х гг. XX столетия: несмотря на то, что уже давно был изобретен электрический утюг, во многих домах не были предусмотрены розетки.   Нагревали подобные утюги, как правило, на печи. Большие чугунные утюги весили до 10 кг и предназначались для глажки грубых тканей. Для проглаживания тонких тканей и мелких деталей одежды - манжет, воротничков, кружев - пользовались маленькими утюжками, размером с пол-ладони.

Нагревательные  утюги со сменным вкладышем

    Добиться некоторого облегчения труда, по крайней мере, на стадии нагревания утюга, а также в части непрерывности производства, попытались с помощью сменных чугунных вкладышей. Вкладыш отдельно раскаляли в печи. Его извлекали специальными приспособлениями и вставляли внутрь полого корпуса утюга, подошва которого была медной или железной».

Угольные утюги

Появившийся немногим позднее угольный утюг был весьма популярен. Его ещё называли «духовой». Вовнутрь утюга специальными щипцами или совочками накладывались тлеющие угли из печи, затем утюг закрывали с помощью крючка - защелки. Хозяйка брала утюг в руку, делала несколько резких взмахов, воздух попадал в отверстия, расположенные рядом с днищем, угли разгорались и днище утюга разогревалось до малинового свечения.

Конечно, чтобы гладить таким утюгом, требовалась немалая физическая сила и определенный навык: надо было уметь так регулировать температуру, чтобы не подпалить тонкое, дорогое белье. В портняжных мастерских, в людных салонах непременно были мальчики - ученики, в чью обязанность, входило разогревать утюги. Обычно в таких заведениях, как и в Богатых домах, было по несколько утюгов (2-3): одним гладили, другой разогревали.

Тяжелый горячий утюг невозможно было долго держать в руках. И поставить его просто на стол или на гладильную доску было нельзя, раскаленный утюг мог подпалить ткань или стол. Поэтому утюги продавались с подставками.

Угольные утюги стоили очень дорого и были своеобразным символом благополучия и зажиточности дома, поэтому мастера старались сделать утюги красивыми и нарядными, украшали их фигурами птиц, коней, растительным орнаментом. Нередко в мещанских домах утюг, стоящий на отдельном столике или на этажерке, застланной вышитой ли кружевной салфеткой, наряду с самоваром и часами – ходиками, был гордостью хозяек и украшением домов.

Однако у угольного утюга существовал одни недостаток: нередко, во время глажения, зола от сгоревших углей просыпалась на белье.

Паровые утюги

В качестве альтернативы горячему и оставляющему грязные следы углю на рубеже XVIII и XIX веков была предпринята попытка работы с паром. Первый паровой (или «водяной») утюг напоминал скорее чайник. Однако мощности и на подогрев подошвы, и на поддержание температуры кипения воды было всё-таки маловато. Поэтому тогда первый паровой утюг не прижился.

Спиртовые утюги

В начале XX века всё большей популярностью стал пользоваться более безопасный спиртовой утюг. Его рекламу можно было встретить в журналах 1913 года. Устроен он был по принципу керосиновой ламы: поверхность утюга нагревалась спиртом, который наливался внутрь и поджигался. Достоинство такого утюга было в том, что разогревался он быстро, весил не очень много, его можно было использовать как дорожный вариант. Вот только стоил такой утюг, что называется "как чугунный мост", а если быть точным, как небольшое стадо овец или хорошая корова…

 Газовые утюги

Время появления газовых утюгов – вторая половина XIX столетия. Из названия ясно, что такие приборы разогревались от горящего газа.  В  сравнении с угольными утюгами, газовые агрегаты,  были  легче,  эстетичнее и удобнее. Но главный недостаток – взрывоопасность – решил судьбу подобных приборов раз и навсегда. Не в их пользу, разумеется.

Электрические утюги

Процесс глажки белья  изменился с появлением электрического утюга. Его изобрел американец  в1882 году.  Однако популярным бытовой прибор, работающий от электрической розетки, стал далеко не сразу: женщины просто боялись брать его в руки, тем более что первые электроутюги действительно частенько били током своих хозяюшек. Но постепенно их довели до ума, нагревательную спираль надежно изолировали от корпуса, и «кусаться» утюги перестали.

Они гораздо быстрее нагреваются, реже подпаливают белье, не портят ткань и не имеют дыма и пепла. До изобретения терморегулятора их приходилось время от времени выключать из розетки, дабы избежать перегрева.

Современные утюги

С тех пор изменилось очень многое. В течение XX века утюг обрастал новыми и новыми способностями. Современное гладильное оборудование можно поделить на несколько видов:  паровые утюги,  отпариватели, гладильные системы, гладильные прессы,   и даже паро-гладильные манекены.

Утюг научился не только гладить и отпаривать любые ткани, но и самого себя защищать от накипи и автоматически выключаться.  Наиболее привлекательными являются модели, которые включаются только тогда, когда берешься за его ручку. С таким утюгом можно не бояться, что в силу своей забывчивости можешь подвергнуть свой дом пожару. Уже есть  утюги с  автоматическим отключением нагрева. Теперь можно не возвращаться, если вдруг забыли вынуть из розетки утюг. Если прибором    не пользуются некоторое время, в среднем более чем полминуты в горизонтальном положении или 10 минут в вертикальном, электроника автоматически его отключает.

Но история утюга далеко не закончена. Ведь прежде чем обрести современный вид и стать ультрасовременным и безопасным, утюг прошел долгий путь развития. И во все времена этот «снаряд для глаженья» был верным спутником человека, делая быт значительно комфортнее. А каким утюг станет в будущем - покажет время.

Вывод: время бежит и диктует свои условия, с каждым годом гладильное  оборудование для влажно-тепловой обработки изделий исправляет недостатки прошлых лет и совершенствуется, а труд людей облегчается.

3. Необычные музеи утюгов

Во многих странах мира существуют музеи, посвященные истории утюга. Самый известный - во французском городе Рубе.

Есть и в России музей в городе Переславль - Залесском , созданный в 2002 году местным жителем Андреем Воробьевым. Коллекция музея включает утюги и другие гладильные инструменты не только из России, но и из Польши, Белоруссии и Германии. Есть среди них и уникальные:  

• бронзовый литой в виде льва - им пользовались камеристки императрицы Елизаветы Петровны;
• имеющий форму кита - которые делали в 60е гг. прошлого века.
• миниатюрный десятиграммовый утюжок с ручкой из слоновой кости - дорогая детская игрушка 18 столетия.

Всего в коллекции музея насчитывается более 170 утюгов.  Вес представленных утюгов  от 10 грамм до 10 килограмм.

Кстати сказать, несколько раз в год в Музее проводится Праздник Утюга. В эти дни все желающие могут испытать любой понравившийся утюг в действии, благо в уникальной коллекции все экспонаты в рабочем состоянии. Но и ежедневно здесь можно их все потрогать, открыть, заглянуть в нутро, пощелкать задвижками, словом, прикоснуться к истории…

4. Небольшой эксперимент

Я захотела   попробовать гладить льняное полотенце разными приспособлениями, чтобы выяснить:  чем гладить легче, сколько нужно потратить времени и одинаково ли разгладятся  замины на полотенце. Приложение 3

И вот мы снова в гостях в музее г. Балахны «Усадьба купца им. Худякова». Экскурсовод согласилась нам с мамой рассказать   и поучить   гладить  рубелем. Полотенце слегка сделала  влажноватым, намотала на скалку и начала катать рубелем. Полотенце сразу после нескольких « раскатываний» стало мягче.  Потом стала катать я сама. Полотенце катала примерно 5 минут, но всё равно силы не хватает  выгладить его на «5». Складки разгладились не очень хорошо. … и мама оценила работу на «4».

Попробуе м погладить чугунным утюгом. Чтобы утюг разогрелся, его раньше  ставили  на печку. Долго приходилось ждать хозяйкам! Вот и мы, наконец, нагрели наш чугунный утюг.  Ручка утюга была горячей, пришлось держать её прихваткой, а сам утюг очень тяжелый. Гладить им  было  трудно и неудобно! Мама  брызнула водой на полотенце, и утюг послушнее  начал двигаться вперед  - назад. Полотенце конечно мы разгладили быстрее, чем рубелем, да и глажка получилась на «4» с плюсом. Времени потратили 4 минуты.

И все - таки это же полотенце мне захотелось догладить на «5»!  И дома мама  включила  электрический утюг. Он  очень быстро нагрелся, терморегулятор сохранял нужную температуру,  пароувлажнитель помог отпарить  непослушный лен, и за 1  минуту полотенце стало гладеньким и мягким.  

Все результаты своего эксперимента я наглядно представила в таблице:

Из такого небольшого эксперимента я сделала следующий вывод: приспособления для утюжки со временем  постоянно совершенствовались,  качество глажки улучшалось, а труд женщин становился облегченным.

5. Энкаустика – техника рисования утюгом

Применять  утюг  не по назначению можно  многообразно. Раньше люди, которые отправлялись в командировку,  в попытках уложиться в скоромный бюджет в советские времена жарили на утюге  яичницу в гостинице, пионеры высушивали утюгом гербарии, в смутные времена криминальные элементы использовали его наравне с паяльником.

А сегодня можно даже рисовать утюгом! Приложение 4.

Энкаустика - это техника рисования воском. Этой технике подвластно всё: сказочные растения, волшебный мир морей и океанов, воздушные облака, горы, бездонные озёра. Всё это можно нарисовать восковыми мелками при помощи обыкновенного утюга.

Чтобы научиться технике энкаустика, нужно запастись восковыми мелками, белым картоном и утюгом. И главное, совсем не нужно уметь рисовать! Эта техника очень проста и доступна всем.

Работа заключается в том, что восковые мелки наносятся на умеренно горячую подошву утюга, а потом переносится на картон. В работе используется только глянцевый картон.

Утюг должен быть без функции "отпариватель" (т.е. без дырочек на подошве).

Конечно в продаже есть специальные утюги и насадки для энкаустики, но можно обойтись самым простым.

Занятие энкаустикой настолько увлекательное и захватывающие, что к нему очень быстро и надолго привыкаешь. Оно не требует умения рисовать, а вот фантазия, чувство цвета и творческое начало понадобятся непременно.

Эффект превосходит все ожидания! Освоив несложные приемы, вы сможете создавать рисунки невероятной красоты: причудливые абстракции и завораживающие пейзажи. Этим способом можно изготовить открытки и сувениры, которые будут радовать вас и ваших близких.

6. Заключение

 Моя гипотеза подтвердилась:

•    Я провела исследование и смогла найти ответы на интересующие меня вопросы. Теперь я знаю историю появления утюга в России.  Утюг  – это не просто вещь. Он играет важную роль в жизни человека. Ведь как приятно, когда ты одеваешь вещь  и выглядишь  опрятным и аккуратным. Во все времена этот «снаряд для глаженья» был верным спутником человека, делая быт значительно комфортнее. Утюг  абсолютно «живое существо», которое о многом нам может рассказать. Я с уверенностью могу его назвать « Господин Утюг».
• Я узнала много нового и интересного про утюг в ходе подготовки этой работы  и могу поделиться своими знаниями с одноклассниками и их родителями.
• Побывав в музее моего родного города «Усадьба купца им. Худякова», я узнала какие приспособления для глажки использовали мои земляки;
• Я смогла попробовать гладить разными приспособлениями и сравнила качество глажки.
• Я познакомила своих одноклассников с интересной техникой  - Энкаустика, с помощью которой можно изготовить картины, которые будут радовать близких.
• Я поделюсь полученными в результате подготовки данной работы знаниями и навыками  со своими одноклассниками,  и, может быть, когда-нибудь я поделюсь своими наблюдениями уже со своими детьми.
• Я и в дальнейшем  планирую продолжить исследование предметов крестьянского быта, представленных в г. Балахне.   Ведь каждая вещь - это часть истории нашей малой Родины.  А я не хочу вырасти «Иваном, не помнящим  родства».

7. Список использованной литературы:

1. Большая Российская энциклопедия. – М. Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», 2007г.,
2. История техники: тематический указатель литературы /Белгородский государственный университет,- Е.Н. Бойченко.Белгород,2006г.
3. Михаил Оверченко. На полвека назад // Ведомости, 13.03.2009, № 44

4.Нива // Русская периодическая печать (1702—1894): Справочник. — М.: Госполитиздат, 1913.

       5.От плуга до лазера. Электронная интерактивная энциклопедия – Открывая дверь в мир науки и техники» Дорлинг Киндерсли», 1998г.

       6.Толковый словарь живого великорусского языка. В 4т.Т.4/В.И.Даль.- Медиа; Дрофа,2008.

        7.Энциклопедия младшего школьника. Коллекционная серия.Выпуск№7 «Умные вещи»,2012

        8.Ресурсы интернет

http://ru.wikipedia.org/wiki

http://fotoq.ru

http://www.poshivchik.ru/istoriya-sozdaniya-utyuga.html

http://marinni.livejournal.com

МБОУ «СОШ № 6 имени К. Минина»

Тема исследовательской работы

«Знакомая незнакомка»

Направление: эстетическое

                                                   Выполнили:

Новикова Ангелина, ученица 3 «Г» класса

                                                                                     Новикова Елена, ученица 3 «Г» класса

                                                                                           Новикова Ольга, ученица 3 «Г» класса

                                                          Руководители:

                                                       Чистоткина Е. Г.

                                                                          учитель начальных классов

                                                   Новикова Л. А.

г. Балахна 2016 год

Содержание:

        1. Введение

            2. По страничкам прошлого…

                2. 1.  Что же такое - кукла?

                2. 2.   Когда и где появились первые куклы?

3.  Мировая история становления КУКЛЫ - как детской игрушки

     3.1  Фарфоровая кукла

     3.2  Механические куклы

     3.3  Бумажные куклы

             3.4  Матрешка

             3.5  Неваляшка

             3.6  Куклы наших бабушек

             3.7  Куклы нашего времени

            4. Знаменитые музеи кукол

            5. Интересная встреча

                5.1. Балахнинская мастерица

                5.2. Народные куклы Татьяны Фёдоровны Филичевой

                5.3. Наши руки не для скуки

            6.  Заключение   

   7. Список  литературы  

   8. Приложения

1. Введение

Изящные,  заброшенные, странные, жалкие, дорогие, дешевые, красивые, удивительные...  С ними вы  играете  в «школу», в «магазин»,  вы их ломаете, создаете, покупаете,  дарите, любите,... Иногда их отправляете  в мусор  или на чердак, шьете для них "одежку", даете  поиграть подружкам...

Догадались, о чем идет речь? Конечно же о куклах!

Мы – куклы. Берите. И в дом свой несите.
И пусть на столе, на стене, на диване
Мы вам улыбнемся, когда захотите
И, может, теплее кому-нибудь станет.

А если кому-то однажды взгрустнется -
Откройте нам то, что гнетет вашу душу.
И кукла поймет, и щекой к вам прижмется,
И, может быть, круг ваш печальный разрушит.

Однажды, рассматривая свои фотографии и своих родственников, мы  заметили, что в каждом альбоме есть детские фотографии с куклами.  Получается, что  кукла – для большинства детей является одной из первых и точно любимой игрушкой.

Тема нашей работы: «Знакомая незнакомка»

Мы тоже очень любим играть в куклы.  Дома у нас много кукол. И все они очень разные - большие пластмассовые куклы и  пупсы, неваляшки и тряпичные куклы, матрешки и куклы на чайник, Барби, Мокси  и Эвер Афтер Хайн. Есть коллекция фарфоровых кукол в национальных костюмах.  

Мы заинтересовались историей появления куклы. Какая она была раньше?

Любят ли играть в куклы наши одноклассники? И что значит для человека кукла?

Мы провели анкетирование своих одноклассников и определили, что у 23 учеников из 26 опрошенных ребят нашего класса дома есть куклы, а играют в них только 14 человек (все девочки). Мальчики играют исключительно в роботов. Когда появилась первая кукла знает только 1 человек, а хотели бы узнать историю рождения самой загадочной и самой похожей на ребенка детской игрушки все 26 человек.  

Из 23 опрошенных  мам играли в куклы – голышки и пупсики 16 человек, в бумажные куклы играли 20 человек. А из 19 опрошенных пап мы узнали, что только 17 человек играли в солдатики.  Приложение 1. 

Цель нашего исследования: узнать  и изучить  историю происхождения куклы как одной из самых первых и любимых игрушек детей.

Для достижения данной цели, нам нужно было решить следующие задачи:

• Изучить различные источники с целью получения информации об мировой истории становления куклы как детской игрушки;
• Изучить историю развития куклы в России;
• Изучить творчество балахнинской  мастерицы  Филичевой  Татьяны  Фёдоровны и пригласить её в гости;
• Изготовить куклу своими руками «отдарок – на – подарок»;
• Оформить результаты исследования.

Объектом исследования является кукла.

Предметом исследования является история  становления  и  развития куклы  не только в России, но и во всём мире.

Методы исследования: изучение литературы,  наблюдение, метод сравнения, анкетирование.

В ходе своей работы нам необходимо было проверить гипотезу: на протяжении многих веков кукла, её признаки менялись, но кукла была и остаётся первой и любимой игрушкой человека.  

Мы считаем данную тему актуальной, так как кукла всегда является отражением жизни народа, ведь эта игрушка появилась очень давно. Кукла сопровождала человека на протяжении всей его жизни, выполняя различные функции: обрядовые, культовые, воспитательные и образовательные. И, конечно, сегодня интерес к самой любимой игрушке из детства не угас.  

Практическая направленность:   в дальнейшем данное  исследование можно  использовать в качестве материала на классных часах, факультативных занятиях, в изо-студиях, на мастер – классах,  на   родительских собраниях.

Кукла - одна из наиболее интересных страниц в истории культуры. Человек очень прочно соединен с ней. Кукла, повторяя человека и отталкиваясь от него, связана с ним физическими и психологическими связями.

А когда и где появилась первая кукла? Какую роль она играет в жизни  человека?

2 . По страничкам прошлого…

2.1.  Что же такое - кукла?

Но сначала надо разобраться – что же такое кукла?

Получить ответ на этот вопрос мы отправились в школьную библиотеку к Белоусовой Антонине Егоровне.

В толковом словаре Ожегова есть несколько значений слова «КУКЛА»:

1.  Кукла – это детская игрушка в виде фигурки человека;

2. В театральном представлении – это фигура человека или животного, сделанная из разных материалов и управляемая актером (кукловодом);

3. Кукла  - это фигура, воспроизводящая человека в полный рост.

Русское слово «кукла» родственно греческому «киклос» («круг») и означает нечто свернутое, например, деревяшку или пучок соломы, которые девочки издавна пеленали и завертывали, подчиняясь инстинкту материнства.

В ранней истории практически невозможно отделить куклу от идола. Она как олицетворение божества использовалась в религиозных обрядах.

2.2.  Когда и где появились первые куклы?

В Чехословакии, в захоронении "Брно-2" найдена маленькая фигурка из мамонтовой кости. Её конечности были подвижно прикреплены к туловищу. Некоторые исследователи предлагают считать эту находку началом истории куклы. Фигурке из "Брно", по самым приблизительным подсчетам, 30-35 тысяч лет.

Самым древним египетским куклам насчитывается  около 4 тыс. лет.  Таких кукол «Паяца»  археологи находят в могилах маленьких египтян. Кукла иногда представляет собой грубый чурбанчик без рук, без ног. Головы украшались париками из деревянных и нитяных бус. Но служили эти куклы не детям, а взрослым и были связаны с различными формами религии. Древнейшие египетские куклы несли функцию погребальных даров и были призваны скрасить одиночество умершего.

Античные Греция и Рим оставили нам довольно большое количество кукол. Многие из них продолжали носить культовый характер. Девушки бережно хранили эти куклы до замужества и в канун свадьбы приносили их в дар богиням Артемиде, Венере.

Значит, можно сделать вывод – самые первые куклы были тесно связаны с обрядами, выражающими основы мировоззрения первобытного общества.

3. Мировая история становления КУКЛЫ - как детской игрушки

3.1 Фарфоровая кукла

Первая революция в истории кукол произошла в 17 веке, когда французы начали делать кукол из фарфора. В те времена Франция была законодательницей мод. Модных журналов еще не издавали, а узнавать о новых тенденциях во французской моде желали все модницы. Предприимчивые французы вспомнили, что в древнем Риме для демонстрации мод в провинцию посылали раскрашенные глиняные фигурки (фигурины), высотой от 8 до 35 см. И во Франции создают потомков фигуринов - прекрасных пандор. Поистине, пандоры были настоящими произведениями искусства. Это были, средних размеров фарфоровые куклы с примерными пропорциями взрослой женщины, одетые по последнему слову моды. К кукле прилагался целый гардероб, аксессуары и сундучки с парфюмерными новинками.

В России графини выписывали из Парижа таких кукол для своих дочерей и для себя. Себе, чтобы модно одеться, а для дочерей – чтобы привить им чувство прекрасного и воспитать вкус.

Позже, почти через 200 лет  пандоры переродились в манекен (голландское слово, означающее «мужчинка»).

3.2 Механические куклы

В конце 17 века у фарфоровых кукол - пандор - появились уникальные собратья – механические куклы. Это - андроидные механизмы.   За 18 век было создано необыкновенное количество механических кукол. Это и знаменитая "Музыкантша" Анри-Луи Жаке Дроза, "Писец" и "Рисовальщик" Пьера Жаке Дроза, и др.

В сказке Юрия Олеша «Три толстяка», написанной в 1924г. как раз рассказывается про такую механическую куклу.

3.3 Бумажные куклы

Плоская картонная кукла с одеждой из бумаги появилась в продаже в конце 18 века в Англии и сразу становится чрезвычайно популярной.  Ее надо было вырезать ножницами.

Английские куклы имели богатый гардероб. Можно было менять наряды, закрепляя одежду и головные уборы с помощью бумажных полосок, которые позволяли платью держаться на фигуре.

Первая промышленная бумажная кукла появилась в Лондоне в 1810г., а серийно этих кукол стали выпускать почти через 100 лет.

Эти игрушки тоже выполняли роль модели-манекена, демонстрируя и рекламируя модную одежду.

3.4 Матрешка

В  конце 19 века в Россию, в семью Мамонтовых – известных русских промышленников и меценатов – из Японии   привезли  точеную фигурку буддистского  святого Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с “сюрпризом” - она разымалась на две части. Внутри нее спрятана другая, поменьше, которая так же состояла из двух половинок. Всего  таких куколок насчитывалось пять.

Предполагалось, что именно эта фигурка и натолкнула русских на создание своего варианта разъемной игрушки, воплощенного в образе крестьянской девочки, вскоре названной распространенным в народе именем Матрена -  Матрешка.

В 1900 г. жена Мамонтова отвезла матрешку на Всемирную выставку в Париж, где ее наградили бронзовой медалью. С тех пор и начался массовый выпуск матрешек.

Постепенно из обычной детской забавы матрешка превратилась в предмет искусства.

Вот уже более 100 лет в матрешке остается загадка, а яркие краски придают ей теплоту и солнечность.

В Нижегородской области матрешки производят и расписывают в  г.Семенов, где  находится фабрика  «Хохломская роспись». Мы побывали на ней и познакомились с производством поистине русской игрушки – Матрешки.

3.5 Неваляшка

Существует легенда, что образ неваляшки произошел от индийского монаха по имени Бодхидхарма, который жил в Китае.  Он основан буддийскую секту «чань», что переводится «сосредоточение, медитация». Ради достижения наивысшего просветления он на протяжении девяти лет просидел в одной позе, предаваясь молитвам. В результате монах потерян силу рук и ног. Этот поступок оценили японцы и создали первые неваляшки без рук и ног и назвали их Дарумы.

 В конце   19  века такие куклы, как и куклы Фукурума появились в России. Одна из них тоже попала в дом Саввы Мамонтова - покровителя искусства.

Однако есть мнение, что неваляшки родились в России уже в начале 19  века, т.е. на полвека раньше, чем их могли завести из Японии. Их мастерили в Сергиевом Посаде из дерева, а чтобы они «не валились» в основание деревянной фигурки вкладывали кусочек свинца. Еще неваляшек называли кувырканами и ваньками - встаньками.

Получается, что куклы для детей начали изготавливать очень давно. Но это была ручная работа и каждая кукла была по-своему уникальна. Они стоили очень дорого, и далеко не у каждого ребенка была возможность иметь такую куклу.

В середине 19 века в период промышленного подъема и экономического расцвета в Европе начинают открывать первые фабрики по производству кукол. Французы додумались, что не обязательно делать всю куклу фарфоровой. Отдельные ее части можно делать из разного материала - дерева, папье-маше, кожи.  Немцы быстро научились делать кукол с лайковыми телами и деревянными конечностями.

 Эти куклы были уже значительно дешевле и предназначались непосредственно для детей в качестве игрушки.

Так началась эпоха куклы-игрушки.

3.6  Куклы нашего времени

В середине 20 века появились новые технологии и материалы. Кукол стали делать серийно и большими партиями.  Только в России в то время действовало около 1000 предприятий по производству кукол.

Если 100 лет назад каждая кукла была в одном экземпляре, то теперь одинаковых кукол можно было встретить уже у тысячи ребят.

В это же время в Америке появляется первая кукла Барби.

В семье Хендлер было двое детей - дочь Барбара и сын Кеннет. Их мама заметила, что дочка очень любит играть с картонной куклой, меняя ей бумажную одежду. И это натолкнула ее на мысль - создать объемную куклу-манекенщицу с пропорциями взрослой женщины.

Так в 1959 году появилась на свет первая Барби. Позже она менялась - стали сгибаться руки, ноги, изменился ее облик - она стала моложе. Появляется друг Кен. У Барби появляется свой домик, машина.

Но в России эта кукла появляется более чем через 30 лет после ее возникновения - в начале 90 – х годов.

В настоящее время мир кукол очень многообразен.  Вместе с куклами продаются аксессуары, игрушечные особняки, мебель, бытовая техника, бассейны, автомобили, животные и т.д.

Уже на протяжении нескольких поколений девочек одной из распространенных кукол является Барби с ее подружками, сестрами и друзьями. В настоящее время популярными также являются куклы Братц (подросток с большой головой), куклы – Диснея (Золушка, Белль, Рапунцель, Белоснежка, ….), куклы Винкс, Мокси, Феи и т.д.

Для ориентирования в многообразие современного кукольного мира в интернете создан сайт «Куклопедия» kuklopedia.ru, в котором благодаря увлеченным коллекционерам собираются статьи о куклах.

У производителей современных кукол  главенствующей задачей является приворожить маленьких покупателей и их родителей новизной, оригинальностью и многофункциональностью. В связи с резким техническим скачком игрушки стали более «роботизированы».

Современная тенденция – становится очеловечивание «малыша для малыша». Вершиной в этом направлении можно назвать американскую куклу «My Real Baby». Она любопытна тем, что изобретена в лаборатории искусственного интеллекта и очень похожа на настоящего младенца. В маленьком личике может воспроизводиться около 15 различных эмоций.

В последнее время распространение получили американские куклы Монстрай Хай.  Их прообразами послужили такие "монстры", как Дракула, Мумия, Медуза Горгона и др.)

Одной из последних новинок (2013 года выпуска) являются куклы серия Эвер АФТЕР ХАЙ . Это дети знаменитых сказочных персонажей, столкнувшихся в средней школе с выбором принятия или отказа от предначертанной им судьбы. От принятого решения куклы делятся на две группы: Royal (Роял, или наследники) и Rebel (Ребел, или отступники). Среди таких кукол - дочери Спящей Красавицы, Золушки, Белоснежки, Златовласки, Злой Королевы, Шляпника и многие другие дети сказочных персонажей.

Полки современных магазинов радуют взор нескончаемым совершенством разнообразной кукольной продукции. Но известно, что около трети покупок в магазинах игрушек взрослые делают для себя. Такими куклами любуются, украшают интерьеры квартир, их коллекционируют.

4. Знаменитые музеи кукол

Нас окружает разные куклы - от типовых фабричных до самодельных  и даже эксклюзивных авторских кукол. Коллекционировать кукол стало не менее престижно, чем картины или бриллианты.

Исторически подлинные экземпляры кукол хранятся в музеях. Самый большой музей игрушки в нашей стране находится в Сергиевом Посаде (Московская область) http://museumot.info/. Отдельные экземпляры исторических кукол есть в Эрмитаже, Государственном Русском музее (г. Санкт Петербург).

В наше время появился большой спрос на кукол. Проводятся множество выставок, на которых экспонируются как авторские, коллекционные куклы, так и традиционные тряпичные куклы.

В Нижнем Новгороде в 2015 году впервые прошла выставка мастера-коллекционера авторской куклы из Германии  - Хильдегард Гюнцель. Ежегодно проходят выставки мастериц русских традиционных кукол- руководителей творческой мастерской «Параскева» Волгановой Надежды Константиновны и Бочаровой Ольги Николаевны.

Ежегодным важнейшим событием в кукольном сообществе России стала Московская Международная выставка - ярмарка кукол и медведей (Moskow Fair). В этом году в апреле пройдет ее 10-я  Юбилейная выставка «Куклы и мишки Тедди на Тишинке». Нам очень хочется попасть на эту выставку.

Куклы советского времени есть во многих краеведческих музеях. Например, в Краеведческом музее г.Балахны мы видели отдельный стенд, посвященный игрушке. В Городецком районе в том году с классом мы посетили Музей игрушки, в котором тоже представлены отдельные экземпляры кукол.

5.  Интересная встреча

5.1. Балахнинская мастерица

Фея кукол создавала,

Мастерила, колдовала.

Всё, чего она касалась,

Оживало, просыпалось.

И в её руках послушно

Обретали куклы души.

Ведь у кукол судьбы тоже

С человеческими схожи.

                                                                                       Лариса Рубальская

Новой главой в истории кукол можно считать авторскую куклу. Это явление сформировалось в отдельное направление в искусстве и культуре, имеет своих классиков и авангардистов.

Авторские куклы необыкновенны, уникальны, и очень-очень разные.

В настоящее время модно изготовление авторских кукол, их коллекционирование. В отличие от театральной куклы, от детских кукол для «игры», эти произведения созданы исключительно для созерцания и порой поражают своей неигрушечной глубиной.

Но они обязательно должны быть сделаны автором лично.

Этим увлекательным делом занимаются как профессиональные художники, мастера-кукольники, так и любители кукольного дела, тем более что для этого не обязательно разбираться в искусстве, достаточно просто оставаться в душе чуть-чуть ребенком.

И таких удивительных людей можно даже встретить в нашем городе.

Совсем недавно в нашей библиотеке школы №6 открылась выставка кукол. На ней представлены работы балахнинских кукольных мастеров Филичевой Татьяны Федоровны  и  Ермаковой Валентины Александровны. Сделан отдельный стенд со статьями и сказками о куклах.

Значит, мы идём в гости!

То ли в сказке, то ли в путешествии по прошлым векам, или поближе – в детство – именно так чувствуешь себя в мастерской … у Татьяны Фёдоровны Филичевой.  Рукоделием Татьяна Фёдоровна увлекалась с детства. Любимые техники в творчестве – лоскут, вышивка, текстильная кукла.

Еще одно увлечение мастера – мягкие игрушки. Первыми были медведи – из текстиля, меха, вязанные крючком и на спицах. А совсем недавно – к новому году – появилась такая вот кроличья свадьба и последующее после нее многочисленное потомство. К воспоминаниям о волшебном зимнем празднике возвращают и вязаные сказочные персонажи.

Все эти куклы выполнены с тщательным соблюдением старинных техник и традиций. В 2010 году постановлением главы администрации г. Балахны за профессионализм и высокие результаты в трудовой деятельности Татьяне Фёдоровне  Филичевой присвоено звание "Лучший работник года".

5. 2. Народные куклы Татьяны Фёдоровны Филичевой

Традиционной народной куклой Татьяна Фёдоровна увлеклась пять лет назад. На своих авторских выставках она представляет куклы игровые, обрядовые и куклы – обереги. Много веков назад ими развлекали детей, учили рукоделию, а еще защищали от злых духов и даже лечили.

Традиционная  русская кукла

Самой распространенной игровой детской куклой из коллекции Татьяны Фёдоровны стала «стригушка». Делалась она из стриженной травы. Такую куклу делали прямо в поле, чтобы ребенок мог играть, пока мама трудилась. Если ребенок заболевал, то в такую куклу вплетали лечебные травы. И играя с такой куклой, ребенок вдыхал лечебный запах.

Позже, традиционной игрушкой в быту русской деревни, даже в самых бедных крестьянских семьях, на протяжении долгих лет стала  тряпичная кукла. В некоторых домах их насчитывалось до 100 штук. С куклами играли не только девочки, но и мальчики в возрасте до 8 лет.

Пока дети были совсем маленькими - куклы им шили мамы , старшие сестры. А с 5 лет каждая девочка могла сделать себе куклу - потешку. В основном это были куклы - девочки. Куклы «мужского пола» появились в России только в 19 в.

Куклы никогда не разбрасывали по избе, а берегли и складывали их в корзины и коробы.  

Игру в куклы крестьяне не считали пустой забавой. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания. В кукольных забавах проигрывались почти все праздничные обряды.  По куклам судили о мастерстве и вкусе девушек.

Татьяна Фёдоровна  рассказала, что когда она  была совсем маленькой, у неё  тоже была любимая тряпичная кукла, которую сделала ей мама.

Тряпичной кукле, живущей у маленькой девочки Параши, посвящено стихотворение М.А. Пожаровой, написанное в 1915г. :

Свернута из тряпочки

Кукла у Параши.

Не отыщешь краше:

Руки - словно лапки,

 Глазки - пара точек,

А лицо - комочек.

Кукла смотрит косо,

 Взгляд ее уныл.

Кто-то вместо носа

Пуговку пришил.

Но Параша любит,

Нежит и голубит

И целует в щечку

Маленькую дочку.

Обрядные куклы

Найденные раскопки под старинным городом Новгородом подтвердили, что в куклы в Древней Руси играли уже около 1000 лет назад.

Но первые куклы в Древней Руси, как и во всем мире, использовались в качестве жертвоприношения. Так первые куклы-чучела спасли множество человеческих жизней, так как раньше в жертву богине плодородия приносили живых людей (обычно женщин).

Нарядных кукол, обычно сплетенных из соломы, с песнями носили на руках, вокруг них водили хороводы, а после их «отдавали» богам - сжигали или  кидали в реку. А взамен просили хорошие урожаи, теплого лета или счастливой любви.

Некоторые из этих обычаев живы и в настоящее время. Например, во время масленицы вокруг соломенной бабы водят хороводы, устраивают разные игры, а потом ее сжигают.

Куклы – обереги

Особое внимание Филичева Татьяна Фёдоровна уделяет в своём творчестве куклам – оберегам, которые оберегали раньше всю жизнь человека с самого рождения.

Русские крестьяне тщательно готовились к рождению ребенка в семье. Будущая мама мастерила куклу-талисман без иголки и ножниц. Куколку нельзя было ни порезать, не уколоть - ведь в нее вкладывались материнская любовь и забота, оберегающие будущего малыша. Игрушку клали в пустую колыбельную- обжить и оберегать ее для малыша. После рождения малыша куколку укладывали рядом с ним, приговаривая «Сонница-бессоница, не играй с моим детяткой, а играй с этой куколкой».

Такие куклы были еще не игрушки. Они отвлекали на себя злые силы и оберегали человека. Поэтому их и называли  - куколка - берегиня, оберег.

Делали обереги не только из тряпочек, но и из золы, глины, соломы, дерева, ниток и даже … из творога. Остриженные волосы деревенские женщины не выбрасывали, а скручивали их в комочек, а потом набивали ими куклу.

Однако все куклы-обереги из частной коллекции балахнинской мастерицы  не имеют лица, просто белый лоскут без обозначения глаз, носа, рта и ушей. Кукла без лица раньше считалась предметом неодушевленным и в нее не сможет вселиться злые силы (которые, как известно, входят через глаза и рот, реже через нос и уши). И такая кукла не сможет навредить.

Зато большое внимание уделяет Татьяна Фёдоровна кукольному наряду. В наряде обязательно присутствует красная ленточка - в качестве пояска или лентой по подолу и рукавах, т.к. считалось, что красный цвет сбережет от сглаза и увечий. Узор на наряде тоже неслучайный. Слово «узор» означало присмотр, надзор. Часто на платьях авторских кукол  вышивают  круги, кресты, обозначающее солнце, вертикальные линии- деревья, волнообразные линии - землю.

Раньше к любому празднику в семье изготавливалась кукла, в которую вкладывалась частица души мастера. Поэтому выбрасывать таких кукол считалось грешным делом. Их бережно складывали в сундук, а на их месте появлялись новые.

Вот самые распространенные обрядные куклы-обереги:

• Кукла «День и ночь» была обязательной в любом доме. Кто последним ложился спать, тот поворачивал куклу ночной стороной в комнату, а первый проснувшийся домочадец сразу же поворачивал куклу дневной стороной.  Такой оберег защищал дом от всех напастей;
• Кукла «Плодородия»  - она приносила в дом достаток и хороший урожай;
• Кукла «Купавка» - это кукла одного дня. Она олицетворяла начало купаний. Ее сплавляли по воде и уплывая она забирала людские болезни и невзгоды, в виде привязанных в себе тесемок. Эту куклу делали на день Ивана Купала (7 июля);
• Кукла «Кубышка - травница» - традиционная целительная кукла, наполненная душистыми травами (мята, чистотел, полынь,….). Она защищала дом от болезней, очищала воздух, являлась оберег на красоту и здоровье;
• Кукла «Коза» - она являлась символом жизненной силы и эту силу приносила хозяину избы и его земле, чтобы лучше родился хлеб;
• «Зольная кукла» - эта кукла считалась хранительница очага. Мама дарила эту куклу своей дочери перед свадьбой, чтобы та всегда помнила тепло родного дома. Еще эту куклы мужья забирали в дальнюю дорогу, чтобы она напоминала о доме и защищала его от бед;
• Кукла «Неразлучники» - на Руси эта кукла была важным атрибутом свадебной церемонии. Повозку, везущую молодоженов после венчания, обязательно украшали двумя куклами: куклой- невестой и  куклой-женихом. Они должны были защитить молодых от сглаза. Особенностью этих кукол было, то что они держались на одной общей руке, по которой можно было передвигать куклы. Поэтому их и назвали «неразлучники». Этот обычай дошел и до наших дней. Нередко мы  видим, что  впереди свадебной машины прикреплена кукла. Она как бы сопровождает свадебный кортеж, оберегая молодых. Также с Древней Руси к нам пришел обычай украшать свадебный торт фигурками невесты и жениха. Раньше на свадебный пирог всегда втыкали рогатину из березы, а на нее помещали тряпичные куклы невесты и жениха.
• Кукла «Отдарок-на-подарок» - на этой куколке хотелось остановиться более подробно. Как нам кажется, что в настоящее время нам необходимо восстановить этот обычай, благодаря которому на Руси дети учились случаться и почитать родителей.  Это самая первая  кукла, которую ребёнок должен был сделать сам.

Этим летом в детском лагере «Салют» мы с большим удовольствием посещали мастер-классы по изготовлению кукол-оберегов. Нам очень понравились эти занятия. Такие куклы несут тепло человеческой души, тепло рук - мастера.

Сравнив традиционную народную игрушку с современной игрушкой массового производства мы отметили, что как у традиционной русской народной куклы, так и у современной куклы есть свои «плюсы» и «минусы». Эту информацию мы наглядно представили в таблице:

5 .3. Наши руки не для скуки

Есть иголка у меня, ножницы, напёрсток,

Куклу сделаю сейчас, из лоскутьев пёстрых,

Я лицо ей разошью нитками цветными

И волшебное сама выдумаю имя.

Много новых эмоций, положительного заряда и просто хорошего настроения у нас оставила эта встреча. А не пригласить ли к нам в гости Татьяну Фёдоровну? Может быть она тоже нас чему – нибудь научит? Ведь нам тоже хочется прикоснуться к волшебству создания кукол.

Но сначала нужно выяснить, а что думают по этому поводу наши одноклассники.

По результатам анкетирования из 26 опрошенных ребят знают про обрядные народные  куклы – обереги – только 7 человек, хотя дома этих кукол нет. На вопрос «какую пользу приносит обрядовая кукла?» ответили, что кукла оберегает человека – 14 человек, развивает маленьких детей: учит украшать, шить, беречь игрушки – 8 человек.

Видели в музеях, в кино, на выставках тряпичных кукол 12 человек, хотели бы научиться их мастерить все 26 человек.

Что нам могут сказать наши бабушки? В результате опроса 14 бабушек наших одноклассников мы выяснили, игрушки им мастерили старшие сёстры и мамы – 13 человек, делали сами тряпичных кукол – 8 человек, были дома куклы – обереги у 9 человек. Нам хочется отметить, что даже у наших бабушек было больше игрушек игровых, чем обереговых.

Для знакомства с процессом по изготовлению тряпичных кукол Татьяна Федоровна предложила нам провести мастер - класс по изготовлению куклы «отдарок-на-подарок».

Почему именно эту куклу? Да всё очень просто – не секрет, что любой ребенок любит получать подарки. Мы их часто получаем и на большие праздники (День рождения, Новый год) и на маленькие семейные торжества. А как по-особенному отблагодарить своих родителей и родственников за знак внимания? Конечно, подарить в ответ куклу «отдарок – на – подарок».

Делать такую куколку ребенка обучала бабушка. Этой куколкой благодарили за подарок, услугу или что-то хорошее. Малыш обязательно делал эту куколку и благодарил гостя дома за гостинец. А когда ребенок уже сам аккуратно мог изготовить эту куклу, то это было знаком того, что ребенок готов стать самостоятельным, или, как говорили в старину, сойти с материнского подола.

Как только ребенок обучался хорошо делать куклу без посторонней помощи, бабушка начинала говорить о том, что пора дитё посадить за общий стол и дать статус парня или девки. Пока ребенок был дитем, когда он хотел есть, его кормили мама или бабушка. За столом же на лавке все вместе семьей едят, тут уже нужно выполнять правила семьи -  есть только тогда, когда все едят. Так что речь здесь шла не столько о том, что ребенок в состоянии самостоятельно держать ложку, сколько о том, что он знает правила поведения в семье, в обществе, готов участвовать в жизни семьи наравне с остальными.

День посажения за стол для ребёнка был очень важным и значимым. В гости приглашали родных, крестных. В этот день ребенок получал свою первую настоящую одежду: мальчик – рубаху, порты и пояс, девочка – рубаху и сарафан. Малыш, одетый в свою собственную новую одежду, стоя отдавал куколку родителям и говорил: "Спасибо, папенька и маменька, что меня на ноги поставили". Садился на лавку и запоминал свое место.

 В этот день менялся статус ребенка - девочек начинали обучать основам рукоделия, мальчиков - основам ремесла.

Неслучайно свою самую первую куклу дети делали для родителей. Дети сызмальства приучались быть благодарными родителям за то, что те растят их и заботятся о них.

Первый «Отдарок» родители сохраняли. Куколка хранилась за Божницей. Когда дочка замуж выходила на чужую сторону, родители отдавали ей ее первый «Отдарок на подарок». И мать говорила: «Когда-то ты этот Отдарок подарила с благодарностью, что на ноги поставили. Так пусть он тебе напоминает, что и мы когда-то будем нуждаться в твоей заботе, и нам будет нужна твоя помощь». А сыну отдавали его первый «Отдарок на подарок», когда он женился и отделялся жить в новый дом. Это тоже было напоминание о заботе о родителях.

Куклы - обереги всегда хранились в «красном углу» избы. К ним относились очень бережно. Считалось, что благополучие семьи во многом зависит от них.

Мы с большим удовольствием обучались мастерству создания этой куклы, ведь куколка «отдарок – на - подарок» - это знак уважения родителям за воспитание, за внимание.

Большое спасибо Татьяне Федоровне за теплую экскурсию в историю русских традиций и за  обучение нас первым шагам по дороге мастерства изготовления традиционной русской куклы.

6. Заключение

Наша гипотеза подтвердилась:

• Проводя это исследование, мы увидели, что кукла всегда сопровождала человека. Всюду, где селится и живет человек, кукла — неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая ее загадка;
• Кукла - неизменный спутник человека с момента его рождения. Кукла первая игрушка любого ребенка. Играя с ней, дети познают строение человека, проживают жизненные ситуации взрослых, учатся материнству, делятся с ней своими тайнами;
• Мы узнали много нового и интересного про народную авторскую куклу из коллекции нашей землячки Филичевой Татьяны Фёдоровны;
• Мы и наши одноклассники теперь знаем, как  по-особенному отблагодарить своих родителей и родственников за знак внимания – в этом нам поможет кукла «отдарок – на – подарок»;
• Изучая историю рождения куклы, ее разновидности, мы окунулись в  многообразие кукольного мира. Несмотря на то, что нас окружает огромное количество современных модных кукол, нам больше по душе пришлась тряпичная русская кукла.  Она несет необыкновенное тепло и душевное спокойствие.

Кукла - это посредник между миром детства и миром взрослых. Через кукольный мир дети входят в жизнь полноправными членами общества, а для взрослых — это единственная возможность вернуться в мир детства.

… не обижайте, в нас спрятана сказка…
В нас столько тепла и доверия к людям.
И, может быть, кукла – всего только маска
Мечты, о когда-то несбывшемся чуде…

7. Список литературы