Педагогическая мастерская на уроках литературы как фактор личностного развития обучающихся
статья на тему
Педагогическая мастерская на уроках литературы как фактор личностного развития обучающихся
Скачать:
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 24.07 КБ |
Предварительный просмотр:
Педагогическая мастерская на уроках литературы как фактор личностного развития обучающихся
ОБОУ СПО «Обоянский аграрный техникум»
преподаватель русского языка и литературы
Ткачева Евгения Джоновна
Научить понимать прочитанное, устно и письменно выражать свое понимание, а также аргументировать его, связывать с личным и коллективным опытом – на все это напряженно работает преподаватель литературы. Добрыми помощниками в этом нелегком труде для него давно стали различные педагогические технологии и их элементы. Хочется отметить, что достойного внимания педагогов заслуживает так называемая технология педагогических мастерских.
Педагогическая мастерская – это новая педагогическая технология, предполагающая тип занятий, основанный на особых отношениях и особых целях. Обучая литературе, можно смело строить 1 – 2 занятия по теме по типу мастерской. Какие цели преследет проведение занятий по типу мастерских? Первое, мастерские обучают ставить вопросы и понимать, что спросить порой важнее, чем ответить. Русская художественная литература и стоит на том, чтобы поднять проблему, а не предлагать готовые пути ее решения.
Мастерские рождаются там, где есть парадоксы, неожиданные противоречия и открытия, как логические, так и эмоциональные. Необходимость провести педагогическую мастерскую можно почувствовать, обращаясь к наиболее проблемным вопросам литературы.
Чем так привлекательны мастерские для преподавателя? Им характерны только доброжелательные, демократические отношения, которые усиливаются эмоциональными переживаниями и диалоговыми формами общения. Начисто отвергается репродуктивная деятельность, послушание авторитету. В них соединяются три компонента: обучение, общение и творчество. Результаты нельзя предсказать, предопределить. Можно сказать, что не со всякими обучающимися можно практиковать педмастерские, но в сильных группах иногда это делать стоит, это себя оправдает. Ведь постоянно меняется типы деятельности: от фрагмента к целому и наоборот, от индукции к дедукции, от чужих наблюдений – к личным, от гипотез – к знаниям и т. д. Если встраивать педмастерские вучебный процесс, то со временем обучающиеся их примут, поймут, полюбят, ведь эти занятия предполагают как аналитическую, так и творческую деятельность, развивают доверительные и доброжелательные отношения, корректируют самооценку.
Поставленный вопрос требует творческого, креативного решения, даже «веера» возможных решений: ответы могут быть очень разными в зависимости от эпохи и исторического времени, идей и особенностей литературных направлений, восприятия читателей. Все это предполагает прочтение классики на новом уровне, осознание того, что все проблемы «вечны», как и человеческие страсти, и то, что волновало людей 100, 200 лет назад, волнует и сейчас. Например, это педагогическая мастерская «Вечная сатира: век 19 и 20» (по произведениям «История одного города» Салтыкова – Щедрина и «Мастер и Маргарита» М. Булгакова).
При таком подходе текст становится живой иллюстрацией к какой – либо проблеме, становится объемным и ярким, трогает за живое.
На основе возникающей личной потребности все имеющиеся у обучающихся знания актуализируются, побуждая ученика к самостоятельному интеллектуальному и нравственному поиску.
При процессе общения в парах, группах, сопоставлении ответов и оценок произведений возникает особая атмосфера на уроке, предполагающая обучение как свободный процесс, процесс без поучений и давления «сверху».
Можно смело сказать, что педагогическая мастерская опирается на новую гуманистическую философию в отношениях преподавателя и обучающихся.
Педаггогическая мастерская – это такая форма обучения детей и взрослых, которая создает условия для восхождения каждого участника к новому знанию и новому опыту путем самостоятельного или коллективного открытия. Например, педагогическая мастерская с элементами философии «Почему 20 век Мандельштам назвал « веком – волкодавом ?» Обучающиеся анализируют этот вопрос на примерах биографий самого Мандельштама, Булгакова, Платонова, Солженицына, Цветаевой и др, а также на эпизодах их произведений. Работают в группах, придумывают вопросы, записывают свои выводы и высказывания, обнародуют их, делают общие выводы.
Различают следующие типы мастерских: 1) творческого письма, 2) построение знаний, 3) построение отношений, 4) построение ценностных ориентаций, 5) по самопознанию, 6) проектные и др.
Важно, что всякая мастерская имеет свой алгоритм, который необходимо соблюдать, если мы хотим добиться успеха в освоении данной педагогической технологией.
Одним из важнейших условий при создании мастерской является то, что ее материал должен быть проблемным, даже парадоксальным.
Тогда обучающиеся – участники педагогической мастерской смогут пережить открытие. Это например, педагогическая мастерская «Евгений Базаров и Андрей Болконский - почему смерть?» Обучающиеся анализируют подобранные эпизоды, составляют характеристики героям, выстраивают их цепочку взаимоотношений с миром, высказывают свои мнения, отвечают на вопросы: «Что привлекает и что отталкивает меня в данном герое?», проводят параллель с исторической ситуацией, делают выводы о несвоевременности появления героев.
Рассмотрим этапы мастерской построения знаний.
- Индуктор - это задание, которое мотивирует дальнейшую деятельность, вдохновляет на проведение мастерской. Оно должно опираться на личный опыт обучающегося и быть связано (чаще всего – парадоксально) со смыслом дальнейшей деятельности.
- Индивидуальное или групповое создание творческого продукта, включающее два этапа- деконструкцию и реконструкцию. Текст разбирается на детали, которые являются новым строительным материалом для обучающихся, пропускающих их через призму своего восприятия.
- Социализация – это представление своего продукта всем участникам. В это время каждый для себя сравнивает и соотносит свои результаты с другими и таким образом осваивает все возможные открытия. Важна появляющаяся самооценка при сопоставлении своих и чужих результатов.
- Промежуточная рефлексия.
- Обращение к новой информации и ее обработка (новая деконструкция). Это могут быть словарные статьи, работы критиков, фрагменты текста, высказывания. Здесь обучающиеся осваивают и присваивают полученные материалы.
- Исправление или обновление самими обучающимися того, что они создали.
- Итоговая социализация. Все, что создано, демонстрируется при всех (сочинения, рисунки, сценки и др.). Выслушаны должны быть все.
- Рефлексия. К каждой мастерской должны быть свои вопросы:
- что ты открыл сегодня в себе, в окружающих, в произведении, в авторе? Какие вопросы меня затронули? Почему? Что осталось недоступным, и что оказалось трудным? Рефлексия может быть устной, а может быть и письменной; она может быть логической, а может быть и эмоциональной, в идеале – вызвать всплеск полученных впечатлений.
Важно, что на разных этапах можно использовать другие элементы педагогических технологий: проблемное обучение, игровые, метод проектов, ИКТ, групповую и парную работу и мн. др.
Важно, что часто мастерские строятся на ассоциациях, собственных представлениях. Это путь развития образного мышления, столь важного для понятия поэзии.
В мастерских активно используется рефлексия, что способствует более глубокому анализу произведений, сопоставлению своих чувтсв, мыслей с другими. Все это ведет к самоанализу и усовершенствованию навыков интерпетации, необходимых для полноценного анализа художественного произведения.
Один из уроков по роману Л. Н. Толстого «Война и мир» посвящаем педагогической мастерской «Истинность женской красоты». Добавим сюда поэзию (н – р, Заболоцкого о красоте лиц и некрасивой девушке) и др. Противоречие: красавица Элен – чудовище, а дурнушка княжна Марья – почти идеал, как и Наташа Ростова (особенно в конце романа ее образ). Анализируя эпизоды, привлекая примеры из жизни, высказывая свои наблюдения и впечатления о героинях, обуч – ся постепенно приходят к выводу о том, что является подлинной красотой, а что мнимой, почему у Элен нет будущего, а Наташа и Марья обретают семьи и счастливы в любви. Многих молодых людей преследуют комплексы физической непривлекательности, но на уроке они узнают о красоте духовной, нравственной, которая и является истинной ценностью.
Рассмотрим законы педагогической мастерской:
- Равенство всех участников, как обучающихся, так и преподавателей.
- Допускается право на ошибку.
- Деятельность должна быть безоценочной – ни похвалы, ни критики. Все это заменяется самооценкой.
- Свобода в рамках принятых правил. Можно выбрать свою тему, высказать свое мнение, пути решения и стиль поведения.
- Обязательно должен присутствовать элемент неопределенности, недосказанности, что побуждает к творчеству и поиску.
- Особая атмосфера сотрудничества достигается с помощью равноправного диалога, когда проблема играет разными решениями и цветами.
- Свобода перемещения и перегруппировка мест в кабинете в соответствии с с типом и задачей мастерской.
- Преподаватель только формулирует задание, может пояснить его, а на вопросы ответов не дает.
Мастерская – это саморазвивающаяся система, она своими законами и атмосферой дает толчок к развитию познавательной деятельности: запускаются воображение, ассоциации, память, творчество.
Например, педагогическая мастерская по теме «Русские богатыри – кто они?», предполагающая анализ образа Савелия из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» и образа Ивана Флягина из повести Лескова «Очарованный странник», это можно, забегая вперед, связать и с образом Ивана Денисовича из одноименной повести Солженицына. На основе работы над этими произведениями у обучающихся формируются представления о русском национальном характере, что важно для личного самоопределения.
Это основа развития коммуникативной компетенции, так как в основе любой мастерской – диалог. Диалог может осуществляться в парах, группах, с аудиторией, с автором, с соавтором, внутренний – с самим собой.
Особый интерес для меня представляет разработка педагогических мастерских по теме «Христианские ценности, скрытые и явные, в нашей жизни». Под интересным углом зрения можно рассмотреть эпизоды таких романов, как «Преступление и наказание» Достоевского (вечная Сонечка, Лизавета, теория Родиона, егтпреступление и наказание), «Война и мир» Толстого (вера русских солдат и Кутузова, молебен перед сражением), «Студент» Чехова, «Лето Господне» Шмелева, «Мастер и Маргарита» Булгакова (тема трусости Понтия Пилата и образ Иешуа). Постепенно подходим к литературе 20 века и находим множество скрытых христианских мотивов – н –р, в повести Распутина «Прощание с Матерой» и др. Обучающиеся с удивлением обнаруживают, что вся русская литература стоит на христианских началах, и в каждом произведении можно выявить явные или скрытые их признаки, что они осуществляют в своих педагогических мастерских.
Мастерские следует проводить, проигрывать, проживать. Они позволяют анализировать, обобщать и рефлектировать личный и чужой опыт в диалоге. Проведение мастерских – это стимул для преподавателя придумать что – то новое, анализировать и извлекать уроки из увиденного.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Внеурочная деятельность в СП "Детская музыкальная школа" как фактор личностного роста обучающихся
1. Введение.2. Цель музыкального образования.3. Проблемы для обучающихся музыкальной школы в период обучения.4. Цель и задачи внеурочной деятельности.5.Методы привлечения детей к внеурочной дея...
Педагогический проект " Формирование ключевых компетенций на уроках литературы на основе технологии «Развитие критического мышления через чтение и письмо»".
В "Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года" подчеркивается, что "роль образования на современном этапе развития России определяется задачами ее перехода к демократи...
![](/sites/default/files/pictures/2017/06/13/picture-930456-1497319969.jpg)
Творческая мастерская: « Дифференцированный урок - основа становления личности и развития индивидуальных особенностей обучающихся с ОВЗ
Работая 6 год в адаптивных классах, мы убедились, что основными недостатками организации уроков являются:...
ВЛИЯНИЕ СМИ НА СОЦИАЛЬНО - ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ ОБУЧАЮЩИХСЯ В СИСТЕМЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Социальная реальность такова, что в процессе жизнедеятельности приходится постоянно сталкиваться со средствами массовой информации. Поиск учебной и профессиональной информации, проведение досуга ...
Педагогический проект: "Формирование ключевых компетенций на уроках литературы на основе технологии «Развитие критического мышления через чтение и письмо»".
1.Введение. В "Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года" подчеркивается, что "роль образования на современном этапе развития России определяется задача...
![](/sites/default/files/pictures/2024/01/22/picture-1507386-1705894455.jpg)
Использование технологии «Педагогическая мастерская» на уроках литературы
Уроки, построенные на основе технологии «Педагогическая мастерская» позволяют найти творческие пути решения целей и задач, поставленных в начале урока. Разные формы работы на занятии созда...
![](/sites/default/files/pictures/2024/01/22/picture-1507386-1705894455.jpg)
Презентация к материалу по теме: "Использование технологии «Педагогическая мастерская» на уроках литературы"
Презентация к материалу по теме: "Использование технологии «Педагогическая мастерская» на уроках литературы"...