Окружающий мир

Слайд 2

Своё имя Перун получил от сочетания древнерусского «пер» (язык солнечного пламени, солнечное перо) и «руна» (знак богов). Германо-скандинавское имя Перуна – Тор (от древнерусского Тар, Тарх; отсюда – трахнуть, ударить), древнеиндийское – Индра, прусское – Паркун, хеттское – Пирва, палайско-лувийское – Пируа, кельтское – Таран, балтийское – Перкунас. Рождество Бога Перуна отмечается 6 мая, но в некоторых славянских Общинах принято отмечать сие Рождество на первую грозу. Перун – грозный Бог возмездия за несоблюдение установленных Богами Законов. Он покровитель честных, справедливых, мужественных и благородных людей, отстаивающих Правду и сохраняющих Родную Веру. В особенности Перун благоволит воинам и князьям. Перун – податель дождя и грозы , вооруженный громовыми стрелами и громовыми камнями. В образе всадника Перун скачет по небесам на коне или на колеснице. Именно грохот колесницы Перуна – гром небесный. Особо почитался в начале августа. Главным событием праздника был обряд принесения в жертву перунова быка. Перед изображением бога сжигались внутренности и шкура быка, мясо поджаривалось и раздавалось на пиру. После завершения праздника все кости и остатки животного собирались и сжигались. Чтобы не разгневать Перуна, запрещалось уносить с собой куски мяса или кости жертвенного быка. С Перуном был также связан ритуал вызывания дождя. Обряд состоял в принесении умилостивительной жертвы и обливания водой специально избранной женщины. Главное святилище Перуна в земле новгородских словен было в Перыни. Перун. Древний византийский автор писал о том, что славяне считают своим владыкой бога – творца молний. Бог-громовержец Перун представлялся в виде немолодого сильного мужчины с седой посеребренной головой, с золотыми усами и бородой. Разъезжал он по небу на коне или на колеснице, вооруженный молниями, топорами или стрелами. Перун был владыкой верхней части мира – вершины Мирового древа, был он хозяином на небе и на горах, повелевал тучами и небесными водами. В его власти было напоить землю живительным дождем или наказать засухой или бурей. Перуновы стрелы могли поразить любого на земле. Со временем Перун становится покровителем князя и дружины, их помощником в военных делах. Особенно почитался Перун восточнославянскими князьями. Князь Владимир Красное Солнышко установил деревянное изображение этого бога с серебряной головой и золотыми усами в Киеве, на горе рядом с княжеским дворцом, и провозгласил Перуна главным среди богов. А вот черные тучи закрыли Солнце. Разбушевался бог Перун. Он бьет дубиной - гремит гром, стрелами - молниями рассекает тучи, поливает землю дождем. Страшен в гневе Перун - он посылает на землю бури и ливни, выбивает градом хлеба, поджигает жилища, убивает скот и людей. "Убей тебя Перун", - говорили тому, кому желали зла. Чтобы боги были добрее к людям, славяне устраивали в их честь праздники.

Слайд 3

славянская богиня любви и красоты. Лада – Берегиня, Светлая Богородица и Великая Матерь Божия, женская ипостась Сварога в явьем мире, Закон Вселенской Любви и Милосердия, супруга Белбога, Богиня красоты, любви и бракосочетаний, отчего ранее свадебный сговор назывался «ладины». Лада – покровительница семейного счастья, матерей, детей, вдов и сирот. Её золотые волосы убраны жемчугами, а платье изукрашено богатым шитьём и драгоценностями. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо. Все люди должна уметь ладить друг с другом. Жена называла любимого ладо, а он ее — ладушкой. «Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады — помолвка, ладило — сват, ладканя — свадебная песня. И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня. Тогда же пели: Благослови, мати, Ой мати Лада, мати! Весну закликати... И, конечно, мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны. Богиня Лада была известна многим европейским народам. Лада - богиня брака, изобилия, времени созревания урожая. Ее культ прослеживался (в частности, у поляков) вплоть до XV века; в древности он был распостранен у всех славян, а так же балтов. К богине обращались с мольбами поздней весной и в течение лета, приносили в жертву белого петуха (белый цвет символизировал благо). Имя ее повторялось в припевах песен: “Ой, Ладо!”.

Слайд 4

СВАРОГ - Со священного языка арийцев санскрита, слово «сварог» переводится как «ходящий по небу». В давние времена им обозначали дневной путь солнца по небу, потом им стали называть небо вообще, небесный свет. Иными словами, сын Рода бог Сварог — это Отец Небесный. Иногда его называли просто Бог.Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Сварог был у славян богом Неба, отцом всего сущего. Легенда рассказывает, что Сварог подарил людям самый первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо. Кроме того, Сварог установил законы

Слайд 5

Несколько столетий одним их почитаемых на Руси богов был Дажьбог (Даждьбог) - бог солнечного света, тепла, времени созревания урожая, плодородия вообще (его имя переводится как “бог жары”. ) Даждьбог был у языческих славян богом Солнца. Имя его не от слова "дождь", как иногда ошибочно думают, оно означает - "дающий Бог", "податель всех благ". Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Дважды в сутки - утром и вечером - он пересекает Океан-море на ладье, которую тянут гуси, утки и лебеди. Поэтому славяне приписывали особую силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня. Славяне считали солнце всевидящим оком, которое строго присматривает за нравственностью людей, за соблюдением законов.

Слайд 6

Отец Ветров. Он отдалён от человека и равнодушен ко всему человеческому, поэтому может принести людям вред безо всяких на то причин. И в то же время Стрибог – истребитель всяческих злодеяний и разрушитель злоумышлений. Имя «Стрибог» от древнерусского слова «стри» – воздух, поветрие. Опытные волхвы своим пением или свистом всегда могли вызвать (пригласить) нужный ветер. А это часто требовалось при севе, при засухе и при непрекращающихся дождях. Особо почитали Стрибога моряки, рыбаки и мельники. Поднявшись на мачту или верх мельницы, они угощали, подкармливали ветер горстями муки, пшеничными или ржаными зёрнами и ждали взамен ветряной поддержки и покровительства. Ветер приносит людям болезни – поветрие, но он же может и унести их, рассеять или перенести на врага. Важно лишь «поймать» нужный ветер, выйдя на перекрёсток дорог или на возвышенность. Чтобы избавиться от болезней, по ветру рассеивают пепел старой одежды или обуви больного. Чтобы наслать болезнь-поветрие на врага – рассеивается заговорённый пепел умершего от смертельной болезни (чумы, оспы, тифа и т.д.).

Слайд 7

Белбог – бог примирения и согласия, дружбы и искренности, добра, удачи, счастья и блага, а также покровитель искусств и торговли. Ему приносятся жертвы в виде веселья, игр и радостного пированья. Корень «бел», «бол» в древнерусском и в индоарийском языках означает «раздуваться», «расти», а также «блистеть». Отсюда «бол-ьшой», «бл-еск», «бол-ь», «бол-ьшак» и т.д. Белобог(Белбог) и Чернобог пребывают в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти спешила радость: вслед за жестокостью и завистью приходило время бескорыстных и добрых дел. Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем, Чернобога — уродливым скелетообразным «кощеем». Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере.

Слайд 8

Мор, Морок, Потьма – закованный в крепкую броню, с лицом, исполненным ярости Верховный Бог-Держатель мира Нави, мужская ипостась Сварога в навьем мире. День Чернобога – понедельник (первенец, злодень, злыдень), когда не рекомендуется начинать никаких новых дел. Во многих местах ранее в этот день не рекомендовалось даже приступать к работе в утренние часы, ибо предшествующий день, насыщенный отдыхом и весельем, настолько расслабляет человека, что отрицательно сказывается на его работе. Понедельник служил и днём публичной расправы за всякого рода преступления. Общий символ Чернобога – череп человека или животного. Ранее считалось, что если человек поклянётся на черепе и нарушит клятву, то он непременно скоро умрёт. На празднествах и пирах, обнося круговую чашу, славяне всегда возглашали над ней слова славы во имя Белбога и Чернобога. И если от Белбога ожидали счастливой доли в повседневной жизни, то от Чернобога ждали, что он сможет отвратить войны и всяческие бедствия от родной земли. К тому же наши предки ведали, что Белбог добр, но вовсе не всемогущ, а Чернобог, в отличие от библейского Сатаны, – не провокатор и палач на служении у Всевышнего, а родной брат Белбога.