Студенческие работы
Научно-исследовательские и творческие работы студентов, выполненные под моим руководством за период с 2010 по 2015 гг. по гуманитарному направлению.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 rpts_v_gody_voyny.pptx | 2.59 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Цель и задачи работы : Цель : изучение основных сфер взаимодействия Русской православной церкви и государства в тяжелых условиях Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Задачи исследования : - проанализировать взаимоотношения церкви и государства накануне войны, выявить источники разногласия и точки сотрудничества; - рассмотреть основные направления сотрудничества РПЦ и государства во время Великой Отечественной войны; на основании документов обосновать роль РПЦ как патриотической структуры; - на основе вышеизложенных фактов показать важность веры как объединительной силы для народа, проанализировать взаимоотношения РПЦ и государства по окончании военных действий.
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ в сложные для государства времена народ тяготеет к вере, чтобы найти в ней источник сил для сопротивления врагу. Православная вера для русских людей исторически содержит в себе потенциал, способный противостоять любой угрозе
1. Русская православная церковь накануне Великой Отечественной войны: взаимоотношения с государством В годы гражданской войны, а затем в период «наступления социализма по всему фронту» политика советской власти по отношению к Церкви и верующим приобрела репрессивный характер. Десятки тысяч священнослужителей и мирян, не пожелавших отречься от своей веры, были расстреляны, растерзаны, отправлены в лагеря. Тысячи храмов были разрушены, ограблены, закрыты, превращены в народные дома, склады, мастерские, просто брошены на произвол судьбы.
Советские законы о религии постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» от 8 апр. 1929 г., ограничивавшее как богослужебную, так и социальную деятельность религиозных общин; 5 дек. 1936 г. Конституция СССР в ст. 124 провозглашала «свободу отправления религиозных культов и свободу антирелигиозной пропаганды» для всех граждан СССР.
С сентября 1939 года началось смягчение резко антирелигиозного и антицерковного правительственного курса, государство стало проводить политику религиозной терпимости. Прежде всего, была снята угроза ликвидации Патриархии. Постепенно ослабевала атеистическая пропаганда
Основные направления деятельности Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны Деятельность Русской Православной церкви во время Великой Отечественной войны можно разделить на два этапа: - 1941-1943 г г. – время взаимодействия и потепления отношений; - 1943-1945 г. – период тесного сотрудничества и консолидации.
Активная патриотическая пропагандистская работа РПЦ среди населения. Призыв поддерживать воинов Красной Армии, оказывать сопротивление врагу и не падать духом .
Еще одним направлением деятельности РПЦ в годы войны стал сбор средств на материальную помощь фронту. Строительство танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского
Участие православного духовенства в партизанском движении Формы помощи снабжение партизан продуктами, медикаментами, предоставление крова для отдыха партизан, лечение раненых, участие в разведках и открытых боевых действиях Протоиерей Ариан ( Пневский ) (1924 г.р.). Входил в партизанское соединение под командованием генерала Сидора Артемьевича Ковпака. Участник форсирования Вислы и Одера. Войну закончил в танковых войсках. Награждён орденом Отечественной войны и множеством медалей. Награждение священника-партизана Федора Пузанова медалью «Партизану Отечественной войны II степени». Ленинградская область, 1944 год. Фотограф В. Капустин.
Протоиерей Александр Федорович Романушко был настоятелем церкви в селе. Служил в партизанском подразделении. Он не раз участвовал в боевых операциях, ходил в разведку. В заброшенных храмах о. Александр отпевал павших на поле боя партизан. Он также призывал верующих помогать посильно партизанам и защищать родную землю от фашистов. Награжден медалью «Партизану Отечественной войны» I степени. Партизанский разведчик настоятель Видонской церкви Уторгошского района Мефодий Белов прощается с дочерью Руфиной — партизанской разведчицей. В 1943 году при выполнении разведывательного задания на станции Дно отец Мефодий был схвачен немцами и после пыток расстрелян.
1943 год - официальное «потепление» отношений Сталина с православием. Встреча в Кремле Сталина и митрополита Сергия и его ближайших сподвижников - митрополитов Ленинградского (Алексий) и Киевского (Николай) Митрополиты Алексий, Сергий, Николай (в центре) в окружении архиереев.
Был образован Совет по делам Русской Православной Церкви. Деятельность нового совета курировал Молотов, а «особо важные вопросы» решал Сталин. Отсюда учреждаются ордена Суворова, Кутузова, Александра Невского. «Возрождаются» погоны. Возрождается официально и роль Церкви
Прославленный маршал Жуков перед боем вместе с солдатами говорил: «Ну, с Богом!». В народе сохраняется предание о том, что Г. К. Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери . В годы войны, в народе ходило предание, что во время обороны Москвы в самолёт поместили икону Тихвинской Божией Матери, самолёт летал вокруг Москвы и освящал границы, как в Древней Руси, когда на поле боя часто выносили икону, чтобы Господь защитил страну
Выводы исследования Рассмотрев взаимоотношения церкви и государства накануне и во время событий Великой Отечественной войны можно сделать ряд выводов: - после прихода большевиков Русская Православная Церковь долгое время находилась в угнетении, большинство священнослужителей было репрессировано; - с началом Великой Отечественной войны отношение к церкви изменилось: И.В. Сталин пошёл на уступки, в результате чего на некоторое время Церковь отчасти вернула себе прежние позиции в государстве; - население в большинстве осталось верующим, что сыграло не последнюю роль в улучшении отношений советского правительства с Церковью.
Россия погибнет только тогда, когда иссякнет в ней православие. (В.И.Даль)