Рабочие листы


Предварительный просмотр:

Трудные вопросы словообразования

Способы словообразования

Все способы словообразования подразделяются на два типа: морфемные, или морфологические (аффиксальные и безаффиксальный),  и неморфемные (неморфологические).

Сущность морфемного способа словообразования заключается в том, что новые слова образуются путем соединения  морфем.

Разновидностями морфемного способа словообразования являются следующие:

I. Аффиксальные способы:

1. Префиксальный способ, который состоит в присоединении приставки ко всему  мотивирующему слову: недослышать, развеселый, неплохой, никакой.

2. Суффиксальный способ, сущность которого заключается в  присоединении к основе исходного слова словообразующего суффикса: летчик, превраще[н’иjэ], крутизна, холмистый, красиво.

3. Постфиксальный способ, заключающийся в присоединении постфикса –ся к мотивирующему слову: купать-ся, радовать-ся, умывать-ся.

4. Префиксально-постфиксальный способ, сущность которого состоит в присоединении приставки и постфикса  обычно к целому слову: доиграться, допрыгаться, избаловаться, разъехаться.

5. Префиксально-суффиксальный способ – присоединение приставки и суффикса к основе исходного слова: созвездиjэ, подпрыгивать, огрызок, упросить, по-умному.

6. Суффиксально-постфиксальный способ – присоединение суффикса и постфикса к основе исходного слова: ветвиться, молиться.

7. Префиксально-суффиксально-постфиксальный – присоединение приставки, суффикса и постфикса к основе  исходного слова: прилуниться, расщедриться, обанкротиться, перешетываться.

8. Сложносуффиксальный способ, заключающийся в одновременном соединении двух  корневых основ и суффикса: картофелекопалка, властолюбец.

9. Бессуффиксный способ, который заключается в том, что от слова отбрасывается суффикс и окончание либо только окончание: повтор от повторить, выход от выходить, бег от бегать, зелень от зеленый. В академическом словообразовании этот способ относится к суффиксации, поскольку производное слово образуется с помощью нулевого суффикса.  

10. Сложение с суффиксацией заключающийся в том, что новое слово образуется путем сложения двух  исходных основ с прибавлением суффикса: злоязыч’иjэ; сенокос – нулевой суффикс и нулевое окончание.

II. Безаффиксный способ: чистое сложение – образование слова путем соединения основы какой-либо части речи с самостоятельным словом: лесостепь, хлебоуборка (уборка хлеба), диван-кровать (диван + кровать), стенгазета (стенная газета), морозостойкий (стойкий к морозу).

К неморфемным способам словообразования относятся:

1.  Сращение (слияние) – образуемое слово тождественно словосочетанию, на базе которого оно образовано:  вечнозеленый (вечно+зеленый), быстрорастворимый (быстро+растворимый) т.п.

2. Усечение – новое слово образуется путем усечения уже существующего слова вне зависимости от его морфемных границ и является  тождественным ему по смыслу: зав – заведующая, зам – заместитель, неуд – неудовлетворительно.

3.  Аббревиация – образование нового слова путем сложения усеченных основ или усеченных и полных основ. Производные слова, образованные в результате такого способа, называются аббревиатурами. Различают аббревиатуры: а) буквенные, т.е. состоящие из начальных букв каждого слова словосочетания: СССР (Союза Советских  Социалистических республик), ВДНХ (Выставка достижений народного хозяйства);

б) звуковые, состоящие из начальных звуков каждого слова словосочетания: ГАИ (Государственная автоинспекция, ЦУМ – Центральный универсальный магазин); в) слоговые, состоящие из начальных частей каждого слова словосочетания:  завхоз  (заведующая хозяйством), горком (городской комитет); г) состоящие из начальной части первого слова и целого второго слова: детсад (детский сад), роддом (родильный дом); д) из начальных частей двух или более производящих: совхоз (советское хозяйство). В русском языке есть и такие аббревиатуры, которые произведены из начальной части первого  и конечной части второго исходных слов: мопед (мотовелосипед),  стрекозел (стрекоза и козел).

3. Конверсия, или морфолого-синтаксический способ,  – образование новых слов в результате перехода слова из одной части речи в другую. Ср.: я покрасил ванную (существительное) и зайди в ванную комнату (прилагательное), столовая закрыта и столовая посуда;  гости уходили, благодаря хозяев (деепричастие) и благодаря Диме, я успела в кино (предлог).

4. Семантический, или лексико-семантический способ, – образование нового слова в результате расщепления многозначных слов: успевать –"хорошо учиться" и успевать – форма несовершенного вида к глаголу успеть, шляпа – "головной убор" и шляпа –  "недалекий человек".

Словообразовательный анализ слова

Словообразовательный анализ устанавливает отношения производности между основами и отвечает на вопрос, как образовано данное слово, т.е. определяет способ словообразования и словообразовательное средство, использованное при создании производной основы. В качестве производящей основы могут выступать как непроизводная (скорый – скорость), так и производная (скорость – скоростной) основы.

Для того чтобы правильно произвести анализ слова, следует учитывать не только соотношение двух слов (производящего и производного), но соотношение слов в системе словообразования. Например, анализируя слово писарь (ср. писать), пахарь (ср. пахать), можно решить, что в них выделяется глагольная основа писа-, паха- и суффикс -рь. Привлечение для анализа слова звонарь (ср. звонить) и лекарь (ср. лечить) показывает, что -а- относится к суффиксу, который присоединяется к глагольному корню: пис-арь, пах-арь (пис-ать, пах-ать), звон-арь (звон-ить).

Словообразовательный разбор производится по следующей схеме:

1. Поставить анализируемое слово в начальную форму (для причастия и деепричастия – инфинитив).

2. К анализируемому слову подобрать мотивирующее слово (слова), ближайшее по форме и связанное по смыслу с исследуемым словом; объяснить значение производного слова через значение производящего слова (слов.

3. В анализируемом слове выделить средство словообразования, если слово образовано приставкой и/или суффиксом.

4. Указать способ словообразования.

При словообразовательном разборе необходимо обратить внимание на следующее.

Во-первых, не следует путать словообразование и формообразование. Так, нельзя описывать прошедшее время глагола, причастие или деепричастие как слова, образованные от инфинитива (например, читал, читающий, читая от читать). В данном случае мы имеем дело с формами одного и того же глагола, то есть с одним и тем же словом. Именно для избежания ошибок такого рода анализируемое слово предварительно ставят в начальную форму.

Производящая основа также должна стоять в начальной форме (например, подоконник (окно, а не *под окном), исключение составляют лишь случаи сращения (сумасшедший (с ума сшедший) и субстантивации (учащийся сущ. > учащийся прич.).

Во-вторых, при словообразовательном разборе необходимо правильно

определить производящую основу – ближайшую по форме мотивирующую основу.

Ошибочным будет разбор, в котором в качестве производящей основы будет указано начальное непроизводное слово словообразовательной цепочки, а не непосредственное производящее исследуемого слова. Так, например, для слова пароходный его производящей основой будет слово пароход, а не слова пар и ходить. Средство образования слова пароходный – суффикс -н-, способ – суффиксация.

В-третьих, не следует загромождать словообразовательный разбор полным морфемным разбором исследуемого слова. Лишние операции свидетельствуют о недопонимании задачи словообразовательного разбора и его отличия от морфемного разбора. В анализируемом слове должны быть выделены только основа и та морфема (морфемы), которые непосредственно участвует в словообразовании.

В редких случаях исследуемое слово может находиться на одной ступени производности от двух разных основ, например: невесело (весело / невеселый). В этих случаях говорят о двойной мотивированности данного слова. Его можно описать и как приставочное производное от слова весело, и как суффиксальное производное от слова невеселый.

Приведем два примера словообразовательного разбора:

1. Паровозного

паровозного – форма прилагательного паровозный

паровоз-н-ый > паровоз;

паровозный – 'имеющий отношение к паровозу',

способ словообразования – суффиксация.

2. Паровозы:

паровозы – форма существительного паровоз;

пар(о)воз-ø (пар + возить; паровоз – 'машина, которая возит с помощью пара');

способ словообразования – сложение с нулевой суффиксацией.

Исторические процессы в морфемной структуре слова.

Язык с его различными подсистемами и их единицами с течением времени постепенно изменяется. При этом меняются и характеристики языковых элементов и явлений. Поведение той или иной единицы языка в настоящее время может значительно отличаться от ее поведения в прошлом. Такая зависимость языкового бытия от плана его временного существования обязательно должна учитываться. Помогают в этом методы синхронного и диахронного (исторического) изучения языков и их подсистем.

При синхронном подходе главное внимание сосредоточивается на свойствах одновременно существующих фактов и элементов языка. Диахронные (исторические) методы используются при исследовании языковых явлений и процессов, наблюдающихся в системе языка в различные промежутки времени. Изучая разновременные языковые факты, диахроническое языкознание устанавливает причины изменений в системе языка, время возникновения и завершения различных языковых процессов и пути их развития. Требование разграничить синхронию и диахронию было выдвинуто еще в конце ХIХ – начале ХХ века русскими учеными И.А.Бодуэном де Куртенэ и Ф.Ф. Фортунатовым.

С течением времени у некоторых слов меняется, например, количество морфем, звуковой состав отдельных морфем, происходят изменения значений и функций морфем; иными словами, изменяется морфемная структура слова.

Основными факторами, приводящими к изменению морфемной структуры слова в русском языке, являются «всякого рода нарушения прямого соотношения между производной и производящей основами» (Н.М.Шанский).

Все изменения, наблюдающиеся в словообразовательной структуре слова, можно разбить на классы в соответствии с языковыми процессами, вызвавшими эти изменения – это процессы опрощения, переразложения, усложнения основы, декорреляции, диффузии и замещения морфем. Рассмотрим подробнее каждый из этих процессов.

Опрoщением, или интеграцией, называется языковой процесс, в результате которого слово с производной основой изменяется в слово с непроизводной основой. Иначе говоря, опрощение – это потеря основой способности члениться. Этот словообразовательный процесс неразрывно связан с утратой словом прежних смысловых связей, в результате чего слово из мотивированного названия того или иного объекта действительности становится немотивированным. Так, слово щетка исторически образовано от щеть 'щетина', но в современном русском языке слово щетка является непроизводным.

Процесс опрощения происходит по определенным причинам. К ним относятся:

1. Потеря производящей основы в современном русском языке. Ср.: перстень (исторически выделялось слово перст – палец), говядина (от ист. говядо – крупный рогатый скот).

2. Нарушение семантических и словообразовательных связей между производящей и производной основами. Ср.: сорочка (от сорок – мешок), кольцо (от коло – круг).

3. Различные фонетические изменения: обоняние (от обвоняние).

Чаще всего процесс опрощения происходит в трех позициях:

– между корнем и приставкой: переполох (от полохъ 'испуг, тревога');

– между корнем и суффиксом: дворец (от дворъ – дом);

– между корнем и окончанием: дотла (путем слияния предлога до с формой род. п. ед.ч. от тло – «почва, пол, основание»).

В процессе опрощения можно наметить две основные ступени, резко противопоставленные друг другу: опрощение полное и неполное.

Полное опрощение – это потеря основами слов способности члениться на морфемы, в результате чего основа предстает как основа с чистым корнем. Разложить такого рода основы на значимые части можно только с помощью глубокого и всестороннего этимологического анализа, привлекая сравнительно-исторические данные.

При неполном опрощении новые непроизводные основы сохраняют прежнюю членимость (ср. ведьма от вѣдь 'знание'). Вместе с тем попутно отметим, что на практике при установлении членимости в этих случаях часто смешиваются словообразовательная и этимологическая точки зрения.

Переразложение (переинтеграция) – это перераспределение морфем внутри слова при сохранении его членимости. В отличие от опрощения переразложение не меняет характера основы, это только перераспределение словообразовательных аффиксов в структуре слова. Рассмотрим слово крохотный. В современном языке в его составе выделяются свободный корень крох-, нерегулярный суффикс -отн-, флексия -ый. С исторической точки зрения прилагательное было образовано от вышедшего позднее из употребления в литературном языке существительного крохоть, соответственно в морфемной структуре слова крохотный выделялись два разных суффикса: -от– и -н-, которые позже слились в один.

Можно указать несколько причин, приводящих к переразложению.

Это, например:

1. Выход из употребления соответствующей данному слову производящей основы при сохранении в языке других родственных образований: мал-ютка (ср.: малют-ка от малюта – малыш).

2. Аналогия – переразложение основ производных слов может происходить под влиянием морфемной структуры слов более продуктивных типов.

Так, существительное грешник, фактически образованное от прилагательного грѣшьнъ, стало восприниматься как производное от глагола грешить (или существительного грех) под влиянием отглагольных (или отсубстантивных) образований, например: насмешник, шкодник, шутник.

В отдельных случаях в результате переразложения возникают не новые варианты существующих словообразующих морфем, а новые морфемы, характеризующиеся своими особыми значениями, например некоторые глагольные префиксы: обес- на месте префиксов о- и бес- (ср. обессилеть), распре- на месте префиксов рас- и пре- (ср. распределить).

Усложнение (редеривация, рекомпозиция) – явление, противоположное опрощению, то есть ранее непроизводная основа становится производной. Так, существительное ехидна, которое в современном русском языке имеет членимую основу (ср. ехид-н(ый), ехид-ств(о)), прежде было нечленимым.

Причины, приводящие к усложнению, таковы:

1. В большинстве случаев непроизводная основа оказывается производной при заимствовании слов из других языков. Ср. зонтик (от голланд. zonnedek – покрышка от солнца).

2. Народная этимология (стремление обычных, лингвистически не искушенных людей по-своему мотивировать неизвестное слово). Так, русское слово поль-ка 'вид танца' – от чешского polka соотносят со словами поляк, польский.

3. Аналогия: фляж-ка (ср. польск. Flaszka – 'фляга') по аналогии с книжка – книга.

4. Фонетические процессы (звуковые изменения): кол-о-ть от kolti / koloti.

Процесс усложнения чаще всего наблюдается не в исконно русских, а в иноязычных словах и протекает в них в результате установления между словами семантико-словообразовательных отношений. Такие соотношения могут устанавливаться либо между одновременными заимствованиями из одного языка-источника, либо между разновременными заимствованиями (даже заимствованиями из разных языков, если заимствованные слова осознаются и воспринимаются как родственные), а при народной этимологии – также между заимствованными и исконно русскими словами. Благодаря усложнению русский язык обогащается иноязычными суффиксами и приставками, что также способствует развитию языка.

Декорреляция (от лат. decorrelatio – несоотношение, потеря связи) – изменение характера или значения морфемы при том же числе и порядке следования морфем.

Этот процесс не внешний, а внутренний, то есть количество морфем и их границы в слове не меняются, изменение происходит внутри самой морфемы.

Причины, приводящие к декорреляции:

1. Внутренние морфологические и словообразовательные: ночью (окончание превратилось в суффикс в результате перехода имени существительного в наречие).

2. Аналогия: полицай (немецкое polizei – полиция), суффикс «учреждения -ай выделяется по аналогии со словом «негодяй». Суф. –яй приобрел значение «лицо»; суффикс -ш(а), имевший раньше лишь значение «жена» (в генеральша, султанша), развил значение женского пола (призерша, лифтерша и др.).

Замещение. В результате данного процесса морфемный состав производной основы в количественном отношении остается прежним, меняется лишь одно из звеньев словообразовательной цепочки, но тем самым и словообразовательная структура слова в целом.

Причины, приводящие к замещению:

1. Народная этимология: бесталанный, образованное при помощи суффикса –н- от предложно-падежного сочетания без талана – без счастья. Под влиянием прилагательного бесталантный слово бесталанный получило значение «не имеющий таланта, бездарный». Ошибочное с генетической точки зрения употребление этого слова превратилось уже в нормативное: основа –талан- в бесталанный оказывается фонетическим вариантом основы -талант-.

2. Аналогия: наблюдается процесс падения гласных: рва, льда вместо рова, леда.

Диффузия (наложение, аппликация, интерференция) – взаимопроникновение морфем при одновременном сохранении ими четкой самостоятельности и особенности значимых частей слова. Явление диффузии часто затрудняет разбор слова по составу.

Причиной диффузии являются различные звуковые изменения (прежде всего стяжение одинаковых гласных или согласных): приду (диффузия возникла в результате стяжения в один звук двух и (ср. в др. русском языке прииде). Ср.: разевать (наложение приставки на корень), пнуть (наложение суффикса на корень), лесосибирский (наложение суффикса со значением «относящийся» на суффикс с предметным значением, лиловатый (наложение суффикса на корень).

Для изучения современного словообразования знание перечисленных явлений чрезвычайно важно. Их рассмотрение убеждает в том, что при установлении морфемной структуры слова необходимо опираться только на реально существующие в настоящее время формально-смысловые отношения между родственными словами, а не на данные предшествующих эпох в развитии языка.

                                           

                           

   

Способ словообразования

Описание

Примеры

Приставочный

К целому исходному слову присоединяется приставка. Новое слово относится к той же части речи.

что → кое-что

моральный → аморальный

кем → никем

ехать → приехать 

Суффиксальный

К основе исходного слова присоединяется суффикс. Основа может изменяться: пух – пушок. Новое слово обычно относится к другой части речи.

пробежать→ пробежка 

бороться → борьба

петь → пение

кто → кто-нибудь

лиса → лисий 

(в других формах слова суффикс сокращается: лись-[й]-его)

Приставочно-суффиксальный

К основе исходного слова одновременно присоединяются приставка и суффикс.

солнце → подсолнух

добрый → задобрить

грызть → огрызок

молодой → смолоду 

Бессуффиксный 

От исходного слова отсекается окончание или одновременно окончание и суффикс. В этом случае новое слово образуется с помощью нулевого суффикса.

рассказать → рассказ

заплывать → заплыв

бегать → бег

выходить → выход

глубокий → глубь

высокий → высь

Сложение

Соединение в новом слове двух или более исходных частей (целых слов, усечённых слов, корней исходных слов и др.).  

быстрорастворимый

засухоустойчивый

нефтепровод

профсоюз

МЧС

Переход слова

в другую часть речи

Морфолого-синтаксическое преобразование одной части речи в другую. Для современного русского языка характерна субстантивация – переход прилагательных и причастий в существительные.

мороженое (прилаг.) мясо  вкусное мороженое (существ.)

– друзья, отдыхающие (причаст.) на море  отдыхающие (существ.) разъехались 

    Следует знать, для различения словообразования и формообразования (словоизменения) надо поставить слово в начальную форму. Например, в словоформе времена выделяется суффикс -ен-, которого нет в начальной форме время. 

Этот суффикс является формообразующим, значит, слово времена непроизводное.

    При определении исходного (производящего, мотивирующего) слова важно найти ближайшее звено в словообразовательной цепочке, а не любое родственное слово. Поиск исходного слова должен производиться на основе смысловых связей исходного и производного слов. Так, слово размышление образовано не от слова мыслить или мысль, а от слова размышлять суффиксальным способом.

     При определении способа словообразования анализируемое слово необходимо сопоставить с одноструктурными словами, имеющими те же приставки и суффиксы, но другие корни, т.е. образованными по этой же словообразовательной модели. Например, слово безграмотный образовано не от слова грамотный, а от слова грамота (без грамоты) приставочно-суффиксальным способом. Так же образованы слова бездомный, беспросветный (без дома, без просвета).

Задание 1. В парах слов подчеркните производные.

  1. Висок – каток. 2. Заправка – булавка. 3. Подушка – хлопушка. 4. Страница – водица.

5. Маслёнок – ребёнок. 6. Перец – морозец. 7. Мастер – дирижёр. 8. Родник – чайник.

Подсказка:

Значение производного слова всегда можно определить отсылочным способом – через значение однокоренного (производящего) слова: парусный – «имеющий отношение к парусу»; желтизна – «свойство, признак или качество желтого»; безволосый – «не имеющий волос»; закипеть – «начать кипеть»; разлом – «действие по глаголу разломать» и т.д.

Значение непроизвольного слова можно определить либо синонимическим способом (подбираем синонимы: молодой – «юный, незрелый, неопытный»; вариант – «разновидность, видоизменение чего-либо»; вальяжный – «представительный, видный»; ералаш – «беспорядок, путаница» и т.п.), либо описательным:

актер – «профессиональный исполнитель ролей в театральных представлениях и в кино»; валун – «большой округлый камень, обломок горной породы», банкет – «торжественный званный обед или ужин» и т.д.)

Задание 2. В каком ряду все слова производные?

  1. Ветка, обновка, шутка, лягушка.
  2. Странность, кость, новость, юность.
  3. Знаток, игрок, каток, виток.
  4. Орешник, плавник, странник, всадник.

Задание 3. Найдите «четвертое лишнее».

  1. Дымный, знойный, смирный, парной.
  2. Умыться, стараться, сбиться, пролиться.
  3. Прыжок, пирожок, чеснок, бросок.
  4. Подкласс, поднос, поднять, подвид.
  5. Ложка, внучка, морковка, иголка.

Задание 4. Определите, для каких производных слов правильно указаны производящие.

  1. Безземельный (земельный). 2. Знакомство (знакомить). 3. Располагать (расположить). 4. Скаковой (скачка). 5. Остекленеть (стекло). 6. Распушить (пушить).

Задание 5. Подчеркните в скобках то слово, которое является производящим к данному.

  1. Вдесятером (десять, вдесятеро, десятеро).
  2. Мелковато (мелкий, мелковатый, мелкота).
  3. Подсахаривать (сахарить, сахар, подсахарить).
  4. Нереальность (нереально, нереальный, реальный).
  5. Отзвук (отзвучать, звук, звучать).

Задание 6. В каких словах два словообразовательных суффикса?

Косточка, пряничек, обёрточка, тарелочка, пустышка, виноградинка, сгущёнка, трещотка, примерочка.

Подсказка:

  1. В суффиксах –к, -ик, -ак- (-як-) часто наблюдается чередование к//ч или к//оч: пус-як – пуст-яч-ок, визит-а – визит-оч-к-а.
  2. Два суффикса –оч-к-, ин-к- нужно отличать от одного суффикса –очк-, -инк-: стен-а – стен-а – стен-оч-к-а, но: ваз-а –ваз-очк-а; горох – горош-ин-а – горош-ин-к-а, но: снег – снеж-инк-а.
  3. –оч- может быть частью корня: палк-а – палоч-к-а.

Задание 7. Подчеркните слова, образованные с помощью суффикса –инк-.

Тропинка, корзинка, Иринка, снежинка, паутинка, пластинка, дождинка, смешинка, горошинка.

Задание 8. Подчеркните слова, образованные с помощью суффикса –к-.

Вешалка, грелка, заколка, вспышка, неженка, черкешенка, двойка, пляска, шнуровка,

голодовка, гаечка, семечко, вилочка, косточка, горянка, овсянка, таблетка, сиротка, приставка, шутка, мышка, булавка, загадка.

Задание 9. Найдите и подчеркните слова, образованные приставочным способом.

Нахватать, наборщик, узнавать, увести, безграничный, изгнать, разукрашивать, накомарник, недопечь, переход.

Подсказка:

Наличие приставки в слове не всегда является доказательством того, что слово образовано приставочным способом. Ср.: возглавить, воздействие и вознаградить. Определяем значение слов:

Возглавить – «стать во главе чего- или кого-либо», сравниваем производное и производящее (возглавить – глава), производное отличается от производящего приставкой воз- и суффиксом –и-, следовательно, возглавить образованно от слова глава приставочно-суффиксальным способом;

Воздействие – «действие по глаголу воздействовать», производное (воздействие) отличается от производящего (воздействовать) суффиксами –ий-, следовательно, воздействие образовано от воздействовать суффиксальным способом;

Вознаградить – «наградить достойным образом за что-либо», производное от производящего отличается приставкой воз-, следовательно, вознаградить образовано от наградить приставочным способом.

Задание 10. Укажите слова, образованные постфиксальным способом.

Раскаяться, доказываться, навоеваться, перешёптываться, обморозиться, беречься, приободриться, проболтаться, смеяться.

Подсказка:

Различайте слова, образованные постфиксальным способом, и слова, образованные суффиксально-постфиксальным, приставочно-постфиксальным или же приставочно-суффиксально-постфиксальным способом. Сравните:

Упрямиться – «быть упрямым»; упрям-(ый) + и(ть) + -ся (суффиксально-постфиксальный способ образования);

Вчитаться – «читать, глубоко вникнуть в содержание»; в + читать + -ся (приставочно-суффиксальный-постфиксальный способ образования);

Переглядываться – «глядеть друг на друга»; пере + гляд-(еть) + -ыва –(ть) + ся (приставочно-суффиксальный-постфиксальный способ образования);

Одеваться – «одевать себя»; одевать + -ся (постфиксальный способ образования).

Задание 11. Укажите в скобках способ образования сложных слов.

  1. Жизнерадостный (_________________________________________________________).
  2. Самосвал (_______________________________________________________________).
  3. Всепоглощающий (________________________________________________________).
  4. Сбербанк (_______________________________________________________________).
  5. Многосторонний (_________________________________________________________).
  6. Крупномолотый (_________________________________________________________).
  7. Густонаселённый (________________________________________________________).
  8. Угрозыск (_______________________________________________________________).
  9. Зеленоглазый (____________________________________________________________).
  10. Мясокомбинат (___________________________________________________________).

Подсказка:

Сложные слова образуются четырьмя различными способами:

  1. Сложение (основа слова + соединит.гласная + слово) – водостойкий 🡪 вод-(а) + -о- + стойкий;

Светобоязнь 🡪 свет-□+ -о- + боязнь;

Теплоснабжение 🡪 тепл-(о) + -о- + снабжение;

  1. Сложение с суффиксацией (основа слова + соединит.гласная + основа слова + суффикс):

Десятибалльный 🡪 десять-□ + -и- + балл-□ + -н(ый);

Первосортный 🡪 перв-(ый) + -о- + сорт-□ + н(ый);

 суффикс может быть и нулевым:

Скороход 🡪 скор-(ый) + -о- + ход-(ить) + Ø+□;

Белоголовый 🡪 бел-(ый) + -о- + голов-(а) + Ø (ый);

  1. Сложение сокращенных основ – загс (запись актов гражданского состояния); ГрГУ (Гродненский государственный университет); медсестра (медицинская сестра); комбат (командир батальона);
  2. Слияние (слово + слово): вышеуказанный (выше + указанный); долгоиграющий (долго + играющий), малоисследованный (мало + исследованный);

Различайте слова, образованные способом слияния, и слова, образованные способом сложения.

Способом слияния в современном русском языке образуются в основном имена прилагательные на базе словосочетаний «наречие + прилагательное» или «наречие + причастие» - мало + заметный 🡪 малозаметный; скоро + портящийся 🡪 скоропортящийся; В словах, образованных способом слияния, нет соединительных гласных: они полностью повторяют морфемный состав производящих слов – мал-о-замет-н-ый; скор-о-порт-ящ-ий-ся.

Задание 12. Определите способ образования слов. В скобках поставьте соответствующую цифру: (1) слово, образованное суффиксальным способом; (2) слово, образованное способом сложения с суффиксацией; (3) слово, образованное способом сложения.

Глубоководный (   ), зимне-весенний (   ), газопроводчик (   ), глубокомысленно (   ), чернозём (   ), зерноуборочный (   ), нежно-голубой (   ), кареглазый (   ), сталевар (   ), железнодорожник (   ), металлокерамика (   ).

Подсказка:

Наличие двух корней в слове не всегда свидетельствует о том, что слово образовано способом сложения (или сложения с суффиксацией). Сравните:

Кораблекрушение – «крушение корабля»; корабль-(□) + -е- + крушение (сложение);

Общегородской – «общий для города»; общ-(ий) + -е- + город-(□) + -ск (ой) (сложение с суффиксацией);

Корнеплодный – «имеющий отношение к корнеплодам»; корнеплод-(□) + -н(ый) (суффиксация).

Задание 13. Подчеркните слова, образованные путем перехода из одной части речи в другую.

Набережная, спелая, будущее, горнодобывающий, подстанция, мостовая, конармия.

Задание 14. Определите способ образования слов.

  1. Остроносый

а) суффиксальный

  1. Горечь

б) сложение с суффиксацией

  1. Предыстория

в) бессуффиксный

  1. Особоодарённый

г) слияние

  1. Пулемётный

д) приставочный

Задание 15. Распределите слова по способам словообразования: 1) приставочно-суффиксальный; 2) сложение сокращенных основ; 3) суффиксальный; 4) переход из одной части речи в другую; 5) приставочный.

Прицеп, придорожный, приклеить, медсанбат, пересадка, (на стол подали) горячее, зарплата, детсадовский, поминутно, сказуемое, подвид.

Задание 16. Найдите «четвертое лишнее».

  1. Вице-президент, архиглупо, сине-зеленый, контратака;
  2. Средневековый, лесопарковый, дальневосточный, вагоноремонтный;
  3. Пробежка, прогулочный, проамериканский, просмотр;
  4. Низкосортный, низкооплачиваемый, ближневосточный, среднерусский;
  5. Подснежник, подберезовик, подкормка, подрамник.

Задание 17. Для каких слов способ образования определен правильно?

  1. а) безусый (приставочно-суффиксальный)

б) бессонный (приставочный)

в) разбежаться (постфиксальный)

г) насмешник (суффиксальный)

д) дикорастущий (слияние)

2.  а) засолка (приставочный)

    б) жизнерадостность (сложение)

    в) замораживать (суффиксальный)

    г) белоснежный (слияние)

    д) начитаться (приставочно-суффиксальный)

Задание 18. Сделайте словообразовательный разбор слов.

  1. Дисквалификация, многогранный, суточные.
  2. Регулировщица, вкрутую, безвкусица.
  3. Надбавка, вышеуказанный, огнепоклонник.

Задание 19. Составьте словообразовательные цепочки из однокоренных слов.

  1. Насмешливость, смех, насмешливый, насмехаться.
  2. Перелететь, перелетный, лететь, перелет.
  3. Обрыв, оборвать, обрывистый, обрывать, обрывисто, рвать.
  4. Пожелтелый, желтый, желтеть, пожелтеть.
  5. Красить, краска, раскраска, раскрасить.

Задание 20. Восстановите недостающие звенья словообразотельной цепочки.

  1. Гнать 🡪 … 🡪 изгнанница.
  2. Изобрести 🡪🡪 изобретательность.
  3. Много 🡪 … 🡪 приумножать.
  4. Спокойный 🡪🡪 успокаиваться.
  5. Свет 🡪🡪 предрассветный.

Подсказка:

Чтобы восстановить недостающие звенья словообразовательной цепочки, надо «раскручивать» цепочку в направлении от последнего слова к первому.

Образец рассуждения: спать 🡪…🡪 бессонница.

Бессонница – «призрак, свойство, качество бессонного», следовательно, для слова бессонница производящим будет слово бессонный.

Бессонный – «такой, который характеризуется отсутствием сна», значит, следующее звено цепочки – слово сон.

Сон – «действие» (или состояние) по глаголу спать.

Спать – слово непроизводное (мы не можем определить его значение отсылочным способом).

Общий вид цепочки: спать 🡪 сон 🡪 бессонный 🡪 бессонница.

Задание 21. Определите, как в словообразовательном плане связаны следующие слова.

  1. Упаковочный, паковать, упаковка, упаковать.
  2. Исторический, история, историк, доисторический, исторически, предыстория.
  3. Истина, воистину, истинный, истинность, истинно, поистине.
  4. Различие, различить, небезразлично, небезразличный.
  5. Кислый, киснуть, кислотность, кислота, кислотный.
  6. Прихрамывать, безыдейный, по-французски, удвоить, перелесок.



Предварительный просмотр:

Мысль народная в романе “Война и мир”

Задание 1. Внимательно прочитайте теоретический материал.

Все, что непонятно народной душе и не принимается ею, не принимается и Толстым. То, что оторвано от национальных народных корней, осуждается Толстым, например, аристократическое общество. Сила в народе, сплоченном единой целью, -главная мысль романа. «Народная мысль», которую любил Толстой, раскрывается в романе в двух аспектах:

в историко-философском плане в утверждении, что народ - ведущая сила истории;

в морально-психологическом плане: в утверждении, что народ есть носитель лучших человеческих качеств. Оба эти плана, переплетаясь, образуют критерий оценки Толстым жизни; по близости к народу, к его судьбе и к его духу писатель судит о своих героях.

Не всякая общность людей, по мнению Л.Н. Толстого, представляет собой народ. Жители Москвы, обезумевшие при виде императора и способные убить друг друга за кусок бисквита, — это толпа.  Воины, готовые защищать свою Родину перед лицом опасности –это народ. Любимые герои Л.Н. Толстого рано или поздно приходят к осознанию своего единства с народом. Приобщение к народному началу становится нравственным критерием личности. По мнению писателя, народный характер наиболее ярко проявляется в годы военных испытаний.

Война 1805-1807гг. Война захватническая, цели и задачи этой войны непонятны, героический дух русских солдат (Шенграбенское и Аустерлицкое сражение)/

Бородинское сражение. Это освободительная война, цель которой – защита своей земли, поэтому здесь единение всего народа/

Партизанская война. Единение народа во время Бородинского сражения вылилось в партизанскую войну, т.е. в «движение самих масс».

Война в Европе 1805-1807 гг. не отразилась на жизни России: цели ее были чужды простому народу. И лишь война 1812 г. (а в ней один из самых ярких эпизодов -Бородинское сражение) показала мощь России. Да и количество глав, посвященных Шенграбенскому, Аустерлицкому и Бородинскому сражениям, говорит само за себя: "Всем народом навалиться хотят; одно слово -"Москва", -объясняет Пьеру старый раненый солдат тот невиданный подъем, каким охвачены внешне скромные, но истинные патриоты земли русской, такие же, как и он, защитники столицы. Поражают искренние слова солдата, ответившего на вопрос Пьера, не боится ли он погибнуть: "А то как же? Ведь она (ядро) не помилует. Она шмякнет, так кишки вон. Нельзя не бояться..." Он погиб, как тысячи безвестных, "добрых, ласковых, веселых", выступавших грозными мстителями.

Народ в войне — это и солдаты, и крестьяне, и городские дворяне, торговцы.

Народная война объединяет людей в дружную семью, поэтому впервые французская армия встретила сильнейшее сопротивление и почувствовала погибель. Наполеон недоумевал: он был тот же, что и под Лоди, Маренго, Арколем, Иеной, Аустерлицем, войска и маршалы были те же. Но что происходило с его верными солдатами, которые оказались неспособными подавить отпор русских?!

В Бородинском сражении русскими была одержана нравственная победа, которая убеждает противника в своем бессилии". Ведь каждый русский защищал свою землю. Каждый солдат думал: "Французы разорили мой дом и идут разорять Москву, оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду... Надо их казнить". И князь Андрей был уверен, что так думает Тимохин и вся армия. Поэтому-то русские крепко держались на своих позициях и производили адский огонь. Кутузову докладывали, что на батарее Раевского "точно так же стояли при конце его", а французские генералы просили подкрепления и не способны были атаковать.  Вот тут-то французское нашествие почувствовало свою погибель.  Князь Андрей с горечью вспоминает поражение под Аустерлицем, но понимает закономерность этого поражения: "...Нам там незачем было драться. А под Смоленском дрались так за русскую землю, как никогда раньше"; "Сначала князь Андрей считал своей обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, но потом убедился, что ему нечему их учить". Накануне Бородинской битвы каждый был уверен, как и Болконский: “Мы выиграем сражение завтра, что бы там ни было". Битва была кровавая. Тысячи сынов русских остались на поле битвы (соотношение войск русских и французских до сражения было 5 к 6, а после него 1 к 2). Но победа пришла.

"В "Войне и мире" я любил мысль народную". В романе более ста массовых сцен, где действуют свыше 200 героев из разных сословий (всего 557 действующих лиц). Но главное, что все события оцениваются Толстым с народной точки зрения. А народная точка зрения на войну была такова, что война стала Отечественной. Мужики, никого не спрашивая, шли в народное ополчение, а перед сражением надевали чистые рубахи по русскому обычаю, готовясь к смерти, но не к отступлению. Именно о них Кутузов сказал: "Чудесный, бесподобный народ!" Скупо, но просто, по-русски выразил чувства защитников России Тимохин: "Что себя жалеть теперь?"

Военные историки утверждают, что ни одна армия не удержит победы без помощи тыла надолго. Правы ли они?

Подтверждением тому является мировой опыт. И Толстой показал огромную волну патриотизма русского народа в тылу, патриотизма мирного населения.

"Решилась Россия!"

-и купец Ферапонтов перед приходом врага в Смоленск кричал солдатам, чтобы они разбирали товары из его лавки, иначе он все сожжет сам. Не доставайся же ничего врагу!

"Решилась Россия!"

 -и сельские крестьяне жгли сено, чтобы оно не оказалось в руках французов как фураж лошадям.

"Решилась Россия!"

-и городское население уходило из Москвы, чтобы не оставаться в плену у врага.

Толстой утверждает, что в силу "скрытого патриотизма" все население, как один человек, бросая свое имущество, "...потекло из Москвы". Ведь "под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего".

Можно ли, говоря о патриотизме русских людей в войне 1812 г., ограничиться воспоминанием этого высокого чувства только в народном сословии?

Толстой судит о людях по близости их к простому народу. Он говорит о том, что лучшие люди из дворянского сословия полны бескорыстного патриотизма. Он противопоставляет их карьеристам, штабным лакеям, извлекающим из всенародной беды возможность "ловить кресты и чины". Старший князь Болконский становится во главе ополчения в минуту грозной опасности. Его сын, князь Андрей, идет добровольно в армию, чтобы служить в полку, а не в верхах. "Твоя дорога -дорога чести, князь", -сказал о нем Кутузов. Княжна Марья рвется выехать из Богучарова и оскорблена даже намеком на покровительство французского генерала Рамо. Пьер Безухов формирует полк в 1000 человек и остается в Москве, чтобы убить Наполеона. Полк, сформированный помещиком Мамоновым, стал ему в восемьсот тысяч. Наташа Ростова приказывает сбросить с подвод добро, нажитое десятилетиями, чтобы увезти раненых. Четырнадцатилетний Петя Ростов идет на войну и гибнет.

В контрасте со штабными лакеями и трутнями Толстой изображает Кутузова, "представителя народной войны", любимца армии. "Кутузов всем своим русским существом знал и чувствовал то, что знал и чувствовал каждый русский солдат". Он для России -"свой, родной человек". Его цель -изгнать врага -совпадала с волею народа. По Толстому, настоящая историческая личность должна уметь отречься от личных, эгоистических желаний во имя самоотверженного проникновения в душу, в "дух народа".

Французские историки утверждают, что Наполеон, несомненно, победил бы, если бы война велась "по правилам" (правда, они обвиняют еще и русскую зиму, "укравшую победу у них"). В чем русскими были нарушены "правила"?

О каких правилах могла идти речь, если "французы разорили мой дом, оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду"? Так естественно, что на защиту своего дома, своей семьи, своей земли -земли предков поднялись все. Месть народа породила партизанскую войну. Партизанские отряды под руководством Василия Денисова уничтожали французскую армию. Толстой называет широкое, повсеместное партизанское движение "дубиной народной войны", которая "гвоздила врага до полного уничтожения". Вчерашние крепостные, а среди них и женщины, и дети, взяли в руки вилы и топоры и с таким нехитрым вооружением добывали общую победу. Мы читаем о мужицких и помещичьих отрядах, о старостихе Василисе, побившей сотню французов, о Карпах и Власах, сжигавших сено, и восхищаемся беззаветной преданностью России простых русских людей. И, конечно, нас более всего поражает "самый полезный человек" в отряде Денисова -Тихон Щербатый, крестьянин из деревни Покровское.  

Но слепо ли верит Толстой в народ только потому, что это "народ"?

Народ, по Толстому, становится просто "толпой «и теряет чувство "простоты, добра и правды", когда он лишается исторической памяти, отрешается от народных преданий, теряет веру в высшие нравственные ценности. Мы видим, что "мысль народная" у писателя неотделима "от мысли христианской", и Божья благодать, или Божественное провидение, осеняет только верующий народ, связанный в единое целое любовью к родной земле. Мы обратили внимание, что перед Бородинским сражением Кутузов вместе с солдатами поклоняется чудотворной иконе Смоленской Божьей Матери, слушая слова дьячков: "Спаси от бед, рабы твоя, Богородице", -и кланяется в землю, и прикладывается к народной святыне. (Заметим, что офицеры в стороне). Или еще пример того, как Провидение осеняет связанный любовью и верой русский народ. Наташа Ростова в домашней церкви Разумовских перед вторжением в Москву полчищ Наполеона: "Миром все вместе, без различий сословий, без вражды, а соединенные братской любовью будем молиться", -думает она.

Понятие "народ" неоднородно в романе? Достаточно прочитать главы, где рассказывается о Платоне Каратаеве и о его влиянии на Пьера. В грязи, в голоде он равнодушен к лишениям. Он "ляжет камушком -встанет калачиком". Пьера поражает его простота, ласковость ко всем, даже к врагам или несчастной бездомной собачонке.  Главное в нем - благообразие, какая-то мягкость, доброта, человечность. И все же мы не видим в нем начала личного, твердого, деятельного начала русского национального характера.

Полная противоположность Платону Каратаеву - Тихон Щербатый.  Если у того нас трогают терпение, смирение, покорность, беззлобие, народная мудрость языка, взятая из многовекового опыта многих поколений, то у Тихона -ненависть к врагу, храбрость. Он выполняет самую тяжелую и "грязную" работу в партизанском отряде: рана ожесточила его, и он не брал французов в плен, а уничтожал их. Русская армия состояла как из платонов каратаевых, так и из тихонов щербатых. И доказательство тому - сцена под Красным, где Кутузов видит у русских солдат проявление не только ненависти, но и человечности к поверженному врагу.  В первый день Красненского сражения солдаты видят пленных, изуродованных болячками и разрывающих руками сырое мясо. И они по-христиански жалеют их. Вот она, Русь, "и могучая, и бессильная"!

“Мысль народная" проявляется в романе в великом утверждении, что народ -ведущая сила истории, движимая теплотой патриотизма, что он носитель высших нравственных качеств, создатель материальных и духовных ценностей, что победитель в Отечественной войне 1812 г. - русский народ.

Кутузов и Наполеон

(главы 33-35, 38-39 части 2 тома 3; глава 4 части 3 тома 3).

Задание 2: сравните двух исторических персонажей и ответьте на вопрос: в чем смысл противопоставления Наполеона и Кутузова? Как эти персонажи связаны с «мыслью народной» и позицией автора о личности в истории?

Наполеон

Кутузов

  • Представлен иронично. Его внешность смешна: не раз повторяются определения «маленький», «малый ростом», обращается внимание на «круглый живот» и «жирные ляжки коротких ног».
  • Мелочная раздражительность, актёрство – он ни одной чертой не похож на великого человека. Подчёркнуты холодность, напыщенность, он всё время позирует, играет роль гения. «Он был подобен ребёнку, который, держась за тесёмочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит».
  • Жесток в стремлении удовлетворить своё честолюбие ценой тысяч жизней, в попытке навязать свою волю целой стране. Его поведение определяет не сердце, а разум, потому он обречён на поражение. Толстого не впечатляет количество выигранных Наполеоном сражений и покорённых им государств – у него другая мера: «Нет величия там, где нет простоты и правды».
  • В замысле романа «наполеоновское» начало играет одну из главных ролей. Стремление навязать свою личную волю и стать «творцом» истории характерно для замыслов Сперанского. В этом характерные заблуждения Пьера и Андрея. «Маленькие наполеоны» – Долохов, Друбецкой, Берг.
  • Законченное проявление культа личности, мания величия:

•высокомерие, тщеславие, самовлюблённость;

•лицемерие, фальшь, позёрство;

•равнодушие к судьбам окружающих,

эгоцентризм;

•война — игра, люди — пешки, которых

лишь надо правильно расставить, и затем двигать ими;

•жестокость и вероломство Наполеона

и его армии

  • В его облике отмечены простота, обыкновенность. В нём нет ни капли актёрства: живое лицо, выразительная фигура и знаменитый глаз, то ласковый, то насмешливый.
  • Он добр, мудр, прост и открыт людям, как обыкновенный старый и нравственно опытный человек. Образ дан в восприятии различных людей. Человечным и живым изображён он в беседах (с Болконским, Денисовым, Багратионом), на военных советах, в Аустерлицкой и Бородинской битвах.
  • Изображён полководцем не столько направляющим действия армии, сколько не мешавшим течению событий. Не опыт полководца, а опыт сердца подсказывает ему, что исход войны предопределён нравственным превосходством русских. Поэтому он первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух в войсках, внушить веру в победу.
  • Главное в Кутузове для Толстого – его кровная связь с народом. Высокое положение не отдаляет его от солдат и офицеров. Он знал многих участников сражений, помнит их подвиги, имена.
  • Подлинно велик народный полководец, думающий о славе и свободе Отечества.
  • Полное подчинение интересам России

и народа:

•скромность и простота;

      •искренность и правдивость;

      •близость к простым людям, знание

и понимание их чувств;

•проявление мудрости и таланта полководца;

•гуманное отношение к побеждённым



Предварительный просмотр:

Рабочий лист

Образы градоначальников в романе М.Е. Салтыкова- Щедрина «История одного города»

Тема: «Образы градоначальников в произведении М.Е. Салтыкова- Щедрина «История одного города»

Цель:        опираясь на текст произведения, проанализировать образы градоначальников.

Для выполнения работы необходимо знать содержание        произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города»

Предварительная подготовка. Теоретическая справка

«История одного города» – первое крупное художественное произведение М.Е.  Салтыкова-Щедрина, целиком напечатанное   в «Отечественных записках» Н.А. Некрасова.

«История одного города» – сатира на государственный строй. Это сатира, бичующая народную пассивность и долготерпение, призывающая к активному действию.

В образах градоначальников воплощены основные, наиболее устойчивые отрицательные черты реальных правителей        и градоначальников. Для их изображения автор использует такие литературные приемы, как сатира и гротеск, полный намёков и недомолвок эзопов язык, открытую насмешку, иронию и сарказм.

«История одного города» – антиутопия, книга-предупреждение.

Задание 1

Инструкция: Опираясь на приведенный ниже план анализа, проанализируйте один из образов градоначальников (по списку)

План анализа образов градоначальников:

1. Фамилия, имя, отчество (говорящая фамилия, фамилия-кличка)

2. Внешность и черты характера

3. Методы управления

4. Жизнь народа в период правления градоначальника

5. Исторические аналоги

6. Сатирические приемы, использованные автором для создания образа (ирония, сарказм, гротеск, аллегория (иносказание), гипербола)

7. Авторская позиция

8. Собственное мнение

Градоначальники:

Дементий Варламович Брудастый        (Аникеев В., Боев В., Гридина А., Спружевник Н.)

Семен Константинович Двоекуров (Боев К., Беспалова А., Городенская Д., Сухоруков М.)

Петр Петрович Фердыщенко (Макухин М., Монахов Н., Джураева Н., Уколова В.)

Василиск Семенович Бородавкин (Соклакова А., Сорокин Е., Жилина Д.)

Иван Пантелеич Прыщ (Третьяков К., Феофанова Т., Зубкова В.)

Эраст Андреевич Грустилов (Ющенко Ю., Дандаш Д., Кочарян Л.)

Угрюм-Бурчеев (Истомина А., Михневич А., Наумов К., Коробкова А.)

СДЕЛАЙТЕ ВЫВОД О ТОМ, остались ли актуальными пороки власти, обличаемые в произведении М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Задание 2. Ответьте письменно на контрольные вопросы:

  1. Какими чертами должен обладать человек, чтобы стать современным руководителем?
  2. Роман        «История        одного        города        –        антиутопия.        Как        вы        думаете, почему? Свое мнение аргументируйте.
  3. Нужно ли современному чиновнику читать произведение М.Е. Салтыкова- Щедрина?


Предварительный просмотр:

Рабочий лист

«Два круга Евгения Базарова»

1. В образе Базарова два аспекта: воинствующий демократ и нигилист. Анализируя II, III, IV, V главы романа, докажите его демократизм (одежда, речь, внешность, поведение, отношение с дворовыми, круг чтения и пр.).

2. Как ведёт себя Базаров во время пребывания в Марьино? Сравните его занятия с занятиями Аркадия (глава X).

3. Как говорит Базаров о своём происхождении (главы X, XXI). Что мы узнаём о его жизненном пути, о его родителях? Как это помогает пониманию его образа?

4. Охарактеризуйте взгляды Базарова-нигилиста (главы V, X). Что он отрицает? Чем руководствуется в своём отрицании? Конкретны ли его взгляды?

5. Составьте таблицу:

Два круга Евгения Базарова.

Первый круг

Приезд в Марьино (поведение, занятие, взгляды, отношение к Кирсановым, спор с П. Кирсановым)

Первая встреча с Одинцовой (отношение к женщинам, к любви, взгляды).

Приезд в имение родителей (отношение к родителям)

«Водоразделом» между первым и вторым кругом послужила вторая встреча с Одинцовой (Базаров гостит у неё в имении). Герой испытывает растерянность от тех чувств, которые проснулись в его душе, а ведь он не верит в их возможность. Но чем дольше находится Евгений в гостях у Одинцовой, чем чаще их встречи, тем сильнее чувства Базарова к Анне Сергеевне. Получается, что человек, уверенный в правоте и непоколебимости своих убеждений, «ломается» при первой же встрече с жизнью. Базаров выходит из «испытания любовью» обогатившим свою душу. Пусть открытие в себе способности любить стало для Базарова болезненным и непростым, он становится после этого более понятным и человечным

Второй круг

                                                                                                        Что изменилось во взглядах, в поведении?

Приезд в Марьино (поведение, занятие, дуэль)

Базаров у Одинцовой (признание в любви)

Базаров у родителей (отношение к родителям, отношение к родителям накануне смерти, разговор с Одинцовой)

Вывод:

6. Составьте таблицу:

Теория Базарова.

Базаров — нигилист, он сам так себя называет. Его взгляды и теория отрицания вызывают разные чувства. Базаров подвергает отрицанию:

Цитата Базарова, доводы

искусство

природу как предмет для восхищения

любовь

и даже… (страшно вымолвить)

Ответьте на вопросы:

1. Базаров в кругу «единомышленников»:

- Зачем появляются в романе Ситников и Кукшина?

- Зачем Базарову Ситников?

- Является ли Аркадий «единомышленником» Базарова?

2. Любовь в романе Тургенева:

- Кого из персонажей и почему писатель связал любовными узами?

-- Каковы взгляды Базарова на любовь до встречи с Одинцовой? Как он относится к любви Павла Петровича? Выпишите цитаты.

- В чём смысл вставной новеллы о любви Павла Петровича? Прав ли Аркадий, говоря, что Павел Петрович «скорее сожаления достоин, чем насмешки»? Каково отношение к Павлу Петровичу Тургенева?

- Что Базарова привлекло в Одинцовой? Как он ведёт себя, полюбив её?

- В чём причина краха отношений Базарова и Одинцовой?

- Каким и как вышел Базаров из этого испытания? Прав ли Ф.М. Достоевский, увидевший в Базарове «признак великого сердца»? Возвышает или развенчивает Базарова то, что он не может силой воли преодолеть свою страсть?

3. Любовь Павла Петровича и Базарова

В чувствах героев много общего:

- любовь – бурная, всепоглощающая страсть, которая перевернула их жизнь;

- это несчастная любовь;

- эта любовь на всю жизнь, которую невозможно забыть и перед лицом смерти.

- Почему Тургенев сделал непримиримых противников «собратьями по судьбе»?

4. Сделаем выводы

    Любовь в романе многолика (от трагичной до умиротворяющей) и каждое проявление её достойно уважения, ибо любое «лицо» настоящей любви – прекрасно.

     Земная любовь Аркадия и Кати, состоявшаяся, без бурь и потрясений, которая естественно переходит в брак, напоминает Любовь Николая Петровича и Фенечки, подчеркивает тесную духовную связь между отцом и сыном.

     В трагической истории любви Павла Петровича Тургенев показывает таинственную силу любви, трагический её характер, неосуществимость стремлений любящих к высшей гармонии. В этой недостижимости и непостижимости и есть для писателя великий смысл любви.

     Любовь разбудила в Базарове, человеке незаурядном и талантливом, ранее неведомые ему чувства, и он, будучи не готов к подобным переживаниям, страдает и мучается, вступая в конфликт с самим собой, что особенно тяжело ему – цельной личности. Эта личность раскалывается, становится противоречивой. Базаров начинает понимать, что жизнь сложнее натурфилософских расчётов.

    «Отцы и дети» - роман о любви, потому что писатель верит, что социальное преходяще, а любовь вечна, что «только ею, только любовью держится и движется жизнь».



Предварительный просмотр:

Рабочий лист

Досье на героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

  1. Составьте «досье» на следующих героев романа: Свидригайлов, Лужин, Дуня, Разумихин, Соня.

Пример «досье» 1:

ФИО: Раскольников Родион Романович.

Возраст: 23-24 года.

Детство: родился и вырос в крошечном городишке.

Сословие: дворянин.

Место жительства: Петербург.

Социальное положение: бывший студент, бросивший учебу в Петербургском университете на юридическом факультете.

Род занятий: ранее давал частные уроки.

Материальное положение: «задавлен бедностью».

Жилищные условия: снимает каморку, похожую на шкаф.

Черты характера: гордый, самоуверенный, решительный, сочувствует униженным и оскорбленным.

Семейное положение: холост.

Родные: отец и младший брат умерли. Мать Пульхерия Александровна, сестра Дуня (Авдотья Романовна).

Публикации: статья «О преступлении».

Друзья: Разумихин.

Пример «досье» 2:

Внешний портрет- «…молодой человек», «…он был замечательно хорош собою, с прекрасными глазами, темно-рус, ростом выше среднего. Тонок и строен…», «…Раскольников, студент…».

Социальный портрет- «…Он был задавлен бедностью…», «…Он был до того худо одет. Что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу…».

Психологический портрет- «…был в раздражительном и напряженном состоянии похожем на ипохондрию», «…бормотал он что-то про себя, от своей привычки к монологам, в которой он сейчас сам себе признался…».



Предварительный просмотр:

Рабочий лист “ Духовные искания Андрея Болконского, Пьера Безухова, Наташи Ростовой”

Заполните таблицы:

Для справок:

Общие периоды        

Жизненный путь Болконского. "Дорога чести"        

Пьера Безухова. "...видите, какой я добрый и славный малый"        

I. Первое знакомство. Отношение к светскому обществу. Мечты и идеалы.        

Андрей Болконский:

Вечер в салоне А. П. Шерер. Взаимоотношения с окружающими. Почему он здесь "чужой"? (т. 1. ч. 1. гл. III-IV)        

Пьер Безухов:

Происхождение. Вечер у А. П. Шерер. Отношение к окружающим. Откуда прибыл? Как ведет себя? (т. 1. ч. 1. гл. II--V)        

Портрет. Речь. Поведение. Сопоставление с другими героями

II. Жизненные ошибки - ошибочные мечтания и поступки – кризис:

АБ:

Служба в армии, в штабе Кутузова. Отношение к офицерам и офицеров к нему. Тайная мечта о подвиге (т. 1. ч. 1. гл. III, XII).

Шенграбен. Зачем князь Андрей идет в армию Багратиона? Цель Шенграбенской битвы. Эпизод на батарее Тушина.

Военный совет после битвы. Честный поступок князя Андрея. Ощущение, что "все это не то" (т. 1. ч. 2. гл. XXI).

Аустерлиц. Подвиг князя Андрея. Ранение. Встреча с кумиром, Наполеоном. Ощущение ничтожности происходящего (т. 1. ч. 3. гл. XVI--XIX)

ПБ:

Кутежи в компании Анатоля Курагина. История с квартальным. Борьба с самим собой, со своими противоречивыми побуждениями (т. 1 ч. 1 гл. VI, ч. 3. гл. I--II. т. 2. ч. 1. гл. IV--VI.)

Женитьба на Элен Курагиной. Осознание безумия этого шага. Постепенный конфликт со светской средой (т. 2. ч. 2. гл. I)        

Портрет. Речь. Поведение.

III. Духовный кризис

АБ:

Возвращение после ранения. Смерть жены. Разочарование в честолюбивых мечтах. Стремление отойти от общества, ограничившись семейными проблемами (воспитание сына) (т. 2. ч. 2. гл. XI).

ПБ:

Духовный кризис.

На распутье        

IV. Постепенное пробуждение от нравственного кризиса и стремление быть полезным Отечеству.

АБ:

Новое разочарование, кризис        

Прогрессивные преобразования в имениях (т. 2 ч. 3. гл. I).

Посещение Отрадного по опекунским делам. Встреча с дубом (размышление Андрея у дуба). Встреча с Наташей Ростовой. Разговор с Пьером на пароме (т. 2 ч. 3. гл. I--III). Вторая встреча с дубом (размышление Андрея при виде дуба).

Участие в законодательной деятельности Сперанского и разочарование в ней (т. 2. ч. 3. гл. IV--VI, XVIII).

Любовь к Наташе и разрыв с ней        

ПБ:

Постепенное "пробуждение" от кризиса.

Стремление к нравственному совершенствованию; увлечение масонством. Попытка реорганизовать деятельность масонских лож (т. 2 ч. 2 гл. III, XI, XII, т. 2 ч. 3 гл. VII).

Попытка принести пользу крестьянам; преобразования в деревне (т. 2. ч. 2. гл. X).

Разочарование и в общественных начинаниях, и в личном (т. 2. ч. 5. гл. I)        

V. Князь Андрей в период войны 1812 года. Сближение с народом, отказ от честолюбивых мечтаний.

Пьер и война 1812 года.

АБ:

Отказ служить при штабе. Отношения с офицерами (т. 3. ч. 1. гл. XI; ч. 2. гл. V, XXV).

Отношение солдат к князю Андрею. О чем говорит тот факт, что его называли "наш князь". Как Андрей говорит о защите Смоленска? Его рассуждения о французах-захватчиках. Участие в Бородинской битве, ранение (т. 3. ч. 2. гл. IV--V, XIX--XXXVI)        

ПБ:

Пьер и война 1812 года. На Бородинском поле. Курган Раевского -- наблюдение за бойцами. Почему Пьера называют "наш барин"? Роль Бородина в жизни Пьера.

Мысль об убийстве Наполеона. Жизнь в оставленной Москве (т. 3 ч. 1. гл. XXII; ч. 2 гл. XX, XXXI--XXXII; ч. 3 гл. IX, XXVII, XXXIII--XXXV)        

VI. Последние мгновения жизни и смерть Андрея Болконского. Дальнейшая судьба Пьера Безухова        

АБ:

Встреча с Анатолем Курагиным в госпитале -- прощение. Встреча с Наташей -- прощение.

Смерть. Внутреннее состояние Андрея перед смертью (т. 3. ч. 2. гл. XXXVII; т. 3. ч. 3. гл. XXX--XXXII)        

ПБ:

Роль плена в судьбе Пьера. Знакомство с Платоном Каратаевым (т. 4. ч. 1. гл. X--XIII)        

Диалог, внутренний монолог, портрет, сопоставление с другими пленными. Сон Пьера про глобус (4 ч. 3 гл. XV).

VII. После войны с Наполеоном. (Эпилог).        

АБ:

Сын Андрея Болконского -- Николенька. Разговор с Пьером, в котором есть предположение, что Андрей стал бы членом тайного общества. Эпилог. ч. 1. гл. XIII        

ПБ:

Роль семьи в жизни Пьера. Любовь к Наташе и любовь Наташи. Участие в тайных обществах. Эпилог. ч. 1 гл. V.        

Рабочий лист “Любимые герои Л.Н. Толстого”

«Люди как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то тёплая. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие…»? (Л. Н. Толстой «Воскресение»)

“Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и опять бросить, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться, и лишаться. А спокойствие — душевная подлость”. …»? (Л. Н. Толстой «Война и мир»)

Диалектика души — детальное воспроизведение в художественном произведении процесса зарождения и последующего формирования мыслей, чувств, настроений, ощущений человека, их взаимодействия, развития одного из другого, показ самого психического процесса, его закономерностей и форм.

Смысл духовных исканий заключается в том, что герои способны к духовной эволюции, что, по Толстому, является важнейшим критерием нравственной оценки личности. Герои ищут смысл жизни (обретение глубинных духовных связей с другими людьми) и личное счастье. Толстой показывает этот процесс в его диалектической противоречивости (разочарования, обретение и потеря счастья). При этом герои сохраняют собственное лицо и собственное достоинство. Общее и главное в духовных исканиях Пьера и Андрея то, что в конце концов оба приходят к сближению с народом.

Духовные искания Андрея Болконского

Периоды жизни

Жизненный путь Болконского. "Дорога чести"

1. Первое знакомство. Портрет. Отношение к светскому обществу.

2. Мечты и идеалы

З. Ради достижения своей цели готов принести в жертву

                                                           Что меняется в герое?

4. Жизненные ошибки - ошибочные мечтания и поступки – кризис:

Служба в штабе Кутузова

Шенграбен

Небо под Аустерлицом

Князь осознал великую истину — жизнь есть абсолютная ценность. Ощутил свою связь с бесконечностью: «Ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего-то непонятного, но важнейшего»

5. Духовный кризис: возвращение после ранения. Смерть жены. Открытие богатства мирной жизни.

Князь раскаивается в своих честолюбивых мечтаниях, в его душе начинают превалировать естественные потребности любви и добра

6. Постепенное пробуждение от нравственного кризиса и стремление быть полезным Отечеству:

приезд Пьера в Богучарово.

Князь Андрей принимает некоторые из убеждений Пьера, оказывающие на Болконского благотворное влияние. Теперь уже князь может себе признаться: «Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: “Господи, помилуй меня”»

7. Разговор с Пьером на пароме. Первая встреча с дубом. Встреча с Наташей Ростовой в Отрадном. Вторая встреча с дубом. Участие в законодательной деятельности Сперанского и разочарование в ней

Эмоциональность Наташи, её искренность и восторг дают толчок к душевному возрождению князя. Возвращается к «живой жизни», начинает ощущать радость общения с большим миром, людьми. В этом состоянии князь Андрей спешит войти в близкие ему сферы государственной деятельности, сходится со Сперанским.

8. Любовь к Наташе Ростовой и разрыв с ней.

Князь становится счастливее и лучше от того чувства, которое пробуждает в его душе Наташа Ростова.

9. Война 1812г.

10. Отказ служить при штабе. Отношения с офицерами. Отношение солдат к князю Андрею.

Во время Бородинского сражения Болконский исполняет свой долг, им движет не желание личной славы, а чувство чести офицера, ненависть к врагу, разорившему его родную землю, его Лысые Горы

11. Последние мгновения жизни и смерть Андрея Болконского. Прощение Анатоля Курагина. Возрождение любви к Наташе Ростовой.        

12. После войны с Наполеоном. (Эпилог).

Судьба Андрея Болконского — это путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к нравственному совершенству. Приобщение к чувству вечной любви возродило в князе Андрее силу духа, и он совершил самое трудное, по Толстому, дело — умер спокойно и достойно.

Духовные искания Пьера Безухова

Периоды жизни

Жизненный путь Болконского. Пьера Безухова. "...видите, какой я добрый и славный малый"        

1. Первое знакомство. Портрет. Отношение к светскому обществу.

2.Мечты и идеалы

Жизненные ошибки - ошибочные мечтания и поступки – кризис:

Состояние героя

3. Кутежи в компании Анатоля Курагина и Федора Долохова. История с квартальным. Борьба с самим собой, со своими противоречивыми побуждениями.

4. Женитьба на Элен Курагиной. Осознание безумия этого шага. Постепенный конфликт со светской средой

Духовный кризис. На распутье. Постепенное пробуждение от нравственного кризиса и стремление быть полезным Отечеству

Пьер перечёркивает своё прошлое, но он ещё не знает, каким будет его будущее. Период отрицания прошлого, тоски и недоумения перед противоречиями жизни.

«Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что надо ненавидеть? Для чего жить и что такое я…» — вот вопросы, перед которыми вновь оказывается герой

5. Масонство (стремление к нравственному совершенствованию; увлечение масонством. Попытка реорганизовать деятельность масонских лож).

Поиски идеала,

стремление разобраться в себе

и определить

цель жизни

Даёт возможность обрести на некоторое время — согласие с миром и собой, а навсегда — знание важности вечных вопросов бытия. В масонстве Пьера привлекает идея необходимости нравственного очищения мира и человека, потребность человека в личном совершенствовании. К Пьеру приходит вера в Бога как в существо «вечное и бесконечное во всех своих свойствах, всемогущее»

6. Попытка принести пользу крестьянам; преобразования в деревне

7. Разочарование и в общественных начинаниях, и в личном

 Пьер и война 1812 года.

8. Участие в Бородинском сражении

9. Курган Раевского -- наблюдение за бойцами.

10. 8.        Отказ уйти из Москвы, намерение убить Наполеона и ценой собственной жизни спасти Отечество. Девочка, спасенная во время пожара, женщина, избавленная от надругательства.

11. Плен. Знакомство с Платоном Каратаевым. Философия жизни.

Встретив Каратаева, он понял, что власти этого порядка противостоит другой порядок, другая логика, логика жизни, которую нельзя уничтожить никакой силой. После огромного нервного напряжения и тяжелейшего морального потрясения (после сцены казни) Пьер вдруг попадает как бы в иной мир. И в этот момент Пьер ощутил новую красоту недавнего разрушенного мира. Для Пьера Безухова Каратаев стал олицетворением «всего русского, доброго и круглого».

12. Сон Пьера про глобус

После войны с Наполеоном. (Эпилог).

12. Роль семьи в жизни Пьера. Любовь к Наташе и любовь Наташи.

13. Участие в тайных обществах.

Особенности характера и духовные искания Наташи Ростовой

Особенности

характера героини

1. Первая встреча с Наташей Ростовой. Портрет

Как проявляются, в каких сценах, эпизодах

2. Радостное восприятие жизни, детская любовь к Борису.

Отношения Наташи с родными (братья, мама, Соня, сестра Вера)

Николай и Наташа особенно близки, любимый вопрос брата и сестры, который они задают друг другу: «О чем ты сейчас думаешь?». Они откровенны друг с другом, понимают даже невысказанное. На войне в минуты опасности Николай вспоминает о Наташе, после проигрыша Долохову от мысли о том, что , что надо пустить пулю в лоб, так как он разорил семью, его спасает пение Наташи; Петя в ночь перед боем (перед смертью) видит сон, во сне оркестр и Наташа поет

3. Народные, национальные черты в характере Наташи:

танец Наташи во время охоты;

решение Наташи отдать подводы раненым во время отступления из Москвы.

3. Полнота жизни, поэтичность натуры, обострённая чуткость, внимательность (лунная ночь в Отрадном

4. Первый бал Наташи Ростовой

5. Помолвка. Кажущееся счастье, когда стала невестой Андрея Болконского.

Ошибки, цена испытаний

Разлука с Андреем Болконским. Увлечение Анатолем Курагиным.

Разочарование в себе, глубокий духовный кризис после разрыва с князем Андреем.

Возрождение к жизни под влиянием необходимости спасения матери от безумия после гибели Пети.

Первая осознанная высокая и трагическая любовь к раненому князю Андрею.

Любовь преображает Наташу. Её взрослая любовь к князю Андрею меняет не только её внешность, но и вносит изменения в характер. Всё существо героини не может находиться в состоянии покоя, невлюблённости. Сила любви Наташи способна преображать души других людей. Такому воздействию подвергается князь Андрей, которого Наташа возвращает к жизни, помогает понять своё истинное назначение. Любовь Наташи к Пьеру даёт герою возможность разобраться в себе и понять смысл жизни. Своим детям Наташа подарит радость познания материнской любви

Постижение своего предназначения быть женой и матерью. Смысл жизни нашла в семье.  (Эпилог романа).

Влюбчивость Наташи не знает границ. До истории с Курагиным нельзя найти момент её жизнеописания, когда бы она не была ни в кого хоть немножко влюблена. Борис Друбецкой, учитель, блистательный Василий Денисов, опять Борис, но уже красавец-адъютант, наконец, князь Андрей. Наташа идёт к своей настоящей любви через множество увлечений. На примере своей героини Толстой раскрывают одну из своих заветных идей: настоящая любовь ведёт к истине, чувственная страсть, принятая за любовь, ведёт к неправде.



Предварительный просмотр:

РАБОЧИЙ ЛИСТ

И.С. ТУРГЕНЕВ. СЛОВО О ПИСАТЕЛЕ

                                                                                                  Россия без каждого из нас обойтись может,

                                                                                                  но никто из нас без неё обойтись не может.

                                                                                                      Горе тому, кто это думает, двойное горе тому,

                                                                                      кто действительно без неё обходится.  

И.С. Тургенев

 

  1. Страницы жизни
  1. Родился 28 октября (9 ноября) 1818 г. в Орле в дворянской семье. Детство прошло в селе Спасское-Лутовиново Орловской губернии, в родовом поместье матери. Получает домашнее образование. С детства владеет немецким, французским  и английским языками.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1827 г. семья переезжает в Москву. В 1827-1829 гг. учится в частном пансионе. В 1833 г. поступает на словесный факультет Московского университета, а через год переводится на филологическое отделение философского факультета Санкт- Петербургского университета, который заканчивает в 1837 г.  К этому времени относятся первые литературные опыты.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1838-1841 гг. изучает философию в Берлинском университете. По возвращении в Россию начинает службу в Министерстве внутренних дел (работает над проектом освобождения крестьян от крепостной зависимости).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1843 г. знакомиться с певицей Полиной Виардо. В эти годы происходит сближение с В.Г. Белинским, написана поэма «Параша». В 1845 г. выходит в отставку.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1847 г. в журнале «Современник» печатаются первые рассказы из цикла «Записки охотника». В 1847-1850 гг. живёт в Париже, дружит с семьёй Полины Виардо.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1852 г. в «Современнике»  опубликовано более 20 рассказов из цикла «Записки охотника». За статью-некролог о Н.В. Гоголе отправлен в двухгодичную ссылку в родовое имение Спасское-Лутовиново. Там написана повесть «Муму».

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1856 г. написаны роман «Рудин», повесть «Фауст». В 1858 г. созданы повесть «Ася» и роман «Дворянское гнездо».

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1860 г. после опубликования в «Современнике» романа «Накануне» происходит разрыв с редакцией журнала.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1862 г. в журнале «Русский вестник» опубликован роман «Отцы и дети».

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. Весной 1863 г. поселяется в Швейцарии, в Баден-Бадене, рядом с семьёй Виардо. В 1867 г. увидел свет роман «Дым», в 1876 г. – роман «Новь». Тургенев почти постоянно живёт за границей.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. В 1878-1882 гг. написаны «Стихотворения в прозе». В 1879 г. Оксфордский университет (Англия) присваивает Тургеневу степень доктора права.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. Скончался после тяжёлой болезни 22 августа (3 сентября) 1883 г. в Буживале близ Парижа. Похоронен на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. Особенности творчества Тургенева.
  1. Острота художественной зоркости.
  2. Чуткость к тому, что стоит «накануне», чувствительность к течению времени.
  3. Насыщенность произведений злободневными событиями.
  4. Стремительность завязки, яркость кульминации, трагичность финала.
  5. В литературе славится как выразитель двух своих главных талантов: психолога и пейзажиста.

  1. Тургенев-романист.
  1. Чутко улавливал новые веяния общественной жизни и прогнозировал их развитие в своих произведениях. Его романы воспроизводили просто жизнь, «без интриг и запутанных приключений». По Тургеневу, роман  - это «история жизни».
  2. Герои романов предстают в драматических ситуациях, их судьбы трагически обрываются.
  3. Создал незабываемые образы «тургеневских девушек».
  4. Любовь как путь духовного совершенствования становится для героев романов испытанием.
  5. В романах постоянно присутствуют философские споры, используемые автором не только для развития образа героя, но и для обозначения собственной жизненной позиции.

- Сравните подход к изображению действительности Гончарова и Тургенева. Что общего? В чём разница?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

К сведению (прочтите внимательно):

На Ивана Александровича Гончарова большое влияние оказал пушкинский реализм и «натуральная школа» Гоголя. Вместе с тем писатель обозначил в своих произведениях свое видение эпохи.

Реализм — это художественный принцип, который заключается в правдивом изображении реальной действительности в художественном произведении.

Реализм Гончарова иногда называют критическим, иногда — мифологическим. Писатель не отходит от подробного изображения действительности.

Типизация — один из приемов изображения действительности в реализме, заключается в типичности образов героев, в типичности обстоятельств.

Тип — это обобщение, объединение черт многих людей в одном индивидуальном образе.

И.А. Гончаров мастерски описывает действительность во всех ее деталях.

Художественная деталь — выразительная подробность, которая несет смысловую нагрузку, порождает ассоциации, помогает писателю создать портрет героя.

С одной стороны, деталь должна быть незаметной среди множества других подробностей. С другой стороны, деталь подчеркивает обстоятельства в жизни героя, уточняет определенный образ.

При создании романа И.А. Гончаров был очень внимателен к деталям, сокращал лишнее, например, убрал «физиологические» описания, которые могли вызвать неприязнь к герою.

И.А. Гончарова считают мастером детали. Подробное и многостороннее отражение действительности связано не только с реализмом, но и с жанровыми особенностями, а также с индивидуальным стилем писателя.

К анализу гончаровского романа Добролюбов творчески применил тот критический принцип, который впервые блестяще осуществил Белинский в отношении «Мертвых душ». В поэме Гоголя критик раскрыл единство «мелочей» и «субстанционального» (основного, существенного), показал общественную актуальность и реальность всего того, что казалось в ней будто произвольной, субъективной игрой художника. Так поступил и Добролюбов в отношении романа Гончарова. И подобная «перекличка» критиков не случайна, она определилась родственностью объектов их критического анализа. «Мертвые души» и «Обломов» близки друг другу не только в способах «мелочного» воспроизведения действительности, но и в своем пафосе. Авторы названных произведений проникают в сущность патриархально-крепостнического уклада жизни.

Пристрастие художника к деталям Николай Добролюбов объясняет его стремлением проследить явление до конца, найти его причины, установить его связи со всеми окружающими явлениями, возвести образ в тип, придать ему родовое и общее значение.

Гончаров-художник, воспроизводя жизнь в мелочных подробностях, мыслил о ней в больших масштабах, законченно целым и полным образом. По его мнению, в художественных типах выражаются коллективные черты целых слоев или сословий общества.

Каждый из своих романов Гончаров соотносит с эпохой и укладом жизни.

Как же представлялось Гончарову целое и как он понимал тот «круг жизни» или «цикл жизни», который должен быть, по его представлению, предметом романа? Другими словами: как же конкретно Гончаров мыслит жизнь в ее развитии? Он постоянно говорит о совершающейся в ней борьбе нового со старым. И свои романы он посвящает изображению именно этой борьбы. Новое и старое у него имеет очень четкий, обобщающий социально-психологический и философско-нравственный смысл. Старое — патриархальный помещичье-крепостнический уклад, сложившиеся в его недрах психика и мышление, быт и «философия жизни». Новое — нарождающийся мир деловых людей, активных буржуазных практиков с их представлениями о жизни, об обязанностях людей, их отношениях и т. п.

Гончаров-художник мыслит именно этими уже вполне сложившимися, как бы застывшими в его воображении противоположными образами старого и нового. Он воспроизводит последовательно сменяющие друг друга «вершинные» моменты развития (разные эпохи в жизни Александра Адуева, Обломова или Райского) и рассматривает их в статике, поворачивая до «бесконечности» разными сторонами. Добролюбов отметил эту «изумительную способность» Гончарова «во всякий данный момент остановить летучее явление жизни» и посмотреть на него со всех возможных сторон. Такой принцип изображения служил задачам типизации в том их понимании, которое было присуще Гончарову. Да и сама борьба нового со старым, по убеждению автора, не является постоянным и коренным процессом. Она характерна лишь для кризисных эпох. Такая эпоха в судьбах России наступила в 40—60-е годы. Ей и посвящает свои романы Гончаров.





Предварительный просмотр:

Сопоставьте Обломова с приходящими к нему гостями.

Каждый из гостей — напоминание о трёх этапах жизни Обломова: светская жизнь, чиновничья служба, литературная деятельность

Парад гостей

Гость   (ФИО)

Описание

портрета

Социальный статус

Отношение Обломова к гостю (цитата из текста).



Предварительный просмотр:

Сон Обломова

Характер атмосферы в Обломовке (культ)

Влияние на формирование сознания героя (родители, уклад жизни)

Качества, сформированные у героя

Отторжение чуждого нравственным идеалам Ильи Ильича в Петербурге (общество, женщины, служба)



Предварительный просмотр:

РАБОЧИЙ ЛИСТ  

СПОР О «ПРИНЦИПАХ». СИЛА И СЛАБОСТЬ ЕВГЕНИЯ БАЗАРОВА.

  1. Базаров в начале романа (главы 1-5)

- Каким предстаёт перед нами Базаров при первом знакомстве (внешность, «оригинальность» одежды, манера поведения, речь) (Посмотрите экранизацию романа «Отцы и дети» Авдотьи Смирновой).Съемки _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

- Каковы взаимоотношения Базарова с другими героями:

Аркадием_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Николаем Петровичем___________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Павлом Петровичем______________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  1. Спор о «принципах» (9-10 глава)

Принцип (от лат. principium – «основа», «первоначало»)  -  руководящая идея, основное правило поведения и деятельности. Руководящие идеи в совокупности составляют мировоззрение человека, определяют его деятельность. Отсюда острота спора, ведь речь идёт о мировоззрении человека.

Ответьте на вопросы, оформите свои наблюдения в виде таблицы. Используйте обязательно цитаты из романа.

- Почему спор начинается с вопроса об аристократии? Принципиальный ли это вопрос и почему? Какова точка зрения спорящих?

- Обратите внимание на авторские ремарки. Почему автор использует «военную» лексику при описании спора?

- Кто же такие «нигилисты»? В чём их принципы? Как вы думаете, какое слово «страшно вымолвить» Павлу Петровичу?

- Каково отношение спорящих к существующему строю? Можно ли считать Базарова революционером? В чём слабая сторона политических взглядов Базарова?

- Каково отношение спорящих к русскому народу? Кто из них, по-вашему, лучше знает «русский народ»? В ком из них народ «скорее признает соотечественника»?

-Как относятся герои к природе и искусству? Чем можно объяснить позицию Базарова? Согласен ли с ним автор?

- Оцените убедительность высказываний героев и стиль их речи. Убеждают ли спорящие друг друга? Почему Николай Петрович, не споря, считает, что «песенка» отцов «спета»?

- Как ведёт себя Аркадий в споре? Есть ли у него свои «принципы»?

О чём спорят

Павел Петрович

Базаров

О роли дворянства

О нигилизме

О русском народе

Об отношении к искусству и природе

Кто побеждает в споре?

Павел Петрович прав (в чем?):…

Павел Петрович не прав (в чем?):...

Евгений Базаров прав (в чем?):…

Евгений Базаров не прав (в чем?):...

- Согласны ли вы с И.С. Тургеневым, который писал: «Базаров, по-моему, постоянно разбивает Павла Петровича, а не наоборот; и если он называется нигилистом, то надо читать: революционером»?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

- И.С. Тургенев считал, что подлинно трагический конфликт возникает тогда, когда обе враждующие стороны до известной степени правы. Подтверждает ли текст романа это положение?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



Предварительный просмотр:

Сравнительная характеристика Обломова и  Штольца

Критерии

Илья Ильич Обломов

Андрей Иванович Штольц

1. Портрет

2. Происхождение

3. Воспитание

4. Родители

5.Образование

6. Отношение к учебе

7. Заложенная программа

8. Взгляды на общество

9.Цель жизни

10. Отношение к дружбе

12. Черты характера



Предварительный просмотр:

Рабочий лист

Теории героев в романе «Преступление и наказание»

  1. Заполните таблицу:

Раскольников

Лужин

Свидригайлов

Теория Раскольникова об обыкновенных людях и "Наполеонах" говорит о том, что люди в целом, якобы делятся на обыкновенных людей (людей-"материал") и людей гениальных, выдающихся ("Наполеоны"). Согласно теории Раскольникова, "Наполеоны" идут к своей цели ради блага общества, не задумываясь о средствах и жертвах. Теория Раскольникова становится главной причиной его страшного преступления: "Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово." "...я хотел Наполеоном сделаться, оттого и убил…"

Экономическая теория Лужина "о целом кафтане" гласит о том, что каждый человек должен заботиться прежде всего о себе, а не об окружающих. Согласно теории Лужина, личный интерес – это залог счастливого общества. Теория Лужина, по сути, пропагандирует индивидуализм. Однако теория Лужина не так безобидна, как может показаться на первый взгляд. Так, Раскольников приходит к выводу, что теория Лужина, по сути, оправдывает любые, даже самые страшные преступления во имя личного блага: "Наука же говорит: возлюби, прежде всех, одного себя, ибо всё на свете на личном интересе основано. Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется цел..." (Лужин о своей теории) "...доведите до последствий, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать…" (Раскольников о теории Лужина)

Теория Свидригайлова гласит о том, что зло может быть оправдано, если оно делается ради какой-то важной личной цели (даже если эта цель не самая благая). Именно этой теорией и руководствуется Свидригайлов, совершая свои преступления. Таким образом теория Свидригайлова, по сути, мало отличается от теорий Лужина и Раскольникова: "...своего рода теория, то же самое дело, по которому я нахожу, например, что единичное злодейство позволительно, если главная цель хороша. Единственное зло и сто добрых дел!" (Свидригайлов о своей теории

Цитата из текста



Предварительный просмотр:

Рабочий лист

Хроника преступления по роману «Преступление и наказание»

Восстановите хронику преступления:

Было задумано

Произошло на самом деле

Назначил время преступления на семь вечера, так как Лизаветы не должно быть дома.

 

Поменять шляпу на картуз.

 

Взять топор на кухне.

 

Должен быть осторожным и предусмотрительным.

 

Собирался убить «зловредную. гадкую, никому не нужную вошь», освободить от нее Лизавету.

 

На вырученные деньги собирался изменить свою жизнь и облегчить жизнь самым близким для него людям.

 



Предварительный просмотр:

www.a4format.ru

Все произведения школьной программы в кратком изложении. — М.: АСТ, 1996.

И.О. Родин, Т.М. Пименова

Духовные искания героев Толстого

(Андрей Болконский и Пьер Безухов)

Смысл духовных исканий заключается в том, что герои способны к духовной эволюции, что, по Толстому, является важнейшим критерием нравственной оценки лич- ности. Герои ищут смысл жизни (обретение глубинных духовных связей с другими людь- ми) и личное счастье. Толстой показывает этот процесс в его диалектической противо- речивости (разочарования, обретение и потеря счастья). При этом герои сохраняют соб- ственное лицо и собственное достоинство. Общее и главное в духовных исканиях Пьера и Андрея то, что в конце концов оба приходят к сближению с народом.

Этапы духовных исканий Андрея Болконского

  1. Ориентация на идеи Наполеона, гениального полководца, сверхличности (раз- говор с Пьером в салоне Шерер, отъезд в действующую армию, военные действия 1805 года).
  2. Ранение под Аустерлицем, кризис в сознании (небо Аустерлица, Наполеон, об- ходящий поле сражения).
  3. Смерть жены и рождение ребенка, решение «жить для себя и своих близких».
  4. Встреча с Пьером, беседа на переправе, преобразования в имениях.
  5. Встреча с Наташей в Отрадном (возрождение к новой жизни, аллегорически изображенной в образе старого дуба).
  6. Общение со Сперанским, любовь к Наташе, осознание бессмысленности «государ-

ственной» деятельности.

  1. Разрыв с Наташей, духовный кризис.
  2. Бородино. Окончательный перелом в сознании, сближение с народом (солдаты полка зовут его «наш князь»).
  3. Перед смертью Болконский принимает бога (прощает врага, просит Евангелие), ощущение всеобщей любви, гармония с жизнью.

Этапы духовных исканий Пьера Безухова

  1. Ориентация на идеи Наполеона, «общественный договор» Руссо, идеи француз- ской революции.
  2. Получение наследства, женитьба на Элен, духовный кризис, дуэль с Долоховым.
  3. Масонство. Поездка в Киев и южные имения, неудачная попытка ввести преоб- разования, облегчить участь крестьян.
  4. Неудовлетворенность деятельностью масонов, разрыв с петербургскими масо- нами.
  5. Рассеянная, бессмысленная жизнь, духовный кризис, который прерывается вспых- нувшим чувством к Наташе.
  6. Организация ополчения, Бородино, батарея Раевского, размышления о роли на- рода в войне.
  7. Сон Пьера о «сопряжении» миров после Бородина (Баздеев говорит ему о необ- ходимости «соединять все» знание о мире, Пьер пытается понять смысл этих слов и на- ходит искомое: «не соединять, а сопрягать»).
  8. Отказ уйти из Москвы, намерение убить Наполеона и ценой собственной жизни спасти Отечество. Девочка, спасенная во время пожара, женщина, избавленная от над- ругательства.

www.a4format.ru        2

  1. Плен. Неправедный суд Даву, общение с Платоном Каратаевым, духовное воз- рождение.
  2. Брак с Наташей, духовная гармония.
  3. Конец 1810-х годов. Негодование, протест против общественного строя, призыв

«объединяться добрым людям» (разговор с Николаем о намерении создать легальное или тайное общество). Преддверие декабризма. (Изначально роман был задуман Толстым как повествование о современной ему действительности. Однако поняв, что истоки современ- ного ему освободительного движения лежат в декабризме, Толстой начинает роман о декабристах. Размышляя о причинах зарождения декабризма, Толстой приходит к вы- воду, что они лежат в том духовном подъеме, который испытал русский народ во время Отечественной войны 1812 года.)