Формирование этнохудожественной культуры через художественно-творческую деятельность студентов.
статья

                          Дягилева И.А. преподаватель спецдисциплин

Санкт-Петербургского государственного бюджетного

 профессионального образовательного учреждения

"Колледж Петербургской моды"

(СПбГБПОУ КПМ)

Формирование этнохудожественной культуры

через художественно-творческую деятельность студентов.  

         Творчество  ̶  результат сложной психической деятельности человека, каждый этап которой характеризуется своими психологическими особенностями. Начинается творческая деятельность, прежде всего с постановки задачи, затем следует поиск нужного решения, которое намечается первоначально в виде общей идеи, указывающей основной путь. В дальнейшем эта идея детально раскрывается, обосновывается, доказывается и воплощается в соответствующий продукт.

        И. Я. Лернер определяет творчество, как «процесс создания человеком объективно и субъективно нового посредством специфических интеллектуальных процедур, которые нельзя представить, как точно описываемые и строго регулируемые системы операций или действий» [1]. Он определяет следующие черты творческой деятельности: самостоятельный перенос ранее усвоенных знаний в новую ситуацию; видение новой функции объекта; видение проблемы в стандартной ситуации; видение структуры объекта; способность к альтернативным решениям; комбинирование ранее известных способов деятельности с новыми.

         Формирование художественной культуры студентов осуществляется нами через творческий процесс, представляющий собой совокупность стадий работы по воплощению художественного образа. Творчество и творческие процессы мы рассматриваем с одной стороны, как сложные явления, отличающиеся многообразными особенностями, с другой, как процессы, которым присуще нечто общее, объективное и закономерное.

         Многие ведущие психологи отечественной науки считают творческий процесс управляемым, а творчество рассматривают не как стихийную, а вполне осознанную деятельность, при которой человек постоянно совершенствуется и духовно обогащается [2].

         Л. С. Выготский подразделял творческую деятельность на воспроизводящую и на комбинирующую или творческую. Он утверждал, что «… творчество на деле существует не только там, где оно создает великие исторические произведения, но и везде там, где человек воображает, комбинирует, изменяет и создает что-либо новое…». Умение комбинировать старое в новые сочетания, он и считает основой творчества. Творческая комбинирующая деятельность происходит на основе воображения, опираясь на прежний опыт, в процессе которого создаются новые произведения.

         Следовательно, перед нами стоит задача по расширению опыта и знаний студентов в процессе формирования этнохудожественной культуры, создавая тем самым основу для активной творческой деятельности, которую необходимо направлять на развитие определенных качеств:

         - более высокого уровня интеллектуальных способностей;

         - умения мобилизовать волю для достижения планируемых результатов, способностей аналитически оценивать сложившиеся ситуации;

         - быстроту реакции;

         - креативность мышления;

         - потребность в самоактуализации и расширении своих созидательных возможностей.

         Особый смысл при формировании этнохудожественной культуры студентов приобретает опора на народную педагогику, в основе которой лежит тонкое понимание механизмов развития личности в естественных жизненных условиях.

         Народное творчество отличается глубиной художественного освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения. Осознание данного факта студентами способствует их национальному и интернациональному воспитанию. Народное искусство мы рассматриваем в тесном взаимодействии с современным творчеством, которое формирует и развивает личность в процессе ее активной деятельности.

         Осуществление творческой деятельности студентами происходит на основе обобщения изученного материала, при этом их умственные действия характеризуются широтой переноса и находятся в состоянии непрерывного совершенствования. В процессе художественно-творческого познания и деятельности, студенты, на основе чувственных данных, в результате диалога с художественным произведением осуществляют комбинирование мыслительными операциями и действиями. Таким образом, можно заключить, что этнохудожественная культура студентов формируется в процессе полноценной художественно-творческой деятельности и требует соответствующего развития способностей и художественного мастерства.

         Формирование этнохудожественной культуры студентов в процессе учебно-творческой деятельности целесообразно осуществлять посредством развития их:

         - эмоциональной сферы,

         - мотивационной сферы,

         - интеллектуальной сферы.

         На достижение этих целей необходимо ориентировать данный творческий процесс.

         Изучение национального искусства и традиций народов мира, создание на их основе современных произведений  ̶  формирует эстетические чувства студентов, активно влияет на развитие эмоциональной сферы.

         «Эмоция характеризуется, как отношение человека к миру, к тому, что он испытывает и делает, в форме непосредственного переживания. Эмоции выражают состояние субъекта и его отношение к объекту» [3, с.115]. Для организации творческой деятельности студентов, направленной на формирование этнохудожественной культуры, необходим эмоциональный фактор, так как очень важно, чтобы студент столкнулся с тем, что рождает вопрос и эмоционально загорелся этим.

         Развитие этнокультурной личности наиболее эффективно осуществляется в условиях организованной творческой среды. Это общий принцип для педагогического и художественного видов творчества. В процессе работы над авторским произведением необходимо создать творческую обстановку, эмоциональный подъем в коллективе группы, что вызывает интерес к предстоящей деятельности. Для этого надо, чтобы у студентов появились определенные потребности и побуждения, создающие особое состояние функциональной системы организма, которая обеспечивает его готовность к выполнению соответствующей деятельности.

         Эмоции имеют мотивационную силу. Для того чтобы студент активно включился в творческий процесс необходим мотив, т.е. создание условий для развития мотивационной сферы.

         Мотивация  ̶  общее название для процессов, методов, средств побуждения студентов к продуктивной творческой деятельности. Мотив характеризуется в психологии, как побудительная сила, мотивация  ̶ совокупность мотивов, побуждающих человека к деятельности.

         Для эффективного формирования мотивационной сферы студентов в процессе экспериментального обучения на занятиях по художественным дисциплинам необходимо:

         - активное включение в профессиональную деятельность;

         - получение удовольствия от самой деятельности;

         - значимость для личности результата деятельности;

         - потребность в учении;

         - потребность в самоактуализации (реализации своего потенциала);

         - потребность в самоутверждении.

         Обучение студентов художественных факультетов учебных заведений, прежде всего, направлено на дальнейшую профессиональную педагогическую деятельность.  Изучение народной культуры дает возможность студентам реализовать себя и в декоративно-прикладном творчестве, как одной из интереснейших областей искусств.

         С другой стороны, работа со студентами в этой области дает возможность формирования и закрепления у них общих теоретических знаний в области формообразования, композиции, эргономики, тектоники, бионики, цветоведения, что актуально для дальнейшей работы в любой из областей художественного творчества.

         Все это способствует возникновению интереса у студентов к данной дисциплине, они активно включаются в процесс обучения. А возможность создания уникального авторского произведения повышает интерес и профессиональный уровень обучаемых, одновременно они получают эстетическое удовольствие от процесса деятельности и его результатов.

         В процессе лекционных занятий, посещения музеев, выставок, просмотра видеоматериалов у студентов появляется интерес к решению поставленной перед ними проблемы, т.е. проявляются определенные мотивы личности, выражающие ее специальную направленность на познание явлений окружающей жизни.

         Для возникновения у студентов устойчивого и глубокого интереса к содержанию обучения необходимы следующие условия:

• для проявления умственной самостоятельности и  инициативности использовать активные методы обучения, предлагать студентам использовать вопросы и задания, решение которых требует поисковой деятельности;
• использовать задачи определенной трудности, но посильные для уровня знаний студентов, способствующие повышению интереса, но не вызывающие внутреннего дискомфорта;
• осуществлять построение учебных занятий через познание нового на уже имеющиеся знания;
• осуществлять изложение учебного материала эмоционально, чтобы способствовать повышению познавательных интересов студентов, настраивать их на активную творческую деятельность и формировать устойчивую мотивацию на обучение.

         Усвоенным и осознанным может считаться только то знание, которое студент добыл в той или иной степени самостоятельно. Такое знание может быть применено студентом в ситуации, отличающейся от эталонной.

         Проблема формирования этнохудожественной культуры студентов на основе народного творчества сегодня актуальна, т.к. перед нами открывается богатейшая мастерская, дающая возможность развитию интеллектуальной сферы (мышления, воображения, памяти, представления и внимания).

         Основой продуктивности творческого процесса является проблема развития творческого мышления и творческого воображения студентов, где активизация созидательного мышления в процессе деятельности выдвигается во главу угла.

         Процесс формирования этнохудожественной культуры у студентов с нашей точки зрения строится на основании позиции: общее  ̶ особенное  ̶  индивидуальное. Данная объективная закономерность позволяет педагогу конструировать процесс формирования духовной культуры студента в следующей последовательности: от общечеловеческой через национально-региональную, к индивидуально-этнической.

           В процессе формирования этнохудожественной культуры студентов, творческую деятельность необходимо направить на развитие следующих качеств личности:  

• творческой активности;
• стремлению к самостоятельным поискам и разработкам нового в процессе деятельности;
• сознательности и самостоятельности в выполнении задания;
• стремлению к систематическому повышению уровня знаний, умений и навыков;
• стремлению к самостоятельности в выборе замысла, креативности в решении поставленных задач, активизация жизненной позиции.

         Развитие данных качеств, предполагает активное проявление студентами стремления к творческой деятельности на основе полученных знаний в таких областях, как искусствоведение, художественное проектирование, освоение практических умений и навыков в декоративном и изобразительном искусстве.

         Высокохудожественные образы искусства не возникают, как простое механическое воплощение деятельности человека, их значимость и выразительность напрямую зависят от этнического своеобразия народа. Только вследствие вложения в деятельность и объект труда осмысления и творческого осознания тех или иных событий и явлений, возникает новая форма  ̶  этнохудожественная культура, как  «одухотворенная материя» или «материализованная духовность».

        Следовательно, способность студентов к созданию художественных образов, воплощенных в новой реальности, в различных сферах деятельности, есть художественная деятельность или художественная культура. При этом актуально равновесие чувственного (духовного) и вещественного (материального).

        Взаимопроникновение духовного и материального, заложенного в народном искусстве, через творческую деятельность порождает этнохудожественную культуру. В результате воображения студентов происходит создание нового в форме образов, представлений и идей. В образах отражается жизнь в наиболее ярких и обобщенных чертах и мировоззрение создателя, понимание им окружающей действительности. Таким образом, воспитание художественно-творческой активности личности — это сложный процесс многостороннего воздействия, а художественное творчество, как форма существования и развития народной культуры это и есть мышление в материале посредством цвета, пластики и фактуры.

          Этнокультурные ценности в духовной сфере, являющиеся огромным интеллектуальным богатством и неисчерпаемым резервом воспроизводства общечеловеческих ценностей, служат активной художественно-творческой базой при формировании этнохудожественной культуры студентов.

ЛИТЕРАТУРА

1. Зеньковский, В.В. Психология детства. Екатеринбург: Деловая книга, 1995.-342с.
2. Лернер, И.Я. Дидактические основы методов обучения. - М.: Педагогика, 1981. - 186с. 
3. Лихачев, Б.Т. Педагогика. Курс лекций. - М.: Прометей, 1993. 528с.

Статья г. Санкт-Петербург, 2020.09.26.