Конструирование образов виртуальной языковой личности с помощью статуса в социальной сети

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

Ханты-Мансийский автономный округ - Югра  (Тюменская область)

город Нижневартовск

СЛЕТ НАУЧНЫХ ОБЩЕСТВ УЧАЩИХСЯ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ ОБЩЕГО И ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО

ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ГОРОДА НИЖНЕВАРТОВСКА В 2015-2016 УЧЕБНОМ ГОДУ

Конструирование образов виртуальной языковой личности с помощью статуса в социальной сети

Секция №11. Филология (Русский язык)

2016 год

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………....2

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ………………………………………………………………..3

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ………………………………………………………………....5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ..………………………………………………………………………...….9

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.………………………………………………………………...10

КОНСТРУИРОВАНИЕ ОБРАЗОВ ВИРТУАЛЬНОЙ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ

С ПОМОЩЬЮ СТАТУСА В СОЦСЕТИ

Ханты-Мансийский автономный округ-Югра (Тюменская область)

город Нижневартовск

Черепанова Софья Александровна

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Гимназия №1»

10 А класс

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня человек становится всё более зависим от Интернета: электронные версии книг, пособий, журналов постепенно вытесняют бумажные, с помощью Интернета информация распространяется с космической скоростью, а общение в социальных сетях заменяет живое общение.

Социальная сеть – интерактивный многопользовательский сайт, контент которого наполняется его посетителями, с возможностью указания какой-либо информации об отдельном человеке, по которой аккаунт пользователя смогут найти другие участники сети [Бондаренко, 2010, c. 10]. Одной из самых популярных в России является социальная сеть «ВКонтакте». Пользователь социальной сети может разместить любую информацию на собственной личной странице («стене»), как, например, в блоге или в «живом журнале», но обсудить ее у «сетянина» будет возможность как в режиме группового общения, так и в личной переписке. К тексту сообщения может быть добавлена музыка или видео.

В соответствии с числом участников коммуникации Интернет-опосредованное общение относят к массовой коммуникации, включающей элементы группового (общение в Интернет-сообществах) и межличностного (в личностно ориентированных жанрах) общения [Асмус,с. 9]. В социальных сетях доминирует групповое общение (группы на сайте Вконтакте и Facebook, страницы пользователей с комментариями «друзей»), но наряду с ним, пользователь может оставлять личные сообщения, имеющие характер непосредственного общения онлайн в переписке.

Как отмечает М. Кронгауз, «Интернет совершил революцию: предоставил возможность публичного письменного высказывания, по существу, любому из нас» [Кронгауз, с. 15]. Более того, такие сайты, как социальные сети, стали особой формой самовыражения – языковой, речевой самопрезентации.

 Т.М. Артишевская пишет: «Современный человек всё больше погружается в виртуальную реальность, как в реальную, считая, что там, где есть море таинственных объектов, он останется одновременно и независимым и значимым» [Артишевская, с. 6]. Нам стало интересно исследовать, какие формы речевых самопрезентаций сегодня выбирают молодые люди в возрасте 16-20 лет, какую функцию статусы выполняют для них, что означают.

Цель исследования – выявление языковых особенностей распространенных форм речевых самопрезентаций в социальной сети и определение их роли для виртуальной языковой личности.

Поставленная цель исследования определила следующие задачи исследования:

1. отобрать материал для исследования;
2. выявить особенности выбора и значения статусов;
3. классифицировать  статусы;
4. определить, какую роль статусы играют в образе виртуальной языковой личности  в социальной сети.

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

Прежде чем приступить к выявлению языковых особенностей распространенных форм речевых самопрезентаций виртуальной языковой личности, рассмотрим определения термина «языковая личность». По мнению российского языковеда Юрия Николаевича Караулова, языковая личность – это личность, выраженная в языке (текстах) и через язык, которая при этом реконструируется на базе языковых средств. [Караулов, с. 36].

 Другим распространённым определением термина «языковая личность» является определение, предложенное доктором филологических наук Владимиром Ильичом Карасиком: языковая личность – это «обобщённый образ носителя культурно-языковых и коммуникативно-деятельных ценностей, знаний, установок и поведенческих реакций».

Социальная сеть «ВКонтакте» как глобальный коммуникационный канал показывает виртуальную языковую личность, которая отражает (или воспроизводит) собственно реальную личность со своими особенностями, представлениями об объектах реальной действительности с помощью различных форм речевых самопрезентаций:

• запись в миниблоге (статус) – «вербальное оформление типичной ситуации взаимодействия людей внутри социальных сетей, характеризующееся комплексом жанрово-релевантных (жанрообразующих и частотных нежанрообразующих) признаков

•  личное сообщение;
• комментарий к размещенным материалам;
• креолизированные записи (тексты с иллюстрациями, видео/аудиозаписями).

Но самой излюбленной формой самопрезентации остается «статус», который, в свою очередь, приобрел в Интернете новое значение. Если раньше статус определялся как «Совокупность прав и обязанностей гражданина или положение, состояние его в обществе», то сегодня существует еще одно определение статуса:

Статус в Интернете — короткая ёмкая фраза, как правило до 160 символов, размещаемая пользователями в своей «анкете» в социальной сети, в микроблоге или агенте мгновенных сообщений. Изначально она призвана сообщать что-либо о текущем эмоциональном состоянии автора. Действительно, в настоящее время «статус» в сети в большей степени ассоциируется не со «сложившимся состоянием и положением» или  «правовым отношением», а именно с психическим, ментальным, эмоциональным состоянием пользователя.

Кандидат филологических наук Наталья Геннадьевна Марченко в своей статье «Феномен статуса в социально сети» приводит свою классификацию статусов. Используя классификацию  Н.Г. Марченко, мы подобрали для анализа свои примеры статусов.

1. Статусы-афоризмы: в основном сюда относятся фразы из популярных книг, песен, стихотворений, например:

•  Если бы вы мне сказали одно слово, одно только слово — я бы осталась. Вы его не сказали. Видно, так лучше. (Иван Тургенев «Ася»)
• Прощать друг друга необходимо, чтобы выжить в этом лабиринте. (Джон Грин «В поисках Аляски»)
• …что для одного — ненужный хлам, для другого — недоступная роскошь.
  (Рэй Брэдбери "Вино из одуванчиков")
• Я до сих пор верю в сказки. Я по-прежнему забываю обо всем на свете, когда погружаюсь в хорошую книгу. (Диана Сеттерфилд «Тринадцатая сказка»)

2. Статусы-пословицы стремятся передать универсальность, актуальность, обобщение признаков, отчуждение от момента речи и говорящего, категоричность, логичность связей между элементами:

• Не всегда говори, что знаешь, всегда знай, что говоришь.
• Самая сложная в мире вещь — это понять, по какому мосту нужно перейти, а какой сжечь.
• Лучше потерять гордость ради человека, чем потерять человека из-за гордости.
• Не жаль, что время уходит, жаль, что молодость и здоровье за собой уводит.
• Человек, требующий обещаний, принуждает собеседника лгать.
• Не цепляйся за того, который нужен тебе, а цепляйся за того, которому нужна ты.

3. Интернет-статусы

Одно из важных отличий собственно Интернет-статусов от статусов-афоризмов заключается в том, что они не имеют закрепленного авторства, – это результат коллективного творчества сообщества. Если афоризм – это умозаключение, то статус – это скорее «умопродолжение», открытое для редактирования и добавления. Интернет-статус приветствует любые изменения и варьирование формы/содержания:

• Кажется, знаешь о себе все! Так нет же, находятся люди, которые знают о тебе больше…
• Как иногда хочется много сказать. Но в глаза говорить стыдно, по телефону - не то, а писать - слишком много…
• И те, которые стали самыми близкими, с треском летят в черные списки…
• Как глупо удалять номер из телефона, если он не стирается из памяти…
• Не мы такие, жизнь такая.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

Для того чтобы подтвердить гипотезу нашего исследования, мы отобрали языковой материал (статусы) из открытых личных страниц соцсети «Вконтакте» в объеме 100 текстов для анализа содержания и языкового оформления и провели анкетирование молодых людей в возрасте 16-20 лет по следующим вопросам:

1.Где вы нашли свой статус?

2.Что он для вас значит?

3.Почему вы выбрали именно его?

Мы предполагаем, что характер личных статусов, их содержание и языковое оформление показывают особенности личности пользователя социальной сети, его устремления, желания, нравственные черты, видение мира и своего места в нём.

Результаты исследования мы представили в таблице №1.

Таблица №1.

Исследуя статусы, мы расширили классификацию Н.Г. Марченко и выделили особую группы статусов – оригинальные статусы, понятные исключительно самому владельцу страницы, его близким людям или же адресованные какому-то конкретному человеку, который обязательно этот статус прочтет и поймёт его. Такие статусы могут:

1) выражать настроение пользователя, его эмоциональное состояние («все плохо..», «все хорошо..», «счастлив(а)», «опустошен», «взбешен», «депрессия..», «СУПЕР!», «отдыхаем», «разочарован..», «больно», «скучно», «весело», «грустно» и т.д.);

2) нести в себе послание для определенного человека или группы людей («ненавижу вас», «исчезни», «люблю тебя», «даришь боль», «ты-моя победа», «жду тебя», «спасибо за день», «никогда не прощу…», «вернись», «моё солнце и звезды», «я буду любить тебя пока ты мне нужна», «ты-мой самый лучший друг», «друзья, спасибо вам», «на луне и увидимся», «скучаю по тебе», «выстоим» и т.д.);

3) являться словом или сочетанием слов, не имеющих совершенно никакого смысла для случайно зашедшего на страницу пользователя, но имеющих свой сакральный смысл для владельца страницы («слабоумие и отвага»,  «аленький цветочек», «Per aspera ad astra!», «5 минут назад», «20.05.15», «твои демоны – мои демоны» и т.д.).

Проанализировав статусы наших респондентов, источники статусов, объяснения цели их использования, значения, мы пришли к следующим выводам.

Во всех перечисленных типах статусов заложены разные цели, актуальные для компьютерного общения:

а) обсудить определенную тему, заложенную в статусе;

б) изложить суть проблемы в краткой афористичной форме;

 в) получить различные точки зрения на излагаемую информацию;

 г) учесть интересы, специфику мышления, индивидуально-психологические особенности и социальный статус аудитории.

Тематика статусов, которые мы отобрали для анализа, охватывает следующие основные темы:

1) статусы, затрагивающие эмоциональную сферу личности (о любви, о грусти, об отношениях и пр.);

2) статусы, затрагивающие философские вопросы (размышления о жизни, о нравственных ценностях);

3) оригинальные статусы, являющиеся для пользователя очень личными, понятными только определенному кругу «посвященных» пользователей.

Таким образом, «статус» в социальной сети является для многих пользователей средством привлечения к себе внимания, расширения круга своего общения, способом сказать миру что-то важное, передать свои мысли, вызвать потенциальных собеседников на диалог.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наша гипотеза подтвердилась: языковая личность ежедневно конструирует  разные образы с помощь статуса в социальной сети. Цель варьирования «языкового гардероба»  заключается в обозначении и утверждении своего Я, достижении желаемой самоидентичности. Это и есть то, что хочет обрести пользователь, демонстрирующий своими статусами собственную «продвинутость», современность, посвященность.

         Использование статусов в целом направлено на реализацию контактоустанавливающей функции и функции привлечения внимания. Особенно эти функции реализуются в выделенной нами группе оригинальных статусов, являющихся для пользователя очень личными, понятными только определенному кругу «посвященных» пользователей, выражающих определенные совместно пережитые события.

Таким образом, язык статусов привлекателен для лингвистов. В фокусе внимания науки оказывается языковая форма статуса, его стилистика и формальное наполнение.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Артишевская, Т.М. Психологический портрет пользователя социальными сетями // Текст. Знак: проблемное поле медиаобразования. 2012. Т. 1. № 9. С. 6-9.
2. Асмус, Н.Г. Лингвистические особенности виртуального коммуникативного пространства. [Текст]:  Дис. канд. филол. наук. Челябинск, 2005. 265 с.
3. Бондаренко, Т.А. Виртуальная реальность в современной социальной ситуации. Текст: Автореф. дисс. докт. филос. наук. Ростов-на-Дону: ДГТУ, 2007. 20 с.
4. Зюбина, И.А., Матвеева Г.Г. Целостность языковой личности и множественность ее речевого портрета. // [Текст]. Известия Южного федерального университета. Филологические науки , 2006, №5.
5. Карасик, В.И. Языковый круг: личность, концепты, дискурс: монография. [Текст]. / Карасик В.И.. - 2-е изд. - М.: Гнозис, 2004. - 390 с.
6. Караулов, Ю.Н. Русский язык и языковая личность. Текст. / Ю.Н.Караулов.-М.,1987
7. Кронгауз, М.А. Русский язык на грани нервного срыва Текст. / М.А. Кронгауз. М, 2009. - 229 с.
8. Кронгауз, М.А. Русскому языку ничего не угрожает: даже интернет. [Электронный ресурс].http://kuglib.ru/load/interesnoe/internet_socialnye_seti/russkomu_jazyku_nichego_ne_ugrozhaet_dazhe_internet/26-1-0-129
9. Крылова, М.Н. Личные статусы в социальной сети «Одноклассники»: содержание и язык // Современные научные исследования и инновации. 2013. № 8 [Электронный ресурс]. URL: http://web.snauka.ru/issues/2013/08/26088
10. Марченко, Н.Г. Феномен «статуса» в социальной  сети интернет-коммуникации // [Текст]. Известия Южного федерального университета. Филологические науки. 2012, №4.