Люди из сибирской деревни в книге Александра Илларионовича Щербакова «Душа мастера» как прообразы его односельчан

ТЕМА: Люди из сибирской деревни в книге Александра Илларионовича Щербакова «Душа мастера» как прообразы его односельчан

ГИПОТЕЗА:

         Можно предположить, что истоками творчества писателя являются  земля, на которой он родился, и люди, которые окружали с раннего детства

Александр Щербаков из числа тех, последних,

наверное, деревенщиков, что унесли

 в своём сердце частицу тепла из русской избы,

 свет чистых небес, яркие краски полей и лесов.

 Тем теплом согреты и многие строчки

в книгах Александра Щербакова… 

В.П.Астафьев

ВВЕДЕНИЕ

АКТУАЛЬНОСТЬ:   В наше время невозможно строить нравственное общество без знания своих корней, истории своего края, интересных и знаменитых людей, своих земляков. 

Произведения, подобные книгам Щербакова о сельских людях, вызывают интерес к русской сибирской деревне и вселяют надежду на возрождение истинно народной жизни с её ремёслами, хлебопашеством, праздниками.

СОДЕРЖАНИЕ:

I.    ВВЕДЕНИЕ.

II.   А.И.ЩЕРБАКОВ, АВТОР КНИГИ «ДУША МАСТЕРА»,

И Р.В.ФИЛИМОНОВ, АВТОР КНИГИ «РУСЬ БЫЛИННАЯ», -

 ЛЮДИ ИЗ ОДНОЙ ДЕРЕВНИ, ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДВУХ ПОКОЛЕНИЙ.

III   ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ЗЕМЛЯ, ГДЕ РОДИЛСЯ  ПИСАТЕЛЬ,   И  ЛЮДИ,     С КОТОРЫМИ ВЫРОС, СТАНОВЯТСЯ ИСТОЧНИКОМ ТВОРЧЕСКОГО ВДОХНОВЕНИЯ  

НА РОДИНЕ У ПИСАТЕЛЯ.

ДРУЗЬЯ ДЕТСТВА

ТЕМЫ,  ПРОБЛЕМЫ, ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ В ДАННОЙ КНИГЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    РЕЦЕНЗИЯ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЕ

ЦЕЛЬ:

Вызвать интерес школьников  к творчеству писателя А.И.Щербакова, к теме сибирской деревни.        

  рекомендовать прочтение и изучение его книги «Душа мастера» на

       уроках внеклассного чтения в курсе русской литературы в 6-7 классах.

ЗАДАЧИ:

 Сбор краеведческого материала на территории Каратузского района

Привлечение школьников к исследованию исторического наследия своей  малой родины

Изучение  особенностей творчества, мастерства писателя-земляка А.И.Щербакова

ПРЕДМЕТ ИЗУЧЕНИЯ:

Книга «Душа мастера» как предмет изучения

история деревни; истории отдельных людей, ставших героями рассказов А.И.Щербакова.

жизненный и творческий путь писателя;

содержание книги «Душа мастера»

МЕТОДЫ:

поисковая работа в архивах и с людьми, земляками писателя;

литературоведческий и лингвистический анализ книги;

сравнение, анализ, интервью, опрос

ВСТУПЛЕНИЕ

В сентябре 2010 года в личной библиотеке Закутилина Геннадия Платоновича, жителя города Минусинска, мы случайно обнаружили книгу с дарственной надписью от Романа Васильевича Филимонова  - землякам.

Мы с удовольствием её прочитали, съездили в деревню, познакомились с родственниками писателя и от местных жителей узнали, что в этом же селе родился и жил также ещё один писатель, уже известный даже за пределами края. Это Александр Илларионович Щербаков.

И снова мы едем в Таскино. Знакомые пейзажи: скалистые горы вдали и поле, совершенно зелёное. Это взошли озимые. Желтеющие рощи по склонам, а над лесом осенний туман. Мы едем с желанием встретиться с людьми, которые знают писателя с детства и которые стали прообразами героев из замечательных рассказов, объединённых достойным и одновременно интригующим названием «Душа мастера».

 Этот замечательный писатель  - Александр Илларионович Щербаков.

Справка: «В январе 2003 года в Красноярском отделении Союза писателей России был избран новый председатель правления. Им стал Александр Щербаков, хорошо известный прозаик, поэт и журналист. Лучшие его произведения – это произведения о его родине селе Таскино, Каратузского района, и его людях, односельчанах, простых сельских тружениках».

 Оказывается, он не просто писатель, он ещё и поэт, а главное - журналист, который даже по долгу службы постоянно встречается с людьми и пишет очерки, вполне достоверные, необычайно художественные, поэтому и столь притягательные. Как истинный патриот своей малой родины он посвятил отдельные рассказы и своим землякам. Нам стало интересно то, что, возможно, мы найдём сведения о мальчишках из книги Филимонова, ведь село-то небольшое и во времена Щербакова  эти мальчишки - уже взрослые люди и, наверняка, чем- нибудь знамениты.

         Люди, о которых он пишет, могут быть ещё живы! Или хотя бы их братья, дети, просто односельчане. Но прежде мы написали письмо в Красноярск.

Александр Илларионович не просто ответил нам, а даже отправил посылку с книгами. Мы с огромным интересом прочитали автобиографическую повесть «Свет всю ночь»,  где Александр Илларионович рассказывает о своей жизни в селе. О родителях и своём детстве. Особенно нам понравился рассказ «Борзя и Соболь». Рассказ о маленьком Саше и его собаке, которая была мобилизована на фронт, чтобы подрывать фашистские танки ценой своей жизни. Мы прочитали этот рассказ вслух на уроке и написали сочинение-отзыв. Нашей задачей стало -  собрать по возможности  сведения обо всех людях, имеющих какое-то отношение к писателю.

Глава I

НА РОДИНЕ ПИСАТЕЛЯ

        Хотя я разлучён с тобой, деревня,

Без мысли о тебе не прожил дня.

Доверчива, проста и откровенна,

Ты учишь прямодушию меня.

А.Щербаков

Итак, наш путь лежит в село Таскино, такое богатое на талантливых и даже знаменитых людей, на поиск интересных сведений, документов, писем, воспоминаний, фотографий.  Теперь нам уже интересны герои книг А.И.Щербакова.  Предполагаем, что земля, на которой родился писатель, и люди, с которыми он вырос, становятся источником его творческого вдохновения, ведь многие рассказы он посвятил именно своим землякам.

Прежде всего мы подъезжаем к школе, где нас уже ждут. В школьном музее находим экспозицию, посвящённую истории села и, конечно же, знаменитым людям. А.И.Щербаков – самый уважаемый герой, гордость односельчан. Об этом же говорят и экспозиции.

           Дальше в сопровождении новых друзей мы отправляемся по адресам из книги «Душа мастера». Есть там рассказ и посвящённый родному подворью. Это рассказ  о «катальщиках», об отце и других селянах. Ищем

Вот в этом доме он и родился. Об этом нам говорит и памятная табличка:

Глава II

  А.И.ЩЕРБАКОВ -  АВТОР КНИГИ «ДУША МАСТЕРА»

В сибирском селе Таскино, где я родился,

 было немало добрых умельцев, мастаков,

                                                      отлично работавших  и « по дереву»,

и « по  железу», и « по земле».

А.И.Щербаков

    Александр Илларионович Щербаков  1939 год

Справка: «…родился на юге Красноярского края, в селе Таскино в старообрядческой крестьянской семье. Работал учителем. Корреспондентом краевых и центральных изданий (в том числе газет «Красноярский рабочий», «Известия», журнала «Российская федерация сегодня»). Автор двух десятков книг стихотворений, прозы, публицистики, повести «Свет всю ночь», сборников рассказов, поэтических книг. Лауреат ряда региональных и общероссийских журналистских и литературных премий, в том числе Международного конкурса имени А.Н.Толстого за лучшее произведение для детей и юношества».

Сухие газетные строчки всего лишь констатируют факт того, что и у нас в сибирских деревнях появляются большие люди, способные своим трудом «прирастить могущество России», ибо речь идёт о большом поэте и писателе.

Показать его мастерство и значимость – наша задача.

Открываем книгу, интригующую уже своим названием «Душа мастера», и сразу же попадаем в обаяние авторского стиля. Ощущение – как будто с тобой ведёт неторопливую беседу умный взрослый человек, скорее учитель. Хочется слушать  не перебивая: так много интересного и необычного в этом повествовании. Речь идёт о самом, казалось бы, обыденном, просто о сельских ремёслах. Рассказывая о них подробно, с любовью, он  с большим уважением, даже благоговением, повествует о самих мастерах. Александр Илларионович с самого начала настраивает нас, что не стоит сельские профессии отождествлять только с хлебопашеством или животноводством, ведь он ещё от отца помнит: «Что ни город, то норов, что ни деревня, то обычай, что ни село, то ремесло».

Вот этим самым людям, отцу своему Иллариону Щербакову, одноклассникам Григорию Филимонову, Михаилу Закутилину, знатному механизатору Платону Закутилину и многим другим своим односельчанам, влюблённым в своё занятие, и посвятил писатель свою замечательную книгу.

                                        Глава III

КАТАЛЬЩИКИ ИЛИ «ПИМЫ СИЛЬНЕЙ ЗИМЫ»

И снова мы едем в Таскино. Знакомые пейзажи: скалистые горы вдали и поле с торчащей стернёй. Первый снежок едва прикрыл землю. Но как хочется увидеть заснеженное Таскино, такое, какое мы представляем себе по рассказам и стихам Александра Илларионовича.

Читая книгу от рассказа к рассказу, мы убеждаемся, что в селе много однофамильцев, или же попросту живут здесь дальние или близкие родственники. Даже фамилия писателя Романа Васильевича Филимонова встречается нам не один раз в привязке к разным именам. «Отлично помнятся мне имена мастеров… - читаем мы в рассказе «Пимы сильней зимы» и узнаём, кто такие катальщики. - У нас и вправду, что ни дом, то –  катальщик. Взять хотя бы наш край села, который называют Саратовским (видимо столыпинские переселенцы из Саратовской области здесь первыми обосновались). Начнем подряд: Сергей Калачёв катает, Александр Борисов катает, Викул Тютюкин, Николай Филимонов катал, Евгений Закутилин катал, Прохор Филимонов катает, Семён Гужавин катает, отец мой – тоже катал…»

Ремеслу этому даже стихотворение посвятил Александр Илларионович:

Скатай, отец, мне катанки,

Чтоб голенища – во!

И пемзой ноздреватою

Сними палёный ворс

Подкрась секретной краскою

Из банки потайной,

Чтоб все девчонки Таскино

Гужом гнались за мной.

Потолще, с заворотами,

Помягче изнутри

Чтоб мог я за воротами

Торчать в них до зари.

И с бантами, и с кантами

В сельмаге – туфель воз!

А ты скатай мне катанки,

Чтоб не спешить в мороз.

И были эти мастера «на все руки»:  «Впрочем, пимокат смастерит не только обуток…,- вспоминает писатель.-  Когда-то мой школьный товарищ Володька Закутилин, нашивал шляпу, которую смастерил ему отец-пимокат».  Это были искусные мастера, которым  « … с подходом зимы по первопутку катили на санях в Таскино многочисленные заказчики, восседая на мешках с шерстью». И начиналась работа.

На подворье у Лариона Щербакова были все приспособления, чтобы заниматься этим ремеслом. В Таскино привозили заказы из окрестных деревень и даже из Минусинска, Абакана и Черногорска. «Отец имел много заказов в своём селе, поэтому со стороны брал неохотно», -  говорит писатель. Дальше он подробно описывает все тонкости этого ремесла.

«Все знают, валенки делают из овечьей шерсти, но, наверное, не каждому известно, что далеко не всякая шерсть может стать исходным материалом…» и даёт подробную консультацию, как выбирать шерсть и по виду и по запаху. Рассказ не только интересен, но и необычайно информативен. Прочитал и всё знаешь о наших сибирских катанках. На уроке русского языка мы, изучая диалекты, узнали, что это один из немногочисленных сибирских диалектов. Теперь представляем в образах. Если везде «валенки» от слова валять, то наши «катанки» от слова катать.

Глава IV

«МИНЬКИН ХЛЕБ» ИЛИ СЛОВО ОШКОЛЬНОМ ТОВАРИЩЕ.

Живёт в селе Таскино пенсионер Михаил Ефтеевич Закутилин, как выяснилось, Платону он родня очень дальняя. Но нам показали на его дом и отрекомендовали как одноклассника Александра Илларионовича Щербакова. Он с юности остался в селе хлеборобом.  Здесь прожил всю свою нелёгкую жизнь, построил дом, вырастил троих детей.

Конечно, мы побежали знакомиться. Нас встречает высокий худощавый мужчина. «С детства познавший труд, Минька рано возмужал, закалился, и хотя он, нескладный, худой, с впалой грудью и длинными руками, внешне производил впечатление человека жидкого, на самом деле был очень вынослив», - так пишет о нём автор рассказа. Хозяин действительно высок, сухощав, но чувствуется сила, непреклонность перед нелёгкой крестьянской жизнью. Он вышел за ворота, принимаем приглашение  - пройти в дом, беседуем, читаем стихи Щербакова об их детстве. Дом добротный, хоть и небольшой. Вставлены пластиковые окна. В домике уютно, чисто. Живёт он один: жену похоронил «…три года как». У  детей свои семьи «…но проведают».

       Рассматриваем альбомы. Вот с  фотографии на нас смотрит юноша,

который вместе с Александром Щербаковым закончил среднюю школу, остался в родном селе и стал мастером «по земле».

        Делаем фото на память.  Сейчас это уже пожилой человек, 73-х лет.

Прощаемся, но сюда мы ещё приедем, приготовим сюрпризы (художественно оформим портрет хозяина из совмещённых, как здесь фото).  

                                         Глава IV

РАССКАЗ «ВОРОТА СУДЬБЫ» О СУДЬБЕ ПЛАТОНА ЗАКУТИЛИНА

О Платоне Закутилине, Платошке, мы узнали из книги Р.В.Филимонова  «Русь Былинная». Всем нам понравились эти добрые и непосредственные ребятишки, вынужденные от голодной жизни днями бегать за сусликами, чтобы вечером сходить на «кинокартину» или купить себе леденцов. Тем не менее, это занятие не ожесточило их, но сделало выносливыми, сильными, закалёнными.

Таким вот былинным богатырём встречаем мы Платона Антоновича Гудилина (фамилия изменена, как мы уже знаем) в рассказе А.И.Щербакова «Ворота судьбы». Это взрослый мужчина, отец  большого семейства, знатный механизатор, труженик «по земле».

            Нас сразу же заинтересовал рассказ о Платоне Гудилине. Тот ли это человек, Платошка? Обращает на себя внимание портрет героя:  «Живёт в селе мастер по хлебопашеской технике Платон Гудилин. Это античное имя ему как нельзя к лицу. Платон лобаст, высок ростом, широк в кости. Медно-красное лицо его основательно продублено вьюгами и зноем. Нос прям и крупен с точёными ямками на крыльях. Крепко посажены большие уши, предвещающие по народной примете, долголетие. На голове курчавятся жёсткие рыжие волосы. Платон – мужик видный по всем статьям».

            Внешность действительно достойна богатыря.

Итак,  с именем Платошка мы уже встречались в книге «Русь Былинная». Это парнишка был другом Ромки Филимонова. Вместе они в пору своего голодного детства шустро гонялись за сусликами, играли в лапту, катались на санках с самой высокой горы, с которой потом «летал» и автор рассказа:

Под небом морозным и чистым

Катушка полна детворы.

Летят мои сани со свистом

От самой макушки горы…

 И жили ребята по соседству. Их дома сохранились, но в стареньком домике Закутилиных уже никто не живёт.

И снова находим дом Платона Закутилина. Дом совсем заброшен. На воротах агитационные плакаты, в доме же холодный очаг и пыль на старенькой никому не нужной мебели (её-то мы заберём в музей). А ведь лет 6 или 7 назад в этом доме жил сам хозяин, одинокий старик Платон Антонович Закутилин.    Сам пёк хлебы в русской печи и даже садил огород.        

           Старые тополя напротив дома наводят грустные мысли: они когда-то, как и их хозяин, были крепки и могучи. За ними ветхая крыша, уже не могущая беречь строение, доверенное ей. А дом ещё хорош! От наших добровольных экскурсоводов узнаём, что под его крышей выросли четверо сыновей Платона Антоновича Закутилина и дочь Маша. Да и сам Платон вырос там когда-то. Сколько же поколений согревал  этот дом? Нам ещё предстоит узнать об этом. Справа мы едва различаем калитку и дальше – ворота.

Именно они стали символом поворота в судьбе героя рассказа «Ворота судьбы» Платона Гудилина.

               Из рассказа мы узнали, что во время войны богатырского сложения Платон как лучший механизатор был оставлен в тылу. «Война началась – Платона на фронт не взяли, оставили дома по брони как механизатора первой руки, незаменимого здесь, в тылу, где и во время войны надо было пахать и сеять». И не рад он был, конечно, ведь все взрослые мужчины на фронт ушли – Родину защищать. «Но что поделаешь? Такой приказ», - говорит и сам автор, рассказывая здесь же, что косились на него после войны уже бывшие фронтовики, хотя были и у него и награды, и похвальные листы – вот только не все сохранились.

                 Чтобы найти доказательства причастности Платона к Великой победе над Фашистами уже небольшой группой в 5 человек едем в село Каратуз, в районный архив. И делать это ребята станут очень ответственно, как для близкого хорошо знакомого, друга.

         Главное, что мы узнали, каким стал Платошка, теперь уже Платон Антонович.

( на фото он в белой майке, первый слева, а крайний справа, молоденький паренёк – наш новый друг Леонид Платонович).

         Узнали также,  что племянник Романа Васильевича Григорий Филимонов (ещё один одноклассник Александра Щербакова) -  герой рассказа «Говорит Москва», стал мужем Маши, дочки Платона Закутилина.

          Эта супружеская пара проживает в Абазе. Они наслышаны о нашей поисковой работе, и наша встреча с ними ещё впереди.

«Ещё в конце 30-х ушедшего века стал он трактористом…первым по умению. Назначили его бригадиром тракторного отряда. Никто не перечил – мастер есть мастер». Оказывается, Платошка стал знатным механизатором, его уважают. Это мы узнаём из книги. А вот сын Платона Антоновича, Леонид,  нам рассказывает, что знает со слов своей матери, как влюбилась она в тракториста из соседнего села. Летом они стояли в поле: девушки доярками трудились, а парни – механизаторы из соседней деревни. Каждое утро большой красивый парень выходил и делал зарядку, потом поднимал гирю. Это перед длинным трудовым днём. Самым заметным был – как тут не влюбиться.

«…Платона на фронт не взяли…». Но ведь нужен же был хоть один сильный мужчина, чтобы тянуть и направлять всё хозяйство, в котором остались маломощные старики, женщины да ребятишки. Вот и сам автор свидетельствует, что  «…и если двигались в военные годы колхозные тракторы-«кослёсники», комбайны-«Сталинцы», и «Коммунары», самодельные жатки-«лобогрейки» в руках стариков и ребятишек, если тянулись обозом лохматые лошадёнки, волоча в санях закуржавевшие мешки с зерном «для фронта, для победы», то надо отдать должное и Платону, его чутью ко всяческому механизму, его умелым рукам».

Фотографии, награды (грамоты и медали), предоставленные нам родственниками, убеждают нас в том, что и далеко от фронта можно быть на передовой военных действий. Наступать могли только сытые солдаты, и их нужно было кормить. На фронте богатыря Платона могла сразить шальная пуля в первом же бою.  А механизатором он служил всю войну с огромной пользой для фронта, для победы.

      Вот таким стал Платошка, с которым Ромка и другие парнишки бегали за сусликами, и стихотворение Александра Илларионовича будто бы о нём:

     Я с волненьем ту картину

 Наблюдаю каждый год.

Крылья сеялок раскинув,

Трактор по полю идёт

Сноп лучей над пашней яркий,

И парок струит она,

Словно это дышат жарко,

Просыпаясь, семена.

Вышел с циркулем-саженью

Смерить гоны полевод.

Посевная. День весенний.

День, который кормит год.

                     ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

          Сейчас мы готовимся к встрече с писателем и учим стихи наизусть. Читать стихи очень нравится,  ведь они рисуют пейзажи, знакомые нам, поэтично повествуют о замечательных людях из этого замечательного села, настоящей сибирской русской деревни, где:

… не выслуживаться надо,

А просто жить своим трудом1

Где, как дерюжки за порогом,

Простые истины лежат.

Где торговать душой не могут

И телом тоже дорожат.

АННОТАЦИЯ:

        Рассказы А.И.Щербакова достоверны, правдивы, великолепны своей художественностью. Они учат любить свою малую родину. Учат наблюдать, видеть большое в малом, героическое в обыденном. Сборник «Душа мастера» состоит из маленьких задушевных произведений, каждый из которых притча о чём-то значимом и существенном, микроскопическом, но великом по своей сути. Эта книга призвана воспитывать патриотов.

          Дети с воодушевлением читали книги А.И.Щербакова, ездили в село Таскино, выступали перед школьниками, встречались с людьми, беседовали, интервьюировали, снимали на фото и видео. Вся  работа служила личностному развитию и воспитанию.

Литература:

Первоисточники:

Рукописные мемуары;

Сб. рассказов «Душа мастера»;

Повесть «Свет всю ночь»:

Сб. стихотворений.