Лекарственные растения растительного и животного происхождения

МБОУ «Хойтогольская средняя общеобразовательная школа»

Научно-практическая конференция «Шаг в будущее»

Секция: Биология и медицина (Фармакология)

Использование лекарственных средств

растительного и животного происхождения

                            Выполнила: Сыренова Юлия Альбертовна,

                                                                                    ученица 10 класса,

                                              Руководитель: Аюшеева Ольга Пурбуевна,

                                                                                                        учитель английского языка

Хойто-Гол

2015 г

Актуальность:

Возрождение  наследия своего народа в области народной медицины.

Цель работы:

1. Изучить лекарственные средства растительного и животного происхождения, которые использовались хойтогольцами при лечении разных болезней.
2. Выяснить, сохранились ли эти средства лечения в наши дни.

Задачи:

1. Изучить литературу, соответствующую данной теме.
2. Встретиться с информантами, собрать сведения по интересующему вопросу.
3. Проанализировать, обобщить собранный материал, сделать выводы, заключение.

Методика исследования:

1. Анализ литературы, работа со словарем.
2. Опрос  информантов.

Новизна:

Наше  описание  применения  некоторых  лечебных  средств растительного и животного происхождения в литературе не встречается.

Вступление

           С древнейших времен  буряты занимались охотничьим промыслом,  собирали ягоды, разные травы. Использовали растительное и животное сырье в качестве пищи, лекарственных средств, приправ, при изготовлении одежды, орудий труда, предметов быта и обихода. Нами проведено исследование в этой области.

Из изученных источников, в результате опроса  информантов,  мы узнали, что наши предки были хорошо знакомы с различными лекарственными средствами растительного и животного происхождения и успешно использовали их в лечении различных болезней.

В прошлом человек жил в суровых условиях. Образ жизни, быт несли угрозу его здоровью. Опасность подстерегала его на каждом шагу. Но человек сумел приспособиться к природной среде, используя элементы окружающей природы в своей лечебной деятельности.

            Человек крупинками собирал знания, обобщал, передавал свой опыт другим. Таким образом, шаг за шагом человечество накопило бесценные знания, мудрый опыт в оздоровлении своего организма.

            Все это человек, наблюдая за растительным и животным миром, взял у природы.

        Основная часть

            Мой дед Маншеев Бато Сыренович рассказывал: «В старину люди часто подвергались разным болезням. Люди болели сибирской язвой, чумой, дизентерией, лихорадкой, раком, туберкулезом, свинкой. Среди населения были распространены глисты, лишай».

           Эти болезни лечили лекарственными средствами растительного и животного происхождения.

Средства растительного происхождения

 В лечебных  целях использовали различные ягоды:

            Боярышник (долоогоной)  помогает при сердечных болезнях.

          Брусника (алирhан). Морс из брусники, используют как жаропонижающее, потогонное и мочегонное средство.

            Жимолость (боохолдойн эдеэн) для понижения давления.

           Кислица (улаагана) помогает как жаропонижающее средство.

          Облепиха (шасаргана).  Облепиховое масло при ожогах, при женских болезнях, при язве желудка, при незаживающих ранах.

          Черемуха (мойhон) – вяжущее средство, делают варенье, чтобы дольше хранилось. А косточки перемалывали в порошок и давали детям, животным  при поносах.

           Черника (хара нэрhэн) – при заболеваниях желудочно-кишечного тракта: при запорах и поносах, улучшает остроту  зрения, обеспечивая сетчатку микроэлементами.

   В лечебных  целях также использовали различные травы:

           Анис помогает при воспалении почек и мочевого пузыря, выводит песок из мочевыводящих путей. Применяется при вздутии живота, для стимуляции секреторной функции печени и поджелудочной железы. А также  при нарушениях функции желудочно-кишечного тракта. Употребляется внутрь при бронхите, бронхиальной астме, колите. Анисовое масло применяют как отхаркивающее средство при катарах верхних  дыхательных путей по 1-5 капель на прием.

           Багульник болотный (үхэр арса) используется для лечения туберкулеза легких, бронхитов, болезней печени, в гинекологии. Настой и отвар применяют в качестве противокашлевых, отхаркивающих средств, при острых и хронических бронхитах, диабете, ревматизме, желтухе. Масляные отвары  веточек применяют наружно для лечения кожных заболеваний, артритов, подагре, мокнущей экземе, также в качестве противопаразитного и антисептического средства. Мазь из масла багульника назначают для лечения ран, ожогов, она успокаивает также зуд кожи при укусах насекомых. 

        Вереск. Можжевельник (арса) применяют при отеках, как мочегонное средство, а также при заболеваниях мочевыводящих путей. При простудных заболеваниях, при насморке применялся вереск в виде порошка (уталга), так как его дым содержит фитонциды и обладает дезинфицирующими свойствами. Вереск также применяют внутрь при воспалении стенки мочевого пузыря, гнойных процессах в мочевыводящих путях, высокой температуре, диабете, атеросклерозе, туберкулезе, воспалении почечных лоханок, болезнях печени, желчных путей и селезенки, при гастрите с повышенной кислотностью, колитах, радикулите, бессоннице. Наружно применяют при экземе, стоматитах, ангине, для промывания ран, язв, ожогов, в виде припарок и ванн при радикулите, ревматизме, подагре, ушибах и переломах костей. 

          Верблюжий хвост. Карагана гривастая (тэмээн hүүл). Внутрь отвар принимают при простудных заболеваниях, заболеваниях желудочно-кишечного тракта, при геморрое, язве желудка и двенадцатиперстной кишки, при ревматизме, при кожных заболеваниях, при экземе, гнойничковых заболеваниях кожи, угрях, пиодермии, нейродермитах и прочих дерматозах, используют для профилактики дизентерии, при воспалениях толстой  и двенадцатиперстной кишок и желчного пузыря. Отваром полощут горло при ангинах, при воспалительных процессах слизистой оболочки полости рта, при заболеваниях десен. Отвар и настойка травы употребляются также при воспалительных заболеваниях женской половой сферы, при лечении эрозии шейки матки, при белях, нарушениях цикла месячных. Наружно используется для лечения гнойных ран, при экземе, закапывают в уши при гнойных отитах.

Способ применения: Водный отвар: 10-20 гр. сырья на 200 мл воды на водяной бане в течение 30 минут.

Настойка: 10 гр. сырья настаивают на 100 гр. водки в течение 10 дней в темном и теплом месте. Пьют по 30-40 капель, 3-4 раза в день.

          Зверобой (дэгдэ) применяют внутрь как вяжущее, дезинфицирующее и противовоспалительное средство, при заболеваниях желудочно-кишечного тракта. Благоприятно действует на печень, желчные каналы. Помогает при головных болях, бессоннице, чрезмерной половой возбудимости, снимает одышку, тяжесть в желудке, помогает при болезнях легких. Наружно применяется трава зверобоя при трудно заживающих ранах, язвах и ожогах.

          Курильский чай. Иван чай (батаганаан хушуун) – применяется в народной медицине в виде настоек, отваров: 10-20 гр сырья на 200 мл воды. Применяется при различных кровотечениях, поносах, дизентерии. Используется как противовоспалительное, обезболивающее, успокаивающее средство при болях в области желудочно-кишечного тракта, в гинекологической практике, при эрозиях шейки матки, обильных месячных, маточных кровотечениях.  

Наружно: свежеизмельченную  траву используют при нарывах, ранах, фурункулах, потертостях и т.д.  

            Подорожник (нохойн хэлэн, таба hалаа). На раны, порезы накладывали лист подорожника. Наружно используют для спринцеваний при воспалениях половых органов и белях. Подорожник обладает кровоостанавливающим, ранозаживляющим,  антибактериальным, отхаркивающим и снижающим давление действием. Можно применять внутрь при бронхите, пневмонии, острых гастритах, заболеваниях печени и желчных пузырей, черепно-мозговых травмах и при астении.

          Ревень (эшүүнээ). При различных ранах, особенно гнойных, в качестве бактерицидного средства использовали порошок из высушенных корней ревеня. 

          Рододендрон  Адамса (саган дали) помогает при кашле, высокой температуре, бронхите. Улучшает работу почек, нормализует давление, повышает работоспособность, придает чаю аромат, обладает противовоспалительным эффектом, снимает нервные, физические переутомления. Его употребляют при упадке сил, для повышения тонуса, потенции.  

          Рододендрон золотистый, кашкара (шара тэрэнги) – Наружно используют для спринцеваний при воспалениях половых органов и белях. Помогает при ангине для полоскания горла.

         Чабрец (ая-ганга). Отвар используют при заболеваниях почек, простуде, коклюше, бронхите, воспалении легких. Также используется при нарушении пищеварения, отрыжке, поносах, бессоннице, малокровии, родильной горячке. 

         Чага березовый черный гриб (үлхэ) применялся при  хроническом гастрите, при язвенной болезни желудка, а также в качестве симптоматического средства, улучшающее общее состояние онкологических больных.

На территории Тунки много лекарственных растений, которые используются в традиционной и народной медицине. В последние годы все большее значение приобретает фитотерапия и возрастает интерес к растительным средствам, к народной медицине.   Травы – это растения жизни, стимуляторы бодрости, катализаторы высокой работоспособности, хорошего настроения, долголетия.

  Средства животного происхождения

               Моя  бабушка Маруся рассказывает: «В лечебных целях широко использовались медвежий жир, желчь. Медвежий жир втирали при выпадении и ломкости волос, при ревматизме, ознобах, при обморожениях. Жир помогает при простудных заболеваниях, кашле, бронхите, болезнях кишечника, желудка. Пьют по одной чайной ложке в день. При кашле от всех внутренних болезней и как кровоостанавливающее средство применялись медвежья и барсучья желчь (домси). Они использовались также для смазывания язвочек при стоматите. Желчь очень эффективна при лечении ангины, воспаления горла, отеках гортани. Принимают желчь в растворе чая или водки».

              Мастит лечили путем поглаживания медвежьей лапой.

            Мускус (үнгэлэй) – брюшная железа взрослого самца кабарги, хранилась в высушенном виде в домашней аптечке каждой семьи. Главное его лечебное свойство – жаропонижающее. При простудных заболеваниях давали одну крупинку, размером с вошь. Так и говорили: «Бөөhэнэй шэнги» надо принимать в небольшом количестве чая.

            Печень косули, диких коз, оленей и даже домашних животных потребляли в сыром виде страдающие малокровием, истощенные. Очень полезным для всех считалось питье свежей, теплой крови косули, медведя, горной козы в количестве одной столовой ложки. Больные раком употребляли сушеное мясо алтайских уларов.

          В качестве целебного средства использовали мочу. Принимают мочу как во внутрь – при  температуре, лихорадке, так и в виде компрессов при различных порезах, ранах в качестве дезинфицирующего и заживляющего средства. При простудных заболеваниях детей использовали материнскую мочу, при воспалительных процессах, растяжениях суставов в качестве различных примочек применяли детскую мочу.

            При стоматите, сделав надрез на ушах барана, лошади, на гребешке кур, полоскали рот кровью. Некоторые при этом заболевании клали в рот яйца кастрированной собаки.

                  Особым методом лечения является заворачивание больного в мокрую, еще теплую шкуру только что забитого животного (арhанда оруулха). Далее накладывали на тело больного внутренние органы животного по принципу «орган на орган». Этот метод способствовал, прежде всего, выведению из организма больного вредных веществ, очищению, обновлению организма. Эффект лечения достигается в том случае, когда шкура  и внутренние органы забитого животного еще продолжают «дышать». Заворачивают в шкуры свиньи, барана, коровы, козы, курицы.

            Грудным молоком по несколько капель 2-3 раза в день лечили различные раздражения глаз. Молочной пенкой лечили опрелость.

                 Спиртовую настойку пантов (маральи рога – кровяные рога – «шуhан үбэр») использовали как средство, способствующее заживлению ран, повышению жизненных сил, омолаживанию организма. Она широко применяется при болезнях верхних дыхательных путей, легочных заболеваниях, повышенной температуре, лихорадке, женских болезнях, кровотечениях. Панты добывали весной, когда рога марала были мягкими как губка, в этот период времени рога наполнялись кровью.

            Головной мозг сороки втирали при появлениях лишая, а еще он очень хорошо помогает при появлении угрей. Ленточных червей выводили топленым маслом.

            При появлении карбункула (могойн нюдэн) накладывали повязку с использованием помета домашней свиньи.

            При астме, болезнях легких по чайной ложке с молоком принимают барсучий (доргоной)  нутряной жир, также втирают в область грудной клетки.

            При ожогах очень эффективна печень налима (гутаарай эльгэн), которой смазывают обожженный участок.

            При ожоге сразу же прикладывали свежий коровий навоз. Из рассказов бабушки при ожогах также помогают выделения из носа. Намазывают на обожженный участок.   И от раны даже не остается следов.

            А лекарственные средства животного происхождения используются местами крайне мало. Это объясняется тем, что трудно приобрести то или иное средство. Ведь его могут достать только те, кто занимается охотничьим промыслом.

            При отравлении угарным газом использовали свежий конский навоз.    

  Средства растительного и животного происхождения широко используются и в наши дни.

Выводы

1. За  последние годы  были забыты и утрачены  народные  и традиционные методы лечения.
2. Мы считаем, что необходимо возродить эти методы, так как высока стоимость современных лекарств, все они имеют какие-то побочные эффекты, а народные средства натуральны, экологически чисты, надежны, проверены временем.
3. Поэтому надо активизировать процесс разумного использования природных лечебных средств, поставить их на службу здоровью человека.
4. Важнейшей задачей нашего поколения является сохранение естественных запасов для будущих поколений.  

Литература

1. Алексеева А.А. «Лекарственные растения Бурятии». – Улан-Удэ,1974 г.
2. Ахаржанова Т.В. «Природа Тункинского национального парка». – Улан-Удэ, 2013г.
3. Будаева Ц.Б. «Экологические традиции коренного населения Байкальского региона».
4. /Свежий ветер Приморья/
5. Свиридов Г.М. «Родники здоровья. – М.: «Молодая гвардия», 1986 г.
6. Справочник «Народные способы лечения».
7. Цыренова Б.Д., Рупышева Л.Э. «Русско-латинско-бурятский словарь названий растений и животных». – Улан-Удэ, 2005г.
8. Интернет - ресурсы

Информанты:  

1. Маншеев Бато Сыренович, 1930 г.р. житель с. Хойто-Гол, квартал 9, дом 8.
2. Маншеева Долгор Сандыковна, 1933 г.р. жительница с. Хойто-Гол, квартал 9, дом 8.
3. Майорова Зоя Батаевна, 1973 г.р. жительница с. Хойто-Гол, квартал 9, дом 47.
4. Ангархаева Вера Владимировна, 1966 г.р. жительница с. Хойто-Гол, квартал  5, дом 11.
5. Маншеева Иринчин Доржеевна, 1955 г.р. жительница с. Туран, улица Аптечная 3.