Методические рекомендации по выполнению практических работ по философии по специальности 43.02.02.Парикмахерское искусство
методическая разработка

КОМИТЕТ ПО ОБРАЗОВАНИЮ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА                                                                                                       Санкт-Петербургское государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «Академия индустрии красоты «ЛОКОН»

( СПБ ГБПОУ «Академия «ЛОКОН»)

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ (СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ) ПО ДИСЦИПЛИНЕ

ОГСЭ.01 «Основы философии»

По специальности среднего профессионального образования

43.02.02 «Парикмахерское тскусство»

Квалификаци специалиста – технолог

На базе - основного общего образования

Уровень подготовки - базовый

Срок обучения – 2 года 10 месяцев

Санкт-Петербург

2018

Методические рекомендации по проведению практических занятий  по дисциплине разработаны в соответствии с рабочей программой учебной дисциплины ОГСЭ.01 «Основы философии»,  входящей в состав образовательной программы подготовки специалистов среднего звена по специальности 430202 «Парикмахерское искусство»

Уровень подготовки : базовый

Разработчики:

_СПб ГБ «Академия индустрии красоты «ЛОКОН»

            преподаватель_______                                _______Аверина Н.В.____________

Одобрено на заседании цикловой комиссии

Протокол № ___ от «___»____________20__г.

Председатель цикловой комиссии   ___Акиншина Е.В._________________________

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Методические рекомендации по проведению практических занятий предназначены для обучающихся образовательной программы подготовки специалистов среднего звена по специальности 430203 «Стилистика и искусство визажа». Целью методических рекомендаций является определение содержания, формы и порядка проведения практических занятий по учебной дисциплине, а также требований к результатам работы.

Проведение практических занятий направлено на обобщение, систематизацию, углубление, закрепление теоретических знаний, практических (профессиональных) умений, необходимых в последующей учебной и профессиональной деятельности.  

В результате проведения практических занятий по учебной дисциплине ОГСЭ.01 «Основы философии», обучающиеся должны:

уметь: Ориентироваться в наиболее общих философских проблемах бытия ,познания ,ценностей, свободы и смысла жизни ,как на основе формирования культуры гражданина и будущего специалиста.

знать:  Основные категории и понятия философии ,роль философии в жизни человека в обществе,основны философского учения о бытие,основы научной , философкой и религиозной картины мира

Методические рекомендации по проведению практических занятий  содержат: тему, цель работы, порядок выполнения заданий, формы контроля, критерии оценивания, методические рекомендации по организации и выполнению отдельных видов работ, требования к оформлению заданий.

2. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

3. СОДЕРЖАНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ  

Тема: Античная философия

Практическое занятие № 1

Цель: 1.Познакомиться с  представителями основных направлений в античной философии и их идеями.

2.Освоить понятия: идеалисты, материалисты, майевтика, эвристический метод, софисты.

 3.Совершенствовать умения и навыки работы с документами и с текстом учебника.

План:

1. Раннегреческая философия
2. Диалектика Гераклита
3. Сократ и софисты
4. Платон о наилучшем устройстве общества

 Задание№1:  Прочитать текст учебника  стр.49-50.  Ответить на вопрос:                         - что понимали древнегреческие философы под «первоосновой»?                    Анаксимандр -                                                                                                                                       Анаксимен-                                                                                                                                       Фалес-                                                                                                                                                                                 Пифагор -

Задание№2: Прочитать текст  учебника стр. 54 (со 2 абз. снизу) -55. Ответить на вопросы 5. Дать определение понятия   « диалектика».

Задание№3: Прочитать текст учебника стр.59-63. Ответить на вопр.1,5,6 на стр.63.                                                                                                                                                

Задание№4: Прочитать текст учебника стр.67-70.                                                                           1). Выпишите положения учений Платона  о наилучшем устройстве общества.        

 2) Оцените идеи о наилучшем устройстве общества Платона:      

- реальны они или утопичны?                                                                                                                     - гуманны они или антигуманны?                                                                                                            – есть ли идеи, которые полезно было бы учесть современным политикам?

 Задание5№: Прочитать документы №1-№2 и ответить на вопросы к документам.

Первоисточники:

1.Аристотель « Политика», раздел 4 (извлечения)

1. Какая же форма государственного устройства наилучшая?
2. (…) Если в нашей « Этики» удачно сказано, что та жизнь блаженная, при которой нет препятствий к осуществлению добродетели, что добродетель есть средина ( между двумя крайностями), то нужно признать, что наилучшей жизнью будет именно « средняя» жизнь, такая жизнь, при которой «средина» может быть достигнута каждым индивидом.
3. (…) В каждом государстве мы встречаем три класса граждан : очень зажиточные, крайне неимущие и третьи, стоящие в средине между теми и другими. Так как, по общепринятому мнению, умеренность и середина – наилучшее ( между двумя крайностями), то, очевидно, и средний достаток у всех благ всегда лучше.

1. (…) Государство стремится всего более к тому, чтобы все в нем были равны и одинаковы, а равенство и однообразие свойственны преимущественного людям « средним». Таким образом, исходя из естественного, по нашему утверждению , состава государства неизбежно следует, что государство , состоящие из « средних» людей, будет иметь и наилучший государственный слой.
2. Эти – то « средние» граждане по преимуществу и остаются в государствах целыми и невредимыми. Они не стремятся к чужому добру, как бедняки, а другие люди не постигают на то, что этим « средним» принадлежит ; с другой стороны, они не походят и на бедняков, которые стремятся к имуществу богатых. И так как никто на них и они ни на кого не злоумышляют, то и жизнь их протекает безопасно. Поэтому прекрасное пожелание высказал Фокилид: «Средним – множество благ; в городе средним быть не желаю».
3.   Итак ясно , что наилучшее государственное общение – то общение, которое достигается через посредству среднего элемента; и те государства имеют наилучший строй , где средний элемент представлен в большом количестве, где он пользуется большим значением сравнительно с обоими крайними элементами или, по крайней мере, сильнее каждого из них, в отдельности взятого. Соединившись с тем или другим из этих крайних элементов; средний элемент приобретает влияние и воспрепятствует образованию противоположных крайностей. Поэтому – то величайшим благополучием для государства является то, чтобы его граждане облагали собственностью среднею, но и достаточною; а в тех случаях, когда одни владеют слишком многим, другие же ничего не имеют, возникает либо крайняя демократия, либо олигархия в чистом виде, либо тирания, именно вследствие противоположных крайностей в имущественном отношении (  граждан ) . Ведь тирания образуется как из чрезвычайно распущенной демократии, так из олигархии, значительно реже тирания возникает из средних форм государственного строя и тех, что сродни им (…).
4. И так, очевидно, «средняя» форма государственного строя есть форма идеальная, ибо только она не ведет к партийной борьбе: там, где средний элемент многочислен, всего реже бывают среди граждан партийные распри и раздоры. И крупные государства по той же самой причине – именно поэтому что в них многочислен средний элемент,- менее страдает от партийной борьбы; в небольших же государствах население легче разбивается на две партии, так что между ними не остается место для среднего элемента, и почти все становится там либо бедняками, либо богачами. Демократия, в свою очередь, пользуются большею, сравнение с олигархиями, безопасностью; существование их более долговечно благодаря наличности в их среднего элемента, который подавляет своею численностью (остальные) и бывает сильнее представлен в государственной жизни демократий, нежели олигархий. Но когда за отсутствием среднего элемента неимущий класс подавляет своею многочисленностью, государство оказывается в злополучном состоянии и быстрыми шагами идет к гибели.
5. (…) Теперь ясно и то, почему в большинстве случаев государственный строй бывает или демократическим, или олигархическим. Средний элемент занимает в государствах зачастую незначительное место; наоборот, всегда в них выдвигаются либо крупные собственники, либо простой народ; и, выходя из среднего состояния, либо те, либо другие перетягивают государственный порядок на свою сторону, так что и создается в результате либо демократический строй либо олигархический.(Античные философы (тексты). Изд. ИФЛИ, 1935, с. 123-127)

Вопросы и задания к документу:

1. Выделите черты наилучшего, по Аристотелю, устройства государства.
2. Какой слой населения Аристотель считал опорой государства и почему?
3. Выразите свое отношение к идеям Аристотеля об устройстве государства.

1. Из писем Аристотеля к Филиппу и Александру

№2. Из письма Аристотеля к Филиппу:

«Берущие на себя водительство, совершающие добрые дела для своих подвластных не случайно, а по своей природе, черпает смелость, полагаясь не на владения, которым свойственно погибнуть, гордятся только добродетелями, умением хорошо и благоразумно гражданствовать.  Ведь в человеческом мире нет ничего устойчивого и твердого, даже солнце держится только до вечера; первая же превратность нарушает, изменяет и путает все человеческие жизни … Поэтому не пробуй ни действовать крутой отвагой, не обращаться эллинами более тиранически, но будь для них благодетелем, ведь первое-признак опрометчивости, а тирания – свидетельство откровенного неблагоразумия… Впрочем, здравствуй, заботливо направляя душу к философии, а тело - к здоровью». (По книге А.Ф.Лосева, А.) Тахо-Годи. Аристотель.  Жизнь и смысл. М., 1982,С. 175).

                              Из письма Аристотеля к Александру:

« Многие мудрецы доказывали, что делание добра позволяет приобщиться к участи богов, потому что на возвращение дара и дарении  держится жизнь людей, состоящая в том, что они отдают, принимают и снова воздают. Поэтому прекрасно и справедливо жалеть и миловать всех не заслуженно несчастных - ведь жалость есть признак кроткой души, а жестокость признак невоспитанной...  Старайся же быть скор на добрые дела и медлителен на гнев: первое - нравственно и милостиво, второе – отвратительно и свойственно варварам. Впрочем, делай то, что считаешь правильным, не презирая полезных советов». ( По книге А.Ф.Лосева, А.А.Тахо – Годи . Аристотель. Жизнь и смысл. М., 1982, с. 155).  

Вопросы и задания к документу:

6. Какие советы дает Аристотель Филиппу и Александру?
7. Каким хотел бы видеть Аристотель царя? Какие свойства он считает особенно ценными для главы государства?
8. К какой политике в отношении подданных и покоренных народов он призывает?
9. В какой форме изложены Аристотелем советы?
10. Выразите свое отношение к содержанию писем.

Тема: Философия эпохи Просвещения

Практическое занятие № 2

Цель: 1.Усвоить основные идеи французских просветителей.

2.Совершенствовать умения и навыки работы с документом.

3.Воспитывать гуманистические ценности.

План:

1.Характеристика эпохи Просвещения.

2.Старшее поколение просветителей (Вольтер, Монтескье).

3.Младшее поколение просветителей (Руссо, Дидро, энциклопедисты).

4.Влияние идей французского Просвещения на распространение гуманистических ценностей в Европе и мире.

Оборудование:

 Учебник Основы философии под ред. Гусева Д.А., презентации «Эпоха Просвещения», «Философия Вольтера», «Философские взгляды Ж-Ж. Руссо».

1.Сообщения и презентации по теме.

 Задание№1: Прочитать учебник стр.131-133 , ответить на вопросы1-3 на стр137.

 Задание№2: Прочитать документ и ответить на вопросы.

Ф. Вольтер « О вере в Бога»

Вопросы к первоисточнику:

1.О каком отношении Вольтера к вере в Бога свидетельствует этот документ?

2. Не противоречит ли эта позиция автора его непримиримо резким высказываниям в отношении католической церкви?

3. Согласны ли вы с аргументами Вольтера, защищающего веру в Бога?

  Задание№ 3: Выскажите свою точку зрения и аргументируйте ее.

 1.Как вы относитесь к высказыванию выдающегося просветителя Монтескье: «Благо     политическая, как и благо нравственное всегда находится между двумя пределами». «Люди всегда почти уживаются с серединой, чем с крайностями». Актуальны ли его идеи?

 Задание№ 4: Проанализируйте следующие высказывания просветителей и сделайте выводы. Нет ли в этих суждениях противоречий? Своё мнение обоснуйте:

А) «Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов». (Вольтер)

Б) «Быть свободным, иметь вокруг себя только равных – такова истинная жизнь, естественная жизнь человека; всякая другая жизнь – недостойное хитросплетение, плохая комедия, в которой один играет роль господина, другой раба…» (Вольтер)

Чьи идеи вам наиболее близки? Почему?

Тема: Немецкая классическая философия.

Практическое занятие № 3

Цель: 1.Усвоить этическое учение И.Канта, законы диалектики, категории Г.Гегеля.

2.Совешенствовать умения и навыки работы с документом.

План:  

1. Этическое учение И.Канта
2. Диалектика Г.Гегеля

Задание№1: Прочитать документ и ответить на вопросы.

Вопросы к документу:

1. Чем объяснить интерес к философскому наследию И. Канта в наши дни?
2. Назовите правила поведения, определяемые, как считал И. Кант, внутренним нравственным законом?
3. Что значит, по Канту, стать личностью?
4. Какое содержание вкладывал И. Кант в « формулу долга»?
5. Какие глобальные проблемы рассматривал Кант? Какие пути их решения он предлагал?

Задание№2: Прочитать учебник стр.147-148 и заполнить таблицу «Законы диалектики»

Тема: Философия России.

Практическое занятие № 4

Цель: 1.Изучить основные направления и идеи в философии России 19-н.20в.в.

2.Совершенствовать умения и навыки работы с учебником, делать выводы, обобщать.

План:  

1.Западники и славянофилы.

2.Русские философы-космисты.

Задание№1:Прочитать учебник стр.196-199 и заполнить таблицу

 Задание№2:Прочитать учебник стр.216-220, заполнить таблицу »Идеи русских космистов»

Тема: Многообразие культур и межкультурный диалог.

Практическое занятие № 5.

Цели:

1.Раскрыть смысл материальной и духовной культуры, углубить знания о процессе производства и накопления культурных ценностей. Познакомиться с различными культурами современного общества, выяснить значение диалога культур.

2.Совершенствовать умения и навыки работы с учебными пособиями и интернетом.

3.Совершенствовать умения делать выводы, формулировать свою точку зрения и аргументировать ее.

План:

1.Понятие культуры

2.Формы и виды культуры

3.Функции культуры

4.Высокая и массовая культура

Задание№1: Выписать определение понятия «культура» по учебнику С.Р.Аблеева – стр.164-165, из словаря по философии, др. источников ( не менее 3-х). Что общего и в чем различия между этими определениями?

Задание№2: Выписать формы и виды культуры. Привести примеры (стр.165-166).

Задание№3:Выписать основные функции культуры (стр.166-167).Назвать не менее 3-х функций.

Задание№4:Презентация «Высокая и массовая культура». Выписать, что относится к высокой и к массовой культуре. Привести примеры. Чем отличается высокая культура от массовой культуры?

Задание№5: Прочитать текст на стр.173-174. Ответить на вопросы 10-12 на стр.175.

Тема: Многообразие религиозных и философских представлений о Боге.

Практическое занятие № 6.

Цель: 1.Показать многообразие религиозных представлений о Боге. Раскрыть основное содержание мировых религий, особенности национальных религий. Показать историческое значение религии, роль религии в современном мире.

 2.Совершенствовать умения и навыки работы с текстом учебника, умения отстаивать свою точку зрения.

3. Способствовать воспитанию личности, способной самостоятельно принимать решения, ответственной за свои поступки.

Оборудование: Учебник основы философии С.Р. Аблеева страница 96-110, презентации по теме

План:  

1. Первобытные верования

2. Мировые религии

3. Национальные религии

4. Историческое значение религии

5 Многообразие религиозных и философских представлений о Боге

1.Первобытные верования

Задание№1: прочитать текст учебника  стр.96 и выписать понятия БОГ и РЕЛИГИЯ.

Задание№2:прочитать текст учебника стр.97-98,назвать 4 основные формы религиозных верований и дать им характеристику.

2.Мировые религии.

Просмотр и обсуждение презентаций по теме.

Задание№1: начертить схему 11 «Мировые религии» на стр. 98 в тетрадь.

3.Национальные религии.

Просмотр и обсуждение презентаций по теме.

Задание№3: начертить в тетради схему №11 «Национальные религии» и объяснить их.

 В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ  НАЦИОНАЛЬНЫХ  РЕЛИГИЙ ОТ МИРОВЫХ?

4 Историческое значение религии

Задание: прочитать текст учебника-стр.102-103 и заполнить таблицу

5.Многообразие религиозных представлений о Боге.

Задание: Начертить в тетради схему на стр.104 и объяснить значение каждого из приведенных в схеме понятий:

МОНОТЕИЗМ

ПОЛИТЕИЗМ

ТЕИЗМ

ДЕИЗМ

ПАНТЕИЗМ

АНТРОПОМОРФИЗМ

ЗООМОРФИЗМ

АТЕИЗМ

Тема: Глобальные проблемы современности.

Практическое занятие № 7

Цели:

1.Обобщить знания студентов о глобальных проблемах, показав их взаимосвязь и взаимообусловленность, их отличия от любых иных проблем человека.  Показать разные точки зрения на пути и средства разрешения этих проблем.

2.Совершенствовать умения и навыки делать сообщения, презентации, самостоятельно работать с учебной лит-рой.

3.Воспитать гражданскую позицию по глобальным проблемам, чувство ответственности за будущее человечества.

Оборудование: учебник Основы философии С.Р.Аблеева стр.176-190, презентации по темам (Угроза  3 мировой войны, угроза м\н терроризма, проблемы экологии, проблемы демографии и др.)

План занятий:

 1.Тенденции развития современной цивилизации.

2.Глобальные проблемы современности.

3.Пути преодоления глобальных проблем.

4.Возможные модели развития будущего земной цивилизации.

Задание№1: выписать основные тенденции развития современной цивилизации-стр176.

Задание№2: выписать глобальные проблемы современной цивилизации-стр.178-179.

Задание№3:раскрыть сущность глобальных проблем ,показать пути преодоления глобальных проблем-стр.179-185.

Задание№4:какие модели будущего развития земной цивилизации вы знаете?-стр.186-189.

Задание№5: подготовить сообщение, презентацию по одному из предложенных вопросов и выступить по данной теме.  

4. КРИТЕРИИ И ШКАЛЫ ОЦЕНИВАНИЯ

Критериями оценки практических занятий являются:

• уровень освоения  учебного материала;
• уровень умения  использовать теоретические знания при выполнении практических задач;
• уровень умения активно использовать электронные образовательные ресурсы, находить требующуюся информацию, изучать ее и применять на практике;
• обоснованность и четкость изложения материала;
• оформление материала в соответствии с требованиями, указанными преподавателем в настоящих методических рекомендациях.

Каждый вид работы оценивается по пяти бальной шкале:

«5» (отлично) - за глубокое и полное овладение содержанием учебного материала, в котором обучающийся свободно и уверенно ориентируется; за умение практически применять теоретические знания, высказывать и обосновывать свои суждения; представленный материал выполнен аккуратно, с соблюдением структуры оригинала.

 «4» (хорошо) - если обучающийся полно освоил учебный материал, владеет научно-понятийным аппаратом, ориентируется в изученном материале, осознанно применяет теоретические знания на практике, грамотно излагает ответ, но содержание и форма ответа имеют отдельные неточности; представленный материал выполнен аккуратно, с соблюдением структуры оригинала.

«3» (удовлетворительно) - если обучающийся обнаруживает знание и понимание основных положений учебного материала, но излагает его неполно, непоследовательно, допускает неточности, в применении теоретических знаний при ответе на практико-ориентированные вопросы; не умеет доказательно обосновать собственные суждения.

«2» (неудовлетворительно) - если обучающийся имеет разрозненные, бессистемные знания, допускает ошибки в определении базовых понятий, искажает их смысл; не может практически применять теоретические знания.

Каждая самостоятельная работа оценивается в соответствии с критериями оценивания в целом или по отдельно взятым видам работ.

5. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ

При выполнении практических занятий необходимо:

• ознакомиться с темой, целью самостоятельной работы, порядком ее выполнения;
• выполнить работу согласно заданию;
• выполненные задания оформить в соответствии с требованиями к выполнению и оформлению заданий, указанных в методических рекомендациях;
• представить материал выполненного задания в срок, установленным преподавателем.

7. ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ВЫПОЛНЕНИЯ  

8.1. Печатные издания:

1. С.Р. Аблеев. Основы философии: учебное пособие для студ. учреждений сред. проф. образования – М.Гуманит.изд.центр Владос,2003
2. Губин В.Д. основы философии: учебное пособие – М.:ФОРУМ: ИНФРА-М. 2007        

8.2. Электронные издания (электронные ресурсы): Интернет.

8.3. Дополнительные источники:

1. Анишкин В.Г., Шманева Л.В. Великие мыслители: история и основные направления философии в кратком изложении. – Ростов н/Д: Феникс, 2007

2. Балашов В.Е. занимательная философия. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и Ко». 2008