«Православная жизнь усадьбы Марьино: прошлое и настоящее.

Слайд №1

Историю своей малой Родины должен знать каждый человек. Она помогает людям избежать ошибок в настоящем, опираясь на прошлое.

Слайд №2

      История, это то, без чего не может существовать ни один народ, ни одна нация. Это наше прошлое, которое мы должны помнить и гордиться им.

      Слайд №3

   Курская земля красива, но нет на ней более изысканного и роскошного места, чем «Марьино». Да, и, пожалуй, во всей огромной России немного найдется мест, способных затмить это прекрасное творение рук человеческих, умов и талантов. Древность Марьино, Ивановского, их художественные и культурные наследия наложили свой отпечаток на духовное развитие.

 Слайд №4

  В 1703 году император Пётр I, благоволивший гетману Мазепе Ивану Степановичу, подарил ему ряд земель возле Рыльска, Путивля, Льгова.  Центром стало село Ивановское, названное по имени владельца. Два других села возле Рыльска были названы по фамилии и отчеству - Мазеповка и Степановка.

            Мазепа тайно стремился к отделению Украины от России и поэтому предал Петра 1.

Слайд №5

Бывшие поместья Мазепы переходили «из рук в руки», пока не были преподнесены в 1762 г, в качестве приданого придворному вельможе князю Ивану Сергеевичу Барятинскому.  

Князь Иван Сергеевич Барятинский принадлежал к старинному и знаменитому роду, свою родословную ведшего от князя Рюрика по черниговской линии.

После смерти Ивана Сергеевича Барятинского его сын, Иван, вступает в права наследования и становится одним из богатейших людей своего времени.

Слайд №6

Князь был человеком образованным, умным, деловитым, одним из самых блестящих представителей высшего придворного общества.

В 1811 году князь И.И. Барятинский оставляет службу и  решает поселиться на курских землях.

Слайд №7

Храмы прошлого.

 Покровская  церковь и фамильная усыпальница князей  Барятинских.

Одновременно со строительством дворцово – паркового ансамбля и других объектов по воле Ивана Ивановича Барятинского в центре села Ивановское в 1812г.  началось строительство пяти престольной   Покровской  церкви. В подвальном помещении  церкви находилась  фамильная усыпальница Барятинских.

Слайд №8

Покровская  ( холодная)  церковь Льговского уезда  была построена в 1812 году, число престолов – пять. В приходе насчитывалось  следующее количество  душ: православных – 1967, раскольников – 280. По штату было положено: священник – 1, диакон – 1, псаломщик – 1.  За годы династии князей Барятинских разные  священники служили в храме. В 1859 году поступил на службу священник Антоний  Иванович Романов, диаконом был Александров Н. В., а псаломщиком  - Гринёв Я. А. В 1881  году служил диаконом Николай  Васильевич Александров,  (имел образование – высшее, закончил отделение духовной семинарии),  а в 1890 году был возведён в сан диакона Михаил Анисимович Зеленин. Рядом с храмом был дом для священника. В приходе имелись две министерские школы и одна церковно – приходская. Казённого жалованья не было. Вокруг Покровской церкви был сад, приходское кладбище. В 1933- 1934 гг. кладбище раскопали и построили дома для учителей. Рядом с  церковью проходили шумные ярмарки.

           Слайд №9

Три сохранившиеся фотографии и воспоминания жителей села Ивановское дают нам возможность представить, что в церкви был великолепный иконостас, драгоценные евангелия, золотая и серебряная церковная утварь, иконы и настенная живопись были выполнены известнейшими иконописцами и художниками. Золочёные люстры, архитектурные  детали карнизов, сводов, наличников, колонн и внутри церкви, и фасадов – подчёркивали великолепие этого сооружения.

               Слайд №10

 В фамильной  усыпальнице, имеющий вход из  прихода церкви, был сделан иконостас, сводчатые потолки облицованы итальянскими мастерами голубой плиточной смальтой. По центру висела золочёная люстра с лампадками. По периметру стен были устроены в два ряда ниши для гробов. После захоронения эти ниши закрывались специально изготовленными щитами, на которых изображались фамильные гербы, писались звания, имена и фамилии захороненных и даты рождения и смерти. Из всех щитов до нас дошли  два щита -  они находятся в Курском краеведческом музее – Александра Ивановича Барятинского и Елизаветы Дмитриевны – жены Александра Ивановича.

             После смерти Ивана Ивановича, которого отпевали в Покровской церкви, гроб был поставлен в раку, покоящуюся на прямоугольном  постаменте из полированного чёрного гранита (72см ×145см × 74см). Надгробие Марии Фёдоровны из белого мрамора (58см × 148см × 64 см) с высеченным на торце родовым гербом и надписями в 1858 году было установлено у надгробия Ивана Ивановича.

                По историческим данным в склепе Покровской церкви было погребено 19 Барятинских. Последним, перед революцией был захоронен князь Виктор Викторович (сын Виктора Ивановича) умерший 31. 08. 1915 года. Известны только 15 Барятинских, захороненных в родовой усыпальнице, из 19 указанных в различных архивных документах.

                          Слайд №11

В 1936 году в санаторий «Марьино » приехал на отдых всесоюзный староста М. И. Калинин. В один из таких дней он на княжеской карете поехал в с. Ивановское на встречу с крестьянами колхоза имени Ворошилова. Крестьяне были рады такой встрече, так как была возможность попросить помочь деньгами на строительство школы. Так таковой школы не было в селе. Дети учились в разных  старинных зданиях, построенных при князьях. Таким зданием был дом К. Шольца.  Дом – школа, к сожалению, до наших дней не сохранился.  М. И.  Калинин на просьбу жителей ответил просто: «Вот церковь, Бога в ней нет, и сделайте из неё себе школу».

                     Слайд №12

В подвале церкви находился  фамильный склеп  князей Барятинских – людей, которые верой и правдой служили России. На родовом гербе Барятинских не случайно были начертаны слова: «С Богом и Честью». Этот девиз Барятинские пронесли из поколения в поколение.

          И вот люди, отцы и деды которых строили храм, и в недалёком прошлом веровавшие в Бога, совершили акт вандализма: осквернили захоронение и надругались над останками Барятинских. Гробы вытащили из ниш, открыли, останки вывезли на подводах в лес и сожгли. А ведь в этом роду были святые! Святой князь Михаил Черниговский из рода Барятинских был убит в Орде за нежелание отказаться от православной веры.  Эти отказались легко. Строители школы устроили в усыпальнице котельную. Часть ниш разобрали. Разбили и выбросили прикрывавшие их мозаичные щиты. Надгробия Ивана Ивановича и Марьи Фёдоровны Барятинских (весом до трёх тонн каждое), поднятые из усыпальницы, валялись во дворе школы.

                     Слайд №13

Фильм

Слайд №14

Шли годы. И лишь благодаря стараниям директора санатория  «Марьино», Бориса Ильича Воровича, была восстановлена усыпальница. В 2002 году митрополит Курский и Рыльский Ювеналий спустился в усыпальницу и освятил её. Потомки князей Барятинских – князь Владимир Владимирович Барятинский и его жена Иоланта в каждый приезд в Марьино посещают захоронение.

           Слайд №15

Другие храмы с. Ивановское  

         В 1842 году на улице Макаровке  была построена церковь «Петра и Павла» с колоннами, высоким крыльцом. Каменная, число престолов – один. В приходе насчитывалось  следующее количество  душ: православных – 1015; раскольников 219. Имелась Земская школа.  По штату было положено: священник – 1, диакон – 1, псаломщик – 1. Священник – Федотов В. П., диакон – Зеленин М. О., псаломщиком – Лазарев Д. Ф. Имелся дом для священника, казённого жалованья не было. В состав прихода входили улицы Кривандина, Свистовка,  д. Зеленино,  д. Горностаевка.  До нашего времени не сохранилась.

В 1893 году была построена Знаменская каменная церковь  (тёплая). Число престолов – один.  Закрыли в 1948 году. В 1955- 1956 гг. в здании церкви открыли сельский Дом культуры, который и до настоящего времени действует.

На кладбище была построена небольшая часовня  и освящена во имя Иоанна Рыльского. В селе были построены и староверческие церкви. Так на улице Слобода  была воздвигнута деревянная Белореченская церковь, на улице Комаровка - молельня Черемошинская.

Слайд №16

Храмы сегодня.

  Домовый храм в санатории «Марьино»

       Во дворце была домовая церковь князей Барятинских с большим  иконостасом и многочисленными иконами. В этой церкви Барятинские молились, а по большим праздникам ездили в родовую Пятипрестольную Покровскую церковь села Ивановское.

С предложением открыть церковь во дворце директор санатория «Марьино» Ворович Борис Ильич обратился к Митрополиту Курскому и Рыльскому Ювеналию в начале 2002 года, когда Владыка несколько дней отдыхал в санатории. Они  посмотрели комнату на третьем этаже, где располагался один из лечебных кабинетов.

Владыка согласился, что комнату можно переоборудовать под домовую церковь и выразил пожелание открыть ее в честь Благоверного Святого Великого князя Александра Невского. Рабочие ремстройучастка санатория отремонтировали помещение. По распоряжению Владыки, священники из Свято-Николаевского Рыльского монастыря привезли иконы и всё необходимое для службы.

Первая служба состоялась 7 апреля 2002 года, а 6 декабря  (по старому стилю 23 ноября)  2002 года был отмечен первый престольный праздник в честь Благоверного Святого Великого князя Александра Невского. Службу провел Митрополит Курский и Рыльский Ювеналий.

В 2003 году к Рождеству Христову в церкви был установлен великолепный резной иконостас, изготовленный в городе Щигры Курской области молодыми мастерами-резчиками и иконописцами под руководством отца Зиновия.

           Иконостас предстал во всей своей красе: великолепные храмовые иконы Благоверного Святого Великого князя Александра Невского и Пантелеймона Целителя, других православных святых.

Домовая церковь Благоверного Святого Великого князя Александра Невского принадлежит приходу Покровской церкви с. Ивановское. В церковь на службу приходят отдыхающие и сотрудники санатория. Жители поселка Марьино также участвуют в богослужении – поют на клиросном пении, украшают домовую церковь цветами по праздникам, помогают с уборкой.

Слайд №17

 Покровский храм сегодня.   

    Советская власть,  лишив крестьян с. Ивановское  храма, на многие годы не могла заглушить веру, духовное становление. Русский человек не мыслил себя вне Православия. Большая часть бытия нашей страны – это история православной державы. Чтобы  полюбить свою землю, свою малую родину можно лишь тогда, когда ты знаешь её историю. Без прошлого нет будущего. С этого времени девствующего храма в селе не было.
Затем в начале 1995 года было выбрано здание. До передачи приспособленного здания для Богослужения приходу, оно использовалось как ветучасток. В 1995 году согласно прошения прихожан и просьбы администрации Рыльского района здание было передано приходу.

           Вновь приход был создан и с этого времени под руководством благочинного Рыльского округа протоирея Владимира Ефремова были начаты работы по приспосабливанию здания бывшего ветучастка под храм. Был проделан немалый объем работ: положены полы, убраны межкомнатные перегородки, на крыше был возведен купол, сооружен иконостас. Освятил это здание под храм архиепископ Курский и Рыльский  Ювеналий 18 декабря 1995 года.

Регулярные богослужения стали проводиться с 1995 года. Первым настоятелем прихода стал иерей Андрей Кондрашов.

Слайд №18

Первый настоятель храма иерей Андрей Кондрашов.

          Много сил и средств  было потрачено на преображение храма.  Здание не приспособлено для ведения служб: ветхое, требовался капитальный ремонт. Но жители были рады и такому храму. В конце 1990-х годов в селе Ивановское Отец Андрей  начал  строительство нового храма на новом месте. Посвящение выбрано в память старой Покровской церкви, стоявшей в центре села и уничтоженной в 1930-х. Годы безбожия сделали своё дело. Местное начальство тяжело откликалось на просьбы священника. И ему самому приходилось искать  строительный материал, мастеров.

Слайд №19

Действующий настоятель иерей Сергий Клименко был назначен на приход 2 февраля 2004 года.  Вот уже 10 лет служит батюшка на приходе. Им организованы  воскресная школа для детей и катехизические курсы для взрослых.  Постепенно возвращается  православная жизнь в село. Церковь, которая  играла большую и неоценимую роль в сохранении исторической памяти русского народа, всегда была рядом. Она являлась носителем нравственности человеческого общества. И наш долг – нести веру и помнить о людях  этого Великого  Рода- Рода князей Барятинских, на гербе которых было написано: «С Богом и  честью!».

         Ребята с удовольствием   посещают занятия, ставят спектакли,  проводят концерты, посвящённые праздникам. Приход по возможности оказывает материальную помощь и одеждой, продуктами питания нуждающимся, многодетным и малообеспеченным семьям. Хорошей традицией  стали  встречи школьников со священником. Батюшка часто посещает общеобразовательную школу, где участвует в уроках, внеклассных мероприятиях, линейках,  классных часах по Основам православной культуры, дарит книги, иконы.

            Отец Сергий    совершают паломнические поездки вместе с ребятами    по святым местам Курской области.  Они приобщают детей  к православной культуре,  истории, как  Курской епархии, так и истории родной страны, помогают  найти ответы на интересующие вопросы в области духовной жизни.   «Незабываемые впечатления, духовный подъем и несказанная радость – это, несомненно, запоминающееся и яркое событие для нас!» - отмечали  школьники.

          22 мая 2014 года, В День Престольного праздника Святителя Николая Угодника, отец Сергий  был награждён золотым крестом. Его вручал митрополит Курский и Рыльский Герман в  Свято – Николаевском  мужском монастыре города Рыльска.

 Заключение.

На примере церквей  села Ивановского   можно проследить историю государства  Российского, что происходило в нашей стране в разные периоды времени.            

           Князья  Барятинские  были сынами своего века. Их  художественные  и культурные  наследия  наложили свой отпечаток на духовное развитие и становление местного населения. Они  воплощали  любовь к родной земле, веру в Бога.  В течение нескольких веков в храмах люди получали очищение, утешение, духовную крепость. Церковь всегда была со своим народом: и в радостях, и в испытаниях…  Время безбожия  прошло.  И  нам, сегодняшним строителям и украшателям, нужно восстановить,  сохранить,  не разрушить, то, что осталось в наследство.

    Вне всякого сомнения, восстановление  мемориальной доски на здании теперь уже школы в нашем селе – это стремление вернуть свои духовные корни, славное православное прошлое.  И  как отрадно слышать над нашим селом звучание благовеста.

…Поверьте, Россия не кончится,
Пока будет вера жива

Пока будут храмы стоять -
Высокие и златоглавые!
Пусть время меняется. Главное -
Любите Россию, как мать!