Занимательная страничка
Дополнительный материал
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
 календарь экологических дат | 17 КБ |
 народ цыгане | 1.09 МБ |
| tsentr_vsemirnogo_naslediya_yunesko.docx | 2.26 МБ |
| narody_rf.docx | 23.22 КБ |
Предварительный просмотр:
Календарь экологических дат
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Кто такие цыгане История народа полна загадок, путаницы окружена ореолом таинственности,который создан самими цыганами. Сами цыгане называют себя «рома»,то есть «люди»,противопоставляя себя всем остальным-« гадже ». Где их Родина? Существовало предание, что когда-то цыгане пришли в Египет из Йемена, от куда были изгнаны предводители племена «туба»Циром.Их вели 7 братьев, чьи «священные могилы»охраняются в Египте потомками. Они получили право вести свободную кочевую жизнь и даже освобождались от податей . В Р оссии не существовало законов об изгнании цыган. Наверное, именно это им и позволило так быстро расселиться на территории нашей странны.
Образ жизни Международный день цыган. Он был учреждён на Конгрессе цыган всего мира 8 апреля 1971 г . У цыган есть свой язык, но у них нет алфавита. Поэтому цыганские слова они пишут русскими,венгредскими или румынскими буквами-в зависимости от места проживания. Родители женят своих сыновей и дочерей в 16-18 лет. НА свадьбе танцуют семьями. В полночь сваты уводят молодых в спальню и остаются стеречь у двери их покой. Потом они должны принести простынь и показать всем гостям,мол,свадьба честная . Золото лучший подарок на свадьбу. Дареное или ---------------пришедшее по наследству золото нельзя продавать или __________обменивать-это больше, чем дурная примета, это очень __________плохо !
Национальный флаг цыган У цыганского флага есть своя символика: верхняя часть синего цвета, что означает небо, нижняя часть полотнища-зелёная- означает траву, а посередине красное колесо-знак вечной дороги
Жильё цыган Жилище цыган, недавно перешедших к оседлости, унаследовало от шатры деление пространство на 3 части, что выразилось отрицание перегородок в доме и неприязни мебели. Дом без перегородок в настоящее время-наиболее распространенный вид жилища цыган.
Национальная одежда цыган Традиционная одежда состоит из следущих частей : Наплечная одежда-шаль. Поясная одежда состоит из юбки. Однако полагалось надевать 2 юбки наверх ту, что получше. Головной убор цыганки- дыкхло - платок,косынка , полушалок или шаль из шелка, кашемира или другой шерсти, желательно с бахромой,кистями.Шали предпочитали покупать ярких расцветок, особенно черно-красные, с крупными цветтами,очень любили розы
Национальная одежда цыган Верхняя одежда цыганки не отличалась от русской: шуба,полушубок,жакетка и, наконец, любое пальто-в том числе из обносков, полученных как подаяние. Летом цыганки ходили босиком. Зимой ходили в сапогах или валенки с галошами. Украшение-совершенно не обходимая вещь в костюме.Русские цыганки носили бусы,серьги,кольца,цепочки из золота,серебра,меди .
цыганская кухня Пищевой рацион был тот-же,что у русских или белорусов. Отбор традиционных блюд диктовал типично кочевой очаг-угли костра. Отсюда и кухня была упрощенной,расчитанной на приготовление пищи на костре .
цыганская кухня Варили рыбный суп, щавелевый суп готовили всё лето , к осени больше варили грибной суп, грибы-самая цыганская еда. Ягоды-собирали малину , гоноболь, чернику , бруснику . За клюквой не ходили! Никакие травы, кроме щавеля в пищу не употребляли. Такие дикорастущие растения как тмин, Дикий укроп, полевой лук, лебеду не применяли. Перед праздником цыгане покупали скот для забоя(обычно барана или свинью). Еду подавали в общей миске.
клинок - оружие кочевых цыган
Кочевые цыгане Лошадь-цыгане очень любят лошедей так – как лошадь у цыган была способом передвижения по всему миру.
Цыгане творческий народ Музыка цыган – это не передаваемая волна внутренних эмоций. Дружественная атмосфера, позитивный настрой – вот основное отличие выступления цыган .
Цыгане — это многоликий и разнообразный народ!
Предварительный просмотр:
Предварительный просмотр:
Народы России
По последним данным население Российской Федерации сегодня составляет 145 миллионов человек. Русских в России проживает 120 миллионов, остальные - около 130 различных народностей, каждая из которых имеет свой язык, свою культуру и религию.
В десятку самых крупных народностей России входят: татары, 5, 5 миллиона, украинцы - 4,3, чуваши - 1,8, башкиры - 1,3, белорусы и мордва - около 1,2 миллиона, чеченцы - 1,1 миллион, российские немцы, удмурты и марийцы.
По официальной статистике, на территории Российской федерации 65 коренных малочисленных народов, в европейской части - 6, на Северном Кавказе - 23, в Сибири и на Дальнем Востоке - 36. Всего их около 500 тыс. человек.
Малочисленные коренные народы России вымирают, теряют свой язык и культуру, смешиваются с другими народами. Многие кочевые племена Севера не способны приспособиться к оседлой жизни в городах и поселках, к новой экономике; их детей отсылают учиться в интеранты и весь уклад их жизни расстраивается. Они переживают трудные времена, и мы можем помочь им - у нас есть слово надежды, слово спасения. Вот уже который век народы Кавказа воюют - война калечит жизни тысяч людей. Нам же вверено служение примирения и исцеления, в котором нуждаются не только отдельные люди, но и целые народы.
Манси
Расселение – Ханты-Мансийский автономный округ Тюменской области. Живут на Оби и ее левых притоках (с. Сосьва, Конда), ближайшие родственники хантов и венгров. Этноним манси – "человек" – самоназвание, к которому обычно прибавляют название местности, откуда происходит данная группа (сакв маньсит – сагвинские манси).
Первоначально манси жили на Урале и его западных склонах, но с появлением в тех местах коми и русских, в XI-XIV вв. переселились в Зауралье. Наиболее ранние контакты с русскими, в первую очередь с новгородцами, относятся к XI в. С присоединением Сибири к Российскому государству в конце XVI в. русская колонизация усилилась и уже в конце XVII в. численность русских превысила численность коренного населения. Манси постепенно переселились на север и восток, частично ассимилировались, в XVIII в. формально были обращены в христианство.
Основными занятиями были охота и рыболовство, частично оленеводство.
Основной тип жилища – срубный дом с двускатной крышей, часто без фундамента. В постройках, находившихся возле воды, делали фундамент из 2–4 бревен.
Одежда была богато орнаментирована бисером, аппликацией, цветным сукном и меховой мозаикой. Большой платок с широкой каймой и бахромой, сложенный неравным треугольником, носили наброшенным на голову и плечи, со свободно свисающими концами на груди. Концом платка женщина (как и у хантов) закрывала лицо в присутствии мужчин – старших родственников мужа (свекре, старшем брате, дяде и др.) или зяте (обычай избегания).
Долгане
т Красноярского края и Анабарского улуса Республики Саха (Якутия) и населяет обширную территорию от низовьев реки Енисей на западе до реки Анабар на востоке. Численность долган сегодня примерно 6 тысяч 200 человек.
Основное занятие долган - оленеводство, охотопромысел и рыболовство. Это истинно оленеводческий народ.
Ительмены
Ительмены были в первую очередь типичными речными рыболовами. Все другие промыслы (сухопутная и морская охота) играли в их жизни второстепенное значение. Второе по значимости место в производственной деятельности ительменов занимала заготовка разных дикорастущих трав и корней - одни употреблялись в пищу, другие применялись в народной медицине, третьи использовались для вязания сетей, плетения циновок и других предметов быта.
Обычно все родственники жили в одной полуземлянке.
По представлениям ительменов, все предметы и явления природы наделены духами, которые живут собственной жизнью. Особо почитали дух моря, дающего основной продукт питания - рыбу; в честь него устраивали праздник “очищения “ в ноябре. Культ огня при этом выступал как святыня.
КАБАРДИНЦЫ численность 386 тыс. человек, коренное население Кабардино-Балкарии (около 364 тыс. человек). Живут также в Краснодарском и Ставропольском краях и Северной Осетии. Верующие - мусульмане-сунниты.
Вместе с адыгейцами и черкесами составляют этническую общность адыгов
Традиционные занятия - пашенное земледелие и отгонное скотоводство, главным образом коневодство (всемирную известность получила кабардинская порода). Развиты промыслы и ремёсла: мужское - кузнечное, оружейное, ювелирное, женское - сукновальное, войлочное, золотошвейное.
Традиционная пища - варёная и жареная баранина, говядина, индюшатина, курятина, бульоны из них, кислое молоко, творог.
Власть отца семейства, подчинение младших старшим и женщин мужчинам нашли отражение в этикете, в том числе избегании между супругами, родителями и детьми, каждым из супругов и старшими родственниками другого. Высоко ценилось гостеприимство.
По определению профессоров МГУ «малочисленными народами России являются те российские коренные аборигенные народы, численность которых не превышает 50 тысяч человек». Отдельную подгруппу внутри этой группы составляют народы Севера, Сибири и Дальнего Востока. Малочисленных народов в России более 70.
Наиболее крупные среди них – ненцы, чукчи, ханты, манси, нанайцы, численность которых составляет от 10 до 40 тысяч человек. А есть народы, численность которых не превышает даже одной тысячи (энцы, тофалары, нганасаны, негидальцы, орочи, юкагиры и др.)
Группа народов говорящих на изолированных языках
1. КЕТЫ. Кеты - один из самых малочисленных народов Сибирского Севера. По данным переписи 2002 года их насчитывается 1084 человека.
Данные переписей населения фиксируют постоянное сокращение процента кетов. Дети и молодежь в подавляющем большинстве кетского языка не знают совсем, разве что несколько слов. При этом все кеты владеют русским языком либо в качестве родного, либо в качестве второго
В среде интеллигенции растет интерес к своему историческому прошлому национальной культуре. Восстановлено прерванное в 30-е годы ХХ в. преподавание кетского языка в школах. Созданы букварь и другие пособия на кетском языке. Предпринимаются меры по организации сельских музеев и культурных центров.
2. НИВХИ остров Сахалин и бассейн Нижнего Амура. Сами себя они называют нивхами, что означает “человек”.
Собаководство было древней отраслью нивхов. Собак использовали как транспорт на охоте. Собак приносили и в жертву. В результате многовековой практики нивхи выработали систему биологического отбора лучшей породы, систему дрессировки и свой тип упряжки.
3. НАНАЙЦЫ около 12 000 человек, Хабаровского края, а также в Приморском крае и Сахалинской области.
Самоназвание -нанай- «человек Земли». Как и все другие народы, нанайцы имеют свой родной язык. Традиционное верование - шаманизм.
Основные занятия этого народа - рыболовство и охота. Кроме того, занимались сбором дикоросов, домашним производством. Проводятся фестивали, праздники. Все это важно сохранить и развивать не только в этих районах, но и в других, где проживают нанайцы.
4. НЕГИДАЛЬЦЫ. по данным последней переписи 622 человека, в Хабаровском крае насчитывается 502 человека. Каждая семья делала для себя большие запасы сушеного лосося - юколы. Использовали и кожу рыб разных пород для изготовления одежды, обуви, бытовых поделок.
5. ОРОКИ. Численность – менее 200 человек. Расселение – Сахалинская область.
Каждая семья держала 20-30 оленей (вьючных, верховых или запрягаемых в нарты). Зимой отправлялись на оленях в тайгу, охотились с луками, копьями, позже с огнестрельным оружием на медведя, северного оленя, с петлями на соболя, с давящими ловушками на мелких зверей, с самострелом на лисиц. С наступлением весны перебирались на оленях на восточное побережье Сахалина, жили здесь до осени.
После русско-японской войны 1904-1905 гг. южная часть Сахалина почти на полвека отошла к Японии, в связи с чем южные ороки подверглись сильной японизации.
6. УДЕГЕЙЦЫ. 2000 человек, живут в Хабаровском и Приморском крае. В основном они селились в тех местах, где были река и тайга. Их родной язык бесписьменный, традиционное верование - шаманизм. Исконными видами деятельности удэгейцев являются охота, рыбная ловля, сбор дикоросов.
7. ЮКАГИРЫ. Они некогда занимали огромную территорию от Таймыра до Анадыря, и от Прибайкалья до Ледовитого океана. Это было одно из могущественных, воинственных и многочисленных племенных объединений. Самоназвание "вадул", что значит "могучий".
В настоящее время юкагиры проживают в верховьях и низовьях Колымы, в низовьях Яны и Индигирки, на территории Республики Саха (Якутия). По данным переписи населения 2002 года их насчитывалось 697 человек. Остальные 415 юкагиров проживали на территории Чукотки (с. Марково).