Исследовательская работа "Моя родословная"

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Эрзинская средняя школа им. С. Чакар с. Эрзин

Эрзинского кожууна Республики Тыва»

Научно-исследовательская работа

«Моя родословная»

Выполнил:

Ученик 5А класс

Аракчаа Даваа-Доржу Эресович

Руководитель:

Аракчаа Долаана Улуг-ооловна

Эрзин - 2019

Содержание

Введение……………………………………………………...3

Глава I.     Генеалогия. Генеалогическое древо……………4

Глава II.    Родословная моей семьи………………………...6

Глава III.  История страны в биографиях моих предков…..7

Глава IV.  Толкование имён моей родословной…………...10

Заключение………………………………………………….. 12

Литература…………………………………………………....13

Введение

Счастливчики находят место под солнцем в тени родословного дерева.

Дмитрий Пашков

        Родина, Отчизна, Отечество. Каждый человек с самого раннего детства сталкивается с этими могучими словами. Почему могучими? Я считаю, что именно эти слова мы произносим с гордостью и с большой буквы, потому что Родина – это Отечество; страна, в которой человек родился и гражданином которой он состоит[8, 671].  С чего начинается Родина? Наверно, каждый человек задумывался над этим вопросом. Я думаю, что для кого-то, может быть, Родина начинается с отцовского дома, а для меня Родина – это самые близкие мне люди – мама и папа, братья и сестры, бабушки и дедушки, родственники и друзья. Слово Отечество означает Отчизна - Это слово от того же корня, что и слово «Отечество». Они близки и по значению: Отечество – земля наших отцов, отчий дом – дом нашего отца. Каким бы ни был наш дом, где бы он не находился, он всегда будет нам дорог и близок.

Ни одно дерево не может вырасти красивым и крепким, не опираясь при этом на свои величавые корни. Так и человек не может стать достойным сыном своего отечества, не зная родословной своей семьи. «Счастливчики находят место под солнцем в тени родословного дерева» - писал Дмитрий Пашков. Нельзя не согласиться с автором этих строк, так как те люди, которые живут под теплым крылом своих предков, будут обязательно счастливыми. Для них дом – это место, где человек спокойно спит, дома человек чувствует себя в безопасности, там люди улыбаются, стоит им только положить головы на подушки, они видят красивые сны, эти люди делают дом Домом, даже, если они устают, боятся, они всегда ищут способ остаться вместе.

В данной работе я хочу рассказать о родословной моей семьи. Я выбрал эту тему, потому что она актуальная в наше время.

У меня есть большой интерес к собственным корням, к истории своей семьи. Так, в своей работе я хотел понять мир моих предков, узнать, откуда я родом, как жили мои предки, чем занимались.

Цель работы - изучить родословную моей семьи.

Задачи работы:

1. Составить генеалогическое древо семьи.
2. Выяснить происхождение фамилий моей родословной.
3. Выяснить биографию моих предков.
4. Собрать исторический материал о моих предках.

Методы исследования:

1. Опрос родственников.
2. Изучение семейных архивов, документов, фотографий и интересных эпизодов из жизни представителей моего рода.
3. Анкетирование.
4. Сравнительный анализ полученных сведений.

Предмет исследования: изучение истории семьи.

Объекты исследования:

1. Воспоминания и рассказы родственников  о жизни прадедов.
2. Фотографии, документы, произведения.

Глава I

Генеалогия. Генеалогическое древо

Генеалогия – дисциплина, занимающаяся изучением и составлением родословных, выяснением происхождения отдельных родов, семей и лиц, выявлением их родственных связей в тесном единстве с установлением основных биографических фактов и данных о деятельности, социальном статусе и собственности.

Возникла генеалогия из правящих классов, нуждающихся в закреплении своих родственных отношений по целому ряду причин. Оно было также необходимо для наследственного права, причём не только в области наследования имущества, но и власти (династическое право). В области архивного дела генеалогия также открывает большие возможности для розыска новых документов, хранящихся у населения. В этом случае речь идёт об установлении ныне живущих потомков известных деятелей прошлого и людей из их окружения.

Родословная – это перечень поколений одного рода, устанавливающий происхождение и степени родства [8, 671].

Многие народности считают обязанностью знать свою родословную, поэтому, я, как житель Тувы, тоже хотел знать моих предков. Я проводил анкетирование среди своих сверстников, учащихся 5а класса МБОУ Эрзинской средней школы по теме  «История моей семьи».

Результаты опроса следующие:

1. Знаком ли ты с историей своей семьи?

2. Кто тебе ее рассказал?

3. Есть ли в вашей семье «Генеалогическое древо»?

Вывод

Изучив результаты опроса, мы можем сделать вывод, что в большинстве случаев учащиеся знакомы с историей своей семьи в первую очередь от бабушек и дедушек, потом уже от своих родителей. Но родословную своей семьи практически имеет самая наименьшая часть.

Мы не знаем родословную своей семьи. Это очень плохо. Ведь знать своих предков – знать ветви одного дерева. Каждый человек должен изучать историю своей семьи, своей родословной, так как незнание приведет к незнанию своей Родины.

Глава II

Родословная моей семьи

        Меня зовут Аракчаа Даваа-Доржу Эресович, родился в г. Кызыл 18 октября 2008 году. В семье нас 6 человек: отец – Аракчаа Эрес Сергеевич, мать – Аракчаа Долаана Улуг-ооловна, старший брат – Аракчаа Долаан Эресович, средний брат – Аракчаа Дамба-Доржу Эресович, младший брат – Аракчаа Баазан-Доржу Эресович.

Отец является индивидуальным предпринимателем,  он работает во дворе на своей пилораме. Мать работает в Эрзинской средней школе, учителем русского языка и литературы. Старший брат Долаан является студентом 1 курса Кызылского транспортного техникума по специальности «Право и организация социального обеспечения». Средний брат Дамба-Доржу учится в 7в классе, младший брат Баазан-Доржу учится в 1а классе. Сам я учусь в 5а классе Эрзинской средней школы.

Глава III

История страны в биографиях моих предков

Я думаю, что в моей родословной были достойные  и уважаемые люди, которые имели очень интересные биографии. Мне очень важно сохранить память о них для подрастающего поколения.

        По материнской линии:

Мой прадедушка Оюн Хурен-оол Дагбаевич родился в с. Ээрбек Пий-Хемского района (в то время село относилось к Пий-Хемскому району, а теперь - Кызылскому) в 1918 году. Трудолюбивый с детства, как отец, сильный, отважный. Тогда в Ээрбеке поля были плодородными, там жили русские богачи, они держали сельское хозяйство, а скупые китайцы сажали пшеницу, бедных аратов села принуждали работать на них. Вот и мой прадедушка, чтобы вырастить и прокормить своих детей, работал на них. Говорят, что, в конце концов, его стали называть Чолдак-Дадаром, так как он хорошо говорил на русском языке. Он был сильным, храбрым, хорошо владел техникой борьбы «Хуреш», поэтому односельчане стали называть его «Моге-Хурен» [10, 65].

После войны в  документах переименовали на Хурен-оол Александр Дагбаевич. В 1943 году Оюн Хурен-оол поехал защитить от страшных фашистов Ровно-Сурмичи-Дубно. В Сурмичи-Дубно он был ранен в левую руку, но госпиталь не поехал, остался помогать работе эскадрона. Прадедушка был награжден медалями «За отвагу» и «Военная доблесть» [10, 66].

Тетя моей матери Ондар Надежда Александровна говорила моей матери о своем отце. Далее со слов тети: «Да… мой отец (Оюн Хурен-оол) был мужественным человеком, он не боялся ничего. Когда я была маленькой, помню, отец говорил, что охотился в тайге на медведя. Лежал и ждал зверя, чтобы выстрелить в него, но вдруг из чащи выбежал медведь, он уронил ружье, не смог выстрелить, после чего стал сражаться против него… Это говорит о том, что отец был бесстрашным, благородным человеком».

Хомушку Киров Хунажыкович был старшим братом моей прабабушки Кандан (Хомушку) Татьяны Хунажыковны. Киров Хунажыкович родился 1 апреля 1933 года. За свою борцовскую карьеру 25 раз становился чемпионом Бай-Тайгинского района, пятикратный чемпион спартакиад Тувинской АССР по национальным видам спорта, дважды побеждал на Спартакиадах Сибири и Дальнего Востока. Был финалистом Наадымского турнира 1962 года, победитель турниров в честь 9 мая 1973, 1974 годов. В 1970 году в Единую всесоюзную спортивную квалификацию вошло 17 видов спорта по национальным видам, в том числе тувинская национальная борьба «Хуреш». Тогда Хомушку Кирову Хунажыковичу было присвоено высокое звание «Мастер спорта РСФСР по тувинской борьбе «Хуреш»» [10, 75-76].

У старшего брата прабабушки был сын Хомушку Роберт Кировович, который родился в 1961 году в поселке Тээли Бай-Тайгинского района. Окончил Красноярский государственный педагогический институт. В 1983 и 1989 годах на республиканских турнирах на призы газеты «Шын» выходил победителем. Многократный победитель олимпиад Тувинской АССР и народов Сибири и Дальнего Востока по национальным видам спорта. Мастер спорта России по борьбе «Хуреш» [10, 88].

        Мать моего прадедушки Кандан Уруле Шыыраповна (1916-1975) родилась в 1916 году в местечке Дахы Бай-Тайгинского района. В 1949 году стала колхозницей колхоза «Победа» (ныне совхоз «Тээли» Бай-Тайгинского района). Постоянно работала чабаном. В течение ряда лет она добивалась самых высоких успехов до получения ягнят от каждой сотни овец. За 15 лет в результате деятельного, полного хлопот, неспокойного и напряженного труда. Кандан Уруле выходила и сдала государству около шести тысяч животных. Присвоено звание Героя социалистического труда в 07.03.1960 году. Первая женщина, которой присвоено это звание. Она является матерью-героиней. Вырастила 11 детей. В 1960 году Уруле Кандан награждена орденом «Серп и молот» [ 5, 156].

        Моя мать недавно прочитала отрывки из «Собраний сочинений» Салчака Тока: «Кандан Уруле в 18 лет стала красавицей. Густые волосы, белое лицо с легким румянцем на щеках, у нее прямой нос, как звезда, с яркими, блестящими глазами, высокая ростом. Очень трудолюбивая. В это время не было школы, хотя не смогла отучиться в школе, вкусно готовила, знала все о сельском хозяйстве, в разведении мелкого рогатого скота. Соседние юноши влюблялись в нее, даже сочинили о ней четверостишия:

Шыыраптын Урулези

Шымбай-ла-дыр, чараш-ла-дыр!

Шыдаар болза, шыырак болза,

Сымыражып корген болза!

        Прапрадедушка Кандан Херел Салчакович невысокого роста…, у него белое лицо, прямой нос, лопоухий, с худощавым телосложением» [5, 157].

5 мая 2018 года торжественно отметили 100-летие со дня рождения Уруле Шыыраповны Кандан. Юбилейное торжество собрало много известных людей, в первую очередь, потомков легендарной женщины. В  Тээли проводился кубок по волейболу среди смешанных команд республики, где приняли участие 19 команд, шахматы, организатором которого был Кандан Улуг-оол Салчакович. В Кызыл-Дагской средней школе были проведены конкурсы сочинений и рисунков по теме «Кто такая Кандан Уруле?» Награждали учащихся дети, внуки Кандан Уруле.

Односельчане увековечили несколько лет назад память о своей легендарной землячке в памятнике, который установлен на Аллее Славы.

Их второй сын Салчак Улуг-оол Херелович, мой прадедушка, родился 5 ноября 1939 году в Коп-Сооке. После окончания 8 класса сначала в совхозе «Победа», потом в «Тээли» стал помогать родителям. Женился прадедушка на Хомушку Татьяне Хунажыковне, стали жить в Тээли Бай-Тайгинского района, после переехали в с. Ээрбек Пий-Хемского района, работали в области товароведения. Прадедушка работал автолавщиком, возил продукты животноводам в м. Эки-Оъттуг, Калбак-Кыры, Кара-Суг, Сооскенниг и Сайыр-Бажы, прабабушка работала продавцом в магазине с. Ээрбек. Теперь по паспорту мой прадедушка – Кандан Улуг-оол Салчакович. Они живут в г. Кызыл, прадедушка до сих пор участвует в шахматных турнирах. 9 ноября у прабабушки и прадедушки будет 80-летний юбилей со дня рождения.    

Глава IV

Толкование фамилий и имён моей родословной

Я решил провести собственное исследование толкования имен и некоторых фамилий моего рода. Ведь изучение имен и фамилий позволяет полнее представить лексику какого-либо языка без имен собственных, изучение истории языка должно включать и изучение их истории.

А ведь от имени человека зависит очень многое. Имя несет в себе разную информацию, и даже существует мнение, что оно влияет на характер, образ мыслей и его поведение. Объясняется это тем, что звуки, составляющие имя, воздействуют на сознание личности.

Уруле – не смог найти.

Кандан – не смог найти, но значение такое: выносливый, властный, умный, рассудительный, творческий.

Александр -  произошло от древнегреческого имени Александрос, которое состоит из двух часте – «алексо» - «защищать», и «андрос» - «мужчина» - «Защищающий людей».

Улуг-оол – тувинское имя, означает «Большой мальчик».

Татьяна – древнеримское-сабинское, «ангел-хранитель, небесная покровительница».

Николай – греческое имя, переводится как «победитель народов».

Людмила – славянское имя, означает «Та, которая мила людям».

Дурген-оол – тувинское имя, означает «Быстрый», оол – «мальчик», «Быстрый мальчик».

Далай – оол – тувинское имя, означает «Море», оол – «мальчик», «Морской мальчик».

Сайзана – тувинское имя, означает «Сайзанак»

Белек – тувинское популярное имя, означает «Подарок».

Ай-Кат – Ай - тувинское имя, означает «Луна». Кат – «Ягода», «Лунная ягода».

Радмила – это имя древнеславянского происхождения. Его значение состоит из суммы значений его корней, корня «род» и корня «мил». Означает «милая» или «заботливая», «милая радость».

Долаана – тувинское очень популярное имя, образовано от монгольского мужского имени Дулаан в значении – «милосердная, теплая, нежная; боярышник».

Долаан – тувинское очень популярное имя, образовано от монгольского мужского имени Дулаан в значении – «милосердный, теплый, нежный; боярышник».

Дамба-Доржу – Дамба – бурятское имя, означает «Святой», Доржу - тувинское имя, означает дружелюбие, чувствительность. Чаще всего мужчины с именем Доржу интроверты.  

Даваа-Доржу – Даваа – монгольское имя, означает «Первый», Доржу - самоуверенный, напористый.

Баазан-Доржу – Баазан – Базан – славянское, переводится как «крикун», Доржу - развитое воображение.

Как видно из приведённого списка,  среди имён моих предков и родных преобладали тувинские  имена.

Заключение

        Работая над данной исследовательской работой, я выполнил все поставленные мною задачи. Составил генеалогическое древо. Изучил происхождение имён и фамилий своего рода. Узнал, что в моей родословной присутствует большинство имён тувинского происхождения. Выяснил, что большинство имен моей семьи – тувинское.  К сожалению, мне не удалось ничего узнать о происхождении имен моих прапрабабушки и прапрадедушки Кандан и Уруле.

        Данная работа может иметь продолжение. Мне хотелось бы глубже исследовать своё генеалогическое древо. Сделать его ветви более разветвлёнными (указать более дальних родственников). Поработать с архивными документами, установить историю возникновения фамилии Кандан и имени Уруле.

        Я надеюсь, что составленная родословная моей семьи будет иметь продолжение. И мои дети будут помнить свои корни, имена своих прародителей, знать, что сделал каждый конкретный предок для своей семьи, для своей страны.

        Также хочется отметить, что пока мы бережно храним память о событиях Великой Отечественной войны, пока чтим наших предков, мы сохраняем частицу той силы, которая сделала наш народ непобедимым. Для меня быть наследником Оюна Хурен-оола – не только высокая честь, но и величайшая ответственность. Именно кропотливая работа моей прапрабабушки Уруле Шырааповны Кандан будет жить в наших сердцах, подвиг прадедушки-кавалерийста помогает преодолевать трудности, гордиться ими и идти вперед.

Литература

1. Имя – судьба: Книга для родителей и крестных. – М.: Современный писатель, 1993. – 156 с.
2. Интернет – ресурсы. Словарь русских имён.
3.  Полякова Е.Н. Из истории русских имен и фамилий.- Москва: Просвещение, 1975г.-160с.
4. Тайна имени: Сб. – Харьков: ИКП «Паритет ЛТД». – 608 с.
5. Тока С. К./ Собрание сочинений, том 1. – Кызыл: Тувинское книжное издательство, 1976. – 326 с.
6. Семейный архив Аракчаа.
7. Семейный архив Кандан.
8. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка – М.: ООО «Издательство Оникс», 2008. – 976 с.
9. Ооржак С. Ы. Знаменитые борцы Тувы. История борбы хуреш: борцы, турниры, результаты. – Кызыл: Тувинское книжное издательство, 2005. – 176 с.
10. Сундуй М. Б. Добровольный кавалерийский эскадрон. – Кызыл: Тувинское книжное издательство, 1989. – 208 с.