«Тихий подвиг героинь тыла. Величайшая жертва, принесенная на алтарь победы!»
«Тихий подвиг героинь тыла.
Величайшая жертва, принесенная на алтарь победы!»
Война, хоть и женского рода, никогда не должна повториться, ведь у войны - не женское лицо! Из года в год мы преклоняемся перед ветеранами в День Победы, когда они, надев парадные кители с боевыми наградами, предстают перед нами на митингах или на парадах. Но кто придавал им сил в бою? Матери, жены, сестры, дочери. Вот про этот тыл воина-освободителя, вот про эту поддержку и хочется нам сегодня рассказать. Женщина, прежде всего мать, сохранившая ребенка, сохранившая любовь и теплоту, работавшая круглосуточно в нечеловеческих условиях военного времени, достойна Медалей и Орденов. Она такой же герой, как и воин-освободитель.
Мы обратились к произведению Михаила Рощина «Эшелон», которое основано на реальных трагических событиях военного времени.
Здесь люди вынуждены находиться в одном поезде, делить тепло одной печурки, сообща присматривать за детьми, добывать пропитание, ухаживать за больными. Но все делают общее дело: сопровождают эшелон, который везет оборудование заводов, на котором предстояло работать в тылу, а также техническую библиотеку, чтобы параллельно обучаться работе на других станках. А в обратном направлении отовсюду ехали бойцы, чтобы защищать нашу столицу. Мы четко видим два военных лагеря движущихся в разных направлениях. Это было тяжелое время. Попадая под удары вражеской авиации, многие составы тогда так и не дошли до пунктов назначения…
В этот период мы и застаем героев пьесы. Автор описал лишь одни сутки из жизни обитателей вагона, разделив их на несколько частей — утро, день, вечер и ночь. За это время успевает произойти многое: смерть человека и появление новой жизни, внутренние конфликты и объединение людей перед лицом общего врага. Вагон, который был для персонажей поначалу чуждым, становится новым домом. Но надолго ли? «Эшелон» — это не столько история группы людей, волею судеб оказавшихся вместе, а скорее образ некоего «ковчега», в котором можно спастись, лишь объединившись.
Так вот и движется коробочка тепла среди холода подстерегающей смерти. Смерть неизбежна и непоправима, но разве ради этого рождаемся мы на свет? Все равно надо быть людьми. Людей роднит то, что пережито вместе. Особенно роднят людей дела большие и трудные, когда одному не справиться. Тяжелое не поднимешь в одиночку. И может быть, в войну нас выручила помимо веры и мужества древняя народная привычка к артельности и опыт восторженного коллективизма революционных годов. Не зря при встрече плачут, обнявшись, ветераны: как ни странно, они вспоминают не ужасы войны, а свое великое человеческое братство, когда каждый отдал другому, отдал на общее дело лучшие силы души. Так и в произведении, сплочение людей, их единение, вера друг в друга помогли выстоять в хаосе военного времени. Женщины отгремевшей войны... Трудно найти слова, достойные того подвига, что они совершили. Судьбы их не измерить привычной мерой, и жить им вечно — в благодарной памяти народной.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 tihiy_podvig_geroin_tyla.docx | 178.68 КБ |
Предварительный просмотр:
Городская психологическая конференция
Тема конференции:
«Медаль за бой, медаль за труд из одного металла льют»
Секция: презентация книги
Презентация книги: автор Михаил Рощин «Эшелон»
Пьеса http://lib-drama.narod.ru/roschin/eshelon.html
Тема: «Тихий подвиг героинь тыла.
Величайшая жертва, принесенная на алтарь победы!»
Авторы:
Удальцова Софья, 9 класс ГБОУ СОШ № 285
Красносельский район Санкт-Петербурга
Мишина Арина, 9 класс ГБОУ СОШ № 285
Красносельский район Санкт-Петербурга
Научные руководители:
Саблина Светлана Юрьевна,
учитель русского языка и литературы ГБОУ СОШ № 285
Рак Татьяна Валентиновна
педагог-психолог ГБОУ СОШ № 285
Санкт-Петербург
2020
Дорогой ровесник! Почему мы выбрали именно художественное произведение? Мы считаем, что читать книги о войне - это важная составляющая жизни молодого поколения. Война - это потери, боль, страх. Многие факты истории стираются и очень важно восстановить, систематизировать и проявить уважение к прошлому, прочитывая такие книги.
Мы попытались осветить тему Мужества и Патриотизма женщин в тылу, наряду с этим хочется напомнить о стойкости духа женщин блокадного Ленинграда, о женщинах, находившихся в концлагерях и оккупации.
Мы считаем, что все они и каждая по отдельности внесли свою лепту в Великую победу и каждая достойна награды.
Благодаря тому, что произведение написано для театральной постановки, мы с вами можем увидеть спектакль «Эшелон» на сцене. Пережить все эмоции вновь и вновь. Таким образом, оставлен след для потомков. Для нас с тобой!
Запомни: Войну легко начать, но сложно остановить, поэтому чти память, уважай историю своей страны, преклоняйся перед старостью, сей добро, любовь и веру. Эти ценности свободы, а также непоколебимая любовь к Родине, сплачивают нас и сегодня. Они всегда будут нашей духовной и нравственной опорой, залогом мощи и благополучия России. Низкий поклон фронтовикам, труженикам тыла за их героический подвиг. Вечная память всем ушедшим защитникам Отечества.
Наша с тобой обязанность - сберечь правду о самой страшной войне, о великом подвиге народа! Война никогда не должна повториться, ведь у войны - не женское лицо!
На протяжении вот уже 75 лет со дня победы над фашистской Германией, мы славим воина-героя, воина-освободителя. Безусловно, низкий поклон солдату за кровь и пот, за безустанную борьбу с противником, за подвиги, за мир на родной Земле, честь ему и слава. Из года в год мы преклоняемся перед ветеранами в День Победы, когда они, надев парадные кители с боевыми наградами, предстают перед нами на митингах или на парадах. Ныне седовласые, а в прошлом юные мальчишки, ушедшие на фронт от своих мам, молодые сильные мужчины или мужчины зрелого возраста, покинувшие своих невест, жен, детишек. Собственно все они достойны орденов и медалей, только они знают не понаслышке, что такое настоящая война на передовой. Ведь настоящий воин не особо рассказывает о своих подвигах.
Кто придавал им сил в бою? За кого они бились? Да за свою мамку, за жену, за невесту, за свою дочурку или сынишку. Вот про этот тыл воина-освободителя, вот про эту поддержку и хочется нам сегодня рассказать. Эту оборотную сторону медали воина хочется показать. Мы поняли, что женщина, прежде всего мать, сохранившая ребенка, сохранившая любовь и теплоту, работавшая круглосуточно в нечеловеческих условиях военного времени, также, достойна Медалей и Орденов. Она такой же герой, как и воин-освободитель.
Женщина дает жизнь, женщина сберегает ее. «Женщина» и «жизнь» два неразделимых понятия.
Мы обратились к произведению Михаила Рощина «Эшелон», которое основано на реальных трагических событиях военного времени. И хотим поделиться своими размышлениями на тему о тихом подвиге героинь тыла.
В мир приходит женщина
Чтоб свечу зажечь,
В мир приходит женщина,
Чтоб очаг сберечь
В мир приходит женщина,
Чтоб любимой быть.
В мир приходит женщина,
Чтоб дитя родить.
В мир приходит женщина,
Чтоб цветам цвести.
В мир приходит женщина,
Чтобы мир спасти!
(Л. Петракова)
"Я посвящаю эту повесть своей матери, потому что речь здесь пойдет о войне, но не о сражениях и бойцах, не о героях-воинах, кому и положено быть мужественными и стойкими, а о тех, кто выжил и выстоял, когда, казалось бы, нельзя было ни выжить, ни выстоять. Наши матери были простые женщины, самые простые, слабые женщины — те, кого принято называть простыми, слабыми женщинами. И даже если каждый день, словно молитву, мы будем повторять слова благодарности за то, что мы живы, за то, что мы есть — такие, как мы есть, — что мы сидим все вместе сегодня в тепле и уюте, то и тогда не уменьшится и не истончится перед ними наш долг...»
Так начинает свою пьесу сам автор - Михаил Рощин. В основе пьесы — воспоминания 8-летнего Михаила Рощина, который в 1941 году с матерью ехал в эвакуацию в товарном вагоне из Москвы на Восток страны.
Стук колес, по необъятным просторам нашей Родины катится эшелон, в душных вагонах те, кто живет под девизом: «За себя и за мужа, ушедшего на фронт, перевыполним трудовую норму». Это хрупкие женщины и их дети. В вагоне-теплушке едут подальше от разрывов бомб и снарядов люди, в одночасье сорванные с мест проживания. Люди разных сословий, разных привычек, незнакомые до встречи. Здесь, они вынуждены находиться в одном поезде, делить тепло одной печурки, сообща присматривать за детьми, добывать пропитание, ухаживать за больными. Но все делают общее дело: сопровождают эшелон, который везет оборудование заводов, на котором предстояло работать в тылу, а также техническую библиотеку, чтобы параллельно обучаться работе на других станках. А в обратном направлении ехали бойцы, чтобы защищать нашу столицу. Мы четко видим два военных лагеря, движущихся в разных направлениях. Это было тяжелое время. Попадая под удары вражеской авиации, многие составы тогда так и не дошли до пунктов назначения…
В этот период мы и застаем героев пьесы. Автор описал лишь одни сутки из жизни обитателей вагона, разделив их на несколько частей — утро, день, вечер и ночь. За это время успевает произойти многое: смерть человека и появление новой жизни, внутренние конфликты и объединение людей перед лицом общего врага. Вагон, который был для персонажей поначалу чуждым, становится новым домом. Но надолго ли? «Эшелон» — это не столько история группы людей, волею судеб оказавшихся вместе, а скорее образ некоего «ковчега», в котором можно спастись, лишь объединившись. На фоне межличностных конфликтов героинь, мы видим переживание каждой из них.
Л а в р а: «Дети! Что наши дети увидели — старикам старым не снилось! И что еще увидят — неизвестно! Дети!..»
Л а в р а: «Что же ты делаешь, сволочь! Тут дети, сволочь! Ты видишь, сволочь?.. Сволочи!..»
Катя получает советы в отношении мужа от умудренной опытом Галины Дмитриевны.
Г а л и н а Д м и т р и е в н а: «Ох, ты же и себе хуже делаешь и ему. Он — там, на фронте, — уверен должен быть, спокоен, а ты... ты деморализованная какая-то. Разве нам можно быть деморализованными? Гитлер, небось, спит и видит, чтобы мы духом упали... Ты б еще написала ему на фронт: приезжай, а то умру без тебя! Война идет, Катя, война! Когда человеку хорошо, он радуется, а когда плохо — борется. А ты руки опустила... Но мы тебе не дадим их опустить!»
М а ш а: «А работать, кто будет? Станки, зачем везем? Фронта без тыла не бывает! А тыл — кто? Мы!»
Явно, что центральная тема всех героинь произведения - противостояние женщины и войны. И в вагоне устанавливается атмосфера братства, духовного единения людей.
Нина – 40-летняя женщина, которая всё время просит чего-нибудь вкусненького. Она больна и постоянно жалуется. Беременная женщина по имени Тамара, которая волнуется за жизнь своего не родившегося ребенка, Лена – в начале пьесы склочная, скандальная, а потом она словно оттаивает, начинает думать не только о себе. Катя – молодая женщина, которая почти сходит с ума от горя разлуки с мужем. Ива – одинокая замкнутая девушка, которую встряхнула встреча с глухонемым. Она начинает жить, начинает видеть какой-то смысл, предназначение, стремится к чему-то большому, нежели просто поддержанию насколько возможно нормального уровня жизни. Радостный момент встречи вскоре резко сменяется самым трагичным – гибелью героини. Только появившееся небезразличие к жизни, начало нового чувства – всё уничтожается безжалостной войной. Лавра - простая девушка. Она любит мужа, переживает за него и за сына, но не хочет задумываться о плохом, и просто наслаждается жизнью, даже в этих нечеловеческих условиях. При этом она не холодная кокетка, она искренняя, с сильными чувствами.
Мы предполагаем, что пьеса также по-своему счастливая, оцените столь простое лирическое начало в пьесе, которое приводит читателя к пониманию сущности нашей женщины-победителя:
«…Я думаю о силе жизни, об инстинкте самосохранения, которым наделила нас природа, о силе простых вещей. Есть арифметика борьбы за существование: голод, холод, опасность, страх, но человек все равно живет, выживает. Это арифметика. Но есть алгебра. Сила простого инстинкта – одно, а мощь сознания – другое. Есть жизнь человеческого духа, к которому неприложима арифметика, сила духа, дающая силу сопротивления. Голод плюс холод и даже плюс смерть вдруг дают положительный результат. Слабый человек встает из праха и делает шаг вперед. Мы сами не знаем запаса своей прочности. Начинает действовать закон непотопляемости подводной лодки: разбит один отсек, затоплен другой, но мы - сражаемся, мы не тонем, хоть и ложимся на дно».
Так Катя, отправившись за дровами, приносит деревянный крест с заброшенного кладбища — огромный тяжелый крест. Катя сгибается под его тяжестью, как Иисус, бредущий на Голгофу. Но общепринятое значение символа здесь отвергнуто, Катя тащит свою ношу не к смерти, а к жизни.
Так вот и движется коробочка тепла среди холода подстерегающей смерти. Смерть неизбежна и непоправима, но разве ради этого рождаемся мы на свет? Все равно надо быть людьми. Людей роднит то, что пережито вместе. Особенно роднят людей дела большие и трудные, когда одному не справиться. Тяжелое не поднимешь в одиночку. И может быть, в войну нас выручила помимо веры и мужества древняя народная привычка к артельности и опыт восторженного коллективизма революционных годов. Не зря при встрече плачут, обнявшись, ветераны: как ни странно, они вспоминают не ужасы войны, а свое великое человеческое братство, когда каждый отдал другому, отдал на общее дело лучшие силы души. Так и в произведении, сплочение людей, их единение, вера друг в друга помогли выстоять в хаосе военного времени.
Эшелон попадает под обстрел, смерть настигает жителей теплушки, люди спасают станки, детей, узлы «ведь там все зимнее для детей», окровавленные, с ранеными на руках, протягивают руки в соседние уцелевшие вагоны, и такие же женщины принимают их, и все направляются дальше в поисках новых испытаний жизни.
С годами мы все больше и больше постигаем бессмертный подвиг женщины на войне, ее величайшую жертву, принесенную на алтарь Победы. Низкий наш поклон женщине, державшей на своих плечах тыл, сохранившей детишек и защищавшей страну вместе с мужчинами.
Женщины отгремевшей войны. Трудно найти слова, достойные того подвига, что они совершили. Судьбы их не измерить привычной мерой, и жить им вечно — в благодарной памяти народной, в цветах, в весеннем сиянии березок, в первых шагах детей по той земле, которую они отстояли.
Женщина! Свято имя твоё! Свят твой подвиг во имя свободы и жизни! И пусть никогда больше не придётся тебе защищать с оружием в руках родную землю, провожать на войну сыновей и мужей, отцов и братьев. Пусть голубеет над тобою чистое небо и счастливо и безмятежно растут твои дети!
Г а л и н а Д м и т р и е в н а: «А когда-то говорили: дело мужчин — война и охота, а дело женщин — домашний очаг. (Усмешка.) Впрочем, я какую книгу ни возьму теперь — о чем люди писали! Смешно».
Литература
- М. Рощин, пьеса http://lib-drama.narod.ru/roschin/eshelon.html
- Л. Петракова «В мир приходит женщина»
- С. Алексеевич «У войны не женское лицо»
- А. Никифорова «Это никогда не должно повториться»
Два петушка
Сказка "12 месяцев". История и современность
Астрономический календарь. Февраль, 2019
Мост Леонардо
За еду птицы готовы собирать мусор